Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2916)

εἰ μὲν οὖν ὁμωνύμως κατὰ δὲ κοινὸν μηδέν, οὐκ ἔστιν ὑπὸ μίαν ἐπιστήμην ʼοὐ γὰρ ἓν γένος τῶν τοιούτωνʼ, εἰ δὲ κατά τι κοινόν, εἴη ἂν ὑπὸ μίαν ἐπιστήμην.

ei men oun omonumos kata de koinos medeis ou eimi upo eis-2 episteme ou gar eis-2 genos o toioutos ei de kata tis koinos aio an upo eis-2 episteme


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2917)

ἔοικε δὴ τὸν εἰρημένον λέγεσθαι τρόπον καθάπερ τό τε ἰατρικὸν καὶ ὑγιεινόν:

eoika de-2 o ero lego tropos-2 katha o te iatrikos kai ugieinos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2918)

καὶ γὰρ τούτων ἑκάτερον πολλαχῶς λέγομεν.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2919)

λέγεται δὲ τοῦτον τὸν τρόπον ἕκαστον τῷ τὸ μὲν πρὸς τὴν ἰατρικὴν ἐπιστήμην ἀνάγεσθαί πως τὸ δὲ πρὸς ὑγίειαν τὸ δʼ ἄλλως, πρὸς ταὐτὸ δʼ ἕκαστον.

lego de outos o tropos-2 ekastos o o men pros o iatrikos episteme anago pos o de pros ugieia o de allos-2 pros autos de ekastos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2920)

ἰατρικὸς γὰρ λόγος καὶ μαχαίριον λέγεται τῷ τὸ μὲν ἀπὸ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης εἶναι τὸ δὲ ταύτῃ χρήσιμον.

iatrikos gar logos kai machairion lego o o men apo o iatrikos episteme eimi o de taute chresimos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2921)

ὁμοίως δὲ καὶ ὑγιεινόν:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2922)

τὸ μὲν γὰρ ὅτι σημαντικὸν ὑγιείας τὸ δʼ ὅτι ποιητικόν.

o men gar ostis semantikos ugieia o de ostis poietikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2923)

ὁ δʼ αὐτὸς τρόπος καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2924)

τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ τὸ ὂν ἅπαν λέγεται:

o autos de-2 tropos-2 kai o eimi apas lego


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2925)

τῷ γὰρ τοῦ ὄντος ᾗ ὂν πάθος ἢ ἕξις ἢ διάθεσις ἢ κίνησις ἢ τῶν ἄλλων τι τῶν τοιούτων εἶναι λέγεται ἕκαστον αὐτῶν ὄν.

o gar o eimi os eimi pathos ee exis ee diathesis ee kinesis ee o allos tis o toioutos eimi lego ekastos autos eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2926)

ἐπεὶ δὲ παντὸς τοῦ ὄντος πρὸς ἕν τι καὶ κοινὸν ἡ ἀναγωγὴ γίγνεται, καὶ τῶν ἐναντιώσεων ἑκάστη πρὸς τὰς πρώτας διαφορὰς καὶ ἐναντιώσεις ἀναχθήσεται τοῦ ὄντος, εἴτε πλῆθος καὶ ἓν εἴθʼ ὁμοιότης καὶ ἀνομοιότης αἱ πρῶται τοῦ ὄντος εἰσὶ διαφοραί, εἴτʼ ἄλλαι τινές:

epei de pas o eimi pros eis-2 tis kai koinos o anagoge gignomai kai o enantiosis-2 ekastos pros o proteros diaphora kai enantiosis-2 anago o eimi eite plethos kai eis-2 eithe omoiotes kai anomoiotes o proteros o eimi eimi diaphora eite allos tis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2927)

ἔστωσαν γὰρ αὗται τεθεωρημέναι.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2928)

διαφέρει δʼ οὐδὲν τὴν τοῦ ὄντος ἀναγωγὴν πρὸς τὸ ὂν ἢ πρὸς τὸ ἓν γίγνεσθαι.

diaphero de oudeis o o eimi anagoge pros o eimi ee pros o eis-2 gignomai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2929)

καὶ γὰρ εἰ μὴ ταὐτὸν ἄλλο δʼ ἐστίν, ἀντιστρέφει γε:

kai gar ei me tautos-2 allos de eimi antistrepho ge


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2930)

τό τε γὰρ ἓν καὶ ὄν πως, τό τε ὂν ἕν.

o te gar eis-2 kai eimi pos o te eimi eis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2931)

ἐπεὶ δʼ ἐστὶ τὰ ἐναντία πάντα τῆς αὐτῆς καὶ μιᾶς ἐπιστήμης θεωρῆσαι, λέγεται δʼ ἕκαστον αὐτῶν κατὰ στέρησιν— καίτοι γʼ ἔνια ἀπορήσειέ τις ἂν πῶς λέγεται κατὰ στέρησιν, ὧν ἔστιν ἀνὰ μέσον τι, καθάπερ ἀδίκου καὶ δικαίου— περὶ πάντα δὴ τὰ τοιαῦτα τὴν στέρησιν δεῖ τιθέναι μὴ τοῦ ὅλου λόγου, τοῦ τελευταίου δὲ εἴδους:

epei de eimi o enantios pas o autos kai eis-2 episteme theoreo-2 lego de ekastos autos kata steresis-2 kaitoi-2 ge enioi aporeo1 tis an pos-2 lego kata steresis-2 os eimi ana mesos tis katha adikos kai dikaios peri pas de-2 o toioutos o steresis-2 deomai tithemi me o olos logos o teleutaios de eidos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2932)

οἷον εἰ ἔστιν ὁ δίκαιος καθʼ ἕξιν τινὰ πειθαρχικὸς τοῖς νόμοις, οὐ πάντως ὁ ἄδικος ἔσται τοῦ ὅλου στερούμενος λόγου, περὶ δὲ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις ἐκλείπων πῃ, καὶ ταύτῃ ἡ στέρησις ὑπάρξει αὐτῷ:

oios-2 ei eimi o dikaios kata exis tis peitharchikos o nomos-2 ou pantos o adikos eimi o olos stereo logos peri de o peitho o nomos-2 ekleipo pe kai taute o steresis-2 uparcho autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2933)

τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2934)

καθάπερ δʼ ὁ μαθηματικὸς περὶ τὰ ἐξ ἀφαιρέσεως τὴν θεωρίαν ποιεῖται ʼπεριελὼν γὰρ πάντα τὰ αἰσθητὰ θεωρεῖ, οἷον βάρος καὶ κουφότητα καὶ σκληρότητα καὶ τοὐναντίον, ἔτι δὲ καὶ θερμότητα καὶ ψυχρότητα καὶ τὰς ἄλλας αἰσθητὰς ἐναντιώσεις, μόνον δὲ καταλείπει τὸ ποσὸν καὶ συνεχές, τῶν μὲν ἐφʼ ἓν τῶν δʼ ἐπὶ δύο τῶν δʼ ἐπὶ τρία, καὶ τὰ πάθη τὰ τούτων ᾗ ποσά ἐστι καὶ συνεχῆ, καὶ οὐ καθʼ ἕτερόν τι θεωρεῖ, καὶ τῶν μὲν τὰς πρὸς ἄλληλα θέσεις σκοπεῖ καὶ τὰ ταύταις ὑπάρχοντα, τῶν δὲ τὰς συμμετρίας καὶ ἀσυμμετρίας, τῶν δὲ τοὺς λόγους, ἀλλʼ ὅμως μίαν πάντων καὶ τὴν αὐτὴν τίθεμεν ἐπιστήμην τὴν γεωμετρικήνʼ, τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον ἔχει καὶ περὶ τὸ ὄν.

katha de o mathematikos peri o ek aphairesis o theoria poieo periaireo gar pas o aisthetos theoreo-2 oios-2 baros kai kouphotes kai sklerotes kai enantios eti de kai thermotes kai psuchrotes kai o allos aisthetes enantiosis-2 monos de katalimpano o posos-2 kai suneches o men epi eis-2 o de epi duo o de epi treis kai o pathe-2 o outos os posos-2 eimi kai suneches kai ou kata eteros tis theoreo-2 kai o men o pros allelon thesis skopao kai o outos uparcho o de o summetria kai asummetria o de o logos alla omos-5 eis-2 pas kai o autos tithemi episteme o geometrikos o autos de-2 tropos-2 echo kai peri o eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2935)

τὰ γὰρ τούτῳ συμβεβηκότα καθʼ ὅσον ἐστὶν ὄν, καὶ τὰς ἐναντιώσεις αὐτοῦ ᾗ ὄν, οὐκ ἄλλης ἐπιστήμης ἢ φιλοσοφίας θεωρῆσαι.

o gar outos sumbaino kata osos eimi eimi kai o enantiosis-2 autos os eimi ou allos episteme ee philosophia theoreo-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2936)

τῇ φυσικῇ μὲν γὰρ οὐχ ᾗ ὄντα, μᾶλλον δʼ ᾗ κινήσεως μετέχει, τὴν θεωρίαν τις ἀπονείμειεν ἄν:

o phusikos men gar ou os eimi mallon de os kinesis metecho o theoria tis aponemo an


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2937)

ἥ γε μὴν διαλεκτικὴ καὶ ἡ σοφιστικὴ τῶν συμβεβηκότων μέν εἰσι τοῖς οὖσιν, οὐχ ᾗ δʼ ὄντα οὐδὲ περὶ τὸ ὂν αὐτὸ καθʼ ὅσον ὄν ἐστιν:

os ge men-2 dialektikos kai o sophistikos o sumbaino men eimi o eimi ou os de eimi oude peri o eimi autos kata osos eimi eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2938)

ὥστε λείπεται τὸν φιλοσόφον, καθʼ ὅσον ὄντʼ ἐστίν, εἶναι περὶ τὰ λεχθέντα θεωρητικόν.

oste-2 leipo o kata osos eimi eimi eimi peri o lego theoretikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2939)

ἐπεὶ δὲ τό τε ὂν ἅπαν καθʼ ἕν τι καὶ κοινὸν λέγεται πολλαχῶς λεγόμενον, καὶ τἀναντία τὸν αὐτὸν τρόπον ʼεἰς τὰς πρώτας γὰρ ἐναντιώσεις καὶ διαφορὰς τοῦ ὄντος ἀνάγεταἰ, τὰ δὲ τοιαῦτα δυνατὸν ὑπὸ μίαν ἐπιστήμην εἶναι, διαλύοιτʼ ἂν ἡ κατʼ ἀρχὰς ἀπορία λεχθεῖσα, λέγω δʼ ἐν ᾗ διηπορεῖτο πῶς ἔσται πολλῶν καὶ διαφόρων ὄντων τῷ γένει μία τις ἐπιστήμη.

epei de o te eimi apas kata eis-2 tis kai koinos lego pollachos lego kai enantios o autos tropos-2 eis o proteros gar enantiosis-2 kai diaphora o eimi anago o de toioutos dunatos upo eis-2 episteme eimi dialuo an o kata arche aporia lego lego de en os diaporeo pos-2 eimi polus kai diaphoros eimi o genos eis-2 tis episteme


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2940)

ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ μαθηματικὸς χρῆται τοῖς κοινοῖς ἰδίως, καὶ τὰς τούτων ἀρχὰς ἂν εἴη θεωρῆσαι τῆς πρώτης φιλοσοφίας.

epei de kai o mathematikos chraomai o koinos idios kai o outos arche an aio theoreo-2 o proteros philosophia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2941)

ὅτι γὰρ ἀπὸ τῶν ἴσων ἴσων ἀφαιρεθέντων ἴσα τὰ λειπόμενα, κοινὸν μέν ἐστιν ἐπὶ πάντων τῶν ποσῶν, ἡ μαθηματικὴ δʼ ἀπολαβοῦσα περί τι μέρος τῆς οἰκείας ὕλης ποιεῖται τὴν θεωρίαν, οἷον περὶ γραμμὰς ἢ γωνίας ἢ ἀριθμοὺς ἢ τῶν λοιπῶν τι ποσῶν, οὐχ ᾗ δʼ ὄντα ἀλλʼ ᾗ συνεχὲς αὐτῶν ἕκαστον ἐφʼ ἓν ἢ δύο ἢ τρία:

ostis gar apo o isos isos aphaireo isos o leipo koinos men eimi epi pas o posos-2 o mathematikos de apolambano peri tis meros-2 o oikeios ule poieo o theoria oios-2 peri gramme ee gonia ee arithmos ee o loipos tis posos-2 ou os de eimi alla os suneches autos ekastos epi eis-2 ee duo ee treis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2942)

ἡ δὲ φιλοσοφία περὶ τῶν ἐν μέρει μέν, ᾗ τούτων ἑκάστῳ τι συμβέβηκεν, οὐ σκοπεῖ, περὶ τὸ ὂν δέ, ᾗ ὂν τῶν τοιούτων ἕκαστον, θεωρεῖ.

o de philosophia peri o en meros-2 men os outos ekastos tis sumbaino ou skopao peri o eimi de os eimi o toioutos ekastos theoreo-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2943)

τὸν αὐτὸν δʼ ἔχει τρόπον καὶ περὶ τὴν φυσικὴν ἐπιστήμην τῇ μαθηματικῇ:

o autos de echo tropos-2 kai peri o phusikos episteme o mathematikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2944)

τὰ συμβεβηκότα γὰρ ἡ φυσικὴ καὶ τὰς ἀρχὰς θεωρεῖ τὰς τῶν ὄντων ᾗ κινούμενα καὶ οὐχ ᾗ ὄντα ʼτὴν δὲ πρώτην εἰρήκαμεν ἐπιστήμην τούτων εἶναι καθʼ ὅσον ὄντα τὰ ὑποκείμενά ἐστιν, ἀλλʼ οὐχ ᾗ ἕτερόν τἰ:

o sumbaino gar o phusikos kai o arche theoreo-2 o o eimi os kineo kai ou os eimi o de proteros ero episteme outos eimi kata osos eimi o upokeimai eimi alla ou os eteros tis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2945)

διὸ καὶ ταύτην καὶ τὴν μαθηματικὴν ἐπιστήμην μέρη τῆς σοφίας εἶναι θετέον.

dio-2 kai outos kai o mathematikos episteme mera-2 o sophia eimi theteos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2946)

ἔστι δέ τις ἐν τοῖς οὖσιν ἀρχὴ περὶ ἣν οὐκ ἔστι διεψεῦσθαι, τοὐναντίον δὲ ἀναγκαῖον ἀεὶ ποιεῖν, λέγω δὲ ἀληθεύειν, οἷον ὅτι οὐκ ἐνδέχεται τὸ αὐτὸ καθʼ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναι καὶ μὴ εἶναι, καὶ τἆλλα τὰ τοῦτον αὑτοῖς ἀντικείμενα τὸν τρόπον.

eimi de tis en o eimi arche peri os ou eimi diapseudo enantion de anagkaios aei poieo lego de aletheuo oios-2 ostis ou endechomai o autos kata enos kai o autos chronos eimi kai me eimi kai allos o outos eautou antikeimai o tropos-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2947)

καὶ περὶ τῶν τοιούτων ἁπλῶς μὲν οὐκ ἔστιν ἀπόδειξις, πρὸς τόνδε δὲ ἔστιν:

kai peri o toioutos aplos-2 men ou eimi apodeixis pros ode de eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2948)

οὐ γὰρ ἔστιν ἐκ πιστοτέρας ἀρχῆς αὐτοῦ τούτου ποιήσασθαι συλλογισμόν, δεῖ δέ γʼ εἴπερ ἔσται τὸ ἁπλῶς ἀποδεδεῖχθαι.

ou gar eimi ek pistos arche autos outos poieo sullogismos deomai de ge eiper eimi o aplos-2 apodeiknumi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2949)

πρὸς δὲ τὸν λέγοντα τὰς ἀντικειμένας φάσεις τῷ δεικνύντι διότι ψεῦδος ληπτέον τι τοιοῦτον ὃ ταὐτὸ μὲν ἔσται τῷ μὴ ἐνδέχεσθαι ταὐτὸ εἶναι καὶ μὴ εἶναι καθʼ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον, μὴ δόξει δʼ εἶναι ταὐτόν:

pros de o lego o antikeimai phasis1 o deiknumi dioti pseudos lepteos tis toioutos os autos men eimi o me endechomai autos eimi kai me eimi kata enos kai o autos chronos me dokeo de eimi tautos-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2950)

οὕτω γὰρ μόνως ἂν ἀποδειχθείη πρὸς τὸν φάσκοντα ἐνδέχεσθαι τὰς ἀντικειμένας φάσεις ἀληθεύεσθαι κατὰ τοῦ αὐτοῦ.

outos-2 gar monos-2 an apodeiknumi pros o phasko endechomai o antikeimai phasis1 aletheuo kata o autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2951)

τοὺς δὴ μέλλοντας ἀλλήλοις λόγου κοινωνήσειν δεῖ τι συνιέναι αὑτῶν:

o de-2 mello allelon logos koinoneo deomai tis suneimi eautou


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2952)

μὴ γιγνομένου γὰρ τούτου πῶς ἔσται κοινωνία τούτοις πρὸς ἀλλήλους λόγου;

me gignomai gar outos pos-2 eimi koinonia outos pros allelon logos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2953)

δεῖ τοίνυν τῶν ὀνομάτων ἕκαστον εἶναι γνώριμον καὶ δηλοῦν τι, καὶ μὴ πολλά, μόνον δὲ ἕν:

deomai toinun o onoma ekastos eimi gnorimos kai deloo tis kai me polus monos de eis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2954)

ἂν δὲ πλείονα σημαίνῃ, φανερὸν ποιεῖν ἐφʼ ὃ φέρει τοὔνομα τούτων.

an de pleion semaino phaneros poieo epi os phero onoma outos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2955)

ὁ δὴ λέγων εἶναι τοῦτο καὶ μὴ εἶναι, τοῦτο ὅ φησιν οὔ φησιν, ὥσθʼ ὃ σημαίνει τοὔνομα τοῦτʼ οὔ φησι σημαίνειν:

o de-2 lego eimi outos kai me eimi outos os phemi ou phemi oste-2 os semaino onoma outos ou phemi semaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2956)

τοῦτο δʼ ἀδύνατον.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2957)

ὥστʼ εἴπερ σημαίνει τι τὸ εἶναι τόδε, τὴν ἀντίφασιν ἀδύνατον ἀληθεύειν.

oste-2 eiper semaino tis o eimi ode o antiphemi adunatos-2 aletheuo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2958)

ἔτι δʼ εἴ τι σημαίνει τοὔνομα καὶ τοῦτʼ ἀληθεύεται, δεῖ τοῦτʼ ἐξ ἀνάγκης εἶναι:

eti de ei tis semaino onoma kai outos aletheuo deomai outos ek anagke eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2959)

τὸ δʼ ἐξ ἀνάγκης ὂν οὐκ ἐνδέχεταί ποτε μὴ εἶναι:

o de ek anagke eimi ou endechomai pote me eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2960)

τὰς ἀντικειμένας ἄρα οὐκ ἐνδέχεται φάσεις καὶ ἀποφάσεις ἀληθεύειν κατὰ τοῦ αὐτοῦ.

o antikeimai aros ou endechomai phasis1 kai apophasis1 aletheuo kata o autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2961)

ἔτι δʼ εἰ μηθὲν μᾶλλον ἡ φάσις ἢ ἡ ἀπόφασις ἀληθεύεται, ὁ λέγων ἄνθρωπον ἢ οὐκ ἄνθρωπον οὐθὲν μᾶλλον ἀληθεύσει:

eti de ei medeis mallon o phasis1 ee o apophasis1 aletheuo o lego anthropos ee ou anthropos oudeis mallon aletheuo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2962)

δόξειε δὲ κἂν οὐχ ἵππον εἶναι φάσκων τὸν ἄνθρωπον ἢ μᾶλλον ἢ οὐχ ἧττον ἀληθεύειν ἢ οὐκ ἄνθρωπον, ὥστε καὶ ἵππον φάσκων εἶναι τὸν αὐτὸν ἀληθεύσει ʼτὰς γὰρ ἀντικειμένας ὁμοίως ἦν ἀληθεύεινʼ:

dokeo de kan-2 ou ippos eimi phasko o anthropos ee mallon ee ou esson aletheuo ee ou anthropos oste-2 kai ippos phasko eimi o autos aletheusis o gar antikeimai omoios eimi aletheuo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2963)

συμβαίνει τοίνυν τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον εἶναι καὶ ἵππον ἢ τῶν ἄλλων τι ζῴων.

sumbaino toinun o autos anthropos eimi kai ippos ee o allos tis zoion-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2964)

ἀπόδειξις μὲν οὖν οὐδεμία τούτων ἐστὶν ἁπλῶς, πρὸς μέντοι τὸν ταῦτα τιθέμενον ἀπόδειξις.

apodeixis men oun oudeis outos eimi aplos-2 pros mentoi o outos tithemi apodeixis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2965)

ταχέως δʼ ἄν τις καὶ αὐτὸν τὸν Ἡράκλειτον τοῦτον ἐρωτῶν τὸν τρόπον ἠνάγκασεν ὁμολογεῖν μηδέποτε τὰς ἀντικειμένας φάσεις δυνατὸν εἶναι κατὰ τῶν αὐτῶν ἀληθεύεσθαι:

tacheos de an tis kai autos o erakleitos outos erotao o tropos-2 anagkazo omologeo medepote o antikeimai phasis1 dunatos eimi kata o autos aletheuo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2966)

νῦν δʼ οὐ συνιεὶς ἑαυτοῦ τί ποτε λέγει, ταύτην ἔλαβε τὴν δόξαν.

nun de ou suniemi eautou tis-2 pote lego outos lambano o doxa


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2967)

ὅλως δʼ εἰ τὸ λεγόμενον ὑπʼ αὐτοῦ ἐστὶν ἀληθές, οὐδʼ ἂν αὐτὸ τοῦτο εἴη ἀληθές, λέγω δὲ τὸ ἐνδέχεσθαι τὸ αὐτὸ καθʼ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναί τε καὶ μὴ εἶναι:

olos de ei o lego upo autos eimi alethes oude an autos outos aio alethes lego de o endechomai o autos kata enos kai o autos chronos eimi te kai me eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2968)

καθάπερ γὰρ καὶ διῃρημένων αὐτῶν οὐδὲν μᾶλλον ἡ κατάφασις ἢ ἡ ἀπόφασις ἀληθεύεται, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοῦ συναμφοτέρου καὶ τοῦ συμπεπλεγμένου καθάπερ μιᾶς τινὸς καταφάσεως οὔσης οὐθὲν μᾶλλον ἢ ἡ ἀπόφασις τὸ ὅλον ὡς ἐν καταφάσει τιθέμενον ἀληθεύσεται.

katha gar kai diaireo autos oudeis mallon o kataphasis ee o apophasis1 aletheuo o autos tropos-2 kai o sunamao kai o sumpleko katha eis-2 tis kataphasis eimi oudeis mallon ee o apophasis1 o olos os-2 en kataphasis tithemi aletheuo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2969)

ἔτι δʼ εἰ μηθὲν ἔστιν ἀληθῶς καταφῆσαι, κἂν αὐτὸ τοῦτο ψεῦδος εἴη τὸ φάναι μηδεμίαν ἀληθῆ κατάφασιν ὑπάρχειν.

eti de ei medeis eimi alethes kataphemi kan-2 autos outos pseudos aio o phaino medeis alethes kataphasis uparcho


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2970)

εἰ δʼ ἔστι τι, λύοιτʼ ἂν τὸ λεγόμενον ὑπὸ τῶν τὰ τοιαῦτα ἐνισταμένων καὶ παντελῶς ἀναιρούντων τὸ διαλέγεσθαι.

ei de eimi tis luo an o lego upo o o toioutos enistemi kai panteles anaireo o dialego


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2971)

παραπλήσιον δὲ τοῖς εἰρημένοις ἐστὶ καὶ τὸ λεχθὲν ὑπὸ τοῦ Πρωταγόρου:

paraplesios de o ero eimi kai o lego upo o protagoras


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2972)

καὶ γὰρ ἐκεῖνος ἔφη πάντων εἶναι χρημάτων μέτρον ἄνθρωπον, οὐδὲν ἕτερον λέγων ἢ τὸ δοκοῦν ἑκάστῳ τοῦτο καὶ εἶναι παγίως:

kai gar ekeinos phemi pas eimi chrema metron anthropos oudeis eteros lego ee o dokeo ekastos outos kai eimi pagios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2973)

τούτου δὲ γιγνομένου τὸ αὐτὸ συμβαίνει καὶ εἶναι καὶ μὴ εἶναι, καὶ κακὸν καὶ ἀγαθὸν εἶναι, καὶ τἆλλα τὰ κατὰ τὰς ἀντικειμένας λεγόμενα φάσεις, διὰ τὸ πολλάκις τοισδὶ μὲν φαίνεσθαι τόδε εἶναι καλὸν τοισδὶ δὲ τοὐναντίον, μέτρον δʼ εἶναι τὸ φαινόμενον ἑκάστῳ.

outos de gignomai o autos sumbaino kai eimi kai me eimi kai kakos kai agathos eimi kai allos o kata o antikeimai lego phasis1 dia o pollakis ode men phaino ode eimi kalos ode de enantios metron de eimi o phaino ekastos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2974)

λύοιτο δʼ ἂν αὕτη ἡ ἀπορία θεωρήσασι πόθεν ἐλήλυθεν ἡ ἀρχὴ τῆς ὑπολήψεως ταύτης:

luo de an outos o aporia theoreo-2 pothen-2 erchomai o arche o upolepsis outos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2975)

ἔοικε γὰρ ἐνίοις μὲν ἐκ τῆς τῶν φυσιολόγων δόξης γεγενῆσθαι, τοῖς δʼ ἐκ τοῦ μὴ ταὐτὰ περὶ τῶν αὐτῶν ἅπαντας γιγνώσκειν ἀλλὰ τοῖσδε μὲν ἡδὺ τόδε φαίνεσθαι τοῖσδε δὲ τοὐναντίον.

eoika gar enioi men ek o o phusiologos-2 doxa gignomai o de ek o me tautos-2 peri o autos apas gignosko alla ode men edus ode phaino ode de enantios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2976)

τὸ γὰρ μηδὲν ἐκ μὴ ὄντος γίγνεσθαι, πᾶν δʼ ἐξ ὄντος, σχεδὸν ἁπάντων ἐστὶ κοινὸν δόγμα τῶν περὶ φύσεως:

o gar medeis ek me eimi gignomai pas de ek eimi schedon apas eimi koinos dogma o peri phusis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2977)

ἐπεὶ οὖν οὐ λευκὸν γίγνεται λευκοῦ τελέως ὄντος καὶ οὐδαμῇ μὴ λευκοῦ γίγνοιτʼ ἂν ἐκ μὴ ὄντος λευκοῦ τὸ γιγνόμενον λευκόν:

epei oun ou leukos gignomai leukos teleios eimi kai oudame me leukos gignomai an ek me eimi leukos o gignomai leukos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2978)

ὥστε ἐκ μὴ ὄντος γίγνοιτʼ ἂν κατʼ ἐκείνους, εἰ μὴ ὑπῆρχε λευκὸν τὸ αὐτὸ καὶ μὴ λευκόν.

oste-2 ek me eimi gignomai an kata ekeinos ei me uparcho leukos o autos kai me leukos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2979)

οὐ χαλεπὸν δὲ διαλύειν τὴν ἀπορίαν ταύτην:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2980)

εἴρηται γὰρ ἐν τοῖς φυσικοῖς πῶς ἐκ τοῦ μὴ ὄντος γίγνεται τὰ γιγνόμενα καὶ πῶς ἐξ ὄντος.

eromai gar en o phusikos pos-2 ek o me eimi gignomai o gignomai kai pos-2 ek eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2981)

τό γε μὴν ὁμοίως προσέχειν ταῖς δόξαις καὶ ταῖς φαντασίαις τῶν πρὸς αὑτοὺς διαμφισβητούντων εὔηθες:

o ge men-2 omoios prosecho o doxa kai o phantasia o pros eautou diamphisbeteo euethes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2982)

δῆλον γὰρ ὅτι τοὺς ἑτέρους αὐτῶν ἀνάγκη διεψεῦσθαι.

delos-3 gar ostis o eteros autos anagke diapseudo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2983)

φανερὸν δὲ τοῦτʼ ἐκ τῶν γιγνομένων κατὰ τὴν αἴσθησιν:

phaneros de outos ek o gignomai kata o aisthesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2984)

οὐδέποτε γὰρ τὸ αὐτὸ φαίνεται τοῖς μὲν γλυκὺ τοῖς δὲ τοὐναντίον, μὴ διεφθαρμένων καὶ λελωβημένων τῶν ἑτέρων τὸ αἰσθητήριον καὶ κριτήριον τῶν λεχθέντων χυμῶν.

oudepote gar o autos phaino o men glukus o de enantios me diaphtheiro kai lobaomai o eteros o aistheterion kai kriterion o lego chumos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2985)

τούτου δʼ ὄντος τοιούτου τοὺς ἑτέρους μὲν ὑποληπτέον μέτρον εἶναι τοὺς δʼ ἄλλους οὐχ ὑποληπτέον.

outos de eimi toioutos o eteros men upolepteon metron eimi o de allos ou upolepteon


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2986)

ὁμοίως δὲ τοῦτο λέγω καὶ ἐπὶ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ, καὶ καλοῦ καὶ αἰσχροῦ, καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων.

omoios de outos lego kai epi agathos kai kakos kai kaleo kai aischros kai o allos o toioutos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2987)

οὐδὲν γὰρ διαφέρει τοῦτʼ ἀξιοῦν ἢ τὰ φαινόμενα τοῖς ὑπὸ τὴν ὄψιν ὑποβάλλουσι τὸν δάκτυλον καὶ ποιοῦσιν ἐκ τοῦ ἑνὸς φαίνεσθαι δύο, δύο δεῖν εἶναι διὰ τὸ φαίνεσθαι τοσαῦτα, καὶ πάλιν ἕν:

oudeis gar diaphero outos axioo ee o phaino o upo o opsis upoballo o daktulos kai poieo ek o eis-2 phaino duo duo deo eimi dia o phaino tosoutos kai palin eis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2988)

τοῖς γὰρ μὴ κινοῦσι τὴν ὄψιν ἓν φαίνεται τὸ ἕν.

o gar me kineo o opsis eis-2 phaino o eis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2989)

ὅλως δὲ ἄτοπον ἐκ τοῦ φαίνεσθαι τὰ δεῦρο μεταβάλλοντα καὶ μηδέποτε διαμένοντα ἐν τοῖς αὐτοῖς, ἐκ τούτου περὶ τῆς ἀληθείας τὴν κρίσιν ποιεῖσθαι:

olos de atopos ek o phaino o deuro metaballo kai medepote diameno en o autos ek outos peri o aletheia o krisis poieo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2990)

δεῖ γὰρ ἐκ τῶν ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχόντων καὶ μηδεμίαν μεταβολὴν ποιουμένων τἀληθὲς θηρεύειν, τοιαῦτα δʼ ἐστὶ τὰ κατὰ τὸν κόσμον:

deomai gar ek o aei kata tautos-2 echo kai medeis metabole poieo alethes thereuo toioutos de eimi o kata o kosmos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2991)

ταῦτα γὰρ οὐχ ὁτὲ μὲν τοιαδὶ πάλιν δʼ ἀλλοῖα φαίνεται, ταὐτὰ δʼ ἀεὶ καὶ μεταβολῆς οὐδεμιᾶς κοινωνοῦντα.

outos gar ou ote men toiosde palin de alloios phaino tautos-2 de aei kai metaboleus oudeis koinoneo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2992)

ἔτι δʼ εἰ κίνησις ἔστι, καὶ κινούμενόν τι, κινεῖται δὲ πᾶν ἔκ τινος καὶ εἴς τι:

eti de ei kinesis eimi kai kineo tis kineo de pas ek tis kai eis tis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2993)

δεῖ ἄρα τὸ κινούμενον εἶναι ἐν ἐκείνῳ ἐξ οὗ κινήσεται καὶ οὐκ εἶναι ἐν αὐτῷ, καὶ εἰς τοδὶ κινεῖσθαι καὶ γίγνεσθαι ἐν τούτῳ, τὸ δὲ κατὰ τὴν ἀντίφασιν μὴ συναληθεύεσθαι κατʼ αὐτούς.

deomai ara o kineo eimi en ekeinos ek e kineo kai ou eimi en autos kai eis ode kineo kai gignomai en outos o de kata o antiphasis me sunaletheuo kata autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2994)

καὶ εἰ κατὰ τὸ ποσὸν συνεχῶς τὰ δεῦρο ῥεῖ καὶ κινεῖται, καί τις τοῦτο θείη καίπερ οὐκ ἀληθὲς ὄν, διὰ τί κατὰ τὸ ποιὸν οὐ μενεῖ;

kai ei kata o posos-2 suneches o deuro reomai kai kineo kai tis outos tithemi kaiper ou alethes eimi dia tis-2 kata o poios-2 ou meno


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2995)

φαίνονται γὰρ οὐχ ἥκιστα τὰ κατὰ τὰς ἀντιφάσεις ταὐτοῦ κατηγορεῖν ἐκ τοῦ τὸ ποσὸν ὑπειληφέναι μὴ μένειν ἐπὶ τῶν σωμάτων, διὸ καὶ εἶναι τετράπηχυ τὸ αὐτὸ καὶ οὐκ εἶναι.

phaino gar ou ekistos-2 o kata o antiphasis tautos-2 kategoreo ek o o posos-2 upolambano me meno epi o soma dio-2 kai eimi tetrapechus-2 o autos kai ou eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2996)

ἡ δʼ οὐσία κατὰ τὸ ποιόν, τοῦτο δὲ τῆς ὡρισμένης φύσεως, τὸ δὲ ποσὸν τῆς ἀορίστου.

o de ousia kata o poios-2 outos de o orizo phusis o de posos-2 o aoristos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2997)

ἔτι διὰ τί προστάττοντος τοῦ ἰατροῦ τοδὶ τὸ σιτίον προσενέγκασθαι προσφέρονται;

eti dia tis-2 prostasso o iatros ode o sition prosphero prosphero


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2998)

τί γὰρ μᾶλλον τοῦτο ἄρτος ἐστὶν ἢ οὐκ ἔστιν;

tis-2 gar mallon outos artos eimi ee ou eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 2999)

ὥστʼ οὐθὲν ἂν διέχοι φαγεῖν ἢ μὴ φαγεῖν:

oste-2 oudeis an diecho esthio ee me esthio


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3000)

νῦν δʼ ὡς ἀληθεύοντες περὶ αὐτὸ καὶ ὄντος τοῦ προσταχθέντος σιτίου τούτου προσφέρονται τοῦτο:

nun de os-2 aletheuo peri autos kai eimi o prosstazo sition outos prosphero outos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3001)

καίτοι γʼ οὐκ ἔδει μὴ διαμενούσης παγίως μηδεμιᾶς φύσεως ἐν τοῖς αἰσθητοῖς ἀλλʼ ἀεὶ πασῶν κινουμένων καὶ ῥεουσῶν.

kaitoi-2 ge ou deo me diameno pagios medeis phusis en o aisthetos alla aei pas kineo kai reo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3002)

ἔτι δʼ εἰ μὲν ἀλλοιούμεθα ἀεὶ καὶ μηδέποτε διαμένομεν οἱ αὐτοί, τί καὶ θαυμαστὸν εἰ μηδέποθʼ ἡμῖν ταὐτὰ φαίνεται καθάπερ τοῖς κάμνουσιν ʼκαὶ γὰρ τούτοις διὰ τὸ μὴ ὁμοίως διακεῖσθαι τὴν ἕξιν καὶ ὅθʼ ὑγίαινον, οὐχ ὅμοια φαίνεται τὰ κατὰ τὰς αἰσθήσεις, αὐτὰ μὲν οὐδεμιᾶς διά γε τοῦτο μεταβολῆς κοινωνοῦντα τὰ αἰσθητά, αἰσθήματα δʼ ἕτερα ποιοῦντα τοῖς κάμνουσι καὶ μὴ τὰ αὐτά:

eti de ei men alloioo aei kai medepote diameno o autos tis-2 kai thaumastos ei medepothi ego tautos-2 phaino katha o kamno kai gar outos dia o me omoios diakeimai o exis kai othi ugiaino ou omoios phaino o kata o aisthesis autos men oudeis dia ge outos metaboleus koinoneo o aisthetes aisthema de eteros poieo o kamno kai me o autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3003)

τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον ἔχειν καὶ τῆς εἰρημένης μεταβολῆς γιγνομένης ἴσως ἀναγκαῖόν ἐστινʼ;

o autos de-2 tropos-2 echo kai o ero metaboleus gignomai isos-3 anagkaios eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3004)

εἰ δὲ μὴ μεταβάλλομεν ἀλλʼ οἱ αὐτοὶ διατελοῦμεν ὄντες, εἴη ἄν τι μένον.

ei de me metaballo alla o autos diateleo eimi aio an tis meno


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3005)

πρὸς μὲν οὖν τοὺς ἐκ λόγου τὰς εἰρημένας ἀπορίας ἔχοντας οὐ ῥᾴδιον διαλῦσαι μὴ τιθέντων τι καὶ τούτου μηκέτι λόγον ἀπαιτούντων:

pros men oun o ek logos o ero aporia echo ou raidion dialuo me tithemi tis kai outos meketi logos apaiteo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3006)

οὕτω γὰρ πᾶς λόγος καὶ πᾶσα ἀπόδειξις γίγνεται:

outos-2 gar pas logos kai pas apodeixis gignomai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3007)

μηθὲν γὰρ τιθέντες ἀναιροῦσι τὸ διαλέγεσθαι καὶ ὅλως λόγον, ὥστε πρὸς μὲν τοὺς τοιούτους οὐκ ἔστι λόγος, πρὸς δὲ τοὺς διαποροῦντας ἐκ τῶν παραδεδομένων ἀποριῶν ῥᾴδιον ἀπαντᾶν καὶ διαλύειν τὰ ποιοῦντα τὴν ἀπορίαν ἐν αὐτοῖς:

medeis gar tithemi anaireo o dialego kai olos logos oste-2 pros men o toioutos ou eimi logos pros de o diaporeo ek o paradidomi aporia radios apantao kai dialuo o poieo o aporia en autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3008)

δῆλον δʼ ἐκ τῶν εἰρημένων.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3009)

ὥστε φανερὸν ἐκ τούτων.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3010)

ὅτι οὐκ ἐνδέχεται τὰς ἀντικειμένας φάσεις περὶ τοῦ αὐτοῦ καθʼ ἕνα χρόνον ἀληθεύειν, οὐδὲ τὰ ἐναντία, διὰ τὸ λέγεσθαι κατὰ στέρησιν πᾶσαν ἐναντιότητα:

ostis ou endechomai o antikeimai phasis1 peri o autos kata enos chronos aletheuo oude o enantios dia o lego kata steresis-2 pas enantiotes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3011)

δῆλον δὲ τοῦτʼ ἐπʼ ἀρχὴν τοὺς λόγους ἀναλύουσι τοὺς τῶν ἐναντίων.

delos-3 de outos epi arche o logos analuo1 o o enantios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3012)

ὁμοίως δʼ οὐδὲ τῶν ἀνὰ μέσον οὐδὲν οἷόν τε κατηγορεῖσθαι καθʼ ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ:

omoios de oude o ana mesos oudeis oios-2 te kategoreo kata eis-2 kai o autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3013)

λευκοῦ γὰρ ὄντος τοῦ ὑποκειμένου λέγοντες αὐτὸ εἶναι οὔτε μέλαν οὔτε λευκὸν ψευσόμεθα:

leukos gar eimi o upokeimai lego autos eimi oute melas oute leukos pseudo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3014)

συμβαίνει γὰρ εἶναι λευκὸν αὐτὸ καὶ μὴ εἶναι:

sumbaino gar eimi leukos autos kai me eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3015)

θάτερον γὰρ τῶν συμπεπλεγμένων ἀληθεύσεται κατʼ αὐτοῦ, τοῦτο δʼ ἐστὶν ἀντίφασις τοῦ λευκοῦ.

eteros gar o sumpleko aletheuo kata autos outos de eimi antiphasis o leukos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3016)

οὔτε δὴ καθʼ Ἡράκλειτον ἐνδέχεται λέγοντας ἀληθεύειν, οὔτε κατʼ Ἀναξαγόραν:

oute de-2 kata erakleitos endechomai lego aletheuo oute kata anaxagores


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3017)

εἰ δὲ μή, συμβήσεται τἀναντία τοῦ αὐτοῦ κατηγορεῖν:

ei de me sumbaino enantios o autos kategoreo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3018)

ὅταν γὰρ ἐν παντὶ φῇ παντὸς εἶναι μοῖραν, οὐδὲν μᾶλλον εἶναί φησι γλυκὺ ἢ πικρὸν ἢ τῶν λοιπῶν ὁποιανοῦν ἐναντιώσεων, εἴπερ ἐν ἅπαντι πᾶν ὑπάρχει μὴ δυνάμει μόνον ἀλλʼ ἐνεργεία καὶ ἀποκεκριμένον.

otan gar en pas phemi pas eimi moira oudeis mallon eimi phemi glukus ee pikros ee o loipos opoios enantiosis-2 eiper en apas pas uparcho me dunamis monos alla energeia kai apokrino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3019)

ὁμοίως δὲ οὐδὲ πάσας ψευδεῖς οὐδʼ ἀληθεῖς τὰς φάσεις δυνατὸν εἶναι, διʼ ἄλλα τε πολλὰ τῶν συναχθέντων ἂν δυσχερῶν διὰ ταύτην τὴν θέσιν, καὶ διότι ψευδῶν μὲν οὐσῶν πασῶν οὐδʼ αὐτὸ τοῦτό τις φάσκων ἀληθεύσει, ἀληθῶν δὲ ψευδεῖς εἶναι πάσας λέγων οὐ ψεύσεται.

omoios de oude pas pseudes oude alethes o phasis1 dunatos eimi dia allos te polus o sunago an duscheres dia outos o thesis kai dioti pseudes men eimi pas oude autos outos tis phasko aletheusis alethes de pseudes eimi pas lego ou pseudo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3020)

πᾶσα δʼ ἐπιστήμη ζητεῖ τινὰς ἀρχὰς καὶ αἰτίας περὶ ἕκαστον τῶν ὑφʼ αὑτὴν ἐπιστητῶν, οἷον ἰατρικὴ καὶ γυμναστικὴ καὶ τῶν λοιπῶν ἑκάστη τῶν ποιητικῶν καὶ μαθηματικῶν.

pas de episteme zeteo tis arche kai aitia peri ekastos o upo eautou epistetos oios-2 iatrikos kai gumnastikos kai o loipos ekastos o poietikos kai mathematikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3021)

ἑκάστη γὰρ τούτων περιγραψαμένη τι γένος αὑτῇ περὶ τοῦτο πραγματεύεται ὡς ὑπάρχον καὶ ὄν, οὐχ ᾗ δὲ ὄν, ἀλλʼ ἑτέρα τις αὕτη παρὰ ταύτας τὰς ἐπιστήμας ἐστὶν ἐπιστήμη.

ekastos gar outos perigrapho tis genos eautou peri outos pragmateuomai os-2 uparcho kai eimi ou os de eimi alla eteros tis outos para outos o episteme eimi episteme


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3022)

τῶν δὲ λεχθεισῶν ἐπιστημῶν ἑκάστη λαβοῦσά πως τὸ τί ἐστιν ἐν ἑκάστῳ γένει πειρᾶται δεικνύναι τὰ λοιπὰ μαλακώτερον ἢ ἀκριβέστερον.

o de lego episteme ekastos lambano pos o tis-2 eimi en ekastos genos peirao deiknumi o loipos malakos ee akribes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3023)

λαμβάνουσι δὲ τὸ τί ἐστιν αἱ μὲν διʼ αἰσθήσεως αἱ δʼ ὑποτιθέμεναι:

lambano de o tis-2 eimi o men dia aisthesis o de upotithemi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3024)

διὸ καὶ δῆλον ἐκ τῆς τοιαύτης ἐπαγωγῆς ὅτι τῆς οὐσίας καὶ τοῦ τί ἐστιν οὐκ ἔστιν ἀπόδειξις.

dio-2 kai delos-3 ek o toioutos epagogeus ostis o ousia kai o tis-2 eimi ou eimi apodeixis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3025)

ἐπεὶ δʼ ἔστι τις ἡ περὶ φύσεως ἐπιστήμη, δῆλον ὅτι καὶ πρακτικῆς ἑτέρα καὶ ποιητικῆς ἔσται.

epei de eimi tis o peri phusis episteme delos-3 ostis kai praktikos eteros kai poietikos eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3026)

ποιητικῆς μὲν γὰρ ἐν τῷ ποιοῦντι καὶ οὐ τῷ ποιουμένῳ τῆς κινήσεως ἡ ἀρχή, καὶ τοῦτʼ ἔστιν εἴτε τέχνη τις εἴτʼ ἄλλη τις δύναμις:

poietikos men gar en o poieo kai ou o poieo o kinesis o arche kai outos eimi eite techne tis eite allos tis dunamis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3027)

ὁμοίως δὲ καὶ τῆς πρακτικῆς οὐκ ἐν τῷ πρακτῷ μᾶλλον δʼ ἐν τοῖς πράττουσιν ἡ κίνησις.

omoios de kai o praktikos ou en o praktos mallon de en o prasso o kinesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3028)

ἡ δὲ τοῦ φυσικοῦ περὶ τὰ ἔχοντʼ ἐν ἑαυτοῖς κινήσεως ἀρχήν ἐστιν.

o de o phusikos peri o echo en eautou kinesis arche eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3029)

ὅτι μὲν τοίνυν οὔτε πρακτικὴν οὔτε ποιητικὴν ἀλλὰ θεωρητικὴν ἀναγκαῖον εἶναι τὴν φυσικὴν ἐπιστήμην, δῆλον ἐκ τούτων ʼεἰς ἓν γάρ τι τούτων τῶν γενῶν ἀνάγκη πίπτεινʼ:

ostis men toinun oute praktikos oute poietikos alla theoretikos anagkaion eimi o phusikos episteme delos-3 ek outos eis eis-2 gar tis outos o genos anagke pipto


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3030)

ἐπεὶ δὲ τὸ τί ἐστιν ἀναγκαῖον ἑκάστῃ πως τῶν ἐπιστημῶν εἰδέναι καὶ τούτῳ χρῆσθαι ἀρχῇ, δεῖ μὴ λανθάνειν πῶς ὁριστέον τῷ φυσικῷ καὶ πῶς ὁ τῆς οὐσίας λόγος ληπτέος, πότερον ὡς τὸ σιμὸν ἢ μᾶλλον ὡς τὸ κοῖλον.

epei de o tis-2 eimi anagkaion ekastos pos o episteme oida kai outos chraomai arche deomai me lanthano pos-2 oristeon o phusikos kai pos-2 o o ousia logos lepteos poteros os-2 o simos ee mallon os-2 o koilos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3031)

τούτων γὰρ ὁ μὲν τοῦ σιμοῦ λόγος μετὰ τῆς ὕλης λέγεται τῆς τοῦ πράγματος, ὁ δὲ τοῦ κοίλου χωρὶς τῆς ὕλης:

outos gar o men o simos logos meta o ule lego o o pragma o de o koilos choris o ule


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3032)

ἡ γὰρ σιμότης ἐν ῥινὶ γίγνεται, διὸ καὶ ὁ λόγος αὐτῆς μετὰ ταύτης θεωρεῖται:

o gar simotes en ris gignomai dio-2 kai o logos autos meta outos theoreo-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3033)

τὸ σιμὸν γάρ ἐστι ῥὶς κοίλη.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3034)

φανερὸν οὖν ὅτι καὶ σαρκὸς καὶ ὀφθαλμοῦ καὶ τῶν λοιπῶν μορίων μετὰ τῆς ὕλης ἀεὶ τὸν λόγον ἀποδοτέον.

phaneros oun ostis kai sarx kai ophthalmos kai o loipos morion meta o ule aei o logos apodoteos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3035)

ἐπεὶ δʼ ἔστι τις ἐπιστήμη τοῦ ὄντος ᾗ ὂν καὶ χωριστόν, σκεπτέον πότερόν ποτε τῇ φυσικῆ τὴν αὐτὴν θετέον εἶναι ταύτην ἢ μᾶλλον ἑτέραν.

epei de eimi tis episteme o eimi os eimi kai choristos skepteos poteros pote o o autos theteos eimi outos ee mallon eteros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3036)

ἡ μὲν οὖν φυσικὴ περὶ τὰ κινήσεως ἔχοντʼ ἀρχὴν ἐν αὑτοῖς ἐστίν, ἡ δὲ μαθηματικὴ θεωρητικὴ μὲν καὶ περὶ μένοντά τις αὕτη, ἀλλʼ οὐ χωριστά.

o men oun phusikos peri o kinesis echo arche en eautou eimi o de mathematikos theoretikos men kai peri meno tis outos alla ou choristes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3037)

περὶ τὸ χωριστὸν ἄρα ὂν καὶ ἀκίνητον ἑτέρα τούτων ἀμφοτέρων τῶν ἐπιστημῶν ἔστι τις, εἴπερ ὑπάρχει τις οὐσία τοιαύτη, λέγω δὲ χωριστὴ καὶ ἀκίνητος, ὅπερ πειρασόμεθα δεικνύναι.

peri o choristos ara eimi kai akinetos eteros outos amphoteros o episteme eimi tis eiper uparcho tis ousia toioutos lego de choristos kai akinetos osper peirao deiknumi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3038)

καὶ εἴπερ ἔστι τις τοιαύτη φύσις ἐν τοῖς οὖσιν, ἐνταῦθʼ ἂν εἴη που καὶ τὸ θεῖον, καὶ αὕτη ἂν εἴη πρώτη καὶ κυριωτάτη ἀρχή.

kai eiper eimi tis toioutos phusis en o eimi entautha an aio pou kai o theios kai outos an aio proteros kai kurios arche


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3039)

δῆλον τοίνυν ὅτι τρία γένη τῶν θεωρητικῶν ἐπιστημῶν ἔστι, φυσική, μαθηματική, θεολογική.

delos-3 toinun ostis treis genos o theoretikos episteme eimi phusikos mathematikos theologikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3040)

βέλτιστον μὲν οὖν τὸ τῶν θεωρητικῶν γένος, τούτων δʼ αὐτῶν ἡ τελευταία λεχθεῖσα:

beltistos men oun o o theoretikos genos outos de autos o teleutaios lego


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3041)

περὶ τὸ τιμιώτατον γάρ ἐστι τῶν ὄντων, βελτίων δὲ καὶ χείρων ἑκάστη λέγεται κατὰ τὸ οἰκεῖον ἐπιστητόν.

peri o timios gar eimi o eimi beltion de kai cheiron ekastos lego kata o oikeios epistetos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3042)

ἀπορήσειε δʼ ἄν τις πότερόν ποτε τὴν τοῦ ὄντος ᾗ ὂν ἐπιστήμην καθόλου δεῖ θεῖναι ἢ οὔ.

aporeo1 de an tis poteros pote o o eimi os eimi episteme katholou deomai theino ee ou


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3043)

τῶν μὲν γὰρ μαθηματικῶν ἑκάστη περὶ ἕν τι γένος ἀφωρισμένον ἐστίν, ἡ δὲ καθόλου κοινὴ περὶ πάντων.

o men gar mathematikos ekastos peri eis-2 tis genos aphorizo eimi o de katholou koinos peri pas


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3044)

εἰ μὲν οὖν αἱ φυσικαὶ οὐσίαι πρῶται τῶν ὄντων εἰσί, κἂν ἡ φυσικὴ πρώτη τῶν ἐπιστημῶν εἴη:

ei men oun o phusikos ousia proteros o eimi eimi kan-2 o phusikos proteros o episteme aio


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3045)

εἰ δʼ ἔστιν ἑτέρα φύσις καὶ οὐσία χωριστὴ καὶ ἀκίνητος, ἑτέραν ἀνάγκη καὶ τὴν ἐπιστήμην αὐτῆς εἶναι καὶ προτέραν τῆς φυσικῆς καὶ καθόλου τῷ προτέραν.

ei de eimi eteros phusis kai ousia choristos kai akinetos eteros anagke kai o episteme autos eimi kai proteros o phusikos kai katholou o proteros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3046)

ἐπεὶ δὲ τὸ ἁπλῶς ὂν κατὰ πλείους λέγεται τρόπους, ὧν εἷς ἐστὶν ὁ κατὰ συμβεβηκὸς εἶναι λεγόμενος, σκεπτέον πρῶτον περὶ τοῦ οὕτως ὄντος.

epei de o aplos-2 eimi kata pleos lego tropos-2 os eis-2 eimi o kata sumbaino eimi lego skepteos proteros peri o outos-2 eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3047)

ὅτι μὲν οὖν οὐδεμία τῶν παραδεδομένων ἐπιστημῶν πραγματεύεται περὶ τὸ συμβεβηκός, δῆλον ʼοὔτε γὰρ οἰκοδομικὴ σκοπεῖ τὸ συμβησόμενον τοῖς τῇ οἰκίᾳ χρησομένοις, οἷον εἰ λυπηρῶς ἢ τοὐναντίον οἰκήσουσιν, οὔθʼ ὑφαντικὴ οὔτε σκυτοτομικὴ οὔτε ὀψοποιική, τὸ δὲ καθʼ αὑτὴν ἴδιον ἑκάστη τούτων σκοπεῖ τῶν ἐπιστημῶν μόνον, τοῦτο δʼ ἐστὶ τὸ οἰκεῖον τέλος:

ostis men oun oudeis o paradidomi episteme pragmateuomai peri o sumbaino delos-3 oute gar oikodomikos skopao o sumbaino o o oikia chrao oios-2 ei luperos ee enantion oikeo oute uphantikos oute skutotomikos oute opsopoiikos o de kata eautou idios ekastos outos skopao o episteme monos outos de eimi o oikeios telos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3048)

οὐδὲ τὸν ὄντα μουσικὸν ὅτι γενόμενος γραμματικὸς ἅμα ἔσται τὰ ἀμφότερα, πρότερον οὐκ ὤν, ὃ δὲ μὴ ἀεὶ ὂν ἔστιν, ἐγένετο τοῦτο, ὥσθʼ ἅμα μουσικὸς ἐγένετο καὶ γραμματικός, τοῦτο δὲ οὐδεμία ζητεῖ τῶν ὁμολογουμένως οὐσῶν ἐπιστημῶν πλὴν ἡ σοφιστική:

oude o eimi mousikos ostis gignomai grammatikos ama eimi o amphoteros proteros ou eimi os de me aei eimi eimi gignomai outos oste-2 ama mousikos gignomai kai grammatikos outos de oudeis zeteo o omologoumenos eimi episteme plen o sophistikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3049)

περὶ τὸ συμβεβηκὸς γὰρ αὕτη μόνη πραγματεύεται, διὸ Πλάτων οὐ κακῶς εἴρηκε φήσας τὸν σοφιστὴν περὶ τὸ μὴ ὂν διατρίβεινʼ:

peri o sumbaino gar outos monos pragmateuomai dio-2 platon ou kakos ero phemi o sophistes peri o me eimi diatribo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3050)

ὅτι δʼ οὐδʼ ἐνδεχόμενόν ἐστιν εἶναι τοῦ συμβεβηκότος ἐπιστήμην, φανερὸν ἔσται πειραθεῖσιν ἰδεῖν τί ποτʼ ἐστὶ τὸ συμβεβηκός.

ostis de oude endechomai eimi eimi o sumbaino episteme phaneros eimi peirao eidon tis-2 pote eimi o sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3051)

πᾶν δή φαμεν εἶναι τὸ μὲν ἀεὶ καὶ ἐξ ἀνάγκης ʼἀνάγκης δʼ οὐ τῆς κατὰ τὸ βίαιον λεγομένης ἀλλʼ ᾗ χρώμεθα ἐν τοῖς κατὰ τὰς ἀποδείξειςʼ, τὸ δʼ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, τὸ δʼ οὔθʼ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οὔτʼ ἀεὶ καὶ ἐξ ἀνάγκης ἀλλʼ ὅπως ἔτυχεν:

pas de-2 phemi eimi o men aei kai ek anagke anagke de ou o kata o biaios lego alla os chraomai en o kata o apodeiknumi o de os-2 epi o polus o de oute os-2 epi o polus oute aei kai ek anagke alla opos tugchano


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3052)

οἷον ἐπὶ κυνὶ γένοιτʼ ἂν ψῦχος, ἀλλὰ τοῦτʼ οὔτʼ ἀεὶ καὶ ἐξ ἀνάγκης οὔθʼ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ γίγνεται, συμβαίη δέ ποτʼ ἄν.

oios-2 epi kuon gignomai an psuchos alla outos oute aei kai ek anagke oute os-2 epi o polus gignomai sumbaino de pote an


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3053)

ἔστι δὴ τὸ συμβεβηκὸς ὃ γίγνεται μέν, οὐκ ἀεὶ δʼ οὐδʼ ἐξ ἀνάγκης οὐδʼ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ.

eimi de-2 o sumbaino os gignomai men ou aei de oude ek anagke oude os-2 epi o polus


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3054)

τί μὲν οὖν ἐστὶ τὸ συμβεβηκός, εἴρηται, διότι δʼ οὐκ ἔστιν ἐπιστήμη τοῦ τοιούτου, δῆλον:

tis-2 men oun eimi o sumbaino eromai dioti de ou eimi episteme o toioutos delos-3


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3055)

ἐπιστήμη μὲν γὰρ πᾶσα τοῦ ἀεὶ ὄντος ἢ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ, τὸ δὲ συμβεβηκὸς ἐν οὐδετέρῳ τούτων ἐστίν.

episteme men gar pas o aei eimi ee os-2 epi o polus o de sumbaino en oudeteros outos eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3056)

ὅτι δὲ τοῦ κατὰ συμβεβηκὸς ὄντος οὐκ εἰσὶν αἰτίαι καὶ ἀρχαὶ τοιαῦται οἷαίπερ τοῦ καθʼ αὑτὸ ὄντος, δῆλον:

ostis de o kata sumbaino eimi ou eimi aitia kai arche toioutos oios-2 o kata eautou eimi delos-3


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3057)

ἔσται γὰρ ἅπαντʼ ἐξ ἀνάγκης.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3058)

εἰ γὰρ τόδε μὲν ἔστι τοῦδε ὄντος τόδε δὲ τοῦδε, τοῦτο δὲ μὴ ὅπως ἔτυχεν ἀλλʼ ἐξ ἀνάγκης, ἐξ ἀνάγκης ἔσται καὶ οὗ τοῦτʼ ἦν αἴτιον ἕως τοῦ τελευταίου λεγομένου αἰτιατοῦ ʼτοῦτο δʼ ἦν κατὰ συμβεβηκόςʼ, ὥστʼ ἐξ ἀνάγκης ἅπαντʼ ἔσται, καὶ τὸ ὁποτέρως ἔτυχε καὶ τὸ ἐνδέχεσθαι καὶ γενέσθαι καὶ μὴ παντελῶς ἐκ τῶν γιγνομένων ἀναιρεῖται.

ei gar ode men eimi ode eimi ode de ode outos de me opos tugchano alla ek anagke ek anagke eimi kai e outos eimi aitios eos-4 o teleutaios lego aitiatos outos de eimi kata sumbaino oste-2 ek anagke apas eimi kai o opoteros tugchano kai o endechomai kai gignomai kai me panteles ek o gignomai anaireo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3059)

κἂν μὴ ὂν δὲ ἀλλὰ γιγνόμενον τὸ αἴτιον ὑποτεθῇ, ταὐτὰ συμβήσεται:

kan-2 me eimi de alla gignomai o aitios upotithemi tautos-2 sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3060)

πᾶν γὰρ ἐξ ἀνάγκης γενήσεται.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3061)

ἡ γὰρ αὔριον ἔκλειψις γενήσεται ἂν τόδε γένηται, τοῦτο δʼ ἐὰν ἕτερόν τι, καὶ τοῦτʼ ἂν ἄλλο:

o gar aurion ekleipsis gignomai an ode gignomai outos de ean eteros tis kai outos an allos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3062)

καὶ τοῦτον δὴ τὸν τρόπον ἀπὸ πεπερασμένου χρόνου τοῦ ἀπὸ τοῦ νῦν μέχρι αὔριον ἀφαιρουμένου χρόνου ἥξει ποτὲ εἰς τὸ ὑπάρχον, ὥστʼ ἐπεὶ τοῦτʼ ἔστιν, ἅπαντʼ ἐξ ἀνάγκης τὰ μετὰ τοῦτο γενήσεται, ὥστε πάντα ἐξ ἀνάγκης γίγνεσθαι.

kai outos de-2 o tropos-2 apo peraino chronos o apo o nun mechri aurion aphaireo chronos eko potos eis o uparcho oste-2 epei outos eimi apas ek anagke o meta outos gignomai oste-2 pas ek anagke gignomai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3063)

τὸ δʼ ὡς ἀληθὲς ὂν καὶ κατὰ συμβεβηκὸς τὸ μέν ἐστιν ἐν συμπλοκῇ διανοίας καὶ πάθος ἐν ταύτῃ ʼδιὸ περὶ μὲν τὸ οὕτως ὂν οὐ ζητοῦνται αἱ ἀρχαί, περὶ δὲ τὸ ἔξω ὂν καὶ χωριστόνʼ:

o de os-2 alethes eimi kai kata sumbaino o men eimi en sumploke dianoia kai pathos en outos dio-2 peri men o outos-2 eimi ou zeteo o arche peri de o exo eimi kai choristos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3064)

τὸ δʼ οὐκ ἀναγκαῖον ἀλλʼ ἀόριστον, λέγω δὲ τὸ κατὰ συμβεβηκός:

o de ou anagkaios alla aoristos lego de o kata sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3065)

τοῦ τοιούτου δʼ ἄτακτα καὶ ἄπειρα τὰ αἴτια.

o toioutos de ataktos kai apeiros o aitios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3066)

τὸ δὲ ἕνεκά του ἐν τοῖς φύσει γιγνομένοις ἢ ἀπὸ διανοίας ἐστίν, τύχη δέ ἐστιν ὅταν τι τούτων γένηται κατὰ συμβεβηκός:

o de eneka tis en o phusis gignomai ee apo dianoia eimi tuche de eimi otan tis outos gignomai kata sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3067)

ὥσπερ γὰρ καὶ ὄν ἐστι τὸ μὲν καθʼ αὑτὸ τὸ δὲ κατὰ συμβεβηκός, οὕτω καὶ αἴτιον.

osper-2 gar kai eimi eimi o men kata eautou o de kata sumbaino outos-2 kai aitios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3068)

ἡ τύχη δʼ αἰτία κατὰ συμβεβηκὸς ἐν τοῖς κατὰ προαίρεσιν τῶν ἕνεκά του γιγνομένοις, διὸ περὶ ταὐτὰ τύχη καὶ διάνοια:

o tuche de aitia kata sumbaino en o kata proairesis o eneka tis gignomai dio-2 peri tautos-2 tuche kai dianoia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3069)

προαίρεσις γὰρ οὐ χωρὶς διανοίας.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3070)

τὰ δʼ αἴτια ἀόριστα ἀφʼ ὧν ἂν γένοιτο τὰ ἀπὸ τύχης, διὸ ἄδηλος ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ καὶ αἴτιον κατὰ συμβεβηκός, ἁπλῶς δʼ οὐδενός.

o de aitios aoristos apo os an gignomai o apo tuche dio-2 adelos anthropinos logismos kai aitios kata sumbaino aplos-2 de oudeis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3071)

ἀγαθὴ δὲ τύχη καὶ κακὴ ὅταν ἀγαθὸν ἢ φαῦλον ἀποβῇ:

agathos de tuche kai kakos otan agathos ee phaulos apobaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3072)

εὐτυχία δὲ καὶ δυστυχία περὶ μέγεθος τούτων.

eutuchia de kai dustuchia peri megethos outos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3073)

ἐπεὶ δʼ οὐθὲν κατὰ συμβεβηκὸς πρότερον τῶν καθʼ αὑτό, οὐδʼ ἄρʼ αἴτια:

epei de oudeis kata sumbaino proteros o kata eautou oude ara aitios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3074)

εἰ ἄρα τύχη ἢ τὸ αὐτόματον αἴτιον τοῦ οὐρανοῦ, πρότερον νοῦς αἴτιος καὶ φύσις.

ei ara tuche ee o automatos aitios o ouranos proteros noos aitios kai phusis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3075)

ἔστι δὲ τὸ μὲν ἐνεργείᾳ μόνον τὸ δὲ δυνάμει τὸ δὲ δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ, τὸ μὲν ὂν τὸ δὲ ποσὸν τὸ δὲ τῶν λοιπῶν.

eimi de o men energeia monos o de dunamis o de dunamis kai energeia o men eimi o de posos-2 o de o loipos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3076)

οὐκ ἔστι δέ τις κίνησις παρὰ τὰ πράγματα:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3077)

μεταβάλλει γὰρ ἀεὶ κατὰ τὰς τοῦ ὄντος κατηγορίας, κοινὸν δʼ ἐπὶ τούτων οὐδέν ἐστιν ὃ οὐδʼ ἐν μιᾷ κατηγορίᾳ.

metaballo gar aei kata o o eimi kategoria koinos de epi outos oudeis eimi os oude en eis-2 kategoria


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3078)

ἕκαστον δὲ διχῶς ὑπάρχει πᾶσιν ʼοἷον τὸ τόδε— τὸ μὲν γὰρ μορφὴ αὐτοῦ τὸ δὲ στέρησις— καὶ κατὰ τὸ ποιὸν τὸ μὲν λευκὸν τὸ δὲ μέλαν, καὶ κατὰ τὸ ποσὸν τὸ μὲν τέλειον τὸ δὲ ἀτελές, καὶ κατὰ φορὰν τὸ μὲν ἄνω τὸ δὲ κάτω, ἢ κοῦφον καὶ βαρὔ:

ekastos de dichos uparcho pas oios-2 o ode o men gar morphe autos o de steresis-2 kai kata o poios-2 o men leukos o de melas kai kata o posos-2 o men teleios o de ateles kai kata phora o men ano o de katos ee kouphos kai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3079)

ὥστε κινήσεως καὶ μεταβολῆς τοσαῦτʼ εἴδη ὅσα τοῦ ὄντος.

oste-2 kinesis kai metaboleus tosoutos eidos osos o eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3080)

διῃρημένου δὲ καθʼ ἕκαστον γένος τοῦ μὲν δυνάμει τοῦ δʼ ἐντελεχείᾳ, τὴν τοῦ δυνάμει ᾗ τοιοῦτόν ἐστιν ἐνέργειαν λέγω κίνησιν.

diaireo de kata ekastos genos o men dunamis o de entelecheia o o dunamis os toioutos eimi energeia lego kinesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3081)

ὅτι δʼ ἀληθῆ λέγομεν, ἐνθένδε δῆλον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3082)

ὅταν γὰρ τὸ οἰκοδομητόν, ᾗ τοιοῦτον αὐτὸ λέγομεν εἶναι, ἐνεργείᾳ ᾖ, οἰκοδομεῖται, καὶ ἔστι τοῦτο οἰκοδόμησις:

otan gar o oikodometos os toioutos autos lego eimi energeia eimi oikodomeo kai eimi outos oikodomesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3083)

ὁμοίως μάθησις, ἰάτρευσις, βάδισις, ἅλσις, γήρανσις, ἅδρυνσις.

omoios mathesis iatreusis badisis alsis-2 geransis adrunsis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3084)

συμβαίνει δὲ κινεῖσθαι ὅταν ἡ ἐντελέχεια ᾖ αὐτή, καὶ οὔτε πρότερον οὔθʼ ὕστερον.

sumbaino de kineo otan o entelecheia eimi autos kai oute proteros oute usteros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3085)

ἡ δὴ τοῦ δυνάμει ὄντος, ὅταν ἐντελεχείᾳ ὂν ἐνεργῇ, οὐχ ᾗ αὐτὸ ἀλλʼ ᾗ κινητόν, κίνησίς ἐστιν.

o de-2 o dunamis eimi otan entelecheia eimi energazomai ou os autos alla os kinetos kinesis eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3086)

λέγω δὲ τὸ ᾗ ὧδε.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3087)

ἔστι γὰρ ὁ χαλκὸς δυνάμει ἀνδριάς:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3088)

ἀλλʼ ὅμως οὐχ ἡ τοῦ χαλκοῦ ἐντελέχεια, ᾗ χαλκός, κίνησίς ἐστιν.

alla omos-5 ou o o chalkos entelecheia os chalkos kinesis eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3089)

οὐ γὰρ ταὐτὸν χαλκῷ εἶναι καὶ δυνάμει τινί, ἐπεὶ εἰ ταὐτὸν ἦν ἁπλῶς κατὰ τὸν λόγον, ἦν ἂν ἡ τοῦ χαλκοῦ ἐντελέχεια κίνησίς τις.

ou gar tautos-2 chalkos eimi kai dunamis tis epei ei tautos-2 eimi aplos-2 kata o logos eimi an o o chalkos entelecheia kinesis tis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3090)

οὐκ ἔστι δὲ ταὐτό ʼδῆλον δʼ ἐπὶ τῶν ἐναντίων:

ou eimi de autos delos-3 de epi o enantios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3091)

τὸ μὲν γὰρ δύνασθαι ὑγιαίνειν καὶ δύνασθαι κάμνειν οὐ ταὐτόν— καὶ γὰρ ἂν τὸ ὑγιαίνειν καὶ τὸ κάμνειν ταὐτὸν ἦν— τὸ δʼ ὑποκείμενον καὶ ὑγιαῖνον καὶ νοσοῦν, εἴθʼ ὑγρότης εἴθʼ αἷμα, ταὐτὸ καὶ ἕνʼ.

o men gar dunamai ugiaino kai dunamai kamno ou tautos-2 kai gar an o ugiaino kai o kamno tautos-2 eimi o de upokeimai kai ugiaino kai noseo eithe ugrotes eithe aima autos kai enos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3092)

ἐπεὶ δὲ οὐ τὸ αὐτό, ὥσπερ οὐδὲ χρῶμα ταὐτὸν καὶ ὁρατόν, ἡ τοῦ δυνατοῦ καὶ ᾗ δυνατὸν ἐντελέχεια κίνησίς ἐστιν.

epei de ou o autos osper-2 oude chroma tautos-2 kai oratos o o dunatos kai os dunatos entelecheia kinesis eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3093)

ὅτι μὲν οὖν ἐστιν αὕτη, καὶ ὅτι συμβαίνει τότε κινεῖσθαι ὅταν ἡ ἐντελέχεια ᾖ αὐτή, καὶ οὔτε πρότερον οὔθʼ ὕστερον, δῆλον ʼἐνδέχεται γὰρ ἕκαστον ὁτὲ μὲν ἐνεργεῖν ὁτὲ δὲ μή, οἷον τὸ οἰκοδομητὸν ᾗ οἰκοδομητόν, καὶ ἡ τοῦ οἰκοδομητοῦ ἐνέργεια ᾗ οἰκοδομητὸν οἰκοδόμησίς ἐστιν:

ostis men oun eimi outos kai ostis sumbaino tote kineo otan o entelecheia eimi autos kai oute proteros oute usteros delos-3 endechomai gar ekastos ote men energeo ote de me oios-2 o oikodometos os oikodometos kai o o oikodometos energeia os oikodometos oikodomesis eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3094)

ἢ γὰρ τοῦτό ἐστιν, ἡ οἰκοδόμησις, ἡ ἐνέργεια, ἢ οἰκία:

ee gar outos eimi o oikodomesis o energeia ee oikia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3095)

ἀλλʼ ὅταν οἰκία ᾖ, οὐκέτι οἰκοδομητόν, οἰκοδομεῖται δὲ τὸ οἰκοδομητόν:

alla otan oikia eimi ouketi oikodometos oikodomeo de o oikodometos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3096)

ἀνάγκη ἄρα οἰκοδόμησιν τὴν ἐνέργειαν εἶναι, ἡ δʼ οἰκοδόμησις κίνησίς τις, ὁ δʼ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων κινήσεωνʼ:

anagke ara oikodomesis o energeia eimi o de oikodomesis kinesis tis o de autos logos kai epi o allos kinesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3097)

ὅτι δὲ καλῶς εἴρηται, δῆλον ἐξ ὧν οἱ ἄλλοι λέγουσι περὶ αὐτῆς, καὶ ἐκ τοῦ μὴ ῥᾴδιον εἶναι διορίσαι ἄλλως αὐτήν.

ostis de kalos eromai delos-3 ek os o allos lego peri autos kai ek o me raidion eimi diorizo allos-2 autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3098)

οὔτε γὰρ ἐν ἄλλῳ τις γένει δύναιτʼ ἂν θεῖναι αὐτήν:

oute gar en allos tis genos dunamai an theino autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3099)

δῆλον δʼ ἐξ ὧν λέγουσιν:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3100)

οἱ μὲν γὰρ ἑτερότητα καὶ ἀνισότητα καὶ τὸ μὴ ὄν, ὧν οὐδὲν ἀνάγκη κινεῖσθαι, ἀλλʼ οὐδʼ ἡ μεταβολὴ οὔτʼ εἰς ταῦτα οὔτʼ ἐκ τούτων μᾶλλον ἢ τῶν ἀντικειμένων.

e men gar eterotes kai anisotes kai o me eimi os oudeis anagke kineo alla oude o metabole oute eis outos oute ek outos mallon ee o antikeimai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3101)

αἴτιον δὲ τοῦ εἰς ταῦτα τιθέναι ὅτι ἀόριστόν τι δοκεῖ εἶναι ἡ κίνησις, τῆς δʼ ἑτέρας συστοιχίας αἱ ἀρχαὶ διὰ τὸ στερητικαὶ εἶναι ἀόριστοι:

aitios de o eis outos tithemi ostis aoristos tis dokeo eimi o kinesis o de eteros sustoichia o arche dia o steretikos eimi aoristos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3102)

οὔτε γὰρ τόδε οὔτε τοιόνδε οὐδεμία αὐτῶν οὔτε τῶν λοιπῶν κατηγοριῶν.

oute gar ode oute toiosde oudeis autos oute o loipos kategoria


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3103)

τοῦ δὲ δοκεῖν ἀόριστον εἶναι τὴν κίνησιν αἴτιον ὅτι οὔτʼ εἰς δύναμιν τῶν ὄντων οὔτʼ εἰς ἐνέργειαν ἔστι θεῖναι αὐτήν:

o de dokeo aoristos eimi o kinesis aitios ostis oute eis dunamis o eimi oute eis energeia eimi theino autos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3104)

οὔτε γὰρ τὸ δυνατὸν ποσὸν εἶναι κινεῖται ἐξ ἀνάγκης, οὔτε τὸ ἐνεργείᾳ ποσόν, ἥ τε κίνησις ἐνέργεια μὲν εἶναι δοκεῖ τις, ἀτελὴς δέ:

oute gar o dunatos posos-2 eimi kineo ek anagke oute o energeia posos-2 os te kinesis energeia men eimi dokeo tis ateles de


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3105)

αἴτιον δʼ ὅτι ἀτελὲς τὸ δυνατὸν οὗ ἐστὶν ἐνέργεια.

aitios de ostis ateles o dunatos e eimi energeia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3106)

καὶ διὰ τοῦτο χαλεπὸν αὐτὴν λαβεῖν τί ἐστιν:

kai dia outos chalepos autos lambano tis-2 eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3107)

ἢ γὰρ εἰς στέρησιν ἀνάγκη θεῖναι ἢ εἰς δύναμιν ἢ εἰς ἐνέργειαν ἁπλῆν, τούτων δʼ οὐδὲν φαίνεται ἐνδεχόμενον, ὥστε λείπεται τὸ λεχθὲν εἶναι, καὶ ἐνέργειαν καὶ ἐνέργειαν τὴν εἰρημένην, ἰδεῖν μὲν χαλεπὴν ἐνδεχομένην δʼ εἶναι.

ee gar eis steresis-2 anagke theino ee eis dunamis ee eis energeia aploos outos de oudeis phaino endechomai oste-2 leipo o lego eimi kai energeia kai energeia o ero eidon men chalepos endechomai de eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3108)

καὶ ὅτι ἐστὶν ἡ κίνησις ἐν τῷ κινητῷ, δῆλον:

kai ostis eimi o kinesis en o kinetos delos-3


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3109)

ἐντελέχεια γάρ ἐστι τούτου ὑπὸ τοῦ κινητικοῦ.

entelecheia gar eimi outos upo o kinetikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3110)

καὶ ἡ τοῦ κινητικοῦ ἐνέργεια οὐκ ἄλλη ἐστίν.

kai o o kinetikos energeia ou allos eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3111)

δεῖ μὲν γὰρ εἶναι ἐντελέχειαν ἀμφοῖν:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3112)

κινητικὸν μὲν γάρ ἐστι τῷ δύνασθαι, κινοῦν δὲ τῷ ἐνεργεῖν, ἀλλʼ ἔστιν ἐνεργητικὸν τοῦ κινητοῦ, ὥσθʼ ὁμοίως μία ἡ ἀμφοῖν ἐνέργεια ὥσπερ τὸ αὐτὸ διάστημα ἓν πρὸς δύο καὶ δύο πρὸς ἕν, καὶ τὸ ἄναντες καὶ τὸ κάταντες, ἀλλὰ τὸ εἶναι οὐχ ἕν:

kinetikos men gar eimi o dunamai kineo de o energeo alla eimi energetikos o kinetes oste-2 omoios eis-2 o ampho energeia osper-2 o autos diastema-2 eis-2 pros duo kai duo pros eis-2 kai o anantomai kai o katantomai alla o eimi ou eis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3113)

ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ κινοῦντος καὶ κινουμένου.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3114)

τὸ δʼ ἄπειρον ἢ τὸ ἀδύνατον διελθεῖν τῷ μὴ πεφυκέναι διιέναι, καθάπερ ἡ φωνὴ ἀόρατος, ἢ τὸ διέξοδον ἔχον ἀτελεύτητον, ἢ ὃ μόλις, ἢ ὃ πεφυκὸς ἔχειν μὴ ἔχει διέξοδον ἢ πέρας:

o de apeiros ee o adunatos-2 dierchomai o me phuo dieimi katha o phone aoratos ee o diexodos echo ateleutetos ee os molis ee os phuo echo me echo diexodos ee peras


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3115)

ἔτι προσθέσει ἢ ἀφαιρέσει ἢ ἄμφω.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3116)

χωριστὸν μὲν δὴ αὐτό τι ὂν οὐχ οἷόν τʼ εἶναι:

choristos men de-2 autos tis eimi ou oios-2 te eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3117)

εἰ γὰρ μήτε μέγεθος μήτε πλῆθος, οὐσία δʼ αὐτὸ τὸ ἄπειρον καὶ μὴ συμβεβηκός, ἀδιαίρετον ἔσται ʼτὸ γὰρ διαιρετὸν ἢ μέγεθος ἢ πλῆθοςʼ, εἰ δὲ ἀδιαίρετον, οὐκ ἄπειρον, εἰ μὴ καθάπερ ἡ φωνὴ ἀόρατος:

ei gar mete megethos mete plethos ousia de autos o apeiros kai me sumbaino adiairetos eimi o gar diairetos ee megethos ee plethos ei de adiairetos ou apeiros ei me katha o phone aoratos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3118)

ἀλλʼ οὐχ οὕτω λέγουσιν οὐδʼ ἡμεῖς ζητοῦμεν, ἀλλʼ ὡς ἀδιέξοδον.

alla ou outos-2 lego oude ego zeteo alla os-2 adiexodos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3119)

ἔτι πῶς ἐνδέχεται καθʼ αὑτὸ εἶναι ἄπειρον, εἰ μὴ καὶ ἀριθμὸς καὶ μέγεθος, ὧν πάθος τὸ ἄπειρον;

eti pos-2 endechomai kata eautou eimi apeiros ei me kai arithmos kai megethos os pathos o apeiros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3120)

ἔτι εἰ κατὰ συμβεβηκός, οὐκ ἂν εἴη στοιχεῖον τῶν ὄντων ᾗ ἄπειρον, ὥσπερ οὐδὲ τὸ ἀόρατον τῆς διαλέκτου, καίτοι ἡ φωνὴ ἀόρατος.

eti ei kata sumbaino ou an aio stoicheion o eimi os apeiros osper-2 oude o aoratos o dialektos kaitoi-2 o phone aoratos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3121)

καὶ ὅτι οὐκ ἔστιν ἐνεργείᾳ εἶναι τὸ ἄπειρον, δῆλον.

kai ostis ou eimi energeia eimi o apeiros delos-3


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3122)

ἔσται γὰρ ὁτιοῦν αὐτοῦ ἄπειρον μέρος τὸ λαμβανόμενον ʼτὸ γὰρ ἀπείρῳ εἶναι καὶ ἄπειρον τὸ αὐτό, εἴπερ οὐσία τὸ ἄπειρον καὶ μὴ καθʼ ὑποκειμένοὐ, ὥστε ἢ ἀδιαίρετον, ἢ εἰς ἄπειρα διαιρετόν, εἰ μεριστόν:

eimi gar otioun autos apeiros meros-2 o lambano o gar apeiros eimi kai apeiros o autos eiper ousia o apeiros kai me kata upokeimai oste-2 ee adiairetos ee eis apeiros diairetos ei meristos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3123)

πολλὰ δʼ εἶναι τὸ αὐτὸ ἀδύνατον ἄπειρα ʼὥσπερ γὰρ ἀέρος ἀὴρ μέρος, οὕτως ἄπειρον ἀπείρου, εἰ ἔστιν οὐσία καὶ ἀρχἤ:

polus de eimi o autos adunatos-2 apeiros osper-2 gar aer aer meros-2 outos-2 apeiros apeiros ei eimi ousia kai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3124)

ἀμέριστον ἄρα καὶ ἀδιαίρετον.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3125)

ἀλλὰ ἀδύνατον τὸ ἐντελεχείᾳ ὂν ἄπειρον ʼποσὸν γὰρ εἶναι ἀνάγκἠ:

alla adunatos-2 o entelecheia eimi apeiros posos-2 gar eimi anagke


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3126)

κατὰ συμβεβηκὸς ἄρα ὑπάρχει.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3127)

ἀλλʼ εἰ οὕτως, εἴρηται ὅτι οὐκ ἐνδέχεται εἶναι ἀρχήν, ἀλλʼ ἐκεῖνο ᾧ συμβέβηκε, τὸν ἀέρα ἢ τὸ ἄρτιον.

alla ei outos-2 eromai ostis ou endechomai eimi arche alla ekeinos os sumbaino o aer ee o artios


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3128)

αὕτη μὲν οὖν ἡ ζήτησις καθόλου, ὅτι δʼ ἐν τοῖς αἰσθητοῖς οὐκ ἔστιν, ἐνθένδε δῆλον:

outos men oun o zetesis katholou ostis de en o aisthetos ou eimi enthende delos-3


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3129)

εἰ γὰρ σώματος λόγος τὸ ἐπιπέδοις ὡρισμένον, οὐκ εἴη ἂν ἄπειρον σῶμα οὔτʼ αἰσθητὸν οὔτε νοητόν, οὐδʼ ἀριθμὸς ὡς κεχωρισμένος καὶ ἄπειρος:

ei gar soma logos o epipedos orizo ou aio an apeiros soma oute aisthetos oute noetos oude arithmos os-2 chorizo kai apeiros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3130)

ἀριθμητὸν γὰρ ὁ ἀριθμὸς ἢ τὸ ἔχον ἀριθμόν.

arithmetos gar o arithmos ee o echo arithmos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3131)

φυσικῶς δὲ ἐκ τῶνδε δῆλον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3132)

οὔτε γὰρ σύνθετον οἷόν τʼ εἶναι οὔθʼ ἁπλοῦν.

oute gar sunthetos oios-2 te eimi oute aploos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3133)

σύνθετον μὲν γὰρ οὐκ ἔσται σῶμα, εἰ πεπέρανται τῷ πλήθει τὰ στοιχεῖα ʼδεῖ γὰρ ἰσάζειν τὰ ἐναντία καὶ μὴ εἶναι ἓν αὐτῶν ἄπειρον:

sunthetos men gar ou eimi soma ei perao o plethos o stoicheion deomai gar isazo o enantios kai me eimi eis-2 autos apeiros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3134)

εἰ γὰρ ὁτῳοῦν λείπεται ἡ θατέρου σώματος δύναμις, φθαρήσεται ὑπὸ τοῦ ἀπείρου τὸ πεπερασμένον:

ei gar ostis leipo o eteros soma dunamis phtheiro upo o apeiros o peraino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3135)

ἕκαστον δʼ ἄπειρον εἶναι ἀδύνατον, σῶμα γάρ ἐστι τὸ πάντῃ ἔχον διάστασιν, ἄπειρον δὲ τὸ ἀπεράντως διεστηκός, ὥστʼ εἰ τὸ ἄπειρον σῶμα, πάντῃ ἔσται ἄπειρονʼ:

ekastos de apeiros eimi adunatos-2 soma gar eimi o pante echo diastasis apeiros de o aperantos diistemi oste-2 ei o apeiros soma pante eimi apeiros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3136)

οὐδὲ ἓν δὲ καὶ ἁπλοῦν ἐνδέχεται τὸ ἄπειρον εἶναι σῶμα, οὔθʼ ὡς λέγουσί τινες, παρὰ τὰ στοιχεῖα ἐξ οὗ γεννῶσι ταῦτα ʼοὐκ ἔστι γὰρ τοιοῦτο σῶμα παρὰ τὰ στοιχεῖα:

oude eis-2 de kai aploos endechomai o apeiros eimi soma oute os-2 lego tis para o stoicheion ek e gennao outos ou eimi gar toioutos soma para o stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3137)

ἅπαν γάρ, ἐξ οὗ ἐστί, καὶ διαλύεται εἰς τοῦτο, οὐ φαίνεται δὲ τοῦτο παρὰ τὰ ἁπλᾶ σώματἀ, οὐδὲ πῦρ οὐδʼ ἄλλο τῶν στοιχείων οὐθέν:

apas gar ek e eimi kai dialuo eis outos ou phaino de outos para o aploos soma oude pur oude allos o stoicheion oudeis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3138)

χωρὶς γὰρ τοῦ ἄπειρον εἶναί τι αὐτῶν, ἀδύνατον τὸ ἅπαν, κἂν ᾖ πεπερασμένον, ἢ εἶναι ἢ γίγνεσθαι ἕν τι αὐτῶν, ὥσπερ Ἡράκλειτός φησιν ἅπαντα γίγνεσθαί ποτε πῦρ.

choris gar o apeiros eimi tis autos adunatos-2 o apas kan-2 eimi peraino ee eimi ee gignomai eis-2 tis autos osper-2 erakleitos phemi apas gignomai pote pur


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3139)

ὁ δʼ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τοῦ ἑνὸς ὃ ποιοῦσι παρὰ τὰ στοιχεῖα οἱ φυσικοί:

o de autos logos kai epi o eis-2 os poieo para o stoicheion o phusikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3140)

πᾶν γὰρ μεταβάλλει ἐξ ἐναντίου, οἷον ἐκ θερμοῦ εἰς ψυχρόν.

pas gar metaballo ek enantios oios-2 ek thermos eis psuchros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3141)

ἔτι τὸ αἰσθητὸν σῶμα πού, καὶ ὁ αὐτὸς τόπος ὅλου καὶ μορίου, οἷον τῆς γῆς, ὥστʼ εἰ μὲν ὁμοειδές, ἀκίνητον ἔσται ἢ ἀεὶ οἰσθήσεται, τοῦτο δὲ ἀδύνατον ʼτί γὰρ μᾶλλον κάτω ἢ ἄνω ἢ ὁπουοῦν;

eti o aisthetos soma pou kai o autos topos olos kai morion oios-2 o ge-2 oste-2 ei men omoeides akinetos eimi ee aei phero outos de adunatos-2 tis-2 gar mallon katos ee ano ee opou


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3142)

οἷον εἰ βῶλος εἴη, ποῦ αὕτη κινήσεται ἢ μενεῖ;

oios-2 ei bolos-2 aio pou outos kineo ee meno


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3143)

ὁ γὰρ τόπος τοῦ συγγενοῦς αὐτῇ σώματος ἄπειρος:

o gar topos o suggenes autos soma apeiros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3144)

καθέξει οὖν τὸν ὅλον τόπον;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3145)

καὶ πῶς;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3146)

τίς οὖν ἡ μονὴ καὶ ἡ κίνησις;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3147)

ἢ πανταχοῦ μενεῖ— οὐ κινηθήσεται ἄρα, ἢ πανταχοῦ κινηθήσεται— οὐκ ἄρα στήσεταἰ:

ee pantachou meno ou kineo aros ee pantachou kineo ou aros istemi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3148)

εἰ δʼ ἀνόμοιον τὸ πᾶν, ἀνόμοιοι καὶ οἱ τόποι, καὶ πρῶτον μὲν οὐχ ἓν τὸ σῶμα τοῦ παντὸς ἀλλʼ ἢ τῷ ἅπτεσθαι, εἶτα ἢ πεπερασμένα ταῦτʼ ἔσται ἢ ἄπειρα εἴδει.

ei de anomoios o pas anomoios kai o topos kai proteros men ou eis-2 o soma o pas alla ee o apto eita ee peraino outos eimi ee apeiros eidos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3149)

πεπερασμένα μὲν οὖν οὐχ οἷόν τε ʼἔσται γὰρ τὰ μὲν ἄπειρα τὰ δʼ οὔ, εἰ τὸ πᾶν ἄπειρον, οἷον πῦρ ἢ ὕδωρ:

peraino men oun ou oios-2 te eimi gar o men apeiros o de ou ei o pas apeiros oios-2 pur ee udor


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3150)

φθορὰ δὲ τὸ τοιοῦτον τοῖς ἐναντίοιςʼ:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3151)

εἰ δʼ ἄπειρα καὶ ἁπλᾶ, καὶ οἱ τόποι ἄπειροι καὶ ἔσται ἄπειρα στοιχεῖα:

ei de apeiros kai aploos kai o topos apeiros kai eimi apeiros stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3152)

εἰ δὲ τοῦτʼ ἀδύνατον καὶ οἱ τόποι πεπερασμένοι, καὶ τὸ πᾶν ἀνάγκη πεπεράνθαι.

ei de outos adunatos-2 kai o topos peraino kai o pas anagke peraino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3153)

ὅλως δʼ ἀδύνατον ἄπειρον εἶναι σῶμα καὶ τόπον τοῖς σώμασιν, εἰ πᾶν σῶμα αἰσθητὸν ἢ βάρος ἔχει ἢ κουφότητα:

olos de adunatos-2 apeiros eimi soma kai topos o soma ei pas soma aisthetos ee baros echo ee kouphotes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3154)

ἢ γὰρ ἐπὶ τὸ μέσον ἢ ἄνω οἰσθήσεται, ἀδύνατον δὲ τὸ ἄπειρον ἢ πᾶν ἢ τὸ ἥμισυ ὁποτερονοῦν πεπονθέναι:

ee gar epi o mesos ee ano phero adunatos-2 de o apeiros ee pas ee o emisus opoteros pascho


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3155)

πῶς γὰρ διελεῖς;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3156)

ἢ πῶς τοῦ ἀπείρου ἔσται τὸ μὲν κάτω τὸ δʼ ἄνω, ἢ ἔσχατον καὶ μέσον;

ee pos-2 o apeiros eimi o men katos o de ano ee schetho kai mesos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3157)

ἔτι πᾶν σῶμα αἰσθητὸν ἐν τόπῳ, τόπου δὲ εἴδη ἕξ, ἀδύνατον δʼ ἐν τῷ ἀπείρῳ σώματι ταῦτʼ εἶναι.

eti pas soma aisthetos en topos topos de eidos ex adunatos-2 de en o apeiros soma outos eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3158)

ὅλως δʼ εἰ ἀδύνατον τόπον ἄπειρον εἶναι, καὶ σῶμα ἀδύνατον:

olos de ei adunatos-2 topos apeiros eimi kai soma adunatos-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3159)

τὸ γὰρ ἐν τόπῳ πού, τοῦτο δὲ σημαίνει ἢ ἄνω ἢ κάτω ἢ τῶν λοιπῶν τι, τούτων δʼ ἕκαστον πέρας τι.

o gar en topos pou outos de semaino ee ano ee katos ee o loipos tis outos de ekastos peras tis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3160)

τὸ δʼ ἄπειρον οὐ ταὐτὸν ἐν μεγέθει καὶ κινήσει καὶ χρόνῳ ὡς μία τις φύσις, ἀλλὰ τὸ ὕστερον λέγεται κατὰ τὸ πρότερον, οἷον κίνησις κατὰ τὸ μέγεθος ἐφʼ οὗ κινεῖται ἢ ἀλλοιοῦται ἢ αὔξεται, χρόνος δὲ διὰ τὴν κίνησιν.

o de apeiros ou tautos-2 en megethos kai kinesis kai chronos os-2 eis-2 tis phusis alla o usteros lego kata o proteros oios-2 kinesis kata o megethos epi e kineo ee alloioo ee auxano chronos de dia o kinesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3161)

μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκός, ὡς τὸ μουσικὸν βαδίζει, τὸ δὲ τῷ τούτου τι μεταβάλλειν ἁπλῶς λέγεται μεταβάλλειν, οἷον ὅσα κατὰ μέρη ʼὑγιάζεται γὰρ τὸ σῶμα, ὅτι ὁ ὀφθαλμόςʼ, ἔστι δέ τι ὃ καθʼ αὑτὸ πρῶτον κινεῖται, καὶ τοῦτʼ ἔστι τὸ καθʼ αὑτὸ κινητόν.

metaballo de o metaballo o men kata sumbaino os-2 o mousikos badizo o de o outos tis metaballo aplos-2 lego metaballo oios-2 osos kata mera-2 ugiazomai gar o soma ostis o ophthalmos eimi de tis os kata eautou proteros kineo kai outos eimi o kata eautou kinetos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3162)

ἔστι δέ καὶ ἐπὶ τοῦ κινοῦντος ὡσαύτως:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3163)

κινεῖ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς τὸ δὲ κατὰ μέρος τὸ δὲ καθʼ αὑτό:

kineo gar kata sumbaino o de kata meros-2 o de kata eautou


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3164)

ἔστι δέ τι τὸ κινοῦν πρῶτον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3165)

ἔστι δέ τι τὸ κινούμενον, ἔτι ἐν ᾧ χρόνῳ καὶ ἐξ οὗ καὶ εἰς ὅ.

eimi de tis o kineo eti en os chronos kai ek e kai eis os


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3166)

τὰ δʼ εἴδη καὶ τὰ πάθη καὶ ὁ τόπος, εἰς ἃ κινοῦνται τὰ κινούμενα, ἀκίνητά ἐστιν, οἷον ἐπιστήμη καὶ θερμότης:

o de eidos kai o pathe-2 kai o topos eis os kineo o kineo akinetos eimi oios-2 episteme kai thermotes


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3167)

ἔστι δʼ οὐχ ἡ θερμότης κίνησις ἀλλʼ ἡ θέρμανσις.

eimi de ou o thermotes kinesis alla o thermansis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3168)

ἡ δὲ μὴ κατὰ συμβεβηκὸς μεταβολὴ οὐκ ἐν ἅπασιν ὑπάρχει ἀλλʼ ἐν τοῖς ἐναντίοις καὶ μεταξὺ καὶ ἐν ἀντιφάσει:

o de me kata sumbaino metabole ou en apas uparcho alla en o enantios kai metaxu kai en antiphasis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3169)

τούτου δὲ πίστις ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3170)

μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰς οὐχ ὑποκείμενον, ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰς οὐχ ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον ʼλέγω δὲ ὑποκείμενον τὸ καταφάσει δηλούμενονʼ, ὥστʼ ἀνάγκη τρεῖς εἶναι μεταβολάς:

metaballo de o metaballo ee ek upokeimai eis upokeimai ee ou ek upokeimai eis ou upokeimai ee ek upokeimai eis ou upokeimai ee ou ek upokeimai eis upokeimai lego de upokeimai o kataphasis deleomai oste-2 anagke treo eimi metabole


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3171)

ἡ γὰρ ἐξ οὐχ ὑποκειμένου εἰς μὴ ὑποκείμενον οὐκ ἔστι μεταβολή:

o gar ek ou upokeimai eis me upokeimai ou eimi metabole


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3172)

οὔτε γὰρ ἐναντία οὔτε ἀντίφασίς ἐστιν, ὅτι οὐκ ἀντίθεσις.

oute gar enantios oute antiphasis eimi ostis ou antithesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3173)

ἡ μὲν οὖν οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον κατʼ ἀντίφασιν γένεσίς ἐστιν, ἡ μὲν ἁπλῶς ἁπλῆ, ἡ δὲ τινὸς τίς:

o men oun ou ek upokeimai eis upokeimai kata antiphasis genesis eimi o men aplos-2 aploos o de tis tis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3174)

ἡ δʼ ἐξ ὑποκειμένου εἰς μὴ ὑποκείμενον φθορά, ἡ μὲν ἁπλῶς ἁπλῆ, ἡ δὲ τινὸς τίς.

o de ek upokeimai eis me upokeimai phthora o men aplos-2 aploos o de tis tis-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3175)

εἰ δὴ τὸ μὴ ὂν λέγεται πλεοναχῶς, καὶ μήτε τὸ κατὰ σύνθεσιν ἢ διαίρεσιν ἐνδέχεται κινεῖσθαι μήτε τὸ κατὰ δύναμιν τὸ τῷ ἁπλῶς ὄντι ἀντικείμενον ʼτὸ γὰρ μὴ λευκὸν ἢ μὴ ἀγαθὸν ὅμως ἐνδέχεται κινεῖσθαι κατὰ συμβεβηκός, εἴη γὰρ ἂν ἄνθρωπος τὸ μὴ λευκόν:

ei de-2 o me eimi lego pleonachos kai mete o kata sunthesis ee diairesis endechomai kineo mete o kata dunamis o o aplos-2 eimi antikeimai o gar me leukos ee me agathos omos-5 endechomai kineo kata sumbaino aio gar an anthropos o me leukos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3176)

τὸ δʼ ἁπλῶς μὴ τόδε οὐδαμῶςʼ, ἀδύνατον τὸ μὴ ὂν κινεῖσθαι ʼεἰ δὲ τοῦτο, καὶ τὴν γένεσιν κίνησιν εἶναι:

o de aplos-2 me ode oudamos adunatos-2 o me eimi kineo ei de outos kai o genesis kinesis eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3177)

γίγνεται γὰρ τὸ μὴ ὄν:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3178)

εἰ γὰρ καὶ ὅτι μάλιστα κατὰ συμβεβηκὸς γίγνεται, ἀλλʼ ὅμως ἀληθὲς εἰπεῖν ὅτι ὑπάρχει τὸ μὴ ὂν κατὰ τοῦ γιγνομένου ἁπλῶςʼ:

ei gar kai ostis malista kata sumbaino gignomai alla omos-5 alethes eipon ostis uparcho o me eimi kata o gignomai aploo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3179)

ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ἠρεμεῖν.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3180)

ταῦτά τε δὴ συμβαίνει δυσχερῆ, καὶ εἰ πᾶν τὸ κινούμενον ἐν τόπῳ, τὸ δὲ μὴ ὂν οὐκ ἔστιν ἐν τόπῳ:

outos te de-2 sumbaino duscheres kai ei pas o kineo en topos o de me eimi ou eimi en topos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3181)

εἴη γὰρ ἂν πού.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3182)

οὐδὲ δὴ ἡ φθορὰ κίνησις:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3183)

ἐναντίον γὰρ κινήσει κίνησις ἢ ἠρεμία, φθορὰ δὲ γενέσει.

enantion gar kinesis kinesis ee eremia-2 phthora de genesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3184)

ἐπεὶ δὲ πᾶσα κίνησις μεταβολή τις, μεταβολαὶ δὲ τρεῖς αἱ εἰρημέναι, τούτων δʼ αἱ κατὰ γένεσιν καὶ φθορὰν οὐ κινήσεις, αὗται δʼ εἰσὶν αἱ κατʼ ἀντίφασιν, ἀνάγκη τὴν ἐξ ὑποκειμένου εἰς ὑποκείμενον κίνησιν εἶναι μόνην.

epei de pas kinesis metabole tis metabole de treo o ero outos de o kata genesis kai phthora ou kinesis outos de eimi o kata antiphasis anagke o ek upokeimai eis upokeimai kinesis eimi monos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3185)

τὰ δʼ ὑποκείμενα ἢ ἐναντία ἢ μεταξύ ʼκαὶ γὰρ ἡ στέρησις κείσθω ἐναντίονʼ, καὶ δηλοῦται καταφάσει, οἷον τὸ γυμνὸν καὶ νωδὸν καὶ μέλαν.

o de upokeimai ee enantios ee metaxu kai gar o steresis-2 keo enantios kai deloo kataphasis oios-2 o gumnos kai nodos kai melas


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3186)

εἰ οὖν αἱ κατηγορίαι διῄρηνται οὐσίᾳ, ποιότητι, τόπῳ, τῷ ποιεῖν ἢ πάσχειν, τῷ πρός τι, τῷ ποσῷ, ἀνάγκη τρεῖς εἶναι κινήσεις, ποιοῦ ποσοῦ τόπου:

ei oun o kategoria diaireo ousia poiotes topos tis-2 poieo ee pascho o pros tis o posos-2 anagke treo eimi kinesis poieo posos-2 topos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3187)

κατʼ οὐσίαν δʼ οὔ, διὰ τὸ μηθὲν εἶναι οὐσίᾳ ἐναντίον, οὐδὲ τοῦ πρός τι ʼἔστι γὰρ θατέρου μεταβάλλοντος μὴ ἀληθεύεσθαι θάτερον μηδὲν μεταβάλλον, ὥστε κατὰ συμβεβηκὸς ἡ κίνησις αὐτῶνʼ, οὐδὲ ποιοῦντος καὶ πάσχοντος, ἢ κινοῦντος καὶ κινουμένου, ὅτι οὐκ ἔστι κινήσεως κίνησις οὐδὲ γενέσεως γένεσις, οὐδʼ ὅλως μεταβολῆς μεταβολή.

kata ousia de ou dia o medeis eimi ousia enantios oude o pros tis eimi gar eteros metaballo me aletheuo eteros medeis metaballo oste-2 kata sumbaino o kinesis autos oude poieo kai pascho ee kineo kai kineo ostis ou eimi kinesis kinesis oude genesis genesis oude olos metaboleus metabole


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3188)

διχῶς γὰρ ἐνδέχεται κινήσεως εἶναι κίνησιν, ἢ ὡς ὑποκειμένου ʼοἷον ὁ ἄνθρωπος κινεῖται ὅτι ἐκ λευκοῦ εἰς μέλαν μεταβάλλει, ὥστε οὕτω καὶ ἡ κίνησις ἢ θερμαίνεται ἢ ψύχεται ἢ τόπον ἀλλάττει ἢ αὔξεται:

dichos gar endechomai kinesis eimi kinesis ee os-2 upokeimai oios-2 o anthropos kineo ostis ek leukos eis melas metaballo oste-2 outos-2 kai o kinesis ee thermaino ee psucho ee topos allasso ee auxano


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3189)

τοῦτο δὲ ἀδύνατον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3190)

οὐ γὰρ τῶν ὑποκειμένων τι ἡ μεταβολἤ, ἢ τῷ ἕτερόν τι ὑποκείμενον ἐκ μεταβολῆς μεταβάλλειν εἰς ἄλλο εἶδος, οἷον ἄνθρωπον ἐκ νόσου εἰς ὑγίειαν.

ou gar o upokeimai tis o ee o eteros tis upokeimai ek metaboleus metaballo eis allos eidos oios-2 anthropos ek nosos eis ugieia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3191)

ἀλλʼ οὐδὲ τοῦτο δυνατὸν πλὴν κατὰ συμβεβηκός.

alla oude outos dunatos plen kata sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3192)

πᾶσα γὰρ κίνησις ἐξ ἄλλου εἰς ἄλλο ἐστὶ μεταβολή, καὶ γένεσις καὶ φθορὰ ὡσαύτως:

pas gar kinesis ek allos eis allos eimi metabole kai genesis kai phthora osautos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3193)

πλὴν αἱ μὲν εἰς ἀντικείμενα ὡδί, ἡ δʼ ὡδί, ἡ κίνησις.

plen o men eis antikeimai odi-2 o de odi-2 o kinesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3194)

ἅμα οὖν μεταβάλλει ἐξ ὑγιείας εἰς νόσον, καὶ ἐξ αὐτῆς ταύτης τῆς μεταβολῆς εἰς ἄλλην.

ama oun metaballo ek ugieia eis nosos kai ek autos outos o metaboleus eis allos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3195)

δῆλον δὴ ὅτι ἂν νοσήσῃ, μεταβεβληκὸς ἔσται εἰς ὁποιανοῦν ʼἐνδέχεται γὰρ ἠρεμεῖνʼ καὶ ἔτι εἰς μὴ τὴν τυχοῦσαν ἀεί:

delos-3 de-2 ostis an noseo metaballo eimi eis opoios endechomai gar eremeo kai eti eis me o tugchano aei


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3196)

κἀκείνη ἔκ τινος εἴς τι ἄλλο ἔσται:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3197)

ὥσθʼ ἡ ἀντικειμένη ἔσται, ὑγίανσις, ἀλλὰ τῷ συμβεβηκέναι, οἷον ἐξ ἀναμνήσεως εἰς λήθην μεταβάλλει ὅτι ᾧ ὑπάρχει ἐκεῖνο μεταβάλλει, ὁτὲ μὲν εἰς ἐπιστήμην ὁτὲ δὲ εἰς ἄγνοιαν.

oste-2 o antikeimai eimi ugiansis-2 alla o sumbaino oios-2 ek anamnesis eis lethe metaballo ostis os uparcho ekeinos metaballo ote men eis episteme ote de eis agnoia


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3198)

ἔτι εἰς ἄπειρον βαδιεῖται, εἰ ἔσται μεταβολῆς μεταβολὴ καὶ γενέσεως γένεσις.

eti eis apeiros badizo ei eimi metaboleus metabole kai genesis genesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3199)

ἀνάγκη δὴ καὶ τὴν προτέραν, εἰ ἡ ὑστέρα:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3200)

οἷον εἰ ἡ ἁπλῆ γένεσις ἐγίγνετό ποτε, καὶ τὸ γιγνόμενον ἐγίγνετο:

oios-2 ei o aploos genesis gignomai pote kai o gignomai gignomai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3201)

ὥστε οὔπω ἦν τὸ γιγνόμενον ἁπλῶς, ἀλλά τι γιγνόμενον γιγνόμενον ἤδη.

oste-2 oupo eimi o gignomai aplos-2 alla tis gignomai gignomai ede-2


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3202)

καὶ τοῦτʼ ἐγίγνετό ποτε, ὥστʼ οὐκ ἦν πω τότε γιγνόμενον.

kai outos gignomai pote oste-2 ou eimi po tote gignomai


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3203)

ἐπεὶ δὲ τῶν ἀπείρων οὐκ ἔστι τι πρῶτον, οὐκ ἔσται τὸ πρῶτον, ὥστʼ οὐδὲ τὸ ἐχόμενον.

epei de o apeiros ou eimi tis proteros ou eimi o proteros oste-2 oude o echo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3204)

οὔτε γίγνεσθαι οὖν οὔτε κινεῖσθαι οἷόν τε οὔτε μεταβάλλειν οὐδέν.

oute gignomai oun oute kineo oios-2 te oute metaballo oudeis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3205)

ἔτι τοῦ αὐτοῦ κίνησις ἡ ἐναντία καὶ ἠρέμησις, καὶ γένεσις καὶ φθορά, ὥστε τὸ γιγνόμενον, ὅταν γένηται γιγνόμενον, τότε φθείρεται:

eti o autos kinesis o enantios kai eremesis kai genesis kai phthora oste-2 o gignomai otan gignomai gignomai tote phtheiro


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3206)

οὔτε γὰρ εὐθὺς γιγνόμενον οὔθʼ ὕστερον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3207)

εἶναι γὰρ δεῖ τὸ φθειρόμενον.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3208)

ἔτι δεῖ ὕλην ὑπεῖναι τῷ γιγνομένῳ καὶ μεταβάλλοντι.

eti deomai ule upeimi o gignomai kai metaballo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3209)

τίς οὖν ἔσται ὥσπερ τὸ ἀλλοιωτὸν σῶμα ἢ ψυχή— οὕτω τί τὸ γιγνόμενον κίνησις ἢ γένεσις;

tis-2 oun eimi osper-2 o alloiotos soma ee psyche outos-2 tis-2 o gignomai kinesis ee genesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3210)

καὶ ἔτι τί εἰς ὃ κινοῦνται;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3211)

δεῖ γὰρ εἶναι τὴν τοῦδε ἐκ τοῦδε εἰς τόδε κίνησιν ἢ γένεσιν.

deomai gar eimi o ode ek ode eis ode kinesis ee genesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3212)

πῶς οὖν;


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3213)

οὐ γὰρ ἔσται μάθησις τῆς μαθήσεως, ὥστʼ οὐδὲ γένεσις γενέσεως.

ou gar eimi mathesis o mathesis oste-2 oude genesis genesis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3214)

ἐπεὶ δʼ οὔτʼ οὐσίας οὔτε τοῦ πρός τι οὔτε τοῦ ποιεῖν καὶ πάσχειν, λείπεται κατὰ τὸ ποιὸν καὶ ποσὸν καὶ τόπον κίνησιν εἶναι ʼτούτων γὰρ ἑκάστῳ ἐναντίωσις ἔστινʼ, λέγω δὲ τὸ ποιὸν οὐ τὸ ἐν τῇ οὐσίᾳ ʼκαὶ γὰρ ἡ διαφορὰ ποιόνʼ ἀλλὰ τὸ παθητικόν, καθʼ ὃ λέγεται πάσχειν ἢ ἀπαθὲς εἶναι.

epei de oute ousia oute o pros tis oute o poieo kai pascho leipo kata o poios-2 kai posos-2 kai topos kinesis eimi outos gar ekastos enantiosis-2 eimi lego de o poios-2 ou o en o ousia kai gar o diaphora poios-2 alla o pathetikos kata os lego pascho ee apathes eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3215)

τὸ δὲ ἀκίνητον τό τε ὅλως ἀδύνατον κινηθῆναι καὶ τὸ μόλις ἐν χρόνῳ πολλῷ ἢ βραδέως ἀρχόμενον, καὶ τὸ πεφυκὸς μὲν κινεῖσθαι καὶ δυνάμενον μὴ κινούμενον δὲ ὅτε πέφυκε καὶ οὗ καὶ ὥς:

o de akinetos o te olos adunatos-2 kineo kai o molis en chronos polus ee bradus archo kai o phuo men kineo kai dunamai me kineo de ote phuo kai e kai os


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3216)

ὃ καλῶ ἠρεμεῖν τῶν ἀκινήτων μόνον:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3217)

ἐναντίον γὰρ ἠρεμία κινήσει, ὥστε στέρησις ἂν εἴη τοῦ δεκτικοῦ.

enantion gar eremia-2 kinesis oste-2 steresis-2 an aio o dektikos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3218)

ἅμα κατὰ τόπον ὅσα ἐν ἑνὶ τόπῳ πρώτῳ, καὶ χωρὶς ὅσα ἐν ἄλλῳ:

ama kata topos osos en eis-2 topos proteros kai choris osos en allos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3219)

ἅπτεσθαι δὲ ὧν τὰ ἄκρα ἅμα:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3220)

μεταξὺ δʼ εἰς ὃ πέφυκε πρότερον ἀφικνεῖσθαι τὸ μεταβάλλον ἢ εἰς ὃ ἔσχατον μεταβάλλει κατὰ φύσιν τὸ συνεχῶς μεταβάλλον.

metaxu de eis os phuo proteros aphikneomai o metaballo ee eis os schetho metaballo kata phusis o suneches metaballo


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3221)

ἐναντίον κατὰ τόπον τὸ κατʼ εὐθεῖαν ἀπέχον πλεῖστον:

enantion kata topos o kata euthus apecho pleistos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3222)

ἑξῆς δὲ οὗ μετὰ τὴν ἀρχὴν ὄντος, θέσει ἢ εἴδει ἢ ἄλλως πως ἀφορισθέντος, μηθὲν μεταξύ ἐστι τῶν ἐν ταὐτῷ γένει καὶ οὗ ἐφεξῆς ἐστίν, οἷον γραμμαὶ γραμμῆς ἢ μονάδες μονάδος ἢ οἰκίας οἰκία ʼἄλλο δʼ οὐθὲν κωλύει μεταξὺ εἶναἰ.

exes de e meta o arche eimi thesis ee eidos ee allos-2 pos aphorizo medeis metaxu eimi o en tautos-2 genos kai e ephexes eimi oios-2 gramme gramme ee monas monas ee oikia oikia allos de oudeis koluo metaxu eimi


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3223)

τὸ γὰρ ἑξῆς τινὸς ἐφεξῆς καὶ ὕστερόν τι:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3224)

οὐ γὰρ τὸ ἓν ἑξῆς τῶν δύο οὐδʼ ἡ νουμηνία τῆς δευτέρας.

ou gar o eis-2 exes o duo oude o noumenia o deuteros


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3225)

ἐχόμενον δὲ ὃ ἂν ἑξῆς ὂν ἅπτηται.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3226)

ἐπεὶ δὲ πᾶσα μεταβολὴ ἐν τοῖς ἀντικειμένοις, ταῦτα δὲ τὰ ἐναντία καὶ ἀντίφασις, ἀντιφάσεως δʼ οὐδὲν ἀνὰ μέσον, δῆλον ὡς ἐν τοῖς ἐναντίοις τὸ μεταξύ.

epei de pas metabole en o antikeimai outos de o enantios kai antiphasis antiphasis de oudeis ana mesos delos-3 os-2 en o enantios o metaxu


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3227)

τὸ δὲ συνεχὲς ὅπερ ἐχόμενόν τι.


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3228)

λέγω δὲ συνεχὲς ὅταν ταὐτὸ γένηται καὶ ἓν τὸ ἑκατέρου πέρας οἷς ἅπτονται καὶ συνέχονται, ὥστε δῆλον ὅτι τὸ συνεχὲς ἐν τούτοις ἐξ ὧν ἕν τι πέφυκε γίγνεσθαι κατὰ τὴν σύναψιν.

lego de suneches otan autos gignomai kai eis-2 o ekateros-2 peras os apto kai sunochoka oste-2 delos-3 ostis o suneches en outos ek os eis-2 tis phuo gignomai kata o sunapsis


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3229)

καὶ ὅτι πρῶτον τὸ ἐφεξῆς, δῆλον ʼτὸ γὰρ ἐφεξῆς οὐχ ἅπτεται, τοῦτο δʼ ἐφεξῆς:

kai ostis proteros o epecho delos-3 o gar ephexes ou apto outos de epecho


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3230)

καὶ εἰ συνεχές, ἅπτεται, εἰ δʼ ἅπτεται, οὔπω συνεχές:

kai ei suneches apto ei de apto oupo suneches


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3231)

ἐν οἷς δὲ μὴ ἔστιν ἁφή, οὐκ ἔστι σύμφυσις ἐν τούτοιςʼ:

en os de me eimi aphe ou eimi sumphusis en outos


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3232)

ὥστʼ οὐκ ἔστι στιγμὴ μονάδι ταὐτόν:


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3233)

ταῖς μὲν γὰρ ὑπάρχει τὸ ἅπτεσθαι, ταῖς δʼ οὔ, ἀλλὰ τὸ ἐφεξῆς:

o men gar uparcho o apto o de ou alla o epecho


Aristotle, Metaphysics book 11 (DIORISIS sentence 3234)

καὶ τῶν μὲν μεταξύ τι τῶν δʼ οὔ.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3235)

περὶ τῆς οὐσίας ἡ θεωρία:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3236)

τῶν γὰρ οὐσιῶν αἱ ἀρχαὶ καὶ τὰ αἴτια ζητοῦνται.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3237)

καὶ γὰρ εἰ ὡς ὅλον τι τὸ πᾶν, ἡ οὐσία πρῶτον μέρος:

kai gar ei os-2 olos tis o pas o ousia proteros meros-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3238)

καὶ εἰ τῷ ἐφεξῆς, κἂν οὕτως πρῶτον ἡ οὐσία, εἶτα τὸ ποιόν, εἶτα τὸ ποσόν.

kai ei o epecho kan-2 outos-2 proteros o ousia eita o poios-2 eita o posos-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3239)

ἅμα δὲ οὐδʼ ὄντα ὡς εἰπεῖν ἁπλῶς ταῦτα, ἀλλὰ ποιότητες καὶ κινήσεις, ἢ καὶ τὸ οὐ λευκὸν καὶ τὸ οὐκ εὐθύ:

ama de oude eimi os-2 eipon aplos-2 outos alla poiotes kai kinesis ee kai o ou leukos kai o ou euthus


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3240)

λέγομεν γοῦν εἶναι καὶ ταῦτα, οἷον ἔστιν οὐ λευκόν.

lego goun eimi kai outos oios-2 eimi ou leukos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3241)

ἔτι οὐδὲν τῶν ἄλλων χωριστόν.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3242)

μαρτυροῦσι δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι ἔργῳ:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3243)

τῆς γὰρ οὐσίας ἐζήτουν ἀρχὰς καὶ στοιχεῖα καὶ αἴτια.

o gar ousia zeteo arche kai stoicheion kai aitios


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3244)

οἱ μὲν οὖν νῦν τὰ καθόλου οὐσίας μᾶλλον τιθέασιν ʼτὰ γὰρ γένη καθόλου, ἅ φασιν ἀρχὰς καὶ οὐσίας εἶναι μᾶλλον διὰ τὸ λογικῶς ζητεῖνʼ:

o men oun nun o katholou ousia mallon tithemi o gar genos katholou os phemi arche kai ousia eimi mallon dia o logikos zeteo


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3245)

οἱ δὲ πάλαι τὰ καθʼ ἕκαστα, οἷον πῦρ καὶ γῆν, ἀλλʼ οὐ τὸ κοινόν, σῶμα.

o de palai o kata ekastos oios-2 pur kai ge-2 alla ou o koinos soma


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3246)

οὐσίαι δὲ τρεῖς, μία μὲν αἰσθητή— ἧς ἡ μὲν ἀΐδιος ἡ δὲ φθαρτή, ἣν πάντες ὁμολογοῦσιν, οἷον τὰ φυτὰ καὶ τὰ ζῷα— ἧς ἀνάγκη τὰ στοιχεῖα λαβεῖν, εἴτε ἓν εἴτε πολλά:

ousia de treo eis-2 men aisthetos os o men aidios-2 o de phthartos os pas omologeo oios-2 o phutas kai o zoion-2 os anagke o stoicheion lambano eite eis-2 eite polus


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3247)

ἄλλη δὲ ἀκίνητος, καὶ ταύτην φασί τινες εἶναι χωριστήν, οἱ μὲν εἰς δύο διαιροῦντες, οἱ δὲ εἰς μίαν φύσιν τιθέντες τὰ εἴδη καὶ τὰ μαθηματικά, οἱ δὲ τὰ μαθηματικὰ μόνον τούτων.

allos de akinetos kai outos phemi tis eimi choristes e men eis duo diaireo e de eis eis-2 phusis tithemi o eidos kai o mathematikos o de o mathematikos monos outos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3248)

ἐκεῖναι μὲν δὴ φυσικῆς ʼμετὰ κινήσεως γάῤ, αὕτη δὲ ἑτέρας, εἰ μηδεμία αὐτοῖς ἀρχὴ κοινή.

ekeinos men de-2 phusikos meta kinesis garos outos de eteros ei medeis autos arche koinos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3249)

ἡ δʼ αἰσθητὴ οὐσία μεταβλητή.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3250)

εἰ δʼ ἡ μεταβολὴ ἐκ τῶν ἀντικειμένων ἢ τῶν μεταξύ, ἀντικειμένων δὲ μὴ πάντων ʼοὐ λευκὸν γὰρ ἡ φωνἤ ἀλλʼ ἐκ τοῦ ἐναντίου, ἀνάγκη ὑπεῖναί τι τὸ μεταβάλλον εἰς τὴν ἐναντίωσιν:

ei de o metabole ek o antikeimai ee o metaxu antikeimai de me pas ou leukos gar o alla ek o enantios anagke upeimi tis o metaballo eis o enantiosis-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3251)

οὐ γὰρ τὰ ἐναντία μεταβάλλει.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3252)

ἔτι τὸ μὲν ὑπομένει, τὸ δʼ ἐναντίον οὐχ ὑπομένει:

eti o men upomeno o de enantion ou upomeno


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3253)

ἔστιν ἄρα τι τρίτον παρὰ τὰ ἐναντία, ἡ ὕλη.

eimi ara tis tritos para o enantios o ule


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3254)

εἰ δὴ αἱ μεταβολαὶ τέτταρες, ἢ κατὰ τὸ τί ἢ κατὰ τὸ ποῖον ἢ πόσον ἢ ποῦ, καὶ γένεσις μὲν ἡ ἁπλῆ καὶ φθορὰ ἡ κατὰ τὸ τόδε, αὔξησις δὲ καὶ φθίσις ἡ κατὰ τὸ ποσόν, ἀλλοίωσις δὲ ἡ κατὰ τὸ πάθος, φορὰ δὲ ἡ κατὰ τόπον, εἰς ἐναντιώσεις ἂν εἶεν τὰς καθʼ ἕκαστον αἱ μεταβολαί.

ei de-2 o metabole tessares ee kata o tis-2 ee kata o poios ee posos ee pou kai genesis men o aploos kai phthora o kata o ode auxesis de kai phthisis o kata o posos-2 alloiosis de o kata o pathos phora de o kata topos eis enantiosis-2 an eimi o kata ekastos o metabole


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3255)

ἀνάγκη δὴ μεταβάλλειν τὴν ὕλην δυναμένην ἄμφω:

anagke de-2 metaballo o ule dunamai ampho


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3256)

ἐπεὶ δὲ διττὸν τὸ ὄν, μεταβάλλει πᾶν ἐκ τοῦ δυνάμει ὄντος εἰς τὸ ἐνεργείᾳ ὄν ʼοἷον ἐκ λευκοῦ δυνάμει εἰς τὸ ἐνεργείᾳ λευκόν, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπʼ αὐξήσεως καὶ φθίσεωςʼ, ὥστε οὐ μόνον κατὰ συμβεβηκὸς ἐνδέχεται γίγνεσθαι ἐκ μὴ ὄντος, ἀλλὰ καὶ ἐξ ὄντος γίγνεται πάντα, δυνάμει μέντοι ὄντος, ἐκ μὴ ὄντος δὲ ἐνεργείᾳ.

epei de dissos o eimi metaballo pas ek o dunamis eimi eis o energeia eimi oios-2 ek leukos dunamis eis o energeia leukos omoios de kai epi auxesis kai phthisis oste-2 ou monos kata sumbaino endechomai gignomai ek me eimi alla kai ek eimi gignomai pas dunamis mentoi eimi ek me eimi de energeia


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3257)

καὶ τοῦτʼ ἔστι τὸ Ἀναξαγόρου ἕν:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3258)

βέλτιον γὰρ ἢ ὁμοῦ πάντα— καὶ Ἐμπεδοκλέους τὸ μῖγμα καὶ Ἀναξιμάνδρου, καὶ ὡς Δημόκριτός φησιν— ἦν ὁμοῦ πάντα δυνάμει, ἐνεργείᾳ δʼ οὔ ὥστε τῆς ὕλης ἂν εἶεν ἡμμένοι:

beltion gar ee omou pas kai empedokles o migma-2 kai anaximandros kai os-2 demokritos phemi eimi omou pas dunamis energeia de ou oste-2 o ule an eimi apto


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3259)

πάντα δʼ ὕλην ἔχει ὅσα μεταβάλλει, ἀλλʼ ἑτέραν:

pas de ule echo osos metaballo alla eteros


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3260)

καὶ τῶν ἀϊδίων ὅσα μὴ γενητὰ κινητὰ δὲ φορᾷ, ἀλλʼ οὐ γενητὴν ἀλλὰ ποθὲν ποί.

kai o aidios-2 osos me genetos kinetos de phora alla ou genetos alla pino poi-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3261)

ἀπορήσειε δʼ ἄν τις ἐκ ποίου μὴ ὄντος ἡ γένεσις:

aporeo1 de an tis ek poios me eimi o genesis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3262)

τριχῶς γὰρ τὸ μὴ ὄν.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3263)

εἰ δή τι ἔστι δυνάμει, ἀλλʼ ὅμως οὐ τοῦ τυχόντος ἀλλʼ ἕτερον ἐξ ἑτέρου:

ei de-2 tis eimi dunamis alla omos-5 ou o tugchano alla eteros ek eteros


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3264)

οὐδʼ ἱκανὸν ὅτι ὁμοῦ πάντα χρήματα:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3265)

διαφέρει γὰρ τῇ ὕλῃ, ἐπεὶ διὰ τί ἄπειρα ἐγένετο ἀλλʼ οὐχ ἕν;

diaphero gar o ule epei dia tis-2 apeiros gignomai alla ou eis-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3266)

ὁ γὰρ νοῦς εἷς, ὥστʼ εἰ καὶ ἡ ὕλη μία, ἐκεῖνο ἐγένετο ἐνεργείᾳ οὗ ἡ ὕλη ἦν δυνάμει.

o gar noos eis-2 oste-2 ei kai o ule eis-2 ekeinos gignomai energeia e o ule eimi dunamis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3267)

τρία δὴ τὰ αἴτια καὶ τρεῖς αἱ ἀρχαί, δύο μὲν ἡ ἐναντίωσις, ἧς τὸ μὲν λόγος καὶ εἶδος τὸ δὲ στέρησις, τὸ δὲ τρίτον ἡ ὕλη.

treis de-2 o aitios kai treo o arche duo men o enantiosis-2 os o men logos kai eidos o de steresis-2 o de tritos o ule


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3268)

μετὰ ταῦτα ὅτι οὐ γίγνεται οὔτε ἡ ὕλη οὔτε τὸ εἶδος, λέγω δὲ τὰ ἔσχατα.

meta outos ostis ou gignomai oute o ule oute o eidos lego de o schetho


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3269)

πᾶν γὰρ μεταβάλλει τὶ καὶ ὑπό τινος καὶ εἴς τι:

pas gar metaballo tis-2 kai upo tis kai eis tis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3270)

ὑφʼ οὗ μέν, τοῦ πρώτου κινοῦντος:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3271)

ὃ δέ, ἡ ὕλη:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3272)

εἰς ὃ δέ, τὸ εἶδος.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3273)

εἰς ἄπειρον οὖν εἶσιν, εἰ μὴ μόνον ὁ χαλκὸς γίγνεται στρογγύλος ἀλλὰ καὶ τὸ στρογγύλον ἢ ὁ χαλκός:

eis apeiros oun eiseimi ei me monos o chalkos gignomai stroggulos alla kai o stroggulos ee o chalkos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3274)

ἀνάγκη δὴ στῆναι.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3275)

μετὰ ταῦτα ὅτι ἑκάστη ἐκ συνωνύμου γίγνεται οὐσία ʼτὰ γὰρ φύσει οὐσίαι καὶ τὰ ἄλλἀ.

meta outos ostis ekastos ek sunonumos gignomai ousia o gar phusis ousia kai o allos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3276)

ἢ γὰρ τέχνῃ ἢ φύσει γίγνεται ἢ τύχῃ ἢ τῷ αὐτομάτῳ.

ee gar techne ee phusis gignomai ee tugchano ee o automatos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3277)

ἡ μὲν οὖν τέχνη ἀρχὴ ἐν ἄλλῳ, ἡ δὲ φύσις ἀρχὴ ἐν αὐτῷ ʼἄνθρωπος γὰρ ἄνθρωπον γεννᾆ, αἱ δὲ λοιπαὶ αἰτίαι στερήσεις τούτων.

o men oun techne arche en allos o de phusis arche en autos anthropos gar anthropos o de loipos aitia stereo outos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3278)

οὐσίαι δὲ τρεῖς, ἡ μὲν ὕλη τόδε τι οὖσα τῷ φαίνεσθαι ʼὅσα γὰρ ἁφῇ καὶ μὴ συμφύσει, ὕλη καὶ ὑποκείμενονʼ, ἡ δὲ φύσις τόδε τι καὶ ἕξις τις εἰς ἥν:

ousia de treo o men ule ode tis eimi o phaino osos gar apto kai me sumphuo ule kai upokeimai o de phusis ode tis kai exis tis eis os


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3279)

ἔτι τρίτη ἡ ἐκ τούτων ἡ καθʼ ἕκαστα, οἷον Σωκράτης ἢ Καλλίας.

eti tritos o ek outos o kata ekastos oios-2 sokrates-2 ee kallies


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3280)

ἐπὶ μὲν οὖν τινῶν τὸ τόδε τι οὐκ ἔστι παρὰ τὴν συνθετὴν οὐσίαν, οἷον οἰκίας τὸ εἶδος, εἰ μὴ ἡ τέχνη ʼοὐδʼ ἔστι γένεσις καὶ φθορὰ τούτων, ἀλλʼ ἄλλον τρόπον εἰσὶ καὶ οὐκ εἰσὶν οἰκία τε ἡ ἄνευ ὕλης καὶ ὑγίεια καὶ πᾶν τὸ κατὰ τέχνηνʼ, ἀλλʼ εἴπερ, ἐπὶ τῶν φύσει:

epi men oun tis o ode tis ou eimi para o sunthetos ousia oios-2 oikia o eidos ei me o techne eimi genesis kai phthora outos alla allos tropos-2 eimi kai ou eimi oikia te o aneu ule kai ugieia kai pas o kata techne alla eiper epi o phusis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3281)

διὸ δὴ οὐ κακῶς Πλάτων ἔφη ὅτι εἴδη ἔστιν ὁπόσα φύσει, εἴπερ ἔστιν εἴδη ἄλλα τούτων οἷον πῦρ σὰρξ κεφαλή:

dio-2 de-2 ou kakos platon phemi ostis eidos eimi oposos phusis eiper eimi eidos allos outos oios-2 pur sarx kephale


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3282)

ἅπαντα γὰρ ὕλη ἐστί, καὶ τῆς μάλιστʼ οὐσίας ἡ τελευταία τὰ μὲν οὖν κινοῦντα αἴτια ὡς προγεγενημένα ὄντα, τὰ δʼ ὡς ὁ λόγος ἅμα.

apas gar ule eimi kai o malista ousia o teleutaios o men oun kineo aitios os-2 progignomai eimi o de os-2 o logos ama


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3283)

ὅτε γὰρ ὑγιαίνει ὁ ἄνθρωπος, τότε καὶ ἡ ὑγίεια ἔστιν, καὶ τὸ σχῆμα τῆς χαλκῆς σφαίρας ἅμα καὶ ἡ χαλκῆ σφαῖρα ʼεἰ δὲ καὶ ὕστερόν τι ὑπομένει, σκεπτέον:

ote gar ugiaino o anthropos tote kai o ugieia eimi kai o schema-2 o chalkeos sphaira ama kai o chalkeos sphaira ei de kai usteros tis upomeno skepteos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3284)

ἐπʼ ἐνίων γὰρ οὐδὲν κωλύει, οἷον εἰ ἡ ψυχὴ τοιοῦτον, μὴ πᾶσα ἀλλʼ ὁ νοῦς:

epi enioi gar oudeis koluo oios-2 ei o psyche toioutos me pas alla o noos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3285)

πᾶσαν γὰρ ἀδύνατον ἴσωςʼ.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3286)

φανερὸν δὴ ὅτι οὐδὲν δεῖ διά γε ταῦτʼ εἶναι τὰς ἰδέας:

phaneros de-2 ostis oudeis deomai dia ge outos eimi o idea


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3287)

ἄνθρωπος γὰρ ἄνθρωπον γεννᾷ, ὁ καθʼ ἕκαστον τὸν τινά:

anthropos gar anthropos gennao o kata ekastos o tis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3288)

ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν τεχνῶν:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3289)

ἡ γὰρ ἰατρικὴ τέχνη ὁ λόγος τῆς ὑγιείας ἐστίν.

o gar iatrikos techne o logos o ugieia eimi


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3290)

τὰ δʼ αἴτια καὶ αἱ ἀρχαὶ ἄλλα ἄλλων ἔστιν ὥς, ἔστι δʼ ὡς, ἂν καθόλου λέγῃ τις καὶ κατʼ ἀναλογίαν, ταὐτὰ πάντων.

o de aitios kai o arche allos allos eimi os-2 eimi de os-2 an katholou lego tis kai kata analogia tautos-2 pas


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3291)

ἀπορήσειε γὰρ ἄν τις πότερον ἕτεραι ἢ αἱ αὐταὶ ἀρχαὶ καὶ στοιχεῖα τῶν οὐσιῶν καὶ τῶν πρός τι, καὶ καθʼ ἑκάστην δὴ τῶν κατηγοριῶν ὁμοίως.

aporeo1 gar an tis poteros eteros ee o autos arche kai stoicheion o ousia kai o pros tis kai kata ekastos de-2 o kategoria omoios


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3292)

ἀλλʼ ἄτοπον εἰ ταὐτὰ πάντων:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3293)

ἐκ τῶν αὐτῶν γὰρ ἔσται τὰ πρός τι καὶ αἱ οὐσίαι.

ek o autos gar eimi o pros tis kai o ousia


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3294)

τί οὖν τοῦτʼ ἔσται;


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3295)

παρὰ γὰρ τὴν οὐσίαν καὶ τἆλλα τὰ κατηγορούμενα οὐδέν ἐστι κοινόν, πρότερον δὲ τὸ στοιχεῖον ἢ ὧν στοιχεῖον:

para gar o ousia kai allos o kategoreo oudeis eimi koinos proteros de o stoicheion ee os stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3296)

ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ἡ οὐσία στοιχεῖον τῶν πρός τι, οὐδὲ τούτων οὐδὲν τῆς οὐσίας.

alla men-2 oude o ousia stoicheion o pros tis oude outos oudeis o ousia


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3297)

ἔτι πῶς ἐνδέχεται πάντων εἶναι ταὐτὰ στοιχεῖα;

eti pos-2 endechomai pas eimi tautos-2 stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3298)

οὐδὲν γὰρ οἷόν τʼ εἶναι τῶν στοιχείων τῷ ἐκ στοιχείων συγκειμένῳ τὸ αὐτό, οἷον τῷ ΒΑ τὸ Β ἢ Α ʼοὐδὲ δὴ τῶν νοητῶν στοιχεῖόν ἐστιν, οἷον τὸ ὂν ἢ τὸ ἕν:

oudeis gar oios-2 te eimi o stoicheion o ek stoicheion sugkeimai o autos oios-2 o o ee oude de-2 o noetos stoicheion eimi oios-2 o eimi ee o eis-2


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3299)

ὑπάρχει γὰρ ταῦτα ἑκάστῳ καὶ τῶν συνθέτωνʼ.

uparcho gar outos ekastos kai o suntithemi


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3300)

οὐδὲν ἄρʼ ἔσται αὐτῶν οὔτʼ οὐσία οὔτε πρός τι:

oudeis ara eimi autos oute ousia oute pros tis


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3301)

ἀλλʼ ἀναγκαῖον.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3302)

οὐκ ἔστιν ἄρα πάντων ταὐτὰ στοιχεῖα.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3303)

ἢ ὥσπερ λέγομεν, ἔστι μὲν ὥς, ἔστι δʼ ὡς οὔ, οἷον ἴσως τῶν αἰσθητῶν σωμάτων ὡς μὲν εἶδος τὸ θερμὸν καὶ ἄλλον τρόπον τὸ ψυχρὸν ἡ στέρησις, ὕλη δὲ τὸ δυνάμει ταῦτα πρῶτον καθʼ αὑτό, οὐσίαι δὲ ταῦτά τε καὶ τὰ ἐκ τούτων, ὧν ἀρχαὶ ταῦτα, ἢ εἴ τι ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ γίγνεται ἕν, οἷον σὰρξ ἢ ὀστοῦν:

ee osper-2 lego eimi men os eimi de os-2 ou oios-2 isos-3 o aisthetes soma os-2 men eidos o thermos kai allos tropos-2 o psuchros o steresis-2 ule de o dunamis outos proteros kata eautou ousia de outos te kai o ek outos os arche outos ee ei tis ek thermos kai psuchros gignomai eis-2 oios-2 sarx ee osteon


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3304)

ἕτερον γὰρ ἀνάγκη ἐκείνων εἶναι τὸ γενόμενον.

eteros gar anagke ekeinos eimi o gignomai


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3305)

τούτων μὲν οὖν ταὐτὰ στοιχεῖα καὶ ἀρχαί ʼἄλλων δʼ ἄλλἀ, πάντων δὲ οὕτω μὲν εἰπεῖν οὐκ ἔστιν, τῷ ἀνάλογον δέ, ὥσπερ εἴ τις εἴποι ὅτι ἀρχαὶ εἰσὶ τρεῖς, τὸ εἶδος καὶ ἡ στέρησις καὶ ἡ ὕλη.

outos men oun tautos-2 stoicheion kai arche allos de allos pas de outos-2 men eipon ou eimi o analogos de osper-2 ei tis eipon ostis arche eimi treo o eidos kai o steresis-2 kai o ule


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3306)

ἀλλʼ ἕκαστον τούτων ἕτερον περὶ ἕκαστον γένος ἐστίν, οἷον ἐν χρώματι λευκὸν μέλαν ἐπιφάνεια:

alla ekastos outos eteros peri ekastos genos eimi oios-2 en chroma leukos melas epiphaneia1


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3307)

φῶς σκότος ἀήρ, ἐκ δὲ τούτων ἡμέρα καὶ νύξ.

phaos skotos aer ek de outos emera kai nux


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3308)

ἐπεὶ δὲ οὐ μόνον τὰ ἐνυπάρχοντα αἴτια, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐκτὸς οἷον τὸ κινοῦν, δῆλον ὅτι ἕτερον ἀρχὴ καὶ στοιχεῖον, αἴτια δʼ ἄμφω, καὶ εἰς ταῦτα διαιρεῖται ἡ ἀρχή, τὸ δʼ ὡς κινοῦν ἢ ἱστὰν ἀρχή τις καὶ οὐσία, ὥστε στοιχεῖα μὲν κατʼ ἀναλογίαν τρία, αἰτίαι δὲ καὶ ἀρχαὶ τέτταρες:

epei de ou monos o enuparcho aitios alla kai o ektos oios-2 o kineo delos-3 ostis eteros arche kai stoicheion aitios de ampho kai eis outos diaireo o arche o de os-2 kineo ee istemi arche tis kai ousia oste-2 stoicheion men kata analogia treis aitia de kai arche tessares


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3309)

ἄλλο δʼ ἐν ἄλλῳ, καὶ τὸ πρῶτον αἴτιον ὡς κινοῦν ἄλλο ἄλλῳ.

allos de en allos kai o proteros aitios os-2 kineo allos allos


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3310)

ὑγίεια, νόσος, σῶμα:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3311)

τὸ κινοῦν ἰατρική.


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3312)

εἶδος, ἀταξία τοιαδί, πλίνθοι:


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3313)

τὸ κινοῦν οἰκοδομική ἐπεὶ δὲ τὸ κινοῦν ἐν μὲν τοῖς φυσικοῖς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος, ἐν δὲ τοῖς ἀπὸ διανοίας τὸ εἶδος ἢ τὸ ἐναντίον, τρόπον τινὰ τρία αἴτια ἂν εἴη, ὡδὶ δὲ τέτταρα.

o kineo oikodomikos epei de o kineo en men o phusikos anthropos anthropos en de o apo dianoia o eidos ee o enantios tropos-2 tis treis aitios an aio odi-2 de tessares


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3314)

ὑγίεια γάρ πως ἡ ἰατρική, καὶ οἰκίας εἶδος ἡ οἰκοδομική, καὶ ἄνθρωπος ἄνθρωπον γεννᾷ:

ugieia gar pos o iatrikos kai oikia eidos o oikodomikos kai anthropos anthropos gennao


Aristotle, Metaphysics book 12 (DIORISIS sentence 3315)

ἔτι παρὰ ταῦτα τὸ ὡς πρῶτον πάντων κινοῦν πάντα.

eti para outos o os-2 proteros pas kineo pas