Metaphysics

CC BY 4.0 (estate-derived fields); included text keeps its per-record source license

Reuse requires the attribution line above (CC BY 4.0). Text records carry their own license_id; only open-display licenses appear in this file.

Licensed lexica and citation-only authorities are excluded from bulk dumps by construction — cite the authority, never reprint it.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 1)

πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 10)

γίγνεται δʼ ἐκ τῆς μνήμης ἐμπειρία τοῖς ἀνθρώποις:

gignomai de ek o mneme empeiria o anthropos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 100)

τῶν μὲν οὖν ἓν φασκόντων εἶναι τὸ πᾶν οὐθενὶ συνέβη τὴν τοιαύτην συνιδεῖν αἰτίαν πλὴν εἰ ἄρα Παρμενίδῃ, καὶ τούτῳ κατὰ τοσοῦτον ὅσον οὐ μόνον ἓν ἀλλὰ καὶ δύο πως τίθησιν αἰτίας εἶναι:

o men oun eis-2 phasko eimi o pas oudeis sumbaino o toioutos suneidon-2 aitia plen ei aros parmenides kai outos kata tosoutos osos ou monos eis-2 alla kai duo pos tithemi aitia eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 101)

τοῖς δὲ δὴ πλείω ποιοῦσι μᾶλλον ἐνδέχεται λέγειν, οἷον τοῖς θερμὸν καὶ ψυχρὸν ἢ πῦρ καὶ γῆν:

o de de-2 pleos poieo mallon endechomai lego oios-2 o thermos kai psuchros ee pur kai ge-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 102)

χρῶνται γὰρ ὡς κινητικὴν ἔχοντι τῷ πυρὶ τὴν φύσιν, ὕδατι δὲ καὶ γῇ καὶ τοῖς τοιούτοις τοὐναντίον.

chraomai gar os-2 kinetikos echo o pur o phusis udor de kai ge-2 kai o toioutos enantios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 103)

μετὰ δὲ τούτους καὶ τὰς τοιαύτας ἀρχάς, ὡς οὐχ ἱκανῶν οὐσῶν γεννῆσαι τὴν τῶν ὄντων φύσιν, πάλιν ὑπʼ αὐτῆς τῆς ἀληθείας, ὥσπερ εἴπομεν, ἀναγκαζόμενοι τὴν ἐχομένην ἐζήτησαν ἀρχήν.

meta de outos kai o toioutos arche os-2 ou ikanos eimi gennao o o eimi phusis palin upo autos o aletheia osper-2 eipon anagkazo o echo zeteo arche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 104)

τοῦ γὰρ εὖ καὶ καλῶς τὰ μὲν ἔχειν τὰ δὲ γίγνεσθαι τῶν ὄντων ἴσως οὔτε πῦρ οὔτε γῆν οὔτʼ ἄλλο τῶν τοιούτων οὐθὲν οὔτʼ εἰκὸς αἴτιον εἶναι οὔτʼ ἐκείνους οἰηθῆναι:

o gar eu kai kalos o men echo o de gignomai o eimi isos-3 oute pur oute ge-2 oute allos o toioutos oudeis oute eoika aitios eimi oute ekeinos oiomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 105)

οὐδʼ αὖ τῷ αὐτομάτῳ καὶ τύχῃ τοσοῦτον ἐπιτρέψαι πρᾶγμα καλῶς εἶχεν.

oude au o automatos kai tugchano tosoutos epitrepo pragma kalos echo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 106)

νοῦν δή τις εἰπὼν ἐνεῖναι, καθάπερ ἐν τοῖς ζῴοις, καὶ ἐν τῇ φύσει τὸν αἴτιον τοῦ κόσμου καὶ τῆς τάξεως πάσης οἷον νήφων ἐφάνη παρʼ εἰκῇ λέγοντας τοὺς πρότερον.

noos de-2 tis eipon eniemi katha en o zoion-2 kai en o phusis o aitios o kosmos kai o taxis pas oios-2 nepho phaino para eike lego o proteros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 107)

φανερῶς μὲν οὖν Ἀναξαγόραν ἴσμεν ἁψάμενον τούτων τῶν λόγων, αἰτίαν δʼ ἔχει πρότερον Ἑρμότιμος ὁ Κλαζομένιος εἰπεῖν.

phaneros men oun anaxagores oida apto outos o logos aitia de echo proteros ermotimos o klazomenios eipon


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 108)

οἱ μὲν οὖν οὕτως ὑπολαμβάνοντες ἅμα τοῦ καλῶς τὴν αἰτίαν ἀρχὴν εἶναι τῶν ὄντων ἔθεσαν, καὶ τὴν τοιαύτην ὅθεν ἡ κίνησις ὑπάρχει τοῖς οὖσιν.

o men oun outos-2 upolambano ama o kalos o aitia arche eimi o eimi kai o toioutos othen o kinesis uparcho o eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 109)

ὑποπτεύσειε δʼ ἄν τις Ἡσίοδον πρῶτον ζητῆσαι τὸ τοιοῦτον, κἂν εἴ τις ἄλλος ἔρωτα ἢ ἐπιθυμίαν ἐν τοῖς οὖσιν ἔθηκεν ὡς ἀρχήν, οἷον καὶ Παρμενίδης:

upopteuo de an tis esiodos proteros zeteo o toioutos kan-2 ei tis allos eros-3 ee epithumia en o eimi tithemi os-2 arche oios-2 kai parmenides


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 11)

αἱ γὰρ πολλαὶ μνῆμαι τοῦ αὐτοῦ πράγματος μιᾶς ἐμπειρίας δύναμιν ἀποτελοῦσιν.

o gar polus mneme o autos pragma eis-2 empeiria dunamis apoteleo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 110)

καὶ γὰρ οὗτος κατασκευάζων τὴν τοῦ παντὸς γένεσιν πρώτιστον μέν ʼφησινʼ ἔρωτα θεῶν μητίσατο πάντων Ἡσίοδος δὲ πάντων μὲν πρώτιστα χάος γένετʼ, αὐτὰρ ἔπειτα γαῖʼ εὐρύστερνος ἠδʼ ἔρος, ὃς πάντεσσι μεταπρέπει ἀθανάτοισιν, ὡς δέον ἐν τοῖς οὖσιν ὑπάρχειν τινʼ αἰτίαν ἥτις κινήσει καὶ συνάξει τὰ πράγματα.

kai gar outos kataskeuazo o o pas genesis protistos men phemi eros-3 thea metiomai pas esiodos de pas men protistos chaos gignomai atar epeita gaia eurusternos ede eros-2 os pas metaprepo athanatos os-2 deo en o eimi uparcho tis aitia ostis kinesis kai sunagnumi o pragma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 111)

τούτους μὲν οὖν πῶς χρὴ διανεῖμαι περὶ τοῦ τίς πρῶτος, ἐξέστω κρίνειν ὕστερον:

outos men oun pos-2 chre dianemo peri o tis-2 proteros exesti krino usteros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 112)

ἐπεὶ δὲ καὶ τἀναντία τοῖς ἀγαθοῖς ἐνόντα ἐφαίνετο ἐν τῇ φύσει, καὶ οὐ μόνον τάξις καὶ τὸ καλὸν ἀλλὰ καὶ ἀταξία καὶ τὸ αἰσχρόν, καὶ πλείω τὰ κακὰ τῶν ἀγαθῶν καὶ τὰ φαῦλα τῶν καλῶν, οὕτως ἄλλος τις φιλίαν εἰσήνεγκε καὶ νεῖκος, ἑκάτερον ἑκατέρων αἴτιον τούτων.

epei de kai enantios o agathos eneimi phaino en o phusis kai ou monos taxis kai o kalos alla kai ataxia kai o aischros kai pleos o kakos o agathos kai o phaulos o kale outos-2 allos tis philia eisphero kai neikos ekateros-2 ekateros-2 aitios outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 113)

εἰ γάρ τις ἀκολουθοίη καὶ λαμβάνοι πρὸς τὴν διάνοιαν καὶ μὴ πρὸς ἃ ψελλίζεται λέγων Ἐμπεδοκλῆς, εὑρήσει τὴν μὲν φιλίαν αἰτίαν οὖσαν τῶν ἀγαθῶν τὸ δὲ νεῖκος τῶν κακῶν:

ei gar tis akoloutheo kai lambano pros o dianoia kai me pros os psellizo lego empedokles eurisko o men philia aitia eimi o agathos o de neikos o kakos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 114)

ὥστʼ εἴ τις φαίη τρόπον τινὰ καὶ λέγειν καὶ πρῶτον λέγειν τὸ κακὸν καὶ τὸ ἀγαθὸν ἀρχὰς Ἐμπεδοκλέα, τάχʼ ἂν λέγοι καλῶς, εἴπερ τὸ τῶν ἀγαθῶν ἁπάντων αἴτιον αὐτὸ τἀγαθόν ἐστι οὗτοι μὲν οὖν, ὥσπερ λέγομεν, καὶ μέχρι τούτου δυοῖν αἰτίαιν ὧν ἡμεῖς διωρίσαμεν ἐν τοῖς περὶ φύσεως ἡμμένοι φαίνονται, τῆς τε ὕλης καὶ τοῦ ὅθεν ἡ κίνησις, ἀμυδρῶς μέντοι καὶ οὐθὲν σαφῶς ἀλλʼ οἷον ἐν ταῖς μάχαις οἱ ἀγύμναστοι ποιοῦσιν:

oste-2 ei tis phemi tropos-2 tis kai lego kai proteros lego o kakos kai o agathos arche empedokles tacha an lego kalos eiper o o agathos apas aitios autos agathos eimi outos men oun osper-2 lego kai mechri outos duo aitia os ego diorizo en o peri phusis apto phaino o te ule kai o othen o kinesis amudros mentoi kai oudeis saphes alla oios-2 en o mache o agumnastos poieo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 115)

καὶ γὰρ ἐκεῖνοι περιφερόμενοι τύπτουσι πολλάκις καλὰς πληγάς, ἀλλʼ οὔτε ἐκεῖνοι ἀπὸ ἐπιστήμης οὔτε οὗτοι ἐοίκασιν εἰδέναι ὅ τι λέγουσιν:

kai gar ekeinos periphero tupto pollakis kalos plegas alla oute ekeinos apo episteme oute outos eoika oida os tis lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 116)

σχεδὸν γὰρ οὐθὲν χρώμενοι φαίνονται τούτοις ἀλλʼ ἢ κατὰ μικρόν.

schedon gar oudeis chraomai phaino outos alla ee kata mikros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 117)

Ἀναξαγόρας τε γὰρ μηχανῇ χρῆται τῷ νῷ πρὸς τὴν κοσμοποιίαν, καὶ ὅταν ἀπορήσῃ διὰ τίνʼ αἰτίαν ἐξ ἀνάγκης ἐστί, τότε παρέλκει αὐτόν, ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις πάντα μᾶλλον αἰτιᾶται τῶν γιγνομένων ἢ νοῦν, καὶ Ἐμπεδοκλῆς ἐπὶ πλέον μὲν τούτου χρῆται τοῖς αἰτίοις, οὐ μὴν οὔθʼ ἱκανῶς, οὔτʼ ἐν τούτοις εὑρίσκει τὸ ὁμολογούμενον.

anaxagores te gar mechaneus chraomai o noos pros o kosmopoiia kai otan aporeo1 dia tis-2 aitia ek anagke eimi tote parelko autos en de o allos pas mallon aitiaomai o gignomai ee noos kai empedokles epi pleos-2 men outos chraomai o aitios ou men-2 oute ikanos oute en outos eurisko o omologeo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 118)

πολλαχοῦ γοῦν αὐτῷ ἡ μὲν φιλία διακρίνει τὸ δὲ νεῖκος συγκρίνει.

pollachou goun autos o men philios diakrino o de neikos sugkrino


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 119)

ὅταν μὲν γὰρ εἰς τὰ στοιχεῖα διίστηται τὸ πᾶν ὑπὸ τοῦ νείκους, τότε τὸ πῦρ εἰς ἓν συγκρίνεται καὶ τῶν ἄλλων στοιχείων ἕκαστον:

otan men gar eis o stoicheion diistemi o pas upo o neikos tote o pur eis eis-2 sugkrino kai o allos stoicheion ekastos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 12)

καὶ δοκεῖ σχεδὸν ἐπιστήμῃ καὶ τέχνῃ ὅμοιον εἶναι καὶ ἐμπειρία, ἀποβαίνει δʼ ἐπιστήμη καὶ τέχνη διὰ τῆς ἐμπειρίας τοῖς ἀνθρώποις:

kai dokeo schedon episteme kai techne omoios eimi kai empeiria apobaino de episteme kai techne dia o empeiria o anthropos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 120)

ὅταν δὲ πάλιν ὑπὸ τῆς φιλίας συνίωσιν εἰς τὸ ἕν, ἀναγκαῖον ἐξ ἑκάστου τὰ μόρια διακρίνεσθαι πάλιν.

otan de palin upo o philia suneimi eis o eis-2 anagkaios ek ekastos o morion diakrino palin


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 121)

Ἐμπεδοκλῆς μὲν οὖν παρὰ τοὺς πρότερον πρῶτος τὸ τὴν αἰτίαν διελεῖν εἰσήνεγκεν, οὐ μίαν ποιήσας τὴν τῆς κινήσεως ἀρχὴν ἀλλʼ ἑτέρας τε καὶ ἐναντίας, ἔτι δὲ τὰ ὡς ἐν ὕλης εἴδει λεγόμενα στοιχεῖα τέτταρα πρῶτος εἶπεν ʼοὐ μὴν χρῆταί γε τέτταρσιν ἀλλʼ ὡς δυσὶν οὖσι μόνοις, πυρὶ μὲν καθʼ αὑτὸ τοῖς δʼ ἀντικειμένοις ὡς μιᾷ φύσει, γῇ τε καὶ ἀέρι καὶ ὕδατι:

empedokles men oun para o proteros proteros o o aitia diaireo eisphero ou eis-2 poieo o o kinesis arche alla eteros te kai enantios eti de o os-2 en ule eidos lego stoicheion tessares proteros eipon ou meis chraomai ge tessares alla os-2 duo eimi monos pur men kata eautou o de antikeimai os-2 eis-2 phusis ge-2 te kai aer kai udor


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 122)

λάβοι δʼ ἄν τις αὐτὸ θεωρῶν ἐκ τῶν ἐπῶνʼ:

lambano de an tis autos theoreo-2 ek o epos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 123)

οὗτος μὲν οὖν, ὥσπερ λέγομεν, οὕτω τε καὶ τοσαύτας εἴρηκε τὰς ἀρχάς:

outos men oun osper-2 lego outos-2 te kai tosoutos ero o arche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 124)

Λεύκιππος δὲ καὶ ὁ ἑταῖρος αὐτοῦ Δημόκριτος στοιχεῖα μὲν τὸ πλῆρες καὶ τὸ κενὸν εἶναί φασι, λέγοντες τὸ μὲν ὂν τὸ δὲ μὴ ὄν, τούτων δὲ τὸ μὲν πλῆρες καὶ στερεὸν τὸ ὄν, τὸ δὲ κενὸν τὸ μὴ ὄν ʼδιὸ καὶ οὐθὲν μᾶλλον τὸ ὂν τοῦ μὴ ὄντος εἶναί φασιν, ὅτι οὐδὲ τοῦ κενοῦ τὸ σῶμἀ, αἴτια δὲ τῶν ὄντων ταῦτα ὡς ὕλην.

leukippos-2 de kai o etairos autos demokritos stoicheion men o pleres kai o kenos eimi phemi lego o men eimi o de me eimi outos de o men pleres kai stereos o eimi o de kenos o me eimi dio-2 kai oudeis mallon o eimi o me eimi eimi phemi ostis oude o kenos o soma aitios de o eimi outos os-2 ule


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 125)

καὶ καθάπερ οἱ ἓν ποιοῦντες τὴν ὑποκειμένην οὐσίαν τἆλλα τοῖς πάθεσιν αὐτῆς γεννῶσι, τὸ μανὸν καὶ τὸ πυκνὸν ἀρχὰς τιθέμενοι τῶν παθημάτων, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οὗτοι τὰς διαφορὰς αἰτίας τῶν ἄλλων εἶναί φασιν.

kai katha o eis-2 poieo o upokeimai ousia allos o pathos autos gennao o manos kai o puknos arche tithemi o pathema-2 o autos tropos-2 kai outos o diaphora aitia o allos eimi phemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 126)

ταύτας μέντοι τρεῖς εἶναι λέγουσι, σχῆμά τε καὶ τάξιν καὶ θέσιν:

outos mentoi treo eimi lego schema-2 te kai taxis kai thesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 127)

διαφέρειν γάρ φασι τὸ ὂν ῥυσμῷ καὶ διαθιγῇ καὶ τροπῇ μόνον:

diaphero gar phemi o eimi ruthmos kai diathige kai trope monos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 128)

τούτων δὲ ὁ μὲν ῥυσμὸς σχῆμά ἐστιν ἡ δὲ διαθιγὴ τάξις ἡ δὲ τροπὴ θέσις:

outos de o men ruthmos schema-2 eimi o de diathige taxis o de trope thesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 129)

διαφέρει γὰρ τὸ μὲν Α τοῦ Ν σχήματι τὸ δὲ ΑΝ τοῦ ΝΑ τάξει τὸ δὲ Ζ τοῦ Η θέσει.

diaphero gar o men o schema-2 o de o taxis o de o thesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 13)

ἡ μὲν γὰρ ἐμπειρία τέχνην ἐποίησεν, ὡς φησὶ Πῶλος, ἡ δʼ ἀπειρία τύχην.

o men gar empeiria techne poieo os-2 phemi polos-2 o de apeiria1 tuche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 130)

περὶ δὲ κινήσεως, ὅθεν ἢ πῶς ὑπάρξει τοῖς οὖσι, καὶ οὗτοι παραπλησίως τοῖς ἄλλοις ῥᾳθύμως ἀφεῖσαν.

peri de kinesis othen ee pos-2 uparcho o eimi kai outos paraplesios o allos rathumos-2 aphiemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 131)

περὶ μὲν οὖν τῶν δύο αἰτιῶν, ὥσπερ λέγομεν, ἐπὶ τοσοῦτον ἔοικεν ἐζητῆσθαι παρὰ τῶν πρότερον.

peri men oun o duo aitia osper-2 lego epi tosoutos eoika zeteo para o proteros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 132)

ἐν δὲ τούτοις καὶ πρὸ τούτων οἱ καλούμενοι Πυθαγόρειοι τῶν μαθημάτων ἁψάμενοι πρῶτοι ταῦτά τε προήγαγον, καὶ ἐντραφέντες ἐν αὐτοῖς τὰς τούτων ἀρχὰς τῶν ὄντων ἀρχὰς ᾠήθησαν εἶναι πάντων.

en de outos kai pro outos e kaleo puthagoreios o mathema apto proteros outos te proago kai entrepho en autos o outos arche o eimi arche oiomai eimi pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 133)

ἐπεὶ δὲ τούτων οἱ ἀριθμοὶ φύσει πρῶτοι, ἐν δὲ τούτοις ἐδόκουν θεωρεῖν ὁμοιώματα πολλὰ τοῖς οὖσι καὶ γιγνομένοις, μᾶλλον ἢ ἐν πυρὶ καὶ γῇ καὶ ὕδατι, ὅτι τὸ μὲν τοιονδὶ τῶν ἀριθμῶν πάθος δικαιοσύνη τὸ δὲ τοιονδὶ ψυχή τε καὶ νοῦς ἕτερον δὲ καιρὸς καὶ τῶν ἄλλων ὡς εἰπεῖν ἕκαστον ὁμοίως, ἔτι δὲ τῶν ἁρμονιῶν ἐν ἀριθμοῖς ὁρῶντες τὰ πάθη καὶ τοὺς λόγους, ἐπεὶ δὴ τὰ μὲν ἄλλα τοῖς ἀριθμοῖς ἐφαίνοντο τὴν φύσιν ἀφωμοιῶσθαι πᾶσαν, οἱ δʼ ἀριθμοὶ πάσης τῆς φύσεως πρῶτοι, τὰ τῶν ἀριθμῶν στοιχεῖα τῶν ὄντων στοιχεῖα πάντων ὑπέλαβον εἶναι, καὶ τὸν ὅλον οὐρανὸν ἁρμονίαν εἶναι καὶ ἀριθμόν:

epei de outos o arithmos phusis proteros en de outos dokeo theoreo-2 omoioma polus o eimi kai gignomai mallon ee en pur kai ge-2 kai udor ostis o men toiosde o arithmos pathos dikaiosune o de toiosde psyche te kai noos eteros de kairos1 kai o allos os-2 eipon ekastos omoios eti de o armonia en arithmos orao o pathe-2 kai o logos epei de-2 o men allos o arithmos phaino o phusis aphomoioo pas e de arithmos pas o phusis proteros o o arithmos stoicheion o eimi stoicheion pas upolambano eimi kai o olos ouranos armonia eimi kai arithmos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 134)

καὶ ὅσα εἶχον ὁμολογούμενα ἔν τε τοῖς ἀριθμοῖς καὶ ταῖς ἁρμονίαις πρὸς τὰ τοῦ οὐρανοῦ πάθη καὶ μέρη καὶ πρὸς τὴν ὅλην διακόσμησιν, ταῦτα συνάγοντες ἐφήρμοττον.

kai osos echo omologeo en te o arithmos kai o armonia pros o o ouranos pathe-2 kai mera-2 kai pros o olos diakosmesis outos sunago epharmozo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 135)

κἂν εἴ τί που διέλειπε, προσεγλίχοντο τοῦ συνειρομένην πᾶσαν αὐτοῖς εἶναι τὴν πραγματείαν:

kan-2 ei tis-2 pou dialeipo prosglichomai o suneiro pas autos eimi o pragmateia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 136)

λέγω δʼ οἷον, ἐπειδὴ τέλειον ἡ δεκὰς εἶναι δοκεῖ καὶ πᾶσαν περιειληφέναι τὴν τῶν ἀριθμῶν φύσιν, καὶ τὰ φερόμενα κατὰ τὸν οὐρανὸν δέκα μὲν εἶναί φασιν, ὄντων δὲ ἐννέα μόνον τῶν φανερῶν διὰ τοῦτο δεκάτην τὴν ἀντίχθονα ποιοῦσιν.

lego de oios-2 epei teleios o dekas eimi dokeo kai pas perilao o o arithmos phusis kai o phero kata o ouranos deka men eimi phemi eimi de ennea monos o phaneros dia outos dekatos o antichthon poieo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 137)

διώρισται δὲ περὶ τούτων ἐν ἑτέροις ἡμῖν ἀκριβέστερον.

diorizo de peri outos en eteros ego akribes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 138)

ἀλλʼ οὗ δὴ χάριν ἐπερχόμεθα, τοῦτό ἐστιν ὅπως λάβωμεν καὶ παρὰ τούτων τίνας εἶναι τιθέασι τὰς ἀρχὰς καὶ πῶς εἰς τὰς εἰρημένας ἐμπίπτουσιν αἰτίας.

alla e de-2 charis eperchomai outos eimi opos lambano kai para outos tis-2 eimi tithemi o arche kai pos-2 eis o ero empitno aitia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 139)

φαίνονται δὴ καὶ οὗτοι τὸν ἀριθμὸν νομίζοντες ἀρχὴν εἶναι καὶ ὡς ὕλην τοῖς οὖσι καὶ ὡς πάθη τε καὶ ἕξεις, τοῦ δὲ ἀριθμοῦ στοιχεῖα τό τε ἄρτιον καὶ τὸ περιττόν, τούτων δὲ τὸ μὲν πεπερασμένον τὸ δὲ ἄπειρον, τὸ δʼ ἓν ἐξ ἀμφοτέρων εἶναι τούτων ʼκαὶ γὰρ ἄρτιον εἶναι καὶ περιττόνʼ, τὸν δʼ ἀριθμὸν ἐκ τοῦ ἑνός, ἀριθμοὺς δέ, καθάπερ εἴρηται, τὸν ὅλον οὐρανόν.

phaino de-2 kai outos o arithmos nomizo arche eimi kai os-2 ule o eimi kai os-2 pathe-2 te kai echo o de arithmos stoicheion o te artios kai o perissos outos de o men peraino o de apeiros o de eis-2 ek amphoteros eimi outos kai gar artios eimi kai perissos o de arithmos ek o eis-2 arithmos de katha eromai o olos ouranos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 14)

γίγνεται δὲ τέχνη ὅταν ἐκ πολλῶν τῆς ἐμπειρίας ἐννοημάτων μία καθόλου γένηται περὶ τῶν ὁμοίων ὑπόληψις.

gignomai de techne otan ek polus o empeiria ennoema eis-2 katholou gignomai peri o omoios upolepsis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 140)

ἕτεροι δὲ τῶν αὐτῶν τούτων τὰς ἀρχὰς δέκα λέγουσιν εἶναι τὰς κατὰ συστοιχίαν λεγομένας, πέρας ἄπειρον, περιττὸν ἄρτιον, ἓν πλῆθος, δεξιὸν ἀριστερόν, ἄρρεν θῆλυ, ἠρεμοῦν κινούμενον, εὐθὺ καμπύλον, φῶς σκότος, ἀγαθὸν κακόν, τετράγωνον ἑτερόμηκες:

eteros de o autos outos o arche deka lego eimi o kata sustoichia lego peras apeiros perissos artios eis-2 plethos dexios aristeros arsen thelus eremeo kineo euthus kampulos phaos skotos agathos kakos tetragonos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 141)

ὅνπερ τρόπον ἔοικε καὶ Ἀλκμαίων ὁ Κροτωνιάτης ὑπολαβεῖν, καὶ ἤτοι οὗτος παρʼ ἐκείνων ἢ ἐκεῖνοι παρὰ τούτου παρέλαβον τὸν λόγον τοῦτον:

os tropos-2 eoika kai alkmaion o krotoniates upolambano kai etoi outos para ekeinos ee ekeinos para outos paralambano o logos outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 142)

καὶ γὰρ Ἀλκμαίων ἀπεφήνατο παραπλησίως τούτοις:

kai gar alkmaion apophaino paraplesios outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 143)

φησὶ γὰρ εἶναι δύο τὰ πολλὰ τῶν ἀνθρωπίνων, λέγων τὰς ἐναντιότητας οὐχ ὥσπερ οὗτοι διωρισμένας ἀλλὰ τὰς τυχούσας, οἷον λευκὸν μέλαν, γλυκὺ πικρόν, ἀγαθὸν κακόν, μέγα μικρόν.

phemi gar eimi duo o polus o anthropinos lego o enantiotes ou osper-2 outos diorizo alla o tugchano oios-2 leukos melas glukus pikros agathos kakos megas mikros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 144)

οὗτος μὲν οὖν ἀδιορίστως ἀπέρριψε περὶ τῶν λοιπῶν, οἱ δὲ Πυθαγόρειοι καὶ πόσαι καὶ τίνες αἱ ἐναντιώσεις ἀπεφήναντο.

outos men oun adioristos aporripto peri o loipos o de puthagoreios kai posos kai tis-2 o enantiosis-2 apophaino


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 145)

παρὰ μὲν οὖν τούτων ἀμφοῖν τοσοῦτον ἔστι λαβεῖν, ὅτι τἀναντία ἀρχαὶ τῶν ὄντων:

para men oun outos ampho tosoutos eimi lambano ostis enantios arche o eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 146)

τὸ δʼ ὅσαι παρὰ τῶν ἑτέρων, καὶ τίνες αὗταί εἰσιν.

o de osos para o eteros kai tis-2 outos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 147)

πῶς μέντοι πρὸς τὰς εἰρημένας αἰτίας ἐνδέχεται συνάγειν, σαφῶς μὲν οὐ διήρθρωται παρʼ ἐκείνων, ἐοίκασι δʼ ὡς ἐν ὕλης εἴδει τὰ στοιχεῖα τάττειν:

pos-2 mentoi pros o ero aitia endechomai sunago saphes men ou diarthroo para ekeinos eoika de os-2 en ule eidos o stoicheion tasso


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 148)

ἐκ τούτων γὰρ ὡς ἐνυπαρχόντων συνεστάναι καὶ πεπλάσθαι φασὶ τὴν οὐσίαν.

ek outos gar os-2 enuparcho sunistemi kai plasso phemi o ousia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 149)

τῶν μὲν οὖν παλαιῶν καὶ πλείω λεγόντων τὰ στοιχεῖα τῆς φύσεως ἐκ τούτων ἱκανόν ἐστι θεωρῆσαι τὴν διάνοιαν:

o men oun palaios kai pleos lego o stoicheion o phusis ek outos ikanos eimi theoreo-2 o dianoia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 15)

τὸ μὲν γὰρ ἔχειν ὑπόληψιν ὅτι Καλλίᾳ κάμνοντι τηνδὶ τὴν νόσον τοδὶ συνήνεγκε καὶ Σωκράτει καὶ καθʼ ἕκαστον οὕτω πολλοῖς, ἐμπειρίας ἐστίν:

o men gar echo upolepsis ostis kallies kamno o nosos ode sumphero kai sokrateo kai kata ekastos outos-2 polus empeiria eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 150)

εἰσὶ δέ τινες οἳ περὶ τοῦ παντὸς ὡς μιᾶς οὔσης φύσεως ἀπεφήναντο, τρόπον δὲ οὐ τὸν αὐτὸν πάντες οὔτε τοῦ καλῶς οὔτε τοῦ κατὰ τὴν φύσιν.

eimi de tis e peri o pas os-2 eis-2 eimi phusis apophaino tropos-2 de ou o autos pas oute o kalos oute o kata o phusis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 151)

εἰς μὲν οὖν τὴν νῦν σκέψιν τῶν αἰτίων οὐδαμῶς συναρμόττει περὶ αὐτῶν ὁ λόγος ʼοὐ γὰρ ὥσπερ ἔνιοι τῶν φυσιολόγων ἓν ὑποθέμενοι τὸ ὂν ὅμως γεννῶσιν ὡς ἐξ ὕλης τοῦ ἑνός, ἀλλʼ ἕτερον τρόπον οὗτοι λέγουσιν:

eis men oun o nun skepsis o aitios oudamos sunarmozo peri autos o logos ou gar osper-2 enioi o phusiologos-2 eis-2 upotithemi o eimi omos-5 gennao os-2 ek ule o eis-2 alla eteros tropos-2 outos lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 152)

ἐκεῖνοι μὲν γὰρ προστιθέασι κίνησιν, γεννῶντές γε τὸ πᾶν, οὗτοι δὲ ἀκίνητον εἶναί φασινʼ:

ekeinos men gar prostithemi kinesis gennao ge o pas outos de akinetos eimi phemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 153)

οὐ μὴν ἀλλὰ τοσοῦτόν γε οἰκεῖόν ἐστι τῇ νῦν σκέψει.

ou men-2 alla tosoutos ge oikeo eimi o nun skeptomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 154)

Παρμενίδης μὲν γὰρ ἔοικε τοῦ κατὰ τὸν λόγον ἑνὸς ἅπτεσθαι, Μέλισσος δὲ τοῦ κατὰ τὴν ὕλην ʼδιὸ καὶ ὁ μὲν πεπερασμένον ὁ δʼ ἄπειρόν φησιν εἶναι αὐτὄ:

parmenides men gar eoika o kata o logos eis-2 apto melissos de o kata o ule dio-2 kai o men peraino o de apeiros phemi eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 155)

Ξενοφάνης δὲ πρῶτος τούτων ἑνίσας ʼὁ γὰρ Παρμενίδης τούτου λέγεται γενέσθαι μαθητήςʼ οὐθὲν διεσαφήνισεν, οὐδὲ τῆς φύσεως τούτων οὐδετέρας ἔοικε θιγεῖν, ἀλλʼ εἰς τὸν ὅλον οὐρανὸν ἀποβλέψας τὸ ἓν εἶναί φησι τὸν θεόν.

xenophanes de proteros outos enizo-2 o gar parmenides outos lego gignomai mathetes oudeis diasaphenizo oude o phusis outos oudeteros eoika thiggano alla eis o olos ouranos apoblepo o eis-2 eimi phemi o theos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 156)

οὗτοι μὲν οὖν, καθάπερ εἴπομεν, ἀφετέοι πρὸς τὴν νῦν ζήτησιν, οἱ μὲν δύο καὶ πάμπαν ὡς ὄντες μικρὸν ἀγροικότεροι, Ξενοφάνης καὶ Μέλισσος:

outos men oun katha eipon apheteos pros o nun zetesis e men duo kai pampan os-2 eimi mikros agroikos xenophanes kai melissos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 157)

Παρμενίδης δὲ μᾶλλον βλέπων ἔοικέ που λέγειν:

parmenides de mallon blepo eoika pou lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 158)

παρὰ γὰρ τὸ ὂν τὸ μὴ ὂν οὐθὲν ἀξιῶν εἶναι, ἐξ ἀνάγκης ἓν οἴεται εἶναι, τὸ ὄν, καὶ ἄλλο οὐθέν ʼπερὶ οὗ σαφέστερον ἐν τοῖς περὶ φύσεως εἰρήκαμενʼ, ἀναγκαζόμενος δʼ ἀκολουθεῖν τοῖς φαινομένοις, καὶ τὸ ἓν μὲν κατὰ τὸν λόγον πλείω δὲ κατὰ τὴν αἴσθησιν ὑπολαμβάνων εἶναι, δύο τὰς αἰτίας καὶ δύο τὰς ἀρχὰς πάλιν τίθησι, θερμὸν καὶ ψυχρόν, οἷον πῦρ καὶ γῆν λέγων:

para gar o eimi o me eimi oudeis axiao eimi ek anagke eis-2 oiomai eimi o eimi kai allos oudeis peri e saphes en o peri phusis ero anagkazo de akoloutheo o phaino kai o eis-2 men kata o logos pleos de kata o aisthesis upolambano eimi duo o aitia kai duo o arche palin tithemi thermos kai psuchros oios-2 pur kai ge-2 lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 159)

τούτων δὲ κατὰ μὲν τὸ ὂν τὸ θερμὸν τάττει θάτερον δὲ κατὰ τὸ μὴ ὄν.

outos de kata men o eimi o thermos tasso eteros de kata o me eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 16)

τὸ δʼ ὅτι πᾶσι τοῖς τοιοῖσδε κατʼ εἶδος ἓν ἀφορισθεῖσι, κάμνουσι τηνδὶ τὴν νόσον, συνήνεγκεν, οἷον τοῖς φλεγματώδεσιν ἢ χολώδεσι πυρέττουσι καύσῳ, τέχνης.

o de ostis pas o toiosde kata eidos eis-2 aphorizo kamno o nosos sumphero oios-2 o phlegmatodes ee cholodes puresso kausos1 techne


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 160)

ἐκ μὲν οὖν τῶν εἰρημένων καὶ παρὰ τῶν συνηδρευκότων ἤδη τῷ λόγῳ σοφῶν ταῦτα παρειλήφαμεν, παρὰ μὲν τῶν πρώτων σωματικήν τε τὴν ἀρχήν ʼὕδωρ γὰρ καὶ πῦρ καὶ τὰ τοιαῦτα σώματά ἐστινʼ, καὶ τῶν μὲν μίαν τῶν δὲ πλείους τὰς ἀρχὰς τὰς σωματικάς, ἀμφοτέρων μέντοι ταύτας ὡς ἐν ὕλης εἴδει τιθέντων, παρὰ δέ τινων ταύτην τε τὴν αἰτίαν τιθέντων καὶ πρὸς ταύτῃ τὴν ὅθεν ἡ κίνησις, καὶ ταύτην παρὰ τῶν μὲν μίαν παρὰ τῶν δὲ δύο.

ek men oun o ero kai para o sunedreuo ede-2 o logos sophos outos paralambano para men o proteros somatikos te o arche udor gar kai pur kai o toioutos soma eimi kai o men eis-2 o de pleos o arche o somatikos amphoteros mentoi outos os-2 en ule eidos tithemi para de tis outos te o aitia tithemi kai pros outos o othen o kinesis kai outos para o men eis-2 para o de duo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 161)

μέχρι μὲν οὖν τῶν Ἰταλικῶν καὶ χωρὶς ἐκείνων μορυχώτερον εἰρήκασιν οἱ ἄλλοι περὶ αὐτῶν, πλὴν ὥσπερ εἴπομεν δυοῖν τε αἰτίαιν τυγχάνουσι κεχρημένοι, καὶ τούτων τὴν ἑτέραν οἱ μὲν μίαν οἱ δὲ δύο ποιοῦσι, τὴν ὅθεν ἡ κίνησις:

mechri men oun o italikos kai choris ekeinos ero o allos peri autos plen osper-2 eipon duo te aitia tugchano chrao kai outos o eteros o men eis-2 o de duo poieo o othen o kinesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 162)

οἱ δὲ Πυθαγόρειοι δύο μὲν τὰς ἀρχὰς κατὰ τὸν αὐτὸν εἰρήκασι τρόπον, τοσοῦτον δὲ προσεπέθεσαν ὃ καὶ ἴδιόν ἐστιν αὐτῶν, ὅτι τὸ πεπερασμένον καὶ τὸ ἄπειρον οὐχ ἑτέρας τινὰς ᾠήθησαν εἶναι φύσεις, οἷον πῦρ ἢ γῆν ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον, ἀλλʼ αὐτὸ τὸ ἄπειρον καὶ αὐτὸ τὸ ἓν οὐσίαν εἶναι τούτων ὧν κατηγοροῦνται, διὸ καὶ ἀριθμὸν εἶναι τὴν οὐσίαν πάντων.

o de puthagoreios duo men o arche kata o autos ero tropos-2 tosoutos de os kai idios eimi autos ostis o peraino kai o apeiros ou eteros tis oiomai eimi phusis oios-2 pur ee ge-2 ee tis toioutos eteros alla autos o apeiros kai autos o eis-2 ousia eimi outos os kategoreo dio-2 kai arithmos eimi o ousia pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 163)

περί τε τούτων οὖν τοῦτον ἀπεφήναντο τὸν τρόπον, καὶ περὶ τοῦ τί ἐστιν ἤρξαντο μὲν λέγειν καὶ ὁρίζεσθαι, λίαν δʼ ἁπλῶς ἐπραγματεύθησαν.

peri te outos oun outos apophaino o tropos-2 kai peri o tis-2 eimi archo men lego kai orizo lian de aplos-2 pragmateuomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 164)

ὡρίζοντό τε γὰρ ἐπιπολαίως, καὶ ᾧ πρώτῳ ὑπάρξειεν ὁ λεχθεὶς ὅρος, τοῦτʼ εἶναι τὴν οὐσίαν τοῦ πράγματος ἐνόμιζον, ὥσπερ εἴ τις οἴοιτο ταὐτὸν εἶναι διπλάσιον καὶ τὴν δυάδα διότι πρῶτον ὑπάρχει τοῖς δυσὶ τὸ διπλάσιον.

orizo te gar epipolaios kai os proteros uparcho o lego oros-4 outos eimi o ousia o pragma nomizo osper-2 ei tis oiomai tautos-2 eimi diplasios kai o duas dioti proteros uparcho o duo o diplasios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 165)

ἀλλʼ οὐ ταὐτὸν ἴσως ἐστὶ τὸ εἶναι διπλασίῳ καὶ δυάδι:

alla ou tautos-2 isos-3 eimi o eimi diplasios kai duas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 166)

εἰ δὲ μή, πολλὰ τὸ ἓν ἔσται, ὃ κἀκείνοις συνέβαινεν.

ei de me polus o eis-2 eimi os ekeinos sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 167)

παρὰ μὲν οὖν τῶν πρότερον καὶ τῶν ἄλλων τοσαῦτα ἔστι λαβεῖν.

para men oun o proteros kai o allos tosoutos eimi lambano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 168)

μετὰ δὲ τὰς εἰρημένας φιλοσοφίας ἡ Πλάτωνος ἐπεγένετο πραγματεία, τὰ μὲν πολλὰ τούτοις ἀκολουθοῦσα, τὰ δὲ καὶ ἴδια παρὰ τὴν τῶν Ἰταλικῶν ἔχουσα φιλοσοφίαν.

meta de o ero philosophia o platon epigignomai pragmateia o men polus outos akoloutheo o de kai idios para o o italikos echo philosophia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 169)

ἐκ νέου τε γὰρ συνήθης γενόμενος πρῶτον Κρατύλῳ καὶ ταῖς Ἡρακλειτείοις δόξαις, ὡς ἁπάντων τῶν αἰσθητῶν ἀεὶ ῥεόντων καὶ ἐπιστήμης περὶ αὐτῶν οὐκ οὔσης, ταῦτα μὲν καὶ ὕστερον οὕτως ὑπέλαβεν:

ek neos te gar sunethes gignomai proteros kratulos kai o erakleiteios dokeo os-2 apas o aisthetes aei reo kai episteme peri autos ou eimi outos men kai usteros outos-2 upolambano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 17)

πρὸς μὲν οὖν τὸ πράττειν ἐμπειρία τέχνης οὐδὲν δοκεῖ διαφέρειν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐπιτυγχάνουσιν οἱ ἔμπειροι τῶν ἄνευ τῆς ἐμπειρίας λόγον ἐχόντων ʼαἴτιον δʼ ὅτι ἡ μὲν ἐμπειρία τῶν καθʼ ἕκαστόν ἐστι γνῶσις ἡ δὲ τέχνη τῶν καθόλου, αἱ δὲ πράξεις καὶ αἱ γενέσεις πᾶσαι περὶ τὸ καθʼ ἕκαστόν εἰσιν:

pros men oun o prasso empeiria techne oudeis dokeo diaphero alla kai mallon epitugchano o empeiros o aneu o empeiria logos echo aitios de ostis o men empeiria o kata ekastos eimi gnosis o de techne o katholou o de praxis kai o genesis pas peri o kata ekastos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 170)

Σωκράτους δὲ περὶ μὲν τὰ ἠθικὰ πραγματευομένου περὶ δὲ τῆς ὅλης φύσεως οὐθέν, ἐν μέντοι τούτοις τὸ καθόλου ζητοῦντος καὶ περὶ ὁρισμῶν ἐπιστήσαντος πρώτου τὴν διάνοιαν, ἐκεῖνον ἀποδεξάμενος διὰ τὸ τοιοῦτον ὑπέλαβεν ὡς περὶ ἑτέρων τοῦτο γιγνόμενον καὶ οὐ τῶν αἰσθητῶν:

sokrates-2 de peri men o ethikos-2 pragmateuomai peri de o olos phusis oudeis en mentoi outos o katholou zeteo kai peri orismos ephistemi proteros o dianoia ekeinos apodechomai dia o toioutos upolambano os-2 peri eteros outos gignomai kai ou o aisthetes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 171)

ἀδύνατον γὰρ εἶναι τὸν κοινὸν ὅρον τῶν αἰσθητῶν τινός, ἀεί γε μεταβαλλόντων.

adunatos-2 gar eimi o koinos oros-4 o aisthetes tis aei ge metaballo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 172)

οὗτος οὖν τὰ μὲν τοιαῦτα τῶν ὄντων ἰδέας προσηγόρευσε, τὰ δʼ αἰσθητὰ παρὰ ταῦτα καὶ κατὰ ταῦτα λέγεσθαι πάντα:

outos oun o men toioutos o eimi idea prosagoreuo o de aisthetos para outos kai kata outos lego pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 173)

κατὰ μέθεξιν γὰρ εἶναι τὰ πολλὰ ὁμώνυμα τοῖς εἴδεσιν.

kata methexis gar eimi o polus omonumos o eidos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 174)

τὴν δὲ μέθεξιν τοὔνομα μόνον μετέβαλεν:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 175)

οἱ μὲν γὰρ Πυθαγόρειοι μιμήσει τὰ ὄντα φασὶν εἶναι τῶν ἀριθμῶν, Πλάτων δὲ μεθέξει, τοὔνομα μεταβαλών.

o men gar puthagoreios mimeomai o eimi phemi eimi o arithmos platon de methexis onoma metaballo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 176)

τὴν μέντοι γε μέθεξιν ἢ τὴν μίμησιν ἥτις ἂν εἴη τῶν εἰδῶν ἀφεῖσαν ἐν κοινῷ ζητεῖν.

o mentoi ge methexis ee o mimesis-2 ostis an aio o eidos aphiemi en koinos zeteo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 177)

ἔτι δὲ παρὰ τὰ αἰσθητὰ καὶ τὰ εἴδη τὰ μαθηματικὰ τῶν πραγμάτων εἶναί φησι μεταξύ, διαφέροντα τῶν μὲν αἰσθητῶν τῷ ἀΐδια καὶ ἀκίνητα εἶναι, τῶν δʼ εἰδῶν τῷ τὰ μὲν πόλλʼ ἄττα ὅμοια εἶναι τὸ δὲ εἶδος αὐτὸ ἓν ἕκαστον μόνον.

eti de para o aisthetes kai o eidos o mathematikos o pragma eimi phemi metaxu diaphero o men aisthetes o aidios-2 kai akinetos eimi o de eidos o o men polus atta omoios eimi o de eidos autos eis-2 ekastos monos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 178)

ἐπεὶ δʼ αἴτια τὰ εἴδη τοῖς ἄλλοις, τἀκείνων στοιχεῖα πάντων ᾠήθη τῶν ὄντων εἶναι στοιχεῖα.

epei de aitios o eidos o allos ekeinos stoicheion pas oiomai o eimi eimi stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 179)

ὡς μὲν οὖν ὕλην τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν εἶναι ἀρχάς, ὡς δʼ οὐσίαν τὸ ἕν:

os-2 men oun ule o megas kai o mikros eimi arche os-2 de ousia o eis-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 18)

οὐ γὰρ ἄνθρωπον ὑγιάζει ὁ ἰατρεύων ἀλλʼ ἢ κατὰ συμβεβηκός, ἀλλὰ Καλλίαν ἢ Σωκράτην ἢ τῶν ἄλλων τινὰ τῶν οὕτω λεγομένων ᾧ συμβέβηκεν ἀνθρώπῳ εἶναι:

ou gar anthropos ugiazomai o iatreuo alla ee kata sumbaino alla kallies ee sokrates-2 ee o allos tis o outos-2 lego os sumbaino anthropos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 180)

ἐξ ἐκείνων γὰρ κατὰ μέθεξιν τοῦ ἑνὸς εἶναι τοὺς ἀριθμούς.

ek ekeinos gar kata methexis o eis-2 eimi o arithmos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 181)

τὸ μέντοι γε ἓν οὐσίαν εἶναι, καὶ μὴ ἕτερόν γέ τι ὂν λέγεσθαι ἕν, παραπλησίως τοῖς Πυθαγορείοις ἔλεγε, καὶ τὸ τοὺς ἀριθμοὺς αἰτίους εἶναι τοῖς ἄλλοις τῆς οὐσίας ὡσαύτως ἐκείνοις:

o mentoi ge eis-2 ousia eimi kai me eteros ge tis eimi lego eis-2 paraplesios o puthagoreios lego kai o o arithmos aitios eimi o allos o ousia osautos ekeinos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 182)

τὸ δὲ ἀντὶ τοῦ ἀπείρου ὡς ἑνὸς δυάδα ποιῆσαι, τὸ δʼ ἄπειρον ἐκ μεγάλου καὶ μικροῦ, τοῦτʼ ἴδιον:

o de anti o apeiros os-2 eis-2 duas poieo o de apeiros ek megas kai mikros outos idios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 183)

καὶ ἔτι ὁ μὲν τοὺς ἀριθμοὺς παρὰ τὰ αἰσθητά, οἱ δʼ ἀριθμοὺς εἶναί φασιν αὐτὰ τὰ πράγματα, καὶ τὰ μαθηματικὰ μεταξὺ τούτων οὐ τιθέασιν.

kai eti o men o arithmos para o aisthetes e de arithmos eimi phemi autos o pragma kai o mathematikos metaxu outos ou tithemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 184)

τὸ μὲν οὖν τὸ ἓν καὶ τοὺς ἀριθμοὺς παρὰ τὰ πράγματα ποιῆσαι, καὶ μὴ ὥσπερ οἱ Πυθαγόρειοι, καὶ ἡ τῶν εἰδῶν εἰσαγωγὴ διὰ τὴν ἐν τοῖς λόγοις ἐγένετο σκέψιν ʼοἱ γὰρ πρότεροι διαλεκτικῆς οὐ μετεῖχονʼ, τὸ δὲ δυάδα ποιῆσαι τὴν ἑτέραν φύσιν διὰ τὸ τοὺς ἀριθμοὺς ἔξω τῶν πρώτων εὐφυῶς ἐξ αὐτῆς γεννᾶσθαι ὥσπερ ἔκ τινος ἐκμαγείου.

o men oun o eis-2 kai o arithmos para o pragma poieo kai me osper-2 o puthagoreios kai o o eidos eisagoge dia o en o logos gignomai skepsis e gar proteros dialektikos ou metecho o de duas poieo o eteros phusis dia o o arithmos exo o proteros euphues ek autos gennao osper-2 ek tis ekmageion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 185)

καίτοι συμβαίνει γʼ ἐναντίως:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 186)

οὐ γὰρ εὔλογον οὕτως.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 187)

οἱ μὲν γὰρ ἐκ τῆς ὕλης πολλὰ ποιοῦσιν, τὸ δʼ εἶδος ἅπαξ γεννᾷ μόνον, φαίνεται δʼ ἐκ μιᾶς ὕλης μία τράπεζα, ὁ δὲ τὸ εἶδος ἐπιφέρων εἷς ὢν πολλὰς ποιεῖ.

o men gar ek o ule polus poieo o de eidos apax gennao monos phaino de ek eis-2 ule eis-2 trapeza o de o eidos epiphero eis-2 eimi polus poieo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 188)

ὁμοίως δʼ ἔχει καὶ τὸ ἄρρεν πρὸς τὸ θῆλυ:

omoios de echo kai o arsen pros o thelus


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 189)

τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ μιᾶς πληροῦται ὀχείας, τὸ δʼ ἄρρεν πολλὰ πληροῖ:

o men gar upo eis-2 pleroo ocheia o de arsen polus pleroo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 19)

ἐὰν οὖν ἄνευ τῆς ἐμπειρίας ἔχῃ τις τὸν λόγον, καὶ τὸ καθόλου μὲν γνωρίζῃ τὸ δʼ ἐν τούτῳ καθʼ ἕκαστον ἀγνοῇ, πολλάκις διαμαρτήσεται τῆς θεραπείας:

ean oun aneu o empeiria echo tis o logos kai o katholou men gnorizo o de en outos kata ekastos agnoeo pollakis diamartano o therapeia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 190)

καίτοι ταῦτα μιμήματα τῶν ἀρχῶν ἐκείνων ἐστίν.

kaitoi-2 outos mimema-2 o arche ekeinos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 191)

Πλάτων μὲν οὖν περὶ τῶν ζητουμένων οὕτω διώρισεν:

platon men oun peri o zeteo outos-2 diorizo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 192)

φανερὸν δʼ ἐκ τῶν εἰρημένων ὅτι δυοῖν αἰτίαιν μόνον κέχρηται, τῇ τε τοῦ τί ἐστι καὶ τῇ κατὰ τὴν ὕλην ʼτὰ γὰρ εἴδη τοῦ τί ἐστιν αἴτια τοῖς ἄλλοις, τοῖς δʼ εἴδεσι τὸ ἕνʼ, καὶ τίς ἡ ὕλη ἡ ὑποκειμένη καθʼ ἧς τὰ εἴδη μὲν ἐπὶ τῶν αἰσθητῶν τὸ δʼ ἓν ἐν τοῖς εἴδεσι λέγεται, ὅτι αὕτη δυάς ἐστι, τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν, ἔτι δὲ τὴν τοῦ εὖ καὶ τοῦ κακῶς αἰτίαν τοῖς στοιχείοις ἀπέδωκεν ἑκατέροις ἑκατέραν, ὥσπερ φαμὲν καὶ τῶν προτέρων ἐπιζητῆσαί τινας φιλοσόφων, οἷον Ἐμπεδοκλέα καὶ Ἀναξαγόραν.

phaneros de ek o ero ostis duo aitia monos chrao o te o tis-2 eimi kai o kata o ule o gar eidos o tis-2 eimi aitios o allos o de eidos o enos kai tis-2 o ule o upokeimai kata os o eidos men epi o aisthetes o de eis-2 en o eidos lego ostis outos duas eimi o megas kai o mikros eti de o o eu kai o kakos aitia o stoicheion apodidomi ekateros-2 ekateros-2 osper-2 phemi kai o proteros epizeteo tis philosophos oios-2 empedokles kai anaxagores


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 193)

συντόμως μὲν οὖν καὶ κεφαλαιωδῶς ἐπεληλύθαμεν τίνες τε καὶ πῶς τυγχάνουσιν εἰρηκότες περί τε τῶν ἀρχῶν καὶ τῆς ἀληθείας:

suntomos men oun kai kephalaiodes eperchomai tis-2 te kai pos-2 tugchano ero peri te o arche kai o aletheia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 194)

ὅμως δὲ τοσοῦτόν γʼ ἔχομεν ἐξ αὐτῶν, ὅτι τῶν λεγόντων περὶ ἀρχῆς καὶ αἰτίας οὐθεὶς ἔξω τῶν ἐν τοῖς περὶ φύσεως ἡμῖν διωρισμένων εἴρηκεν, ἀλλὰ πάντες ἀμυδρῶς μὲν ἐκείνων δέ πως φαίνονται θιγγάνοντες.

omos-5 de tosoutos ge echo ek autos ostis o lego peri arche kai aitia oudeis exo o en o peri phusis ego diorizo ero alla pas amudros men ekeinos de pos phaino thiggano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 195)

οἱ μὲν γὰρ ὡς ὕλην τὴν ἀρχὴν λέγουσιν, ἄν τε μίαν ἄν τε πλείους ὑποθῶσι, καὶ ἐάν τε σῶμα ἐάν τε ἀσώματον τοῦτο τιθῶσιν ʼοἷον Πλάτων μὲν τὸ μέγα καὶ τὸ μικρὸν λέγων, οἱ δʼ Ἰταλικοὶ τὸ ἄπειρον, Ἐμπεδοκλῆς δὲ πῦρ καὶ γῆν καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα, Ἀναξαγόρας δὲ τὴν τῶν ὁμοιομερῶν ἀπειρίαν:

o men gar os-2 ule o arche lego an te eis-2 an te pleos upotheo kai ean te soma ean te asomatos outos tithemi oios-2 platon men o megas kai o mikros lego e de italikos o apeiros empedokles de pur kai ge-2 kai udor kai aer anaxagores de o o omoiomeres apeiria1


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 196)

οὗτοί τε δὴ πάντες τῆς τοιαύτης αἰτίας ἡμμένοι εἰσί, καὶ ἔτι ὅσοι ἀέρα ἢ πῦρ ἢ ὕδωρ ἢ πυρὸς μὲν πυκνότερον ἀέρος δὲ λεπτότερον:

outos te de-2 pas o toioutos aitia apto eimi kai eti osos aer ee pur ee udor ee pur men puknos aer de leptos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 197)

καὶ γὰρ τοιοῦτόν τινες εἰρήκασιν εἶναι τὸ πρῶτον στοιχεῖονʼ:

kai gar toioutos tis ero eimi o proteros stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 198)

οὗτοι μὲν οὖν ταύτης τῆς αἰτίας ἥψαντο μόνον, ἕτεροι δέ τινες ὅθεν ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως ʼοἷον ὅσοι φιλίαν καὶ νεῖκος ἢ νοῦν ἢ ἔρωτα ποιοῦσιν ἀρχήνʼ:

outos men oun outos o aitia apto monos eteros de tis othen o arche o kinesis oios-2 osos philia kai neikos ee noos ee eros-3 poieo arche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 199)

τὸ δὲ τί ἦν εἶναι καὶ τὴν οὐσίαν σαφῶς μὲν οὐθεὶς ἀποδέδωκε, μάλιστα δʼ οἱ τὰ εἴδη τιθέντες λέγουσιν ʼοὔτε γὰρ ὡς ὕλην τοῖς αἰσθητοῖς τὰ εἴδη καὶ τὸ ἓν τοῖς εἴδεσιν οὔθʼ ὡς ἐντεῦθεν τὴν ἀρχὴν τῆς κινήσεως γιγνομένην ὑπολαμβάνουσιν— ἀκινησίας γὰρ αἴτια μᾶλλον καὶ τοῦ ἐν ἠρεμίᾳ εἶναι φασιν— ἀλλὰ τὸ τί ἦν εἶναι ἑκάστῳ τῶν ἄλλων τὰ εἴδη παρέχονται, τοῖς δʼ εἴδεσι τὸ ἕνʼ:

o de tis-2 eimi eimi kai o ousia saphes men oudeis apodidomi malista de e o eidos tithemi lego oute gar os-2 ule o aisthetos o eidos kai o eis-2 o eidos oute os-2 enteuthen o arche o kinesis gignomai upolambano akinesia gar aitios mallon kai o en eremia-2 eimi phemi alla o tis-2 eimi eimi ekastos o allos o eidos parecho o de eidos o enos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 2)

σημεῖον δʼ ἡ τῶν αἰσθήσεων ἀγάπησις:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 20)

θεραπευτὸν γὰρ τὸ καθʼ ἕκαστονʼ:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 200)

τὸ δʼ οὗ ἕνεκα αἱ πράξεις καὶ αἱ μεταβολαὶ καὶ αἱ κινήσεις τρόπον μέν τινα λέγουσιν αἴτιον, οὕτω δὲ οὐ λέγουσιν οὐδʼ ὅνπερ πέφυκεν.

o de e eneka o praxis kai o metabole kai o kinesis tropos-2 men tis lego aitios outos-2 de ou lego oude os phuo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 201)

οἱ μὲν γὰρ νοῦν λέγοντες ἢ φιλίαν ὡς ἀγαθὸν μὲν ταύτας τὰς αἰτίας τιθέασιν, οὐ μὴν ὡς ἕνεκά γε τούτων ἢ ὂν ἢ γιγνόμενόν τι τῶν ὄντων ἀλλʼ ὡς ἀπὸ τούτων τὰς κινήσεις οὔσας λέγουσιν:

e men gar noos lego ee philia os-2 agathos men outos o aitia tithemi ou men-2 os-2 eneka ge outos ee eimi ee gignomai tis o eimi alla os-2 apo outos o kinesis eimi lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 202)

ὡς δʼ αὔτως καὶ οἱ τὸ ἓν ἢ τὸ ὂν φάσκοντες εἶναι τὴν τοιαύτην φύσιν τῆς μὲν οὐσίας αἴτιόν φασιν εἶναι, οὐ μὴν τούτου γε ἕνεκα ἢ εἶναι ἢ γίγνεσθαι, ὥστε λέγειν τε καὶ μὴ λέγειν πως συμβαίνει αὐτοῖς τἀγαθὸν αἴτιον:

os-2 de autos-2 kai e o eis-2 ee o eimi phasko eimi o toioutos phusis o men ousia aitios phemi eimi ou men-2 outos ge eneka ee eimi ee gignomai oste-2 lego te kai me lego pos sumbaino autos agathos aitios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 203)

οὐ γὰρ ἁπλῶς ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς λέγουσιν.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 204)

ὅτι μὲν οὖν ὀρθῶς διώρισται περὶ τῶν αἰτίων καὶ πόσα καὶ ποῖα, μαρτυρεῖν ἐοίκασιν ἡμῖν καὶ οὗτοι πάντες, οὐ δυνάμενοι θιγεῖν ἄλλης αἰτίας, πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ζητητέαι αἱ ἀρχαὶ ἢ οὕτως ἅπασαι ἢ τινὰ τρόπον τοιοῦτον, δῆλον:

ostis men oun orthos diorizo peri o aitios kai posos kai poios martureo eoika ego kai outos pas ou dunamai thiggano allos aitia pros de outos ostis zeteteos o arche ee outos-2 apas ee tis tropos-2 toioutos delos-3


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 205)

πῶς δὲ τούτων ἕκαστος εἴρηκε καὶ πῶς ἔχει περὶ τῶν ἀρχῶν, τὰς ἐνδεχομένας ἀπορίας μετὰ τοῦτο διέλθωμεν περὶ αὐτῶν.

pos-2 de outos ekastos ero kai pos-2 echo peri o arche o endechomai aporia meta outos dierchomai peri autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 206)

ὅσοι μὲν οὖν ἕν τε τὸ πᾶν καὶ μίαν τινὰ φύσιν ὡς ὕλην τιθέασι, καὶ ταύτην σωματικὴν καὶ μέγεθος ἔχουσαν, δῆλον ὅτι πολλαχῶς ἁμαρτάνουσιν.

osos men oun eis-2 te o pas kai eis-2 tis phusis os-2 ule tithemi kai outos somatikos kai megethos echo delos-3 ostis pollachos amartano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 207)

τῶν γὰρ σωμάτων τὰ στοιχεῖα τιθέασι μόνον, τῶν δʼ ἀσωμάτων οὔ, ὄντων καὶ ἀσωμάτων.

o gar soma o stoicheion tithemi monos o de asomatos ou eimi kai asomatos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 208)

καὶ περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς ἐπιχειροῦντες τὰς αἰτίας λέγειν, καὶ περὶ πάντων φυσιολογοῦντες, τὸ τῆς κινήσεως αἴτιον ἀναιροῦσιν.

kai peri genesis kai phthora epicheireo o aitia lego kai peri pas phusiologeo o o kinesis aitios anaireo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 209)

ἔτι δὲ τῷ τὴν οὐσίαν μηθενὸς αἰτίαν τιθέναι μηδὲ τὸ τί ἐστι, καὶ πρὸς τούτοις τῷ ῥᾳδίως τῶν ἁπλῶν σωμάτων λέγειν ἀρχὴν ὁτιοῦν πλὴν γῆς, οὐκ ἐπισκεψάμενοι τὴν ἐξ ἀλλήλων γένεσιν πῶς ποιοῦνται, λέγω δὲ πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἀέρα.

eti de tis-2 o ousia medeis aitia tithemi mede o tis-2 eimi kai pros outos o radios o aploos soma lego arche otioun plen ge-2 ou episkeptomai o ek allelon genesis pos-2 poieo lego de pur kai udor kai ge-2 kai aer


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 21)

ἀλλʼ ὅμως τό γε εἰδέναι καὶ τὸ ἐπαΐειν τῇ τέχνῃ τῆς ἐμπειρίας ὑπάρχειν οἰόμεθα μᾶλλον, καὶ σοφωτέρους τοὺς τεχνίτας τῶν ἐμπείρων ὑπολαμβάνομεν, ὡς κατὰ τὸ εἰδέναι μᾶλλον ἀκολουθοῦσαν τὴν σοφίαν πᾶσι:

alla omos-5 o ge oida kai o epaio-2 o techne o empeiria uparcho oiomai mallon kai sophos o technites-2 o empeiros upolambano os-2 kata o oida mallon akoloutheo o sophia pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 210)

τὰ μὲν γὰρ συγκρίσει τὰ δὲ διακρίσει ἐξ ἀλλήλων γίγνεται, τοῦτο δὲ πρὸς τὸ πρότερον εἶναι καὶ ὕστερον διαφέρει πλεῖστον.

o men gar sugkrisis o de diakrisis ek allelon gignomai outos de pros o proteros eimi kai usteros diaphero pleistos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 211)

τῇ μὲν γὰρ ἂν δόξειε στοιχειωδέστατον εἶναι πάντων ἐξ οὗ γίγνονται συγκρίσει πρώτου, τοιοῦτον δὲ τὸ μικρομερέστατον καὶ λεπτότατον ἂν εἴη τῶν σωμάτων ʼδιόπερ ὅσοι πῦρ ἀρχὴν τιθέασι, μάλιστα ὁμολογουμένως ἂν τῷ λόγῳ τούτῳ λέγοιεν:

o men gar an dokeo stoicheiodes eimi pas ek e gignomai sugkrisis proteros toioutos de o kai leptos an aio o soma dioper osos pur arche tithemi malista omologoumenos an o logos outos lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 212)

τοιοῦτον δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστος ὁμολογεῖ τὸ στοιχεῖον εἶναι τὸ τῶν σωμάτων:

toioutos de kai o allos ekastos omologeo o stoicheion eimi o o soma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 213)

οὐθεὶς γοῦν ἠξίωσε τῶν ἓν λεγόντων γῆν εἶναι στοιχεῖον, δηλονότι διὰ τὴν μεγαλομέρειαν, τῶν δὲ τριῶν ἕκαστον στοιχείων εἴληφέ τινα κριτήν, οἱ μὲν γὰρ πῦρ οἱ δʼ ὕδωρ οἱ δʼ ἀέρα τοῦτʼ εἶναί φασιν:

oudeis goun axioo o eis-2 lego ge-2 eimi stoicheion delonoti dia o megalomereia o de treis ekastos stoicheion lambano tis krites e men gar pur e de udor e de aer outos eimi phemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 214)

καίτοι διὰ τί ποτʼ οὐ καὶ τὴν γῆν λέγουσιν, ὥσπερ οἱ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων;

kaitoi-2 dia tis-2 pote ou kai o ge-2 lego osper-2 o polus o anthropos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 215)

πάντα γὰρ εἶναί φασι γῆν, φησὶ δὲ καὶ Ἡσίοδος τὴν γῆν πρώτην γενέσθαι τῶν σωμάτων:

pas gar eimi phemi ge-2 phemi de kai esiodos o ge-2 proteros gignomai o soma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 216)

οὕτως ἀρχαίαν καὶ δημοτικὴν συμβέβηκεν εἶναι τὴν ὑπόληψινʼ:

outos-2 archaios kai demotikos sumbaino eimi o upolepsis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 217)

κατὰ μὲν οὖν τοῦτον τὸν λόγον οὔτʼ εἴ τις τούτων τι λέγει πλὴν πυρός, οὔτʼ εἴ τις ἀέρος μὲν πυκνότερον τοῦτο τίθησιν ὕδατος δὲ λεπτότερον, οὐκ ὀρθῶς ἂν λέγοι:

kata men oun outos o logos oute ei tis outos tis lego plen pur oute ei tis aer men puknos outos tithemi udor de leptos ou orthos an lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 218)

εἰ δʼ ἔστι τὸ τῇ γενέσει ὕστερον τῇ φύσει πρότερον, τὸ δὲ πεπεμμένον καὶ συγκεκριμένον ὕστερον τῇ γενέσει, τοὐναντίον ἂν εἴη τούτων, ὕδωρ μὲν ἀέρος πρότερον γῆ δὲ ὕδατος.

ei de eimi o o genesis usteros o phusis proteros o de pempo kai sugkrino usteros o genesis enantion an aio outos udor men aer proteros ge-2 de udor


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 219)

περὶ μὲν οὖν τῶν μίαν τιθεμένων αἰτίαν οἵαν εἴπομεν, ἔστω ταῦτʼ εἰρημένα:

peri men oun o eis-2 tithemi aitia oios-2 eipon eimi outos ero


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 22)

τοῦτο δʼ ὅτι οἱ μὲν τὴν αἰτίαν ἴσασιν οἱ δʼ οὔ.

outos de ostis o men o aitia oida e de ou


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 220)

τὸ δʼ αὐτὸ κἂν εἴ τις ταῦτα πλείω τίθησιν, οἷον Ἐμπεδοκλῆς τέτταρά φησιν εἶναι σώματα τὴν ὕλην.

o de autos kan-2 ei tis outos pleos tithemi oios-2 empedokles tessares phemi eimi soma o ule


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 221)

καὶ γὰρ τούτῳ τὰ μὲν ταὐτὰ τὰ δʼ ἴδια συμβαίνειν ἀνάγκη.

kai gar outos o men tautos-2 o de idios sumbaino anagke


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 222)

γιγνόμενά τε γὰρ ἐξ ἀλλήλων ὁρῶμεν ὡς οὐκ ἀεὶ διαμένοντος πυρὸς καὶ γῆς τοῦ αὐτοῦ σώματος ʼεἴρηται δὲ ἐν τοῖς περὶ φύσεως περὶ αὐτῶνʼ, καὶ περὶ τῆς τῶν κινουμένων αἰτίας, πότερον ἓν ἢ δύο θετέον, οὔτʼ ὀρθῶς οὔτε εὐλόγως οἰητέον εἰρῆσθαι παντελῶς.

gignomai te gar ek allelon orao os-2 ou aei diameno pur kai ge-2 o autos soma eromai de en o peri phusis peri autos kai peri o o kineo aitia poteros eis-2 ee duo theteos oute orthos oute eulogos oieteon ero panteles


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 223)

ὅλως τε ἀλλοίωσιν ἀναιρεῖσθαι ἀνάγκη τοῖς οὕτω λέγουσιν:

olos te alloiosis anaireo anagke o outos-2 lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 224)

οὐ γὰρ ἐκ θερμοῦ ψυχρὸν οὐδὲ ἐκ ψυχροῦ θερμὸν ἔσται.

ou gar ek thermos psuchros oude ek psuchros thermos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 225)

τὶ γὰρ αὐτὰ ἂν πάσχοι τἀναντία, καὶ τὶς εἴη ἂν μία φύσις ἡ γιγνομένη πῦρ καὶ ὕδωρ, ὃ ἐκεῖνος οὔ φησιν.

tis-2 gar autos an pascho enantios kai tis-2 aio an eis-2 phusis o gignomai pur kai udor os ekeinos ou phemi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 226)

Ἀναξαγόραν δʼ εἴ τις ὑπολάβοι δύο λέγειν στοιχεῖα, μάλιστʼ ἂν ὑπολάβοι κατὰ λόγον, ὃν ἐκεῖνος αὐτὸς μὲν οὐ διήρθρωσεν, ἠκολούθησε μέντʼ ἂν ἐξ ἀνάγκης τοῖς ἐπάγουσιν αὐτόν.

anaxagores de ei tis upolambano duo lego stoicheion malista an upolambano kata logos os ekeinos autos men ou diarthroo akoloutheo mentoi an ek anagke o epago autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 227)

ἀτόπου γὰρ ὄντος καὶ ἄλλως τοῦ φάσκειν μεμῖχθαι τὴν ἀρχὴν πάντα, καὶ διὰ τὸ συμβαίνειν ἄμικτα δεῖν προϋπάρχειν καὶ διὰ τὸ μὴ πεφυκέναι τῷ τυχόντι μίγνυσθαι τὸ τυχόν, πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τὰ πάθη καὶ τὰ συμβεβηκότα χωρίζοιτʼ ἂν τῶν οὐσιῶν ʼτῶν γὰρ αὐτῶν μῖξίς ἐστι καὶ χωρισμόςʼ, ὅμως εἴ τις ἀκολουθήσειε συνδιαρθρῶν ἃ βούλεται λέγειν, ἴσως ἂν φανείη καινοπρεπεστέρως λέγων.

atopos gar eimi kai allos-2 o phasko mignumi o arche pas kai dia o sumbaino amiktos deo prouparcho-2 kai dia o me phuo o tugchano mignumi o tugchano pros de outos ostis o pathe-2 kai o sumbaino chorizo an o ousia o gar autos mixis-2 eimi kai chorismos omos-5 ei tis akoloutheo sundiarthroo os boulomai lego isos-3 an phaino kainoprepes lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 228)

ὅτε γὰρ οὐθὲν ἦν ἀποκεκριμένον, δῆλον ὡς οὐθὲν ἦν ἀληθὲς εἰπεῖν κατὰ τῆς οὐσίας ἐκείνης, λέγω δʼ οἷον ὅτι οὔτε λευκὸν οὔτε μέλαν ἢ φαιὸν ἢ ἄλλο χρῶμα, ἀλλʼ ἄχρων ἦν ἐξ ἀνάγκης:

ote gar oudeis eimi apokrino delos-3 os-2 oudeis eimi alethes eipon kata o ousia ekeinos lego de oios-2 ostis oute leukos oute melas ee phaios ee allos chroma alla achros eimi ek anagke


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 229)

εἶχε γὰρ ἄν τι τούτων τῶν χρωμάτων:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 23)

οἱ μὲν γὰρ ἔμπειροι τὸ ὅτι μὲν ἴσασι, διότι δʼ οὐκ ἴσασιν:

e men gar empeiros o ostis men oida dioti de ou oida


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 230)

ὁμοίως δὲ καὶ ἄχυμον τῷ αὐτῷ λόγῳ τούτῳ, οὐδὲ ἄλλο τῶν ὁμοίων οὐθέν:

omoios de kai achumos o autos logos outos oude allos o omoios oudeis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 231)

οὔτε γὰρ ποιόν τι οἷόν τε αὐτὸ εἶναι οὔτε ποσὸν οὔτε τί.

oute gar poios-2 tis oios-2 te autos eimi oute posos-2 oute tis-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 232)

τῶν γὰρ ἐν μέρει τι λεγομένων εἰδῶν ὑπῆρχεν ἂν αὐτῷ, τοῦτο δὲ ἀδύνατον μεμιγμένων γε πάντων:

o gar en meros-2 tis lego eidos uparcho an autos outos de adunatos-2 mignumi ge pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 233)

ἤδη γὰρ ἂν ἀπεκέκριτο, φησὶ δʼ εἶναι μεμιγμένα πάντα πλὴν τοῦ νοῦ, τοῦτον δὲ ἀμιγῆ μόνον καὶ καθαρόν.

ede-2 gar an apokrino phemi de eimi mignumi pas plen o noos outos de amiges monos kai katharos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 234)

ἐκ δὴ τούτων συμβαίνει λέγειν αὐτῷ τὰς ἀρχὰς τό τε ἕν ʼτοῦτο γὰρ ἁπλοῦν καὶ ἀμιγέςʼ καὶ θάτερον, οἷον τίθεμεν τὸ ἀόριστον πρὶν ὁρισθῆναι καὶ μετασχεῖν εἴδους τινός, ὥστε λέγει μὲν οὔτʼ ὀρθῶς οὔτε σαφῶς, βούλεται μέντοι τι παραπλήσιον τοῖς τε ὕστερον λέγουσι καὶ τοῖς νῦν φαινομένοις μᾶλλον.

ek de-2 outos sumbaino lego autos o arche o te eis-2 outos gar aploos kai amiges kai eteros oios-2 tithemi o aoristos prin orizo kai metecho eidos tis oste-2 lego men oute orthos oute saphes boulomai mentoi tis paraplesios o te usteros lego kai o nun phaino mallon


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 235)

ἀλλὰ γὰρ οὗτοι μὲν τοῖς περὶ γένεσιν λόγοις καὶ φθορὰν καὶ κίνησιν οἰκεῖοι τυγχάνουσι μόνον ʼσχεδὸν γὰρ περὶ τῆς τοιαύτης οὐσίας καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς αἰτίας ζητοῦσι μόνηςʼ:

alla gar outos men o peri genesis logos kai phthora kai kinesis oikeios tugchano monos schedon gar peri o toioutos ousia kai o arche kai o aitia zeteo monos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 236)

ὅσοι δὲ περὶ μὲν ἁπάντων τῶν ὄντων ποιοῦνται τὴν θεωρίαν, τῶν δʼ ὄντων τὰ μὲν αἰσθητὰ τὰ δʼ οὐκ αἰσθητὰ τιθέασι, δῆλον ὡς περὶ ἀμφοτέρων τῶν γενῶν ποιοῦνται τὴν ἐπίσκεψιν:

osos de peri men apas o eimi poieo o theoria o de eimi o men aisthetos o de ou aisthetos tithemi delos-3 os-2 peri amphoteros o genos poieo o episkepsis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 237)

διὸ μᾶλλον ἄν τις ἐνδιατρίψειε περὶ αὐτῶν, τί καλῶς ἢ μὴ καλῶς λέγουσιν εἰς τὴν τῶν νῦν ἡμῖν προκειμένων σκέψιν.

dio-2 mallon an tis endiatribo peri autos tis-2 kalos ee me kalos lego eis o o nun ego prokeimai skepsis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 238)

οἱ μὲν οὖν καλούμενοι Πυθαγόρειοι ταῖς μὲν ἀρχαῖς καὶ τοῖς στοιχείοις ἐκτοπωτέροις χρῶνται τῶν φυσιολόγων ʼτὸ δʼ αἴτιον ὅτι παρέλαβον αὐτὰς οὐκ ἐξ αἰσθητῶν:

o men oun kaleo puthagoreios o men arche kai o stoicheion ektopos chraomai o phusiologos-2 o de aitios ostis paralambano autos ou ek aisthetes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 239)

τὰ γὰρ μαθηματικὰ τῶν ὄντων ἄνευ κινήσεώς ἐστιν ἔξω τῶν περὶ τὴν ἀστρολογίανʼ, διαλέγονται μέντοι καὶ πραγματεύονται περὶ φύσεως πάντα:

o gar mathematikos o eimi aneu kinesis eimi exo o peri o astrologia dialego mentoi kai pragmateuomai peri phusis pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 24)

οἱ δὲ τὸ διότι καὶ τὴν αἰτίαν γνωρίζουσιν.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 240)

γεννῶσί τε γὰρ τὸν οὐρανόν, καὶ περὶ τὰ τούτου μέρη καὶ τὰ πάθη καὶ τὰ ἔργα διατηροῦσι τὸ συμβαῖνον, καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὰ αἴτια εἰς ταῦτα καταναλίσκουσιν, ὡς ὁμολογοῦντες τοῖς ἄλλοις φυσιολόγοις ὅτι τό γε ὂν τοῦτʼ ἐστὶν ὅσον αἰσθητόν ἐστι καὶ περιείληφεν ὁ καλούμενος οὐρανός.

gennao te gar o ouranos kai peri o outos mera-2 kai o pathe-2 kai o ergon diatereo o sumbaino kai o arche kai o aitios eis outos katanalisko os-2 omologeo o allos phusiologos-2 ostis o ge eimi outos eimi osos aisthetos eimi kai perilao o kaleo ouranos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 241)

τὰς δʼ αἰτίας καὶ τὰς ἀρχάς, ὥσπερ εἴπομεν, ἱκανὰς λέγουσιν ἐπαναβῆναι καὶ ἐπὶ τὰ ἀνωτέρω τῶν ὄντων, καὶ μᾶλλον ἢ τοῖς περὶ φύσεως λόγοις ἁρμοττούσας.

o de aitia kai o arche osper-2 eipon ikanos lego epanabaino kai epi o ano o eimi kai mallon ee o peri phusis logos armozo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 242)

ἐκ τίνος μέντοι τρόπου κίνησις ἔσται πέρατος καὶ ἀπείρου μόνων ὑποκειμένων καὶ περιττοῦ καὶ ἀρτίου, οὐθὲν λέγουσιν, ἢ πῶς δυνατὸν ἄνευ κινήσεως καὶ μεταβολῆς γένεσιν εἶναι καὶ φθορὰν ἢ τὰ τῶν φερομένων ἔργα κατὰ τὸν οὐρανόν.

ek tis-2 mentoi tropos-2 kinesis eimi peras kai apeiros monos upokeimai kai perissos kai artios oudeis lego ee pos-2 dunatos aneu kinesis kai metaboleus genesis eimi kai phthora ee o o phero ergon kata o ouranos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 243)

ἔτι δὲ εἴτε δοίη τις αὐτοῖς ἐκ τούτων εἶναι μέγεθος εἴτε δειχθείη τοῦτο, ὅμως τίνα τρόπον ἔσται τὰ μὲν κοῦφα τὰ δὲ βάρος ἔχοντα τῶν σωμάτων;

eti de eite didomi tis autos ek outos eimi megethos eite deiknumi outos omos-5 tis-2 tropos-2 eimi o men kouphos o de baros echo o soma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 244)

ἐξ ὧν γὰρ ὑποτίθενται καὶ λέγουσιν, οὐθὲν μᾶλλον περὶ τῶν μαθηματικῶν λέγουσι σωμάτων ἢ τῶν αἰσθητῶν:

ek os gar upotithemi kai lego oudeis mallon peri o mathematikos lego soma ee o aisthetes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 245)

διὸ περὶ πυρὸς ἢ γῆς ἢ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων σωμάτων οὐδʼ ὁτιοῦν εἰρήκασιν, ἅτε οὐθὲν περὶ τῶν αἰσθητῶν οἶμαι λέγοντες ἴδιον.

dio-2 peri pur ee ge-2 ee o allos o toioutos soma oude otioun ero ate-3 oudeis peri o aisthetes oiomai lego idios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 246)

ἔτι δὲ πῶς δεῖ λαβεῖν αἴτια μὲν εἶναι τὰ τοῦ ἀριθμοῦ πάθη καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν κατὰ τὸν οὐρανὸν ὄντων καὶ γιγνομένων καὶ ἐξ ἀρχῆς καὶ νῦν, ἀριθμὸν δʼ ἄλλον μηθένα εἶναι παρὰ τὸν ἀριθμὸν τοῦτον ἐξ οὗ συνέστηκεν ὁ κόσμος;

eti de pos-2 deomai lambano aitios men eimi o o arithmos pathe-2 kai o arithmos o kata o ouranos eimi kai gignomai kai ek arche kai nun arithmos de allos medeis eimi para o arithmos outos ek e sunistemi o kosmos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 247)

ὅταν γὰρ ἐν τῳδὶ μὲν τῷ μέρει δόξα καὶ καιρὸς αὐτοῖς ᾖ, μικρὸν δὲ ἄνωθεν ἢ κάτωθεν ἀδικία καὶ κρίσις ἢ μῖξις, ἀπόδειξιν δὲ λέγωσιν ὅτι τούτων μὲν ἕκαστον ἀριθμός ἐστι, συμβαίνει δὲ κατὰ τὸν τόπον τοῦτον ἤδη πλῆθος εἶναι τῶν συνισταμένων μεγεθῶν διὰ τὸ τὰ πάθη ταῦτα ἀκολουθεῖν τοῖς τόποις ἑκάστοις, πότερον οὗτος ὁ αὐτός ἐστιν ἀριθμός, ὁ ἐν τῷ οὐρανῷ, ὃν δεῖ λαβεῖν ὅτι τούτων ἕκαστόν ἐστιν, ἢ παρὰ τοῦτον ἄλλος;

otan gar en ode men o meros-2 doxa kai kairos1 autos eimi mikros de anothen ee katothen-2 adikia kai krisis ee mixis-2 apodeixis de lego ostis outos men ekastos arithmos eimi sumbaino de kata o topos outos ede-2 plethos eimi o sunistemi megethos dia o o pathe-2 outos akoloutheo o topos ekastos poteros outos o autos eimi arithmos o en o ouranos os deomai lambano ostis outos ekastos eimi ee para outos allos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 248)

ὁ μὲν γὰρ Πλάτων ἕτερον εἶναί φησιν:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 249)

καίτοι κἀκεῖνος ἀριθμοὺς οἴεται καὶ ταῦτα εἶναι καὶ τὰς τούτων αἰτίας, ἀλλὰ τοὺς μὲν νοητοὺς αἰτίους τούτους δὲ αἰσθητούς.

kaitoi-2 ekeinos arithmos oiomai kai outos eimi kai o outos aitia alla o men noetos aitios outos de aisthetos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 25)

διὸ καὶ τοὺς ἀρχιτέκτονας περὶ ἕκαστον τιμιωτέρους καὶ μᾶλλον εἰδέναι νομίζομεν τῶν χειροτεχνῶν καὶ σοφωτέρους, ὅτι τὰς αἰτίας τῶν ποιουμένων ἴσασιν ʼτοὺς δʼ, ὥσπερ καὶ τῶν ἀψύχων ἔνια ποιεῖ μέν, οὐκ εἰδότα δὲ ποιεῖ ἃ ποιεῖ, οἷον καίει τὸ πῦρ:

dio-2 kai o architekton peri ekastos timios kai mallon oida nomizo o cheirotechnes kai sophos ostis o aitia o poieo oida o de osper-2 kai o apsuchos enioi poieo men ou oida de poieo os poieo oios-2 kaio o pur


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 250)

περὶ μὲν οὖν τῶν Πυθαγορείων ἀφείσθω τὰ νῦν ʼἱκανὸν γὰρ αὐτῶν ἅψασθαι τοσοῦτονʼ:

peri men oun o puthagoreios aphiemi o nun ikanos gar autos apto tosoutos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 251)

οἱ δὲ τὰς ἰδέας αἰτίας τιθέμενοι πρῶτον μὲν ζητοῦντες τωνδὶ τῶν ὄντων λαβεῖν τὰς αἰτίας ἕτερα τούτοις ἴσα τὸν ἀριθμὸν ἐκόμισαν, ὥσπερ εἴ τις ἀριθμῆσαι βουλόμενος ἐλαττόνων μὲν ὄντων οἴοιτο μὴ δυνήσεσθαι, πλείω δὲ ποιήσας ἀριθμοίη ʼσχεδὸν γὰρ ἴσα— ἢ οὐκ ἐλάττω— ἐστὶ τὰ εἴδη τούτοις περὶ ὧν ζητοῦντες τὰς αἰτίας ἐκ τούτων ἐπʼ ἐκεῖνα προῆλθον:

o de o idea aitia tithemi proteros men zeteo ode o eimi lambano o aitia eteros outos isos o arithmos komizo osper-2 ei tis arithmeo boulomai elasson men eimi oiomai me dunamai pleos de poieo arithmeo schedon gar isos ee ou elasson eimi o eidos outos peri os zeteo o aitia ek outos epi ekeinos proerchomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 252)

καθʼ ἕκαστον γὰρ ὁμώνυμόν τι ἔστι καὶ παρὰ τὰς οὐσίας, τῶν τε ἄλλων ἔστιν ἓν ἐπὶ πολλῶν, καὶ ἐπὶ τοῖσδε καὶ ἐπὶ τοῖς ἀϊδίοιςʼ:

kata ekastos gar omonumos tis eimi kai para o ousia o te allos eimi eis-2 epi polus kai epi ode kai epi o aidios-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 253)

ἔτι δὲ καθʼ οὓς τρόπους δείκνυμεν ὅτι ἔστι τὰ εἴδη, κατʼ οὐθένα φαίνεται τούτων:

eti de kata os tropos-2 deiknumi ostis eimi o eidos kata oudeis phaino outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 254)

ἐξ ἐνίων μὲν γὰρ οὐκ ἀνάγκη γίγνεσθαι συλλογισμόν, ἐξ ἐνίων δὲ καὶ οὐχ ὧν οἰόμεθα τούτων εἴδη γίγνεται.

ek enioi men gar ou anagke gignomai sullogismos ek enioi de kai ou os oiomai outos eidos gignomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 255)

κατά τε γὰρ τοὺς λόγους τοὺς ἐκ τῶν ἐπιστημῶν εἴδη ἔσται πάντων ὅσων ἐπιστῆμαι εἰσί, καὶ κατὰ τὸ ἓν ἐπὶ πολλῶν καὶ τῶν ἀποφάσεων, κατὰ δὲ τὸ νοεῖν τι φθαρέντος τῶν φθαρτῶν:

kata te gar o logos o ek o episteme eidos eimi pas osos episteme eimi kai kata o eis-2 epi polus kai o apophasis1 kata de o noeo tis phtheiro o phthartos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 256)

φάντασμα γάρ τι τούτων ἔστιν.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 257)

ἔτι δὲ οἱ ἀκριβέστεροι τῶν λόγων οἱ μὲν τῶν πρός τι ποιοῦσιν ἰδέας, ὧν οὔ φαμεν εἶναι καθʼ αὑτὸ γένος, οἱ δὲ τὸν τρίτον ἄνθρωπον λέγουσιν.

eti de o akribes o logos o men o pros tis poieo idea os ou phemi eimi kata eautou genos o de o tritos anthropos lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 258)

ὅλως τε ἀναιροῦσιν οἱ περὶ τῶν εἰδῶν λόγοι ἃ μᾶλλον εἶναι βουλόμεθα τοῦ τὰς ἰδέας εἶναι:

olos te anaireo o peri o eidos logos os mallon eimi boulomai o o idea eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 259)

συμβαίνει γὰρ μὴ εἶναι τὴν δυάδα πρώτην ἀλλὰ τὸν ἀριθμόν, καὶ τὸ πρός τι τοῦ καθʼ αὑτό, καὶ πάνθʼ ὅσα τινὲς ἀκολουθήσαντες ταῖς περὶ τῶν ἰδεῶν δόξαις ἠναντιώθησαν ταῖς ἀρχαῖς.

sumbaino gar me eimi o duas proteros alla o arithmos kai o pros tis o kata eautou kai pas osos tis akoloutheo o peri o idea doxa enantioomai o arche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 26)

τὰ μὲν οὖν ἄψυχα φύσει τινὶ ποιεῖν τούτων ἕκαστον τοὺς δὲ χειροτέχνας διʼ ἔθοςʼ, ὡς οὐ κατὰ τὸ πρακτικοὺς εἶναι σοφωτέρους ὄντας ἀλλὰ κατὰ τὸ λόγον ἔχειν αὐτοὺς καὶ τὰς αἰτίας γνωρίζειν.

o men oun apsuchos phusis tis poieo outos ekastos o de cheirotechnes dia ethos-2 os-2 ou kata o praktikos eimi sophos eimi alla kata o logos echo autos kai o aitia gnorizo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 260)

ἔτι κατὰ μὲν τὴν ὑπόληψιν καθʼ ἣν εἶναί φαμεν τὰς ἰδέας οὐ μόνον τῶν οὐσιῶν ἔσται εἴδη ἀλλὰ πολλῶν καὶ ἑτέρων ʼκαὶ γὰρ τὸ νόημα ἓν οὐ μόνον περὶ τὰς οὐσίας ἀλλὰ καὶ κατὰ τῶν ἄλλων ἐστί, καὶ ἐπιστῆμαι οὐ μόνον τῆς οὐσίας εἰσὶν ἀλλὰ καὶ ἑτέρων, καὶ ἄλλα δὲ μυρία συμβαίνει τοιαῦτἀ:

eti kata men o upolepsis kata os eimi phemi o idea ou monos o ousia eimi eidos alla polus kai eteros kai gar o noema eis-2 ou monos peri o ousia alla kai kata o allos eimi kai episteme ou monos o ousia eimi alla kai eteros kai allos de murios sumbaino toioutos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 261)

κατὰ δὲ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὰς δόξας τὰς περὶ αὐτῶν, εἰ ἔστι μεθεκτὰ τὰ εἴδη, τῶν οὐσιῶν ἀναγκαῖον ἰδέας εἶναι μόνον.

kata de o anagkaion kai o doxa o peri autos ei eimi methektos o eidos o ousia anagkaios idea eimi monos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 262)

οὐ γὰρ κατὰ συμβεβηκὸς μετέχονται ἀλλὰ δεῖ ταύτῃ ἑκάστου μετέχειν ᾗ μὴ καθʼ ὑποκειμένου λέγεται ʼλέγω δʼ οἷον, εἴ τι αὐτοδιπλασίου μετέχει, τοῦτο καὶ ἀϊδίου μετέχει, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός:

ou gar kata sumbaino metecho alla deomai outos ekastos metecho os me kata upokeimai lego lego de oios-2 ei tis autodiplasion metecho outos kai aidios-2 metecho alla kata sumbaino


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 263)

συμβέβηκε γὰρ τῷ διπλασίῳ ἀϊδίῳ εἶναἰ, ὥστʼ ἔσται οὐσία τὰ εἴδη:

sumbaino gar o diplasios aidios-2 eimi oste-2 eimi ousia o eidos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 264)

ταὐτὰ δὲ ἐνταῦθα οὐσίαν σημαίνει κἀκεῖ:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 265)

ἢ τί ἔσται τὸ εἶναι τι παρὰ ταῦτα, τὸ ἓν ἐπὶ πολλῶν;

ee tis-2 eimi o eimi tis para outos o eis-2 epi polus


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 266)

καὶ εἰ μὲν ταὐτὸ εἶδος τῶν ἰδεῶν καὶ τῶν μετεχόντων, ἔσται τι κοινόν ʼτί γὰρ μᾶλλον ἐπὶ τῶν φθαρτῶν δυάδων, καὶ τῶν πολλῶν μὲν ἀϊδίων δέ, τὸ δυὰς ἓν καὶ ταὐτόν, ἢ ἐπί τʼ αὐτῆς καὶ τῆς τινόςʼ;'

kai ei men autos eidos o idea kai o metecho eimi tis koinos tis-2 gar mallon epi o phthartos duas kai o polus men aidios-2 de o duas eis-2 kai tautos-2 ee epi te autos kai o tis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 267)

εἰ δὲ μὴ τὸ αὐτὸ εἶδος, ὁμώνυμα ἂν εἴη, καὶ ὅμοιον ὥσπερ ἂν εἴ τις καλοῖ ἄνθρωπον τόν τε Καλλίαν καὶ τὸ ξύλον, μηδεμίαν κοινωνίαν ἐπιβλέψας αὐτῶν.

ei de me o autos eidos omonumos an aio kai omoios osper-2 an ei tis kaleo anthropos o te kallies kai o xulon medeis koinonia epiblepo autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 268)

πάντων δὲ μάλιστα διαπορήσειεν ἄν τις τί ποτε συμβάλλεται τὰ εἴδη τοῖς ἀϊδίοις τῶν αἰσθητῶν ἢ τοῖς γιγνομένοις καὶ φθειρομένοις:

pas de malista diaporeo an tis tis-2 pote sumballo o eidos o aidios-2 o aisthetes ee o gignomai kai phtheiro


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 269)

οὔτε γὰρ κινήσεως οὔτε μεταβολῆς οὐδεμιᾶς ἐστὶν αἴτια αὐτοῖς.

oute gar kinesis oute metaboleus oudeis eimi aitios autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 27)

ὅλως τε σημεῖον τοῦ εἰδότος καὶ μὴ εἰδότος τὸ δύνασθαι διδάσκειν ἐστίν, καὶ διὰ τοῦτο τὴν τέχνην τῆς ἐμπειρίας ἡγούμεθα μᾶλλον ἐπιστήμην εἶναι:

olos te semeion o oida kai me oida o dunamai didasko eimi kai dia outos o techne o empeiria ageomai mallon episteme eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 270)

ἀλλὰ μὴν οὔτε πρὸς τὴν ἐπιστήμην οὐθὲν βοηθεῖ τὴν τῶν ἄλλων ʼοὐδὲ γὰρ οὐσία ἐκεῖνα τούτων:

alla men-2 oute pros o episteme oudeis boetheo o o allos oude gar ousia ekeinos outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 271)

ἐν τούτοις γὰρ ἂν ἦνʼ, οὔτε εἰς τὸ εἶναι, μὴ ἐνυπάρχοντά γε τοῖς μετέχουσιν:

en outos gar an eimi oute eis o eimi me enuparcho ge o metecho


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 272)

οὕτω μὲν γὰρ ἂν ἴσως αἴτια δόξειεν εἶναι ὡς τὸ λευκὸν μεμιγμένον τῷ λευκῷ, ἀλλʼ οὗτος μὲν ὁ λόγος λίαν εὐκίνητος, ὃν Ἀναξαγόρας μὲν πρῶτος Εὔδοξος δʼ ὕστερον καὶ ἄλλοι τινὲς ἔλεγον ʼῥᾴδιον γὰρ συναγαγεῖν πολλὰ καὶ ἀδύνατα πρὸς τὴν τοιαύτην δόξανʼ:

outos-2 men gar an isos-3 aitios dokeo eimi os-2 o leukos mignumi o leukos alla outos men o logos lian eukinetos-2 os anaxagores men proteros eudoxos-2 de usteros kai allos tis lego radios gar sunago polus kai adunatos-2 pros o toioutos dokeo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 273)

ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ἐκ τῶν εἰδῶν ἐστὶ τἆλλα κατʼ οὐθένα τρόπον τῶν εἰωθότων λέγεσθαι.

alla men-2 oude ek o eidos eimi allos kata oudeis tropos-2 o etho lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 274)

τὸ δὲ λέγειν παραδείγματα αὐτὰ εἶναι καὶ μετέχειν αὐτῶν τἆλλα κενολογεῖν ἐστὶ καὶ μεταφορὰς λέγειν ποιητικάς.

o de lego paradeigma autos eimi kai metecho autos allos kenologeo eimi kai metaphora lego poietikos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 275)

τί γάρ ἐστι τὸ ἐργαζόμενον πρὸς τὰς ἰδέας ἀποβλέπον;

tis-2 gar eimi o ergazomai pros o idea apoblepo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 276)

ἐνδέχεταί τε καὶ εἶναι καὶ γίγνεσθαι ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ μὴ εἰκαζόμενον πρὸς ἐκεῖνο, ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους καὶ μὴ ὄντος γένοιτʼ ἂν οἷος Σωκράτης:

endechomai te kai eimi kai gignomai omoios otioun kai me eikazo pros ekeinos oste-2 kai eimi sokrates-2 kai me eimi gignomai an oios-2 sokrates-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 277)

ὁμοίως δὲ δῆλον ὅτι κἂν εἰ ἦν ὁ Σωκράτης ἀΐδιος.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 278)

ἔσται τε πλείω παραδείγματα τοῦ αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἴδη, οἷον τοῦ ἀνθρώπου τὸ ζῷον καὶ τὸ δίπουν, ἅμα δὲ καὶ τὸ αὐτοάνθρωπος.

eimi te pleos paradeigma o autos oste-2 kai eidos oios-2 o anthropos o zoion-2 kai o dipous ama de kai o autoanthropos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 279)

ἔτι οὐ μόνον τῶν αἰσθητῶν παραδείγματα τὰ εἴδη ἀλλὰ καὶ αὐτῶν, οἷον τὸ γένος, ὡς γένος εἰδῶν:

eti ou monos o aisthetes paradeigma o eidos alla kai autos oios-2 o genos os-2 genos eidos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 28)

δύνανται γάρ, οἱ δὲ οὐ δύνανται διδάσκειν.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 280)

ὥστε τὸ αὐτὸ ἔσται παράδειγμα καὶ εἰκών.

oste-2 o autos eimi paradeigma kai eikon


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 281)

ἔτι δόξειεν ἂν ἀδύνατον εἶναι χωρὶς τὴν οὐσίαν καὶ οὗ ἡ οὐσία:

eti dokeo an adunatos-2 eimi choris o ousia kai e o ousia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 282)

ὥστε πῶς ἂν αἱ ἰδέαι οὐσίαι τῶν πραγμάτων οὖσαι χωρὶς εἶεν;

oste-2 pos-2 an o idea ousia o pragma eimi choris eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 283)

ἐν δὲ τῷ Φαίδωνι οὕτω λέγεται, ὡς καὶ τοῦ εἶναι καὶ τοῦ γίγνεσθαι αἴτια τὰ εἴδη ἐστίν:

en de o phaidon outos-2 lego os-2 kai o eimi kai o gignomai aitios o eidos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 284)

καίτοι τῶν εἰδῶν ὄντων ὅμως οὐ γίγνεται τὰ μετέχοντα ἂν μὴ ᾖ τὸ κινῆσον, καὶ πολλὰ γίγνεται ἕτερα, οἷον οἰκία καὶ δακτύλιος, ὧν οὔ φαμεν εἴδη εἶναι:

kaitoi-2 o eidos eimi omos-5 ou gignomai o metecho an me eimi o kineo kai polus gignomai eteros oios-2 oikia kai daktulios os ou phemi eidos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 285)

ὥστε δῆλον ὅτι ἐνδέχεται καὶ τἆλλα καὶ εἶναι καὶ γίγνεσθαι διὰ τοιαύτας αἰτίας οἵας καὶ τὰ ῥηθέντα νῦν.

oste-2 delos-3 ostis endechomai kai allos kai eimi kai gignomai dia toioutos aitia oios-2 kai o ero nun


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 286)

ἔτι εἴπερ εἰσὶν ἀριθμοὶ τὰ εἴδη, πῶς αἴτιοι ἔσονται;

eti eiper eimi arithmos o eidos pos-2 aitios eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 287)

πότερον ὅτι ἕτεροι ἀριθμοί εἰσι τὰ ὄντα, οἷον ὁδὶ μὲν ὁ ἀριθμὸς ἄνθρωπος ὁδὶ δὲ Σωκράτης ὁδὶ δὲ Καλλίας;

poteros ostis eteros arithmos eimi o eimi oios-2 ode men o arithmos anthropos ode de sokrates-2 ode de kallies


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 288)

τί οὖν ἐκεῖνοι τούτοις αἴτιοί εἰσιν;


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 289)

οὐδὲ γὰρ εἰ οἱ μὲν ἀΐδιοι οἱ δὲ μή, οὐδὲν διοίσει.

oude gar ei o men aidios-2 o de me oudeis diaphero


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 29)

ἔτι δὲ τῶν αἰσθήσεων οὐδεμίαν ἡγούμεθα εἶναι σοφίαν:

eti de o aisthesis oudeis ageomai eimi sophia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 290)

εἰ δʼ ὅτι λόγοι ἀριθμῶν τἀνταῦθα, οἷον ἡ συμφωνία, δῆλον ὅτι ἐστὶν ἕν γέ τι ὧν εἰσὶ λόγοι.

ei de ostis logos arithmos entautha oios-2 o sumphonia delos-3 ostis eimi eis-2 ge tis os eimi logos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 291)

εἰ δή τι τοῦτο, ἡ ὕλη, φανερὸν ὅτι καὶ αὐτοὶ οἱ ἀριθμοὶ λόγοι τινὲς ἔσονται ἑτέρου πρὸς ἕτερον.

ei de-2 tis outos o ule phaneros ostis kai autos o arithmos logos tis eimi eteros pros eteros


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 292)

λέγω δʼ οἷον, εἰ ἔστιν ὁ Καλλίας λόγος ἐν ἀριθμοῖς πυρὸς καὶ γῆς καὶ ὕδατος καὶ ἀέρος, καὶ ἄλλων τινῶν ὑποκειμένων ἔσται καὶ ἡ ἰδέα ἀριθμός:

lego de oios-2 ei eimi o kallies logos en arithmos pur kai ge-2 kai udor kai aer kai allos tis upokeimai eimi kai o idea arithmos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 293)

καὶ αὐτοάνθρωπος, εἴτʼ ἀριθμός τις ὢν εἴτε μή, ὅμως ἔσται λόγος ἐν ἀριθμοῖς τινῶν καὶ οὐκ ἀριθμός, οὐδʼ ἔσται τις διὰ ταῦτα ἀριθμός.

kai autoanthropos eite arithmos tis eimi eite me omos-5 eimi logos en arithmos tis kai ou arithmos oude eimi tis dia outos arithmos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 294)

ἔτι ἐκ πολλῶν ἀριθμῶν εἷς ἀριθμὸς γίγνεται, ἐξ εἰδῶν δὲ ἓν εἶδος πῶς;

eti ek polus arithmos eis-2 arithmos gignomai ek eidos de eis-2 eidos pos-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 295)

εἰ δὲ μὴ ἐξ αὐτῶν ἀλλʼ ἐκ τῶν ἐν τῷ ἀριθμῷ, οἷον ἐν τῇ μυριάδι, πῶς ἔχουσιν αἱ μονάδες;

ei de me ek autos alla ek o en o arithmos oios-2 en o murias pos-2 echo o monas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 296)

εἴτε γὰρ ὁμοειδεῖς, πολλὰ συμβήσεται ἄτοπα, εἴτε μὴ ὁμοειδεῖς, μήτε αὐταὶ ἀλλήλαις μήτε αἱ ἄλλαι πᾶσαι πάσαις:

eite gar omoeides polus sumbaino atopos eite me omoeides mete autos allelon mete o allos pas pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 297)

τίνι γὰρ διοίσουσιν ἀπαθεῖς οὖσαι;


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 298)

οὔτε γὰρ εὔλογα ταῦτα οὔτε ὁμολογούμενα τῇ νοήσει.

oute gar eulogos outos oute omologeo o noeo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 299)

ἔτι δʼ ἀναγκαῖον ἕτερον γένος ἀριθμοῦ κατασκευάζειν περὶ ὃ ἡ ἀριθμητική, καὶ πάντα τὰ μεταξὺ λεγόμενα ὑπό τινων, ἃ πῶς ἢ ἐκ τίνων ἐστὶν ἀρχῶν;

eti de anagkaion eteros genos arithmos kataskeuazo peri os o arithmetikos kai pas o metaxu lego upo tis os pos-2 ee ek tis-2 eimi arche


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 3)

καὶ γὰρ χωρὶς τῆς χρείας ἀγαπῶνται διʼ αὑτάς, καὶ μάλιστα τῶν ἄλλων ἡ διὰ τῶν ὀμμάτων.

kai gar choris o chreia agapao dia eautou kai malista o allos o dia o omma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 30)

καίτοι κυριώταταί γʼ εἰσὶν αὗται τῶν καθʼ ἕκαστα γνώσεις:

kaitoi-2 kurios ge eimi outos o kata ekastos gnosis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 300)

ἢ διὰ τί μεταξὺ τῶν δεῦρό τʼ ἔσται καὶ αὐτῶν;

ee dia tis-2 metaxu o deuro te eimi kai autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 301)

ἔτι αἱ μονάδες αἱ ἐν τῇ δυάδι ἑκατέρα ἔκ τινος προτέρας δυάδος:

eti o monas o en o duas ekateros-2 ek tis proteros duas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 302)

καίτοι ἀδύνατον.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 303)

ἔτι διὰ τί ἓν ὁ ἀριθμὸς συλλαμβανόμενος;

eti dia tis-2 eis-2 o arithmos sullambano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 304)

ἔτι δὲ πρὸς τοῖς εἰρημένοις, εἴπερ εἰσὶν αἱ μονάδες διάφοροι, ἐχρῆν οὕτω λέγειν ὥσπερ καὶ ὅσοι τὰ στοιχεῖα τέτταρα ἢ δύο λέγουσιν:

eti de pros o ero eiper eimi o monas diaphoros chre outos-2 lego osper-2 kai osos o stoicheion tessares ee duo lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 305)

καὶ γὰρ τούτων ἕκαστος οὐ τὸ κοινὸν λέγει στοιχεῖον, οἷον τὸ σῶμα, ἀλλὰ πῦρ καὶ γῆν, εἴτʼ ἔστι τι κοινόν, τὸ σῶμα, εἴτε μή.

kai gar outos ekastos ou o koinos lego stoicheion oios-2 o soma alla pur kai ge-2 eite eimi tis koinos o soma eite me


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 306)

νῦν δὲ λέγεται ὡς ὄντος τοῦ ἑνὸς ὥσπερ πυρὸς ἢ ὕδατος ὁμοιομεροῦς:

nun de lego os-2 eimi o eis-2 osper-2 pur ee udor omoiomeres


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 307)

εἰ δʼ οὕτως, οὐκ ἔσονται οὐσίαι οἱ ἀριθμοί, ἀλλὰ δῆλον ὅτι, εἴπερ ἐστί τι ἓν αὐτὸ καὶ τοῦτό ἐστιν ἀρχή, πλεοναχῶς λέγεται τὸ ἕν:

ei de outos-2 ou eimi ousia o arithmos alla delos-3 ostis eiper eimi tis eis-2 autos kai outos eimi arche pleonachos lego o eis-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 308)

ἄλλως γὰρ ἀδύνατον.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 309)

βουλόμενοι δὲ τὰς οὐσίας ἀνάγειν εἰς τὰς ἀρχὰς μήκη μὲν τίθεμεν ἐκ βραχέος καὶ μακροῦ, ἔκ τινος μικροῦ καὶ μεγάλου, καὶ ἐπίπεδον ἐκ πλατέος καὶ στενοῦ, σῶμα δʼ ἐκ βαθέος καὶ ταπεινοῦ.

boulomai de o ousia anago eis o arche mekos men tithemi ek brachus kai makros ek tis mikros kai megas kai epipedos ek platus kai stenos soma de ek bathus kai tapeinos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 31)

ἀλλʼ οὐ λέγουσι τὸ διὰ τί περὶ οὐδενός, οἷον διὰ τί θερμὸν τὸ πῦρ, ἀλλὰ μόνον ὅτι θερμόν.

alla ou lego o dia tis-2 peri oudeis oios-2 dia tis-2 thermos o pur alla monos ostis thermos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 310)

καίτοι πῶς ἕξει ἢ τὸ ἐπίπεδον γραμμὴν ἢ τὸ στερεὸν γραμμὴν καὶ ἐπίπεδον;

kaitoi-2 pos-2 echo ee o epipedos gramme ee o stereos gramme kai epipedos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 311)

ἄλλο γὰρ γένος τὸ πλατὺ καὶ στενὸν καὶ βαθὺ καὶ ταπεινόν:

allos gar genos o platus kai stenos kai bathus kai tapeinos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 312)

ὥσπερ οὖν οὐδʼ ἀριθμὸς ὑπάρχει ἐν αὐτοῖς, ὅτι τὸ πολὺ καὶ ὀλίγον ἕτερον τούτων, δῆλον ὅτι οὐδʼ ἄλλο οὐθὲν τῶν ἄνω ὑπάρξει τοῖς κάτω.

osper-2 oun oude arithmos uparcho en autos ostis o polus kai oligos eteros outos delos-3 ostis oude allos oudeis o ano uparcho o katos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 313)

ἀλλὰ μὴν οὐδὲ γένος τὸ πλατὺ τοῦ βαθέος:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 314)

ἦν γὰρ ἂν ἐπίπεδόν τι τὸ σῶμα.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 315)

ἔτι αἱ στιγμαὶ ἐκ τίνος ἐνυπάρξουσιν;


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 316)

τούτῳ μὲν οὖν τῷ γένει καὶ διεμάχετο Πλάτων ὡς ὄντι γεωμετρικῷ δόγματι, ἀλλʼ ἐκάλει ἀρχὴν γραμμῆς— τοῦτο δὲ πολλάκις ἐτίθει— τὰς ἀτόμους γραμμάς.

outos men oun o genos kai diamachomai-2 platon os-2 eimi geometrikos dogma alla kaleo arche gramme outos de pollakis tithemi o atomos gramme


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 317)

καίτοι ἀνάγκη τούτων εἶναί τι πέρας:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 318)

ὥστʼ ἐξ οὗ λόγου γραμμὴ ἔστι, καὶ στιγμὴ ἔστιν.

oste-2 ek e logos gramme eimi kai stigme eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 319)

ὅλως δὲ ζητούσης τῆς σοφίας περὶ τῶν φανερῶν τὸ αἴτιον, τοῦτο μὲν εἰάκαμεν ʼοὐθὲν γὰρ λέγομεν περὶ τῆς αἰτίας ὅθεν ἡ ἀρχὴ τῆς μεταβολῆςʼ, τὴν δʼ οὐσίαν οἰόμενοι λέγειν αὐτῶν ἑτέρας μὲν οὐσίας εἶναί φαμεν, ὅπως δʼ ἐκεῖναι τούτων οὐσίαι, διὰ κενῆς λέγομεν:

olos de zeteo o sophia peri o phaneros o aitios outos men aio oudeis gar lego peri o aitia othen o arche o metaboleus o de ousia oiomai lego autos eteros men ousia eimi phemi opos de ekeinos outos ousia dia kenos lego


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 32)

τὸ μὲν οὖν πρῶτον εἰκὸς τὸν ὁποιανοῦν εὑρόντα τέχνην παρὰ τὰς κοινὰς αἰσθήσεις θαυμάζεσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων μὴ μόνον διὰ τὸ χρήσιμον εἶναί τι τῶν εὑρεθέντων ἀλλʼ ὡς σοφὸν καὶ διαφέροντα τῶν ἄλλων:

o men oun proteros eoika o opoios eurisko techne para o koinos aisthesis thaumazo upo o anthropos me monos dia o chresimos eimi tis o eurisko alla os-2 sophos kai diaphero o allos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 320)

τὸ γὰρ μετέχειν, ὥσπερ καὶ πρότερον εἴπομεν, οὐθέν ἐστιν.

o gar metecho osper-2 kai proteros eipon oudeis eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 321)

οὐδὲ δὴ ὅπερ ταῖς ἐπιστήμαις ὁρῶμεν ὂν αἴτιον, διʼ ὃ καὶ πᾶς νοῦς καὶ πᾶσα φύσις ποιεῖ, οὐδὲ ταύτης τῆς αἰτίας, ἥν φαμεν εἶναι μίαν τῶν ἀρχῶν, οὐθὲν ἅπτεται τὰ εἴδη, ἀλλὰ γέγονε τὰ μαθήματα τοῖς νῦν ἡ φιλοσοφία, φασκόντων ἄλλων χάριν αὐτὰ δεῖν πραγματεύεσθαι.

oude de-2 osper o episteme orao eimi aitios dia os kai pas noos kai pas phusis poieo oude outos o aitia os phemi eimi eis-2 o arche oudeis apto o eidos alla gignomai o mathema o nun o philosophia phasko allos charis autos deo pragmateuomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 322)

ἔτι δὲ τὴν ὑποκειμένην οὐσίαν ὡς ὕλην μαθηματικωτέραν ἄν τις ὑπολάβοι, καὶ μᾶλλον κατηγορεῖσθαι καὶ διαφορὰν εἶναι τῆς οὐσίας καὶ τῆς ὕλης ἢ ὕλην, οἷον τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν, ὥσπερ καὶ οἱ φυσιολόγοι φασὶ τὸ μανὸν καὶ τὸ πυκνόν, πρώτας τοῦ ὑποκειμένου φάσκοντες εἶναι διαφορὰς ταύτας:

eti de o upokeimai ousia os-2 ule mathematikos an tis upolambano kai mallon kategoreo kai diaphora eimi o ousia kai o ule ee ule oios-2 o megas kai o mikros osper-2 kai o phemi o manos kai o puknos proteros o upokeimai phasko eimi diaphora outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 323)

ταῦτα γάρ ἐστιν ὑπεροχή τις καὶ ἔλλειψις.

outos gar eimi uperoche tis kai elleipsis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 324)

περί τε κινήσεως, εἰ μὲν ἔσται ταῦτα κίνησις, δῆλον ὅτι κινήσεται τὰ εἴδη:

peri te kinesis ei men eimi outos kinesis delos-3 ostis kineo o eidos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 325)

εἰ δὲ μή, πόθεν ἦλθεν;


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 326)

ὅλη γὰρ ἡ περὶ φύσεως ἀνῄρηται σκέψις.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 327)

ὅ τε δοκεῖ ῥᾴδιον εἶναι, τὸ δεῖξαι ὅτι ἓν ἅπαντα, οὐ γίγνεται:

os te dokeo raidion eimi o deiknumi ostis eis-2 apas ou gignomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 328)

τῇ γὰρ ἐκθέσει οὐ γίγνεται πάντα ἓν ἀλλʼ αὐτό τι ἕν, ἂν διδῷ τις πάντα:

o gar ekthesis ou gignomai pas eis-2 alla autos tis eis-2 an didomi tis pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 329)

καὶ οὐδὲ τοῦτο, εἰ μὴ γένος δώσει τὸ καθόλου εἶναι:

kai oude outos ei me genos didomi o katholou eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 33)

πλειόνων δʼ εὑρισκομένων τεχνῶν καὶ τῶν μὲν πρὸς τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸς διαγωγὴν οὐσῶν, ἀεὶ σοφωτέρους τοὺς τοιούτους ἐκείνων ὑπολαμβάνεσθαι διὰ τὸ μὴ πρὸς χρῆσιν εἶναι τὰς ἐπιστήμας αὐτῶν.

pleion de eurisko techne kai o men pros anagkaios o de pros diagoge eimi aei sophos o toioutos ekeinos upolambano dia o me pros chresis eimi o episteme autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 330)

τοῦτο δʼ ἐν ἐνίοις ἀδύνατον.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 331)

οὐθένα δʼ ἔχει λόγον οὐδὲ τὰ μετὰ τοὺς ἀριθμοὺς μήκη τε καὶ ἐπίπεδα καὶ στερεά, οὔτε ὅπως ἔστιν ἢ ἔσται οὔτε τίνα ἔχει δύναμιν:

oudeis de echo logos oude o meta o arithmos mekos te kai epipedos kai stereos oute opos eimi ee eimi oute tis-2 echo dunamis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 332)

ταῦτα γὰρ οὔτε εἴδη οἷόν τε εἶναι ʼοὐ γάρ εἰσιν ἀριθμοἴ οὔτε τὰ μεταξύ ʼμαθηματικὰ γὰρ ἐκεῖνἀ οὔτε τὰ φθαρτά, ἀλλὰ πάλιν τέταρτον ἄλλο φαίνεται τοῦτό τι γένος.

outos gar oute eidos oios-2 te eimi ou gar eimi oute o metaxu mathematikos gar ekeinos oute o phthartos alla palin tetartos allos phaino outos tis genos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 333)

ὅλως τε τὸ τῶν ὄντων ζητεῖν στοιχεῖα μὴ διελόντας, πολλαχῶς λεγομένων, ἀδύνατον εὑρεῖν, ἄλλως τε καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ζητοῦντας ἐξ οἵων ἐστὶ στοιχείων.

olos te o o eimi zeteo stoicheion me diaireo pollachos lego adunatos-2 eurisko allos-2 te kai outos o tropos-2 zeteo ek oios-2 eimi stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 334)

ἐκ τίνων γὰρ τὸ ποιεῖν ἢ πάσχειν ἢ τὸ εὐθύ, οὐκ ἔστι δήπου λαβεῖν, ἀλλʼ εἴπερ, τῶν οὐσιῶν μόνον ἐνδέχεται:

ek tis-2 gar o poieo ee pascho ee o euthus ou eimi depou lambano alla eiper o ousia monos endechomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 335)

ὥστε τὸ τῶν ὄντων ἁπάντων τὰ στοιχεῖα ἢ ζητεῖν ἢ οἴεσθαι ἔχειν οὐκ ἀληθές.

oste-2 o o eimi apas o stoicheion ee zeteo ee oiomai echo ou alethes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 336)

πῶς δʼ ἄν τις καὶ μάθοι τὰ τῶν πάντων στοιχεῖα;

pos-2 de an tis kai manthano o o pas stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 337)

δῆλον γὰρ ὡς οὐθὲν οἷόν τε προϋπάρχειν γνωρίζοντα πρότερον.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 338)

ὥσπερ γὰρ τῷ γεωμετρεῖν μανθάνοντι ἄλλα μὲν ἐνδέχεται προειδέναι, ὧν δὲ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ ὧν μέλλει μανθάνειν οὐθὲν προγιγνώσκει, οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, ὥστʼ εἴ τις τῶν πάντων ἔστιν ἐπιστήμη, οἵαν δή τινές φασιν, οὐθὲν ἂν προϋπάρχοι γνωρίζων οὗτος.

osper-2 gar tis-2 geometreo manthano allos men endechomai prooida os de o episteme kai peri os mello manthano oudeis progignosko outos-2 de-2 kai epi o allos oste-2 ei tis o pas eimi episteme oios-2 de-2 tis phemi oudeis an prouparcho-2 gnorizo outos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 339)

καίτοι πᾶσα μάθησις διὰ προγιγνωσκομένων ἢ πάντων ἢ τινῶν ἐστί, καὶ ἡ διʼ ἀποδείξεως καὶ ἡ διʼ ὁρισμῶν ʼδεῖ γὰρ ἐξ ὧν ὁ ὁρισμὸς προειδέναι καὶ εἶναι γνώριμἀ:

kaitoi-2 pas mathesis dia progignosko ee pas ee tis eimi kai o dia apodeixis kai o dia orismos deomai gar ek os o orismos prooida kai eimi gnorimos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 34)

ὅθεν ἤδη πάντων τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων αἱ μὴ πρὸς ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα τῶν ἐπιστημῶν εὑρέθησαν, καὶ πρῶτον ἐν τούτοις τοῖς τόποις οὗ πρῶτον ἐσχόλασαν:

othen ede-2 pas o toioutos kataskeuazo o me pros edona mede pros anagkaios o episteme eurisko kai proteros en outos o topos e proteros scholazo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 340)

ὁμοίως δὲ καὶ ἡ διʼ ἐπαγωγῆς.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 341)

ἀλλὰ μὴν εἰ καὶ τυγχάνοι σύμφυτος οὖσα, θαυμαστὸν πῶς λανθάνομεν ἔχοντες τὴν κρατίστην τῶν ἐπιστημῶν.

alla men-2 ei kai tugchano sumphutos eimi thaumastos pos-2 lanthano echo o kratistos o episteme


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 342)

ἔτι πῶς τις γνωριεῖ ἐκ τίνων ἐστί, καὶ πῶς ἔσται δῆλον;


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 343)

καὶ γὰρ τοῦτʼ ἔχει ἀπορίαν:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 344)

ἀμφισβητήσειε γὰρ ἄν τις ὥσπερ καὶ περὶ ἐνίας συλλαβάς:

amphisbeteo gar an tis osper-2 kai peri enioi sullabe


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 345)

οἱ μὲν γὰρ τὸ ζα ἐκ τοῦ ς καὶ δ καὶ α φασὶν εἶναι, οἱ δέ τινες ἕτερον φθόγγον φασὶν εἶναι καὶ οὐθένα τῶν γνωρίμων.

o men gar o ek o kai kai phemi eimi e de tis eteros phthoggos phemi eimi kai oudeis o gnorimos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 346)

ἔτι δὲ ὧν ἐστὶν αἴσθησις, ταῦτα πῶς ἄν τις μὴ ἔχων τὴν αἴσθησιν γνοίη;

eti de os eimi aisthesis outos pos-2 an tis me echo o aisthesis gignosko


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 347)

καίτοι ἔδει, εἴγε πάντων ταὐτὰ στοιχεῖά ἐστιν ἐξ ὧν, ὥσπερ αἱ σύνθετοι φωναί εἰσιν ἐκ τῶν οἰκείων στοιχείων.

kaitoi-2 deo ei pas tautos-2 stoicheion eimi ek os osper-2 o sunthetos phone eimi ek o oikeios stoicheion


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 348)

ὅτι μὲν οὖν τὰς εἰρημένας ἐν τοῖς φυσικοῖς αἰτίας ζητεῖν ἐοίκασι πάντες, καὶ τούτων ἐκτὸς οὐδεμίαν ἔχοιμεν ἂν εἰπεῖν, δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρότερον εἰρημένων:

ostis men oun o ero en o phusikos aitia zeteo eoika pas kai outos ektos oudeis echo an eipon delos-3 kai ek o proteros ero


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 349)

ἀλλʼ ἀμυδρῶς ταύτας, καὶ τρόπον μέν τινα πᾶσαι πρότερον εἴρηνται τρόπον δέ τινα οὐδαμῶς.

alla amudros outos kai tropos-2 men tis pas proteros ero tropos-2 de tis oudamos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 35)

διὸ περὶ Αἴγυπτον αἱ μαθηματικαὶ πρῶτον τέχναι συνέστησαν, ἐκεῖ γὰρ ἀφείθη σχολάζειν τὸ τῶν ἱερέων ἔθνος.

dio-2 peri aiguptos o mathematikos proteros techne sunistemi ekei gar aphiemi scholazo o o iera ethnos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 350)

ψελλιζομένῃ γὰρ ἔοικεν ἡ πρώτη φιλοσοφία περὶ πάντων, ἅτε νέα τε καὶ κατʼ ἀρχὰς οὖσα ἐπεὶ καὶ Ἐμπεδοκλῆς ὀστοῦν τῷ λόγῳ φησὶν εἶναι, τοῦτο δʼ ἐστὶ τὸ τί ἦν εἶναι καὶ ἡ οὐσία τοῦ πράγματες.

psellizo gar eoika o proteros philosophia peri pas ate-3 naus te kai kata arche eimi epei kai empedokles osteon o logos phemi eimi outos de eimi o tis-2 eimi eimi kai o ousia o


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 351)

ἀλλὰ μὴν ὁμοίως ἀναγκαῖον καὶ σάρκας καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον εἶναι τὸν λόγον, ἢ μηδὲ ἕν:

alla men-2 omoios anagkaios kai sarx kai o allos ekastos eimi o logos ee mede eis-2


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 352)

διὰ τοῦτο γὰρ καὶ σὰρξ καὶ ὀστοῦν ἔσται καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον καὶ οὐ διὰ τὴν ὕλην, ἣν ἐκεῖνος λέγει, πῦρ καὶ γῆν καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα.

dia outos gar kai sarx kai osteon eimi kai o allos ekastos kai ou dia o ule os ekeinos lego pur kai ge-2 kai udor kai aer


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 353)

ἀλλὰ ταῦτα ἄλλου μὲν λέγοντος συνέφησεν ἂν ἐξ ἀνάγκης, σαφῶς δὲ οὐκ εἴρηκεν.

alla outos allos men lego sumphemi an ek anagke saphes de ou ero


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 354)

περὶ μὲν οὖν τούτων δεδήλωται καὶ πρότερον:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 355)

ὅσα δὲ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων ἀπορήσειεν ἄν τις, ἐπανέλθωμεν πάλιν:

osos de peri o autos outos aporeo1 an tis epanerchomai palin


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 356)

τάχα γὰρ ἂν ἐξ αὐτῶν εὐπορήσαιμέν τι πρὸς τὰς ὕστερον ἀπορίας.

tacha gar an ek autos euporeo tis pros o usteros aporia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 36)

εἴρηται μὲν οὖν ἐν τοῖς ἠθικοῖς τίς διαφορὰ τέχνης καὶ ἐπιστήμης καὶ τῶν ἄλλων τῶν ὁμογενῶν:

eromai men oun en o ethikos-2 tis-2 diaphora techne kai episteme kai o allos o omogenes


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 37)

οὗ δʼ ἕνεκα νῦν ποιούμεθα τὸν λόγον τοῦτʼ ἐστίν, ὅτι τὴν ὀνομαζομένην σοφίαν περὶ τὰ πρῶτα αἴτια καὶ τὰς ἀρχὰς ὑπολαμβάνουσι πάντες:

e de eneka nun poieo o logos outos eimi ostis o onomazo sophia peri o proteros aitios kai o arche upolambano pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 38)

ὥστε, καθάπερ εἴρηται πρότερον, ὁ μὲν ἔμπειρος τῶν ὁποιανοῦν ἐχόντων αἴσθησιν εἶναι δοκεῖ σοφώτερος, ὁ δὲ τεχνίτης τῶν ἐμπείρων, χειροτέχνου δὲ ἀρχιτέκτων, αἱ δὲ θεωρητικαὶ τῶν ποιητικῶν μᾶλλον.

oste-2 katha eromai proteros o men empeiros o opoios echo aisthesis eimi dokeo sophos o de technites-2 o empeiros cheirotechnes de architekton o de theoretikos o poietikos mallon


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 39)

ὅτι μὲν οὖν ἡ σοφία περί τινας ἀρχὰς καὶ αἰτίας ἐστὶν ἐπιστήμη, δῆλον.

ostis men oun o sophia peri tis arche kai aitia eimi episteme delos-3


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 4)

οὐ γὰρ μόνον ἵνα πράττωμεν ἀλλὰ καὶ μηθὲν μέλλοντες πράττειν τὸ ὁρᾶν αἱρούμεθα ἀντὶ πάντων ὡς εἰπεῖν τῶν ἄλλων.

ou gar monos ina prasso alla kai medeis mello prasso o orao aireo anti pas os-2 eipon o allos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 40)

ἐπεὶ δὲ ταύτην τὴν ἐπιστήμην ζητοῦμεν, τοῦτʼ ἂν εἴη σκεπτέον, ἡ περὶ ποίας αἰτίας καὶ περὶ ποίας ἀρχὰς ἐπιστήμη σοφία ἐστίν.

epei de outos o episteme zeteo outos an aio skepteos o peri poios aitia kai peri poios arche episteme sophia eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 41)

εἰ δὴ λάβοι τις τὰς ὑπολήψεις ἃς ἔχομεν περὶ τοῦ σοφοῦ, τάχʼ ἂν ἐκ τούτου φανερὸν γένοιτο μᾶλλον.

ei de-2 lambano tis o upolepsis os echo peri o sophos tacha an ek outos phaneros gignomai mallon


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 42)

ὑπολαμβάνομεν δὴ πρῶτον μὲν ἐπίστασθαι πάντα τὸν σοφὸν ὡς ἐνδέχεται, μὴ καθʼ ἕκαστον ἔχοντα ἐπιστήμην αὐτῶν:

upolambano de-2 proteros men ephistemi pas o sophos os-2 endechomai me kata ekastos echo episteme autos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 43)

εἶτα τὸν τὰ χαλεπὰ γνῶναι δυνάμενον καὶ μὴ ῥᾴδια ἀνθρώπῳ γιγνώσκειν, τοῦτον σοφόν ʼτὸ γὰρ αἰσθάνεσθαι πάντων κοινόν, διὸ ῥᾴδιον καὶ οὐδὲν σοφόνʼ:

eita o o chalepos gignosko dunamai kai me radia anthropos gignosko outos sophos o gar aisthanomai pas koinos dio-2 raidion kai oudeis sophos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 44)

ἔτι τὸν ἀκριβέστερον καὶ τὸν διδασκαλικώτερον τῶν αἰτιῶν σοφώτερον εἶναι περὶ πᾶσαν ἐπιστήμην:

eti o akribes kai o didaskalikos o aitia sophos eimi peri pas episteme


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 45)

καὶ τῶν ἐπιστημῶν δὲ τὴν αὑτῆς ἕνεκεν καὶ τοῦ εἰδέναι χάριν αἱρετὴν οὖσαν μᾶλλον εἶναι σοφίαν ἢ τὴν τῶν ἀποβαινόντων ἕνεκεν, καὶ τὴν ἀρχικωτέραν τῆς ὑπηρετούσης μᾶλλον σοφίαν:

kai o episteme de o eautou eneka kai o oida charis airetes eimi mallon eimi sophia ee o o apobaino eneka kai o archikos o upereteo mallon sophia


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 46)

οὐ γὰρ δεῖν ἐπιτάττεσθαι τὸν σοφὸν ἀλλʼ ἐπιτάττειν, καὶ οὐ τοῦτον ἑτέρῳ πείθεσθαι, ἀλλὰ τούτῳ τὸν ἧττον σοφόν.

ou gar deo epitasso o sophos alla epitasso kai ou outos eteros peitho alla outos o esson sophos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 47)

τὰς μὲν οὖν ὑπολήψεις τοιαύτας καὶ τοσαύτας ἔχομεν περὶ τῆς σοφίας καὶ τῶν σοφῶν:

o men oun upolepsis toioutos kai tosoutos echo peri o sophia kai o sophos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 48)

τούτων δὲ τὸ μὲν πάντα ἐπίστασθαι τῷ μάλιστα ἔχοντι τὴν καθόλου ἐπιστήμην ἀναγκαῖον ὑπάρχειν ʼοὗτος γὰρ οἶδέ πως πάντα τὰ ὑποκείμενἀ, σχεδὸν δὲ καὶ χαλεπώτατα ταῦτα γνωρίζειν τοῖς ἀνθρώποις, τὰ μάλιστα καθόλου ʼπορρωτάτω γὰρ τῶν αἰσθήσεών ἐστινʼ, ἀκριβέσταται δὲ τῶν ἐπιστημῶν αἳ μάλιστα τῶν πρώτων εἰσίν ʼαἱ γὰρ ἐξ ἐλαττόνων ἀκριβέστεραι τῶν ἐκ προσθέσεως λεγομένων, οἷον ἀριθμητικὴ γεωμετρίαςʼ:

outos de o men pas ephistemi o malista echo o katholou episteme anagkaios uparcho outos gar oida pos pas o upokeimai schedon de kai chalepos outos gnorizo o anthropos o malista katholou prosotero gar o aisthesis eimi akribes de o episteme os malista o proteros eimi o gar ek elasson akribes o ek prosthesis lego oios-2 arithmetikos geometria


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 49)

ἀλλὰ μὴν καὶ διδασκαλική γε ἡ τῶν αἰτιῶν θεωρητικὴ μᾶλλον ʼοὗτοι γὰρ διδάσκουσιν, οἱ τὰς αἰτίας λέγοντες περὶ ἑκάστοὐ, τὸ δʼ εἰδέναι καὶ τὸ ἐπίστασθαι αὐτῶν ἕνεκα μάλισθʼ ὑπάρχει τῇ τοῦ μάλιστα ἐπιστητοῦ ἐπιστήμῃ ʼὁ γὰρ τὸ ἐπίστασθαι διʼ αὑτὸ αἱρούμενος τὴν μάλιστα ἐπιστήμην μάλιστα αἱρήσεται, τοιαύτη δʼ ἐστὶν ἡ τοῦ μάλιστα ἐπιστητοὖ, μάλιστα δʼ ἐπιστητὰ τὰ πρῶτα καὶ τὰ αἴτια ʼδιὰ γὰρ ταῦτα καὶ ἐκ τούτων τἆλλα γνωρίζεται ἀλλʼ οὐ ταῦτα διὰ τῶν ὑποκειμένωνʼ, ἀρχικωτάτη δὲ τῶν ἐπιστημῶν, καὶ μᾶλλον ἀρχικὴ τῆς ὑπηρετούσης, ἡ γνωρίζουσα τίνος ἕνεκέν ἐστι πρακτέον ἕκαστον:

alla men-2 kai didaskalikos ge o o aitia theoretikos mallon outos gar didasko e o aitia lego peri ekastos o de oida kai o ephistemi autos eneka malista uparcho o o malista epistetos episteme o gar o ephistemi dia eautou aireo o malista episteme malista aireo toioutos de eimi o o malista malista de epistetos o proteros kai o aitios dia gar outos kai ek outos allos gnorizo alla ou outos dia o upokeimai archikos de o episteme kai mallon archikos o upereteo o gnorizo tis-2 eneka eimi prakteos ekastos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 5)

αἴτιον δʼ ὅτι μάλιστα ποιεῖ γνωρίζειν ἡμᾶς αὕτη τῶν αἰσθήσεων καὶ πολλὰς δηλοῖ διαφοράς.

aitios de ostis malista poieo gnorizo ego outos o aisthesis kai polus deloo diaphora


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 50)

τοῦτο δʼ ἐστὶ τἀγαθὸν ἑκάστου, ὅλως δὲ τὸ ἄριστον ἐν τῇ φύσει πάσῃ.

outos de eimi agathos ekastos olos de o aristos en o phusis pas


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 51)

ἐξ ἁπάντων οὖν τῶν εἰρημένων ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐπιστήμην πίπτει τὸ ζητούμενον ὄνομα:

ek apas oun o ero epi o autos episteme pipto o zeteo onoma


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 52)

δεῖ γὰρ ταύτην τῶν πρώτων ἀρχῶν καὶ αἰτιῶν εἶναι θεωρητικήν:

deomai gar outos o proteros arche kai aitia eimi theoretikos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 53)

καὶ γὰρ τἀγαθὸν καὶ τὸ οὗ ἕνεκα ἓν τῶν αἰτίων ἐστίν.

kai gar agathos kai o e eneka eis-2 o aitios eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 54)

ὅτι δʼ οὐ ποιητική, δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρώτων φιλοσοφησάντων:

ostis de ou poietikos delos-3 kai ek o proteros philosopheo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 55)

διὰ γὰρ τὸ θαυμάζειν οἱ ἄνθρωποι καὶ νῦν καὶ τὸ πρῶτον ἤρξαντο φιλοσοφεῖν, ἐξ ἀρχῆς μὲν τὰ πρόχειρα τῶν ἀτόπων θαυμάσαντες, εἶτα κατὰ μικρὸν οὕτω προϊόντες καὶ περὶ τῶν μειζόνων διαπορήσαντες, οἷον περί τε τῶν τῆς σελήνης παθημάτων καὶ τῶν περὶ τὸν ἥλιον καὶ ἄστρα καὶ περὶ τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως.

dia gar o thaumazo o anthropos kai nun kai o proteros archo philosopheo ek arche men o procheiros o atopos thaumazo eita kata mikros outos-2 proeimi1 kai peri o megas diaporeo oios-2 peri te o o selene pathema-2 kai o peri o elios kai astron kai peri o o pas genesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 56)

ὁ δʼ ἀπορῶν καὶ θαυμάζων οἴεται ἀγνοεῖν ʼδιὸ καὶ ὁ φιλόμυθος φιλόσοφός πώς ἐστιν:

o de aphorao kai thaumazo oiomai agnoeo dio-2 kai o philomuthos philosophos pos eimi


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 57)

ὁ γὰρ μῦθος σύγκειται ἐκ θαυμασίωνʼ:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 58)

ὥστʼ εἴπερ διὰ τὸ φεύγειν τὴν ἄγνοιαν ἐφιλοσόφησαν, φανερὸν ὅτι διὰ τὸ εἰδέναι τὸ ἐπίστασθαι ἐδίωκον καὶ οὐ χρήσεώς τινος ἕνεκεν.

oste-2 eiper dia o pheugo o agnoia philosopheo phaneros ostis dia o oida o ephistemi dioko kai ou chresis tis eneka


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 59)

μαρτυρεῖ δὲ αὐτὸ τὸ συμβεβηκός:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 6)

φύσει μὲν οὖν αἴσθησιν ἔχοντα γίγνεται τὰ ζῷα, ἐκ δὲ ταύτης τοῖς μὲν αὐτῶν οὐκ ἐγγίγνεται μνήμη, τοῖς δʼ ἐγγίγνεται.

phusis men oun aisthesis echo gignomai o zoion-2 ek de outos o men autos ou eggignomai mneme o de eggignomai


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 60)

σχεδὸν γὰρ πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ πρὸς ῥᾳστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη φρόνησις ἤρξατο ζητεῖσθαι.

schedon gar pas uparcho o anagkaion kai pros rastone kai diagoge o toioutos phronesis archo zeteo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 61)

δῆλον οὖν ὡς διʼ οὐδεμίαν αὐτὴν ζητοῦμεν χρείαν ἑτέραν, ἀλλʼ ὥσπερ ἄνθρωπος, φαμέν, ἐλεύθερος ὁ αὑτοῦ ἕνεκα καὶ μὴ ἄλλου ὤν, οὕτω καὶ αὐτὴν ὡς μόνην οὖσαν ἐλευθέραν τῶν ἐπιστημῶν:

delos-3 oun os-2 dia oudeis autos zeteo chreia eteros alla osper-2 anthropos phemi eleutheros o eautou eneka kai me allos eimi outos-2 kai autos os-2 monos eimi eleutheros o episteme


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 62)

μόνη γὰρ αὕτη αὑτῆς ἕνεκέν ἐστιν.


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 63)

διὸ καὶ δικαίως ἂν οὐκ ἀνθρωπίνη νομίζοιτο αὐτῆς ἡ κτῆσις:

dio-2 kai dikaios an ou anthropinos nomizo autos o ktesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 64)

πολλαχῇ γὰρ ἡ φύσις δούλη τῶν ἀνθρώπων ἐστίν, ὥστε κατὰ Σιμωνίδην θεὸς ἂν μόνος τοῦτʼ ἔχοι γέρας, ἄνδρα δʼ οὐκ ἄξιον μὴ οὐ ζητεῖν τὴν καθʼ αὑτὸν ἐπιστήμην.

pollache-2 gar o phusis doule o anthropos eimi oste-2 kata simonides theos an monos outos echo geras aner de ou axios me ou zeteo o kata eautou episteme


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 65)

εἰ δὴ λέγουσί τι οἱ ποιηταὶ καὶ πέφυκε φθονεῖν τὸ θεῖον, ἐπὶ τούτου συμβῆναι μάλιστα εἰκὸς καὶ δυστυχεῖς εἶναι πάντας τοὺς περιττούς.

ei de-2 lego tis o poietes kai phuo phthoneo o theios epi outos sumbaino malista eoika kai dustucheo eimi pas o perissos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 66)

ἀλλʼ οὔτε τὸ θεῖον φθονερὸν ἐνδέχεται εἶναι, ἀλλὰ κατὰ τὴν παροιμίαν πολλὰ ψεύδονται ἀοιδοί, οὔτε τῆς τοιαύτης ἄλλην χρὴ νομίζειν τιμιωτέραν.

alla oute o theios phthoneros endechomai eimi alla kata o paroimia polus pseudo aoidos oute o toioutos allos chre nomizo timios


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 67)

ἡ γὰρ θειοτάτη καὶ τιμιωτάτη:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 68)

τοιαύτη δὲ διχῶς ἂν εἴη μόνη:


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 69)

ἥν τε γὰρ μάλιστʼ ἂν ὁ θεὸς ἔχοι, θεία τῶν ἐπιστημῶν ἐστί, κἂν εἴ τις τῶν θείων εἴη.

os te gar malista an o theos echo theios o episteme eimi kan-2 ei tis o theios aio


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 7)

καὶ διὰ τοῦτο ταῦτα φρονιμώτερα καὶ μαθητικώτερα τῶν μὴ δυναμένων μνημονεύειν ἐστί, φρόνιμα μὲν ἄνευ τοῦ μανθάνειν ὅσα μὴ δύναται τῶν ψόφων ἀκούειν ʼοἷον μέλιττα κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἄλλο γένος ζῴων ἔστἰ, μανθάνει δʼ ὅσα πρὸς τῇ μνήμῃ καὶ ταύτην ἔχει τὴν αἴσθησιν.

kai dia outos outos phronimos kai mathetikos o me dunamai mnemoneuo eimi phronimos men aneu o manthano osos me dunamai o psophos akouo oios-2 melissa kan-2 ei tis toioutos allos genos zoion-2 eimi manthano de osos pros o mneme kai outos echo o aisthesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 70)

μόνη δʼ αὕτη τούτων ἀμφοτέρων τετύχηκεν:

monos de outos outos amphoteros tugchano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 71)

ὅ τε γὰρ θεὸς δοκεῖ τῶν αἰτίων πᾶσιν εἶναι καὶ ἀρχή τις, καὶ τὴν τοιαύτην ἢ μόνος ἢ μάλιστʼ ἂν ἔχοι ὁ θεός.

os te gar theos dokeo o aitios pas eimi kai arche tis kai o toioutos ee monos ee malista an echo o theos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 72)

ἀναγκαιότεραι μὲν οὖν πᾶσαι ταύτης, ἀμείνων δʼ οὐδεμία.

anagkaios men oun pas outos ameinon de oudeis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 73)

δεῖ μέντοι πως καταστῆναι τὴν κτῆσιν αὐτῆς εἰς τοὐναντίον ἡμῖν τῶν ἐξ ἀρχῆς ζητήσεων.

deomai mentoi pos kathistemi o ktesis autos eis enantios ego o ek arche zetesis


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 74)

ἄρχονται μὲν γάρ, ὥσπερ εἴπομεν, ἀπὸ τοῦ θαυμάζειν πάντες εἰ οὕτως ἔχει, καθάπερ περὶ τῶν θαυμάτων ταὐτόματα ἢ περὶ τὰς τοῦ ἡλίου τροπὰς ἢ τὴν τῆς διαμέτρου ἀσυμμετρίαν ʼθαυμαστὸν γὰρ εἶναι δοκεῖ πᾶσι τοῖς μήπω τεθεωρηκόσι τὴν αἰτίαν εἴ τι τῷ ἐλαχίστῳ μὴ μετρεῖταἰ:

archo men gar osper-2 eipon apo o thaumazo pas ei outos-2 echo katha peri o thauma automatos ee peri o o elios trope ee o o diametron asummetria thaumastos gar eimi dokeo pas o mepo theoreo-2 o aitia ei tis o elachistos-2 me metreo


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 75)

δεῖ δὲ εἰς τοὐναντίον καὶ τὸ ἄμεινον κατὰ τὴν παροιμίαν ἀποτελευτῆσαι, καθάπερ καὶ ἐν τούτοις ὅταν μάθωσιν:

deomai de eis enantios kai o ameinon kata o paroimia apoteleutao katha kai en outos otan manthano


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 76)

οὐθὲν γὰρ ἂν οὕτως θαυμάσειεν ἀνὴρ γεωμετρικὸς ὡς εἰ γένοιτο ἡ διάμετρος μετρητή.

oudeis gar an outos-2 thaumazo aner geometrikos os-2 ei gignomai o diametros metretos


Aristotle, Metaphysics book 1 (DIORISIS sentence 77)

τίς μὲν οὖν ἡ φύσις τῆς ἐπιστήμης τῆς ζητουμένης, εἴρηται, καὶ τίς ὁ σκοπὸς οὗ δεῖ τυγχάνειν τὴν ζήτησιν καὶ τὴν ὅλην μέθοδον.

tis-2 men oun o phusis o episteme o zeteo eromai kai tis-2 o skopos e deomai tugchano o zetesis kai o olos methodos