Aristotle, Nicomachean Ethics 1175a (DIORISIS sentence 3599)

καὶ αἱ τελειοῦσαι δὴ ἡδοναί.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175a (DIORISIS sentence 3600)

φανείη δʼ ἂν τοῦτο καὶ ἐκ τοῦ συνῳκειῶσθαι τῶν ἡδονῶν ἑκάστην τῇ ἐνεργείᾳ ἣν τελειοῖ.

phaino de an outos kai ek o sunoikeioo o edona ekastos o energeia os teleioo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175a (DIORISIS sentence 3601)

συναύξει γὰρ τὴν ἐνέργειαν ἡ οἰκεία ἡδονή.

sunauxano gar o energeia o oikeios edona


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175a (DIORISIS sentence 3602)

μᾶλλον γὰρ ἕκαστα κρίνουσι καὶ ἐξακριβοῦσιν οἱ μεθʼ ἡδονῆς ἐνεργοῦντες, οἷον γεωμετρικοὶ γίνονται οἱ χαίροντες τῷ γεωμετρεῖν, καὶ κατανοοῦσιν ἕκαστα μᾶλλον, ὁμοίως δὲ καὶ οἱ φιλόμουσοι καὶ φιλοικοδόμοι καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστοι ἐπιδιδόασιν εἰς τὸ οἰκεῖον ἔργον χαίροντες αὐτῷ:

mallon gar ekastos krino kai exakriboo o meta edona energeo oios-2 geometrikos gignomai e chairo o geometreo kai katanoeo ekastos mallon omoios de kai o philomousos kai philoikodomos kai o allos ekastos epididomi eis o oikeios ergon chairo autos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175a (DIORISIS sentence 3603)

συναύξουσι δὲ αἱ ἡδοναί, τὰ δὲ συναύξοντα οἰκεῖα:

sunauxano de o edona o de sunauxano oikeios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3604)

τοῖς ἑτέροις δὲ τῷ εἴδει καὶ τὰ οἰκεῖα ἕτερα τῷ εἴδει.

o eteros de o eidos kai o oikeios eteros o eidos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3605)

ἔτι δὲ μᾶλλον τοῦτʼ ἂν φανείη ἐκ τοῦ τὰς ἀφʼ ἑτέρων ἡδονὰς ἐμποδίους ταῖς ἐνεργείαις εἶναι.

eti de mallon outos an phaino ek o o apo eteros edona empodios o energeia eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3606)

οἱ γὰρ φίλαυλοι ἀδυνατοῦσι τοῖς λόγοις προσέχειν, ἐὰν κατακούσωσιν αὐλοῦντος, μᾶλλον χαίροντες αὐλητικῇ τῆς παρούσης ἐνεργείας:

e gar philaulos-2 adunateo o logos prosecho ean katakouo auleo mallon chairo auletikos o pareimi energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3607)

ἡ κατὰ τὴν αὐλητικὴν οὖν ἡδονὴ τὴν περὶ τὸν λόγον ἐνέργειαν φθείρει.

o kata o auletikos oun edona o peri o logos energeia phtheiro


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3608)

ὁμοίως δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων συμβαίνει, ὅταν ἅμα περὶ δύο ἐνεργῇ:

omoios de outos kai epi o allos sumbaino otan ama peri duo energazomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3609)

ἡ γὰρ ἡδίων τὴν ἑτέραν ἐκκρούει, κἂν πολὺ διαφέρῃ κατὰ τὴν ἡδονήν, μᾶλλον, ὥστε μηδʼ ἐνεργεῖν κατὰ τὴν ἑτέραν.

o gar edus o eteros ekkrouo kan-2 polus diaphero kata o edona mallon oste-2 mede energeo kata o eteros


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3610)

διὸ χαίροντες ὁτῳοῦν σφόδρα οὐ πάνυ δρῶμεν ἕτερον, καὶ ἄλλα ποιοῦμεν ἄλλοις ἠρέμα ἀρεσκόμενοι, οἷον καὶ ἐν τοῖς θεάτροις οἱ τραγηματίζοντες, ὅταν φαῦλοι οἱ ἀγωνιζόμενοι ὦσι, τότε μάλιστʼ αὐτὸ δρῶσιν.

dio-2 chairo ostis sphodra ou panu drao1 eteros kai allos poieo allos erema-2 aresko oios-2 kai en o theatron e tragematizo otan phaulos e agonizomai eimi tote malista autos drao1


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3611)

ἐπεὶ δʼ ἡ μὲν οἰκεία ἡδονὴ ἐξακριβοῖ τὰς ἐνεργείας καὶ χρονιωτέρας καὶ βελτίους ποιεῖ, αἱ δʼ ἀλλότριαι λυμαίνονται, δῆλον ὡς πολὺ διεστᾶσιν.

epei de o men oikeios edona exakriboo o energeia kai chronios kai beltion poieo o de allotrios lumainomai1 delos-3 os-2 polus diistemi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3612)

σχεδὸν γὰρ αἱ ἀλλότριαι ἡδοναὶ ποιοῦσιν ὅπερ αἱ οἰκεῖαι λῦπαι:

schedon gar o allotrios edona poieo osper o oikeios lupe-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3613)

φθείρουσι γὰρ τὰς ἐνεργείας αἱ οἰκεῖαι λῦπαι, οἷον εἴ τῳ τὸ γράφειν ἀηδὲς καὶ ἐπίλυπον ἢ τὸ λογίζεσθαι:

phtheiro gar o energeia o oikeios lupe-2 oios-2 ei tis o grapho aedes kai ee o logizomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3614)

ὃ μὲν γὰρ οὐ γράφει, ὃ δʼ οὐ λογίζεται, λυπηρᾶς οὔσης τῆς ἐνεργείας.

os men gar ou grapho os de ou logizomai luperos eimi o energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3615)

συμβαίνει δὴ περὶ τῆς ἐνεργείας τοὐναντίον ἀπὸ τῶν οἰκείων ἡδονῶν τε καὶ λυπῶν:

sumbaino de-2 peri o energeia enantion apo o oikeios edona te kai lupeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3616)

οἰκεῖαι δʼ εἰσὶν αἱ ἐπὶ τῇ ἐνεργείᾳ καθʼ αὑτὴν γινόμεναι.

oikeios de eimi o epi o energeia kata eautou gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3617)

αἱ δʼ ἀλλότριαι ἡδοναὶ εἴρηται ὅτι παραπλήσιόν τι τῇ λύπῃ ποιοῦσιν:

o de allotrios edona eromai ostis paraplesios tis o lupe-2 poieo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3618)

φθείρουσι γάρ, πλὴν οὐχ ὁμοίως.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3619)

διαφερουσῶν δὲ τῶν ἐνεργειῶν ἐπιεικείᾳ καὶ φαυλότητι, καὶ τῶν μὲν αἱρετῶν οὐσῶν τῶν δὲ φευκτῶν τῶν δʼ οὐδετέρων, ὁμοίως ἔχουσι καὶ αἱ ἡδοναί:

diaphero de o energeia epieikeia kai phaulotes kai o men airetes eimi o de pheuktos o de oudeteros omoios echo kai o edona


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3620)

καθʼ ἑκάστην γὰρ ἐνέργειαν οἰκεία ἡδονὴ ἔστιν.

kata ekastos gar energeia oikeios edona eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3621)

ἡ μὲν οὖν τῇ σπουδαίᾳ οἰκεία ἐπιεικής, ἡ δὲ τῇ φαύλῃ μοχθηρά:

o men oun o spoudaios oikeios epieikes o de o phaulos mochtheros


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3622)

καὶ γὰρ αἱ ἐπιθυμίαι τῶν μὲν καλῶν ἐπαινεταί, τῶν δʼ αἰσχρῶν ψεκταί.

kai gar o epithumia o men kale epainetos o de aischros psektos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3623)

οἰκειότεραι δὲ ταῖς ἐνεργείαις αἱ ἐν αὐταῖς ἡδοναὶ τῶν ὀρέξεων:

oikeios de o energeia o en autos edona o orexis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3624)

αἳ μὲν γὰρ διωρισμέναι εἰσὶ καὶ τοῖς χρόνοις καὶ τῇ φύσει, αἳ δὲ σύνεγγυς ταῖς ἐνεργείαις, καὶ ἀδιόριστοι οὕτως ὥστʼ ἔχειν ἀμφισβήτησιν εἰ ταὐτόν ἐστιν ἡ ἐνέργεια τῇ ἡδονῇ.

os men gar diorizo eimi kai o chronos kai o phusis os de suneggus o energeia kai adioristos outos-2 oste-2 echo amphisbetesis ei tautos-2 eimi o energeia o edona


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3625)

οὐ μὴν ἔοικέ γε ἡ ἡδονὴ διάνοια εἶναι οὐδʼ αἴσθησις ʼἄτοπον γάῤ, ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ χωρίζεσθαι φαίνεταί τισι ταὐτόν.

ou men-2 eoika ge o edona dianoia eimi oude aisthesis atopos garos alla dia o me chorizo phaino tis tautos-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1175b (DIORISIS sentence 3626)

ὥσπερ οὖν αἱ ἐνέργειαι ἕτεραι, καὶ αἱ ἡδοναί.

osper-2 oun o energeia eteros kai o edona


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3627)

διαφέρει δὲ ἡ ὄψις ἁφῆς καθαρειότητι, καὶ ἀκοὴ καὶ ὄσφρησις γεύσεως:

diaphero de o opsis aphe kathariotes kai akoe kai osphresis geusis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3628)

ὁμοίως δὴ διαφέρουσι καὶ αἱ ἡδοναί, καὶ τούτων αἱ περὶ τὴν διάνοιαν, καὶ ἑκάτεραι ἀλλήλων.

omoios de-2 diaphero kai o edona kai outos o peri o dianoia kai ekateros-2 allelon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3629)

δοκεῖ δʼ εἶναι ἑκάστῳ ζῴῳ καὶ ἡδονὴ οἰκεία, ὥσπερ καὶ ἔργον:

dokeo de eimi ekastos zoion-2 kai edona oikeios osper-2 kai ergon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3630)

ἡ γὰρ κατὰ τὴν ἐνέργειαν.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3631)

καὶ ἐφʼ ἑκάστῳ δὲ θεωροῦντι τοῦτʼ ἂν φανείη:

kai epi ekastos de theoreo-2 outos an phaino


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3632)

ἑτέρα γὰρ ἵππου ἡδονὴ καὶ κυνὸς καὶ ἀνθρώπου, καθάπερ Ἡράκλειτός φησιν ὄνους σύρματʼ ἂν ἑλέσθαι μᾶλλον ἢ χρυσόν:

eteros gar ippos edona kai kuon kai anthropos katha erakleitos phemi onos-2 surma an aireo mallon ee chrusos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3633)

ἥδιον γὰρ χρυσοῦ τροφὴ ὄνοις.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3634)

αἱ μὲν οὖν τῶν ἑτέρων τῷ εἴδει διαφέρουσιν εἴδει, τὰς δὲ τῶν αὐτῶν ἀδιαφόρους εὔλογον εἶναι.

o men oun o eteros o eidos diaphero eidos o de o autos adiaphoros eulogos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3635)

διαλλάττουσι δʼ οὐ σμικρὸν ἐπί γε τῶν ἀνθρώπων:

diallasso de ou mikros epi ge o anthropos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3636)

τὰ γὰρ αὐτὰ τοὺς μὲν τέρπει τοὺς δὲ λυπεῖ, καὶ τοῖς μὲν λυπηρὰ καὶ μισητά ἐστι τοῖς δὲ ἡδέα καὶ φιλητά.

o gar autos o men terpo o de lupeo kai o men luperos kai misetes eimi o de edus kai philetes-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3637)

καὶ ἐπὶ γλυκέων δὲ τοῦτο συμβαίνει:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3638)

οὐ γὰρ τὰ αὐτὰ δοκεῖ τῷ πυρέττοντι καὶ τῷ ὑγιαίνοντι, οὐδὲ θερμὸν εἶναι τῷ ἀσθενεῖ καὶ τῷ εὐεκτικῷ.

ou gar tis-2 autos dokeo o puresso kai o ugiaino oude thermos eimi o astheneo kai o euektikos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3639)

ὁμοίως δὲ τοῦτο καὶ ἐφʼ ἑτέρων συμβαίνει.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3640)

δοκεῖ δʼ ἐν ἅπασι τοῖς τοιούτοις εἶναι τὸ φαινόμενον τῷ σπουδαίῳ.

dokeo de en apas o toioutos eimi o phaino o spoudaios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3641)

εἰ δὲ τοῦτο καλῶς λέγεται, καθάπερ δοκεῖ, καὶ ἔστιν ἑκάστου μέτρον ἡ ἀρετὴ καὶ ἁγαθός, ᾗ τοιοῦτος, καὶ ἡδοναὶ εἶεν ἂν αἱ τούτῳ φαινόμεναι καὶ ἡδέα οἷς οὗτος χαίρει.

ei de outos kalos lego katha dokeo kai eimi ekastos metron o arete kai agathos os toioutos kai edona eimi an o outos phaino kai edus os outos chairo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3642)

τὰ δὲ τούτῳ δυσχερῆ εἴ τῳ φαίνεται ἡδέα, οὐδὲν θαυμαστόν:

o de outos duscheres ei tis phaino edus oudeis thaumastos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3643)

πολλαὶ γὰρ φθοραὶ καὶ λῦμαι ἀνθρώπων γίνονται:

polus gar phthora kai lume-2 anthropos gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3644)

ἡδέα δʼ οὐκ ἔστιν, ἀλλὰ τούτοις καὶ οὕτω διακειμένοις.

edus de ou eimi alla outos kai outos-2 diakeimai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3645)

τὰς μὲν οὖν ὁμολογουμένως αἰσχρὰς δῆλον ὡς οὐ φατέον ἡδονὰς εἶναι, πλὴν τοῖς διεφθαρμένοις:

o men oun omologoumenos aischros delos-3 os-2 ou phateon edona eimi plen o diaphtheiro


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3646)

τῶν δʼ ἐπιεικῶν εἶναι δοκουσῶν ποίαν ἢ τίνα φατέον τοῦ ἀνθρώπου εἶναι;

o de epieikes eimi dokeo poios ee tis-2 phateon o anthropos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3647)

ἢ ἐκ τῶν ἐνεργειῶν δῆλον;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3648)

ταύταις γὰρ ἕπονται αἱ ἡδοναί.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3649)

εἴτʼ οὖν μία ἐστὶν εἴτε πλείους αἱ τοῦ τελείου καὶ μακαρίου ἀνδρός, αἱ ταύτας τελειοῦσαι ἡδοναὶ κυρίως λέγοιντʼ ἂν ἀνθρώπου ἡδοναὶ εἶναι, αἱ δὲ λοιπαὶ δευτέρως καὶ πολλοστῶς, ὥσπερ αἱ ἐνέργειαι.

eite oun eis-2 eimi eite pleos o o teleios kai makarios-2 aner o outos teleioo edona kurios-2 lego an anthropos edona eimi o de loipos deuteros kai pollostos osper-2 o energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3650)

εἰρημένων δὲ τῶν περὶ τὰς ἀρετάς τε καὶ φιλίας καὶ ἡδονάς, λοιπὸν περὶ εὐδαιμονίας τύπῳ διελθεῖν, ἐπειδὴ τέλος αὐτὴν τίθεμεν τῶν ἀνθρωπίνων.

ero de o peri o arete te kai philia kai edona loipos peri eudaimonia tupon dierchomai epei telos autos tithemi o anthropinos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3651)

ἀναλαβοῦσι δὴ τὰ προειρημένα συντομώτερος ἂν εἴη ὁ λόγος.

analambano de-2 tis-2 proereo suntomos an aio o logos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3652)

εἴπομεν δὴ ὅτι οὐκ ἔστιν ἕξις:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176a (DIORISIS sentence 3653)

καὶ γὰρ τῷ καθεύδοντι διὰ βίου ὑπάρχοι ἄν, φυτῶν ζῶντι βίον, καὶ τῷ δυστυχοῦντι τὰ μέγιστα.

kai gar o katheudo dia bios-2 uparcho an phuton zao bios-2 kai o dustucheo o megas


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3654)

εἰ δὴ ταῦτα μὴ ἀρέσκει, ἀλλὰ μᾶλλον εἰς ἐνέργειάν τινα θετέον, καθάπερ ἐν τοῖς πρότερον εἴρηται, τῶν δʼ ἐνεργειῶν αἳ μέν εἰσιν ἀναγκαῖαι καὶ διʼ ἕτερα αἱρεταὶ αἳ δὲ καθʼ αὑτάς, δῆλον ὅτι τὴν εὐδαιμονίαν τῶν καθʼ αὑτὰς αἱρετῶν τινὰ θετέον καὶ οὐ τῶν διʼ ἄλλο:

ei de-2 outos me aresko alla mallon eis energeia tis theteos katha en o proteros eromai o de energeia os men eimi anagkaios kai dia eteros airetes os de kata eautou delos-3 ostis o eudaimonia o kata eautou airetes tis theteos kai ou o dia allos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3655)

οὐδενὸς γὰρ ἐνδεὴς ἡ εὐδαιμονία ἀλλʼ αὐτάρκης.

oudeis gar endees o eudaimonia alla autarkes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3656)

καθʼ αὑτὰς δʼ εἰσὶν αἱρεταὶ ἀφʼ ὧν μηδὲν ἐπιζητεῖται παρὰ τὴν ἐνέργειαν.

kata eautou de eimi airetes apo os medeis epizeteo para o energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3657)

τοιαῦται δʼ εἶναι δοκοῦσιν αἱ κατʼ ἀρετὴν πράξεις:

toioutos de eimi dokeo o kata arete praxis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3658)

τὰ γὰρ καλὰ καὶ σπουδαῖα πράττειν τῶν διʼ αὑτὰ αἱρετῶν.

o gar kalos kai spoudaios prasso o dia eautou airetes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3659)

καὶ τῶν παιδιῶν δὲ αἱ ἡδεῖαι:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3660)

οὐ γὰρ διʼ ἕτερα αὐτὰς αἱροῦνται:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3661)

βλάπτονται γὰρ ἀπʼ αὐτῶν μᾶλλον ἢ ὠφελοῦνται, ἀμελοῦντες τῶν σωμάτων καὶ τῆς κτήσεως.

blapto gar apo autos mallon ee opheleo ameleo o soma kai o ktesis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3662)

καταφεύγουσι δʼ ἐπὶ τὰς τοιαύτας διαγωγὰς τῶν εὐδαιμονιζομένων οἱ πολλοί, διὸ παρὰ τοῖς τυράννοις εὐδοκιμοῦσιν οἱ ἐν ταῖς τοιαύταις διαγωγαῖς εὐτράπελοι:

katapheugo de epi o toioutos diagoge o eudaimonizo o polus dio-2 para o turannos eudokimeo o en o toioutos diagoge eutrapelos-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3663)

ὧν γὰρ ἐφίενται, ἐν τούτοις παρέχουσι σφᾶς αὐτοὺς ἡδεῖς, δέονται δὲ τοιούτων.

os gar ephiemi en outos parecho spheis autos edus deomai de toioutos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3664)

δοκεῖ μὲν οὖν εὐδαιμονικὰ ταῦτα εἶναι διὰ τὸ τοὺς ἐν δυναστείαις ἐν τούτοις ἀποσχολάζειν, οὐδὲν δʼ ἴσως σημεῖον οἱ τοιοῦτοί εἰσιν:

dokeo men oun eudaimonikos outos eimi dia o o en dunasteia en outos aposcholazo oudeis de isos-3 semeion e toioutos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3665)

οὐ γὰρ ἐν τῷ δυναστεύειν ἡ ἀρετὴ οὐδʼ ὁ νοῦς, ἀφʼ ὧν αἱ σπουδαῖαι ἐνέργειαι:

ou gar en o dunasteuo o arete oude o noos apo os o spoudaios energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3666)

οὐδʼ εἰ ἄγευστοι οὗτοι ὄντες ἡδονῆς εἰλικρινοῦς καὶ ἐλευθερίου ἐπὶ τὰς σωματικὰς καταφεύγουσιν, διὰ τοῦτο ταύτας οἰητέον αἱρετωτέρας εἶναι:

oude ei ageustos outos eimi edona eilikrines kai eleutherios epi o somatikos katapheugo dia outos outos oieteon airetos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3667)

καὶ γὰρ οἱ παῖδες τὰ παρʼ αὑτοῖς τιμώμενα κράτιστα οἴονται εἶναι.

kai gar o pais o para eautou timao kratistos oiomai eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3668)

εὔλογον δή, ὥσπερ παισὶ καὶ ἀνδράσιν ἕτερα φαίνεται τίμια, οὕτω καὶ φαύλοις καὶ ἐπιεικέσιν.

eulogos de-2 osper-2 pais kai aner eteros phaino timios outos-2 kai phaulos kai epieikes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3669)

καθάπερ οὖν πολλάκις εἴρηται, καὶ τίμια καὶ ἡδέα ἐστὶ τὰ τῷ σπουδαίῳ τοιαῦτα ὄντα:

katha oun pollakis eromai kai timios kai edus eimi o o spoudaios toioutos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3670)

ἑκάστῳ δʼ ἡ κατὰ τὴν οἰκείαν ἕξιν αἱρετωτάτη ἐνέργεια, καὶ τῷ σπουδαίῳ δὴ ἡ κατὰ τὴν ἀρετήν.

ekastos de o kata o oikeios exis airetos energeia kai o spoudaios de-2 o kata o arete


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3671)

οὐκ ἐν παιδιᾷ ἄρα ἡ εὐδαιμονία:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3672)

καὶ γὰρ ἄτοπον τὸ τέλος εἶναι παιδιάν, καὶ πραγματεύεσθαι καὶ κακοπαθεῖν τὸν βίον ἅπαντα τοῦ παίζειν χάριν.

kai gar atopos o telos eimi paidie kai pragmateuomai kai kakopatheo o bios-2 apas o paio charis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3673)

ἅπαντα γὰρ ὡς εἰπεῖν ἑτέρου ἕνεκα αἱρούμεθα πλὴν τῆς εὐδαιμονίας:

apas gar os-2 eipon eteros eneka aireo plen o eudaimonia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3674)

τέλος γὰρ αὕτη.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3675)

σπουδάζειν δὲ καὶ πονεῖν παιδιᾶς χάριν ἠλίθιον φαίνεται καὶ λίαν παιδικόν.

spoudazo de kai poneo paidie charis elithios-2 phaino kai lian paidikon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3676)

παίζειν δʼ ὅπως σπουδάζῃ, κατʼ Ἀνάχαρσιν, ὀρθῶς ἔχειν δοκεῖ:

paio de opos spoudazo kata anacharsis orthos echo dokeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3677)

ἀναπαύσει γὰρ ἔοικεν ἡ παιδιά, ἀδυνατοῦντες δὲ συνεχῶς πονεῖν ἀναπαύσεως δέονται.

anapausis gar eoika o paidie adunateo de suneches poneo anapausis deomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1176b (DIORISIS sentence 3678)

οὐ δὴ τέλος ἡ ἀνάπαυσις:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3679)

γίνεται γὰρ ἕνεκα τῆς ἐνεργείας.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3680)

δοκεῖ δʼ ὁ εὐδαίμων βίος κατʼ ἀρετὴν εἶναι:

dokeo de o eudaimon bios-2 kata arete eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3681)

οὗτος δὲ μετὰ σπουδῆς, ἀλλʼ οὐκ ἐν παιδιᾷ.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3682)

βελτίω τε λέγομεν τὰ σπουδαῖα τῶν γελοίων καὶ μετὰ παιδιᾶς, καὶ τοῦ βελτίονος ἀεὶ καὶ μορίου καὶ ἀνθρώπου σπουδαιοτέραν τὴν ἐνέργειαν:

beltion te lego o spoudaios o geloios kai meta paidie kai o beltion aei kai morion kai anthropos spoudaios o energeia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3683)

ἡ δὲ τοῦ βελτίονος κρείττων καὶ εὐδαιμονικωτέρα ἤδη.

o de o beltion kreisson kai eudaimonikos ede-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3684)

ἀπολαύσειέ τʼ ἂν τῶν σωματικῶν ἡδονῶν ὁ τυχὼν καὶ ἀνδράποδον οὐχ ἧττον τοῦ ἀρίστου:

apolauo te an o somatikos edona o tugchano kai andrapodon ou esson o aristos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3685)

εὐδαιμονίας δʼ οὐδεὶς ἀνδραπόδῳ μεταδίδωσιν, εἰ μὴ καὶ βίου.

eudaimonia de oudeis andrapodon metadidomi ei me kai bios-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3686)

οὐ γὰρ ἐν ταῖς τοιαύταις διαγωγαῖς ἡ εὐδαιμονία, ἀλλʼ ἐν ταῖς κατʼ ἀρετὴν ἐνεργείαις, καθάπερ καὶ πρότερον εἴρηται.

ou gar en o toioutos diagoge o eudaimonia alla en o kata arete energeia katha kai proteros eromai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3687)

εἰ δʼ ἐστὶν ἡ εὐδαιμονία κατʼ ἀρετὴν ἐνέργεια, εὔλογον κατὰ τὴν κρατίστην:

ei de eimi o eudaimonia kata arete energeia eulogos kata o kratistos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3688)

αὕτη δʼ ἂν εἴη τοῦ ἀρίστου.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3689)

εἴτε δὴ νοῦς τοῦτο εἴτε ἄλλο τι, ὃ δὴ κατὰ φύσιν δοκεῖ ἄρχειν καὶ ἡγεῖσθαι καὶ ἔννοιαν ἔχειν περὶ καλῶν καὶ θείων, εἴτε θεῖον ὂν καὶ αὐτὸ εἴτε τῶν ἐν ἡμῖν τὸ θειότατον, ἡ τούτου ἐνέργεια κατὰ τὴν οἰκείαν ἀρετὴν εἴη ἂν ἡ τελεία εὐδαιμονία.

eite de-2 noos outos eite allos tis os de-2 kata phusis dokeo archo kai egeomai kai ennoia echo peri kale kai theios eite theios eimi kai autos eite o en ego o theios o outos energeia kata o oikeios arete aio an o teleios eudaimonia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3690)

ὅτι δʼ ἐστὶ θεωρητική, εἴρηται.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3691)

ὁμολογούμενον δὲ τοῦτʼ ἂν δόξειεν εἶναι καὶ τοῖς πρότερον καὶ τῷ ἀληθεῖ.

omologeo de outos an dokeo eimi kai o proteros kai o alethes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3692)

κρατίστη τε γὰρ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐνέργεια ʼκαὶ γὰρ ὁ νοῦς τῶν ἐν ἡμῖν, καὶ τῶν γνωστῶν, περὶ ἃ ὁ νοῦςʼ:

kratistos te gar outos eimi o energeia kai gar o noos o en ego kai o gnostes peri os o noos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3693)

ἔτι δὲ συνεχεστάτη:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3694)

θεωρεῖν γὰρ δυνάμεθα συνεχῶς μᾶλλον ἢ πράττειν ὁτιοῦν.

theoreo-2 gar dunamai suneches mallon ee prasso otioun


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3695)

οἰόμεθά τε δεῖν ἡδονὴν παραμεμῖχθαι τῇ εὐδαιμονίᾳ, ἡδίστη δὲ τῶν κατʼ ἀρετὴν ἐνεργειῶν ἡ κατὰ τὴν σοφίαν ὁμολογουμένως ἐστίν:

oiomai te deo edona paramignumi o eudaimonia edus de o kata arete energeia o kata o sophia omologoumenos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3696)

δοκεῖ γοῦν ἡ φιλοσοφία θαυμαστὰς ἡδονὰς ἔχειν καθαρειότητι καὶ τῷ βεβαίῳ, εὔλογον δὲ τοῖς εἰδόσι τῶν ζητούντων ἡδίω τὴν διαγωγὴν εἶναι.

dokeo goun o philosophia thaumastos edona echo kathariotes kai o bebaios eulogos de o oida o zeteo edus o diagoge eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3697)

ἥ τε λεγομένη αὐτάρκεια περὶ τὴν θεωρητικὴν μάλιστʼ ἂν εἴη:

os te lego autarkeia peri o theoretikos malista an aio


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3698)

τῶν μὲν γὰρ πρὸς τὸ ζῆν ἀναγκαίων καὶ σοφὸς καὶ δίκαιος καὶ οἱ λοιποὶ δέονται, τοῖς δὲ τοιούτοις ἱκανῶς κεχορηγημένων ὁ μὲν δίκαιος δεῖται πρὸς οὓς δικαιοπραγήσει καὶ μεθʼ ὧν, ὁμοίως δὲ καὶ ὁ σώφρων καὶ ὁ ἀνδρεῖος καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστος, ὁ δὲ σοφὸς καὶ καθʼ αὑτὸν ὢν δύναται θεωρεῖν, καὶ ὅσῳ ἂν σοφώτερος ᾖ, μᾶλλον:

o men gar pros o zao anagkaion kai sophos kai dikaios kai o loipos deomai o de toioutos ikanos choregeo o men dikaios deomai pros os dikaioprageo kai meta os omoios de kai o sophron kai o andreios kai o allos ekastos o de sophos kai kata eautou eimi dunamai theoreo-2 kai osos an sophos eimi mallon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177a (DIORISIS sentence 3699)

βέλτιον δʼ ἴσως συνεργοὺς ἔχων, ἀλλʼ ὅμως αὐταρκέστατος.

beltion de isos-3 sunergos echo alla omos-5 autarkes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3700)

δόξαι τʼ ἂν αὐτὴ μόνη διʼ αὑτὴν ἀγαπᾶσθαι:

dokeo te an autos monos dia eautou agapao


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3701)

οὐδὲν γὰρ ἀπʼ αὐτῆς γίνεται παρὰ τὸ θεωρῆσαι, ἀπὸ δὲ τῶν πρακτικῶν ἢ πλεῖον ἢ ἔλαττον περιποιούμεθα παρὰ τὴν πρᾶξιν.

oudeis gar apo autos gignomai para o theoreo-2 apo de o praktikos ee pleos ee elasson peripoieo para o praxis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3702)

δοκεῖ τε ἡ εὐδαιμονία ἐν τῇ σχολῇ εἶναι:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3703)

ἀσχολούμεθα γὰρ ἵνα σχολάζωμεν, καὶ πολεμοῦμεν ἵνʼ εἰρήνην ἄγωμεν.

ascholeo gar ina scholazo kai polemeo ina eirene ago


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3704)

τῶν μὲν οὖν πρακτικῶν ἀρετῶν ἐν τοῖς πολιτικοῖς ἢ ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἡ ἐνέργεια, αἱ δὲ περὶ ταῦτα πράξεις δοκοῦσιν ἄσχολοι εἶναι, αἱ μὲν πολεμικαὶ καὶ παντελῶς ʼοὐδεὶς γὰρ αἱρεῖται τὸ πολεμεῖν τοῦ πολεμεῖν ἕνεκα, οὐδὲ παρασκευάζει πόλεμον:

o men oun praktikos arete en o politikos ee en o polemikos o energeia o de peri outos praxis dokeo ascholos eimi o men polemikos kai panteles oudeis gar aireo o polemeo o polemeo eneka oude paraskeuazo polemos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3705)

δόξαι γὰρ ἂν παντελῶς μιαιφόνος τις εἶναι, εἰ τοὺς φίλους πολεμίους ποιοῖτο, ἵνα μάχαι καὶ φόνοι γίνοιντὀ:

dokeo gar an panteles miaiphonos tis eimi ei o philos-2 polemios poieo ina mache kai phonos gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3706)

ἔστι δὲ καὶ ἡ τοῦ πολιτικοῦ ἄσχολος, καὶ παρʼ αὐτὸ τὸ πολιτεύεσθαι περιποιουμένη δυναστείας καὶ τιμὰς ἢ τήν γε εὐδαιμονίαν αὑτῷ καὶ τοῖς πολίταις, ἑτέραν οὖσαν τῆς πολιτικῆς, ἣν καὶ ζητοῦμεν δῆλον ὡς ἑτέραν οὖσαν.

eimi de kai o o politikos ascholos kai para autos o politeuo peripoieo dunasteia kai time ee o ge eudaimonia eautou kai o polites-2 eteros eimi o politikos os kai zeteo delos-3 os-2 eteros eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3707)

εἰ δὴ τῶν μὲν κατὰ τὰς ἀρετὰς πράξεων αἱ πολιτικαὶ καὶ πολεμικαὶ κάλλει καὶ μεγέθει προέχουσιν, αὗται δʼ ἄσχολοι καὶ τέλους τινὸς ἐφίενται καὶ οὐ διʼ αὑτὰς αἱρεταί εἰσιν, ἡ δὲ τοῦ νοῦ ἐνέργεια σπουδῇ τε διαφέρειν δοκεῖ θεωρητικὴ οὖσα, καὶ παρʼ αὑτὴν οὐδενὸς ἐφίεσθαι τέλους, καὶ ἔχειν τὴν ἡδονὴν οἰκείαν ʼαὕτη δὲ συναύξει τὴν ἐνέργειανʼ, καὶ τὸ αὔταρκες δὴ καὶ σχολαστικὸν καὶ ἄτρυτον ὡς ἀνθρώπῳ, καὶ ὅσα ἄλλα τῷ μακαρίῳ ἀπονέμεται, τὰ κατὰ ταύτην τὴν ἐνέργειαν φαίνεται ὄντα:

ei de-2 o men kata o arete praxis o politikos kai polemikos kallos kai megethos proecho outos de ascholos kai telos tis ephiemi kai ou dia eautou airetes eimi o de o noos energeia spoude te diaphero dokeo theoretikos eimi kai para eautou oudeis ephiemi telos kai echo o edona oikeios outos de sunauxano o energeia kai o autarkes de-2 kai scholastikos kai atrutos os-2 anthropos kai osos allos o makarios-2 aponemo o kata outos o energeia phaino eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3708)

ἡ τελεία δὴ εὐδαιμονία αὕτη ἂν εἴη ἀνθρώπου, λαβοῦσα μῆκος βίου τέλειον:

o teleios de-2 eudaimonia outos an aio anthropos lambano mekos bios-2 teleios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3709)

οὐδὲν γὰρ ἀτελές ἐστι τῶν τῆς εὐδαιμονίας.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3710)

ὁ δὲ τοιοῦτος ἂν εἴη βίος κρείττων ἢ κατʼ ἄνθρωπον:

o de toioutos an aio bios-2 kreisson ee kata anthropos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3711)

οὐ γὰρ ᾗ ἄνθρωπός ἐστιν οὕτω βιώσεται, ἀλλʼ ᾗ θεῖόν τι ἐν αὐτῷ ὑπάρχει:

ou gar os anthropos eimi outos-2 bioo alla os theios tis en autos uparcho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3712)

ὅσον δὲ διαφέρει τοῦτο τοῦ συνθέτου, τοσοῦτον καὶ ἡ ἐνέργεια τῆς κατὰ τὴν ἄλλην ἀρετήν.

osos de diaphero outos o sunthetes tosoutos kai o energeia o kata o allos arete


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3713)

εἰ δὴ θεῖον ὁ νοῦς πρὸς τὸν ἄνθρωπον, καὶ ὁ κατὰ τοῦτον βίος θεῖος πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον.

ei de-2 theios o noos pros o anthropos kai o kata outos bios-2 theios pros o anthropinos bios-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3714)

οὐ χρὴ δὲ κατὰ τοὺς παραινοῦντας ἀνθρώπινα φρονεῖν ἄνθρωπον ὄντα οὐδὲ θνητὰ τὸν θνητόν, ἀλλʼ ἐφʼ ὅσον ἐνδέχεται ἀθανατίζειν καὶ πάντα ποιεῖν πρὸς τὸ ζῆν κατὰ τὸ κράτιστον τῶν ἐν αὑτῷ:

ou chre de kata o paraineo anthropinos phroneo anthropos eimi oude thnetos o thnetos alla epi osos endechomai athanatizo kai pas poieo pros o zao kata o kratistos o en eautou


Aristotle, Nicomachean Ethics 1177b (DIORISIS sentence 3715)

εἰ γὰρ καὶ τῷ ὄγκῳ μικρόν ἐστι, δυνάμει καὶ τιμιότητι πολὺ μᾶλλον πάντων ὑπερέχει.

ei gar kai o ogkos mikros eimi dunamis kai timiotes polus mallon pas uperecho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3716)

δόξειε δʼ ἂν καὶ εἶναι ἕκαστος τοῦτο, εἴπερ τὸ κύριον καὶ ἄμεινον.

dokeo de an kai eimi ekastos outos eiper o kurios kai ameinon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3717)

ἄτοπον οὖν γίνοιτʼ ἄν, εἰ μὴ τὸν αὑτοῦ βίον αἱροῖτο ἀλλά τινος ἄλλου.

atopos oun gignomai an ei me o eautou bios-2 aireo alla tis allos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3718)

τὸ λεχθέν τε πρότερον ἁρμόσει καὶ νῦν:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3719)

τὸ γὰρ οἰκεῖον ἑκάστῳ τῇ φύσει κράτιστον καὶ ἥδιστόν ἐστιν ἑκάστῳ:

o gar oikeios ekastos o phusis kratistos kai edus eimi ekastos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3720)

καὶ τῷ ἀνθρώπῳ δὴ ὁ κατὰ τὸν νοῦν βίος, εἴπερ τοῦτο μάλιστα ἄνθρωπος.

kai o anthropos de-2 o kata o noos bios-2 eiper outos malista anthropos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3721)

οὗτος ἄρα καὶ εὐδαιμονέστατος.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3722)

δευτέρως δʼ ὁ κατὰ τὴν ἄλλην ἀρετήν:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3723)

αἱ γὰρ κατὰ ταύτην ἐνέργειαι ἀνθρωπικαί.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3724)

δίκαια γὰρ καὶ ἀνδρεῖα καὶ τὰ ἄλλα τὰ κατὰ τὰς ἀρετὰς πρὸς ἀλλήλους πράττομεν ἐν συναλλάγμασι καὶ χρείαις καὶ πράξεσι παντοίαις ἔν τε τοῖς πάθεσι διατηροῦντες τὸ πρέπον ἑκάστῳ:

dikaios gar kai andreios kai o allos o kata o arete pros allelon prasso en sunallagma kai chreia kai praxis pantoios en te o pathos diatereo o prepo ekastos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3725)

ταῦτα δʼ εἶναι φαίνεται πάντα ἀνθρωπικά.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3726)

ἔνια δὲ καὶ συμβαίνειν ἀπὸ τοῦ σώματος δοκεῖ, καὶ πολλὰ συνῳκειῶσθαι τοῖς πάθεσιν ἡ τοῦ ἤθους ἀρετή.

enioi de kai sumbaino apo o soma dokeo kai polus sunoikeioo o pathos o o ethos arete


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3727)

συνέζευκται δὲ καὶ ἡ φρόνησις τῇ τοῦ ἤθους ἀρετῇ, καὶ αὕτη τῇ φρονήσει, εἴπερ αἱ μὲν τῆς φρονήσεως ἀρχαὶ κατὰ τὰς ἠθικάς εἰσιν ἀρετάς, τὸ δʼ ὀρθὸν τῶν ἠθικῶν κατὰ τὴν φρόνησιν.

suzeugnumi de kai o phronesis o o ethos arete kai outos o phronesis eiper o men o phronesis arche kata o ethikos-2 eimi arete o de orthos o ethikos-2 kata o phronesis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3728)

συνηρτημέναι δʼ αὗται καὶ τοῖς πάθεσι περὶ τὸ σύνθετον ἂν εἶεν:

sunartao de outos kai o pathos peri o sunthetos an eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3729)

αἱ δὲ τοῦ συνθέτου ἀρεταὶ ἀνθρωπικαί:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3730)

καὶ ὁ βίος δὴ ὁ κατὰ ταύτας καὶ ἡ εὐδαιμονία.

kai o bios-2 de-2 o kata outos kai o eudaimonia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3731)

ἡ δὲ τοῦ νοῦ κεχωρισμένη:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3732)

τοσοῦτον γὰρ περὶ αὐτῆς εἰρήσθω:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3733)

διακριβῶσαι γὰρ μεῖζον τοῦ προκειμένου ἐστίν.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3734)

δόξειε δʼ ἂν καὶ τῆς ἐκτὸς χορηγίας ἐπὶ μικρὸν ἢ ἐπʼ ἔλαττον δεῖσθαι τῆς ἠθικῆς.

dokeo de an kai o ektos choregia epi mikros ee epi elasson deomai o ethikos-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3735)

τῶν μὲν γὰρ ἀναγκαίων ἀμφοῖν χρεία καὶ ἐξ ἴσου ἔστω, εἰ καὶ μᾶλλον διαπονεῖ περὶ τὸ σῶμα ὁ πολιτικός, καὶ ὅσα τοιαῦτα:

o men gar anagkaion ampho chreos kai ek isos eimi ei kai mallon diaponeo peri o soma o politikos kai osos toioutos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3736)

μικρὸν γὰρ ἄν τι διαφέροι:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3737)

πρὸς δὲ τὰς ἐνεργείας πολὺ διοίσει.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3738)

τῷ μὲν γὰρ ἐλευθερίῳ δεήσει χρημάτων πρὸς τὸ πράττειν τὰ ἐλευθέρια, καὶ τῷ δικαίῳ δὴ εἰς τὰς ἀνταποδόσεις ʼαἱ γὰρ βουλήσεις ἄδηλοι, προσποιοῦνται δὲ καὶ οἱ μὴ δίκαιοι βούλεσθαι δικαιοπραγεῖνʼ, τῷ ἀνδρείῳ δὲ δυνάμεως, εἴπερ ἐπιτελεῖ τι τῶν κατὰ τὴν ἀρετήν, καὶ τῷ σώφρονι ἐξουσίας:

o men gar eleutherios deesis chrema pros o prasso o eleutheria-2 kai o dikaios de-2 eis o antapodosis o gar boulesis adelos prospoieo de kai o me dikaios boulomai dikaioprageo o andreios de dunamis eiper epiteles tis o kata o arete kai o sophron exousia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3739)

πῶς γὰρ δῆλος ἔσται ἢ οὗτος ἢ τῶν ἄλλων τις;

pos-2 gar delos-3 eimi ee outos ee o allos tis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178a (DIORISIS sentence 3740)

ἀμφισβητεῖταί τε πότερον κυριώτερον τῆς ἀρετῆς ἡ προαίρεσις ἢ αἱ πράξεις, ὡς ἐν ἀμφοῖν οὔσης:

amphisbeteo te poteros kurios o arete o proairesis ee o praxis os-2 en ampho eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3741)

τὸ δὴ τέλειον δῆλον ὡς ἐν ἀμφοῖν ἂν εἴη:

o de-2 teleios delos-3 os-2 en ampho an aio


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3742)

πρὸς δὲ τὰς πράξεις πολλῶν δεῖται, καὶ ὅσῳ ἂν μείζους ὦσι καὶ καλλίους, πλειόνων.

pros de o praxis polus deomai kai osos an megas eimi kai kalos pleion


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3743)

τῷ δὲ θεωροῦντι οὐδενὸς τῶν τοιούτων πρός γε τὴν ἐνέργειαν χρεία, ἀλλʼ ὡς εἰπεῖν καὶ ἐμπόδιά ἐστι πρός γε τὴν θεωρίαν:

o de theoreo-2 oudeis o toioutos pros ge o energeia chreos alla os-2 eipon kai empodios eimi pros ge o theoria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3744)

ᾗ δʼ ἄνθρωπός ἐστι καὶ πλείοσι συζῇ, αἱρεῖται τὰ κατὰ τὴν ἀρετὴν πράττειν:

os de anthropos eimi kai pleion suzao aireo o kata o arete prasso


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3745)

δεήσεται οὖν τῶν τοιούτων πρὸς τὸ ἀνθρωπεύεσθαι.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3746)

ἡ δὲ τελεία εὐδαιμονία ὅτι θεωρητική τις ἐστὶν ἐνέργεια, καὶ ἐντεῦθεν ἂν φανείη.

o de teleios eudaimonia ostis theoretikos tis eimi energeia kai enteuthen an phaino


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3747)

τοὺς θεοὺς γὰρ μάλιστα ὑπειλήφαμεν μακαρίους καὶ εὐδαίμονας εἶναι:

o theos gar malista upolambano makarios-2 kai eudaimon eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3748)

πράξεις δὲ ποίας ἀπονεῖμαι χρεὼν αὐτοῖς;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3749)

πότερα τὰς δικαίας;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3750)

ἢ γελοῖοι φανοῦνται συναλλάττοντες καὶ παρακαταθήκας ἀποδιδόντες καὶ ὅσα τοιαῦτα;

ee geloios phaino sunallasso kai parakatatheke apodidomi kai osos toioutos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3751)

ἀλλὰ τὰς ἀνδρείους ὑπομένοντας τὰ φοβερὰ καὶ κινδυνεύοντας ὅτι καλόν;

alla o andreios upomeno o phoberos kai kinduneuo ostis kalos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3752)

ἢ τὰς ἐλευθερίους;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3753)

τίνι δὲ δώσουσιν;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3754)

ἄτοπον δʼ εἰ καὶ ἔσται αὐτοῖς νόμισμα ἤ τι τοιοῦτον.

atopos de ei kai eimi autos nomisma ee tis toioutos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3755)

αἱ δὲ σώφρονες τί ἂν εἶεν;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3756)

ἢ φορτικὸς ὁ ἔπαινος, ὅτι οὐκ ἔχουσι φαύλας ἐπιθυμίας;

ee phortikos o epainos1 ostis ou echo phaulos epithumia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3757)

διεξιοῦσι δὲ πάντα φαίνοιτʼ ἂν τὰ περὶ τὰς πράξεις μικρὰ καὶ ἀνάξια θεῶν.

diexeimi de pas phaino an o peri o praxis mikros kai anaxios1 thea


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3758)

ἀλλὰ μὴν ζῆν γε πάντες ὑπειλήφασιν αὐτοὺς καὶ ἐνεργεῖν ἄρα:

alla men-2 zao ge pas upolambano autos kai energeo aros


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3759)

οὐ γὰρ δὴ καθεύδειν ὥσπερ τὸν Ἐνδυμίωνα.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3760)

τῷ δὴ ζῶντι τοῦ πράττειν ἀφαιρουμένου, ἔτι δὲ μᾶλλον τοῦ ποιεῖν, τί λείπεται πλὴν θεωρία;

o de-2 zao o prasso aphaireo eti de mallon o poieo tis-2 leipo plen theoria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3761)

ὥστε ἡ τοῦ θεοῦ ἐνέργεια, μακαριότητι διαφέρουσα, θεωρητικὴ ἂν εἴη:

oste-2 o o theos energeia makariotes diaphero theoretikos an aio


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3762)

καὶ τῶν ἀνθρωπίνων δὴ ἡ ταύτῃ συγγενεστάτη εὐδαιμονικωτάτη.

kai o anthropinos de-2 o taute suggenes eudaimonikos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3763)

σημεῖον δὲ καὶ τὸ μὴ μετέχειν τὰ λοιπὰ ζῷα εὐδαιμονίας, τῆς τοιαύτης ἐνεργείας ἐστερημένα τελείως.

semeion de kai o me metecho o loipos zoion-2 eudaimonia o toioutos energeia stereo teleios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3764)

τοῖς μὲν γὰρ θεοῖς ἅπας ὁ βίος μακάριος, τοῖς δʼ ἀνθρώποις, ἐφʼ ὅσον ὁμοίωμά τι τῆς τοιαύτης ἐνεργείας ὑπάρχει:

o men gar theos apas o bios-2 makarios-2 o de anthropos epi osos omoioma tis o toioutos energeia uparcho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3765)

τῶν δʼ ἄλλων ζῴων οὐδὲν εὐδαιμονεῖ, ἐπειδὴ οὐδαμῇ κοινωνεῖ θεωρίας.

o de allos zoion-2 oudeis eudaimoneo epei oudame koinoneo theoria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3766)

ἐφʼ ὅσον δὴ διατείνει ἡ θεωρία, καὶ ἡ εὐδαιμονία, καὶ οἷς μᾶλλον ὑπάρχει τὸ θεωρεῖν, καὶ εὐδαιμονεῖν, οὐ κατὰ συμβεβηκὸς ἀλλὰ κατὰ τὴν θεωρίαν:

epi osos de-2 diateino o theoria kai o eudaimonia kai os mallon uparcho o theoreo-2 kai eudaimoneo ou kata sumbaino alla kata o theoria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3767)

αὕτη γὰρ καθʼ αὑτὴν τιμία.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3768)

ὥστʼ εἴη ἂν ἡ εὐδαιμονία θεωρία τις.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3769)

δεήσει δὲ καὶ τῆς ἐκτὸς εὐημερίας ἀνθρώπῳ ὄντι:

deesis de kai o ektos euemeria anthropos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1178b (DIORISIS sentence 3770)

οὐ γὰρ αὐτάρκης ἡ φύσις πρὸς τὸ θεωρεῖν, ἀλλὰ δεῖ καὶ τὸ σῶμα ὑγιαίνειν καὶ τροφὴν καὶ τὴν λοιπὴν θεραπείαν ὑπάρχειν.

ou gar autarkes o phusis pros o theoreo-2 alla deomai kai o soma ugiaino kai trophe kai o loipos therapeia uparcho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3771)

οὐ μὴν οἰητέον γε πολλῶν καὶ μεγάλων δεήσεσθαι τὸν εὐδαιμονήσοντα, εἰ μὴ ἐνδέχεται ἄνευ τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν μακάριον εἶναι:

ou men-2 oieteon ge polus kai megas deo o eudaimoneo ei me endechomai aneu o ektos agathos makarios-2 eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3772)

οὐ γὰρ ἐν τῇ ὑπερβολῇ τὸ αὔταρκες οὐδʼ ἡ πρᾶξις, δυνατὸν δὲ καὶ μὴ ἄρχοντα γῆς καὶ θαλάττης πράττειν τὰ καλά:

ou gar en o uperbole o autarkes oude o praxis dunatos de kai me archon ge-2 kai thalassa prasso o kalos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3773)

καὶ γὰρ ἀπὸ μετρίων δύναιτʼ ἄν τις πράττειν κατὰ τὴν ἀρετήν ʼτοῦτο δʼ ἔστιν ἰδεῖν ἐναργῶς:

kai gar apo metrios dunamai an tis prasso kata o arete outos de eimi eidon enarges


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3774)

οἱ γὰρ ἰδιῶται τῶν δυναστῶν οὐχ ἧττον δοκοῦσι τὰ ἐπιεικῆ πράττειν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλονʼ:

e gar idiotes-2 o dunastes ou esson dokeo o epieikes prasso alla kai mallon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3775)

ἱκανὸν δὲ τοσαῦθʼ ὑπάρχειν:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3776)

ἔσται γὰρ ὁ βίος εὐδαίμων τοῦ κατὰ τὴν ἀρετὴν ἐνεργοῦντος.

eimi gar o bios-2 eudaimon o kata o arete energeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3777)

καὶ Σόλων δὲ τοὺς εὐδαίμονας ἴσως ἀπεφαίνετο καλῶς, εἰπὼν μετρίως τοῖς ἐκτὸς κεχορηγημένους, πεπραγότας δὲ τὰ κάλλισθʼ, ὡς ᾤετο, καὶ βεβιωκότας σωφρόνως:

kai solon de o eudaimon isos-3 apophaino kalos eipon metrios o ektos choregeo prasso de o kalos os-2 oiomai kai bioo sophron


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3778)

ἐνδέχεται γὰρ μέτρια κεκτημένους πράττειν ἃ δεῖ.

endechomai gar metrios ktaomai prasso os deomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3779)

ἔοικε δὲ καὶ Ἀναξαγόρας οὐ πλούσιον οὐδὲ δυνάστην ὑπολαβεῖν τὸν εὐδαίμονα, εἰπὼν ὅτι οὐκ ἂν θαυμάσειεν εἴ τις ἄτοπος φανείη τοῖς πολλοῖς:

eoika de kai anaxagores ou plousios oude dunastes upolambano o eudaimon eipon ostis ou an thaumazo ei tis atopos phaino o polus


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3780)

οὗτοι γὰρ κρίνουσι τοῖς ἐκτός, τούτων αἰσθανόμενοι μόνον.

outos gar krino o ektos outos aisthanomai monos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3781)

συμφωνεῖν δὴ τοῖς λόγοις ἐοίκασιν αἱ τῶν σοφῶν δόξαι.

sumphoneo de-2 o logos eoika o o sophos dokeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3782)

πίστιν μὲν οὖν καὶ τὰ τοιαῦτα ἔχει τινά, τὸ δʼ ἀληθὲς ἐν τοῖς πρακτικοῖς ἐκ τῶν ἔργων καὶ τοῦ βίου κρίνεται:

pistis men oun kai o toioutos echo tis o de alethes en o praktikos ek o ergon kai o bios-2 krino


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3783)

ἐν τούτοις γὰρ τὸ κύριον.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3784)

σκοπεῖν δὴ τὰ προειρημένα χρὴ ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ τὸν βίον φέροντας, καὶ συνᾳδόντων μὲν τοῖς ἔργοις ἀποδεκτέον, διαφωνούντων δὲ λόγους ὑποληπτέον.

skopao de-2 tis-2 proereo chre epi o ergon kai o bios-2 phero kai sunado men o ergon apodekteos diaphoneo de logos upolepteon


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3785)

ὁ δὲ κατὰ νοῦν ἐνεργῶν καὶ τοῦτον θεραπεύων καὶ διακείμενος ἄριστα καὶ θεοφιλέστατος ἔοικεν.

o de kata noos energeo kai outos therapeuo kai diakeimai aristos kai theophiles eoika


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3786)

εἰ γάρ τις ἐπιμέλεια τῶν ἀνθρωπίνων ὑπὸ θεῶν γίνεται, ὥσπερ δοκεῖ, καὶ εἴη ἂν εὔλογον χαίρειν τε αὐτοὺς τῷ ἀρίστῳ καὶ συγγενεστάτῳ ʼτοῦτο δʼ ἂν εἴη ὁ νοῦςʼ καὶ τοὺς ἀγαπῶντας μάλιστα τοῦτο καὶ τιμῶντας ἀντευποιεῖν ὡς τῶν φίλων αὐτοῖς ἐπιμελουμένους καὶ ὀρθῶς τε καὶ καλῶς πράττοντας.

ei gar tis epimeleia o anthropinos upo thea gignomai osper-2 dokeo kai aio an eulogos chairo te autos o aristos kai suggenes outos de an aio o noos kai o agapao malista outos kai timao anteupoieo os-2 o philon autos epimeleomai kai orthos te kai kalos prasso


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3787)

ὅτι δὲ πάντα ταῦτα τῷ σοφῷ μάλισθʼ ὑπάρχει, οὐκ ἄδηλον.

ostis de pas outos o sophos malista uparcho ou adelos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3788)

θεοφιλέστατος ἄρα.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3789)

τὸν αὐτὸν δʼ εἰκὸς καὶ εὐδαιμονέστατον:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3790)

ὥστε κἂν οὕτως εἴη ὁ σοφὸς μάλιστʼ εὐδαίμων.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3791)

ἆρʼ οὖν εἰ περί τε τούτων καὶ τῶν ἀρετῶν, ἔτι δὲ καὶ φιλίας καὶ ἡδονῆς, ἱκανῶς εἴρηται τοῖς τύποις, τέλος ἔχειν οἰητέον τὴν προαίρεσιν;

ara-3 oun ei peri te outos kai o arete eti de kai philia kai edona ikanos eromai o tupon telos echo oieteon o proairesis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179a (DIORISIS sentence 3792)

ἢ καθάπερ λέγεται, οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς πρακτοῖς τέλος τὸ θεωρῆσαι ἕκαστα καὶ γνῶναι, ἀλλὰ μᾶλλον τὸ πράττειν αὐτά:

ee katha lego ou eimi en o praktos telos o theoreo-2 ekastos kai gignosko alla mallon o prasso autos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3793)

οὐδὲ δὴ περὶ ἀρετῆς ἱκανὸν τὸ εἰδέναι, ἀλλʼ ἔχειν καὶ χρῆσθαι πειρατέον, ἢ εἴ πως ἄλλως ἀγαθοὶ γινόμεθα;

oude de-2 peri arete ikanos o oida alla echo kai chraomai peirateon ee ei pos allos-2 agathos gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3794)

εἰ μὲν οὖν ἦσαν οἱ λόγοι αὐτάρκεις πρὸς τὸ ποιῆσαι ἐπιεικεῖς, πολλοὺς ἂν μισθοὺς καὶ μεγάλους δικαίως ἔφερον κατὰ τὸν Θέογνιν, καὶ ἔδει ἂν τούτους πορίσασθαι:

ei men oun eimi o logos autarkes pros o poieo epieikes polus an misthos kai megas dikaios phero kata o theognis kai deo an outos porizo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3795)

νῦν δὲ φαίνονται προτρέψασθαι μὲν καὶ παρορμῆσαι τῶν νέων τοὺς ἐλευθερίους ἰσχύειν, ἦθός τʼ εὐγενὲς καὶ ὡς ἀληθῶς φιλόκαλον ποιῆσαι ἂν κατοκώχιμον ἐκ τῆς ἀρετῆς, τοὺς δὲ πολλοὺς ἀδυνατεῖν πρὸς καλοκαγαθίαν προτρέψασθαι:

nun de phaino protrepo men kai parormao o neos o eleutherios ischuo ethos te eugenes kai os-2 alethes philokalos poieo an katokochimos ek o arete o de polus adunateo pros kalokagathia-2 protrepo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3796)

οὐ γὰρ πεφύκασιν αἰδοῖ πειθαρχεῖν ἀλλὰ φόβῳ, οὐδʼ ἀπέχεσθαι τῶν φαύλων διὰ τὸ αἰσχρὸν ἀλλὰ διὰ τὰς τιμωρίας:

ou gar phuo aido peitharcheo alla phobos oude apecho o phaulos dia o aischros alla dia o timoria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3797)

πάθει γὰρ ζῶντες τὰς οἰκείας ἡδονὰς διώκουσι καὶ διʼ ὧν αὗται ἔσονται, φεύγουσι δὲ τὰς ἀντικειμένας λύπας, τοῦ δὲ καλοῦ καὶ ὡς ἀληθῶς ἡδέος οὐδʼ ἔννοιαν ἔχουσιν, ἄγευστοι ὄντες.

pathos gar zao o oikeios edona dioko kai dia os outos eimi pheugo de o antikeimai lupe-2 o de kaleo kai os-2 alethes edus oude ennoia echo ageustos eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3798)

τοὺς δὴ τοιούτους τίς ἂν λόγος μεταρρυθμίσαι;

o de-2 toioutos tis-2 an logos metarruthmizo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3799)

οὐ γὰρ οἷόν τε ἢ οὐ ῥᾴδιον τὰ ἐκ παλαιοῦ τοῖς ἤθεσι κατειλημμένα λόγῳ μεταστῆσαι:

ou gar oios-2 te ee ou radios o ek palaios o ethos katalambano logos methistemi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3800)

ἀγαπητὸν δʼ ἴσως ἐστὶν εἰ πάντων ὑπαρχόντων διʼ ὧν ἐπιεικεῖς δοκοῦμεν γίνεσθαι, μεταλάβοιμεν τῆς ἀρετῆς.

agapetos de isos-3 eimi ei pas uparcho dia os epieikes dokeo gignomai metalambano o arete


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3801)

γίνεσθαι δʼ ἀγαθοὺς οἴονται οἳ μὲν φύσει οἳ δʼ ἔθει οἳ δὲ διδαχῇ.

gignomai de agathos oiomai e men phusis e de ethos-2 e de didache


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3802)

τὸ μὲν οὖν τῆς φύσεως δῆλον ὡς οὐκ ἐφʼ ἡμῖν ὑπάρχει, ἀλλὰ διά τινας θείας αἰτίας τοῖς ὡς ἀληθῶς εὐτυχέσιν ὑπάρχει:

o men oun o phusis delos-3 os-2 ou epi ego uparcho alla dia tis theios aitia o os-2 alethes eutuches uparcho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3803)

ὁ δὲ λόγος καὶ ἡ διδαχὴ μή ποτʼ οὐκ ἐν ἅπασιν ἰσχύει, ἀλλὰ δεῖ προδιειργάσθαι τοῖς ἔθεσι τὴν τοῦ ἀκροατοῦ ψυχὴν πρὸς τὸ καλῶς χαίρειν καὶ μισεῖν, ὥσπερ γῆν τὴν θρέψουσαν τὸ σπέρμα.

o de logos kai o didache me pote ou en apas ischuo alla deomai prodiergazomai o ethos-2 o o akroates psyche pros o kalos chairo kai miseo osper-2 ge-2 o trepho o sperma


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3804)

οὐ γὰρ ἂν ἀκούσειε λόγου ἀποτρέποντος οὐδʼ αὖ συνείη ὁ κατὰ πάθος ζῶν:

ou gar an akouo logos apotrepo oude au suneimi o kata pathos zao


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3805)

τὸν δʼ οὕτως ἔχοντα πῶς οἷόν τε μεταπεῖσαι;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3806)

ὅλως τʼ οὐ δοκεῖ λόγῳ ὑπείκειν τὸ πάθος ἀλλὰ βίᾳ.

olos te ou dokeo logos uphiemi o pathos alla bia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3807)

δεῖ δὴ τὸ ἦθος προϋπάρχειν πως οἰκεῖον τῆς ἀρετῆς, στέργον τὸ καλὸν καὶ δυσχεραῖνον τὸ αἰσχρόν.

deomai de-2 o ethos prouparcho-2 pos oikeios o arete stergo o kalos kai duscheraino o aischros


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3808)

ἐκ νέου δʼ ἀγωγῆς ὀρθῆς τυχεῖν πρὸς ἀρετὴν χαλεπὸν μὴ ὑπὸ τοιούτοις τραφέντα νόμοις:

ek neos de agogeus orthos tugchano pros arete chalepos me upo toioutos trepho nomos-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3809)

τὸ γὰρ σωφρόνως καὶ καρτερικῶς ζῆν οὐχ ἡδὺ τοῖς πολλοῖς, ἄλλως τε καὶ νέοις.

o gar sophron kai karterikos zao ou edus o polus allos-2 te kai neos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3810)

διὸ νόμοις δεῖ τετάχθαι τὴν τροφὴν καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα:

dio-2 nomos-2 deomai tasso o trophe kai o epitedeuma


Aristotle, Nicomachean Ethics 1179b (DIORISIS sentence 3811)

οὐκ ἔσται γὰρ λυπηρὰ συνήθη γενόμενα.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3812)

οὐχ ἱκανὸν δʼ ἴσως νέους ὄντας τροφῆς καὶ ἐπιμελείας τυχεῖν ὀρθῆς, ἀλλʼ ἐπιεδὴ καὶ ἀνδρωθέντας δεῖ ἐπιτηδεύειν αὐτὰ καὶ ἐθίζεσθαι, καὶ περὶ ταῦτα δεοίμεθʼ ἂν νόμων, καὶ ὅλως δὴ περὶ πάντα τὸν βίον:

ou ikanos de isos-3 neos eimi tropheus kai epimeleia tugchano orthos alla kai androo deomai epitedeuo autos kai ethizo kai peri outos deomai an nomos-2 kai olos de-2 peri pas o bios-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3813)

οἱ γὰρ πολλοὶ ἀνάγκῃ μᾶλλον ἢ λόγῳ πειθαρχοῦσι καὶ ζημίαις ἢ τῷ καλῷ.

e gar polus anagke mallon ee logos peitharcheo kai zemia ee o kalos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3814)

διόπερ οἴονταί τινες τοὺς νομοθετοῦντας δεῖν μὲν παρακαλεῖν ἐπὶ τὴν ἀρετὴν καὶ προτρέπεσθαι τοῦ καλοῦ χάριν, ὡς ἐπακουσομένων τῶν ἐπιεικῶς τοῖς ἔθεσι προηγμένων, ἀπειθοῦσι δὲ καὶ ἀφυεστέροις οὖσι κολάσεις τε καὶ τιμωρίας ἐπιτιθέναι, τοὺς δʼ ἀνιάτους ὅλως ἐξορίζειν:

dioper oiomai tis o nomotheteo deo men parakaleo epi o arete kai protrepo o kaleo charis os-2 epakouo o epieikes o ethos-2 proago apeitheo de kai aphues eimi kolasis te kai timoria epitithemi o de aniatos olos exorizo1


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3815)

τὸν μὲν γὰρ ἐπιεικῆ πρὸς τὸ καλὸν ζῶντα τῷ λόγῳ πειθαρχήσειν, τὸν δὲ φαῦλον ἡδονῆς ὀρεγόμενον λύπῃ κολάζεσθαι ὥσπερ ὑποζύγιον.

o men gar epieikes pros o kalos zao o logos peitharcheo o de phaulos edona orego lupe-2 kolazo osper-2 upozugeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3816)

διὸ καί φασι δεῖν τοιαύτας γίνεσθαι τὰς λύπας αἳ μάλιστʼ ἐναντιοῦνται ταῖς ἀγαπωμέναις ἡδοναῖς.

dio-2 kai phemi deo toioutos gignomai o lupe-2 os malista enantioomai o agapao edona


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3817)

εἰ δʼ οὖν, καθάπερ εἴρηται, τὸν ἐσόμενον ἀγαθὸν τραφῆναι καλῶς δεῖ καὶ ἐθισθῆναι, εἶθʼ οὕτως ἐν ἐπιτηδεύμασιν ἐπιεικέσι ζῆν καὶ μήτʼ ἄκοντα μήθʼ ἑκόντα πράττειν τὰ φαῦλα, ταῦτα δὲ γίνοιτʼ ἂν βιουμένοις κατά τινα νοῦν καὶ τάξιν ὀρθήν, ἔχουσαν ἰσχύν:

ei de oun katha eromai o eimi agathos trepho kalos deomai kai ethizo eita outos-2 en epitedeuma epieikes zao kai mete akon mete ekon prasso o phaulos outos de gignomai an biao kata tis noos kai taxis orthos echo ischus


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3818)

ἡ μὲν οὖν πατρικὴ πρόσταξις οὐκ ἔχει τὸ ἰσχυρὸν οὐδὲ τὸ ἀναγκαῖον, οὐδὲ δὴ ὅλως ἡ ἑνὸς ἀνδρός, μὴ βασιλέως ὄντος ἤ τινος τοιούτου:

o men oun patrikos prostaxis ou echo o ischuros oude o anagkaion oude de-2 olos o eis-2 aner me basileus eimi ee tis toioutos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3819)

ὁ δὲ νόμος ἀναγκαστικὴν ἔχει δύναμιν, λόγος ὢν ἀπό τινος φρονήσεως καὶ νοῦ.

o de nomos-2 anagkastikos echo dunamis logos eimi apo tis phronesis kai noos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3820)

καὶ τῶν μὲν ἀνθρώπων ἐχθαίρουσι τοὺς ἐναντιουμένους ταῖς ὁρμαῖς, κἂν ὀρθῶς αὐτὸ δρῶσιν:

kai o men anthropos echthairo o enantioomai o orme kan-2 orthos autos drao1


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3821)

ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐπαχθὴς τάττων τὸ ἐπιεικές.

o de nomos-2 ou eimi epachthes tasso o epieikes


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3822)

ἐν μόνῃ δὲ τῇ Λακεδαιμονίων πόλει ἢ μετʼ ὀλίγων ὁ νομοθέτης ἐπιμέλειαν δοκεῖ πεποιῆσθαι τροφῆς τε καὶ ἐπιτηδευμάτων:

en monos de o lakedaimonios polis ee meta oligos o nomothetes epimeleia dokeo poieo tropheus te kai epitedeuma


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3823)

ἐν δὲ ταῖς πλείσταις τῶν πόλεων ἐξημέληται περὶ τῶν τοιούτων, καὶ ζῇ ἕκαστος ὡς βούλεται, κυκλωπικῶς θεμιστεύων παίδων ἠδʼ ἀλόχου.

en de o pleistos o polis exameleo peri o toioutos kai zao ekastos os-2 boulomai kuklopikos themisteuo pais ede alochos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3824)

κράτιστον μὲν οὖν τὸ γίνεσθαι κοινὴν ἐπιμέλειαν καὶ ὀρθὴν κοινῇ δʼ ἐξαμελουμένων ἑκάστῳ δόξειεν ἂν προσήκειν τοῖς σφετέροις τέκνοις καὶ φίλοις εἰς ἀρετὴν συμβάλλεσθαι, ἢ προαιρεῖσθαί γε.

kratistos men oun o gignomai koinos epimeleia kai orthos koine de exameleo ekastos dokeo an proseko o spheteros teknon kai philos eis arete sumballo ee proaireo ge


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3825)

μᾶλλον δʼ ἂν τοῦτο δύνασθαι δόξειεν ἐκ τῶν εἰρημένων νομοθετικὸς γενόμενος.

mallon de an outos dunamai dokeo ek o ero nomothetikos gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180a (DIORISIS sentence 3826)

αἱ μὲν γὰρ κοιναὶ ἐπιμέλειαι δῆλον ὅτι διὰ νόμων γίνονται, ἐπιεικεῖς δʼ αἱ διὰ τῶν σπουδαίων:

o men gar koinos epimeleia delos-3 ostis dia nomos-2 gignomai epieikes de o dia o spoudaios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3827)

γεγραμμένων δʼ ἢ ἀγράφων, οὐδὲν ἂν δόξειε διαφέρειν, οὐδὲ διʼ ὧν εἷς ἢ πολλοὶ παιδευθήσονται, ὥσπερ οὐδʼ ἐπὶ μουσικῆς ἢ γυμναστικῆς καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων.

grapho de ee agraphos oudeis an dokeo diaphero oude dia os eis-2 ee polus paideuo osper-2 oude epi mousike ee gumnastikos kai o allos epitedeuma


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3828)

ὥσπερ γὰρ ἐν ταῖς πόλεσιν ἐνισχύει τὰ νόμιμα καὶ τὰ ἤθη, οὕτω καὶ ἐν οἰκίαις οἱ πατρικοὶ λόγοι καὶ τὰ ἔθη, καὶ ἔτι μᾶλλον διὰ τὴν συγγένειαν καὶ τὰς εὐεργεσίας:

osper-2 gar en o polis enischuo o nomimos kai o ethos outos-2 kai en oikia o patrikos logos kai o ethos-2 kai eti mallon dia o suggeneia kai o euergesia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3829)

προϋπάρχουσι γὰρ στέργοντες καὶ εὐπειθεῖς τῇ φύσει.

prouparcho-2 gar stergo kai eupeithes o phusis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3830)

ἔτι δὲ καὶ διαφέρουσιν αἱ καθʼ ἕκαστον παιδεῖαι τῶν κοινῶν, ὥσπερ ἐπʼ ἰατρικῆς:

eti de kai diaphero o kata ekastos paideia o koinos osper-2 epi iatrikos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3831)

καθόλου μὲν γὰρ τῷ πυρέττοντι συμφέρει ἡσυχία καὶ ἀσιτία, τινὶ δʼ ἴσως οὔ, ὅ τε πυκτικὸς ἴσως οὐ πᾶσι τὴν αὐτὴν μάχην περιτίθησιν.

katholou men gar o puresso sumphero esuchia kai asitia tis de isos-3 ou os te puktikos isos-3 ou pas o autos mache peritithemi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3832)

ἐξακριβοῦσθαι δὴ δόξειεν ἂν μᾶλλον τὸ καθʼ ἕκαστον ἰδίας τῆς ἐπιμελείας γινομένης:

exakriboo de-2 dokeo an mallon o kata ekastos idios o epimeleia gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3833)

μᾶλλον γὰρ τοῦ προσφόρου τυγχάνει ἕκαστος.

mallon gar o prosphoros tugchano ekastos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3834)

ἀλλʼ ἐπιμεληθείη μὲν ἂν ἄριστα καθʼ ἓν καὶ ἰατρὸς καὶ γυμναστὴς καὶ πᾶς ἄλλος ὁ καθόλου εἰδώς, τί πᾶσιν ἢ τοῖς τοιοισδί ʼτοῦ κοινοῦ γὰρ αἱ ἐπιστῆμαι λέγονταί τε καὶ εἰσίνʼ:

alla epimeleomai men an aristos kata eis-2 kai iatros kai gumnastes kai pas allos o katholou oida tis-2 pas ee o toiosde o koinos gar o episteme lego te kai eimi


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3835)

οὐ μὴν ἀλλʼ ἑνός τινος οὐδὲν ἴσως κωλύει καλῶς ἐπιμεληθῆναι καὶ ἀνεπιστήμονα ὄντα, τεθεαμένον δʼ ἀκριβῶς τὰ συμβαίνοντα ἐφʼ ἑκάστῳ διʼ ἐμπειρίαν, καθάπερ καὶ ἰατροὶ ἔνιοι δοκοῦσιν ἑαυτῶν ἄριστοι εἶναι, ἑτέρῳ οὐδὲν ἂν δυνάμενοι ἐπαρκέσαι.

ou men-2 alla eis-2 tis oudeis isos-3 koluo kalos epimeleomai kai anepistemon eimi theaomai de akribos o sumbaino epi ekastos dia empeiria katha kai iatros enioi dokeo eautou aristos eimi eteros oudeis an dunamai eparkeo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3836)

οὐδὲν δʼ ἧττον ἴσως τῷ γε βουλομένῳ τεχνικῷ γενέσθαι καὶ θεωρητικῷ ἐπὶ τὸ καθόλου βαδιστέον εἶναι δόξειεν ἄν, κἀκεῖνο γνωριστέον ὡς ἐνδέχεται:

oudeis de esson isos-3 o ge boulomai technikos gignomai kai theoretikos epi o katholou badisteon eimi dokeo an ekeinos gnoristeon os-2 endechomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3837)

εἴρηται γὰρ ὅτι περὶ τοῦθʼ αἱ ἐπιστῆμαι.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3838)

τάχα δὲ καὶ τῷ βουλομένῳ διʼ ἐπιμελείας βελτίους ποιεῖν, εἴτε πολλοὺς εἴτʼ ὀλίγους, νομοθετικῷ πειρατέον γενέσθαι, εἰ διὰ νόμων ἀγαθοὶ γενοίμεθʼ ἄν.

tacha de kai o boulomai dia epimeleia beltion poieo eite polus eite oligos nomothetikos peirateon gignomai ei dia nomos-2 agathos gignomai an


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3839)

ὅντινα γὰρ οὖν καὶ τὸν προτεθέντα διαθεῖναι καλῶς οὐκ ἔστι τοῦ τυχόντος, ἀλλʼ εἴπερ τινός, τοῦ εἰδότος, ὥσπερ ἐπʼ ἰατρικῆς καὶ τῶν λοιπῶν ὧν ἔστιν ἐπιμέλειά τις καὶ φρόνησις.

ostis gar oun kai o protithemi diatithemi kalos ou eimi o tugchano alla eiper tis o oida osper-2 epi iatrikos kai o loipos os eimi epimeleia tis kai phronesis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3840)

ἆρʼ οὖν μετὰ τοῦτο ἐπισκεπτέον πόθεν ἢ πῶς νομοθετικὸς γένοιτʼ ἄν τις;

ara-3 oun meta outos episkepteos pothen-2 ee pos-2 nomothetikos gignomai an tis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3841)

ἢ καθάπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων, παρὰ τῶν πολιτικῶν;


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3842)

μόριον γὰρ ἐδόκει τῆς πολιτικῆς εἶναι.


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3843)

ἢ οὐχ ὅμοιον φαίνεται ἐπὶ τῆς πολιτικῆς καὶ τῶν λοιπῶν ἐπιστημῶν τε καὶ δυνάμεων;

ee ou omoios phaino epi o politikos kai o loipos episteme te kai dunamis


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3844)

ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἄλλαις οἱ αὐτοὶ φαίνονται τάς τε δυνάμεις παραδιδόντες καὶ ἐνεργοῦντες ἀπʼ αὐτῶν, οἷον ἰατροὶ γραφεῖς:

en men gar o allos o autos phaino o te dunamis paradidomi kai energeo apo autos oios-2 iatros grapho


Aristotle, Nicomachean Ethics 1180b (DIORISIS sentence 3845)

τὰ δὲ πολιτικὰ ἐπαγγέλλονται μὲν διδάσκειν οἱ σοφισταί, πράττει δʼ αὐτῶν οὐδείς, ἀλλʼ οἱ πολιτευόμενοι, οἳ δόξαιεν ἂν δυνάμει τινὶ τοῦτο πράττειν καὶ ἐμπειρίᾳ μᾶλλον ἢ διανοίᾳ:

o de politikos epaggello men didasko o sophistes prasso de autos oudeis alla e politeuo e dokeo an dunamis tis outos prasso kai empeiria mallon ee dianoia


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3846)

οὔτε γὰρ γράφοντες οὔτε λέγοντες περὶ τῶν τοιούτων φαίνονται ʼκαίτοι κάλλιον ἦν ἴσως ἢ λόγους δικανικούς τε καὶ δημηγορικούςʼ, οὐδʼ αὖ πολιτικοὺς πεποιηκότες τοὺς σφετέρους υἱεῖς ἤ τινας ἄλλους τῶν φίλων.

oute gar grapho oute lego peri o toioutos phaino kaitoi-2 kallion eimi isos-3 ee logos dikanikos te kai demegorikos oude au politikos poieo o spheteros uios ee tis allos o philos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3847)

εὔλογον δʼ ἦν, εἴπερ ἐδύναντο:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3848)

οὔτε γὰρ ταῖς πόλεσιν ἄμεινον οὐδὲν κατέλιπον ἄν, οὔθʼ αὑτοῖς ὑπάρξαι προέλοιντʼ ἂν μᾶλλον τῆς τοιαύτης δυνάμεως, οὐδὲ δὴ τοῖς φιλτάτοις.

oute gar o polis ameinon oudeis katalimpano an oute eautou uparcho proaireo an mallon o toioutos dunamis oude de-2 o philtatos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3849)

οὐ μὴν μικρόν γε ἔοικεν ἡ ἐμπειρία συμβάλλεσθαι:

ou men-2 mikros ge eoika o empeiria sumballo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3850)

οὐδὲ γὰρ ἐγίνοντʼ ἂν διὰ τῆς πολιτικῆς συνηθείας πολιτικοί:

oude gar gignomai an dia o politikos sunetheia politikos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3851)

διὸ τοῖς ἐφιεμένοις περὶ πολιτικῆς εἰδέναι προσδεῖν ἔοικεν ἐμπειρίας.

dio-2 o ephiemi peri politikos oida prosdeomai eoika empeiria


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3852)

τῶν δὲ σοφιστῶν οἱ ἐπαγγελλόμενοι λίαν φαίνονται πόρρω εἶναι τοῦ διδάξαι.

o de sophistes e epaggello lian phaino proso eimi o didasko


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3853)

ὅλως γὰρ οὐδὲ ποῖόν τι ἐστὶν ἢ περὶ ποῖα ἴσασιν:

olos gar oude poios tis eimi ee peri poios oida


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3854)

οὐ γὰρ ἂν τὴν αὐτὴν τῇ ῥητορικῇ οὐδὲ χείρω ἐτίθεσαν, οὐδʼ ἂν ᾤοντο ῥᾴδιον εἶναι τὸ νομοθετῆσαι συναγαγόντι τοὺς εὐδοκιμοῦντας τῶν νόμων:

ou gar an o autos o retorikos oude cheiron tithemi oude an oiomai raidion eimi o nomotheteo sunago o eudokimeo o nomos-2


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3855)

ἐκλέξασθαι γὰρ εἶναι τοὺς ἀρίστους, ὥσπερ οὐδὲ τὴν ἐκλογὴν οὖσαν συνέσεως καὶ τὸ κρῖναι ὀρθῶς μέγιστον, ὥσπερ ἐν τοῖς κατὰ μουσικήν.

eklego gar eimi o aristos osper-2 oude o ekloge eimi sunesis kai o krino orthos megas osper-2 en o kata mousike


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3856)

οἱ γὰρ ἔμπειροι περὶ ἕκαστα κρίνουσιν ὀρθῶς τὰ ἔργα, καὶ διʼ ὧν ἢ πῶς ἐπιτελεῖται συνιᾶσιν, καὶ ποῖα ποίοις συνᾴδει:

e gar empeiros peri ekastos krino orthos o ergon kai dia os ee pos-2 epitello suniemi kai poios poios sunado


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3857)

τοῖς δʼ ἀπείροις ἀγαπητὸν τὸ μὴ διαλανθάνειν εἰ εὖ ἢ κακῶς πεποίηται τὸ ἔργον, ὥσπερ ἐπὶ γραφικῆς.

o de apeiros agapetos o me dialanthano ei eu ee kakos poieo o ergon osper-2 epi graphikos


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181a (DIORISIS sentence 3858)

οἱ δὲ νόμοι τῆς πολιτικῆς ἔργοις ἐοίκασιν:


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3859)

πῶς οὖν ἐκ τούτων νομοθετικὸς γένοιτʼ ἄν τις, ἢ τοὺς ἀρίστους κρίναι;

pos-2 oun ek outos nomothetikos gignomai an tis ee o aristos krino


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3860)

οὐ γὰρ φαίνονται οὐδʼ ἰατρικοὶ ἐκ τῶν συγγραμμάτων γίνεσθαι.

ou gar phaino oude iatrikos ek o suggramma gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3861)

καίτοι πειρῶνταί γε λέγειν οὐ μόνον τὰ θεραπεύματα, ἀλλὰ καὶ ὡς ἰαθεῖεν ἂν καὶ ὡς δεῖ θεραπεύειν ἑκάστους, διελόμενοι τὰς ἕξεις:

kaitoi-2 peirao ge lego ou monos o therapeuma-2 alla kai os-2 iaomai an kai os-2 deomai therapeuo ekastos diaireo o echo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3862)

ταῦτα δὲ τοῖς μὲν ἐμπείροις ὠφέλιμα εἶναι δοκεῖ, τοῖς δʼ ἀνεπιστήμοσιν ἀχρεῖα.

outos de o men empeiros ophelimos eimi dokeo o de anepistemon achreios


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3863)

ἴσως οὖν καὶ τῶν νόμων καὶ τῶν πολιτειῶν αἱ συναγωγαὶ τοῖς μὲν δυναμένοις θεωρῆσαι καὶ κρῖναι τί καλῶς ἢ τοὐναντίον καὶ ποῖα ποίοις ἁρμόττει εὔχρηστʼ ἂν εἴη:

isos-3 oun kai o nomos-2 kai o politeia o sunagoge o men dunamai theoreo-2 kai krino tis-2 kalos ee enantion kai poios poios armozo euchrestos an aio


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3864)

τοῖς δʼ ἄνευ ἕξεως τὰ τοιαῦτα διεξιοῦσι τὸ μὲν κρίνειν καλῶς οὐκ ἂν ὑπάρχοι, εἰ μὴ ἄρα αὐτόματον, εὐσυνετώτεροι δʼ εἰς ταῦτα τάχʼ ἂν γένοιντο.

o de aneu exis o toioutos diexeimi o men krino kalos ou an uparcho ei me ara automatos eusunetos de eis outos tacha an gignomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3865)

παραλιπόντων οὖν τῶν προτέρων ἀνερεύνητον τὸ περὶ τῆς νομοθεσίας, αὐτοὺς ἐπισκέψασθαι μᾶλλον βέλτιον ἴσως, καὶ ὅλως δὴ περὶ πολιτείας, ὅπως εἰς δύναμιν ἡ περὶ τὰ ἀνθρώπεια φιλοσοφία τελειωθῇ.

paraleipo oun o proteros anereunetos o peri o nomothesia autos episkeptomai mallon beltion isos-3 kai olos de-2 peri politeia opos eis dunamis o peri o anthropeios philosophia teleioo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3866)

πρῶτον μὲν οὖν εἴ τι κατὰ μέρος εἴρηται καλῶς ὑπὸ τῶν προγενεστέρων πειραθῶμεν ἐπελθεῖν, εἶτα ἐκ τῶν συνηγμένων πολιτειῶν θεωρῆσαι τὰ ποῖα σῴζει καὶ φθείρει τὰς πόλεις καὶ τὰ ποῖα ἑκάστας τῶν πολιτειῶν, καὶ διὰ τίνας αἰτίας αἳ μὲν καλῶς αἳ δὲ τοὐναντίον πολιτεύονται.

proteros men oun ei tis kata meros-2 eromai kalos upo o progenes peirao eperchomai eita ek o sunago politeia theoreo-2 o poios sozo kai phtheiro o polis kai o poios ekastos o politeia kai dia tis-2 aitia os men kalos os de enantion politeuo


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3867)

θεωρηθέντων γὰρ τούτων τάχʼ ἂν μᾶλλον συνίδοιμεν καὶ ποία πολιτεία ἀρίστη, καὶ πῶς ἑκάστη ταχθεῖσα, καὶ τίσι νόμοις καὶ ἔθεσι χρωμένη.

theoreo-2 gar outos tacha an mallon suneidon-2 kai poios politeia aristos kai pos-2 ekastos tasso kai tis-2 nomos-2 kai ethos-2 chraomai


Aristotle, Nicomachean Ethics 1181b (DIORISIS sentence 3868)

λέγωμεν οὖν ἀρξάμενοι.