Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6930)

καὶ τί κακόν, ἐν οἷς ἐποίουν ἐπιγιγνώσκεσθαι τὸν φιλόσοφον, ἐν δὲ τοῖς συμβόλοις μή;

kai tis-2 kakos en os poieo epigignosko o philosophos en de o sumbolon me


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6931)

βλέπε, πῶς ἐσθίω, πῶς πίνω, πῶς καθεύδω, πῶς ἀνέχομαι, πῶς ἀπέχομαι, πῶς συνεργῶ, πῶς ὀρέξει χρῶμαι, πῶς ἐκκλίσει, πῶς τηρῶ τὰς σχέσεις τὰς φυσικὰς ἢ ἐπιθέτους ἀσυγχύτως καὶ ἀπαραποδίστως:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6932)

ἐκεῖθέν με κρῖνε, εἰ δύνασαι.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6933)

εἰ δʼ οὕτως κωφὸς εἶ καὶ τυφλός, ἵνα μηδὲ τὸν Ἥφαιστον ὑπολαμβάνῃς καλὸν χαλκέα, ἂν μὴ τὸ πιλίον ἴδῃς περὶ τὴν κεφαλὴν περικείμενον, τί κακὸν ὑφʼ οὕτως ἠλιθίου κριτοῦ ἀγνοεῖσθαι;

ei de outos-2 kophos eimi-2 kai tuphlos ina mede o ephaistos upolambano kalos chalkeos an me o pilion eidon peri o kephale perikeimai tis-2 kakos upo outos-2 elithios-2 krites agnoeo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6934)

οὕτως ἐλάνθα νε παρὰ τοῖς πλείστοις Σωκράτης καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτὸν ἀξιοῦντες φιλοσόφοις συσταθῆναι.

outos-2 para o pleistos sokrates-2 kai archo pros autos axioo philosophos sunistemi


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6935)

μή τι οὖν ἠγανάκτει ὡς ἡμεῖς καὶ ἔλεγεν ἐγὼ δέ σοι οὐ φαίνομαι φιλόσοφος;

me tis oun aganakteo os-2 ego kai lego ego de su ou phaino philosophos


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6936)

ἀλλʼ ἀπῆγεν καὶ συνίστα ἑνὶ ἀρκούμενος τῷ εἶναι φιλόσοφος, χαίρων δὲ καί, ὅτι μὴ δοκῶν οὐκ ἐδάκνετο:

alla apago kai sunistemi eis-2 arkeo o eimi philosophos chairo de kai ostis me dokazo ou dakno


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6937)

ἐμέμνητο γὰρ τοῦ ἰδίου ἔργου.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6938)

τί ἔργον καλοῦ καὶ ἀγαθοῦ;


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6939)

μαθητὰς πολλοὺς ἔχειν;


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6940)

οὐδαμῶς.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6941)

ὄψονται οἱ περὶ τοῦτο ἐσπουδακότες.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6942)

ἀλλὰ θεωρήματα δύσκολα ἀκριβοῦν;


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6943)

ὄψονται καὶ περὶ τούτων ἄλλοι.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6944)

ποῦ οὖν αὐτὸς καὶ ἦν τις καὶ εἶναι ἤθελεν;

pou oun autos kai eimi tis kai eimi ethelo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6945)

ὅπου βλάβη καὶ ὠφέλεια.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6946)

εἴ μέ τις, φησίν, βλάψαι δύναται, ἐγὼ οὐδὲν ποιῶ:

ei ego tis phemi blapto dunamai ego oudeis poieo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6947)

εἰ ἄλλον περιμένω, ἵνα με ὠφελήσῃ, ἐγὼ οὐδέν εἰμι.

ei allos perimeno ina ego opheleo ego oudeis eimi


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6948)

θέλω τι καὶ οὐ γίνεται:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6949)

ἐγὼ ἀτυχής εἰμι.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6950)

εἰς τοσοῦτο σκάμμα προεκαλεῖτο πάντα ὁντιναοῦν καὶ οὐκ ἄν μοι δοκεῖ ἐκστῆναι οὐδενί— τί δοκεῖτε;

eis tosoutos skamma prokaleo pas odos kai ou an ego dokeo existemi oudeis tis-2 dokeo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6951)

καταγγέλλων καὶ λέγων ἐγὼ τοιοῦτός εἰμι;


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6952)

μὴ γένοιτο, ἀλλὰ ὢν τοιοῦτος.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6953)

πάλιν γὰρ τοῦτο μωροῦ καὶ ἀλαζόνος ἐγὼ ἀπαθής εἰμι καὶ ἀτάραχος:

palin gar outos moros-2 kai alazon ego apathes eimi kai ataraktos-2


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6954)

μὴ ἀγνοεῖτε, ὦ ἄνθρωποι, ὅτι ὑμῶν κυκωμένων καὶ θορυβουμένων περὶ τὰ μηδενὸς ἄξια μόνος ἐγὼ ἀπήλλαγμαι πάσης ταραχῆς.

me agnoeo o-2 anthropos ostis su kukao kai thorubeo peri o medeis axios monos ego apallasso pas tarache


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6955)

οὕτως οὐκ ἀρκεῖ σοι τὸ μηδὲν ἀλγεῖν, ἂν μὴ κηρύσσῃς συνέλθετε πάντες οἱ ποδαγρῶντες, οἱ κεφαλαλγοῦντες, οἱ πυρέσσοντες, οἱ χωλοί, οἱ τυφλοί, καὶ ἴδετέ με ἀπὸ παντὸς πάθους ὑγιᾶ;

outos-2 ou arkeo su o medeis algeo an me kerusso sunerchomai pas e podagrao e kephalalgeo e puresso o cholos-2 o tuphlos kai eidon ego apo pas pathos ugiazo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6956)

τοῦτο κενὸν καὶ φορτικόν, εἰ μή τι ὡς ὁ Ἀσκληπιὸς εὐθὺς ὑποδεῖξαι δύνασαι, πῶς θεραπεύοντες εὐθὺς ἔσονται ἄνοσοι κἀκεῖνοι, καὶ εἰς τοῦτο φέρεις παράδειγμα τὴν ὑγίειαν τὴν σεαυτοῦ.

outos kenos kai phortikos ei me tis os-2 o asklepios euthus upodeiknumi dunamai pos-2 therapeuo euthus eimi anosos ekeinos kai eis outos phero paradeigma o ugieia o sautou


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6957)

τοιοῦτος γάρ τίς ἐστιν ὁ Κυνικὸς τοῦ σκήπτρου καὶ διαδήματος ἠξιωμένος παρὰ τοῦ Διὸς καὶ λέγων ἵνʼ ἴδητε, ὦ ἄνθρωποι, ὅτι τὴν εὐδαιμονίαν καὶ ἀταραξίαν οὐχ ὅπου ἐστὶ ζητεῖτε, ἀλλʼ ὅπου μή ἐστιν, ἰδοὺ ἐγὼ ὑμῖν παράδειγμα ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀπέσταλμαι μήτε κτῆσιν ἔχων μήτε οἶκον μήτε γυναῖκα μήτε τέκνα, ἀλλὰ μηδʼ ὑπόστρωμα μηδὲ χιτῶνα μηδὲ σκεῦος:

toioutos gar tis-2 eimi o kunikos o skeptron kai diadema axioo para o zeus kai lego ina eidon o-2 anthropos ostis o eudaimonia kai ataraxia ou opou eimi zeteo alla opou me eimi idou ego su paradeigma upo o theos apostello mete ktesis echo mete oikos mete gune mete teknon alla mede upostroma mede chiton mede skeuos


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6958)

καὶ ἴδετε, πῶς ὑγιαίνω:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6959)

πειράθητέ μου κἂν ἴδητε ἀτάραχον, ἀκούσατε τὰ φάρμακα καὶ ὑφʼ ὧν ἐθεραπεύθην.

peirao ego kan-2 eidon ataraktos-2 akouo o pharmakon kai upo os therapeuo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6960)

τοῦτο γὰρ ἤδη καὶ φιλάνθρωπον καὶ γενναῖον.

outos gar ede-2 kai philanthropon kai gennaios


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6961)

ἀλλʼ ὁρᾶτε, τίνος ἔργον ἐστίν:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6962)

τοῦ Διὸς ἢ ὃν ἂν ἐκεῖνος ἄξιον κρίνῃ ταύτης τῆς ὑπηρεσίας, ἵνα μηδαμοῦ μηδὲν παραγυμνώσῃ πρὸς τοὺς πολλούς, διʼ οὗ τὴν μαρτυρίαν τὴν αὑτοῦ, ἣν τῇ ἀρετῇ μαρτυρεῖ καὶ τῶν ἐκτὸς καταμαρτυρεῖ, αὐτὸς ἄκυρον ποιήσῃ:

o zeus ee os an ekeinos axios krino outos o uperesia ina medamos medeis paragumnoo pros o polus dia e o marturia o eautou os o arete marturomai kai o ektos katamartureo autos akuron poieo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6963)

οὔτʼ ὠχρήσαντα χρόα κάλλιμον οὔτε παρειῶν δάκρυʼ ὀμορξάμενον.

oute ochrao chros kallimos oute pareias dakruon omorgnumi


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6964)

καὶ οὐ μόνον ταῦτα, ἀλλʼ οὐδὲ ποθοῦντά τι ἢ ἐπιζητοῦντα, ἄνθρωπον ἢ τόπον ἢ διαγωγήν, ὡς τὰ παιδία τὸν τρυγητὸν ἢ τὰς ἀργίας, αἰδοῖ πανταχοῦ κεκοσμημένον, ὡς οἱ ἄλλοι τοίχοις καὶ θύραις καὶ θυρωροῖς.

kai ou monos outos alla oude potheo tis ee epizeteo anthropos ee topos ee diagoge os-2 o paidia o ee o argia aido pantachou kosmeo os-2 o allos toichos kai thura kai thuroreo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6965)

νῦν δʼ αὐτὸ μόνον κινηθέντες πρὸς φιλοσοφίαν, ὡς οἱ κακοστόμαχοι πρός τι βρωμάτιον, ὃ μετὰ μικρὸν σικχαίνειν μέλλουσιν, εὐθὺς ἐπὶ τὸ σκῆπτρον, ἐπὶ τὴν βασιλείαν.

nun de autos monos kineo pros philosophia os-2 o kakostomachos pros tis bromation os meta mikros mello euthus epi o skeptron epi o basileia2


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6966)

καθεῖκε τὴν κόμην, ἀνείληφε τρίβωνα, γυμνὸν δεικνύει τὸν ὦμον, μάχεται τοῖς ἀπαντῶσιν κἂν ἐν φαινόλῃ τινὰ ἴδῃ, μάχεται αὐτῷ.

kathiemi o kome analambano tribon1 gumnos deiknumi o omos machomai o apantao kan-2 en phainole tis eidon machomai autos


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6967)

ἄνθρωπε, χειμάσκησον πρῶτον:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6968)

ἰδοῦ σου τὴν ὁρμήν, μὴ κακοστομάχου ἢ κισσώσης γυναικός ἐστιν.

eidon su o orme me kakostomachos ee kissao gune eimi


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6969)

ἀγνοεῖσθαι μελέτησον πρῶτον, τίς εἶ:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6970)

σαυτῷ φιλοσόφησον ὀλίγον χρόνον.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6971)

οὕτως καρπὸς γίνεται:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6972)

κατορυγῆναι δεῖ εἰς χρόνον τὸ σπέρμα, κρυφθῆναι, κατὰ μικρὸν αὐξηθῆναι, ἵνα τελεσφορήσῃ.

katorusso deomai eis chronos o sperma krupto kata mikros auxano ina telesphoreo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6973)

ἂν δὲ πρὸ τοῦ γόνυ φῦσαι τὸν στάχυν ἐξενέγκῃ, ἀτελές ἐστιν, ἐκ κήπου Ἀδωνιακοῦ.

an de pro o gonu phuo o stachus ekphero ateles eimi ek kepos adoniakos


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6974)

τοιοῦτον εἶ καὶ σὺ φυτάριον:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6975)

θᾶττον τοῦ δέοντος ἤνθηκας, ἀποκαύσει σε ὁ χειμών.

thasson o deo anatithemi apokausis su o cheimon


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6976)

ἰδοῦ, τί λέγουσιν οἱ γεωργοὶ περὶ τῶν σπερμάτων, ὅταν πρὸ ὥρας θερμασίαι γένωνται.

eidon tis-2 lego o georgos peri o sperma otan pro ora thermasia gignomai


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6977)

ἀγωνιῶσιν, μὴ ἐξυβρίσῃ τὰ σπέρματα, εἶτα αὐτὰ πάγος εἷς λαβὼν ἐξελέγξῃ.

agoniao me exubrizo o sperma eita autos pagos eis-2 lambano exelegcho


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6978)

ὅρα καὶ σύ, ἄνθρωπε:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6979)

ἐξύβρικας, ἐπιπεπήδηκας δοξαρίῳ πρὸ ὥρας:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6980)

δοκεῖς τις εἶναι, μωρὸς παρὰ μωροῖς:


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6981)

ἀποπαγήσῃ, μᾶλλον δʼ ἀποπέπηγας ἤδη ἐν τῇ ῥίζῃ κάτω, τὰ δʼ ἄνω σου μικρὸν ἔτι ἀνθεῖ καὶ διὰ τοῦτο δοκεῖς ἔτι ζῆν καὶ θάλλειν.

apopegnumi mallon de apopegnumi ede-2 en o riza katos o de ano su mikros eti antheo-2 kai dia outos dokeo eti zao kai thallo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6982)

ἄφες ἡμᾶς γε κατὰ φύσιν πεπανθῆναι.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6983)

τί ἡμᾶς ἀποδύεις, τί βιάζῃ;


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6984)

οὔπω δυνάμεθα ἐνεγκεῖν τὸν ἀέρα.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6985)

ἔασον τὴν ῥίζαν αὐξηθῆναι, εἶτα γόνυ λαβεῖν τὸ πρῶτον, εἶτα τὸ δεύτερον, εἶτα τὸ τρίτον:

aio o riza auxano eita gonu lambano o proteros eita o deuteros eita o tritos


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6986)

εἶθʼ οὕτως ὁ καρπὸς ἐκβιάσεται τὴν φύσιν, κἂν ἐγὼ μὴ θέλω.

eita outos-2 o karpos ekbiaomai o phusis kan-2 ego me ethelo


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6987)

τίς γὰρ ἐγκύμων γενόμενος καὶ πλήρης τηλικούτων δογμάτων οὐχὶ αἰσθάνεταί τε τῆς αὑτοῦ παρασκευῆς καὶ ἐπὶ τὰ κατάλληλα ἔργα ὁρμᾷ;

tis-2 gar egkumon-2 gignomai kai pleres telikoutos dogma ou aisthanomai te o eautou paraskeue kai epi o katallelos ergon orme


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6988)

ἀλλὰ ταῦρος μὲν οὐκ ἀγνοεῖ τὴν αὑτοῦ φύσιν καὶ παρασκευήν, ὅταν ἐπιφανῇ τι θηρίον, οὐδʼ ἀναμένει τὸν προτρεψόμενον, οὐδὲ κύων, ὅταν ἴδῃ τι τῶν ἀγρίων ζῴων:

alla tauros men ou agnoeo o eautou phusis kai paraskeue otan epiphaino tis therion oude anameno o protrepo oude kuon otan eidon tis o agrios zoion-2


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6989)

ἐγὼ δʼ ἂν ἴσχω τὴν ἀνδρὸς ἀγαθοῦ παρασκευήν, ἐκδέξομαι, ἵνα με σὺ παρασκευάσῃς ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ἔργα;

ego de an ischo o aner agathos paraskeue ekdechomai ina ego su paraskeuazo epi o oikeios ergon


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6990)

νῦν δʼ οὔπω ἔχω, πίστευσόν μοι.


Epictetus, Discourses 4.8 (DIORISIS sentence 6991)

τί οὖν με πρὸ ὥρας ἀποξηρᾶναι θέλεις, ὡς αὐτὸς ἐξηράνθης;

tis-2 oun ego pro ora apoxeraino ethelo os-2 autos xeraino


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6992)

ὅταν ἄλλον ἴδῃς ἄρχοντα, ἀντίθες, ὅτι σὺ ἔχεις τὸ μὴ δεῖσθαι ἀρχῆς:

otan allos eidon archon antitithemi ostis su echo o me deomai arche


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6993)

ὅταν ἄλλον πλουτοῦντα, ἰδοῦ, τί ἀντὶ τούτου ἔχεις.

otan allos plouteo eidon tis-2 anti outos echo


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6994)

εἰ μὲν γὰρ μηδὲν ἔχεις ἀντʼ αὐτοῦ, ἄθλιος εἶ:

ei men gar medeis echo anti autos athlios eimi-2


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6995)

εἰ δʼ ἔχεις τὸ μὴ χρείαν ἔχειν πλούτου, γίγνωσκε, ὅτι πλεῖον ἔχεις καὶ πολλῷ πλείονος ἄξιον.

ei de echo o me chreia echo ploutos gignosko ostis pleos echo kai polus pleion axios


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6996)

ἄλλος γυναῖκα εὔμορφον, σὺ τὸ μὴ ἐπιθυμεῖν εὐμόρφου γυναικός.

allos gune eumorphos su o me epithumeo eumorphos gune


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6997)

μικρά σοι δοκεῖ ταῦτα;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6998)

καὶ πόσου ἂν τιμήσαιντο οὗτοι αὐτοὶ οἱ πλουτοῦντες καὶ ἄρχοντες καὶ μετʼ εὐμόρφων διαιτώμενοι δύνασθαι πλούτου καταφρονεῖν καὶ ἀρχῶν καὶ αὐτῶν τούτων τῶν γυναικῶν, ὧν ἐρῶσιν καὶ ὧν τυγχάνουσιν;

kai posos an timao outos autos e plouteo kai archon kai meta eumorphos diaitao dunamai ploutos kataphroneo kai arche kai autos outos o gune os erao1 kai os tugchano


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 6999)

ἀγνοεῖς οἷόν τί ἐστι δίψος πυρέσσοντος;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7000)

οὐδὲν ὅμοιον ἔχει τῷ τοῦ ὑγιαίνοντος.


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7001)

ἐκεῖνος πιὼν ἀποπέπαυται:


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7002)

ὁ δὲ πρὸς ὀλίγον ἡσθεὶς ναυτιᾷ, χολὴν αὐτὸ ποιεῖ ἀντὶ ὕδατος, ἐμεῖ, στροφοῦται, διψῇ σφοδρότερον.

o de pros oligos edomai nautiao chole autos poieo anti udor emeo strophoomai dipsao sphodros


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7003)

τοιοῦτόν ἐστι μετʼ ἐπιθυμίας πλουτεῖν, μετʼ ἐπιθυμίας ἄρχειν, μετʼ ἐπιθυμίας καλῇ συγκαθεύδειν:

toioutos eimi meta epithumia plouteo meta epithumia archo meta epithumia kaleo sugkatheudo


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7004)

ζηλοτυπία πρόσεστιν, φόβος τοῦ στερηθῆναι, αἰσχροὶ λόγοι, αἰσχρὰ ἐνθυμήματα, ἔργα ἀσχήμονα.

zelotupia proseimi phobos o stereo aischros logos aischros enthumema-2 ergon aschemon


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7005)

καὶ τί, φησίν, ἀπολλύω;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7006)

— ἄνθρωπε, ὑπῆρχες αἰδήμων καὶ νῦν οὐκέτι εἶ:

anthropos uparcho aidemon kai nun ouketi eimi-2


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7007)

οὐδὲν ἀπολώλεκας;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7008)

ἀντὶ Χρυσίππου καὶ Ζήνωνος Ἀριστείδην ἀναγιγνώσκεις καὶ Εὐηνόν:

anti chrusippos kai zenon aristeides anagignosko kai euenos


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7009)

οὐδὲν ἀπολώλεκας;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7010)

ἀντὶ Σωκράτους καὶ Διογένους τεθαύμακας τὸν πλείστας διαφθεῖραι καὶ ἀναπεῖσαι δυνάμενον.

anti sokrates-2 kai diogenes-2 thaumazo o pleistos diaphtheiro kai anapto dunamai


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7011)

καλὸς εἶναι θέλεις καὶ πλάσσεις σεαυτὸν μὴ ὢν καὶ ἐσθῆτα ἐπιδεικνύειν θέλεις στιλπνήν, ἵνα τὰς γυναῖκας ἐπιστρέφῃς, κἄν που μυραφίου ἐπιτύχῃς, μακάριος εἶναι δοκεῖς.

kalos eimi ethelo kai plasso sautou me eimi kai esthes epideiknumi-2 ethelo stilpnos ina o gune epistrepho kan-2 pou muraphion epitugchano makarios-2 eimi dokeo


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7012)

πρότερον δʼ οὐδὲ ἐνεθυμοῦ τι τούτων, ἀλλὰ ποῦ εὐσχήμων λόγος, ἀνὴρ ἀξιόλογος, ἐνθύμημα γενναῖον.

proteros de oude enthumeomai tis outos alla pou euschemos logos aner axiologos enthumema-2 gennaios


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7013)

τοιγαροῦν ἐκάθευδες ὡς ἀνήρ, προῄεις ὡς ἀνήρ, ἐσθῆτα ἐφόρεις ἀνδρικήν, λόγους ἐλάλεις πρέποντας ἀνδρὶ ἀγαθῷ:

toigar katakatheudo os-2 aner proeimi1 os-2 aner esthes ephorao andrikos logos laleo prepon andris agathos


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7014)

εἶτά μοι λέγεις οὐδὲν ἀπώλεσα;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7015)

οὕτως οὐδὲν ἄλλο ἢ κέρμα ἀπολλύουσιν ἄνθρωποι;

outos-2 oudeis allos ee kerma apollumi anthropos


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7016)

αἰδὼς οὐκ ἀπόλλυται, εὐσχημοσύνη οὐκ ἀπόλλυται;

aidos ou apollumi euschemosune ou apollumi


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7017)

ἢ οὐκ ἔστι ζημιωθῆναι ταῦτα ἀπολέσαντα;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7018)

σοὶ μὲν οὖ ν δοκεῖ τάχα τούτων οὐδὲν οὐκέτι εἶναι ζημία:

su men ou dokeo tacha outos oudeis ouketi eimi zemia


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7019)

ἦν δέ ποτε χρόνος, ὅτε μόνην αὐτὴν ὑπελογίζου καὶ ζημίαν καὶ βλάβην, ὅτε ἠγωνίας, μή τις ἐκσείσῃ σε τούτων τῶν λόγων καὶ ἔργων.

eimi de pote chronos ote monos autos upologizomai kai zemia kai blabos ote agoniao me tis ekseio su outos o logos kai ergon


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7020)

ἰδού, ἐκσέσεισαι ὑπʼ ἄλλου μὲν οὐδενός, ὑπὸ σαυτοῦ δέ.

idou ekseio upo allos men oudeis upo sautou de


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7021)

μαχέσθητι σαυτῷ, ἀφελοῦ σαυτὸν εἰς εὐσχημοσύνην, εἰς αἰδῶ, εἰς ἐλευθερίαν.

sautou aphaireo sautou eis euschemosune eis aido eis eleutheria


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7022)

εἴ σοί τίς που ἔλεγεν περὶ ἐμοῦ ταῦτα, ὅτι μέ τις μοιχεύειν ἀναγκάζει, ὅτι ἐσθῆτα φορεῖν τοιαύτην, ὅτι μυρίζεσθαι, οὐκ ἂν ἀπελθὼν αὐτόχειρ ἐγένου τούτου τοῦ ἀνθρώπου τοῦ οὕτως μοι παραχρωμένου;

ei su tis-2 pou lego peri ego outos ostis ego tis moicheuo anagkazo ostis esthes phoreo toioutos ostis murizo ou an aperchomai autocheir gignomai outos o anthropos o outos-2 ego parachraomai


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7023)

νῦν οὖν οὐ θέλεις σαυτῷ βοηθῆσαι;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7024)

καὶ πόσῳ ῥᾴων αὕτη ἡ βοήθεια;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7025)

οὐκ ἀποκτεῖναί τινα δεῖ, οὐ δῆσαι, οὐχ ὑβρίσαι, οὐκ εἰς ἀγορὰν προελθεῖν, ἀλλʼ αὐτὸν αὑτῷ λαλῆσαι, τῷ μάλιστα πεισθησομένῳ, πρὸς ὃν οὐδείς ἐστί σου πιθανώτερος.

ou apokteino tis deomai ou deomai ou ubrizo ou eis agora proerchomai alla autos eautou laleo o malista peitho pros os oudeis eimi su pithanos


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7026)

καὶ πρῶτον μὲν κατάγνωθι τῶν γιγνομένων, εἶτα καταγνοὺς μὴ ἀπογνῷς σεαυτοῦ μηδὲ πάθῃς τὸ τῶν ἀγεννῶν ἀνθρώπων, οἳ ἅπαξ ἐνδόντες εἰσάπαν ἐπέδωκαν ἑαυτοὺς καὶ ὡς ὑπὸ ῥεύματος παρεσύρησαν, ἀλλὰ μάθε τὸ τῶν παιδοτριβῶν.

kai proteros men katagignosko o gignomai eita katagignosko me apogignosko sautou mede pascho o o agennes anthropos e apax endidomi epididomi eautou kai os-2 upo reuma parasuro alla manthano o o paidotribes-2


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7027)

πέπτωκε τὸ παιδίον:


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7028)

ἀναστάς, φησίν, πάλιν πάλαιε, μέχρις ἂν ἰσχυροπο ιηθῇς.


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7029)

τοιοῦτόν τι καὶ σὺ πάθε:


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7030)

ἴσθι γάρ, ὅτι οὐδέν ἐστιν εὐαγωγότερον ἀνθρωπίνης ψυχῆς.

eimi gar ostis oudeis eimi euagogos-2 anthropinos psyche


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7031)

θελῆσαι δεῖ καὶ γέγονεν, διώρθωται:


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7032)

ὡς πάλιν ἀπονυστάσαι καὶ ἀπόλωλεν.


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7033)

ἔσωθεν γάρ ἐστι καὶ ἀπώλεια καὶ βοήθεια.

esothen-2 gar eimi kai apoleia kai boetheia


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7034)

— εἶτα τί μοι ἀγαθόν;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7035)

— καὶ τί ζητεῖς τούτου μεῖζον;


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7036)

ἐξ ἀναισχύντου αἰδήμων ἔσῃ, ἐξ ἀκόσμου κόσμιος, ἐξ ἀπίστου πιστός, ἐξ ἀκολάστου σώφρων.

ek anaischuntos aidemon eimi ek akosmos kosmios ek apistos pistos ek akolastos sophron


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7037)

εἴ τινα ἄλλα τούτων μείζονα ζητεῖς, ποίει ἃ ποιεῖς:

ei tis allos outos megas zeteo poieo os poieo


Epictetus, Discourses 4.9 (DIORISIS sentence 7038)

οὐδὲ θεῶν σέ τις ἔτι σῶσαι δύναται.