Marcus Aurelius, Meditations 8.34.1 (DIORISIS sentence 1282)

ἐπεφύκεις γὰρ μέρος:


Marcus Aurelius, Meditations 8.34.1 (DIORISIS sentence 1283)

νῦν δὲ σεαυτὸν ἀπέκοψας.


Marcus Aurelius, Meditations 8.34.1 (DIORISIS sentence 1284)

ἀλλʼ ὧδε κομψὸν ἐκεῖνο, ὅτι ἔξεστί σοι πάλιν ἑνῶσαι σεαυτόν.

alla ode-2 kompsos ekeinos ostis exesti su palin enoo sautou


Marcus Aurelius, Meditations 8.34.1 (DIORISIS sentence 1285)

τοῦτο ἄλλῳ μέρει οὐδενὶ θεὸς ἐπέτρεψεν, χωρισθέντι καὶ διακοπέντι πάλιν συνελθεῖν, ἀλλὰ σκέψαι τὴν χρηστότητα ᾗ τετίμηκε τὸν ἄνθρωπον:

outos allos meros-2 oudeis theos epitrepo chorizo kai diakopto palin sunerchomai alla skeptomai o chrestotes os timao o anthropos


Marcus Aurelius, Meditations 8.34.1 (DIORISIS sentence 1286)

καὶ γὰρ ἵνα τὴν ἀρχὴν μὴ ἀπορραγῇ ἀπὸ τοῦ ὅλου ἐπʼ αὐτῷ ἐποίησε, καὶ ἀπορραγέντι πάλιν ἐπανελθεῖν καὶ συμφῦναι καὶ τὴν τοῦ μέρους τάξιν ἀπολαβεῖν ἐποίησεν.

kai gar ina o arche me aparasso apo o olos epi autos poieo kai aparasso palin epanerchomai kai sumphuo kai o o meros-2 taxis apolambano poieo


Marcus Aurelius, Meditations 8.35.1 (DIORISIS sentence 1287)

Ὥσπερ τὰς ἄλλας δυνάμεις ἑκάστῳ τῶν λογικῶν σχεδὸν ὅσον ἡ τῶν λογικῶν φύσις, οὕτως καὶ ταύτην παῤ αὐτῆς εἰλήφαμεν.

osper-2 o allos dunamis ekastos o logikos schedon osos o o logikos phusis outos-2 kai outos peros autos lambano


Marcus Aurelius, Meditations 8.35.1 (DIORISIS sentence 1288)

ὃν τρόπον γὰρ ἐκείνη πᾶν τὸ ἐνιστάμενον καὶ ἀντιβαῖνον ἐπιπεριτρέπει καὶ κατατάσσει εἰς τὴν εἱμαρμένην καὶ μέρος ἑαυτῆς ποιεῖ, οὕτως καὶ τὸ λογικὸν ζῷον δύναται πᾶν κώλυμα ὕλην ἑαυτοῦ ποιεῖν καὶ χρῆσθαι αὐτῷ, ἐφʼ οἷον ἂν καὶ ὥρμησεν.

os tropos-2 gar ekeinos pas o enistemi kai antibaino epiperitrepo kai katatasso eis o meiromai kai meros-2 eautou poieo outos-2 kai o logikos zoion-2 dunamai pas koluma ule eautou poieo kai chraomai autos epi oios-2 an kai ormao


Marcus Aurelius, Meditations 8.36.1 (DIORISIS sentence 1289)

Μή σε συγχείτω ἡ τοῦ ὅλου βίου φαντασία, μὴ συμπερινόει ἐπίπονα οἷα καὶ ὅσα πιθανὸν ἐπιγεγενῆσθαι, ἀλλὰ καθʼ ἕκαστον τῶν παρόντων ἐπερώτα σεαυτόν:

me su sugcheo o o olos bios-2 phantasia me sumperinoeo epiponos oios-2 kai osos pithanos epigignomai alla kata ekastos o pareimi eperotao sautou


Marcus Aurelius, Meditations 8.36.1 (DIORISIS sentence 1290)

τί τοῦ ἔργου τὸ ἀφόρητον καὶ ἀνύποιστον;

tis-2 o ergon o aphoretos kai anupoistos


Marcus Aurelius, Meditations 8.36.1 (DIORISIS sentence 1291)

αἰσχυνθήσῃ γὰρ ὁμολογῆσαι.


Marcus Aurelius, Meditations 8.36.1 (DIORISIS sentence 1292)

ἔπειτα ἀναμίμνῃσκε σεαυτὸν ὅτι οὔτε τὸ μέλλον οὔτε τὸ παρῳχηκὸς βαρεῖ σε, ἀλλʼ ἀεὶ τὸ παρόν, τοῦτο δὲ κατασμικρύνεται, ἐὰν αὐτὸ μόνον περιορίσῃς καὶ ἀπελέγχῃς τὴν διάνοιαν, εἰ πρὸς τοῦτο ψιλὸν ἀντέχειν μὴ δύναται.

epeita anamimnesko sautou ostis oute o mello oute o barus su alla aei o pareimi outos de katasmikruno ean autos monos periorizo kai apolego-2 o dianoia ei pros outos psilos antecho me dunamai


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1293)

Μήτι νῦν παρακάθηται τῇ Οὐήρου σορῷ Πάνθεια ἢ Πέργαμος;

metis-2 nun parakathemai o soros pantheion ee pergamos


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1294)

τί δέ, τῇ Ἁδριανοῦ Χαβρίας ἢ Διότιμος;


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1295)

γελοῖον.


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1296)

τί δέ, εἰ παρεκάθηντο, ἔμελλον αἰσθάνεσθαι;


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1297)

τί δέ, εἰ ᾐσθάνοντο, ἔμελλον ἡσθήσεσθαι;


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1298)

τί δέ, εἰ ἥδοντο, ἔμελλον οὗτοι ἀθάνατοι εἶναι;

tis-2 de ei edomai mello outos athanatos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1299)

οὐχὶ καὶ τούτους πρῶτον μὲν γραίας καὶ γέροντας γενέσθαι οὕτως εἵμαρτο, εἶτα ἀποθανεῖν;

ou kai outos proteros men graie kai geron gignomai outos-2 meiromai eita apothnesko


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1300)

τί οὖν ὕστερον ἔμελλον ἐκεῖνοι ποιεῖν τούτων ἀποθανόντων;

tis-2 oun usteros mello ekeinos poieo outos apothnesko


Marcus Aurelius, Meditations 8.37.1 (DIORISIS sentence 1301)

γράσος πᾶν τοῦτο καὶ λύθρος ἐν θυλάκῳ.

grasos pas outos kai luthron en thulakos


Marcus Aurelius, Meditations 8.38.1 (DIORISIS sentence 1302)

Εἰ δύνασαι ὀξὺ βλέπειν, βλέπε κρίνων, φησί, σοφωτάτοις.

ei dunamai oxus blepo blepo krino phemi sophos


Marcus Aurelius, Meditations 8.39.1 (DIORISIS sentence 1303)

Δικαιοσύνης κατεξαναστατικὴν ἀρετὴν οὐχ ὁρῶ ἐν τῇ τοῦ λογικοῦ ζῴου κατασκευῇ, ἡδονῆς δὲ ὁρῶ τὴν ἐγκράτειαν.

dikaiosune katexanastatikos arete ou orao en o o logikos zoion-2 kataskeue edona de orao o egkrateia


Marcus Aurelius, Meditations 8.4.1 (DIORISIS sentence 1171)

Ὅτι οὐδὲν ἧττον τὰ αὐτὰ ποιήσουσι, κἂν σὺ διαρραγῇς.

ostis oudeis esson o autos poieo kan-2 su diarasso


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1304)

Ἐὰν ἀφέλῃς τὴν σὴν ὑπόληψιν περὶ τοῦ λυπεῖν σε δοκοῦντος, αὐτὸς ἐν τῷ ἀσφαλεστάτῳ ἕστηκας.

ean aphaireo o sos upolepsis peri o lupeo su dokeo autos en o asphales istemi


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1305)

— τίς αὐτός;


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1306)

— ὁ λόγος.


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1307)

— ἀλλʼ οὐκ εἰμὶ λόγος.


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1308)

— ἔστω.


Marcus Aurelius, Meditations 8.40.1 (DIORISIS sentence 1309)

οὐκοῦν ὁ μὲν λόγος αὐτὸς ἑαυτὸν μὴ λυπείτω, εἰ δέ τι ἄλλο σοι κακῶς ἔχει, ὑπολαβέτω αὐτὸ περὶ αὑτοῦ.

oukoun-2 o men logos autos eautou me lupeo ei de tis allos su kakos echo upolambano autos peri eautou


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1310)

Ἐμποδισμὸς αἰσθήσεως κακὸν ζωτικῆς φύσεως.

empodismos aisthesis kakos zotikos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1311)

ἐμποδισμὸς ὁρμῆς ὁμοίως κακὸν ζωτικῆς φύσεως.

empodismos orme omoios kakos zotikos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1312)

ἔστι δέ τι ἄλλο ὁμοίως ἐμποδιστικὸν καὶ κακὸν τῆς φυτικῆς κατασκευῆς.

eimi de tis allos omoios empodistikos kai kakos o phutikos kataskeue


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1313)

οὕτως τοίνυν ἐμποδισμὸς νοῦ κακὸν νοερᾶς φύσεως.

outos-2 toinun empodismos noos kakos noeros phusis


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1314)

πάντα δὴ ταῦτα ἐπὶ σεαυτὸν μετάφερε.


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1315)

πόνος, ἡδονὴ ἅπτεταί σου;


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1316)

ὄψεται ἡ αἴσθησις.


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1317)

ὁρμήσαντι ἔνστημα ἐγένετο;


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1318)

εἰ μὲν ἀνυπεξαιρέτως ὥρμας, ἤδη ὡς λογικοῦ κακόν, εἰ δὲ τὸ κοινὸν λαμβάνεις, οὔπω βέβλαψαι οὐδὲ ἐμπεπόδισαι.

ei men anupexairetos ormao ede-2 os-2 logikos kakos ei de o koinos lambano oupo blapto oude empodizo


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1319)

τὰ μέντοι τοῦ νοῦ ἴδια οὐδεὶς ἄλλος εἴωθεν ἐμποδίζειν:

o mentoi o noos idios oudeis allos etho empodizo


Marcus Aurelius, Meditations 8.41.1 (DIORISIS sentence 1320)

τούτου γὰρ οὐ πῦρ, οὐ σίδηρος, οὐ τύραννος, οὐ βλασφημία, οὐχ ὁτιοῦν ἅπτεται, ὅταν γένηται ʼσφαῖρος κυκλοτερὴς μονίῃʼ.

outos gar ou pur ou sideros ou turannos ou blasphemia ou otioun apto otan gignomai sphairos kukloteres monia1


Marcus Aurelius, Meditations 8.42.1 (DIORISIS sentence 1321)

Οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἐμαυτὸν λυπεῖν:


Marcus Aurelius, Meditations 8.42.1 (DIORISIS sentence 1322)

οὐδὲ γὰρ ἄλλον πώποτε ἑκὼν ἐλύπησα.


Marcus Aurelius, Meditations 8.43.1 (DIORISIS sentence 1323)

Εὐφραίνει ἄλλον ἄλλο, ἐμὲ δέ, ἐὰν ὑγιὲς ἔχω τὸ ἡγεμονικόν, μὴ ἀποστρεφόμενον μήτε ἄνθρωπόν τινα μήτε τι τῶν ἀνθρώποις συμβαινόντων, ἀλλὰ πᾶν εὐμενέσιν ὀφθαλμοῖς ὁρῶν τε καὶ δεχόμενον καὶ χρώμενον ἑκάστῳ κατʼ ἀξίαν.

euphraino allos allos ego de ean ugies echo o egemonikos me apostrepho mete anthropos tis mete tis o anthropos sumbaino alla pas eumenes ophthalmos orao te kai dechomai kai chraomai ekastos kata axios


Marcus Aurelius, Meditations 8.44.1 (DIORISIS sentence 1324)

Τοῦτον ἰδοὺ τὸν χρόνον σεαυτῷ χάρισαι.


Marcus Aurelius, Meditations 8.44.1 (DIORISIS sentence 1325)

οἱ τὴν ὑστεροφημίαν μᾶλλον διώκοντες οὐ λογίζονται ὅτι ἄλλοι τοιοῦτοι μέλλουσιν ἐκεῖνοι εἶναι, οἷοί εἰσιν οὗτοι οὓς βαροῦνται:

e o usterophemia mallon dioko ou logizomai ostis allos toioutos mello ekeinos eimi oios-2 eimi outos os bareo


Marcus Aurelius, Meditations 8.44.1 (DIORISIS sentence 1326)

κἀκεῖνοι δὲ θνητοί.


Marcus Aurelius, Meditations 8.44.1 (DIORISIS sentence 1327)

τί δὲ ὅλως πρὸς σέ, ἂν ἐκεῖνοι φωναῖς τοιαύταις ἀπηχῶσιν ἢ ὑπόληψιν τοιαύτην περὶ σοῦ ἔχωσιν;

tis-2 de olos pros su an ekeinos phone toioutos epapeimi ee upolepsis toioutos peri su echo


Marcus Aurelius, Meditations 8.45.1 (DIORISIS sentence 1328)

Ἆρόν με καὶ βάλε, ὅπου θέλεις.


Marcus Aurelius, Meditations 8.45.1 (DIORISIS sentence 1329)

κἀκεῖ γὰρ ἕξω τὸν ἐμὸν δαίμονα ἵλεων, τουτέστιν, ἀρκούμενον, εἰ ἔχοι καὶ ἐνεργοίη κατὰ τὸ ἑξῆς τῇ ἰδίᾳ κατασκευῇ.

ekei gar echo o emos daimon ilaos-2 arkeo ei echo kai energeo kata o exes o idios kataskeue


Marcus Aurelius, Meditations 8.45.1 (DIORISIS sentence 1330)

Ἆρα τοῦτο ἄξιον, ἵνα δἰ αὐτὸ κακῶς μοι ἔχῃ ἡ ψυχὴ καὶ χείρων ἑαυτῆς ᾖ, ταπεινουμένη, ὀρεγομένη, συνδυομένη, πτυρομένη;

ara-3 outos axios ina dia autos kakos ego echo o psyche kai cheiron eautou eimi tapeinoo orego pturomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.45.1 (DIORISIS sentence 1331)

καὶ τί εὑρήσεις τούτου ἄξιον;


Marcus Aurelius, Meditations 8.46.1 (DIORISIS sentence 1332)

Ἀνθρώπῳ οὐδενὶ συμβαίνειν τι δύναται ὃ οὐκ ἔστιν ἀνθρωπικὸν σύμπτωμα, οὐδὲ βοὶ ὃ οὐκ ἔστι βοικόν, οὐδὲ ἀμπέλῳ ὃ οὐκ ἔστιν ἀμπελικόν, οὐδὲ λίθῳ ὃ οὐκ ἔστι λίθου ἴδιον.

anthropos oudeis sumbaino tis dunamai os ou eimi anthropikos sumptoma oude bous os ou eimi oude ampelos os ou eimi ampelikos oude lithos os ou eimi lithos idios


Marcus Aurelius, Meditations 8.46.1 (DIORISIS sentence 1333)

εἰ οὖν ἑκάστῳ συμβαίνει ὃ καὶ εἴωθε καὶ πέφυκε, τί ἂν δυσχεραίνοις;

ei oun ekastos sumbaino os kai etho kai phuo tis-2 an duscheraino


Marcus Aurelius, Meditations 8.46.1 (DIORISIS sentence 1334)

οὐ γὰρ ἀφόρητόν σοι ἔφερεν ἡ κοινὴ φύσις.

ou gar aphoretos su phero o koinos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1335)

Εἰ μὲν διά τι τῶν ἐκτὸς λυπῇ, οὐκ ἐκεῖνό σοι ἐνοχλεῖ, ἀλλὰ τὸ σὸν περὶ αὐτοῦ κρῖμα, τοῦτο δὲ ἤδη ἐξαλεῖψαι ἐπὶ σοί ἐστιν.

ei men dia tis o ektos lupeo ou ekeinos su enochleo alla o sos peri autos krima-2 outos de ede-2 exaleipho epi su eimi


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1336)

εἰ δὲ λυπεῖ σέ τι τῶν ἐν τῇ σῇ διαθέσει, τίς ὁ κωλύων διορθῶσαι τὸ δόγμα;

ei de lupeo su tis o en o sos diathesis tis-2 o koluo diorthoo o dogma


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1337)

ὁμοίως δὲ καὶ εἰ λυπῇ ὅτι οὐχὶ τόδε τι ἐνεργεῖς ὑγιές σοι φαινόμενον, τί οὐχὶ μᾶλλον ἐνεργεῖς ἢ λυπῇ;

omoios de kai ei lupeo ostis ou ode tis energes ugies su phaino tis-2 ou mallon energes ee lupeo


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1338)

— ἀλλὰ ἰσχυρότερόν τι ἐνίσταται.


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1339)

— μὴ οὖν λυποῦ:


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1340)

οὐ γὰρ παρὰ σὲ ἡ αἰτία τοῦ μὴ ἐνεργεῖσθαι.


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1341)

— ἀλλὰ οὐκ ἄξιον ζῆν μὴ ἐνεργουμένου τούτου.


Marcus Aurelius, Meditations 8.47.1 (DIORISIS sentence 1342)

— ἄπιθι οὖν ἐκ τοῦ ζῆν εὐμενής, ᾗ καὶ ὁ ἐνεργῶν ἀποθνῄσκει, ἅμα ἵλεως τοῖς ἐνισταμένοις.

apeimi oun ek o zao eumenes os kai o energeo apothnesko ama ilaos-2 o enistemi


Marcus Aurelius, Meditations 8.48.1 (DIORISIS sentence 1343)

Μέμνησο ὅτι ἀκαταμάχητον γίνεται τὸ ἡγεμονικόν, ὅταν εἰς ἑαυτὸ συστραφὲν ἀρκεσθῇ ἑαυτῷ, μὴ ποιοῦν τι ὃ μὴ θέλει, κἂν ἀλόγως παρατάξηται.

mimnesko ostis akatamachetos gignomai o egemonikos otan eis eautou sustrepho arkeo eautou me poieo tis os me ethelo kan-2 alogos paratasso


Marcus Aurelius, Meditations 8.48.1 (DIORISIS sentence 1344)

τί οὖν, ὅταν καὶ μετὰ λόγου καὶ περιεσκεμμένως κρίνῃ περί τινος;

tis-2 oun otan kai meta logos kai perieskemmenos krino peri tis


Marcus Aurelius, Meditations 8.48.1 (DIORISIS sentence 1345)

διὰ τοῦτο ἀκρόπολίς ἐστιν ἡ ἐλευθέρα παθῶν διάνοια:

dia outos akropolis eimi o eleutheros pathos dianoia


Marcus Aurelius, Meditations 8.48.1 (DIORISIS sentence 1346)

οὐδὲν γὰρ ὀχυρώτερον ἔχει ἄνθρωπος, ἐφʼ ὃ καταφυγὼν ἀνάλωτος λοιπὸν ἂν εἴη.

oudeis gar ochuros echo anthropos epi os katapheugo analotos loipos an aio


Marcus Aurelius, Meditations 8.48.1 (DIORISIS sentence 1347)

ὁ μὲν οὖν μὴ ἑωρακὼς τοῦτο ἀμαθής, ὁ δὲ ἑωρακὼς καὶ μὴ καταφεύγων ἀτυχής.

o men oun me orao outos amathes o de orao kai me katapheugo atuches


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1348)

Μηδὲν πλέον σαυτῷ λέγε ὧν αἱ προηγούμεναι φαντασίαι ἀναγγέλλουσιν.

medeis pleos-2 sautou lego os o proegeomai phantasia anaggello


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1349)

ἤγγελται ὅτι ὁ δεῖνά σε κακῶς λέγει.


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1350)

ἤγγελται τοῦτο:


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1351)

τὸ δέ, ὅτι βέβλαψαι, οὐκ ἤγγελται.


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1352)

βλέπω ὅτι νοσεῖ τὸ παιδίον.


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1353)

βλέπω:


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1354)

ὅτι δὲ κινδυνεύει, οὐ βλέπω.


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1355)

οὕτως οὖν μένε ἀεὶ ἐπὶ τῶν πρώτων φαντασιῶν καὶ μηδὲν αὐτὸς ἔνδοθεν ἐπίλεγε καὶ οὐδέν σοι γίνεται:

outos-2 oun meno aei epi o proteros phantasia kai medeis autos endothen epilego kai oudeis su gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.49.1 (DIORISIS sentence 1356)

μᾶλλον δὲ ἐπίλεγε ὡς γνωρίζων ἕκαστα τῶν ἐν τῷ κόσμῳ συμβαινόντων.

mallon de epilego os-2 gnorizo ekastos o en o kosmos sumbaino


Marcus Aurelius, Meditations 8.5.1 (DIORISIS sentence 1172)

Τὸ πρῶτον μὴ ταράσσου:


Marcus Aurelius, Meditations 8.5.1 (DIORISIS sentence 1173)

πάντα γὰρ κατὰ τὴν τοῦ ὅλου φύσιν καὶ ὀλίγου χρόνου οὐδεὶς οὐδαμοῦ ἔσῃ, ὥσπερ οὐδὲ Ἁδριανὸς οὐδὲ Αὔγουστος.

pas gar kata o o olos phusis kai oligos chronos oudeis oudamos eimi osper-2 oude oude augoustos


Marcus Aurelius, Meditations 8.5.1 (DIORISIS sentence 1174)

ἔπειτα ἀτενίσας εἰς τὸ πρᾶγμα ἴδε αὐτὸ καὶ συμμνημονεύσας ὅτι ἀγαθόν σε ἄνθρωπον εἶναι δεῖ καὶ τί τοῦ ἀνθρώπου ἡ φύσις ἀπαιτεῖ, πρᾶξον τοῦτο ἀμεταστρεπτὶ καὶ εἰπέ, ὡς δικαιότατον φαίνεταί σοι:

epeita atenizo eis o pragma eidon autos kai summnemoneuo ostis agathos su anthropos eimi deomai kai tis-2 o anthropos o phusis apaiteo prasso outos ametastrepti kai eipon os-2 dikaios phaino su


Marcus Aurelius, Meditations 8.5.1 (DIORISIS sentence 1175)

μόνον εὐμενῶς καὶ αἰδημόνως καὶ ἀνυποκρίτως.

monos eumenes kai aidemon kai anupokritos


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1357)

Σίκυος πικρός;


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1358)

ἄφες.


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1359)

βάτοι ἐν τῇ ὁδῷ;


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1360)

ἔκκλινον.


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1361)

ἀρκεῖ, μὴ προσεπείπῃς:


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1362)

τί δὲ καὶ ἐγένετο ταῦτα ἐν τῷ κόσμῳ;


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1363)

ἐπεὶ καταγελασθήσῃ ὑπὸ ἀνθρώπου φυσιολόγου, ὡς ἂν καὶ ὑπὸ τέκτονος καὶ σκυτέως γελασθείης καταγινώσκων ὅτι ἐν τῷ ἐργαστηρίῳ ξέσματα καὶ περιτμήματα τῶν κατασκευαζομένων ὁρᾷς.

epei katagelao upo anthropos phusiologos-2 os-2 an kai upo tekton kai skuteus gelao katagignosko ostis en o ergasterion xesma kai peritmema o kataskeuazo orao


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1364)

καίτοι ἐκεῖνοί γε ἔχουσι ποῦ αὐτὰ ῥίψωσιν, ἡ δὲ τῶν ὅλων φύσις ἔξω οὐδὲν ἔχει, ἀλλὰ τὸ θαυμαστὸν τῆς τέχνης ταύτης ἐστὶν ὅτι περιορίσασα ἑαυτὴν πᾶν τὸ ἔνδον διαφθείρεσθαι καὶ γηράσκειν καὶ ἄχρηστον εἶναι δοκοῦν εἰς ἑαυτὴν μεταβάλλει, καὶ ὅτι πάλιν ἄλλα νεαρὰ ἐκ τούτων αὐτῶν ποιεῖ, ἵνα μήτε οὐσίας ἔξωθεν χρῄζῃ μήτε ὅπου ἐκβάλῃ τὰ σαπρότερα προσδέηται.

kaitoi-2 ekeinos ge echo pou autos ripto o de o olos phusis exo oudeis echo alla o thaumastos o techne outos eimi ostis periorizo eautou pas o endon diaphtheiro kai gerasko kai achrestos eimi dokeo eis eautou metaballo kai ostis palin allos nearos ek outos autos poieo ina mete ousia exothen chrezo mete opou ekballo o sapros prosdeomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.50.1 (DIORISIS sentence 1365)

ἀρκεῖται οὖν καὶ χώρᾳ τῇ ἑαυτῆς καὶ ὕλῃ τῇ ἑαυτῆς καὶ τέχνῃ τῇ ἰδίᾳ.

arkeo oun kai chora o eautou kai ule o eautou kai techne o idios


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1366)

Μήτε ἐν ταῖς πράξεσιν ἐπισύρειν μήτε ἐν ταῖς ὁμιλίαις φύρειν μήτε ἐν ταῖς φαντασίαις ἀλᾶσθαι μήτε τῇ ψυχῇ καθάπαξ συνέλκεσθαι ἢ ἐκθόρνυσθαι μήτε ἐν τῷ βίῳ ἀσχολεῖσθαι.

mete en o praxis episuro mete en o omilia phuro mete en o phantasia alaomai mete o psyche kathapax sunelko ee ekthornumai mete en o bios-2 ascholeo


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1367)

Κτείνουσι, κρεανομοῦσι, κατάραις ἐλαύνουσι.


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1368)

τί οὖν ταῦτα πρὸς τὸ τὴν διάνοιαν μένειν καθαράν, φρενήρη, σώφρονα, δικαίαν;

tis-2 oun outos pros o o dianoia meno katharos phreneres sophron dikaios


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1369)

οἷον εἴ τις παραστὰς πηγῇ διαυγεῖ καὶ γλυκείᾳ βλασφημοίη αὐτήν, ἡ δὲ οὐ παύεται πότιμον ἀναβλύζουσα:

oios-2 ei tis paristemi pege diaugazo kai glukeios-2 blasphemeo autos o de ou pauo potimos anabluzo


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1370)

κἂν πηλὸν ἐμβάλῃ, κἂν κοπρίαν, τάχιστα διασκεδάσει αὐτὰ καὶ ἐκκλύσει καὶ οὐδαμῶς βαφήσεται.

kan-2 pelos emballo kan-2 kopria tachistos diaskedannumi autos kai ekkluzo kai oudamos bapto


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1371)

πῶς οὖν πηγὴν ἀέναον ἕξεις καὶ μὴ φρέαρ;

pos-2 oun pege aenaos echo kai me phrear


Marcus Aurelius, Meditations 8.51.1 (DIORISIS sentence 1372)

ἂν φυλάσσῃς σεαυτὸν πάσης ὥρας εἰς ἐλευθερίαν μετὰ τοῦ εὐμενῶς καὶ ἁπλῶς καὶ αἰδημόνως.

an phulasso sautou pas ora eis eleutheria meta o eumenes kai aplos-2 kai aidemon


Marcus Aurelius, Meditations 8.52.1 (DIORISIS sentence 1373)

Ὁ μὲν μὴ εἰδὼς ὅ τι ἐστὶ κόσμος, οὐκ οἶδεν ὅπου ἐστίν.

o men me oida os tis eimi kosmos ou oida opou eimi


Marcus Aurelius, Meditations 8.52.1 (DIORISIS sentence 1374)

ὁ δὲ μὴ εἰδὼς πρὸς ὅ τι πέφυκεν, οὐκ οἶδεν ὅστις ἐστὶν οὐδὲ τί ἐστι κόσμος.

o de me oida pros os tis phuo ou oida ostis eimi oude tis-2 eimi kosmos


Marcus Aurelius, Meditations 8.52.1 (DIORISIS sentence 1375)

ὁ δὲ ἕν τι τούτων ἀπολιπὼν οὐδὲ πρὸς ὅ τι αὐτὸς πέφυκεν εἴποι.

o de eis-2 tis outos apoleipo oude pros os tis autos phuo eipon


Marcus Aurelius, Meditations 8.52.1 (DIORISIS sentence 1376)

τίς οὖν φαίνεταί σοι ὁ τὸν τῶν κροτούντων ἔπαινον φεύγων ἢ διώκων, οἳ οὔθʼ ὅπου εἰσὶν οὔτε οἵτινές εἰσι γινώσκουσιν;

tis-2 oun phaino su o o o kroteo epainos1 pheugo ee dioko e oute opou eimi oute ostis eimi gignosko


Marcus Aurelius, Meditations 8.53.1 (DIORISIS sentence 1377)

Ἐπαινεῖσθαι θέλεις ὑπὸ ἀνθρώπου τρὶς τῆς ὥρας ἑαυτῷ καταρωμένου;

epaineo ethelo upo anthropos tris o ora eautou kataraomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.53.1 (DIORISIS sentence 1378)

ἀρέσκειν θέλεις ἀνθρώπῳ ὃς οὐκ ἀρέσκει ἑαυτῷ;

aresko ethelo anthropos os ou aresko eautou


Marcus Aurelius, Meditations 8.53.1 (DIORISIS sentence 1379)

ἀρέσκει ἑαυτῷ ὁ μετανοῶν ἐφʼ ἅπασι σχεδὸν οἷς πράσσει;

aresko eautou o metanoeo epi apas schedon os prasso


Marcus Aurelius, Meditations 8.54.1 (DIORISIS sentence 1380)

Μηκέτι μόνον συμπνεῖν τῷ περιέχοντι ἀέρι, ἀλλʼ ἤδη καὶ συμφρονεῖν τῷ περιέχοντι πάντα νοερῷ.

meketi monos sumpneo o periecho aer alla ede-2 kai sumphroneo o periecho pas noeros


Marcus Aurelius, Meditations 8.54.1 (DIORISIS sentence 1381)

οὐ γὰρ ἧττον ἡ νοερὰ δύναμις πάντῃ κέχυται καὶ διαπεφοίτηκε τῷ σπάσαι δυναμένῳ ἤπερ ἡ ἀερώδης τῷ ἀναπνεῦσαι δυναμένῳ.

ou gar esson o noeros dunamis pante cheo kai diaphoitao o spao dunamai epeirotikos o aerodes o anapneo dunamai


Marcus Aurelius, Meditations 8.55.1 (DIORISIS sentence 1382)

Γενικῶς μὲν ἡ κακία οὐδὲν βλάπτει τὸν κόσμον, ἡ δὲ κατὰ μέρος οὐδὲν βλάπτει τὸν ἕτερον, μόνῳ δὲ βλαβερά ἐστι τούτῳ ᾧ ἐπιτέτραπται καὶ ἀπηλλάχθαι αὐτῆς, ὁπόταν πρῶτον οὕτως θελήσῃ.

genikos men o kakia oudeis blapto o kosmos o de kata meros-2 oudeis blapto o eteros monos de blaberos eimi outos os epitrepo kai apallasso autos opotan proteros outos-2 ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 8.56.1 (DIORISIS sentence 1383)

Τῷ ἐμῷ προαιρετικῷ τὸ τοῦ πλησίον προαιρετικὸν ἐπίσης ἀδιάφορόν ἐστιν, ὡς καὶ τὸ πνευμάτιον αὐτοῦ καὶ τὸ σαρκίδιον.

o emos proairetikos o o plesios proairetikos epises adiaphoros eimi os-2 kai o pneumation-2 autos kai o sarkidion


Marcus Aurelius, Meditations 8.56.1 (DIORISIS sentence 1384)

καὶ γὰρ εἰ ὅτι μάλιστα ἀλλήλων ἕνεκεν γεγόναμεν, ὅμως τὰ ἡγεμονικὰ ἡμῶν ἕκαστον τὴν ἰδίαν κυρίαν ἔχει:

kai gar ei ostis malista allelon eneka gignomai omos-5 o egemonikos ego ekastos o idios kuria echo


Marcus Aurelius, Meditations 8.56.1 (DIORISIS sentence 1385)

ἐπεί τοι ἔμελλεν ἡ τοῦ πλησίον κακία ἐμοῦ κακὸν εἶναι, ὅπερ οὐκ ἔδοξε τῷ θεῷ, ἵνα μὴ ἐπʼ ἄλλῳ ᾖ τὸ ἐμὲ ἀτυχεῖν.

epei su mello o o plesios kakia ego kakos eimi osper ou dokeo o theos ina me epi allos eimi o ego atucheo


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1386)

Ὁ ἥλιος κατακεχύσθαι δοκεῖ καὶ πάντῃ γε κέχυται, οὐ μὴν ἐκκέχυται.

o elios katacheo dokeo kai pante ge cheo ou men-2 ekcheo


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1387)

ἡ γὰρ χύσις αὕτη τάσις ἐστίν:


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1388)

ἀκτῖνες γοῦν αἱ αὐγαὶ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ἐκτείνεσθαι λέγονται.

aktis goun o auge autos apo o ekteino lego


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1389)

ὁποῖον δέ τι ἐστὶν ἀκτίς, ἴδοις ἄν, εἰ διά τινος στενοῦ εἰς ἐσκιασμένον οἶκον τὸ ἀφʼ ἡλίου φῶς εἰσδυόμενον θεάσαιο:

opoios de tis eimi aktis eidon an ei dia tis stenos eis skiazo oikos o apo elios phaos eisduno theaomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1390)

τείνεται γὰρ κατʼ εὐθὺ καὶ ὥσπερ διερείδεται πρὸς τὸ στερέμνιον ὅ τι ἂν ἀπαντήσῃ διεῖργον τὸν ἐπέκεινα ἀέρα, ἐνταῦθα δὲ ἔστη καὶ οὐ κατώλισθεν οὐδὲ ἔπεσε.

teino gar kata euthus kai osper-2 diereidomai pros o steremnios os tis an apantesis dieirgo o epekeina aer entautha de istemi kai ou katolisthano oude ephezomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1391)

τοιαύτην οὖν τὴν χύσιν καὶ διάχυσιν τῆς διανοίας εἶναι χρή, μηδαμῶς ἔκχυσιν, ἀλλὰ τάσιν, καὶ πρὸς τὰ ἀπαντῶντα κωλύματα μὴ βίαιον μηδὲ ῥαγδαίαν τὴν ἐπέρεισιν ποιεῖσθαι μηδὲ μὴν καταπίπτειν, ἀλλὰ ἵστασθαι καὶ ἐπιλάμπειν τὸ δεχόμενον:

toioutos oun o chusis kai diachusis o dianoia eimi chre medamos ekchusis alla tasis kai pros o apantao koluma me biaios mede ragdaios o epereisis poieo mede meis katapipto alla istemi kai epilampo o dechomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.57.1 (DIORISIS sentence 1392)

αὐτὸ γὰρ ἑαυτὸ στερήσει τῆς αὐγῆς τὸ μὴ παραπέμπον αὐτήν.

autos gar eautou stereo o auge o me parapempo autos


Marcus Aurelius, Meditations 8.58.1 (DIORISIS sentence 1393)

Ὁ τὸν θάνατον φοβούμενος ἤτοι ἀναισθησίαν φοβεῖται ἢ αἴσθησιν ἑτεροίαν.

o o thanatos phobeo etoi anaisthesia phobeo ee aisthesis eteroios


Marcus Aurelius, Meditations 8.58.1 (DIORISIS sentence 1394)

ἀλλʼ εἴτε οὐκέτι αἴσθησιν, οὐδὲ κακοῦ τινος αἰσθήσῃ:

alla eite ouketi aisthesis oude kakos tis aisthanomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.58.1 (DIORISIS sentence 1395)

εἴτε ἀλλοιοτέραν αἴσθησιν κτήσῃ, ἀλλοῖον ζῷον ἔσῃ καὶ τοῦ ζῆν οὐ παύσῃ.

eite alloios aisthesis ktaomai alloios zoion-2 eimi kai o zao ou pauo


Marcus Aurelius, Meditations 8.59.1 (DIORISIS sentence 1396)

Οἱ ἄνθρωποι γεγόνασιν ἀλλήλων ἕνεκεν:


Marcus Aurelius, Meditations 8.59.1 (DIORISIS sentence 1397)

ἢ δίδασκε οὖν ἢ φέρε.


Marcus Aurelius, Meditations 8.6.1 (DIORISIS sentence 1176)

Ἡ τῶν ὅλων φύσις τοῦτο ἔργον ἔχει, τὰ ὧδε ὄντα ἐκεῖ μετατιθέναι, μεταβάλλειν, αἴρειν ἔνθεν καὶ ἐκεῖ φέρειν.

o o olos phusis outos ergon echo o ode-2 eimi ekei metatithemi metaballo airo enthen kai ekei phero


Marcus Aurelius, Meditations 8.6.1 (DIORISIS sentence 1177)

πάντα τροπαί, οὐχ ὥστε φοβηθῆναι, μή τι καινόν:

pas trope ou oste-2 phobeo me tis kainos


Marcus Aurelius, Meditations 8.6.1 (DIORISIS sentence 1178)

πάντα συνήθη:


Marcus Aurelius, Meditations 8.6.1 (DIORISIS sentence 1179)

ἀλλὰ καὶ ἴσαι αἱ ἀπονεμήσεις.


Marcus Aurelius, Meditations 8.60.1 (DIORISIS sentence 1398)

Ἄλλως βέλος, ἄλλως νοῦς φέρεται.


Marcus Aurelius, Meditations 8.60.1 (DIORISIS sentence 1399)

ὁ μέντοι νοῦς καὶ ὅταν εὐλαβῆται καὶ ὅταν περὶ τὴν σκέψιν στρέφηται, φέρεται κατʼ εὐθὺ οὐδὲν ἧττον καὶ ἐπὶ τὸ προκείμενον.

o mentoi noos kai otan eulabeomai kai otan peri o skepsis strepho phero kata euthus oudeis esson kai epi o prokeimai


Marcus Aurelius, Meditations 8.61.1 (DIORISIS sentence 1400)

Εἰσιέναι εἰς τὸ ἡγεμονικὸν ἑκάστου, παρέχειν δὲ καὶ ἑτέρῳ παντὶ εἰσιέναι εἰς τὸ ἑαυτοῦ ἡγεμονικόν.

eiseimi eis o egemonikos ekastos parecho de kai eteros pas eiseimi eis o eautou egemonikos


Marcus Aurelius, Meditations 8.7.1 (DIORISIS sentence 1180)

Ἀρκεῖται πᾶσα φύσις ἑαυτῇ εὐοδούσῃ, φύσις δὲ λογικὴ εὐοδεῖ ἐν μὲν φαντασίαις μήτε ψευδεῖ μήτε ἀδήλῳ συγκατατιθεμένη, τὰς ὁρμὰς δὲ ἐπὶ τὰ κοινωνικὰ ἔργα μόνα ἀπευθύνουσα, τὰς ὀρέξεις δὲ καὶ τὰς ἐκκλίσεις τῶν ἐφʼ ἡμῖν μόνων πεποιημένη, τὸ δὲ ὑπὸ τῆς κοινῆς φύσεως ἀπονεμόμενον πᾶν ἀσπαζομένη:

arkeo pas phusis eautou euodeo phusis de logikos euodeo en men phantasia mete pseudes mete adelos sugkatatithemi o orme de epi o koinonikos ergon monos apeuthuno o orexis de kai o ekklisis o epi ego monos poieo o de upo o koinos phusis aponemo pas aspazomai


Marcus Aurelius, Meditations 8.7.1 (DIORISIS sentence 1181)

μέρος γὰρ αὐτῆς ἐστιν ὡς ἡ τοῦ φύλλου φύσις τῆς τοῦ φυτοῦ φύσεως:

meros-2 gar autos eimi os-2 o o phullon phusis o o phuton phusis


Marcus Aurelius, Meditations 8.7.1 (DIORISIS sentence 1182)

πλὴν ὅτι ἐκεῖ μὲν ἡ τοῦ φύλλου φύσις μέρος ἐστὶ φύσεως καὶ ἀναισθήτου καὶ ἀλόγου καὶ ἐμποδίζεσθαι δυναμένης, ἡ δὲ τοῦ ἀνθρώπου φύσις μέρος ἐστὶν ἀνεμποδίστου φύσεως καὶ νοερᾶς καὶ δικαίας, εἴγε ἴσους καὶ κατʼ ἀξίαν τοὺς μερισμοὺς χρόνων, οὐσίας, αἰτίου, ἐνεργείας, συμβάσεως ἑκάστοις ποιεῖται.

plen ostis ekei men o o phullon phusis meros-2 eimi phusis kai anaisthetos kai alogos kai empodizo dunamai o de o anthropos phusis meros-2 eimi anempodistos phusis kai noeros kai dikaios ei isos kai kata axios o merismos chronos ousia aitios energeia sumbasis ekastos poieo


Marcus Aurelius, Meditations 8.7.1 (DIORISIS sentence 1183)

σκόπει δέ, μὴ εἰ τὸ ἓν πρὸς τὸ ἓν ἴσον εὑρήσεις ἐπὶ παντός, ἀλλὰ εἰ συλλήβδην τὰ πάντα τοῦδε πρὸς ἀθρόα τὰ τοῦ ἑτέρου.

skopao de me ei o eis-2 pros o eis-2 isos eurisko epi pas alla ei sullebden o pas ode pros athroos o o eteros


Marcus Aurelius, Meditations 8.8.1 (DIORISIS sentence 1184)

Ἀναγινώσκειν οὐκ ἔξεστιν.


Marcus Aurelius, Meditations 8.8.1 (DIORISIS sentence 1185)

ἀλλὰ ὕβριν ἀνείργειν ἔξεστιν:


Marcus Aurelius, Meditations 8.8.1 (DIORISIS sentence 1186)

ἀλλὰ ἡδονῶν καὶ πόνων καθυπερτερεῖν ἔξεστιν:

alla edona kai ponos kathupertereo exesti


Marcus Aurelius, Meditations 8.8.1 (DIORISIS sentence 1187)

ἀλλὰ τοῦ δοξαρίου ὑπεράνω εἶναι ἔξεστιν:


Marcus Aurelius, Meditations 8.8.1 (DIORISIS sentence 1188)

ἀλλὰ ἀναισθήτοις καὶ ἀχαρίστοις μὴ θυμοῦσθαι, προσέτι κήδεσθαι αὐτῶν ἔξεστιν.

alla anaisthetos kai acharistos-2 me thumoo proseti kedo autos exesti


Marcus Aurelius, Meditations 8.9.1 (DIORISIS sentence 1189)

Μηκέτι σου μηδεὶς ἀκούσῃ καταμεμφομένου τὸν ἐν αὐλῇ βίον μηδὲ σὺ σεαυτοῦ.

meketi su medeis akeo katamemphomai o en aule bios-2 mede su sautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1401)

Ὁ ἀδικῶν ἀσεβεῖ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1402)

τῆς γὰρ τῶν ὅλων φύσεως κατεσκευακυίας τὰ λογικὰ ζῷα ἕνεκεν ἀλλήλων, ὥστε ὠφελεῖν μὲν ἄλληλα κατʼ ἀξίαν βλάπτειν δὲ μηδαμῶς, ὁ τὸ βούλημα ταύτης παραβαίνων ἀσεβεῖ δηλονότι εἰς τὴν πρεσβυτάτην τῶν θεῶν.

o gar o olos phusis kataskeuazo o logikos zoion-2 eneka allelon oste-2 opheleo men allelon kata axios blapto de medamos o o boulema outos parabaino asebes delonoti eis o presbus o thea


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1403)

καὶ ὁ ψευδόμενος δὲ ἀσεβεῖ περὶ τὴν αὐτὴν θεόν:

kai o pseudo de asebes peri o autos theos


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1404)

ἡ γὰρ τῶν ὅλων φύσις ὄντων ἐστὶ φύσις:


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1405)

τὰ δέ γε ὄντα πρὸς τὰ ὑπάρχοντα πάντα οἰκείως ἔχει.

o de ge eimi pros o uparcho pas oikeios echo


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.1 (DIORISIS sentence 1406)

ἔτι δὲ καὶ ἀλήθεια αὕτη ὀνομάζεται καὶ τῶν ἀληθῶν ἁπάντων πρώτη αἰτία ἐστίν.

eti de kai aletheia outos onomazo kai o alethes apas proteros aitia eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1407)

ὁ μὲν οὖν ἑκὼν ψευδόμενος ἀσεβεῖ, καθόσον ἐξαπατῶν ἀδικεῖ:

o men oun ekon pseudo asebes kathoson exapate adikeo


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1408)

ὁ δὲ ἄκων, καθόσον διαφωνεῖ τῇ τῶν ὅλων φύσει καὶ καθόσον ἀκοσμεῖ μαχόμενος τῇ τοῦ κόσμου φύσει:

o de aekon kathoson diaphoneo o o olos phusis kai kathoson akosmeo machomai o o kosmos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1409)

μάχεται γὰρ ὁ ἐπὶ τἀναντία τοῖς ἀληθέσι φερόμενος παῤ ἑαυτόν:

machomai gar o epi enantios o alethes phero peros eautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1410)

ἀφορμὰς γὰρ προειλήφει παρὰ τῆς φύσεως, ὧν ἀμελήσας οὐχ οἷός τέ ἐστι νῦν διακρίνειν τὰ ψευδῆ ἀπὸ τῶν ἀληθῶν.

aphorme gar prolambano para o phusis os ameleo ou oios-2 te eimi nun diakrino o pseudes apo o alethes


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1411)

καὶ μὴν ὁ τὰς ἡδονὰς ὡς ἀγαθὰ διώκων, τοὺς δὲ πόνους ὡς κακὰ φεύγων ἀσεβεῖ:

kai meis o o edona os-2 agathos dioko o de ponos os-2 kakos pheugo asebes


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.2 (DIORISIS sentence 1412)

ἀνάγκη γὰρ τὸν τοιοῦτον μέμφεσθαι πολλάκις τῇ κοινῇ φύσει ὡς παῤ ἀξίαν τι ἀπονεμούσῃ τοῖς φαύλοις καὶ τοῖς σπουδαίοις, διὰ τὸ πολλάκις τοὺς μὲν φαύλους ἐν ἡδοναῖς εἶναι καὶ τὰ ποιητικὰ τούτων κτᾶσθαι, τοὺς δὲ σπουδαίους πόνῳ καὶ τοῖς ποιητικοῖς τούτου περιπίπτειν.

anagke gar o toioutos memphomai pollakis o koinos phusis os-2 peros axios tis aponemo o phaulos kai o spoudaios dia o pollakis o men phaulos en edona eimi kai o poietikos outos ktaomai o de spoudaios ponos kai o poietikos outos peripipto


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.3 (DIORISIS sentence 1413)

ἔτι δὲ ὁ φοβούμενος τοὺς πόνους φοβηθήσεταί ποτε καὶ τῶν ἐσομένων τι ἐν τῷ κόσμῳ, τοῦτο δὲ ἤδη ἀσεβές:

eti de o phobeo o ponos phobeo pote kai o eimi tis en o kosmos outos de ede-2 asebes


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.3 (DIORISIS sentence 1414)

ὅ τε διώκων τὰς ἡδονὰς οὐκ ἀφέξεται τοῦ ἀδικεῖν, τοῦτο δὲ ἐναργῶς ἀσεβές:

os te dioko o edona ou apecho o adikeo outos de enarges asebes


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.3 (DIORISIS sentence 1415)

χρὴ δὲ πρὸς ἃ ἡ κοινὴ φύσις ἐπίσης ἔχει( οὐ γὰρ ἀμφότερα ἃν ἐποίει, εἰ μὴ πρὸς ἀμφότερα ἐπίσης εἶχἐ) πρὸς ταῦτα καὶ τοὺς τῇ φύσει βουλομένους ἕπεσθαι, ὁμογνώμονας ὄντας, ἐπίσης διακεῖσθαι:

chre de pros os o koinos phusis epises echo ou gar amphoteros os poieo ei me pros amphoteros epises echo pros outos kai o o phusis boulomai epomai omognomon eimi epises diakeimai


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.3 (DIORISIS sentence 1416)

ὅστις οὖν πρὸς πόνον καὶ ἡδονὴν ἢ θάνατον καὶ ζωὴν ἢ δόξαν καὶ ἀδοξίαν, οἷς ἐπίσης ἡ τῶν ὅλων φύσις χρῆται, αὐτὸς οὐκ ἐπίσης ἔχει, δῆλον ὡς ἀσεβεῖ.

ostis oun pros ponos kai edona ee thanatos kai zoe-2 ee doxa kai adoxia os epises o o olos phusis chraomai autos ou epises echo delos-3 os-2 asebes


Marcus Aurelius, Meditations 9.1.4 (DIORISIS sentence 1417)

λέγω δὲ τὸ χρῆσθαι τούτοις ἐπίσης τὴν κοινὴν φύσιν ἀντὶ τοῦ συμβαίνειν ἐπίσης κατὰ τὸ ἑξῆς τοῖς γινομένοις καὶ ἐπιγινομένοις ὁρμῇ τινι ἀρχαίᾳ τῆς προνοίας, καθʼ ἣν ἀπό τινος ἀρχῆς ὥρμησεν ἐπὶ τήνδε τὴν διακόσμησιν, συλλαβοῦσά τινας λόγους τῶν ἐσομένων καὶ δυνάμεις γονίμους ἀφορίσασα ὑποστάσεών τε καὶ μεταβολῶν καὶ διαδοχῶν τοιούτων.

lego de o chraomai outos epises o koinos phusis anti o sumbaino epises kata o exes o gignomai kai epigignomai orme tis archaios o pronoia kata os apo tis arche ormao epi ode o diakosmesis sullambano tis logos o eimi kai dunamis gonimos aphorizo upostasis te kai metabole kai diadoche toioutos


Marcus Aurelius, Meditations 9.10.1 (DIORISIS sentence 1459)

Φέρει καρπὸν καὶ ἄνθρωπος καὶ θεὸς καὶ ὁ κόσμος:

phero karpos kai anthropos kai theos kai o kosmos


Marcus Aurelius, Meditations 9.10.1 (DIORISIS sentence 1460)

ἐν ταῖς οἰκείαις ὥραις ἕκαστα φέρει.


Marcus Aurelius, Meditations 9.10.1 (DIORISIS sentence 1461)

εἰ δὲ ἡ συνήθεια κυρίως τέτριφεν ἐπὶ ἀμπέλου καὶ τῶν ὁμοίων, οὐδὲν τοῦτο.

ei de o sunetheia kurios-2 tribo epi ampelos kai o omoios oudeis outos


Marcus Aurelius, Meditations 9.10.1 (DIORISIS sentence 1462)

ὁ λόγος δὲ καὶ κοινὸν καὶ ἴδιον καρπὸν ἔχει καὶ γίνεται ἐξ αὐτοῦ τοιαῦθʼ ἕτερα, ὁποῖόν τι αὐτός ἐστιν ὁ λόγος.

o logos de kai koinos kai idios karpos echo kai gignomai ek autos toioutos eteros opoios tis autos eimi o logos


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1463)

Εἰ μὲν δύνασαι, μεταδίδασκε:


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1464)

εἰ δὲ μή, μέμνησο ὅτι πρὸς τοῦτο ἡ εὐμένειά σοι δέδοται.

ei de me mimnesko ostis pros outos o eumeneia su didomi


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1465)

καὶ οἱ θεοὶ δὲ εὐμενεῖς τοῖς τοιούτοις εἰσίν, εἰς ἔνια δὲ καὶ συνεργοῦσιν, εἰς ὑγίειαν, εἰς πλοῦτον, εἰς δόξαν:

kai o theos de eumeneo o toioutos eimi eis enioi de kai sunergeo eis ugieia eis ploutos eis doxa


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1466)

οὕτως εἰσὶ χρηστοί.


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1467)

ἔξεστι δὲ καὶ σοί:


Marcus Aurelius, Meditations 9.11.1 (DIORISIS sentence 1468)

ἢ εἰπέ, τίς ὁ κωλύων;


Marcus Aurelius, Meditations 9.12.1 (DIORISIS sentence 1469)

Πόνει μὴ ὡς ἄθλιος μηδὲ ὡς ἐλεεῖσθαι ἢ θαυμάζεσθαι θέλων, ἀλλὰ μόνον ἓν θέλε:

poneo me os-2 athlios mede os-2 eleao ee thaumazo ethelo alla monos eis-2 ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 9.12.1 (DIORISIS sentence 1470)

κινεῖσθαι καὶ ἴσχεσθαι, ὡς ὁ πολιτικὸς λόγος ἀξιοῖ.

kineo kai ischo os-2 o politikos logos axioo


Marcus Aurelius, Meditations 9.13.1 (DIORISIS sentence 1471)

Σήμερον ἐξῆλθον πάσης περιστάσεως, μᾶλλον δὲ ἐξέβαλον πᾶσαν περίστασιν:

semeron exerchomai pas peristasis mallon de ekballo pas peristasis


Marcus Aurelius, Meditations 9.13.1 (DIORISIS sentence 1472)

ἔξω γὰρ οὐκ ἦν, ἀλλὰ ἔνδον ἐν ταῖς ὑπολήψεσιν.

exo gar ou eimi alla endon en o upolepsis


Marcus Aurelius, Meditations 9.14.1 (DIORISIS sentence 1473)

Πάντα ταῦτα συνήθη μὲν τῇ πείρᾳ, ἐφήμερα δὲ τῷ χρόνῳ, ῥυπαρὰ δὲ τῇ ὕλῃ:

pas outos sunethes men o peira ephemeron de o chronos ruparos de o ule


Marcus Aurelius, Meditations 9.14.1 (DIORISIS sentence 1474)

πάντα νῦν οἷα ἐπʼ ἐκείνων οὓς κατεθάψαμεν.

pas nun oios-2 epi ekeinos os katathapto


Marcus Aurelius, Meditations 9.15.1 (DIORISIS sentence 1475)

Τὰ πράγματα ἔξω θυρῶν ἕστηκεν αὐτὰ ἐφʼ ἑαυτῶν, μηδὲν μήτε εἰδότα περὶ αὑτῶν μήτε ἀποφαινόμενα.

o pragma exo thura istemi autos epi eautou medeis mete oida peri eautou mete apophaino


Marcus Aurelius, Meditations 9.15.1 (DIORISIS sentence 1476)

τί οὖν ἀποφαίνεται περὶ αὐτῶν;


Marcus Aurelius, Meditations 9.15.1 (DIORISIS sentence 1477)

τὸ ἡγεμονικόν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.16.1 (DIORISIS sentence 1478)

Οὐκ ἐν πείσει ἀλλʼ ἐνεργείᾳ τὸ τοῦ λογικοῦ καὶ πολιτικοῦ ζῴου κακὸν καὶ ἀγαθόν, ὥσπερ οὐδὲ ἡ ἀρετὴ καὶ κακία αὐτοῦ ἐν πείσει ἀλλὰ ἐνεργείᾳ.

ou en pascho alla energeia o o logikos kai politikos zoion-2 kakos kai agathos osper-2 oude o arete kai kakia autos en pascho alla energeia


Marcus Aurelius, Meditations 9.17.1 (DIORISIS sentence 1479)

Τῷ ἀναρριφέντι λίθῳ οὐδὲν κακὸν τὸ κατενεχθῆναι οὐδὲ ἀγαθὸν τὸ ἀνενεχθῆναι.

o anarripto lithos oudeis kakos o kataphero oude agathos o anaphero


Marcus Aurelius, Meditations 9.18.1 (DIORISIS sentence 1480)

Δίελθε ἔσω ἔσω εἰς τὰ ἡγεμονικὰ αὐτῶν καὶ ὄψει τίνας κριτὰς φοβῇ, οἵους καὶ περὶ αὑτῶν ὄντας κριτάς.

dierchomai eso eso eis o egemonikos autos kai orao tis-2 krites phobeo oios-2 kai peri eautou eimi krites


Marcus Aurelius, Meditations 9.19.1 (DIORISIS sentence 1481)

Πάντα ἐν μεταβολῇ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.19.1 (DIORISIS sentence 1482)

καὶ αὐτὸς σὺ ἐν διηνεκεῖ ἀλλοιώσει καὶ κατά τι φθορᾷ, καὶ ὁ κόσμος δὲ ὅλος.

kai autos su en dienekes alloioo kai kata tis phthora kai o kosmos de olos


Marcus Aurelius, Meditations 9.2.1 (DIORISIS sentence 1418)

Χαριεστέρου μὲν ἦν ἀνδρός, ἄγευστον ψευδολογίας καὶ πάσης ὑποκρίσεως καὶ τρυφῆς καὶ τύφου γενόμενον ἐξ ἀνθρώπων ἀπελθεῖν.

charieis men eimi aner ageustos pseudologia kai pas upokrisis kai truphe kai tuphos gignomai ek anthropos aperchomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.2.1 (DIORISIS sentence 1419)

τὸ δʼ οὖν κορεσθέντα γε τούτων ἀποπνεῦσαι δεύτερος πλοῦς.

o de oun korennumi ge outos apopneo deuteros ploos


Marcus Aurelius, Meditations 9.2.1 (DIORISIS sentence 1420)

ἢ προῄρησαι προσκαθῆσθαι τῇ κακίᾳ καὶ οὔπω σε οὐδὲ ἡ πεῖρα πείθει φεύγειν ἐκ τοῦ λοιμοῦ;

ee proaireo proskathemai o kakia kai oupo su oude o peira peitho pheugo ek o loimos


Marcus Aurelius, Meditations 9.2.1 (DIORISIS sentence 1421)

λοιμὸς γὰρ διαφθορὰ διανοίας πολλῷ γε μᾶλλον ἤπερ ἡ τοῦ περικεχυμένου τούτου πνεύματος τοιάδε τις δυσκρασία καὶ τροπή:

loimos gar diaphthora dianoia polus ge mallon epeirotikos o o pericheo outos pneuma toiosde tis duskrasia kai trope


Marcus Aurelius, Meditations 9.2.1 (DIORISIS sentence 1422)

αὕτη μὲν γὰρ ζῴων λοιμός, καθὸ ζῷά ἐστιν, ἐκείνη δὲ ἀνθρώπωνκαθὸ,καθὸ ἄνθρωποί εἰσιν.

outos men gar zoion-2 loimos katho zoion-2 eimi ekeinos de anthropos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.20.1 (DIORISIS sentence 1483)

Τὸ ἄλλου ἁμάρτημα ἐκεῖ δεῖ καταλιπεῖν.

o allos amartema ekei deomai katalimpano


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1484)

Ἐνεργείας ἀπόληξις, ὁρμῆς, ὑπολήψεως παῦλα καὶ οἷον θάνατος:

energeia apolexis orme upolepsis paula kai oios-2 thanatos


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1485)

οὐδὲν κακόν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1486)

μέτιθι νῦν ἐπὶ ἡλικίαν, οἷον τὴν παιδικήν, τὴν τοῦ μειρακίου, τὴν νεότητα, τὸ γῆρας:

meteimi nun epi elikia oios-2 o paidikos o o meirakion-2 o neotes o geras-2


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1487)

καὶ γὰρ τούτων πᾶσα μεταβολή, θάνατος:


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1488)

μήτι δεινόν;


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1489)

μέτιθι νῦν ἐπὶ βίον τὸν ὑπὸ τῷ πάππῳ, εἶτα τὸν ὑπὸ τῇ μητρί, εἶτα τὸν ὑπὸ τῷ πατρί, καὶ ἄλλας δὲ πολλὰς διαφθορὰς καὶ μεταβολὰς καὶ ἀπολήξεις εὑρίσκων ἐπερώτα σεαυτόν:

meteimi nun epi bios-2 o upo o pappos eita o upo o meter eita o upo o pater kai allos de polus diaphthora kai metabole kai apolexis eurisko eperotao sautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1490)

μήτι δεινόν;


Marcus Aurelius, Meditations 9.21.1 (DIORISIS sentence 1491)

οὕτως τοίνυν οὐδὲ ἡ τοῦ ὅλου σου βίου λῆξις καὶ παῦλα καὶ μεταβολή.

outos-2 toinun oude o o olos su bios-2 lexis1 kai paula kai metabole


Marcus Aurelius, Meditations 9.22.1 (DIORISIS sentence 1492)

Τρέχε ἐπὶ τὸ σεαυτοῦ ἡγεμονικὸν καὶ τὸ τοῦ ὅλου καὶ τὸ τούτου.

trecho epi o sautou egemonikos kai o o olos kai o outos


Marcus Aurelius, Meditations 9.22.1 (DIORISIS sentence 1493)

τὸ μὲν σεαυτοῦ, ἵνα νοῦν δικαικὸν αὐτὸ ποιήσῃς:

o men sautou ina noos dikaikos-2 autos poieo


Marcus Aurelius, Meditations 9.22.1 (DIORISIS sentence 1494)

τὸ δὲ τοῦ ὅλου, ἵνα συμμνημονεύσῃς τίνος μέρος εἶ:

o de o olos ina summnemoneuo tis-2 meros-2 eimi-2


Marcus Aurelius, Meditations 9.22.1 (DIORISIS sentence 1495)

τὸ δὲ τούτου, ἵνα ἐπιστήσῃς πότερον ἄγνοια ἢ γνώμη, καὶ ἅμα λογίσῃ ὅτι συγγενές.

o de outos ina ephistemi poteros agnoia ee gnome kai ama logizomai ostis suggenes


Marcus Aurelius, Meditations 9.23.1 (DIORISIS sentence 1496)

Ὥσπερ αὐτὸς σὺ πολιτικοῦ συστήματος συμπληρωτικὸς εἶ, οὕτως καὶ πᾶσα πρᾶξίς σου συμπληρωτικὴ ἔστω ζωῆς πολιτικῆς.

osper-2 autos su politikos sustema-2 sumplerotikos eimi-2 outos-2 kai pas praxis su sumplerotikos eimi zoe-2 politikos


Marcus Aurelius, Meditations 9.23.1 (DIORISIS sentence 1497)

ἥτις ἐὰν οὖν πρᾶξίς σου μὴ ἔχῃ τὴν ἀναφοράν, εἴτε προσεχῶς εἴτε πόρρωθεν, ἐπὶ τὸ κοινωνικὸν τέλος, αὕτη διασπᾷ τὸν βίον καὶ οὐκ ἐᾷ ἕνα εἶναι καὶ στασιώδης ἐστίν, ὥσπερ ἐν δήμῳ ὁ τὸ καθʼ αὑτὸν μέρος διιστάμενος ἀπὸ τῆς τοιαύτης συμφωνίας.

ostis ean oun praxis su me echo o anaphora eite proseches eite prosothen epi o koinonikos telos outos diaspao o bios-2 kai ou aio enos eimi kai stasiodes eimi osper-2 en demos o o kata eautou meros-2 diistemi apo o toioutos sumphonia


Marcus Aurelius, Meditations 9.24.1 (DIORISIS sentence 1498)

Παιδίων ὀργαὶ καὶ παίγνια, καὶ ʼπνευμάτια νεκροὺς βαστάζονταʼ, ὥστε ἐναργέστερον προσπεσεῖν τὸ τῆς Νεκυίας.

paidios-2 orge kai paignion kai pneumatios-2 nekros bastazo oste-2 enarges prospitno o o nekuia


Marcus Aurelius, Meditations 9.25.1 (DIORISIS sentence 1499)

Ἴθι ἐπὶ τὴν ποιότητα τοῦ αἰτίου καὶ ἀπὸ τοῦ ὑλικοῦ αὐτὸ περιγράψας θέασαι:

eimi-2 epi o poiotes o aitios kai apo o ulikon autos perigrapho theaomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.25.1 (DIORISIS sentence 1500)

εἶτα καὶ τὸν χρόνον περιόρισον, ὅσον πλεῖστον ὑφίστασθαι πέφυκε τοῦτο τὸ ἰδίως ποιόν.

eita kai o chronos periorizo osos pleistos uphistemi phuo outos o idios poios-2


Marcus Aurelius, Meditations 9.26.1 (DIORISIS sentence 1501)

Ἀνέτλης μύρια διὰ τὸ μὴ ἀρκεῖσθαι τῷ σῷ ἡγεμονικῷ ποιοῦντι ταῦτα, οἷα κατεσκεύασται.

anatlenai murios dia o me arkeo o sos egemonikos poieo outos oios-2 kataskeuazo


Marcus Aurelius, Meditations 9.26.1 (DIORISIS sentence 1502)

ἀλλὰ ἅλις.


Marcus Aurelius, Meditations 9.27.1 (DIORISIS sentence 1503)

Ὅταν ἄλλος ψέγῃ σε ἢ μισῇ ἢ τοιαῦτά τινα ἐκφωνῶσιν, ἔρχου ἐπὶ τὰ ψυχάρια αὐτῶν, δίελθε ἔσω καὶ ἴδε ποῖοί τινές εἰσιν.

otan allos psego1 su ee miseo ee toioutos tis ekphoneo erchomai epi o psucharion autos dierchomai eso kai eidon poios tis eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.27.1 (DIORISIS sentence 1504)

ὄψει ὅτι οὐ δεῖ σε σπᾶσθαι, ἵνα τούτοις τί ποτε περὶ σοῦ δοκῇ.

orao ostis ou deomai su spao ina outos tis-2 pote peri su dokazo


Marcus Aurelius, Meditations 9.27.1 (DIORISIS sentence 1505)

εὐνοεῖν μέντοι αὐτοῖς δεῖ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.27.1 (DIORISIS sentence 1506)

φύσει γὰρ φίλοι, καὶ οἱ θεοὶ δὲ παντοίως αὐτοῖς βοηθοῦσι, δἰ ὀνείρων, διὰ μαντειῶν, πρὸς ταῦτα μέντοι, πρὸς ἃ ἐκεῖνοι διαφέρονται.

phusis gar philos kai o theos de pantoios autos boetheo dia oneiros dia manteia pros outos mentoi pros os ekeinos diaphero


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1507)

Ταὐτά ἐστι τὰ τοῦ κόσμου ἐγκύκλια, ἄνω κάτω, ἐξ αἰῶνος εἰς αἰῶνα.

tautos-2 eimi o o kosmos egkuklios ano katos ek aion eis aion


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1508)

καὶ ἤτοι ἐφʼ ἕκαστον ὁρμᾷ ἡ τοῦ ὅλου διάνοια:

kai etoi epi ekastos orme o o olos dianoia


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1509)

ὅπερ εἰ ἔστιν, ἀποδέχου τὸ ἐκείνης ὁρμητόν:

osper ei eimi apodechomai o ekeinos ormetos


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1510)

ἢ ἅπαξ ὥρμησε, τὰ δὲ λοιπὰ κατʼ ἐπακολούθησιν καὶ τί ἐντείνῃ;

ee apax ormao o de loipos kata epakolouthesis kai tis-2 enteino


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1511)

τρόπον γάρ τινα ἄτομοι ἢ ἀμερῆ.


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1512)

τὸ δʼ ὅλον, εἴτε θεός, εὖ ἔχει πάντα:


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1513)

εἴτε τὸ εἰκῇ, μὴ καὶ σὺ εἰκῇ.


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1514)

Ἤδη πάντας ἡμᾶς γῆ καλύψει, ἔπειτα καὶ αὐτὴ μεταβαλεῖ κἀκεῖνα εἰς ἄπειρον μεταβαλεῖ καὶ πάλιν ἐκεῖνα εἰς ἄπειρον.

ede-2 pas ego ge-2 kalupto epeita kai autos metaballo ekeinos eis apeiros metaballo kai palin ekeinos eis apeiros


Marcus Aurelius, Meditations 9.28.1 (DIORISIS sentence 1515)

τὰς γὰρ ἐπικυματώσεις τῶν μεταβολῶν καὶ ἀλλοιώσεων ἐνθυμούμενός τις καὶ τὸ τάχος παντὸς θνητοῦ καταφρονήσει.

o gar epikumatosis o metabole kai alloiosis enthumeomai tis kai o tachos pas thnetos kataphroneo


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1516)

Χειμάρρους ἡ τῶν ὅλων οὐσία:


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1517)

πάντα φέρει.


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1518)

ὡς εὐτελῆ δὲ καὶ τὰ πολιτικὰ ταῦτα καί, ὡς οἴεται, φιλοσόφως πρακτικὰ ἀνθρώπια:

os-2 euteles de kai o politikos outos kai os-2 oiomai philosophos praktikos anthropion


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1519)

μυξῶν μεστά.


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1520)

— ἄνθρωπε, τί ποτε;


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1521)

ποίησον ὃ νῦν ἡ φύσις ἀπαιτεῖ, ὅρμησον, ἐὰν διδῶται, καὶ μὴ περιβλέπου εἴ τις εἴσεται.

poieo os nun o phusis apaiteo ormao ean didomi kai me periblepo ei tis eimi-2


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1522)

μὴ τὴν Πλάτωνος πολιτείαν ἔλπιζε, ἀλλὰ ἀρκοῦ, εἰ τὸ βραχύτατον πρόεισι, καὶ τούτου αὐτοῦ τὴν ἔκβασιν ὡς μικρόν τί ἐστι διανοοῦ.

me o platon politeia elpizo alla arkeo ei o brachus proeimi1 kai outos autos o ekbasis os-2 mikros tis-2 eimi dianoeomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1523)

δόγμα γὰρ αὐτῶν τίς μεταβαλεῖ;


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1524)

χωρὶς δὲ δογμάτων μεταβολῆς τί ἄλλο ἢ δουλεία στενόντων καὶ πείθεσθαι προσποιουμένων;

choris de dogma metaboleus tis-2 allos ee douleia steno kai peitho prospoieo


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1525)

ὕπαγε νῦν καὶ Ἀλέξανδρον καὶ Φίλιππον καὶ Δημήτριον τὸν Φαληρέα μοι λέγε.

upago nun kai alexandros kai philippos-2 kai demetrios o phalereus ego lego


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1526)

ὄψονται, εἰ εἶδον, τί ἡ κοινὴ φύσις ἤθελε, καὶ ἑαυτοὺς ἐπαιδαγώγησαν:

orao ei eidon tis-2 o koinos phusis ethelo kai eautou paidagogeo


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1527)

εἰ δὲ ἐτραγῴδησαν, οὐδείς με κατακέκρικε μιμεῖσθαι.

ei de tragodeo oudeis ego katakrino mimeomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1528)

ἁπλοῦν ἐστι καὶ αἰδῆμον τὸ φιλοσοφίας ἔργον:

aploos eimi kai aidemon o philosophia ergon


Marcus Aurelius, Meditations 9.29.1 (DIORISIS sentence 1529)

μή με ἄπαγε ἐπὶ σεμνοτυφίαν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.1 (DIORISIS sentence 1423)

Μὴ καταφρόνει θανάτου, ἀλλὰ εὐαρέστει αὐτῷ, ὡς καὶ τούτου ἑνὸς ὄντος ὧν ἡ φύσις ἐθέλει.

me kataphroneo thanatos alla euaresteo autos os-2 kai outos eis-2 eimi os o phusis ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.1 (DIORISIS sentence 1424)

οἷον γάρ ἐστι τὸ νεάσαι καὶ τὸ γηρᾶσαι, καὶ τὸ αὐξῆσαι καὶ τὸ ἀκμάσαι, καὶ ὀδόντας καὶ γένειον καὶ πολιὰς ἐνεγκεῖν, καὶ σπεῖραι καὶ κυοφορῆσαι καὶ ἀποκυῆσαι, καὶ τὰ ἄλλα φυσικὰ ἐνεργήματα ὅσα αἱ τοῦ βίου ὧραι φέρουσι, τοιοῦτο καὶ τὸ διαλυθῆναι.

oios-2 gar eimi o neao kai o gerasko kai o auxano kai o akmazo kai odous kai geneion kai polios phero kai speiro kai kuophoreo kai apokueo kai o allos phusikos energema osos o o bios-2 ora phero toioutos kai o dialuo


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.1 (DIORISIS sentence 1425)

τοῦτο μὲν οὖν κατὰ ἄνθρωπόν ἐστι λελογισμένον, μὴ ὁλοσχερῶς μηδὲ ὠστικῶς μηδὲ ὑπερηφάνως πρὸς τὸν θάνατον ἔχειν ἀλλὰ περιμένειν ὡς μίαν τῶν φυσικῶν ἐνεργειῶν, καὶ ὡς νῦν περιμένεις πότε ἔμβρυον ἐκ τῆς γαστρὸς τῆς γυναικός σου ἐξέλθῃ, οὕτως ἐκδέχεσθαι τὴν ὥραν ἐν ᾗ τὸ ψυχάριόν σου τοῦ ἐλύτρου τούτου ἐκπεσεῖται.

outos men oun kata anthropos eimi logizomai me oloscheres mede ostikos mede uperephanos pros o thanatos echo alla perimeno os-2 eis-2 o phusikos energeia kai os-2 nun perimeno pote-2 embruon ek o gaster o gune su exerchomai outos-2 ekdechomai o ora en os o psucharion su o elutron outos ekpitno


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1426)

εἰ δὲ καὶ ἰδιωτικὸν παράπηγμα ἁψικάρδιον θέλεις, μάλιστά σε εὔκολον πρὸς τὸν θάνατον ποιήσει ἡ ἐπίστασις ἡ ἐπὶ τὰ ὑποκείμενα, ὧν μέλλεις ἀφίστασθαι, καὶ μεθʼ ἠθῶν οὐκέτι ἔσται ἡ.

ei de kai idiotikos parapegma apsikardios ethelo malista su eukolos pros o thanatos poieo o epistasis o epi o upokeimai os mello aphistemi kai meta ethos ouketi eimi o


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1427)

ἐμπεφυρμένη.


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1428)

προσκόπτεσθαι μὲν γὰρ αὐτοῖς ἥκιστα δεῖ, ἀλλὰ καὶ κήδεσθαι καὶ πρᾴως φέρειν, μεμνῆσθαι μέντοι ὅτι οὐκ ἀπʼ ἀνθρώπων ὁμοδογματούντων σοι ἡ ἀπαλλαγὴ ἔσται.

proskopto men gar autos ekistos-2 deomai alla kai kedo kai praos phero mimnesko mentoi ostis ou apo anthropos omodogmateo su o apallage eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1429)

τοῦτο γὰρ μόνον, εἴπερ ἄρα, ἀνθεῖλκεν ἂν καὶ κατεῖχεν ἐν τῷ ζῆν, εἰ συζῆν ἐφεῖτο τοῖς τὰ αὐτὰ δόγματα περιπεποιημένοις:

outos gar monos eiper ara anthelko an kai katecho en o zao ei suzao ephezomai o o autos dogma peripoieo


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1430)

νῦν δʼ ὁρᾷς ὅσος ὁ κόπος ἐν τῇ διαφωνίᾳ τῆς συμβιώσεως, ὥστε εἰπεῖν:

nun de orao osos o kopos en o diaphonia o sumbiosis-2 oste-2 eipon


Marcus Aurelius, Meditations 9.3.2 (DIORISIS sentence 1431)

θᾶττον ἔλθοις, ὦ θάνατε, μή που καὶ αὐτὸς ἐπιλάθωμαι ἐμαυτοῦ.

thasson erchomai o-2 thanatos me pou kai autos epilanthanomai emautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.30.1 (DIORISIS sentence 1530)

Ἄνωθεν ἐπιθεωρεῖν ἀγέλας μυρίας καὶ τελετὰς μυρίας καὶ πλοῦν παντοῖον ἐν χειμῶσι καὶ γαλήναις καὶ διαφορὰς γινομένων, συγγινομένων, ἀπογινομένων.

anothen epitheoreo agele murios kai telete murios kai ploos pantoios en cheimon kai galene kai diaphora gignomai suggignomai apogignomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.30.1 (DIORISIS sentence 1531)

ἐπινόει δὲ καὶ τὸν ὑπʼ ἄλλων πάλαι βεβιωμένον βίον καὶ τὸν μετὰ σὲ βιωθησόμενον καὶ τὸν νῦν ἐν τοῖς βαρβάροις ἔθνεσι βιούμενον:

epinoeo de kai o upo allos palai bioo bios-2 kai o meta su bioo kai o nun en o barbaros ethnos biao


Marcus Aurelius, Meditations 9.30.1 (DIORISIS sentence 1532)

καὶ ὅσοι μὲν οὐδὲ ὄνομά σου γινώσκουσιν, ὅσοι δὲ τάχιστα ἐπιλήσονται, ὅσοι δʼ ἐπαινοῦντες ἴσως νῦν σε τάχιστα ψέξουσι:

kai osos men oude onoma su gignosko osos de tachistos epilanthanomai osos de epaineo isos-3 nun su tachistos psego1


Marcus Aurelius, Meditations 9.30.1 (DIORISIS sentence 1533)

καὶ ὡς οὔτε ἡ μνήμη ἀξιόλογόν γε οὔτε ἡ δόξα οὔτε ἄλλο τι τὸ σύμπαν.

kai os-2 oute o mneme axiologos ge oute o doxa oute allos tis o sumpas


Marcus Aurelius, Meditations 9.31.1 (DIORISIS sentence 1534)

Ἀταραξία μὲν περὶ τὰ ἀπὸ τῆς ἐκτὸς αἰτίας συμβαίνοντα, δικαιότης δὲ ἐν τοῖς παρὰ τὴν ἐκ σοῦ αἰτίαν ἐνεργουμένοις:

ataraxia men peri o apo o ektos aitia sumbaino dikaiotes de en o para o ek su aitia energeo


Marcus Aurelius, Meditations 9.31.1 (DIORISIS sentence 1535)

τουτέστιν, ὁρμὴ καὶ πρᾶξις καταλήγουσα ἐπʼ αὐτὸ τὸ κοινωνικῶς πρᾶξαι ὡς τοῦτό σοι κατὰ φύσιν ὄν.

orme kai praxis katalego-2 epi autos o koinonikos prasso os-2 outos su kata phusis eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.32.1 (DIORISIS sentence 1536)

Πολλὰ περισσὰ περιελεῖν τῶν ἐνοχλούντων σοι δύνασαι ὅλα ἐπὶ τῇ ὑπολήψει σου κείμενα, καὶ πολλὴν εὐρυχωρίαν περιποιήσεις ἤδη σεαυτῷ τῷ τὸν ὅλον κόσμον περιειληφέναι τῇ γνώμῃ καὶ τὸν ἀίδιον αἰῶνα περινοεῖν καὶ τὴν τῶν κατὰ μέρος ἑκάστου πράγματος ταχεῖαν μεταβολὴν ἐπινοεῖν, ὡς βραχὺ μὲν τὸ ἀπὸ γενέσεως μέχρι διαλύσεως, ἀχανὲς δὲ τὸ πρὸ τῆς γενέσεως, ὡς καὶ τὸ μετὰ τὴν διάλυσιν ὁμοίως ἄπειρον.

polus perissos periaireo o enochleo su dunamai olos epi o upolepsis su keimai kai polus euruchoria peripoieo ede-2 sautou o o olos kosmos perilao o gnome kai o aidios-2 aion perinoeo kai o o kata meros-2 ekastos pragma tachus metabole epinoeo os-2 brachus men o apo genesis mechri dialusis achanes de o pro o genesis os-2 kai o meta o dialusis omoios apeiros


Marcus Aurelius, Meditations 9.33.1 (DIORISIS sentence 1537)

Πάντα ὅσα ὁρᾷς τάχιστα φθαρήσεται καὶ οἱ φθειρόμενα αὐτὰ ἐπιδόντες τάχιστα καὶ αὐτοὶ φθαρήσονται καὶ ὁ ἐσχατόγηρως ἀποθανὼν εἰς ἴσον καταστήσεται τῷ προώρῳ.

pas osos orao tachistos phtheiro kai e phtheiro autos epeidon tachistos kai autos phtheiro kai o apothnesko eis isos kathistemi o prooros


Marcus Aurelius, Meditations 9.34.1 (DIORISIS sentence 1538)

Τίνα τὰ ἡγεμονικὰ τούτων καὶ περὶ οἷα ἐσπουδάκασι καὶ δἰ οἷα φιλοῦσι καὶ τιμῶσι:

tis-2 o egemonikos outos kai peri oios-2 spoudazo kai dia oios-2 phileo kai timao


Marcus Aurelius, Meditations 9.34.1 (DIORISIS sentence 1539)

γυμνὰ νόμιζε βλέπειν τὰ ψυχάρια αὐτῶν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.34.1 (DIORISIS sentence 1540)

ὅτε δοκοῦσι βλάπτειν ψέγοντες ἢ ὠφελεῖν ἐξυμνοῦντες, ὅση οἴησις.

ote dokeo blapto psego1 ee opheleo exumneo osos oiesis


Marcus Aurelius, Meditations 9.35.1 (DIORISIS sentence 1541)

Ἡ ἀποβολὴ οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ μεταβολή.


Marcus Aurelius, Meditations 9.35.1 (DIORISIS sentence 1542)

τούτῳ δὲ χαίρει ἡ τῶν ὅλων φύσις, καθʼ ἢν πάντα καλῶς γίνεται καὶ ἐξ αἰῶνος ὁμοειδῶς ἐγίνετο καὶ εἰς ἄπειρον τοιαῦθʼ ἕτερα ἔσται.

outos de chairo o o olos phusis kata ean pas kalos gignomai kai ek aion omoeides gignomai kai eis apeiros toioutos eteros eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.35.1 (DIORISIS sentence 1543)

τί οὖν λέγεις ὅτι ἐγίνετό τε πάντα κακῶς καὶ πάντα ἀεὶ κακῶς ἔσται καὶ οὐδεμία ἄρα δύναμις ἐν τοσούτοις θεοῖς ἐξευρέθη ποτὲ ἡ διορθώσουσα ταῦτα, ἀλλὰ κατακέκριται ὁ κόσμος ἐν ἀδιαλείπτοις κακοῖς συνέχεσθαι;

tis-2 oun lego ostis gignomai te pas kakos kai pas aei kakos eimi kai oudeis ara dunamis en tosoutos theos exeurisko potos o diorthoo outos alla katakrino o kosmos en adialeiptos kakos sunochoka


Marcus Aurelius, Meditations 9.36.1 (DIORISIS sentence 1544)

Τὸ σαπρὸν τῆς ἑκάστῳ ὑποκειμένης ὕλης:


Marcus Aurelius, Meditations 9.36.1 (DIORISIS sentence 1545)

ὕδωρ, κόνις, ὀστάρια, γράσος, ἢ πάλιν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.36.1 (DIORISIS sentence 1546)

πῶροι γῆς τὰ μάρμαρα καὶ ὑποστάθμαι ὁ χρυσός, ὁ ἄργυρος, καὶ τριχία ἡ ἐσθὴς καὶ αἷμα ἡ πορφύρα, καὶ τὰ ἄλλα πάντα τοιαῦτα.

poros-2 ge-2 o marmaron kai upostathme o chrusos o arguros kai trichiao o esthes kai aima o porphura kai o allos pas toioutos


Marcus Aurelius, Meditations 9.36.1 (DIORISIS sentence 1547)

καὶ τὸ πνευμάτιον δὲ ἄλλο τοιοῦτον καὶ ἐκ τούτων εἰς ταῦτα μεταβάλλον.

kai o pneumation-2 de allos toioutos kai ek outos eis outos metaballo


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1548)

Ἅλις τοῦ ἀθλίου βίου καὶ γογγυσμοῦ καὶ πιθηκισμοῦ.

alis-3 o athlios bios-2 kai goggusmos kai pithekismos


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1549)

— τί ταράσσῃ;


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1550)

τί τούτων καινόν;


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1551)

τί σε ἐξίστησι;


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1552)

τὸ αἴτιον;


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1553)

ἴδε αὐτό.


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1554)

ἀλλʼ ἡ ὕλη;


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1555)

ἴδε αὐτήν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1556)

ἔξω δὲ τούτων οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς θεοὺς ἤδη ποτὲ ἁπλούστερος καὶ χρηστότερος γενοῦ.

exo de outos oudeis eimi alla kai pros o theos ede-2 potos aploos kai chrestos gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.37.1 (DIORISIS sentence 1557)

Ἴσον τὸ ἑκατὸν ἔτεσι καὶ τὸ τρισὶ ταῦτα ἱστορῆσαι.

isos o ekaton etos kai o treis outos istoreo


Marcus Aurelius, Meditations 9.38.1 (DIORISIS sentence 1558)

Εἰ μὲν ἥμαρτεν, ἐκεῖ τὸ κακόν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.38.1 (DIORISIS sentence 1559)

τάχα δʼ οὐχ ἥμαρτεν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.39.1 (DIORISIS sentence 1560)

Ἤτοι ἀπὸ μιᾶς πηγῆς νοερᾶς πάντα ὡς ἑνὶ σώματι ἐπισυμβαίνει καὶ οὐ δεῖ τὸ μέρος τοῖς ὑπὲρ τοῦ ὅλου γινομένοις μέμφεσθαι:

etoi apo eis-2 pege noeros pas os-2 eis-2 soma episumbaino kai ou deomai o meros-2 o uper o olos gignomai memphomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.39.1 (DIORISIS sentence 1561)

ἢ ἄτομοι καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ κυκεὼν καὶ σκεδασμός:

ee atomos kai oudeis allos ee kukeon kai skedasmos


Marcus Aurelius, Meditations 9.39.1 (DIORISIS sentence 1562)

τί οὖν ταράσσῃ;


Marcus Aurelius, Meditations 9.39.1 (DIORISIS sentence 1563)

τῷ ἡγεμονικῷ λέγεις:


Marcus Aurelius, Meditations 9.39.1 (DIORISIS sentence 1564)

τέθνηκας, ἔφθαρσαι, τεθηρίωσαι, ὑποκρίνῃ, συναγελάζῃ, βόσκῃ;

thnesko phtheiro therioo upokrinomai sunagelazomai bosko


Marcus Aurelius, Meditations 9.4.1 (DIORISIS sentence 1432)

Ὁ ἁμαρτάνων ἑαυτῷ ἁμαρτάνει:


Marcus Aurelius, Meditations 9.4.1 (DIORISIS sentence 1433)

ὁ ἀδικῶν ἑαυτὸν ἀδικεῖ, ἑαυτὸν, ἑαυτὸν κακὸν ποιῶν.

o adikeo eautou adikeo eautou eautou kakos poieo


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1565)

Ἤτοι οὐδὲν δύνανται οἱ θεοὶ ἢ δύνανται.


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1566)

εἰ μὲν οὖν μὴ δύνανται, τί εὔχῃ;


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1567)

εἰ δὲ δύνανται, διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον εὔχῃ.

ei de dunamai dia tis-2 ou mallon euchomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1568)

διδόναι αὐτοὺς τὸ μήτε φοβεῖσθαί τι τούτων μήτε ἐπιθυμεῖν τινος τούτων μήτε λυπεῖσθαι ἐπί τινι τούτων, μᾶλλον ἤπερ τὸ μὴ παρεῖναί τι τούτων ἢ τὸ παρεῖναι;

didomi autos o mete phobeo tis outos mete epithumeo tis outos mete lupeo epi tis outos mallon epeirotikos o me pareimi tis outos ee o pareimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1569)

πάντως γάρ, εἰ δύνανται συνεργεῖν ἀνθρώποις, καὶ εἰς ταῦτα δύνανται συνεργεῖν.

pantos gar ei dunamai sunergeo anthropos kai eis outos dunamai sunergeo


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1570)

ἀλλὰ ἴσως ἐρεῖς ὅτι:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1571)

ἐπʼ ἐμοὶ αὐτὰ οἱ θεοὶ ἐποίησαν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1572)

εἶτα οὐ κρεῖσσον χρῆσθαι τοῖς ἐπὶ σοὶ μετʼ ἐλευθερίας ἣ διαφέρεσθαι πρὸς τὰ μὴ ἐπὶ σοὶ μετὰ δουλείας καὶ ταπεινότητος;

eita ou kreisson chraomai o epi su meta eleutheria os diaphero pros o me epi su meta douleia kai tapeinotes


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1573)

τίς δέ σοι εἶπεν ὅτι οὐχὶ καὶ εἰς τὰ ἐφʼ ἡμῖν οἱ θεοὶ συλλαμβάνουσιν;

tis-2 de su eipon ostis ou kai eis o epi ego o theos sullambano


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1574)

ἄρξαι γοῦν περὶ τούτων εὔχεσθαι καὶ ὄψει.


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1575)

οὗτος εὔχεται:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1576)

πῶς κοιμηθῶ μετʼ ἐκείνης:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1577)

σύ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1578)

πῶς μὴ ἐπιθυμήσω τοῦ κοιμηθῆναι μετʼ ἐκείνης.

pos-2 me epithumeo o koimao meta ekeinos


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1579)

ἄλλος:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1580)

πῶς στερηθῶ ἐκείνου:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1581)

σύ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1582)

πῶς μὴ χρῄζω τοῦ στερηθῆναι.


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1583)

ἄλλος:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1584)

πῶς μὴ ἀποβάλω τὸ τεκνίον:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1585)

σύ:


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1586)

πῶς μὴ φοβηθῶ ἀποβαλεῖν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.40.1 (DIORISIS sentence 1587)

ὅλως ὧδε ἐπίστρεψον τὰς εὐχὰς καὶ θεώρει τί γίνεται.

olos ode-2 epistrepho o euche kai theoreo-2 tis-2 gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1588)

Ὁ Ἐπίκουρος λέγει ὅτι:


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1589)

ʼἐν τῇ νόσῳ οὐκ ἦσάν μοι αἱ ὁμιλίαι περὶ τῶν τοῦ σωματίου παθῶν οὐδὲ πρὸς τοὺς εἰσιόντας τοιαῦτά τινα, φησίν, ἐλάλουν, ἀλλὰ τὰ προηγούμενα φυσιολογῶν διετέλουν καὶ πρὸς αὐτῷ τούτῳ ὤν, πῶς ἡ διάνοια συμμεταλαμβάνουσα τῶν ἐν τῷ σαρκιδίῳ τοιούτων κινήσεων ἀταρακτεῖ τὸ ἴδιον ἀγαθὸν τηροῦσα.

en o nosos ou eimi ego o omilia peri o o somation-2 pathos oude pros o eiseimi toioutos tis phemi laleo alla o proegeomai phusiologeo diateleo kai pros autos outos eimi pos-2 o dianoia summetalambano o en o sarkidion toioutos kinesis atarakteo o idios agathos tereo-2


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1590)

οὐδὲ τοῖς ἰατροῖς ἐμπαρεῖχον, φησί, καταφρυάττεσθαι ὥς τι ποιοῦσιν, ἀλλʼ ὁ βίος ἤγετο εὖ καὶ καλῶςʼ.'

oude o iatros emparecho phemi kataphruassomai os tis poieo alla o bios-2 ago eu kai kalos


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1591)

ταὐτὰ οὖν ἐκείνῳ, ἐὰν νοσῇς καὶ ἐν ἄλλῃ τινὶ περιστάσει:

tautos-2 oun ekeinos ean nosazo kai en allos tis periistemi


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1592)

τὸ γὰρ μὴ ἀφίστασθαι φιλοσοφίας ἐν οἷς δήποτε τοῖς προσπίπτουσι μηδὲ ἰδιώτῃ καὶ ἀφυσιολόγῳ συμφλυαρεῖν, πάσης αἱρέσεως κοινόν.

o gar me aphistemi philosophia en os depote o prospitno mede idiotes-2 kai aphusiologos sumphluareo pas airesis koinos


Marcus Aurelius, Meditations 9.41.1 (DIORISIS sentence 1593)

πρὸς μόνῳ τῷ νῦν πρασσομένῳ εἶναι καὶ τῷ ὀργάνῳ, δἰ οὗ πράσσεις.

pros monos o nun prasso eimi kai o organon dia e prasso


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1594)

Ὅταν τινὸς ἀναισχυντίᾳ προσκόπτῃς, εὐθὺς πυνθάνου σεαυτοῦ:

otan tis anaischuntia proskopto euthus punthanomai sautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1595)

δύνανται οὖν ἐν τῷ κόσμῳ ἀναίσχυντοι μὴ εἶναι;

dunamai oun en o kosmos anaischuntos me eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1596)

οὐ δύνανται:


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1597)

μὴ οὖν ἀπαίτει τὸ ἀδύνατον:


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1598)

εἷς γὰρ καὶ οὗτός ἐστιν ἐκείνων τῶν ἀναισχύντων, οὓς ἀνάγκη ἐν τῷ κόσμῳ εἶναι.

eis-2 gar kai outos eimi ekeinos o anaischuntos os anagke en o kosmos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1599)

τὸ δʼ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τοῦ πανούργου καὶ ἐπὶ τοῦ ἀπίστου καὶ παντὸς τοῦ ὁτιοῦν ἁμαρτάνοντος ἔστω σοι πρόχειρον:

o de autos kai epi o panourgos-2 kai epi o apistos kai pas o otioun amartano eimi su procheiros


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.1 (DIORISIS sentence 1600)

ἅμα γὰρ τῷ ὑπομνησθῆναι ὅτι τὸ γένος τῶν τοιούτων ἀδύνατόν ἐστι μὴ ὑπάρχειν, εὐμενέστερος ἔσῃ πρὸς τοὺς καθʼ ἕνα.

ama gar tis-2 upomimnesko ostis o genos o toioutos adunatos-2 eimi me uparcho eumenes eimi pros o kata enos


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.2 (DIORISIS sentence 1601)

εὔχρηστον δὲ κἀκεῖνο εὐθὺς ἐννοεῖν, τίνα ἔδωκεν ἡ φύσις τῷ ἀνθρώπῳ ἀρετὴν πρὸς τοῦτο τὸ ἁμάρτημα:

euchrestos de ekeinos euthus ennoeo tis-2 didomi o phusis o anthropos arete pros outos o amartema


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.2 (DIORISIS sentence 1602)

ἔδωκε γὰρ ὡς ἀντιφάρμακον πρὸς μὲν τὸν ἀγνώμονα τὴν πρᾳότητα, πρὸς δὲ ἄλλον ἄλλην τινὰ δύναμιν, ὅλως δὲ ἔξεστί σοι μεταδιδάσκειν τὸν πεπλανημένον:

didomi gar os-2 antipharmakon pros men o agnomon o praotes pros de allos allos tis dunamis olos de exesti su metadidasko o planao


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.2 (DIORISIS sentence 1603)

πᾶς γὰρ ὁ ἁμαρτάνων ἀφαμαρτάνει τοῦ προκειμένου καὶ πεπλάνηται.

pas gar o amartano aphamartano o prokeimai kai planao


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.2 (DIORISIS sentence 1604)

τί δὲ καὶ βέβλαψαι;


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.2 (DIORISIS sentence 1605)

εὑρήσεις γὰρ μηδένα τούτων, πρὸς οὓς παροξύνῃ, πεποιηκότα τι τοιοῦτον, ἐξ οὗ ἡ διάνοιά σου χείρων ἔμελλε γενήσεσθαι:

eurisko gar medeis outos pros os paroxuno poieo tis toioutos ek e o dianoia su cheiron mello gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.3 (DIORISIS sentence 1606)

τὸ δὲ κακόν σου καὶ τὸ βλαβερὸν ἐνταῦθα πᾶσαν τὴν ὑπόστασιν ἔχει.

o de kakos su kai o blaberos entautha pas o upostasis echo


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.3 (DIORISIS sentence 1607)

τί δὲ καινὸν ἢ ξένον γέγονεν, εἰ ὁ ἀπαίδευτος τὰ τοῦ ἀπαιδεύτου πράσσει;

tis-2 de kainos ee xenos gignomai ei o apaideutos o o apaideutos prasso


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.3 (DIORISIS sentence 1608)

ὅρα μὴ σεαυτῷ μᾶλλον ἐγκαλεῖν ὀφείλῃς, ὅτι οὐ προσεδόκησας τοῦτον τοῦτο ἁμαρτήσεσθαι:

orao me sautou mallon egkaleo ophello ostis ou prosdokao outos outos amartano


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.3 (DIORISIS sentence 1609)

σὺ γὰρ καὶ ἀφορμὰς ἐκ τοῦ λόγου εἶχες πρὸς τὸ ἐνθυμηθῆναι ὅτι εἰκός ἐστι τοῦτον τοῦτο ἁμαρτήσεσθαι, καὶ ὅμως ἐπιλαθόμενος θαυμάζεις εἰ ἡμάρτηκε.

su gar kai aphorme ek o logos echo pros o enthumeomai ostis eoika eimi outos outos amartano kai omos-5 epilanthanomai thaumazo ei amartano


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1610)

μάλιστα δέ, ὅταν ὡς ἀπίστῳ ἢ ἀχαρίστῳ μέμφῃ, εἰς σεαυτὸν ἐπιστρέφου:

malista de otan os-2 apistos ee acharistos-2 memphomai eis sautou epistrepho


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1611)

προδήλως γὰρ σὸν τὸ ἁμάρτημα, εἴτε περὶ τοῦ τοιαύτην τὴν διάθεσιν ἔχοντος ἐπίστευσας ὅτι τὴν πίστιν φυλάξει, εἴτε τὴν χάριν διδοὺς μὴ καταληκτικῶς ἔδωκας μηδὲ ὥστε ἐξ αὐτῆς τῆς πράξεως εὐθὺς ἀπειληφέναι πάντα τὸν καρπόν.

prodelos gar sos o amartema eite peri o toioutos o diathesis echo pisteuo ostis o pistis phulasso eite o charis didomi me katalektikos didomi mede oste-2 ek autos o praxis euthus apolambano pas o karpos


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1612)

τί γὰρ πλέον θέλεις εὖ ποιήσας ἄνθρωπον;

tis-2 gar pleos-2 ethelo eu poieo anthropos


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1613)

οὐκ ἀρκεῖ τοῦτο, ὅτι κατὰ φύσιν τὴν σήν τι ἔπραξας, ἀλλὰ τούτου μισθὸν ζητεῖς;

ou arkeo outos ostis kata phusis o sos tis prasso alla outos misthos zeteo


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1614)

ὡσεὶ ὁ ὀφθαλμὸς ἀμοιβὴν ἀπῄτει, ὅτι βλέπει, ἢ οἱ πόδες, ὅτι βαδίζουσιν.

osei o ophthalmos amoibe apaiteo ostis blepo ee o pous ostis badizo


Marcus Aurelius, Meditations 9.42.4 (DIORISIS sentence 1615)

ὥσπερ γὰρ ταῦτα πρὸς τόδε τι γέγονεν, ὅπερ κατὰ τὴν ἰδίαν κατασκευὴν ἐνεργοῦντα ἀπέχει τὸ ἴδιον, οὕτως καὶ ὁ ἄνθρωπος εὐεργετικὸς πεφυκώς, ὁπόταν τι εὐεργετικὸν ἢ ἄλλως εἰς τὰ μέσα συνεργητικὸν πράξῃ, πεποίηκε, πρὸς ὃ κατεσκεύασται, καὶ ἔχει τὸ ἑαυτοῦ.

osper-2 gar outos pros ode tis gignomai osper kata o idios kataskeue energeo apecho o idios outos-2 kai o anthropos euergetikos phuo opotan tis euergetikos ee allos-2 eis o mese sunergetikos praxis poieo pros os kataskeuazo kai echo o eautou


Marcus Aurelius, Meditations 9.5.1 (DIORISIS sentence 1434)

Ἀδικεῖ πολλάκις ὁ μὴ ποιῶν τι, οὐ μόνον ὁ ποιῶν τι.

adikeo pollakis o me poieo tis ou monos o poieo tis


Marcus Aurelius, Meditations 9.6.1 (DIORISIS sentence 1435)

Ἀρκεῖ ἡ παροῦσα ὑπόληψις καταληπτικὴ καὶ ἡ παροῦσα πρᾶξις κοινωνικὴ καὶ ἡ παροῦσα διάθεσις εὐαρεστικὴ πρὸς πᾶν τὸ παρὰ τῆς ἐκτὸς αἰτίας συμβαῖνον.

arkeo o pareimi upolepsis kataleptikos kai o pareimi praxis koinonikos kai o pareimi diathesis euarestikos pros pas o para o ektos aitia sumbaino


Marcus Aurelius, Meditations 9.7.1 (DIORISIS sentence 1436)

Ἐξαλεῖψαι φαντασίαν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.7.1 (DIORISIS sentence 1437)

στῆσαι ὁρμήν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.7.1 (DIORISIS sentence 1438)

σβέσαι ὄρεξιν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.7.1 (DIORISIS sentence 1439)

ἐφʼ ἑαυτῷ ἔχειν τὸ ἡγεμονικόν.


Marcus Aurelius, Meditations 9.8.1 (DIORISIS sentence 1440)

Εἰς μὲν τὰ ἄλογα ζῷα μία ψυχὴ διῄρηται, εἰς δὲ τὰ λογικὰ μία νοερὰ ψυχὴ μεμέρισται, ὥσπερ καὶ μία γῆ ἐστιν ἁπάντων τῶν γεωδῶν καὶ ἑνὶ φωτὶ ὁρῶμεν καὶ ἕνα ἀέρα ἀναπνέομεν, ὅσα ὁρατικὰ καὶ ἔμψυχα.

eis men o alogos zoion-2 eis-2 psyche diaireo eis de o logikos eis-2 noeros psyche merizo osper-2 kai eis-2 ge-2 eimi apas o geodes kai eis-2 phaos orao kai enos aer anapneo osos oratikos kai empsuchos


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1441)

Πάντα ὅσα κοινοῦ τινος μετέχει πρὸς τὸ ὁμογενὲς σπεύδει.

pas osos koinos tis metecho pros o omogenes speudo


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1442)

τὸ γεῶδες πᾶν ῥέπει ἐπὶ γῆν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1443)

τὸ ὑγρὸν πᾶν σύρρουν:


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1444)

τὸ ἀερῶδες ὁμοίως, ὥστε χρῄζειν τῶν διειργόντων καὶ βίας:

o aerodes omoios oste-2 chrezo o dieirgo kai bia


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1445)

τὸ πῦρ ἀνωφερὲς μὲν διὰ τὸ στοιχειῶδες πῦρ, παντὶ δὲ πυρὶ ἐνταῦθα πρὸς τὸ συνεξάπτεσθαι ἕτοιμον οὕτως, ὥστε καὶ πᾶν τὸ ὑλικὸν τὸ ὀλίγῳ ξηρότερον εὐέξαπτον εἶναι διὰ τὸ ἔλαττον ἐγκεκρᾶσθαι αὐτῷ τὸ κωλυτικὸν πρὸς ἔξαψιν.

o pur anopheres men dia o stoicheiodes pur pas de pur entautha pros o sunexapto-2 etoimos outos-2 oste-2 kai pas o ulikos o oligos xeros euexaptos eimi dia o elasson autos o kolutikos pros exapsis


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1446)

καὶ τοίνυν πᾶν τὸ κοινῆς νοερᾶς φύσεως μέτοχον πρὸς τὸ συγγενὲς ὁμοίως σπεύδει ἢ καὶ μᾶλλον:

kai toinun pas o koinos noeros phusis metochos pros o suggenes omoios speudo ee kai mallon


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.1 (DIORISIS sentence 1447)

ὅσῳ γάρ ἐστι κρεῖττον παρὰ τὰ ἄλλα, τοσούτῳ καὶ πρὸς τὸ συγκιρνᾶσθαι τῷ οἰκείῳ καὶ συγχεῖσθαι ἑτοιμότερον.

osos gar eimi kreisson para o allos tosoutos kai pros o sugkirnao o oikeios kai sugcheo etoimos


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.2 (DIORISIS sentence 1448)

εὐθὺς γοῦν ἐπὶ μὲν τῶν ἀλόγων εὑρέθη σμήνη καὶ ἀγέλαι καὶ νεοσσοτροφίαι καὶ οἷον ἔρωτες:

euthus goun epi men o alogos eurisko smene kai agele kai kai oios-2 eros-3


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.2 (DIORISIS sentence 1449)

ψυχαὶ γὰρ ἤδη ἦσαν ἐνταῦθα καὶ τὸ συναγωγὸν ἐν τῷ κρείττονι ἐπιτεινόμενον εὑρίσκετο, οἷον οὔτε ἐπὶ φυτῶν ἦν οὔτε ἐπὶ λίθων ἢ ξύλων.

psyche gar ede-2 eimi entautha kai o sunagogos en o kreisson epiteino eurisko oios-2 oute epi phuton eimi oute epi lithos ee xulon


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.2 (DIORISIS sentence 1450)

ἐπὶ δὲ τῶν λογικῶν ζῴων πολιτεῖαι καὶ φιλίαι καὶ οἶκοι καὶ σύλλογοι καὶ ἐν πολέμοις συνθῆκαι καὶ ἀνοχαί.

epi de o logikos zoion-2 politeia kai philia kai oikos kai sullogos kai en polemos suntheke kai anoche


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.2 (DIORISIS sentence 1451)

ἐπὶ δὲ τῶν ἔτι κρειττόνων καὶ ἐκ διεστηκότων τρόπον τινὰ ἕνωσις ὑπέστη οἵα ἐπὶ τῶν ἄστρων:

epi de o eti kreisson kai ek diistemi tropos-2 tis enosis-2 uphistemi oios-2 epi o astron


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.2 (DIORISIS sentence 1452)

οὕτως ἡ ἐπὶ τὸ κρεῖττον ἐπανάβασις συμπάθειαν καὶ ἐν διεστῶσιν ἐργάσασθαι ἐδύνατο.

outos-2 o epi o kreisson epanabasis sumpatheia kai en diistemi ergazomai dunamai


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1453)

ὅρα οὖν τὸ νῦν γινόμενον:


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1454)

μόνα γὰρ τὰ νοερὰ νῦν ἐπιλέλησται τῆς πρὸς ἄλληλα σπουδῆς καὶ συννεύσεως καὶ τὸ σύρρουν ὧδε μόνον οὐ βλέπεται.

monos gar o noeros nun epilanthanomai o pros allelon spoude kai sunneusis kai o surreo ode-2 monos ou blepo


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1455)

ἀλλʼ ὅμως καίτοι φεύγοντες περικαταλαμβάνονται:


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1456)

κρατεῖ γὰρ ἡ φύσις.


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1457)

ὄψει δὲ ὃ λέγω παραφυλάσσων:


Marcus Aurelius, Meditations 9.9.3 (DIORISIS sentence 1458)

θᾶσσον γοῦν εὕροι τις ἂν γεῶδές τι μηδενὸς γεώδους προσαπτόμενον ἤπερ ἄνθρωπον ἀνθρώπου ἀπεσχισμένον.

thasson goun eurisko tis an geodes tis medeis geodes prosapto epeirotikos anthropos anthropos aposchizo