Marcus Aurelius, Meditations 4.12.1 (DIORISIS sentence 358)

τὴν δὲ πρὸς τὸ μεταθέσθαι, ἐὰν ἄρα τις παρῇ διορθῶν καὶ μετάγων ἀπό τινος οἰήσεως.

o de pros o metatithemi ean ara tis pareimi diorthoo kai metago apo tis oiesis


Marcus Aurelius, Meditations 4.12.1 (DIORISIS sentence 359)

τὴν μέντοι μεταγωγὴν ἀεὶ ἀπό τινος πιθανότητος, ὡς δικαίου ἢ κοινωφελοῦς, γίνεσθαι καὶ τὰ προηγμένα τοιαῦτα μόνον εἶναι δεῖ, οὐχ ὅτι ἡδὺ ἢ ἔνδοξον ἐφάνη.

o mentoi metagoge aei apo tis pithanotes os-2 dikaios ee koinopheles gignomai kai o proago toioutos monos eimi deomai ou ostis edus ee endoxos phaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.13.1 (DIORISIS sentence 360)

Λόγον ἔχεις;"


Marcus Aurelius, Meditations 4.13.1 (DIORISIS sentence 361)

ἔχω."


Marcus Aurelius, Meditations 4.13.1 (DIORISIS sentence 362)

τί οὖν οὐ χρᾷ;


Marcus Aurelius, Meditations 4.13.1 (DIORISIS sentence 363)

τούτου γὰρ τὸ ἑαυτοῦ ποιοῦντος τί ἄλλο θέλεις;"

outos gar o eautou poieo tis-2 allos ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 4.14.1 (DIORISIS sentence 364)

Ἐνυπέστης ὡς μέρος.


Marcus Aurelius, Meditations 4.14.1 (DIORISIS sentence 365)

ἐναφανισθήσῃ τῷ γεννήσαντι:


Marcus Aurelius, Meditations 4.14.1 (DIORISIS sentence 366)

μᾶλλον δὲ ἀναληφθήσῃ εἰς τὸν λόγον αὐτοῦ τὸν σπερματικὸν κατὰ μεταβολήν.

mallon de analambano eis o logos autos o spermatikos kata metabole


Marcus Aurelius, Meditations 4.15.1 (DIORISIS sentence 367)

Πολλὰ λιβανωτοῦ βωλάρια ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βωμοῦ:

polus libanotos bolarion epi o autos bomos


Marcus Aurelius, Meditations 4.15.1 (DIORISIS sentence 368)

τὸ μὲν προκατέπεσεν, τὸ δʼ ὕστερον, διαφέρει δʼ οὐδέν.

o men prokatapipto o de usteros diaphero de oudeis


Marcus Aurelius, Meditations 4.16.1 (DIORISIS sentence 369)

Ἐντὸς δέκα ἡμερῶν θεὸς αὐτοῖς τούτοις δόξεις οἷς νῦν θηρίον καὶ πίθηκος, ἐὰν ἀνακάμψῃς ἐπὶ τὰ δόγματα καὶ τὸν σεβασμὸν τοῦ λόγου.

entos deka emera theos autos outos dokeo os nun therion kai pithekos ean anakampto epi o dogma kai o o logos


Marcus Aurelius, Meditations 4.17.1 (DIORISIS sentence 370)

Μὴ ὡς μύρια μέλλων ἔτη ζῆν.


Marcus Aurelius, Meditations 4.17.1 (DIORISIS sentence 371)

τὸ χρεὼν ἐπήρτηται:


Marcus Aurelius, Meditations 4.17.1 (DIORISIS sentence 372)

ἕως ζῇς, ἕως ἔξεστιν, ἀγαθὸς γενοῦ.


Marcus Aurelius, Meditations 4.18.1 (DIORISIS sentence 373)

Ὅσην εὐσχολίαν κερδαίνει ὁ μὴ βλέπων τί ὁ πλησίον εἶπεν ἢ ἔπραξεν ἢ διενοήθη, ἀλλὰ μόνον τί αὐτὸς ποιεῖ, ἵνα αὐτὸ τοῦτο δίκαιον ᾖ καὶ ὅσιον ἢ κατὰ τὸν ἀγαθὸν:

osos euscholia kerdaino o me blepo tis-2 o plesios eipon ee prasso ee dianoeomai alla monos tis-2 autos poieo ina autos outos dikaios eimi kai osios ee kata o agathos


Marcus Aurelius, Meditations 4.18.1 (DIORISIS sentence 374)

μὴ μέλαν ἦθος περιβλέπεσθαι, ἀλλʼ ἐπὶ τῆς γραμμῆς τρέχειν ὀρθόν, μὴ διερριμμένον.

me melas ethos periblepo alla epi o gramme trecho orthos me diarripto


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 375)

Ὁ περὶ τὴν ὑστεροφημίαν ἐπτοημένος οὐ φαντάζεται ὅτι ἕκαστος τῶν μεμνημένων αὐτοῦ τάχιστα καὶ αὐτὸς ἀποθανεῖται:

o peri o usterophemia ptoeo ou phantazomai ostis ekastos o mimnesko autos tachistos kai autos apothnesko


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 376)

εἶτα πάλιν ὁ ἐκεῖνον διαδεξάμενος, μέχρι καὶ πᾶσα ἡ μνήμη ἀποσβῇ διὰ ἁπτομένων καὶ σβεννυμένων προιοῦσα.

eita palin o ekeinos diadechomai mechri kai pas o mneme aposbennumi dia apto kai sbennumi proeimi1


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 377)

ὑπόθου δʼ, ὅτι καὶ ἀθάνατοι μὲν οἱ μεμνησόμενοι, ἀθάνατος δὲ ἡ μνήμη:

upotithemi de ostis kai athanatos men e mimnesko athanatos de o mneme


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 378)

τί οὖν τοῦτο πρὸς σέ;


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 379)

καὶ οὐ λέγω, ὅτι οὐδὲν πρὸς τὸν τεθνηκότα, ἀλλὰ πρὸς τὸν ζῶντα τί ὁ ἔπαινος, πλὴν ἄρα δἰ οἰκονομίαν τινά;

kai ou lego ostis oudeis pros o thnesko alla pros o zao tis-2 o epainos1 plen ara dia oikonomia tis


Marcus Aurelius, Meditations 4.19.1 (DIORISIS sentence 380)

πάρες γὰρ νῦν ἀκαίρως τὴν φυσικὴν δόσιν ἄλλου τινὸς ἐχομένην λόγου λοιπόν.

pariemi gar nun akairos o phusikos dosis allos tis echo logos loipos


Marcus Aurelius, Meditations 4.2.1 (DIORISIS sentence 308)

Μηδὲν ἐνέργημα εἰκῇ μηδὲ ἄλλως ἢ κατὰ θεώρημα συμπληρωτικὸν τῆς τέχνης ἐνεργείσθω.

medeis energema eike mede allos-2 ee kata theorema sumplerotikos o techne energeo


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 381)

Πᾶν τὸ καὶ ὁπωσοῦν καλὸν ἐξ ἑαυτοῦ καλόν ἐστι καὶ ἐφʼ ἑαυτὸ καταλήγει, οὐκ ἔχον μέρος ἑαυτοῦ τὸν ἔπαινον:

pas o kai oposoun kalos ek eautou kalos eimi kai epi eautou katalego-2 ou echo meros-2 eautou o epainos1


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 382)

οὔτε γοῦν χεῖρον ἣ κρεῖττον γίνεται τὸ ἐπαινούμενον.

oute goun cheiron os kreisson gignomai o epaineo


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 383)

τοῦτό φημι καὶ ἐπὶ τῶν κοινότερον καλῶν λεγομένων, οἷον ἐπὶ τῶν ὑλικῶν καὶ ἐπὶ τῶν τεχνικῶν κατασκευασμάτων( τὸ γὰρ δὴ ὄντως καλὸν τίνος χρείαν ἔχει;

outos phemi kai epi o koinos kale lego oios-2 epi o ulikon kai epi o technikos kataskeuasma o gar de-2 ontos kalos tis-2 chreia echo


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 384)

οὐ μᾶλλον ἣ νόμος, οὐ μᾶλλον ἣ ἀλήθεια, οὐ μᾶλλον ἢ εὔνοια ἢ αἰδώς̓) τί τούτων διὰ τὸ ἐπαινεῖσθαι καλόν ἐστιν ἢ ψεγόμενον φθείρεται;

ou mallon os nomos-2 ou mallon os aletheia ou mallon ee eunoia ee aidos tis-2 outos dia o epaineo kalos eimi ee psego1 phtheiro


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 385)

σμαράγδιον γὰρ ἑαυτοῦ χεῖρον γίνεται, ἐὰν μὴ ἐπαινῆται;

smaragdion gar eautou cheiron gignomai ean me epaineo


Marcus Aurelius, Meditations 4.20.1 (DIORISIS sentence 386)

τί δὲ χρυσός, ἐλέφας, πορφύρα, λύρα, μαχαίριον, ἀνθύλλιον, δενδρύφιον;

tis-2 de chrusos elephas porphura luron machairion anthullion dendruphion


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.1 (DIORISIS sentence 387)

Εἰ διαμένουσιν αἱ ψυχαί, πῶς αὐτὰς ἐξ ἀιδίου χωρεῖ ὁ ἀήρ;

ei diameno o psyche pos-2 autos ek aidios-2 choreo o aer


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.1 (DIORISIS sentence 388)

πῶς δὲ ἡ γῆ χωρεῖ τὰ τῶν ἐκ τοσούτου αἰῶνος θαπτομένων σώματα;

pos-2 de o ge-2 choreo o o ek tosoutos aion thapto soma


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.1 (DIORISIS sentence 389)

ὥσπερ γὰρ ἐνθάδε ἡ τούτων μετὰ ποσήν τινα ἐπιδιαμονὴν μεταβολὴ καὶ διάλυσις χώραν ἄλλοις νεκροῖς ποιεῖ, οὕτως αἱ εἰς τὸν ἀέρα μεθιστάμεναι ψυχαί, ἐπὶ ποσὸν συμμείνασαι, μεταβάλλουσι καὶ χέονται καὶ ἐξάπτονται εἰς τὸν τῶν ὅλων σπερματικὸν λόγον ἀναλαμβανόμεναι καὶ τοῦτον τὸν τρόπον χώραν ταῖς προσσυνοικιζομέναις παρέχουσι.

osper-2 gar enthade o outos meta posos-2 tis epidiamone metabole kai dialusis chora allos nekros poieo outos-2 o eis o aer methistemi psyche epi posos-2 summeno metaballo kai chao kai exapto eis o o olos spermatikos logos analambano kai outos o tropos-2 chora o prossunoikizo parecho


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.1 (DIORISIS sentence 390)

τοῦτο δʼ ἄν τις ἀποκρίναιτο ἐφʼ ὑποθέσει τοῦ τὰς ψυχὰς διαμένειν.

outos de an tis apokrino epi upothesis o o psyche diameno


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.2 (DIORISIS sentence 391)

χρὴ δὲ μὴ μόνον ἐνθυμεῖσθαι τὸ πλῆθος τῶν θαπτομένων οὑτωσὶ σωμάτων, ἀλλὰ καὶ τὸ τῶν ἑκάστης ἡμέρας ἐσθιομένων ζῴων ὑφʼ ἡμῶν τε καὶ τῶν ἄλλων ζῴων.

chre de me monos enthumeomai o plethos o thapto outosi soma alla kai o o ekastos emera esthio zoion-2 upo ego te kai o allos zoion-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.2 (DIORISIS sentence 392)

ὅσος γὰρ ἀριθμὸς καταναλίσκεται καὶ οὑτωσί πως θάπτεται ἐν τοῖς τῶν τρεφομένων σώμασι, καὶ ὅμως δέχεται ἡ χώρα αὐτὰ διὰ τὰς ἐξαιματώσεις, διὰ τὰς εἰς τὸ ἀερῶδες ἢ πυρῶδες ἀλλοιώσεις.

osos gar arithmos katanalisko kai outosi pos thapto en o o trepho soma kai omos-5 dechomai o chora autos dia o exaimatosis-2 dia o eis o aerodes ee purodes1 alloioo


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.2 (DIORISIS sentence 393)

Τίς ἐπὶ τούτου ἡ ἱστορία τῆς ἀληθείας;


Marcus Aurelius, Meditations 4.21.2 (DIORISIS sentence 394)

διαίρεσις εἰς τὸ ὑλικὸν καὶ εἰς τὸ αἰτιῶδες.

diairesis eis o ulikos kai eis o aitiodes


Marcus Aurelius, Meditations 4.22.1 (DIORISIS sentence 395)

Μὴ ἀπορρέμβεσθαι, ἀλλʼ ἐπὶ πάσης ὁρμῆς τὸ δίκαιον ἀποδιδόναι καὶ ἐπὶ πάσης φαντασίας σῴζειν τὸ καταληπτικόν.

me aporembomai alla epi pas orme o dikaios apodidomi kai epi pas phantasia sozo o kataleptikos


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 396)

Πᾶν μοι συναρμόζει ὃ σοὶ εὐάρμοστόν ἐστιν, ὦ κόσμε:

pas ego sunarmozo os su euarmostos eimi o-2 kosmos


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 397)

οὐδέν μοι πρόωρον οὐδὲ ὄψιμον ὃ σοὶ εὔκαιρον.

oudeis ego prooros oude opsimos os su eukairos


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 398)

πᾶν μοι καρπὸς ὃ φέρουσιν αἱ σαὶ ὧραι, ὦ φύσις:

pas ego karpos os phero o sos ora o-2 phusis


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 399)

ἐκ σοῦ πάντα, ἐν σοὶ πάντα, εἰς σὲ πάντα.


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 400)

ἐκεῖνος μέν φησιν:


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 401)

ὦ πόλι φίλη Κέκροποςʼ:'


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 402)

σὺ δὲ οὐκ ἐρεῖς:


Marcus Aurelius, Meditations 4.23.1 (DIORISIS sentence 403)

ʼὦ πόλι φίλη Διόςʼ;'


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 404)

ʼὈλίγα πρῆσσε, φησίν, εἰ μέλλεις εὐθυμήσεινʼ.'


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 405)

μήποτε ἄμεινον τἀναγκαῖα πράσσειν καὶ ὅσα ὁ τοῦ φύσει πολιτικοῦ ζῴου λόγος αἱρεῖ καὶ ὡς αἱρεῖ;

mepote ameinon anagkaios prasso kai osos o o phusis politikos zoion-2 logos aireo kai os-2 aireo


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 406)

τοῦτο γὰρ οὐ μόνον τὴν ἀπὸ τοῦ καλῶς πράσσειν εὐθυμίαν φέρει, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ ὀλίγα πράσσειν.

outos gar ou monos o apo o kalos prasso euthumia phero alla kai o apo o oligos prasso


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 407)

τὰ πλεῖστα γὰρ ὧν λέγομεν καὶ πράσσομεν οὐκ ἀναγκαῖα ὄντα ἐάν τις περιέλῃ, εὐσχολώτερος καὶ ἀταρακτότερος ἔσται.

o pleistos gar os lego kai prasso ou anagkaios eimi ean tis periaireo euscholos kai ataraktos-2 eimi


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 408)

ὅθεν δεῖ καὶ παῤ ἕκαστα ἑαυτὸν ὑπομιμνῄσκειν:

othen deomai kai peros ekastos eautou upomimnesko


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 409)

μήτι τοῦτο τῶν οὐκ ἀναγκαίων;


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 410)

δεῖ δὲ μὴ μόνον πράξεις τὰς μὴ ἀναγκαίας περιαιρεῖν, ἀλλὰ καὶ φαντασίας:

deomai de me monos praxis o me anagkaios periaireo alla kai phantasia


Marcus Aurelius, Meditations 4.24.1 (DIORISIS sentence 411)

οὕτως γὰρ οὐδὲ πράξεις παρέλκουσαι ἐπακολουθήσουσιν.

outos-2 gar oude praxis parelko epakoloutheo


Marcus Aurelius, Meditations 4.25.1 (DIORISIS sentence 412)

Πείρασον πῶς σοι χωρεῖ καὶ ὁ τοῦ ἀγαθοῦ ἀνθρώπου βίος τοῦ ἀρεσκομένου μὲν τοῖς ἐκ τῶν ὅλων ἀπονεμομένοις, ἀρκουμένου δὲ τῇ ἰδίᾳ πράξει δικαίᾳ καὶ διαθέσει εὐμενεῖ.

peirasos pos-2 su choreo kai o o agathos anthropos bios-2 o aresko men o ek o olos aponemo arkeo de o idios praxis dikaios kai diathesis eumeneo


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 413)

Ἑώρακας ἐκεῖνα, ἴδε καὶ ταῦτα.


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 414)

σεαυτὸν μὴ τάρασσε:


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 415)

ἅπλωσον σεαυτόν.


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 416)

ἁμαρτάνει τις;


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 417)

ἑαυτῷ ἁμαρτάνει.


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 418)

συμβέβηκέ σοί τι καλῶς:


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 419)

ἐκ τῶν ὅλων ἀπʼ ἀρχῆς σοι συγκαθείμαρτο καὶ συνεκλώθετο πᾶν τὸ συμβαῖνον.

ek o olos apo arche su sugkatheimartai kai sugklotho pas o sumbaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 420)

τὸ δʼ ὅλον, βραχὺς ὁ βίος:


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 421)

κερδαντέον τὸ παρὸν σὺν εὐλογιστίᾳ καὶ δίκῃ.

kerdanteos o pareimi sun eulogistia kai dike


Marcus Aurelius, Meditations 4.26.1 (DIORISIS sentence 422)

νῆφε ἀνειμένως.


Marcus Aurelius, Meditations 4.27.1 (DIORISIS sentence 423)

Ἤτοι κόσμος διατεταγμένος ἢ κυκεὼν συμπεφυρμένος.


Marcus Aurelius, Meditations 4.27.1 (DIORISIS sentence 424)

ἀλλὰ μὴν κόσμος:


Marcus Aurelius, Meditations 4.27.1 (DIORISIS sentence 425)

ἢ ἐν σοὶ μέν τις κόσμος ὑφίστασθαι δύναται, ἐν δὲ τῷ παντὶ ἀκοσμία;

ee en su men tis kosmos uphistemi dunamai en de o pas akosmia


Marcus Aurelius, Meditations 4.27.1 (DIORISIS sentence 426)

καὶ ταῦτα οὕτως πάντων διακεκριμένων καὶ διακεχυμένων καὶ συμπαθῶν.

kai outos outos-2 pas diakrino kai diacheo kai sumpatheo


Marcus Aurelius, Meditations 4.28.1 (DIORISIS sentence 427)

Μέλαν ἦθος, θῆλυ ἦθος, περισκελὲς ἦθος, θηριῶδες, βοσκηματῶδες, παιδαριῶδες, βλακικόν, κίβδηλον, βωμολόχον, καπηλικόν, τυραννικόν.

melas-2 ethos thelus ethos periskeles1 ethos theriodes boskematodes paidariodes blakikos kibdelos bomolochos kapelikos turannikos


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 428)

Εἰ ξένος κόσμου ὁ μὴ γνωρίζων τὰ ἐν αὐτῷ ὄντα, οὐχ ἧττον ξένος καὶ ὁ μὴ γνωρίζων τὰ γινόμενα.

ei xenos kosmos o me gnorizo o en autos eimi ou esson xenos kai o me gnorizo o gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 429)

φυγὰς ὁ φεύγων τὸν πολιτικὸν λόγον:


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 430)

τυφλὸς ὁ καταμύων τῷ νοερῷ ὄμματι:


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 431)

πτωχὸς ὁ ἐνδεὴς ἑτέρου καὶ μὴ πάντα ἔχων παῤ ἑαυτοῦ τὰ εἰς τὸν βίον χρήσιμα:

ptochos o endees eteros kai me pas echo peros eautou o eis o bios-2 chresimos


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 432)

ἀπόστημα κόσμου ὁ ἀφιστάμενος καὶ χωρίζων ἑαυτὸν τοῦ τῆς κοινῆς φύσεως λόγου διὰ τοῦ δυσαρεστεῖν τοῖς συμβαίνουσιν:

apostema kosmos o aphistemi kai chorizo eautou o o koinos phusis logos dia o dusaresteo o sumbaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 433)

ἐκείνη γὰρ φέρει τοῦτο, ἣ καὶ σὲ ἤνεγκεν:


Marcus Aurelius, Meditations 4.29.1 (DIORISIS sentence 434)

ἀπόσχισμα πόλεως ὁ τὴν ἰδίαν ψυχὴν τῆς τῶν λογικῶν ἀποσχίζων, μιᾶς οὔσης.

aposchisma polis o o idios psyche o o logikos aposchizo eis-2 eimi


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 309)

Ἀναχωρήσεις αὑτοῖς ζητοῦσιν ἀγροικίας καὶ αἰγιαλοὺς καὶ ὄρη, εἴωθας δὲ καὶ σὺ τὰ τοιαῦτα μάλιστα ποθεῖν.

anachoresis eautou zeteo agroikia kai aigialos kai oros etho de kai su o toioutos malista potheo


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 310)

ὅλον δὲ τοῦτο ἰδιωτικώτατόν ἐστιν ἐξόν, ἧς ἂν ὥρας ἐθελήσῃς, εἰς ἑαυτὸν ἀναχωρεῖν.

olos de outos idiotikos eimi exesti os an ora ethelo eis eautou anachoreo


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 311)

οὐδαμοῦ γὰρ οὔτε ἡσυχιώτερον οὔτε ἀπραγμονέστερον ἄνθρωπος ἀναχωρεῖ ἢ εἰς τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν, μάλισθʼ ὅστις ἔχει ἔνδον τοιαῦτα, εἰς ἃ ἐγκύψας ἐν πάσῃ εὐμαρείᾳ εὐθὺς γίνεται:

oudamos gar oute esuchios oute apragmon anthropos anachoreo ee eis o eautou psyche malista ostis echo endon toioutos eis os egkupto en pas eumareia euthus gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 312)

τὴν δὲ εὐμάρειαν οὐδὲν ἄλλο λέγω ἢ εὐκοσμίαν.

o de eumareia oudeis allos lego ee eukosmia


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 313)

συνεχῶς οὖν δίδου σεαυτῷ ταύτην τὴν ἀναχώρησιν καὶ ἀνανέου σεαυτόν:

suneches oun didemi sautou outos o anachoresis kai ananeoomai sautou


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.1 (DIORISIS sentence 314)

βραχέα δὲ ἔστω καὶ στοιχειώδη ἃ εὐθὺς ἀπαντήσαντα ἀρκέσει εἰς τὸ πᾶσαν λύπην ἀποκλύσαι καὶ ἀποπέμψαι σε μὴ δυσχεραίνοντα ἐκείνοις ἐφʼ ἃ ἐπανέρχῃ.

brachus de eimi kai stoicheiodes os euthus apantao arkeo eis o pas lupe-2 apokluzo kai apopempo su me duscheraino ekeinos epi os epanerchomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 315)

τίνι γὰρ δυσχερανεῖς;


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 316)

τῇ τῶν ἀνθρώπων κακίᾳ;


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 317)

ἀναλογισάμενος τὸ κρῖμα, ὅτι τὰ λογικὰ ζῷα ἀλλήλων ἕνεκεν γέγονε καὶ ὅτι τὸ ἀνέχεσθαι μέρος τῆς δικαιοσύνης καὶ ὅτι ἄκοντες ἁμαρτάνουσι καὶ πόσοι ἤδη διεχθρεύσαντες, ὑποπτεύσαντες, μισήσαντες, διαδορατισθέντες ἐκτέτανται, τετέφρωνται, παύου ποτέ.

analogizomai o krima-2 ostis o logikos zoion-2 allelon eneka gignomai kai ostis o anecho meros-2 o dikaiosune kai ostis akon amartano kai posos ede-2 diechthreuo upopteuo miseo diadoratizomai ekteino tephroo pauo pote


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 318)

ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐκ τῶν ὅλων ἀπονεμομένοις δυσχερανεῖς;

alla kai o ek o olos aponemo duscheraino


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 319)

ἀνανεωσάμενος τὸ διεζευγμένον τό:


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 320)

ἤτοι πρόνοια ἢ ἄτομοι, καὶ ἐξ ὅσων ἀπεδείχθη ὅτι ὁ κόσμος ὡσανεὶ πόλις.

etoi pronoia ee atomos kai ek osos apodeiknumi ostis o kosmos osanei polis


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 321)

ἀλλὰ τὰ σωματικά σου ἅψεται ἔτι;


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.2 (DIORISIS sentence 322)

ἐννοήσας ὅτι οὐκ ἐπιμίγνυται λείως ἢ τραχέως κινουμένῳ πνεύματι ἡ διάνοια, ἐπειδὰν ἅπαξ ἑαυτὴν ἀπολάβῃ καὶ γνωρίσῃ τὴν ἰδίαν ἐξουσίαν, καὶ λοιπὸν ὅσα περὶ πόνου καὶ ἡδονῆς ἀκήκοας καὶ συγκατέθου.

ennoeo ostis ou epimignumi leios ee trachus kineo pneuma o dianoia epeidan apax eautou apolambano kai gnorizo o idios exousia kai loipos osos peri ponos kai edona akouo kai sugkatatithemi


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.3 (DIORISIS sentence 323)

ἀλλὰ τὸ δοξάριόν σε περισπάσει;


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.3 (DIORISIS sentence 324)

ἀπιδὼν εἰς τὸ τάχος τῆς πάντων λήθης καὶ τὸ χάος τοῦ ἐφʼ ἑκάτερα ἀπείρου αἰῶνος καὶ τὸ κενὸν τῆς ἀπηχήσεως καὶ τὸ εὐμετάβολον καὶ ἄκριτον τῶν εὐφημεῖν δοκούντων καὶ τὸ στενὸν τοῦ τόπου, ἐν ᾧ περιγράφεται:

apeidon eis o tachos o pas lethe kai o chaos o epi ekateros-2 apeiros aion kai o kenos o apechesis kai o eumetabolos kai akritos o euphemeo dokeo kai o stenos o topos en os perigrapho


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.3 (DIORISIS sentence 325)

ὅλη τε γὰρ ἡ γῆ στιγμὴ καὶ ταύτης πόστον γωνίδιον ἡ κατοίκησις αὕτη;

olos te gar o ge-2 stigme kai outos postos gonia o katoikesis outos


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.3 (DIORISIS sentence 326)

καὶ ἐνταῦθα πόσοι καὶ οἷοί τινες οἱ ἐπαινεσόμενοι;

kai entautha posos kai oios-2 tis e epaineo


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 327)

λοιπὸν οὖν μέμνησο τῆς ὑποχωρήσεως τῆς εἰς τοῦτο τὸ ἀγρίδιον ἑαυτοῦ καὶ πρὸ παντὸς μὴ σπῶ μηδὲ κατεντείνου, ἀλλὰ ἐλεύθερος ἔσο καὶ ὅρα τὰ πράγματα ὡς ἀνήρ, ὡς ἄνθρωπος, ὡς πολίτης, ὡς θνητὸν ζῷον.

loipos oun mimnesko o upochoresis o eis outos o agridion eautou kai pro pas me epomai mede katenteino alla eleutheros kai orao o pragma os-2 aner os-2 anthropos os-2 polites-2 os-2 thnetos zoion-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 328)

ἐν δὲ τοῖς προχειροτάτοις, εἰς ἃ ἐγκύψεις, ταῦτα ἔστω τὰ δύο:

en de o procheiros eis os egkupto outos eimi o duo


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 329)

ἕν μέν, ὅτι τὰ πράγματα οὐχ ἅπτεται τῆς ψυχῆς, ἀλλʼ ἔξω ἕστηκεν ἀτρεμοῦντα, αἱ δὲ ὀχλήσεις ἐκ μόνης τῆς ἔνδον ὑπολήψεως:

eis-2 men ostis o pragma ou apto o psyche alla exo istemi atremeo o de ochleo ek monos o endon upolepsis


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 330)

ἕτερον δέ, ὅτι πάντα ταῦτα, ὅσα ὁρᾷς, ὅσον οὐδέπω μεταβαλεῖ καὶ οὐκ ἔτι ἔσται:

eteros de ostis pas outos osos orao osos oudepo-2 metaballo kai ou eti eimi


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 331)

καὶ ὅσων ἤδη μεταβολαῖς αὐτὸς παρατετύχηκας, συνεχῶς διανοοῦ.

kai osos ede-2 metabole autos paratugchano suneches dianoeomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.3.4 (DIORISIS sentence 332)

ὁ κόσμος ἀλλοίωσις, ὁ βίος ὑπόληψις.


Marcus Aurelius, Meditations 4.30.1 (DIORISIS sentence 435)

Ὁ μὲν χωρὶς χιτῶνος φιλοσοφεῖ, ὁ δὲ χωρὶς βιβλίου.

o men choris chiton philosopheo o de choris biblion


Marcus Aurelius, Meditations 4.30.1 (DIORISIS sentence 436)

ἄλλος οὗτος ἡμίγυμνος:


Marcus Aurelius, Meditations 4.30.1 (DIORISIS sentence 437)

ἄρτους οὐκ ἔχω, φησί, καὶ ἐμμένω τῷ λόγῳ.


Marcus Aurelius, Meditations 4.30.1 (DIORISIS sentence 438)

— ἐγὼ δὲ τροφὰς τὰς ἐκ τῶν μαθημάτων οὐκ ἔχω καὶ ἐμμένω.

ego de trophe o ek o mathema ou echo kai emmeno


Marcus Aurelius, Meditations 4.31.1 (DIORISIS sentence 439)

Τὸ τεχνίον ὃ ἔμαθες φίλει, τούτῳ προσαναπαύου:

o technion os manthano phileo outos prosanapauomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.31.1 (DIORISIS sentence 440)

τὸ δὲ ὑπόλοιπον τοῦ βίου διέξελθε ὡς θεοῖς μὲν ἐπιτετροφὼς τὰ σεαυτοῦ πάντα ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς, ἀνθρώπων δὲ μηδενὸς μήτε τύραννον μήτε δοῦλον σεαυτὸν καθιστάς.

o de upoloipos o bios-2 diexerchomai os-2 theos men epitrepho o sautou pas ek olos o psyche anthropos de medeis mete turannos mete doulos1 sautou kathistemi


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.1 (DIORISIS sentence 441)

Ἐπινόησον λόγου χάριν τοὺς ἐπὶ Οὐεσπασιανοῦ καιρούς, ὄψει τὰ αὐτὰ πάντα γαμοῦντας, παιδοτροφοῦντας, νοσοῦντας, ἀποθνῄσκοντας, πολεμοῦντας, ἑορτάζοντας, ἐμπορευομένους, γεωργοῦντας, κολακεύοντας, αὐθαδιζομένους, ὑποπτεύοντας, ἐπιβουλεύοντας, ἀποθανεῖν τινας εὐχομένους, γογγύζοντας ἐπὶ τοῖς παροῦσιν, ἐρῶντας, θησαυρίζοντας, ὑπατείας, βασιλείας ἐπιθυμοῦντας:

epinoeo logos charis o epi kairos1 orao o autos pas gameo paidotropheo noseo apothnesko polemeo eortazo emporeuomai georgeo kolakeuo authadizomai upopteuo epibouleuo apothnesko tis euchomai gogguzo epi o pareimi erao1 thesaurizo upateia basileia2 epithumeo


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.1 (DIORISIS sentence 442)

οὐκοῦν ἐκεῖνος μὲν ὁ τούτων βίος οὐκέτι οὐδαμοῦ.

oukoun-2 ekeinos men o outos bios-2 ouketi oudamos


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 443)

πάλιν ἐπὶ τοὺς καιροὺς τοὺς Τραιανοῦ μετάβηθι:


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 444)

πάλιν τὰ αὐτὰ πάντα:


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 445)

τέθνηκε κἀκεῖνος ὁ βίος.


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 446)

ὁμοίως καὶ τὰς ἄλλας ἐπιγραφὰς χρόνων καὶ ὅλων ἐθνῶν ἐπιθεώρει καὶ βλέπε, πόσοι κατενταθέντες μετὰ μικρὸν ἔπεσον καὶ ἀνελύθησαν εἰς τὰ στοιχεῖα:

omoios kai o allos epigraphe chronos kai olos ethnos epitheoreo kai blepo posos katenteino meta mikros ephezomai kai analuo1 eis o stoicheion


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 447)

μάλιστα δὲ ἀναπολητέον ἐκείνους, οὓς αὐτὸς ἔγνως κενὰ σπωμένους, ἀφέντας ποιεῖν τὸ κατὰ τὴν ἰδίαν κατασκευὴν καὶ τούτου ἀπρὶξ ἔχεσθαι καὶ τούτῳ ἀρκεῖσθαι.

malista de anapoleteon ekeinos os autos gignosko kenos spao aphiemi poieo o kata o idios kataskeue kai outos aprix echo kai outos arkeo


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 448)

ἀναγκαῖον δὲ ὧδε τὸ μεμνῆσθαι, ὅτι καὶ ἡ ἐπιστροφὴ καθʼ ἑκάστην πρᾶξιν ἰδίαν ἀξίαν ἔχει καὶ συμμετρίαν:

anagkaios de ode-2 o mimnesko ostis kai o epistrophe kata ekastos praxis idios axios echo kai summetria


Marcus Aurelius, Meditations 4.32.2 (DIORISIS sentence 449)

οὕτως γὰρ οὐκ ἀποδυσπετήσεις, ἐὰν μὴ ἐπὶ πλέον, ἢ προσῆκε, περὶ τὰ ἐλάσσω καταγίνῃ.

outos-2 gar ou apoduspeteo ean me epi pleos-2 ee proseko peri o elasson katagignomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 450)

Αἱ πάλαι συνήθεις λέξεις νῦν γλωσσήματα:


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 451)

οὕτως οὖν καὶ τὰ ὀνόματα τῶν πάλαι πολυυμνήτων νῦν τρόπον τινὰ γλωσσήματά ἐστι, Κάμιλλος, Καίσων, Οὐόλεσος, Δέντατος, κατʼ ὀλίγον δὲ καὶ Σκιπίων καὶ Κάτων, εἶτα καὶ Αὔγουστος, εἶτα καὶ Ἁδριανὸς καὶ Ἁντωνῖνος:

outos-2 oun kai o onoma o palai poluumnetos nun tropos-2 tis glossema eimi kaison kata oligos de kai kai katos eita kai augoustos eita kai kai


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 452)

ἐξίτηλα γὰρ πάντα καὶ μυθώδη ταχὺ γίνεται, ταχὺ δὲ καὶ παντελὴς λήθη κατέχωσεν.

exitelos gar pas kai muthodes tachus gignomai tachus de kai panteles lethe katachonnumi-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 453)

καὶ ταῦτα λέγω ἐπὶ τῶν θαυμαστῶς πως λαμψάντων:

kai outos lego epi o thaumastos pos lampo


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 454)

οἱ γὰρ λοιποὶ ἅμα τῷ ἐκπνεῦσαι ʼἄιστοι, ἄπυστοιʼ.

e gar loipos ama o ekpneo aistos apustos


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 455)

τί δὲ καὶ ἔστιν ὅλως τὸ ἀείμνηστον;


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 456)

ὅλον κενόν.


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 457)

τί οὖν ἐστι περὶ ὃ δεῖ σπουδὴν εἰσφέρεσθαι;

tis-2 oun eimi peri os deomai spoude eisphero


Marcus Aurelius, Meditations 4.33.1 (DIORISIS sentence 458)

ἓν τοῦτο, διάνοια δικαία καὶ πράξεις κοινωνικαὶ καὶ λόγος, οἷος μήποτε διαψεύσασθαι, καὶ διάθεσις ἀσπαζομένη πᾶν τὸ συμβαῖνον ὡς ἀναγκαῖον, ὡς γνώριμον, ὡς ἀπʼ ἀρχῆς τοιαύτης καὶ πηγῆς ῥέον.

eis-2 outos dianoia dikaios kai praxis koinonikos kai logos oios-2 mepote diapseudo kai diathesis aspazomai pas o sumbaino os-2 anagkaios os-2 gnorimos os-2 apo arche toioutos kai pege reo


Marcus Aurelius, Meditations 4.34.1 (DIORISIS sentence 459)

Ἑκὼν σεαυτὸν τῇ Κλωθοῖ συνεπιδίδου παρέχων συννῆσαι, οἷστισί ποτε πράγμασι βούλεται.

ekon sautou o klotho-2 epididemi parachonnumi sunneo1 ostis pote pragma boulomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.35.1 (DIORISIS sentence 460)

Πᾶν ἐφήμερον, καὶ τὸ μνημονεῦον καὶ τὸ μνημονευόμενον.

pas ephemeron kai o mnemoneuo kai o mnemoneuo


Marcus Aurelius, Meditations 4.36.1 (DIORISIS sentence 461)

Θεώρει διηνεκῶς πάντα κατὰ μεταβολὴν γινόμενα καὶ ἐθίζου ἐννοεῖν, ὅτι οὐδὲν οὕτως φιλεῖ ἡ τῶν ὅλων φύσις ὡς τὸ τὰ ὄντα μεταβάλλειν καὶ ποιεῖν νέα ὅμοια.

theoreo-2 dienekes pas kata metabole gignomai kai ethizo ennoeo ostis oudeis outos-2 phileo o o olos phusis os-2 o o eimi metaballo kai poieo naus omoios


Marcus Aurelius, Meditations 4.36.1 (DIORISIS sentence 462)

σπέρμα γὰρ τρόπον τινὰ πᾶν τὸ ὃν τοῦ ἐξ αὐτοῦ ἐσομένου, σὺ δὲ μόνα σπέρματα φαντάζῃ τὰ εἰς γῆν ἣ μήτραν καταβαλλόμενα, τοῦτο δὲ λίαν ἰδιωτικόν.

sperma gar tropos-2 tis pas o os o ek autos eimi su de monos sperma phantazomai o eis ge-2 os metra1 kataballo outos de lian idiotikos


Marcus Aurelius, Meditations 4.37.1 (DIORISIS sentence 463)

Ἤδη τεθνήξῃ καὶ οὔπω οὔτε ἁπλοῦς οὔτε ἀτάραχος οὔτε ἀνύποπτος τοῦ βλαβῆναι ἃν ἔξωθεν οὔτε ἵλεως πρὸς πάντας οὔτε τὸ φρονεῖν ἐν μόνῳ τῷ δικαιοπραγεῖν τιθέμενος.

ede-2 thnesko kai oupo oute aploos oute ataraktos-2 oute anupoptos o blapto os exothen oute ilaos-2 pros pas oute o phroneo en monos o dikaioprageo tithemi


Marcus Aurelius, Meditations 4.38.1 (DIORISIS sentence 464)

Τὰ ἡγεμονικὰ αὐτῶν διάβλεπε καὶ τοὺς φρονίμους, οἷα μὲν φεύγουσιν, οἷα δὲ διώκουσιν.

o egemonikos autos diablepo kai o phronimos oios-2 men pheugo oios-2 de dioko


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 465)

Ἐν ἀλλοτρίῳ ἡγεμονικῷ κακὸν σὸν οὐχ ὑφίσταται οὐδὲ μὴν ἔν τινι τροπῇ καὶ ἑτεροιώσει τοῦ περιέχοντος.

en allotrios egemonikos kakos sos ou uphistemi oude meis en tis trope kai eteroioo o periecho


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 466)

ποῦ οὖν;


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 467)

ὅπου τὸ περὶ κακῶν ὑπολαμβάνον σοί ἐστι.


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 468)

τοῦτο οὖν μὴ ὑπολαμβανέτω καὶ πάντα εὖ ἔχει.


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 469)

κἂν τὸ ἐγγυτάτω αὐτοῦ, τὸ σωμάτιον, τέμνηται, καίηται, διαπυίσκηται, σήπηται, ὅμως τὸ ὑπολαμβάνον περὶ τούτων μόριον ἡσυχαζέτω:

kan-2 o eggutatos autos o somation-2 temno kaio sepo omos-5 o upolambano peri outos morion esuchazo


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 470)

τουτέστι, κρινέτω μήτε κακόν τι εἶναι μήτε ἀγαθόν, ὃ ἐπίσης δύναται κακῷ ἀνδρὶ καὶ ἀγαθῷ συμβαίνειν.

toutesti krino mete kakos tis eimi mete agathos os epises dunamai kakos andris kai agathos sumbaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.39.1 (DIORISIS sentence 471)

ὃ γὰρ καὶ τῷ παρὰ φύσιν καὶ τῷ κατὰ φύσιν βιοῦντι ἐπίσης συμβαίνει, τοῦτο οὔτε κατὰ φύσιν ἐστὶν οὔτε παρὰ φύσιν.

os gar kai o para phusis kai o kata phusis biao epises sumbaino outos oute kata phusis eimi oute para phusis


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 333)

Εἰ τὸ νοερὸν ἡμῖν κοινόν, καὶ ὁ λόγος, καθʼ ὃν λογικοί ἐσμεν, κοινός:

ei o noeros ego koinos kai o logos kata os logikos eimi koinos


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 334)

εἰ τοῦτο, καὶ ὁ προστακτικὸς τῶν ποιητέων ἢ μὴ λόγος κοινός:

ei outos kai o prostaktikos o poietes ee me logos koinos


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 335)

εἰ τοῦτο, καὶ ὁ νόμος κοινός:


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 336)

εἰ τοῦτο, πολῖταί ἐσμεν:


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 337)

εἰ τοῦτο, πολιτεύματός τινος μετέχομεν:


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 338)

εἰ τοῦτο, ὁ κόσμος ὡσανεὶ πόλις ἐστί:


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 339)

τίνος γὰρ ἄλλου φήσει τις τὸ τῶν ἀνθρώπων πᾶν γένος κοινοῦ πολιτεύματος μετέχειν;

tis-2 gar allos phemi tis o o anthropos pas genos koinos politeuma-2 metecho


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 340)

ἐκεῖθεν δέ, ἐκ τῆς κοινῆς ταύτης πόλεως, καὶ αὐτὸ τὸ νοερὸν καὶ λογικὸν καὶ νομικὸν ἡμῖν ἢ πόθεν;

ekeithen de ek o koinos outos polis kai autos o noeros kai logikos kai nomikos ego ee pothen-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.4.1 (DIORISIS sentence 341)

ὥσπερ γὰρ τὸ γεῶδές μοι ἀπό τινος γῆς ἀπομεμέρισται καὶ τὸ ὑγρὸν ἀφʼ ἑτέρου στοιχείου καὶ τὸ πνευματικὸν ἀπὸ πηγῆς τινος καὶ τὸ θερμὸν καὶ πυρῶδες ἔκ τινος ἰδίας πηγῆς( οὐδὲν γὰρ ἐκ τοῦ μηδενὸς ἔρχεται, ὥσπερ μηδʼ εἰς τὸ οὐκ ὂν ἀπέρχεταἰ) οὕτω δὴ καὶ τὸ νοερὸν ἥκει ποθέν.

osper-2 gar o geodes ego apo tis ge-2 apomerizo kai o ugros apo eteros stoicheion kai o pneumatikos apo pege tis kai o thermos kai purodes1 ek tis idios pege oudeis gar ek o medeis erchomai osper-2 mede eis o ou eimi aperchomai outos-2 de-2 kai o noeros eko pino


Marcus Aurelius, Meditations 4.40.1 (DIORISIS sentence 472)

Ὡς ἓν ζῷον τὸν κόσμον, μίαν οὐσίαν καὶ ψυχὴν μίαν ἐπέχον, συνεχῶς ἐπινοεῖν καὶ πῶς εἰς αἴσθησιν μίαν τὴν τούτου πάντα ἀναδίδοται καὶ πῶς ὁρμῇ μιᾷ πάντα πράσσει καὶ πῶς πάντα πάντων τῶν γινομένων συναίτια καὶ οἵα τις ἡ σύννησις καὶ συμμήρυσις.

os-2 eis-2 zoion-2 o kosmos eis-2 ousia kai psyche eis-2 epecho suneches epinoeo kai pos-2 eis aisthesis eis-2 o outos pas anadidomi kai pos-2 orme eis-2 pas prasso kai pos-2 pas pas o gignomai sunaitios kai oios-2 tis o sunnesis kai summerusis


Marcus Aurelius, Meditations 4.41.1 (DIORISIS sentence 473)

Ψυχάριον εἶ βαστάζον νεκρόν, ὡς Ἐπίκτητος ἔλεγεν.


Marcus Aurelius, Meditations 4.42.1 (DIORISIS sentence 474)

Οὐδέν ἐστι κακὸν τοῖς ἐν μεταβολῇ γινομένοις, ὡς οὐδὲ ἀγαθὸν τοῖς ἐκ μεταβολῆς ὑφισταμένοις.

oudeis eimi kakos o en metaboleus gignomai os-2 oude agathos o ek metaboleus uphistemi


Marcus Aurelius, Meditations 4.43.1 (DIORISIS sentence 475)

Ποταμός τίς ἐστι τῶν γινομένων καὶ ῥεῦμα βίαιον ὁ αἰών:

potamos tis-2 eimi o gignomai kai reuma biaios o aion


Marcus Aurelius, Meditations 4.43.1 (DIORISIS sentence 476)

ἅμα τε γὰρ ὤφθη ἕκαστον, καὶ παρενήνεκται καὶ ἄλλο παραφέρεται, τὸ δὲ ἐνεχθήσεται.

ama te gar orao ekastos kai paraphero kai allos paraphero o de phero


Marcus Aurelius, Meditations 4.44.1 (DIORISIS sentence 477)

Πᾶν τὸ συμβαῖνον οὕτως σύνηθες καὶ γνώριμον ὡς τὸ ῥόδον ἐν τῷ ἔαρι καὶ ὀπώρα ἐν τῷ θέρει:

pas o sumbaino outos-2 sunetheo kai gnorimos os-2 o rodon en o ear kai opora en o theros


Marcus Aurelius, Meditations 4.44.1 (DIORISIS sentence 478)

τοιοῦτον γὰρ καὶ νόσος καὶ θάνατος καὶ βλασφημία καὶ ἐπιβουλὴ καὶ ὅσα τοὺς μωροὺς εὐφραίνει ἣ λυπεῖ.

toioutos gar kai nosos kai thanatos kai blasphemia kai epiboule kai osos o moros-2 euphraino os lupeo


Marcus Aurelius, Meditations 4.45.1 (DIORISIS sentence 479)

Τὰ ἑξῆς ἀεὶ τοῖς προηγησαμένοις οἰκείως ἐπιγίνεται:

o exes aei o proegeomai oikeios epigignomai


Marcus Aurelius, Meditations 4.45.1 (DIORISIS sentence 480)

οὐ γὰρ οἷον καταρίθμησίς τίς ἐστιν ἀπηρτημένως μόνον τὸ κατηναγκασμένον ἔχουσα, ἀλλὰ συνάφεια εὔλογος καὶ ὥσπερ συντέτακται συνηρμοσμένως τὰ ὄντα, οὕτως τὰ γινόμενα οὐ διαδοχὴν ψιλήν, ἀλλὰ θαυμαστήν τινα οἰκειότητα ἐμφαίνει.

ou gar oios-2 katarithmesis tis-2 eimi apertemenos monos o katanagkazo echo alla sunapheia eulogos kai osper-2 suntasso sunermosmenos o eimi outos-2 o gignomai ou diadoche psilos alla thaumastes tis oikeiotes emphaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 481)

Ἀεὶ τοῦ Ἡρακλειτείου μεμνῆσθαι, ὅτι γῆς θάνατος ὕδωρ γενέσθαι καὶ ὕδατος θάνατος ἀέρα γενέσθαι καὶ ἀέρος πῦρ καὶ ἔμπαλιν.

aei o erakleiteios mimnesko ostis ge-2 thanatos udor gignomai kai udor thanatos aer gignomai kai aer pur kai empalin


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 482)

μεμνῆσθαι δὲ καὶ τοῦ ἐπιλανθανομένου, ᾗ ἡ ὁδὸς ἄγει:

mimnesko de kai o epilanthanomai os o odos ago


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 483)

καὶ ὅτι, ᾧ μάλιστα διηνεκῶς ὁμιλοῦσι, λόγῳ τῷ τὰ ὅλα διοικοῦντι, τούτῳ διαφέρονται:

kai ostis os malista dienekes omileo logos tis-2 o olos dioikeo outos diaphero


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 484)

καὶ οἷς καθʼ ἡμέραν ἐγκυροῦσι, ταῦτα αὐτοῖς ξένα φαίνεται:

kai os kata emera egkuro outos autos xenos phaino


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 485)

καὶ ὅτι οὐ δεῖ ὥσπερ καθεύδοντας ποιεῖν καὶ λέγειν, καὶ γὰρ καὶ τότε δοκοῦμεν ποιεῖν καὶ λέγειν:

kai ostis ou deomai osper-2 katheudo poieo kai lego kai gar kai tote dokeo poieo kai lego


Marcus Aurelius, Meditations 4.46.1 (DIORISIS sentence 486)

καὶ ὅτι οὐ δεῖ ὡς παῖδας τοκεώνων, τουτέστι κατὰ ψιλόν, καθότι παρειλήφαμεν.

kai ostis ou deomai os-2 pais tokeon toutesti kata psilos kathoti paralambano


Marcus Aurelius, Meditations 4.47.1 (DIORISIS sentence 487)

Ὥσπερ εἴ τίς σοι θεῶν εἶπεν, ὅτι αὔριον τεθνήξῃ ἢ πάντως γε εἰς τρίτην, οὐκέτʼ ἂν παρὰ μέγα ἐποιοῦ τὸ εἰς τρίτην μᾶλλον ἢ αὔριον, εἴ γε μὴ ἐσχάτως ἀγεννὴς εἶ:

osper-2 ei tis-2 su thea eipon ostis aurion thnesko ee pantos ge eis tritos ouketi an para megas poieo o eis tritos mallon ee aurion ei ge me schetho agennes eimi-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.47.1 (DIORISIS sentence 488)

πόσον γάρ ἐστι τὸ μεταξύ;


Marcus Aurelius, Meditations 4.47.1 (DIORISIS sentence 489)

οὕτως καὶ τὸ εἰς πολλοστὸν ἔτος μᾶλλον ἢ αὔριον μηδὲν μέγα εἶναι νόμιζε.

outos-2 kai o eis pollostos etos mallon ee aurion medeis megas eimi nomizo


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 490)

Ἐννοεῖν συνεχῶς πόσοι μὲν ἰατροὶ ἀποτεθνήκασι, πολλάκις τὰς ὀφρῦς ὑπὲρ τῶν ἀρρώστων συσπάσαντες:

ennoeo suneches posos men iatros apothnesko pollakis o ophrus uper o arrostos suspao


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 491)

πόσοι δὲ μαθηματικοί, ἄλλων θανάτους ὥς τι μέγα προειπόντες:

posos de mathematikos allos thanatos os-2 tis megas proeipon


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 492)

πόσοι δὲ φιλόσοφοι, περὶ θανάτου ἢ ἀθανασίας μυρία διατεινάμενοι:

posos de philosophos peri thanatos ee athanasia murios diateino


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 493)

πόσοι δὲ ἀριστεῖς, πολλοὺς ἀποκτείναντες:


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 494)

πόσοι δὲ τύραννοι, ἐξουσίᾳ ψυχῶν μετὰ δεινοῦ φρυάγματος ὡς ἀθάνατοι κεχρημένοι:

posos de turannos exousia psuchos meta deinos phruagma os-2 athanatos chrao


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.1 (DIORISIS sentence 495)

πόσαι δὲ πόλεις ὅλαι, ἵνʼ οὕτως εἴπω, τεθνήκασιν, Ἑλίκη καὶ Πομπήιοι καὶ Ἡρκλᾶνον καὶ ἄλλαι ἀναρίθμητοι.

posos de polis olos ina outos-2 eipon thnesko elike kai pompeios kai kai allos anarithmetos


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.2 (DIORISIS sentence 496)

ἔπιθι δὲ καὶ ὅσους οἶδας, ἄλλον ἐπʼ ἄλλῳ:


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.2 (DIORISIS sentence 497)

ὁ μὲν τοῦτον κηδεύσας εἶτα ἐξετάθη, ὁ δὲ ἐκεῖνον, πάντα δὲ ἐν βραχεῖ.

o men outos kedeuo eita ekteino o de ekeinos pas de en brachus


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.2 (DIORISIS sentence 498)

τὸ γὰρ ὅλον, κατιδεῖν ἀεὶ τὰ ἀνθρώπινα ὡς ἐφήμερα καὶ εὐτελῆ καὶ ἐχθὲς μὲν μυξάριον, αὔριον δὲ τάριχος ἢ τέφρα.

o gar olos kateidon aei o anthropinos os-2 ephemeron kai euteles kai echthes men muxarion aurion de tarichos1 ee tephra


Marcus Aurelius, Meditations 4.48.2 (DIORISIS sentence 499)

τὸ ἀκαριαῖον οὖν τοῦτο τοῦ χρόνου κατὰ φύσιν διελθεῖν καὶ ἵλεων καταλῦσαι, ὡς ἂν εἰ ἐλαία πέπειρος γενομένη ἔπιπτεν, εὐφημοῦσα τὴν ἐνεγκοῦσαν καὶ χάριν εἰδυῖα τῷ φύσαντι δένδρῳ.

o akariaios oun outos o chronos kata phusis dierchomai kai ilaos-2 kataluo os-2 an ei elaia pepeiros gignomai pipto euphemeo o phero kai charis oida o phusas dendron


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 500)

Ὅμοιον εἶναι τῇ ἄκρᾳ, ᾗ διηνεκῶς τὰ κύματα προσρήσσεται:

omoios eimi o akros os dienekes o kuma prosregnumi


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 501)

ἡ δὲ ἕστηκε καὶ περὶ αὐτὴν κοιμίζεται τὰ φλεγμήναντα τοῦ ὕδατος.

o de istemi kai peri autos koimizo o phlegmaino o udor


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 502)

Ἀτυχὴς ἐγώ, ὅτι τοῦτό μοι συνέβη.


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 503)

οὐμενοῦν ἀλλʼ εὐτυχὴς ἐγώ, ὅτι τούτου μοι συμβεβηκότος ἄλυπος διατελῶ, οὔτε ὑπὸ παρόντος θραυόμενος οὔτε ἐπιὸν φοβούμενος.

oumenoun-2 alla eutuches ego ostis outos ego sumbaino alupos diateleo oute upo pareimi thrauo oute epeimi phobeo


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 504)

συμβῆναι μὲν γὰρ τὸ τοιοῦτο παντὶ ἐδύνατο, ἄλυπος δὲ οὐ πᾶς ἐπὶ τούτῳ ἂν διετέλεσε.

sumbaino men gar o toioutos pas dunamai alupos de ou pas epi outos an diateleo


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 505)

διὰ τί οὖν ἐκεῖνο μᾶλλον ἀτύχημα ἢ τοῦτο εὐτύχημα;

dia tis-2 oun ekeinos mallon atuchema-2 ee outos eutuchema


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 506)

λέγεις δὲ ὅλως ἀτύχημα ἀνθρώπου, ὃ οὐκ ἔστιν ἀπότευγμα τῆς φύσεως τοῦ ἀνθρώπου;

lego de olos atuchema-2 anthropos os ou eimi apoteugma o phusis o anthropos


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.1 (DIORISIS sentence 507)

ἀπότευγμα δὲ τῆς φύσεως τοῦ ἀνθρώπου εἶναι δοκεῖ σοι, ὃ μὴ παρὰ τὸ βούλημα τῆς φύσεως αὐτοῦ ἐστι;

apoteugma de o phusis o anthropos eimi dokeo su os me para o boulema o phusis autos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.2 (DIORISIS sentence 508)

τί οὖν;


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.2 (DIORISIS sentence 509)

τὸ βούλημα μεμάθηκας:


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.2 (DIORISIS sentence 510)

μήτι οὖν τὸ συμβεβηκὸς τοῦτο κωλύει σε δίκαιον εἶναι, μεγαλόψυχον, σώφρονα, ἔμφρονα, ἀπρόπτωτον, ἀδιάψευστον, αἰδήμονα, ἐλεύθερον, τἄλλα, ὧν συμπαρόντων ἡ φύσις ἡ τοῦ ἀνθρώπου ἀπέχει τὰ ἴδια;

metis-2 oun o sumbaino outos koluo su dikaios eimi megalopsuchos sophron emphron aproptotos adiapseustos aidemon eleutheros allos os sumpareimi1 o phusis o o anthropos apecho o idios


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.2 (DIORISIS sentence 511)

μέμνησο λοιπὸν ἐπὶ παντὸς τοῦ εἰς λύπην σε προαγομένου τούτῳ χρῆσθαι τῷ δόγματι:

mimnesko loipos epi pas o eis lupe-2 su proago outos chraomai o dogma


Marcus Aurelius, Meditations 4.49.2 (DIORISIS sentence 512)

οὐχ ὅτι τοῦτο ἀτύχημα, ἀλλὰ τὸ φέρειν αὐτὸ γενναίως εὐτύχημα.

ou ostis outos atuchema-2 alla o phero autos gennaios eutuchema


Marcus Aurelius, Meditations 4.5.1 (DIORISIS sentence 342)

Ὁ θάνατος τοιοῦτον, οἷον γένεσις, φύσεως μυστήριον:

o thanatos toioutos oios-2 genesis phusis musterion


Marcus Aurelius, Meditations 4.5.1 (DIORISIS sentence 343)

σύγκρισις ἐκ τῶν αὐτῶν στοιχείων, εἰς ταὐτὰ λύσις ὅλως δὲ οὐκ ἐφʼ ᾧ ἄν τις αἰσχυνθείη:

sugkrisis ek o autos stoicheion eis tautos-2 lusis olos de ou epi os an tis aischuno


Marcus Aurelius, Meditations 4.5.1 (DIORISIS sentence 344)

οὐ γὰρ παρὰ τὸ ἑξῆς τῷ νοερῷ ζῴῳ οὐδὲ παρὰ τὸν λόγον τῆς κατασκευῆς.

ou gar para o exes o noeros zoion-2 oude para o logos o kataskeue


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 513)

Ἰδιωτικὸν μέν, ὅμως δὲ ἀνυστικὸν βοήθημα πρὸς θανάτου καταφρόνησιν ἡ ἀναπόλησις τῶν γλίσχρως ἐνδιατριψάντων τῷ ζῆν.

idiotikos men omos-5 de anustikos boethema pros thanatos kataphronesis o anapolesis o glischros endiatribo o zao


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 514)

τί οὖν αὐτοῖς πλέον ἢ τοῖς ἀώροις;


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 515)

πάντως πού ποτε κεῖνται, Καδικιανός, Φάβιος, Ἰουλιανός, Λέπιδος ἢ εἴ τις τοιοῦτος, οἳ πολλοὺς ἐξήνεγκαν, εἶτα ἐξηνέχθησαν:

pantos pou pote keimai phabios ioulianos ee ei tis toioutos e polus ekphero eita ekphero


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 516)

ὅλον, μικρόν ἐστι τὸ διάστημα καὶ τοῦτο δἰ ὅσων καὶ μεθʼ οἵων ἐξαντλούμενον καὶ ἐν οἵῳ σωματίῳ;

olos mikros eimi o diastema-2 kai outos dia osos kai meta oios-2 exantleo kai en oios-2 somation-2


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 517)

μὴ οὖν ὡς πρᾶγμα.


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 518)

βλέπε γὰρ ὀπίσω τὸ ἀχανὲς τοῦ αἰῶνος καὶ τὸ πρόσω ἄλλο ἄπειρον.

blepo gar opiso o achanes o aion kai o proso allos apeiros


Marcus Aurelius, Meditations 4.50.1 (DIORISIS sentence 519)

ἐν δὴ τούτῳ τί διαφέρει ὁ τριήμερος τοῦ τριγερηνίου;

en de-2 outos tis-2 diaphero o triemeros o trigerenios


Marcus Aurelius, Meditations 4.51.1 (DIORISIS sentence 520)

Ἐπὶ τὴν σύντομον ἀεὶ τρέχε:


Marcus Aurelius, Meditations 4.51.1 (DIORISIS sentence 521)

σύντομος δὲ ἡ κατὰ φύσιν, ὥστε κατὰ τὸ ὑγιέστατον πᾶν λέγειν καὶ πράσσειν.

suntomos de o kata phusis oste-2 kata o ugies pas lego kai prasso


Marcus Aurelius, Meditations 4.51.1 (DIORISIS sentence 522)

ἀπαλλάσσει γὰρ ἡ τοιαύτη πρόθεσις κόπων καὶ στραγγείας καὶ πάσης οἰκονομίας καὶ κομψείας.

apallasso gar o toioutos prothesis kopos kai kai pas oikonomia kai kompseia


Marcus Aurelius, Meditations 4.6.1 (DIORISIS sentence 345)

Ταῦτα οὕτως ὑπὸ τῶν τοιούτων πέφυκε γίνεσθαι ἐξ ἀνάγκης, ὁ δὲ τοῦτο μὴ θέλων θέλει τὴν συκῆν ὀπὸν μὴ ἔχειν.

outos outos-2 upo o toioutos phuo gignomai ek anagke o de outos me ethelo ethelo o suke opos1 me echo


Marcus Aurelius, Meditations 4.6.1 (DIORISIS sentence 346)

ὅλως δὲ ἐκείνου μέμνησο, ὅτι ἐντὸς ὀλιγίστου χρόνου καὶ σὺ καὶ οὗτος τεθνήξεσθε, μετὰ βραχὺ δὲ οὐδὲ ὄνομα ὑμῶν ὑπολειφθήσεται.

olos de ekeinos mimnesko ostis entos oligistos chronos kai su kai outos thnesko meta brachus de oude onoma su upoleipo


Marcus Aurelius, Meditations 4.7.1 (DIORISIS sentence 347)

Ἆρον τὴν ὑπόληψιν, ἦρται τὸ βέβλαμμαι:


Marcus Aurelius, Meditations 4.7.1 (DIORISIS sentence 348)

ἆρον τὸ βέβλαμμαι, ἦρται ἡ βλάβη.


Marcus Aurelius, Meditations 4.8.1 (DIORISIS sentence 349)

Ὃ χείρω αὐτὸν ἑαυτοῦ ἄνθρωπον οὐ ποιεῖ, τοῦτο οὐδὲ τὸν βίον αὐτοῦ χείρω ποιεῖ οὐδὲ βλάπτει οὔτε ἔξωθεν οὔτε ἔνδοθεν.

o cheiron autos eautou anthropos ou poieo outos oude o bios-2 autos cheiron poieo oude blapto oute exothen oute endothen


Marcus Aurelius, Meditations 4.9.1 (DIORISIS sentence 350)

Ἠνάγκασται ἡ τοῦ συμφέροντος φύσις τοῦτο ποιεῖν.

anagkazo o o sumphero phusis outos poieo


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 523)

Ὄρθρου, ὅταν δυσόκνως ἐξεγείρῃ, πρόχειρον ἔστω ὅτι ἐπὶ ἀνθρώπου ἔργον ἐγείρομαι:

orthros-2 otan dusoknos exegeiro procheiros eimi ostis epi anthropos ergon egeiro


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 524)

τί οὖν δυσκολαίνω, εἰ πορεύομαι ἐπὶ τὸ ποιεῖν ὧν ἕνεκεν γέγονα καὶ ὧν χάριν προῆγμαι εἰς τὸν κόσμον;

tis-2 oun duskolaino ei poreuo epi o poieo os eneka gignomai kai os charis proago eis o kosmos


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 525)

ἢ ἐπὶ τοῦτο κατεσκεύασμαι, ἵνα κατακείμενος ἐν στρωματίοις ἐμαυτὸν θάλπω;

ee epi outos kataskeuazo ina katakeimai en stromation-2 emautou thalpo


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 526)

ἀλλὰ τοῦτο ἥδιον.


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 527)

πρὸς τὸ ἥδεσθαι οὖν γέγονας, ὅλως δὲ σὺ πρὸς πεῖσιν ἢ πρὸς ἐνέργειαν;

pros o edomai oun gignomai olos de su pros peisis ee pros energeia


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 528)

οὐ βλέπεις τὰ φυτάρια, τὰ στρουθάρια, τοὺς μύρμηκας, τοὺς ἀράχνας, τὰς μελίσσας τὸ ἴδιον ποιούσας, τὸ καθʼ αὑτὰς συγκροτούσας κόσμον;

ou blepo o phutarion o stroutharion o murmex o arachne o melissa o idios poieo o kata eautou sugkroteo kosmos


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 529)

ἔπειτα σὺ οὐ θέλεις τὰ ἀνθρωπικὰ ποιεῖν;


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.1 (DIORISIS sentence 530)

οὐ τρέχεις ἐπὶ τὸ κατὰ τὴν σὴν φύσιν;


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.2 (DIORISIS sentence 531)

ἀλλὰ δεῖ καὶ ἀναπαύεσθαι.


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.2 (DIORISIS sentence 532)

φημὶ κἀγώ:


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.2 (DIORISIS sentence 533)

ἔδωκε μέντοι καὶ τούτου μέτρα ἡ φύσις καὶ τοῦ ἐσθίειν καὶ πίνειν καὶ ὅμως σὺ ὑπὲρ τὰ μέτρα, ὑπὲρ τὰ ἀρκοῦντα προχωρεῖς, ἐν δὲ ταῖς πράξεσιν οὐκέτι, ἀλλʼ ἐντὸς τοῦ δυνατοῦ.

didomi mentoi kai outos metron o phusis kai o esthio kai pino kai omos-5 su uper o metron uper o arkeo prochoreo en de o praxis ouketi alla entos o dunatos


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.2 (DIORISIS sentence 534)

οὐ γὰρ φιλεῖς σεαυτόν, ἐπεί τοι καὶ τὴν φύσιν ἄν σου καὶ τὸ βούλημα ταύτης ἐφίλεις.

ou gar phileo sautou epei su kai o phusis an su kai o boulema outos phileo


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.3 (DIORISIS sentence 535)

ἀλλʼ οἵ γε τὰς τέχνας ἑαυτῶν φιλοῦντες συγκατατήκονται τοῖς κατʼ αὐτὰς ἔργοις ἄλουτοι καὶ ἄσιτοι:

alla e ge o techne eautou phileo sugkatateko o kata autos ergon aloutos kai asitos


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.3 (DIORISIS sentence 536)

σὺ τὴν φύσιν τὴν σαυτοῦ ἔλασσον τιμᾷς ἢ ὁ τορευτὴς τὴν τορευτικὴν ἢ ὁ ὀρχηστὴς τὴν ὀρχηστικὴν ἢ ὁ φιλάργυρος τὸ ἀργύριον ἢ ὁ κενόδοξος τὸ δοξάριον;

su o phusis o sautou elasson timao ee o toreutes o toreutikos ee o orchestes o orchestikos ee o philarguros o argurion ee o kenodoxos o doxarion


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.3 (DIORISIS sentence 537)

καὶ οὗτοι, ὅταν προσπαθῶσιν, οὔτε φαγεῖν οὔτε κοιμηθῆναι θέλουσι μᾶλλον ἢ ταῦτα συναύξειν, πρὸς ἃ διαφέρονται:

kai outos otan prospao oute esthio oute koimao ethelo mallon ee outos sunauxano pros os diaphero


Marcus Aurelius, Meditations 5.1.3 (DIORISIS sentence 538)

σοὶ δὲ αἱ κοινωνικαὶ πράξεις εὐτελέστεραι φαίνονται καὶ ἥσσονος σπουδῆς ἄξιαι;

su de o koinonikos praxis euteles phaino kai esson spoude axios


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.1 (DIORISIS sentence 596)

Τὰ μὲν πράγματα ἐν τοιαύτῃ τρόπον τινὰ ἐγκαλύψει ἐστίν, ὥστε φιλοσόφοις οὐκ ὀλίγοις οὐδὲ τοῖς τυχοῦσιν ἔδοξε παντάπασιν ἀκατάληπτα εἶναι, πλὴν αὐτοῖς γε τοῖς Στωικοῖς δυσκατάληπτα δοκεῖ:

o men pragma en toioutos tropos-2 tis egkalupsis-2 eimi oste-2 philosophos ou oligos oude o tugchano dokeo pantapasi akataleptos eimi plen autos ge o stoikos-2 duskataleptos dokeo


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.1 (DIORISIS sentence 597)

καὶ πᾶσα ἡ ἡμετέρα συγκατάθεσις μεταπτώτη:

kai pas o emeteros sugkatathesis metaptotos


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.1 (DIORISIS sentence 598)

ποῦ γὰρ ὁ ἀμετάπτωτος;


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.1 (DIORISIS sentence 599)

μέτιθι τοίνυν ἐπʼ αὐτὰ τὰ ὑποκείμενα ὡς ὀλιγοχρόνια καὶ εὐτελῆ καὶ δυνάμενα ἐν κτήσει κιναίδου ἢ πόρνης ἢ λῃστοῦ εἶναι.

meteimi toinun epi autos o upokeimai os-2 oligochronios kai euteles kai dunamai en ktesis kinaidos ee porne ee leistes-2 eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.1 (DIORISIS sentence 600)

μετὰ τοῦτο ἔπιθι ἐπὶ τὰ τῶν συμβιούντων ἤθη, ὧν μόλις ἐστὶ καὶ τοῦ χαριεστάτου ἀνασχέσθαι, ἵνα μὴ λέγω, ὅτι καὶ ἑαυτόν τις μόγις ὑπομένει.

meta outos epeimi epi o o sumbioo ethos os molis eimi kai o charieis anecho ina me lego ostis kai eautou tis mogis upomeno


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.2 (DIORISIS sentence 601)

ἐν τοιούτῳ οὖν ζόφῳ καὶ ῥύπῳ καὶ τοσαύτῃ ῥύσει τῆς τε οὐσίας καὶ τοῦ χρόνου καὶ τῆς κινήσεως καὶ τῶν κινουμένων τί ποτέ ἐστι τὸ ἐκτιμηθῆναι ἢ τὸ ὅλως σπουδασθῆναι δυνάμενον, οὐδʼ ἐπινοῶ.

en toioutos oun zophos kai rupon kai tosoutos rusis-2 o te ousia kai o chronos kai o kinesis kai o kineo tis-2 pote eimi o ektimao ee o olos spoudazo dunamai oude epinoeo


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.2 (DIORISIS sentence 602)

τοὐναντίον γὰρ δεῖ παραμυθούμενον ἑαυτὸν περιμένειν τὴν φυσικὴν λύσιν καὶ μὴ ἀσχάλλειν τῇ διατριβῇ, ἀλλὰ τούτοις μόνοις προσαναπαύεσθαι:

enantion gar deomai paramutheomai eautou perimeno o phusikos lusis kai me aschallo o diatribe alla outos monos prosanapauomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.2 (DIORISIS sentence 603)

ἑνὶ μὲν τῷ, ὅτι οὐδὲν συμβήσεταί μοι ὃ οὐχὶ κατὰ τὴν τῶν ὅλων φύσιν ἐστίν:

eis-2 men tis-2 ostis oudeis sumbaino ego os ou kata o o olos phusis eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.2 (DIORISIS sentence 604)

ἑτέρῳ δέ, ὅτι ἔξεστί μοι μηδὲν πράσσειν παρὰ τὸν ἐμὸν θεὸν καὶ δαίμονα:

eteros de ostis exesti ego medeis prasso para o emos theos kai daimon


Marcus Aurelius, Meditations 5.10.2 (DIORISIS sentence 605)

οὐδεὶς γὰρ ὁ ἀναγκάσων τοῦτον παραβῆναι.


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 606)

Πρὸς τί ποτε ἄρα νῦν χρῶμαι τῇ ἐμαυτοῦ ψυχῇ;

pros tis-2 pote ara nun chraomai o emautou psyche


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 607)

παῤ ἕκαστα τοῦτο ἐπανερωτᾶν ἑαυτὸν καὶ ἐξετάζειν τί μοί ἐστι νῦν ἐν τούτῳ τῷ μορίῳ, ὃ δὴ ἡγεμονικὸν καλοῦσι, καὶ τίνος ἄρα νῦν ἔχω ψυχήν;

peros ekastos outos epanerotao eautou kai exetazo tis-2 ego eimi nun en outos o morion os de-2 egemonikos kaleo kai tis-2 ara nun echo psyche


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 608)

μήτι παιδίου;


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 609)

μήτι μειρακίου;


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 610)

μήτι γυναικαρίου;


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 611)

μήτι τυράννου;


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 612)

μήτι κτήνους;


Marcus Aurelius, Meditations 5.11.1 (DIORISIS sentence 613)

μήτι θηρίου;


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 614)

Ὁποῖά τινά ἐστι τὰ τοῖς πολλοῖς δοκοῦντα ἀγαθά, κἂν ἐντεῦθεν λάβοις.

opoios tis eimi o o polus dokeo agathos kan-2 enteuthen lambano


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 615)

εἰ γάρ τις ἐπινοήσειεν ὑπάρχοντά τινα ὡς ἀληθῶς ἀγαθά, οἷον φρόνησιν, σωφροσύνην, δικαιοσύνην, ἀνδρείαν, οὐκ ἂν ταῦτα προεπινοήσας ἐπακοῦσαι δυνηθείη τό:

ei gar tis epinoeo uparcho tis os-2 alethes agathos oios-2 phronesis sophrosune dikaiosune andreia ou an outos proepinoeo epakouo dunamai o


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 616)

ʼὑπὸ τῶν ἀγαθῶνʼ, οὐ γὰρ ἐφαρμόσει.


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 617)

τὰ δέ γε τοῖς πολλοῖς φαινόμενα ἀγαθὰ προεπινοήσας τις ἐπακούσεται καὶ ῥᾳδίως δέξεται ὡς οἰκείως ἐπιλεγόμενον τὸ ὑπὸ τοῦ κωμικοῦ εἰρημένον.

o de ge o polus phaino agathos proepinoeo tis epakouo kai radios dechomai os-2 oikeios epilego o upo o komikos ero


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 618)

οὕτως καὶ οἱ πολλοὶ φαντάζονται τὴν διαφοράν:

outos-2 kai o polus phantazomai o diaphora


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 619)

οὐ γὰρ ἂν τοῦτο μὲν προσέκοπτε καὶ ἀπηξιοῦτο, τὸ δὲ ἐπὶ τοῦ πλούτου καὶ τῶν πρὸς τρυφὴν ἢ δόξαν εὐκληρημάτων παρεδεχόμεθα ὡς ἱκνουμένως καὶ ἀστείως εἰρημένον.

ou gar an outos men proskopto kai apaxioo o de epi o ploutos kai o pros truphe ee doxa euklerema paradechomai os-2 ikneomai kai asteios ero


Marcus Aurelius, Meditations 5.12.1 (DIORISIS sentence 620)

πρόιθι οὖν καὶ ἐρώτα, εἰ τιμητέον καὶ ἀγαθὰ ὑποληπτέον τὰ τοιαῦτα, ὧν προεπινοηθέντων οἰκείως ἂν ἐπιφέροιτο τὸ τὸν κεκτημένον αὐτὰ ὑπὸ τῆς εὐπορίας ʼοὐκ ἔχειν ὅποι χέσῃʼ.

proeimi1 oun kai erotao ei timeteos kai agathos upolepteon o toioutos os proepinoeo oikeios an epiphero o o ktaomai autos upo o euporia ou echo opoi chezo


Marcus Aurelius, Meditations 5.13.1 (DIORISIS sentence 621)

Ἐξ αἰτιώδους καὶ ὑλικοῦ συνέστηκα, οὐδέτερον δὲ τούτων εἰς τὸ μὴ ὂν φθαρήσεται, ὥσπερ οὐδὲ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος ὑπέστη.

ek aitiodes kai ulikon sunistemi oudeteros de outos eis o me eimi phtheiro osper-2 oude ek o me eimi uphistemi


Marcus Aurelius, Meditations 5.13.1 (DIORISIS sentence 622)

οὐκοῦν καταταχθήσεται πᾶν μέρος ἐμὸν κατὰ μεταβολὴν εἰς μέρος τι τοῦ κόσμου καὶ πάλιν ἐκεῖνο εἰς ἕτερον μέρος τι τοῦ κόσμου μεταβαλεῖ καὶ ἤδη εἰς ἄπειρον.

oukoun-2 katatasso pas meros-2 emos kata metabole eis meros-2 tis o kosmos kai palin ekeinos eis eteros meros-2 tis o kosmos metaballo kai ede-2 eis apeiros


Marcus Aurelius, Meditations 5.13.1 (DIORISIS sentence 623)

κατὰ τοιαύτην δὲ μεταβολὴν κἀγὼ ὑπέστην καὶ οἱ ἐμὲ γεννήσαντες καὶ ἐπανιόντι εἰς ἄλλο ἄπειρον.

kata toioutos de metabole ego uphistemi kai e ego gennao kai epaneimi eis allos apeiros


Marcus Aurelius, Meditations 5.13.1 (DIORISIS sentence 624)

οὐδὲν γὰρ κωλύει οὕτως φάναι, κἂν κατὰ περιόδους πεπερασμένας ὁ κόσμος διοικῆται.

oudeis gar koluo outos-2 phaino kan-2 kata periodos1 peraino o kosmos dioikeo


Marcus Aurelius, Meditations 5.14.1 (DIORISIS sentence 625)

Ὁ λόγος καὶ ἡ λογικὴ τέχνη δυνάμεις εἰσὶν ἑαυταῖς ἀρκούμεναι καὶ τοῖς καθʼ ἑαυτὰς ἔργοις.

o logos kai o logikos techne dunamis eimi eautou arkeo kai o kata eautou ergon


Marcus Aurelius, Meditations 5.14.1 (DIORISIS sentence 626)

ὁρμῶνται μὲν οὖν ἀπὸ τῆς οἰκείας ἀρχῆς, ὁδεύουσι δὲ εἰς τὸ προκείμενον τέλος, καθὸ κατορθώσεις αἱ τοιαῦται πράξεις ὀνομάζονται τὴν ὀρθότητα τῆς ὁδοῦ σημαίνουσαι.

ormao men oun apo o oikeios arche odeuo de eis o prokeimai telos katho katorthoo o toioutos praxis onomazo o orthotes o odos semaino


Marcus Aurelius, Meditations 5.15.1 (DIORISIS sentence 627)

Οὐδὲν τούτων ῥητέον ἀνθρώπου, ἃ ἀνθρώπῳ, καθὸ ἄνθρωπός ἐστιν, οὐκ ἐπιβάλλει.

oudeis outos reteos anthropos os anthropos katho anthropos eimi ou epiballo


Marcus Aurelius, Meditations 5.15.1 (DIORISIS sentence 628)

οὐκ ἔστιν ἀπαιτήματα ἀνθρώπου οὐδὲ ἐπαγγέλλεται αὐτὰ ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις οὐδὲ τελειότητές εἰσι τῆς τοῦ ἀνθρώπου φύσεως.

ou eimi apaitema anthropos oude epaggello autos o o anthropos phusis oude teleiotes eimi o o anthropos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 5.15.1 (DIORISIS sentence 629)

οὐ τοίνυν οὐδὲ τὸ τέλος ἐν αὐτοῖς ἐστι τῷ ἀνθρώπῳ κείμενον οὐδέ γε τὸ συμπληρωτικὸν τοῦ τέλους, τὸ ἀγαθόν.

ou toinun oude o telos en autos eimi o anthropos keimai oude ge o sumplerotikos o telos o agathos


Marcus Aurelius, Meditations 5.15.1 (DIORISIS sentence 630)

ἐπεὶ εἴ τι τούτων ἦν ἐπιβάλλον τῷ ἀνθρώπῳ, οὐκ ἂν τὸ ὑπερφρονεῖν αὐτῶν καὶ κατεξανίστασθαι ἐπιβάλλον ἦν οὐδὲ ἐπαινετὸς ἦν ὁ ἀπροσδεῆ τούτων ἑαυτὸν παρεχόμενος, οὐδʼ ἂν ὁ ἐλαττωτικὸς ἑαυτοῦ ἔν τινι τούτων ἀγαθὸς ἦν, εἴπερ ταῦτα ἀγαθὰ ἦν.

epei ei tis outos eimi epiballo o anthropos ou an o uperphroneo autos kai katexanistamai epiballo eimi oude epainetos eimi o aprosdees outos eautou parecho oude an o elattotikos eautou en tis outos agathos eimi eiper outos agathos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.15.1 (DIORISIS sentence 631)

νῦν δʼ, ὅσῳπερ πλείω τις ἀφαιρῶν ἑαυτοῦ τούτων ἢ τοιούτων ἑτέρων ἢ καὶ ἀφαιρούμενός τι τούτων ἀνέχηται, τοσῷδε μᾶλλον ἀγαθός ἐστιν.

nun de osos pleos tis aphaireo eautou outos ee toioutos eteros ee kai aphaireo tis outos anecho tososde mallon agathos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 632)

Οἷα ἂν πολλάκις φαντασθῇς, τοιαύτη σοι ἔσται ἡ διάνοια:

oios-2 an pollakis phantazomai toioutos su eimi o dianoia


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 633)

βάπτεται γὰρ ὑπὸ τῶν φαντασιῶν ἡ ψυχή.


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 634)

βάπτε οὐν αὐτὴν τῇ συνεχείᾳ τῶν τοιούτων φαντασιῶν:

bapto autos o sunecheia o toioutos phantasia


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 635)

οἷον, ὅτι ὅπου ζῆν ἐστιν, ἐκεῖ καὶ εὖ ζῆν:

oios-2 ostis opou zao eimi ekei kai eu zao


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 636)

ἐν αὐλῇ δὲ ζῆν ἐστιν:


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 637)

ἔστιν ἄρα καὶ εὖ ζῆν ἐν αὐλῇ.


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 638)

καὶ πάλιν, ὅτι οὗπερ ἕνεκεν ἕκαστον κατεσκεύασται, πρὸς τοῦτο φέρεται:

kai palin ostis ouper-2 eneka ekastos kataskeuazo pros outos phero


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 639)

πρὸς ὃ φέρεται δέ, ἐν τούτῳ τὸ τέλος αὐτοῦ:


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 640)

ὅπου δὲ τὸ τέλος, ἐκεῖ καὶ τὸ συμφέρον καὶ τὸ ἀγαθὸν ἑκάστου:

opou de o telos ekei kai o sumphero kai o agathos ekastos


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 641)

τὸ ἄρα ἀγαθὸν τοῦ λογικοῦ ζῴου κοινωνία.

o ara agathos o logikos zoion-2 koinonia


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 642)

ὅτι γὰρ πρὸς κοινωνίαν γεγόναμεν, πάλαι δέδεικται:

ostis gar pros koinonia gignomai palai deiknumi


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 643)

ἢ οὐκ ἦν ἐναργὲς ὅτι τὰ χείρω τῶν κρειττόνων ἕνεκεν, τὰ δὲ κρείττω ἀλλήλων;

ee ou eimi enarges ostis o cheiron o kreisson eneka o de kreisson allelon


Marcus Aurelius, Meditations 5.16.1 (DIORISIS sentence 644)

κρείττω δὲ τῶν μὲν ἀψύχων τὰ ἔμψυχα, τῶν δὲ ἐμψύχων τὰ λογικά.

kreisson de o men apsuchos o empsuchos o de empsuchos o logikos


Marcus Aurelius, Meditations 5.17.1 (DIORISIS sentence 645)

Τὸ τὰ ἀδύνατα διώκειν μανικόν:


Marcus Aurelius, Meditations 5.17.1 (DIORISIS sentence 646)

ἀδύνατον δὲ τὸ τοὺς φαύλους μὴ τοιαῦτά τινα ποιεῖν.

adunatos-2 de o o phaulos me toioutos tis poieo


Marcus Aurelius, Meditations 5.18.1 (DIORISIS sentence 647)

Οὐδὲν οὐδενὶ συμβαίνει ὃ οὐχὶ πέφυκε φέρειν.


Marcus Aurelius, Meditations 5.18.1 (DIORISIS sentence 648)

ἄλλῳ τὰ αὐτὰ συμβαίνει καὶ ἤτοι ἀγνοῶν ὅτι συμβέβηκεν, ἢ ἐπιδεικνύμενος μεγαλοφροσύνην, εὐσταθεῖ καὶ ἀκάκωτος μένει.

allos o autos sumbaino kai etoi agnoeo ostis sumbaino ee epideiknumi-2 megalophrosune eustathes kai akakotos-2 meno


Marcus Aurelius, Meditations 5.18.1 (DIORISIS sentence 649)

δεινὸν οὖν ἄγνοιαν καὶ ἀρέσκειαν ἰσχυροτέρας εἶναι φρονήσεως.

deinos oun agnoia kai areskeia ischuros eimi phronesis


Marcus Aurelius, Meditations 5.19.1 (DIORISIS sentence 650)

Τὰ πράγματα αὐτὰ οὐδʼ ὁπωστιοῦν ψυχῆς ἅπτεται οὐδὲ ἔχει εἴσοδον πρὸς ψυχὴν οὐδὲ τρέψαι οὐδὲ κινῆσαι ψυχὴν δύναται, τρέπει δὲ καὶ κινεῖ αὐτὴ ἑαυτὴν μόνη καὶ οἵων ἂν κριμάτων καταξιώσῃ ἑαυτήν, τοιαῦτα ἑαυτῇ ποιεῖ τὰ προσυφεστῶτα.

o pragma autos oude oposoun psyche apto oude echo eisodos pros psyche oude trepo oude kineo psyche dunamai trepo de kai kineo autos eautou monos kai oios-2 an krima kataxioo eautou toioutos eautou poieo o prosuphistemi


Marcus Aurelius, Meditations 5.2.1 (DIORISIS sentence 539)

Ὡς εὔκολον ἀπώσασθαι καὶ ἀπαλεῖψαι πᾶσαν φαντασίαν ὀχληρὰν ἢ ἀνοίκειον καὶ εὐθὺς ἐν πάσῃ γαλήνῃ εἶναι.

os-2 eukolos apotheo kai apaleipho pas phantasia ochleros ee anoikeios kai euthus en pas galene eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.20.1 (DIORISIS sentence 651)

Καθʼ ἕτερον μὲν λόγον ἡμῖν ἐστιν οἰκειότατον ἄνθρωπος, καθʼ ὅσον εὖ ποιητέον αὐτοὺς καὶ ἀνεκτέον:

katha eteros men logos ego eimi oikeios anthropos kata osos eu poieteos autos kai anekteon


Marcus Aurelius, Meditations 5.20.1 (DIORISIS sentence 652)

καθʼ ὅσον δὲ ἐνίστανταί τινες εἰς τὰ οἰκεῖα ἔργα, ἕν τι τῶν ἀδιαφόρων μοι γίνεται ὁ ἄνθρωπος οὐχ ἧσσον ἢ ἥλιος ἢ ἄνεμος ἢ θηρίον.

kata osos de enistemi tis eis o oikeios ergon eis-2 tis o adiaphoros ego gignomai o anthropos ou esson ee elios ee anemos ee therion


Marcus Aurelius, Meditations 5.20.1 (DIORISIS sentence 653)

ὑπὸ τούτων δὲ ἐνέργεια μέν τις ἐμποδισθείη ἄν, ὁρμῆς δὲ καὶ διαθέσεως οὐ γίνεται ἐμπόδια διὰ τὴν ὑπεξαίρεσιν καὶ τὴν περιτροπήν.

upo outos de energeia men tis empodizo an orme de kai diathesis ou gignomai empodios dia o upexairesis kai o peritrope


Marcus Aurelius, Meditations 5.20.1 (DIORISIS sentence 654)

περιτρέπει γὰρ καὶ μεθίστησι πᾶν τὸ τῆς ἐνεργείας κώλυμα ἡ διάνοια εἰς τὸ προηγούμενον καὶ πρὸ ἔργου γίνεται τὸ τοῦ ἔργου τούτου ἐφεκτικὸν καὶ πρὸ ὁδοῦ τὸ τῆς ὁδοῦ ταύτης ἐνστατικόν.

peritrepo gar kai methistemi pas o o energeia koluma o dianoia eis o proegeomai kai pro ergon gignomai o o ergon outos ephektikos kai pro odos o o odos outos enstatikos


Marcus Aurelius, Meditations 5.21.1 (DIORISIS sentence 655)

Τῶν ἐν τῷ κόσμῳ τὸ κράτιστον τίμα:


Marcus Aurelius, Meditations 5.21.1 (DIORISIS sentence 656)

ἔστι δὲ τοῦτο τὸ πᾶσι χρώμενον καὶ πάντα διέπον.

eimi de outos o pas chraomai kai pas diepo


Marcus Aurelius, Meditations 5.21.1 (DIORISIS sentence 657)

ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἐν σοὶ τὸ κράτιστον τίμα:


Marcus Aurelius, Meditations 5.21.1 (DIORISIS sentence 658)

ἔστι δὲ τοῦτο τὸ ἐκείνῳ ὁμογενές.


Marcus Aurelius, Meditations 5.21.1 (DIORISIS sentence 659)

καὶ γὰρ ἐπὶ σοῦ τὸ τοῖς ἄλλοις χρώμενον τοῦτό ἐστι καὶ ὁ σὸς βίος ὑπὸ τούτου διοικεῖται.

kai gar epi su o o allos chraomai outos eimi kai o sos bios-2 upo outos dioikeo


Marcus Aurelius, Meditations 5.22.1 (DIORISIS sentence 660)

Ὃ τῇ πόλει οὐκ ἔστι βλαβερόν, οὐδὲ τὸν πολίτην βλάπτει.

o o polis ou eimi blaberos oude o polites-2 blapto


Marcus Aurelius, Meditations 5.22.1 (DIORISIS sentence 661)

ἐπὶ πάσης τῆς τοῦ βεβλάφθαι φαντασίας τοῦτον ἔπαγε τὸν κανόνα:

epi pas o o blapto phantasia outos epago o kanon


Marcus Aurelius, Meditations 5.22.1 (DIORISIS sentence 662)

εἰ ἡ πόλις ὑπὸ τούτου μὴ βλάπτεται, οὐδὲ ἐγὼ βέβλαμμαι:

ei o polis upo outos me blapto oude ego blapto


Marcus Aurelius, Meditations 5.22.1 (DIORISIS sentence 663)

εἰ δὲ ἡ πόλις βλάπτεται, οὐκ ὀργιστέον, ἀλλὰ δεικτέον τῷ βλάπτοντι τὴν πόλιν τί τὸ παρορώμενον.

ei de o polis blapto ou orgisteon alla deikteon o blapto o polis tis-2 o parorao


Marcus Aurelius, Meditations 5.23.1 (DIORISIS sentence 664)

Πολλάκις ἐνθυμοῦ τὸ τάχος τῆς παραφορᾶς καὶ ὑπεξαγωγῆς τῶν ὄντων καὶ γινομένων.

pollakis enthumeomai o tachos o paraphora kai upexagoge o eimi kai gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.23.1 (DIORISIS sentence 665)

ἤ τε γὰρ οὐσία οἷον ποταμὸς ἐν διηνεκεῖ ῥύσει καὶ αἱ ἐνέργειαι ἐν συνεχέσι μεταβολαῖς καὶ τὰ αἴτια ἐν μυρίαις τροπαῖς καὶ σχεδὸν οὐδὲν ἑστὼς καὶ τὸ πάρεγγυς:

ee te gar ousia oios-2 potamos en dienekes rusis-2 kai o energeia en suneches metabole kai o aitios en murios trope kai schedon oudeis istemi kai o pareggus


Marcus Aurelius, Meditations 5.23.1 (DIORISIS sentence 666)

τὸ δὲ ἄπειρον τοῦ τε παρῳχηκότος καὶ μέλλοντος ἀχανές, ᾧ πάντα ἐναφανίζεται.

o de apeiros o te kai mello achanes os pas enaphanizo


Marcus Aurelius, Meditations 5.23.1 (DIORISIS sentence 667)

πῶς οὖν οὐ μωρὸς ὁ ἐν τούτοις φυσώμενος ἢ σπώμενος ἢ σχετλιάζων ὡς ἔν τινι χρόνῳ καὶ ἐπὶ μακρὸν ἐνοχλήσαντι;

pos-2 oun ou moros-2 o en outos phusao ee spao ee schetliazo-2 os-2 en tis chronos kai epi makros enochleo


Marcus Aurelius, Meditations 5.24.1 (DIORISIS sentence 668)

Μέμνησο τῆς συμπάσης οὐσίας, ἧς ὀλίγιστον μετέχεις, καὶ τοῦ σύμπαντος αἰῶνος, οὗ βραχὺ καὶ ἀκαριαῖόν σοι διάστημα ἀφώρισται, καὶ τῆς εἱμαρμένης, ἧς πόστον εἶ μέρος;

mimnesko o sumpas ousia os oligistos metecho kai o sumpas aion e brachus kai akariaios su diastema-2 aphorizo kai o meiromai os postos eimi-2 meros-2


Marcus Aurelius, Meditations 5.25.1 (DIORISIS sentence 669)

Ἄλλος ἁμαρτάνει τι εἰς ἐμέ;


Marcus Aurelius, Meditations 5.25.1 (DIORISIS sentence 670)

ὄψεται:


Marcus Aurelius, Meditations 5.25.1 (DIORISIS sentence 671)

ἰδίαν ἔχει διάθεσιν, ἰδίαν ἐνέργειαν.


Marcus Aurelius, Meditations 5.25.1 (DIORISIS sentence 672)

ἐγὼ νῦν ἔχω, ὅ με θέλει νῦν ἔχειν ἡ κοινὴ φύσις, καὶ πράσσω, ὅ με νῦν πράσσειν θέλει ἡ ἐμὴ φύσις.

ego nun echo os ego ethelo nun echo o koinos phusis kai prasso os ego nun prasso ethelo o emos phusis


Marcus Aurelius, Meditations 5.26.1 (DIORISIS sentence 673)

Τὸ ἡγεμονικὸν καὶ κυριεῦον τῆς ψυχῆς σου μέρος ἄτρεπτον ἔστω ὑπὸ τῆς ἐν τῇ σαρκὶ λείας ἢ τραχείας κινήσεως καὶ μὴ συγκρινέσθω, ἀλλὰ περιγραφέτω αὑτὸ καὶ περιοριζέτω τὰς πείσεις ἐκείνας ἐν τοῖς μορίοις.

o egemonikos kai kurieuo o psyche su meros-2 atreptos eimi upo o en o sarkis leia1 ee trachus kinesis kai me sugkrino alla perigrapho eautou kai periorizo o peitho ekeinos en o morion


Marcus Aurelius, Meditations 5.26.1 (DIORISIS sentence 674)

ὄταν δὲ ἀναδιδῶνται κατὰ τὴν ἑτέραν συμπάθειαν εἰς τὴν διάνοιαν ὡς ἐν σώματι ἡνωμένῳ, τότε πρὸς μὲν τὴν αἴσθησιν φυσικὴν οὖσαν οὐ πειρατέον ἀντιβαίνειν, τὴν δὲ ὑπόληψιν τὴν ὡς περὶ ἀγαθοῦ ἢ κακοῦ μὴ προστιθέτω τὸ ἡγεμονικὸν ἐξ ἑαυτοῦ.

de anadidomi kata o eteros sumpatheia eis o dianoia os-2 en soma enoo tote pros men o aisthesis phusikos eimi ou peirateon antibaino o de upolepsis o os-2 peri agathos ee kakos me prostithemi o egemonikos ek eautou


Marcus Aurelius, Meditations 5.27.1 (DIORISIS sentence 675)

ʼΣυζῆν θεοῖςʼ.'


Marcus Aurelius, Meditations 5.27.1 (DIORISIS sentence 676)

συζῇ δὲ θεοῖς ὁ συνεχῶς δεικνὺς αὐτοῖς τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἀρεσκομένην μὲν τοῖς ἀπονεμομένοις, ποιοῦσαν δὲ ὅσα βούλεται ὁ δαίμων, ὃν ἑκάστῳ προστάτην καὶ ἡγεμόνα ὁ Ζεὺς ἔδωκεν, ἀπόσπασμα ἑαυτοῦ.

suzao de theos o suneches deiknumi autos o eautou psyche aresko men o aponemo poieo de osos boulomai o daimon os ekastos prostates-2 kai egemon o zeus didomi apospasma eautou


Marcus Aurelius, Meditations 5.27.1 (DIORISIS sentence 677)

οὗτος δέ ἐστιν ὁ ἑκάστου νοῦς καὶ λόγος.


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 678)

Τῷ γράσωνι μήτι ὀργίζῃ, μήτι τῷ ὀζοστόμῳ ὀργίζῃ;

o grason metis-2 orgizo metis-2 o ozostomos orgizo


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 679)

τί σοι ποιήσει;


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 680)

τοιοῦτον στόμα ἔχει, τοιαύτας μάλας ἔχει, ἀνάγκη τοιαύτην ἀποφορὰν ἀπὸ τοιούτων γίνεσθαι.

toioutos stoma echo toioutos male echo anagke toioutos apophora apo toioutos gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 681)

— ἀλλʼ ὁ ἄνθρωπος λόγον ἔχει, φησί, καὶ δύναται συννοεῖν ἐφιστάνων τί πλημμελεῖ.

alla o anthropos logos echo phemi kai dunamai sunnoeo ephistano tis-2 plemmeleo


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 682)

— εὖ σοι γένοιτο:


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 683)

τοιγαροῦν καὶ σὺ λόγον ἔχεις, κίνησον λογικῇ διαθέσει λογικὴν διάθεσιν, δεῖξον, ὑπόμνησον:

toigar kai su logos echo kineo logikos diathesis logikos diathesis deiknumi upomimnesko


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 684)

εἰ γὰρ ἐπαίει, θεραπεύσεις καὶ οὐ χρεία ὀργῆς.

ei gar epaio-2 therapeusis-2 kai ou chreos orge


Marcus Aurelius, Meditations 5.28.1 (DIORISIS sentence 685)

Οὔτε τραγῳδὸς οὔτε πόρνη.


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 686)

Ὡς ἐξελθὼν ζῆν διανοῇ, οὕτως ἐνταῦθα ζῆν ἔξεστιν:

os-2 exerchomai zao dianoeomai outos-2 entautha zao exesti


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 687)

ἐὰν δὲ μὴ ἐπιτρέπωσι, τότε καὶ τοῦ ζῆν ἔξιθι, οὕτως μέντοι ὡς μηδὲν κακὸν πάσχων.

ean de me epitrepo tote kai o zao exeimi outos-2 mentoi os-2 medeis kakos pascho


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 688)

καπνὸς καὶ ἀπέρχομαι:


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 689)

τί αὐτὸ πρᾶγμα δοκεῖς;


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 690)

μέχρι δέ με τοιοῦτον οὐδὲν ἐξάγει, μένω ἐλεύθερος καὶ οὐδείς με κωλύσει ποιεῖν ἃ θέλω:

mechri de ego toioutos oudeis exago meno eleutheros kai oudeis ego kolusis poieo os ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 5.29.1 (DIORISIS sentence 691)

θέλω δὲ κατὰ φύσιν τοῦ λογικοῦ καὶ κοινωνικοῦ ζῴου.

ethelo de kata phusis o logikos kai koinonikos zoion-2


Marcus Aurelius, Meditations 5.3.1 (DIORISIS sentence 540)

Ἄξιον ἑαυτὸν κρῖνε παντὸς λόγου καὶ ἔργου τοῦ κατὰ φύσιν καὶ μή σε περισπάτω ἡ ἐπακολουθοῦσά τινων μέμψις ἢ λόγος, ἀλλά, εἰ καλὸν πεπρᾶχθαι ἢ εἰρῆσθαι, μὴ σεαυτὸν ἀπαξίου.

axios-3 eautou krino pas logos kai ergon o kata phusis kai me su perispao o epakoloutheo tis mempsis ee logos alla ei kalos prasso ee ero me sautou apaxios


Marcus Aurelius, Meditations 5.3.1 (DIORISIS sentence 541)

ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἴδιον ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ ἰδίᾳ ὁρμῇ χρῶνται:

ekeinos men gar idios egemonikos echo kai idios orme chraomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.3.1 (DIORISIS sentence 542)

ἃ σὺ μὴ περιβλέπου, ἀλλʼ εὐθεῖαν πέραινε ἀκολουθῶν τῇ φύσει τῇ ἰδίᾳ καὶ τῇ κοινῇ, μία δὲ ἀμφοτέρων τούτων ὁδός.

os su me periblepo alla euthus peraino akoloutheo o phusis o idios kai o koinos eis-2 de amphoteros outos odos


Marcus Aurelius, Meditations 5.30.1 (DIORISIS sentence 692)

Ὁ τοῦ ὅλου νοῦς κοινωνικός.


Marcus Aurelius, Meditations 5.30.1 (DIORISIS sentence 693)

πεποίηκε γοῦν τὰ χείρω τῶν κρειττόνων ἕνεκεν καὶ τὰ κρείττω ἀλλήλοις συνήρμοσεν.

poieo goun o cheiron o kreisson eneka kai o kreisson allelon sunarmozo


Marcus Aurelius, Meditations 5.30.1 (DIORISIS sentence 694)

ὁρᾷς πῶς ὑπέταξε, συνέταξε, καὶ τὸ κατʼ ἀξίαν ἀπένειμεν ἑκάστοις καὶ τὰ κρατιστεύοντα εἰς ὁμόνοιαν ἀλλήλων συνήγαγεν.

orao pos-2 upotasso suntasso kai o kata axios aponemo ekastos kai o kratisteuo eis omonoia allelon sunago


Marcus Aurelius, Meditations 5.31.1 (DIORISIS sentence 695)

Πῶς προσενήνεξαι μέχρι νῦν θεοῖς, γονεῦσιν, ἀδελφοῖς, γυναικί, τέκνοις, διδασκάλοις, τροφεῦσι, φίλοις, οἰκείοις, οἰκέταις:

pos-2 prosphero mechri nun theos goneus adelphos gune teknon didaskalos tropheus philos oikeios oiketes


Marcus Aurelius, Meditations 5.31.1 (DIORISIS sentence 696)

εἰ πρὸς πάντας σοι μέχρι νῦν ἐστι τό:


Marcus Aurelius, Meditations 5.31.1 (DIORISIS sentence 697)

μήτε τινὰ ῥέξαι ἐξαίσιον μήτε τι εἰπεῖν.


Marcus Aurelius, Meditations 5.31.1 (DIORISIS sentence 698)

ἀναμιμνῄσκου δὲ καὶ δἰ οἵων διελήλυθας καὶ οἷα ἤρκεσας ὑπομεῖναι καὶ ὅτι πλήρης ἤδη σοι ἡ ἱστορία τοῦ βίου καὶ τελεία ἡ λειτουργία καὶ πόσα ὦπται καλὰ καὶ πόσων μὲν ἡδονῶν καὶ πόνων ὑπερεῖδες, πόσα δὲ ἔνδοξα παρεῖδες, εἰς ὅσους δὲ ἀγνώμονας εὐγνώμων ἐγένου.

anamimnesko de kai dia oios-2 dierchomai kai oios-2 arkeo upomeno kai ostis pleres ede-2 su o istoria o bios-2 kai teleios o leitourgia kai posos orao kalos kai posos men edona kai ponos upereidon posos de endoxos pareidon eis osos de agnomon eugnomon gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.32.1 (DIORISIS sentence 699)

Διὰ τί συγχέουσιν ἄτεχνοι καὶ ἀμαθεῖς ψυχαὶ ἔντεχνον καὶ ἐπιστήμονα;

zeus tis-2 sugcheo atechnos kai amathes psyche entechnos kai epistemon


Marcus Aurelius, Meditations 5.32.1 (DIORISIS sentence 700)

τίς οὖν ψυχὴ ἔντεχνος καὶ ἐπιστήμων;

tis-2 oun psyche entechnos kai epistemos


Marcus Aurelius, Meditations 5.32.1 (DIORISIS sentence 701)

ἡ εἰδυῖα ἀρχὴν καὶ τέλος καὶ τὸν δἰ ὅλης τῆς οὐσίας διήκοντα λόγον καὶ διὰ παντὸς τοῦ αἰῶνος κατὰ περιόδους τεταγμένας οἰκονομοῦντα τὸ πᾶν.

o oida arche kai telos kai o dia olos o ousia dieko logos kai dia pas o aion kata periodos1 tasso oikonomeo o pas


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 702)

Ὅσον οὐδέπω σποδὸς ἢ σκελετὸς καὶ ἤτοι ὄνομα ἢ οὐδὲ ὄνομα, τὸ δὲ ὄνομα ψόφος καὶ ἀπήχημα.

osos oudepo-2 spodos ee skeletos kai etoi onoma ee oude onoma o de onoma psophos kai apechema


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 703)

τὰ δὲ ἐν τῷ βίῳ πολυτίμητα κενὰ καὶ σαπρὰ καὶ μικρὰ καὶ κυνίδια διαδακνόμενα καὶ παιδία φιλόνεικα, γελῶντα, εἶτα εὐθὺς κλαίοντα:

o de en o bios-2 polutimetos-2 kenos kai sapros kai mikros kai kunidion diadakno kai paidia philoneikos gelao eita euthus klaio


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 704)

πίστις δὲ καὶ αἰδὼς καὶ δίκη καὶ ἀλήθεια πρὸς Ὄλυμπον ἀπὸ χθονὸς εὐρυοδείης.

pistis de kai aidos kai dike kai aletheia pros olumpos apo chthon euruodeia


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 705)

τί οὖν ἔτι τὸ ἐνταῦθα κατέχον, εἴ γε τὰ μὲν αἰσθητὰ εὐμετάβλητα καὶ οὐχ ἑστῶτα, τὰ δὲ αἰσθητήρια ἀμυδρὰ καὶ εὐπαρατύπωτα, αὐτὸ δὲ τὸ ψυχάριον ἀναθυμίασις ἀφʼ αἵματος, τὸ δὲ εὐδοκιμεῖν παρὰ τοιούτοις κενόν;

tis-2 oun eti o entautha katecho ei ge o men aisthetos eumetabletos kai ou istemi o de aistheterion amudros kai euparatupotos autos de o psucharion anathumiasis apo aima o de eudokimeo para toioutos kenos


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 706)

τί οὖν;


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 707)

περιμένεις ἵλεως τὴν εἴτε σβέσιν εἴτε μετάστασιν:

perimeno ilaos-2 o eite sbesis eite metastasis


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 708)

ἕως δὲ ἐκείνης ὁ καιρὸς ἐφίσταται, τί ἀρκεῖ;


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 709)

τί δὲ ἄλλο ἢ θεοὺς μὲν σέβειν καὶ εὐφημεῖν, ἀνθρώπους δὲ εὖ ποιεῖν καὶ ἀνέχεσθαι αὐτῶν καὶ ἀπέχεσθαι:

tis-2 de allos ee theos men sebo kai euphemeo anthropos de eu poieo kai anecho autos kai apecho


Marcus Aurelius, Meditations 5.33.1 (DIORISIS sentence 710)

ὅσα δὲ ἐντὸς ὅρων τοῦ κρεᾳδίου καὶ τοῦ πνευματίου, ταῦτα μεμνῆσθαι μήτε σὰ ὄντα μήτε ἐπὶ σοί.

osos de entos oros-4 o kreadion kai o pneumation-2 outos mimnesko mete sos eimi mete epi su


Marcus Aurelius, Meditations 5.34.1 (DIORISIS sentence 711)

Δύνασαι ἀεὶ εὐροεῖν, εἴ γε καὶ εὐοδεῖν, εἴ γε καὶ ὁδῷ ὑπολαμβάνειν καὶ πράσσειν.

dunamai aei euroeo ei ge kai euodeo ei ge kai odos upolambano kai prasso


Marcus Aurelius, Meditations 5.34.1 (DIORISIS sentence 712)

δύο ταῦτα κοινὰ τῇ τε τοῦ θεοῦ καὶ τῇ τοῦ ἀνθρώπου καὶ παντὸς λογικοῦ ζῴου ψυχῇ:

duo outos koinos o te o theos kai o o anthropos kai pas logikos zoion-2 psyche


Marcus Aurelius, Meditations 5.34.1 (DIORISIS sentence 713)

τὸ μὴ ἐμποδίζεσθαι ὑπʼ ἄλλου καὶ τὸ ἐν τῇ δικαικῇ διαθέσει καὶ πράξει ἔχειν τὸ ἀγαθὸν καὶ ἐνταῦθα τὴν ὄρεξιν ἀπολήγειν.

o me empodizo upo allos kai o en o dikaikos-2 diathesis kai praxis echo o agathos kai entautha o orexis apolego


Marcus Aurelius, Meditations 5.35.1 (DIORISIS sentence 714)

Εἰ μήτε κακία ἐστὶ τοῦτο ἐμὴ μήτε ἐνέργεια κατὰ κακίαν ἐμὴν μήτε τὸ κοινὸν βλάπτεται, τί ὑπὲρ αὐτοῦ διαφέρομαι, τίς δὲ βλάβη τοῦ κοινοῦ;

ei mete kakia eimi outos emos mete energeia kata kakia emos mete o koinos blapto tis-2 uper autos diaphero tis-2 de blabos o koinos


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 715)

Μὴ ὁλοσχερῶς τῇ φαντασίᾳ συναρπάζεσθαι, ἀλλὰ βοηθεῖν μὲν κατὰ δύναμιν καὶ κατʼ ἀξίαν, κἂν εἰς τὰ μέσα ἐλαττῶνται, μὴ μέντοι βλάβην αὐτὸ φαντάζεσθαι:

me oloscheres o phantasia sunarpazo alla boetheo men kata dunamis kai kata axios kan-2 eis o mese elassoo me mentoi blabos autos phantazomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 716)

κακὸν γὰρ ἔθος.


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 717)

ἀλλʼ ὡς ὁ γέρων ἀπελθὼν τὸν τοῦ θρεπτοῦ ῥόμβον ἀπῄτει, μεμνημένος ὅτι ῥόμβος, οὕτως οὖν καὶ ὧδε.

alla os-2 o geron aperchomai o o threptos rombos apaiteo mimnesko ostis rombos outos-2 oun kai ode-2


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 718)

ἐπεί τοι γίνῃ καλῶν ἐπὶ τῶν ἐμβόλων.


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 719)

ἄνθρωπε, ἐπελάθου τί ταῦτα ἦν;

anthropos epilanthanomai tis-2 outos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 720)

— ναί:


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 721)

ἀλλὰ τούτοις περισπούδαστα.


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 722)

— διὰ τοῦτʼ οὖν καὶ σὺ μωρὸς γένῃ;


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 723)

Ἐγενόμην ποτέ, ὁπουδήποτε καταληφθείς, εὔμοιρος ἄνθρωπος:

gignomai pote katalambano eumoiros anthropos


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 724)

τὸ δὲ εὔμοιρος, ἀγαθὴν μοῖραν σεαυτῷ ἀπονείμας:

o de eumoiros agathos moira sautou aponemo


Marcus Aurelius, Meditations 5.36.1 (DIORISIS sentence 725)

ἀγαθαὶ δὲ μοῖραι ἀγαθαὶ τροπαὶ ψυχῆς, ἀγαθαὶ ὁρμαί, ἀγαθαὶ πράξεις.

agathos de moira agathos trope psyche agathos orme agathos praxis


Marcus Aurelius, Meditations 5.4.1 (DIORISIS sentence 543)

Πορεύομαι διὰ τῶν κατὰ φύσιν, μέχρι πεσὼν ἀναπαύσομαι ἐναποπνεύσας μὲν τούτῳ, ἐξ οὖ καθʼ ἡμέραν ἀναπνέω, πεσὼν δὲ ἐπὶ τούτῳ, ἐξ οὗ καὶ τὸ σπερμάτιον ὁ πατήρ μου συνέλεξε καὶ τὸ αἱμάτιον ἡ μήτηρ καὶ τὸ γαλάκτιον ἡ τροφός:

poreuo dia o kata phusis mechri pipto anapauo enapopneo men outos ek ou kata emera anapneo pipto de epi outos ek e kai o spermation o pater ego sullego kai o aimation o meter kai o galaktion o trophos


Marcus Aurelius, Meditations 5.4.1 (DIORISIS sentence 544)

ἐξ οὗ καθʼ ἡμέραν τοσούτοις ἔτεσι βόσκομαι καὶ ἀρδεύομαι:

ek e kata emera tosoutos etos bosko kai ardeuo


Marcus Aurelius, Meditations 5.4.1 (DIORISIS sentence 545)

ὃ φέρει με πατοῦντα καὶ εἰς τοσαῦτα ἀποχρώμενον αὐτῷ.

os phero ego pateo kai eis tosoutos apochraomai autos


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 546)

Δριμύτητά σου οὐκ ἔχουσι θαυμάσαι:


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 547)

ἔστω, ἀλλὰ ἕτερα πολλά, ἐφʼ ὧν οὐκ ἔχεις εἰπεῖν:

eimi alla eteros polus epi os ou echo eipon


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 548)

οὐ γὰρ πέφυκα.


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 549)

ἐκεῖνα οὖν παρέχου, ἅπερ ὅλα ἐστὶν ἐπὶ σοί, τὸ ἀκίβδηλον, τὸ σεμνόν, τὸ φερέπονον, τὸ ἀφιλήδονον, τὸ ἀμεμψίμοιρον, τὸ ὀλιγοδεές, τὸ εὐμενές, τὸ ἐλεύθερον, τὸ ἀπέρισσον, τὸ ἀφλύαρον, τὸ μεγαλεῖον.

ekeinos oun parachonnumi os olos eimi epi su o akibdelos o semnos o phereponos o aphiledonos o amempsimoiros o oligodees o eumenes o eleutheros o aperizo o aphluaros o megaleios


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 550)

οὐκ αἰσθάνῃ πόσα ἤδη παρέχεσθαι δυνάμενος, ἐφʼ ὧν οὐδεμία ἀφυίας καὶ ἀνεπιτηδειότητος πρόφασις, ὅμως ἔτι κάτω μένεις ἑκών;

ou aisthanomai posos ede-2 parecho dunamai epi os oudeis aphuia-2 kai anepitedeiotes prophasis omos-5 eti katos meno ekon


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 551)

ἢ καὶ γογγύζειν καὶ γλισχρεύεσθαι καὶ κολακεύειν καὶ τὸ σωμάτιον καταιτιᾶσθαι καὶ ἀρεσκεύεσθαι καὶ περπερεύεσθαι καὶ τοσαῦτα ῥιπτάζεσθαι τῇ ψυχῇ διὰ τὸ ἀφυῶς κατεσκευάσθαι ἀναγκάζῃ;

ee kai gogguzo kai glischreuomai kai kolakeuo kai o somation-2 kataitiaomai kai areskeuomai kai perpereuomai kai tosoutos riptazo o psyche dia o aphues kataskeuazo anagkazo


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 552)

οὐ μὰ τοὺς θεούς, ἀλλὰ τούτων μὲν πάλαι ἀπηλλάχθαι ἐδύνασο, μόνον δέ, εἰ ἄρα, ὡς βραδύτερος καὶ δυσπαρακολουθητότερος καταγινώσκεσθαι.

ou ma o theos alla outos men palai apallasso dunamai monos de ei ara os-2 bradus kai dusparakolouthetos katagignosko


Marcus Aurelius, Meditations 5.5.1 (DIORISIS sentence 553)

καὶ τοῦτο δὲ ἀσκητέον μὴ παρενθυμουμένῳ μηδὲ ἐμφιληδονοῦντι τῇ νωθείᾳ.

kai outos de asketeos me parenthumeomai mede o notheia-2


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.1 (DIORISIS sentence 554)

Ὁ μέν τίς ἐστιν, ὅταν τι δεξιὸν περί τινα πράξῃ, πρόχειρος καὶ λογίσασθαι αὐτῷ τὴν χάριν.

o men tis-2 eimi otan tis dexios peri tis praxis procheiros kai logizomai autos o charis


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.1 (DIORISIS sentence 555)

ὁ δὲ πρὸς μὲν τοῦτο οὐ πρόχειρος, ἄλλως μέντοι παῤ ἑαυτῷ ὡς περὶ χρεώστου διανοεῖται καὶ οἶδεν ὃ πεποίηκεν.

o de pros men outos ou procheiros allos-2 mentoi peros eautou os-2 peri chreostes dianoeomai kai oida os poieo


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.1 (DIORISIS sentence 556)

ὁ δέ τις τρόπον τινὰ οὐδὲ οἶδεν ὃ πεποίηκεν, ἀλλὰ ὅμοιός ἐστιν ἀμπέλῳ βότρυν ἐνεγκούσῃ καὶ μηδὲν ἄλλο προσεπιζητούσῃ μετὰ τὸ ἅπαξ τὸν ἴδιον καρπὸν ἐνηνοχέναι.

o de tis tropos-2 tis oude oida os poieo alla omoios eimi ampelos botrus phero kai medeis allos prosepizeteo meta o apax o idios karpos phero


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 557)

ἵππος δραμών, κύων ἰχνεύσας, μέλισσα μέλι ποιήσασα, ἄνθρωπος δʼ εὖ ποιήσας οὐκ ἐπιβοᾶται, ἀλλὰ μεταβαίνει ἐφʼ ἕτερον, ὡς ἄμπελος ἐπὶ τὸ πάλιν ἐν τῇ ὥρᾳ τὸν βότρυν ἐνεγκεῖν.

ippos trecho kuon ichneuo melissa meli poieo anthropos de eu poieo ou epiboao alla metabaino epi eteros os-2 ampelos epi o palin en o ora o botrus phero


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 558)

ἐν τούτοις οὗν δεῖ εἶναι τοῖς τρόπον τινὰ ἀπαρακολουθήτως αὐτὸ ποιοῦσι.

en outos us deomai eimi o tropos-2 tis aparakolouthetos autos poieo


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 559)

— ναί ἀλλʼ αὐτὸ τοῦτο δεῖ παρακολουθεῖν:

nai alla autos outos deomai parakoloutheo


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 560)

ἴδιον γάρ, φησί, τοῦ κοινωνικοῦ τὸ αἰσθάνεσθαι, ὅτι κοινωνικῶς ἐνεργεῖ, καὶ νὴ Δία βούλεσθαι καὶ τὸν κοινωνὸν αἰσθέσθαι.

idios gar phemi o koinonikos o aisthanomai ostis koinonikos energeo kai ne-2 die boulomai kai o koinonos aisthanomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 561)

— ἀληθὲς μέν ἐστιν ὃ λέγεις, τὸ δὲ νῦν λεγόμενον παρεκδέχῃ:

alethes men eimi os lego o de nun lego parekdechomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 562)

διὰ τοῦτο ἔσῃ εἶς ἐκείνων ὦν πρότερον ἐπεμνήσθην:

dia outos eimi eimi-2 ekeinos oun proteros epimimneskomai


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 563)

καὶ γὰρ ἐκεῖνοι λογικῇ τινι πιθανότητι παράγονται.

kai gar ekeinos logikos tis pithanotes parago


Marcus Aurelius, Meditations 5.6.2 (DIORISIS sentence 564)

ἐὰν δὲ θελήσῃς συνεῖναι τί ποτέ ἐστι τὸ λεγόμενον, μὴ φοβοῦ, μὴ παρὰ τοῦτο παραλίπῃς τι ἔργον κοινωνικόν.

ean de ethelo suneimi tis-2 pote eimi o lego me phobeo me para outos paraleipo tis ergon koinonikos


Marcus Aurelius, Meditations 5.7.1 (DIORISIS sentence 565)

Εὐχὴ Ἀθηναίων:


Marcus Aurelius, Meditations 5.7.1 (DIORISIS sentence 566)

ὗσον, ὗσον, ὦ φίλε Ζεῦ, κατὰ τῆς ἀρούρας τῆς Ἀθηναίων καὶ τῶν πεδίων.

uo uo o-2 philos zeus kata o aroura o athenaia kai o pedion


Marcus Aurelius, Meditations 5.7.1 (DIORISIS sentence 567)

ἤτοι οὐ δεῖ εὔχεσθαι ἢ οὕτως ἁπλῶς καὶ ἐλευθέρως.

etoi ou deomai euchomai ee outos-2 aplos-2 kai eleutheros


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.1 (DIORISIS sentence 568)

Ὁποῖόν τί ἐστι τὸ λεγόμενον, ὅτι:


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.1 (DIORISIS sentence 569)

συνέταξεν ὁ Ἀσκληπιὸς τούτῳ ἱππασίαν ἢ ψυχρολουσίαν ἢ ἀνυποδησίαν, τοιοῦτόν ἐστι καὶ τό:

suntasso o asklepios outos ippasia ee psuchrolousia ee anupodesia-2 toioutos eimi kai o


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.1 (DIORISIS sentence 570)

συνέταξε τούτῳ ἡ τῶν ὅλων φύσις νόσον ἢ πήρωσιν ἢ ἀποβολὴν ἢ ἄλλο τι τῶν τοιούτων.

suntasso outos o o olos phusis nosos ee perosis ee apobole ee allos tis o toioutos


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.1 (DIORISIS sentence 571)

καὶ γὰρ ἐκεῖ τὸ συνέταξε τοιοῦτόν τι σημαίνει:

kai gar ekei o suntasso toioutos tis semaino


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.1 (DIORISIS sentence 572)

ἔταξε τούτῳ τοῦτο ὡς κατάλληλον πρὸς ὑγίειαν, καὶ ἐνταῦθα τὸ συμβαῖνον ἑκάστῳ τέτακταί πως αὐτῷ ὡς κατάλληλον πρὸς τὴν εἱμαρμένην.

etazo outos outos os-2 katallelos pros ugieia kai entautha o sumbaino ekastos tasso pos autos os-2 katallelos pros o meiromai


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.2 (DIORISIS sentence 573)

οὕτως γὰρ καὶ συμβαίνειν αὐτὰ ἡμῖν λέγομεν ὡς καὶ τοὺς τετραγώνους λίθους ἐν τοῖς τείχεσιν ἤ ἐν ταῖς πυραμίσι συμβαίνειν οἱ τεχνῖται λέγουσι, συναρμόζοντας ἀλλήλοις τῇ ποιᾷ συνθέσει.

outos-2 gar kai sumbaino autos ego lego os-2 kai o tetragonos lithos en o teichos ee en o puramis sumbaino o technites-2 lego sunarmozo allelon o poios-2 sunthesis


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.2 (DIORISIS sentence 574)

ὅλως γὰρ ἁρμονία ἐστὶ μία καὶ ὥσπερ ἐκ πάντων τῶν σωμάτων ὁ κόσμος τοιοῦτον σῶμα συμπληροῦται, οὕτως ἐκ πάντων τῶν αἰτίων ἡ εἱμαρμένη τοιαύτη αἰτία συμπληροῦται.

olos gar armonia eimi eis-2 kai osper-2 ek pas o soma o kosmos toioutos soma sumpleroo outos-2 ek pas o aitios o meiromai toioutos aitia sumpleroo


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 575)

νοοῦσι δὲ ὃ λέγω καὶ οἱ τέλεον ἰδιῶται:


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 576)

φασὶ γάρ:


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 577)

τοῦτο ἔφερεν αὐτῷ.


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 578)

οὐκοῦν τοῦτο τούτῳ ἐφέρετο καὶ τοῦτο τούτῳ συνετάττετο:

oukoun-2 outos outos phero kai outos outos suntasso


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 579)

δεχώμεθα οὖν αὐτὰ ὡς ἐκεῖνα ἃ ὁ Ἀσκληπιὸς συντάττει.

dechomai oun autos os-2 ekeinos os o asklepios suntasso


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.3 (DIORISIS sentence 580)

πολλὰ γοῦν καὶ ἐν ἐκείνοις ἐστὶ τραχέα, ἀλλὰ ἀσπαζόμεθα τῇ ἐλπίδι τῆς ὑγιείας.

polus goun kai en ekeinos eimi trachus alla aspazomai o elpis o ugieia


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.4 (DIORISIS sentence 581)

τοιοῦτόν τί σοι δοκείτω ἄνυσις καὶ συντέλεια τῶν τῇ κοινῇ φύσει δοκούντων, οἷον ἡ σὴ ὑγίεια, καὶ οὕτως ἀσπάζου πᾶν τὸ γινόμενον, κἂν ἀπηνέστερον δοκῇ, διὰ τὸ ἐκεῖ σε ἄγειν, ἐπὶ τὴν τοῦ κόσμου ὑγίειαν καὶ τὴν τοῦ Διὸς εὐοδίαν καὶ εὐπραγίαν.

toioutos tis-2 su dokeo anusis kai sunteleia o o koinos phusis dokeo oios-2 o sos ugieia kai outos-2 aspazomai pas o gignomai kan-2 apenes dokazo dia o ekei su ago epi o o kosmos ugieia kai o o zeus euodia kai eupragia


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.4 (DIORISIS sentence 582)

οὐ γὰρ ἂν τοῦτό τινι ἔφερεν, εἰ μὴ τῷ ὅλῳ συνέφερεν:

ou gar an outos tis phero ei me o olos sumphero


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.4 (DIORISIS sentence 583)

οὐδὲ γὰρ ἡ τυχοῦσα φύσις φέρει τι, ὃ μὴ τῷ διοικουμένῳ ὑπʼ αὐτῆς κατάλληλόν ἐστιν.

oude gar o tugchano phusis phero tis os me o dioikeo upo autos katallelos eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.5 (DIORISIS sentence 584)

οὐκοῦν κατὰ δύο λόγους στέργειν χρὴ τὸ συμβαῖνόν σοι:

oukoun-2 kata duo logos stergo chre o sumbaino su


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.5 (DIORISIS sentence 585)

καθʼ ἕνα μέν, ὅτι σοὶ ἐγίνετο καὶ σοὶ συνετάττετο καὶ πρὸς σέ πως εἶχεν, ἄνωθεν ἐκ τῶν πρεσβυτάτων αἰτίων συγκλωθόμενον:

kata enos men ostis su gignomai kai su suntasso kai pros su pos echo anothen ek o presbus aitios sugklotho


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.5 (DIORISIS sentence 586)

καθʼ ἕτερον δέ, ὅτι τῷ τὸ ὅλον διοικοῦντι τῆς εὐοδίας καὶ τῆς συντελείας καὶ νὴ Δία τῆς συμμονῆς αὐτῆς καὶ τὸ ἰδίᾳ εἰς ἕκαστον ἧκον αἴτιόν ἐστι.

kata eteros de ostis tis-2 o olos dioikeo o euodia kai o sunteleia kai ne-2 die o summone autos kai o idios eis ekastos eko aitios eimi


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.5 (DIORISIS sentence 587)

πηροῦται γὰρ τὸ ὁλόκληρον, ἐὰν καὶ ὁτιοῦν διακόψῃς τῆς συναφείας καὶ συνεχείας ὥσπερ τῶν μορίων, οὕτω δὴ καὶ τῶν αἰτίων:

peroo gar o olokleros ean kai otioun diakopto o sunapheia kai sunecheia osper-2 o morion outos-2 de-2 kai o aitios


Marcus Aurelius, Meditations 5.8.5 (DIORISIS sentence 588)

διακόπτεις δέ, ὅσον ἐπὶ σοί, ὅταν δυσαρεστῇς, καὶ τρόπον τινὰ ἀναιρεῖς.

diakopto de osos epi su otan dusaresteo kai tropos-2 tis anaireo


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 589)

Μὴ σικχαίνειν μηδὲ ἀπαυδᾶν μηδὲ ἀποδυσπετεῖν, εἰ μὴ καταπυκνοῦταί σοι τὸ ἀπὸ δογμάτων ὀρθῶν ἕκαστα πράσσειν, ἀλλὰ ἐκκρουσθέντα πάλιν ἐπανιέναι καὶ ἀσμενίζειν, εἰ τὰ πλείω ἀνθρωπικώτερα, καὶ φιλεῖν τοῦτο, ἐφʼ ὃ ἐπανέρχῃ, καὶ μὴ ὡς πρὸς παιδαγωγὸν τὴν φιλοσοφίαν ἐπανιέναι, ἀλλʼ ὡς οἱ ὀφθαλμιῶντες πρὸς τὸ σπογγάριον καὶ τὸ ᾠόν, ὡς ἄλλος πρὸς κατάπλασμα, ὡς πρὸς καταιόνησιν.

me mede apaudao mede apoduspeteo ei me katapuknoo su o apo dogma orthos ekastos prasso alla ekkrouo palin epaneimi kai asmenizo ei o pleos anthropikos kai phileo outos epi os epanerchomai kai me os-2 pros paidagogos o philosophia epaneimi alla os-2 e ophthalmiao pros o spoggarion kai o oon os-2 allos pros kataplasma os-2 pros kataionesis


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 590)

οὕτως γὰρ οὐδὲν ἐπιδείξῃ τὸ πειθαρχεῖν τῷ λόγῳ, ἀλλὰ προσαναπαύσῃ αὐτῷ.

outos-2 gar oudeis epideiknumi-2 o peitharcheo o logos alla prosanapauomai autos


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 591)

μέμνησο δὲ ὅτι φιλοσοφία μόνα θέλει ἃ ἡ φύσις σου θέλει:

mimnesko de ostis philosophia monos ethelo os o phusis su ethelo


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 592)

σὺ δὲ ἄλλο ἤθελες οὐ κατὰ φύσιν.


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 593)

τί γὰρ τούτων προσηνέστερον;


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 594)

ἡ γὰρ ἡδονὴ οὐχὶ διὰ τοῦτο σφάλλει;


Marcus Aurelius, Meditations 5.9.1 (DIORISIS sentence 595)

ἀλλὰ θέασαι, εἰ προσηνέστερον μεγαλοψυχία, ἐλευθερία, ἁπλότης, εὐγνωμοσύνη, ὁσιότης, αὐτῆς γὰρ φρονήσεως τί προσηνέστερον, ὅταν τὸ ἄπταιστον καὶ εὔρουν ἐν πᾶσι τῆς παρακολουθητικῆς καὶ ἐπιστημονικῆς δυνάμεως ἐνθυμηθῇς;

alla theaomai ei prosenes megalopsuchia eleutheria aplotes eugnomosune osiotes autos gar phronesis tis-2 prosenes otan o aptaistos kai eurrous en pas o parakolouthetikos kai epistemonikos dunamis enthumeomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.1.1 (DIORISIS sentence 726)

Ἡ τῶν ὅλων οὐσία εὐπειθὴς καὶ εὐτρεπής, ὁ δὲ ταύτην διοικῶν λόγος οὐδεμίαν ἐν ἑαυτῷ αἰτίαν ἔχει τοῦ κακοποιεῖν:

o o olos ousia eupeithes kai eutrepes o de outos dioikeo logos oudeis en eautou aitia echo o kakopoieo


Marcus Aurelius, Meditations 6.1.1 (DIORISIS sentence 727)

κακίαν γὰρ οὐκ ἔχει οὐδέ τι κακῶς ποιεῖ οὐδὲ βλάπτεταί τι ὑπʼ ἐκείνου.

kakia gar ou echo oude tis kakos poieo oude blapto tis upo ekeinos


Marcus Aurelius, Meditations 6.1.1 (DIORISIS sentence 728)

πάντα δὲ κατʼ ἐκεῖνον γίνεται καὶ περαίνεται.

pas de kata ekeinos gignomai kai peraino


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 741)

Ἤτοι κυκεὼν καὶ ἀντεμπλοκὴ καὶ σκεδασμὸς ἢ ἕνωσις καὶ τάξις καὶ πρόνοια.

etoi kukeon kai antemploke kai skedasmos ee enosis-2 kai taxis kai pronoia


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 742)

εἰ μὲν οὗν τὰ πρότερα, τί καὶ ἐπιθυμῶ εἰκαίῳ συγκρίματι καὶ φυρμῷ τοιούτῳ ἐνδιατρίβειν;

ei men en o proteros tis-2 kai epithumeo eikaios sugkrima kai phurmos toioutos endiatribo


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 743)

τί δέ μοι καὶ μέλει ἄλλου τινὸς ἢ τοῦ ὅπως ποτὲ ʼαἶα γίνεσθαιʼ;

tis-2 de ego kai melo allos tis ee o opos potos aia gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 744)

τί δὲ καὶ ταράσσομαι;


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 745)

ἥξει γὰρ ἐπʼ ἐμὲ ὁ σκεδασμός, ὅ τι ἂν ποιῶ.

eko gar epi ego o skedasmos os tis an poieo


Marcus Aurelius, Meditations 6.10.1 (DIORISIS sentence 746)

εἰ δὲ θάτερά ἐστι, σέβω καὶ εὐσταθῶ καὶ θαρρῶ τῷ διοικοῦντι.

ei de eteros eimi sebo kai eustatheo kai tharseo o dioikeo


Marcus Aurelius, Meditations 6.11.1 (DIORISIS sentence 747)

Ὅταν ἀναγκασθῇς ὑπὸ τῶν περιεστηκότων οἱονεὶ διαταραχθῆναι, ταχέως ἐπάνιθι εἰς σεαυτὸν καὶ μὴ ὑπὲρ τὰ ἀναγκαῖα ἐξίστασο τοῦ ῥυθμοῦ:

otan anagkazo upo o periistemi oionei diatarasso tacheos epaneimi eis sautou kai me uper o anagkaios existemi o ruthmos


Marcus Aurelius, Meditations 6.11.1 (DIORISIS sentence 748)

ἔσῃ γὰρ ἐγκρατέστερος τῆς ἁρμονίας τῷ συνεχῶς εἰς αὐτὴν ἐπανέρχεσθαι.

eimi gar egkrates o armonia o suneches eis autos epanerchomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.12.1 (DIORISIS sentence 749)

Εἰ μητρυιάν τε ἅμα εἶχες καὶ μητέρα, ἐκείνην τʼ ἂν ἐθεράπευες καὶ ὅμως ἡ ἐπάνοδός σοι πρὸς τὴν μητέρα συνεχὴς ἐγίνετο.

ei metruia te ama echo kai meter ekeinos te an therapeuo kai omos-5 o epano su pros o meter suneches gignomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.12.1 (DIORISIS sentence 750)

τοῦτό σοι νῦν ἐστιν ἡ αὐλὴ καὶ ἡ φιλοσοφία:

outos su nun eimi o aule kai o philosophia


Marcus Aurelius, Meditations 6.12.1 (DIORISIS sentence 751)

ὧδε πολλάκις ἐπάνιθι καὶ προσαναπαύου ταύτῃ, δἰ ἣν καὶ τὰ ἐκεῖ σοι ἀνεκτὰ φαίνεται καὶ σὺ ἐν αὐτοῖς ἀνεκτός.

ode-2 pollakis epaneimi kai prosanapauomai outos dia os kai o ekei su anektos phaino kai su en autos anektos


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 752)

Οἷον δὴ τὸ φαντασίαν λαμβάνειν ἐπὶ τῶν ὄψων καὶ τῶν τοιούτων ἐδωδίμων, ὅτι νεκρὸς οὗτος ἰχθύος, οὗτος δὲ νεκρὸς ὄρνιθος ἢ χοίρου:

oios-2 de-2 o phantasia lambano epi o opson kai o toioutos edodimos ostis nekros outos ichthus outos de nekros ornis ee choiros


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 753)

καὶ πάλιν, ὅτι ὁ Φάλερνος χυλάριόν ἐστι σταφυλίου καὶ ἡ περιπόρφυρος τριχία προβατίου αἱματίῳ κόγχης δεδευμένα:

kai palin ostis o chularion eimi staphulion kai o periporphuros trichia probation-2 aimation kogche deuomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 754)

καὶ ἐπὶ τῶν κατὰ τὴν συνουσίαν ἐντερίου παράτριψις καὶ μετά τινος σπασμοῦ μυξαρίου ἔκκρισις:

kai epi o kata o sunousia enterion paratripsis kai meta tis spasmos muxarion ekkrisis


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 755)

οἷαι δὴ αὗταί εἰσιν αἱ φαντασίαι καθικνούμεναι αὐτῶν τῶν πραγμάτων καὶ διεξιοῦσαι δἰ αὐτῶν, ὥστε ὁρᾶν οἷά τινά ποτέ ἐστιν:

oios-2 de-2 outos eimi o phantasia kathikneomai autos o pragma kai diexeimi dia autos oste-2 orao oios-2 tis pote eimi


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 756)

οὕτως δεῖ παῤ ὅλον τὸν βίον ποιεῖν καὶ ὅπου λίαν ἀξιόπιστα τὰ πράγματα φαντάζεται, ἀπογυμνοῦν αὐτὰ καὶ τὴν εὐτέλειαν αὐτῶν καθορᾶν καὶ τὴν ἱστορίαν ἐφʼ ᾗ σεμνύνεται περιαιρεῖν.

outos-2 deomai peros olos o bios-2 poieo kai opou lian axiopistos o pragma phantazomai apogumnoo autos kai o euteleia autos kathorao kai o istoria epi os semnuno periaireo


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 757)

δεινὸς γὰρ ὁ τῦφος παραλογιστὴς καὶ ὅτε δοκεῖς μάλιστα περὶ τὰ σπουδαῖα καταγίνεσθαι, τότε μάλιστα καταγοητεύῃ.

deinos gar o tuphos kai ote dokeo malista peri o spoudaios katagignomai tote malista katagoeteuo


Marcus Aurelius, Meditations 6.13.1 (DIORISIS sentence 758)

ὅρα γοῦν ὁ Κράτης τί περὶ αὐτοῦ τοῦ Ξενοκράτους λέγει.

orao goun o krates tis-2 peri autos o xenokrates lego


Marcus Aurelius, Meditations 6.14.1 (DIORISIS sentence 759)

Τὰ πλεῖστα, ὦν ἡ πληθὺς θαυμάζει, εἰς γενικώτατα ἀνάγεται τὰ ὑπὸ ἕξεως ἣ φύσεως συνεχόμενα, λίθους, ξύλα, συκᾶς, ἀμπέλους, ἐλαίας:

o pleistos oun o plethus thaumazo eis genikos anago o upo exis os phusis sunochoka lithos xulon suke ampelos elaia


Marcus Aurelius, Meditations 6.14.1 (DIORISIS sentence 760)

τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ὀλίγῳ μετριωτέρων εἰς τὰ ὑπὸ ψυχῆς, οἶον ποίμνας, ἀγέλας:

o de upo o oligos metrios eis o upo psyche oios poimne agele


Marcus Aurelius, Meditations 6.14.1 (DIORISIS sentence 761)

τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἔτι χαριεστέρων εἰς τὰ ὑπὸ λογικῆς ψυχῆς, οὐ μέντοι καθολικῆς, ἀλλὰ καθὸ τεχνικὴ ἢ ἄλλως πως ἐντρεχής, ἢ κατὰ ψιλὸν τὸ πλῆθος ἀνδραπόδων κεκτῆσθαι.

o de upo o eti charieis eis o upo logikos psyche ou mentoi katholikos alla katho technikos ee allos-2 pos entreches ee kata psilos o plethos andrapodon ktaomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.14.1 (DIORISIS sentence 762)

ὁ δὲ ψυχὴν λογικὴν καθολικὴν καὶ πολιτικὴν τιμῶν οὐδὲν ἔτι τῶν ἄλλων ἐπιστρέφεται, πρὸ ἁπάντων δὲ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν λογικῶς καὶ κοινωνικῶς ἔχουσαν καὶ κινουμένην διασῴζει καὶ τῷ ὁμογενεῖ εἰς τοῦτο συνεργεῖ.

o de psyche logikos katholikos kai politikos timao oudeis eti o allos epistrepho pro apas de o eautou psyche logikos kai koinonikos echo kai kineo diasozo kai o omogenes eis outos sunergeo


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 763)

Τὰ μὲν σπεύδει γίνεσθαι, τὰ δὲ σπεύδει γεγονέναι, καὶ τοῦ γινομένου δὲ ἤδη τι ἀπέσβη:

o men speudo gignomai o de speudo gignomai kai o gignomai de ede-2 tis aposbennumi


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 764)

ῥύσεις καὶ ἀλλοιώσεις ἀνανεοῦσι τὸν κόσμον διηνεκῶς, ὥσπερ τὸν ἄπειρον αἰῶνα ἡ τοῦ χρόνου ἀδιάλειπτος φορὰ νέον ἀεὶ παρέχεται.

rusis-2 kai alloiosis ananeoomai o kosmos dienekes osper-2 o apeiros aion o o chronos adialeiptos phora neos aei parecho


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 765)

ἐν δὴ τούτῳ τῷ ποταμῷ τί ἄν τις τούτων τῶν παραθεόντων ἐκτιμήσειεν, ἐφʼ οὗ στῆναι οὐκ ἔξεστιν;

en de-2 outos o potamos tis-2 an tis outos o paratheo ektimao epi e istemi ou exesti


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 766)

ὥσπερ εἴ τίς τι τῶν παραπετομένων στρουθαρίων φιλεῖν ἄρχοιτο, τὸ δʼ ἤδη ἐξ ὀφθαλμῶν ἀπελήλυθεν.

osper-2 ei tis-2 tis o parapetomai stroutharion phileo archo o de ede-2 ek ophthalmos aperchomai


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 767)

τοιοῦτον δή τι καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ ἑκάστου, οἷον ἡ ἀφʼ αἵματος ἀναθυμίασις καὶ ἡ ἐκ τοῦ ἀέρος ἀνάπνευσις:

toioutos de-2 tis kai autos o zoe-2 ekastos oios-2 o apo aima anathumiasis kai o ek o aer anapneusis


Marcus Aurelius, Meditations 6.15.1 (DIORISIS sentence 768)

ὁποῖον γάρ ἐστι τὸ ἅπαξ ἑλκύσαι τὸν ἀέρα καὶ ἀποδοῦναι, ὅπερ παρέκαστον ποιοῦμεν, τοιοῦτόν ἐστι καὶ τὸ τὴν πᾶσαν ἀναπνευστικὴν δύναμιν, ἣν χθὲς καὶ πρῴην ἀποτεχθεὶς ἐκτήσω, ἀποδοῦναι ἐκεῖ ὅθεν τὸ πρῶτον ἔσπασας.

opoios gar eimi o apax elko o aer kai apodidomi osper poieo toioutos eimi kai o o pas anapneustikos dunamis os chthes kai proios apotikto ktaomai apodidomi ekei othen o proteros spao


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.1 (DIORISIS sentence 769)

Οὔτε τὸ διαπνεῖσθαι ὡς τὰ φυτὰ τίμιον οὔτε τὸ ἀναπνεῖν ὡς τὰ βοσκήματα καὶ τὰ θηρία οὔτε τὸ τυποῦσθαι κατὰ φαντασίαν οὔτε τὸ νευροσπαστεῖσθαι καθʼ ὁρμὴν οὔτε τὸ συναγελάζεσθαι οὔτε τὸ τρέφεσθαι:

oute o diapneo os-2 o phutas timios oute o anapneo os-2 o boskema kai o therion oute o tupoo kata phantasia oute o neurospasteo kata orme oute o sunagelazomai oute o trepho


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.1 (DIORISIS sentence 770)

τοῦτο γὰρ ὅμοιον τῷ ἀποκρίνειν τὰ περιττώματα τῆς τροφῆς.

outos gar omoios o apokrino o perissoma o tropheus


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 771)

τί οὖν τίμιον;


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 772)

τὸ κροτεῖσθαι;


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 773)

οὐχί.


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 774)

οὐκοῦν οὐδὲ τὸ ὑπὸ γλωσσῶν κροτεῖσθαι:


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 775)

αἱ γὰρ παρὰ τῶν πολλῶν εὐφημίαι κρότος γλωσσῶν.

o gar para o polus euphemia krotos glossa


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 776)

ἀφῆκας οὖν καὶ τὸ δοξάριον:


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 777)

τί καταλείπεται τίμιον;


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.2 (DIORISIS sentence 778)

δοκῶ μὲν τὸ κατὰ τὴν ἰδίαν κατασκευὴν κινεῖσθαι καὶ ἴσχεσθαι, ἐφʼ ὅ καὶ αἱ ἐπιμέλειαι ἄγουσι καὶ αἱ τέχναι.

dokazo men o kata o idios kataskeue kineo kai ischo epi os kai o epimeleia ago kai o techne


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.3 (DIORISIS sentence 779)

ἥ τε γὰρ τέχνη πᾶσα τούτου στοχάζεται, ἵνα τὸ κατασκευασθὲν ἐπιτηδείως ἔχῃ πρὸς τὸ ἔργον πρὸς ὅ κατεσκεύασται:

os te gar techne pas outos stochazomai ina o kataskeuazo epitedeios echo pros o ergon pros os kataskeuazo


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.3 (DIORISIS sentence 780)

ὅ τε φυτουργὸς καὶ ὁ ἐπιμελούμενος τῆς ἀμπέλου, καὶ ὁ πωλοδάμνης καὶ ὁ τοῦ κυνὸς ἐπιμελούμενος τοῦτο ζητεῖ.

os te phutourgos kai o epimeleomai o ampelos kai o polodamnes kai o o kuon epimeleomai outos zeteo


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.3 (DIORISIS sentence 781)

αἱ δὲ παιδαγωγίαι, αἱ δὲ διδασκαλίαι ἐπὶ τί σπεύδουσιν;

o de paidagogia o de didaskalia epi tis-2 speudo


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.4 (DIORISIS sentence 782)

ὧδε οὖν τὸ τίμιον καὶ τοῦτο μὲν ἂν εὖ ἔχῃ, οὐδὲν τῶν ἄλλων περιποιήσεις σεαυτῷ.

ode-2 oun o timios kai outos men an eu echo oudeis o allos peripoieo sautou


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.4 (DIORISIS sentence 783)

οὐ παύσῃ καὶ ἄλλα πολλὰ τιμῶν;


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.4 (DIORISIS sentence 784)

οὔτʼ οὖν ἐλεύθερος ἔσῃ οὔτε αὐτάρκης οὔτε ἀπαθής:

oute oun eleutheros eimi oute autarkes oute apathes


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.4 (DIORISIS sentence 785)

ἀνάγκη γὰρ φθονεῖν, ζηλοτυπεῖν, ὑφορᾶσθαι τοὺς ἀφελέσθαι ἐκεῖνα δυναμένους, ἐπιβουλεύειν τοῖς ἔχουσι τὸ τιμώμενον ὑπὸ σοῦ.

anagke gar phthoneo zelotupeo uphorao o aphaireo ekeinos dunamai epibouleuo o echo o timao upo su


Marcus Aurelius, Meditations 6.16.4 (DIORISIS sentence 786)

ὅλως πεφύρθαι ἀνάγκη τὸν ἐκείνων τινὸς ἐνδεῆ, προσέτι δὲ πολλὰ καὶ τοῖς θεοῖς μέμφεσθαι.

olos phuro anagke o ekeinos tis endees proseti de polus kai o theos memphomai