Cratylus

CC BY 4.0 (estate-derived fields); included text keeps its per-record source license

Reuse requires the attribution line above (CC BY 4.0). Text records carry their own license_id; only open-display licenses appear in this file.

Licensed lexica and citation-only authorities are excluded from bulk dumps by construction — cite the authority, never reprint it.


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 1)

βούλει οὖν καὶ Σωκράτει τῷδε ἀνακοινωσώμεθα τὸν λόγον;

boulomai oun kai sokrateo ode anakoinoo o logos


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 2)

εἴ σοι δοκεῖ.


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 3)

Κρατύλος φησὶν ὅδε, ὦ Σώκρατες, ὀνόματος ὀρθότητα εἶναι ἑκάστῳ τῶν ὄντων φύσει πεφυκυῖαν, καὶ οὐ τοῦτο εἶναι ὄνομα ὃ ἄν τινες συνθέμενοι καλεῖν καλῶσι, τῆς αὑτῶν φωνῆς μόριον ἐπιφθεγγόμενοι, ἀλλὰ ὀρθότητά τινα τῶν ὀνομάτων πεφυκέναι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις τὴν αὐτὴν ἅπασιν.

phemi ode o-2 sokrates-2 onoma orthotes eimi ekastos o eimi phusis phuo kai ou outos eimi onoma os an tis suntithemi kaleo kaleo o eautou phone morion epiphtheggomai alla orthotes tis o onoma phuo kai ellen kai barbaros o autos apas


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 4)

ἐρωτῶ οὖν αὐτὸν ἐγὼ εἰ αὐτῷ Κρατύλος τῇ ἀληθείᾳ ὄνομα ὁ δὲ ὁμολογεῖ.

erotao oun autos ego ei autos o aletheia onoma o de omologeo


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 5)

τί δὲ Σωκράτει;


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 6)

ἔφην.


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 7)

Σωκράτης, ἦ δʼ ὅς.


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 8)

οὐκοῦν καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις πᾶσιν, ὅπερ καλοῦμεν ὄνομα ἕκαστον, τοῦτό ἐστιν ἑκάστῳ ὄνομα;

oukoun-2 kai o allos anthropos pas osper kaleo onoma ekastos outos eimi ekastos onoma


Plato, Cratylus 383 (DIORISIS sentence 9)

ὁ δέ, οὔκουν σοί γε, ἦ δʼ ὅς, ὄνομα Ἑρμογένης, οὐδὲ ἂν πάντες καλῶσιν ἄνθρωποι.

o de oukoun su ge e-2 de os onoma ermogenes oude an pas kaleo anthropos


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 10)

καὶ ἐμοῦ ἐρωτῶντος καὶ προθυμουμένου εἰδέναι ὅτι ποτὲ λέγει, οὔτε ἀποσαφεῖ οὐδὲν εἰρωνεύεταί τε πρός με, προσποιούμενός τι αὐτὸς ἐν ἑαυτῷ διανοεῖσθαι ὡς εἰδὼς περὶ αὐτοῦ, ὃ εἰ βούλοιτο σαφῶς εἰπεῖν, ποιήσειεν ἂν καὶ ἐμὲ ὁμολογεῖν καὶ λέγειν ἅπερ αὐτὸς λέγει.

kai ego erotao kai prothumeomai oida ostis potos lego oute aposapheo oudeis eironeuomai te pros ego prospoieo tis autos en eautou dianoeomai os-2 oida peri autos os ei boulomai saphes eipon poieo an kai ego omologeo kai lego os autos lego


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 11)

εἰ οὖν πῃ ἔχεις συμβαλεῖν τὴν Κρατύλου μαντείαν, ἡδέως ἂν ἀκούσαιμι:

ei oun pe echo sumballo o kratulos manteia edeos an akouo


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 12)

μᾶλλον δὲ αὐτῷ σοι ὅπῃ δοκεῖ περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος ἔτι ἂν ἥδιον πυθοίμην, εἴ σοι βουλομένῳ ὦ παῖ Ἱππονίκου Ἑρμόγενες, παλαιὰ παροιμία ὅτι χαλεπὰ τὰ καλά ἐστιν ὅπῃ ἔχει μαθεῖν:

mallon de autos su ope dokeo peri onoma orthotes eti an edus putho ei su boulomai o-2 pais ipponikos-2 ermogenes palaios paroimia ostis chalepos o kalos eimi ope echo manthano


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 13)

καὶ δὴ καὶ τὸ περὶ τῶν ὀνομάτων οὐ σμικρὸν τυγχάνει ὂν μάθημα.

kai de-2 kai o peri o onoma ou mikros tugchano eimi mathema


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 14)

εἰ μὲν οὖν ἐγὼ ἤδη ἠκηκόη παρὰ Προδίκου τὴν πεντηκοντάδραχμον ἐπίδειξιν, ἣν ἀκούσαντι ὑπάρχει περὶ τοῦτο πεπαιδεῦσθαι, ὥς φησιν ἐκεῖνος, οὐδὲν ἂν ἐκώλυέν σε αὐτίκα μάλα εἰδέναι τὴν ἀλήθειαν περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος:

ei men oun ego ede-2 akouo para prodikos-2 o pentekontadrachmos epideixis os akouo uparcho peri outos paideuo os-2 phemi ekeinos oudeis an koluo su autika mala oida o aletheia peri onoma orthotes


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 15)

νῦν δὲ οὐκ ἀκήκοα, ἀλλὰ τὴν δραχμιαίαν.


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 16)

οὔκουν οἶδα πῇ ποτε τὸ ἀληθὲς ἔχει περὶ τῶν τοιούτων:

oukoun oida pe pote o alethes echo peri o toioutos


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 17)

συζητεῖν μέντοι ἕτοιμός εἰμι καὶ σοὶ καὶ Κρατύλῳ κοινῇ.

sunzoopoieo mentoi etoimos eimi kai su kai kratulos koinos


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 18)

ὅτι δὲ οὔ φησί σοι Ἑρμογένη ὄνομα εἶναι τῇ ἀληθείᾳ, ὥσπερ ὑποπτεύω αὐτὸν σκώπτειν:

ostis de ou phemi su ermogenes onoma eimi o aletheia osper-2 upopteuo autos eislao


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 19)

οἴεται γὰρ ἴσως σε χρημάτων ἐφιέμενον κτήσεως ἀποτυγχάνειν ἑκάστοτε.

oiomai gar isos-3 su chrema ephiemi ktesis apotugchano ekastote


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 20)

ἀλλʼ, ὃ νυνδὴ ἔλεγον, εἰδέναι μὲν τὰ τοιαῦτα χαλεπόν, εἰς τὸ κοινὸν δὲ καταθέντας χρὴ σκοπεῖν εἴτε ὡς σὺ λέγεις ἔχει εἴτε ὡς Κρατύλος.

alla os nundi lego oida men o toioutos chalepos eis o koinos de katatithemi chre skopao eite os-2 su lego echo eite os-2


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 21)

καὶ μὴν ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, πολλάκις δὴ καὶ τούτῳ διαλεχθεὶς καὶ ἄλλοις πολλοῖς, οὐ δύναμαι πεισθῆναι ὡς ἄλλη τις ὀρθότης ὀνόματος ἢ συνθήκη καὶ ὁμολογία.

kai men-2 ego o-2 sokrates-2 pollakis de-2 kai outos dialego kai allos polus ou dunamai peitho os-2 allos tis orthotes onoma ee suntheke kai omologia


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 22)

ἐμοὶ γὰρ δοκεῖ ὅτι ἄν τίς τῳ θῆται ὄνομα, τοῦτο εἶναι τὸ ὀρθόν:

ego gar dokeo ostis an tis-2 tis thaomai onoma outos eimi o orthos


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 23)

καὶ ἂν αὖθίς γε ἕτερον μεταθῆται, ἐκεῖνο δὲ μηκέτι καλῇ, οὐδὲν ἧττον τὸ ὕστερον ὀρθῶς ἔχειν τοῦ προτέρου, ὥσπερ τοῖς οἰκέταις ἡμεῖς μετατιθέμεθα οὐ γὰρ φύσει ἑκάστῳ πεφυκέναι ὄνομα οὐδὲν οὐδενί, ἀλλὰ νόμῳ καὶ ἔθει τῶν ἐθισάντων τε καὶ καλούντων.

kai an authis ge eteros metatheo ekeinos de meketi kaleo oudeis esson o usteros orthos echo o proteros osper-2 o oiketes ego metatithemi ou gar phusis ekastos phuo onoma oudeis oudeis alla nomos-2 kai ethos-2 o ethizo te kai kaleo


Plato, Cratylus 384 (DIORISIS sentence 24)

εἰ δέ πῃ ἄλλῃ ἔχει, ἕτοιμος ἔγωγε καὶ μανθάνειν καὶ ἀκούειν οὐ μόνον παρὰ Κρατύλου, ἀλλὰ καὶ παρʼ ἄλλου ὁτουοῦν.

ei de pe alle echo etoimos ego kai manthano kai akouo ou monos para kratulos alla kai para allos ostis


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 25)

ἴσως μέντοι τὶ λέγεις, ὦ Ἑρμόγενες:


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 26)

σκεψώμεθα δέ.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 27)

ὃ ἂν φῂς καλῇ τις ἕκαστον, τοῦθʼ ἑκάστῳ ὄνομα;

os an phemi kaleo tis ekastos outos ekastos onoma


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 28)

ἔμοιγε δοκεῖ.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 29)

καὶ ἐὰν ἰδιώτης καλῇ καὶ ἐὰν πόλις;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 30)

φημί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 31)

τί οὖν;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 32)

ἐὰν ἐγὼ καλῶ ὁτιοῦν τῶν ὄντων, οἷον ὃ νῦν καλοῦμεν ἄνθρωπον, ἐὰν ἐγὼ τοῦτο ἵππον προσαγορεύω, ὃ δὲ νῦν ἵππον, ἄνθρωπον, ἔσται δημοσίᾳ μὲν ὄνομα ἄνθρωπος τῷ αὐτῷ, ἰδίᾳ δὲ ἵππος;

ean ego kaleo otioun o eimi oios-2 os nun kaleo anthropos ean ego outos ippos prosagoreuo os de nun ippos anthropos eimi demosia men onoma anthropos o autos idios de ippos


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 33)

καὶ ἰδίᾳ μὲν αὖ ἄνθρωπος, δημοσίᾳ δὲ ἵππος;

kai idios men au anthropos demosia de ippos


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 34)

οὕτω λέγεις;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 35)

ἔμοιγε δοκεῖ.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 36)

φέρε δή μοι τόδε εἰπέ:


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 37)

καλεῖς τι ἀληθῆ λέγειν καὶ ψευδῆ;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 38)

ἔγωγε.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 39)

οὐκοῦν εἴη ἂν λόγος ἀληθής, ὁ δὲ ψευδής;

oukoun-2 aio an logos alethes o de pseudes


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 40)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 41)

ἆρʼ οὖν οὗτος ὃς ἂν τὰ ὄντα λέγῃ ὡς ἔστιν, ἀληθής:

ara-3 oun outos os an o eimi lego os-2 eimi alethes


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 42)

ὃς δʼ ἂν ὡς οὐκ ἔστιν, ψευδής;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 43)

ναί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 44)

ἔστιν ἄρα τοῦτο, λόγῳ λέγειν τὰ ὄντα τε καὶ μή;

eimi ara outos logos lego o eimi te kai me


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 45)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 46)

ὁ λόγος δʼ ἐστὶν ὁ ἀληθὴς πότερον μὲν ὅλος ἀληθής, τὰ μόρια δʼ αὐτοῦ οὐκ ἀληθῆ;

o logos de eimi o alethes poteros men olos alethes o morios-2 de autos ou alethes


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 47)

οὔκ, ἀλλὰ καὶ τὰ μόρια.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 48)

πότερον δὲ τὰ μὲν μεγάλα μόρια ἀληθῆ, τὰ δὲ σμικρὰ οὔ:

poteros de o men megas morion alethes o de mikros ou


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 49)

ἢ πάντα;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 50)

πάντα, οἶμαι ἔγωγε.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 51)

ἔστιν οὖν ὅτι λέγεις λόγου σμικρότερον μόριον ἄλλο ἢ ὄνομα;

eimi oun ostis lego logos mikros morion allos ee onoma


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 52)

οὔκ, ἀλλὰ τοῦτο σμικρότατον.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 53)

καὶ τοῦτο ἄρα τὸ τοῦ ἀληθοῦς λόγου λέγεται;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 54)

ναί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 55)

ἀληθές γε, ὡς φῄς.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 56)

ναί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 57)

τὸ δὲ τοῦ ψεύδους μόριον οὐ ψεῦδος;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 58)

φημί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 59)

ἔστιν ἄρα ὄνομα ψεῦδος καὶ ἀληθὲς λέγειν, εἴπερ καὶ λόγον;

eimi ara onoma pseudos kai alethes lego eiper kai logos


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 60)

πῶς γὰρ οὔ;


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 61)

ὃ ἂν ἄρα ἕκαστος φῇ τῳ ὄνομα εἶναι, τοῦτό ἐστιν ἑκάστῳ ὄνομα;

os an ara ekastos phemi tis onoma eimi outos eimi ekastos onoma


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 62)

ναί.


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 63)

ἦ καὶ ὁπόσα ἂν φῇ τις ἑκάστῳ ὀνόματα εἶναι, τοσαῦτα ἔσται καὶ τότε ὁπόταν φῇ;

e-2 kai oposos an phemi tis ekastos onoma eimi tosoutos eimi kai tote opotan phemi


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 64)

οὐ γὰρ ἔχω ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, ὀνόματος ἄλλην ὀρθότητα ἢ ταύτην, ἐμοὶ μὲν ἕτερον εἶναι καλεῖν ἑκάστῳ ὄνομα, ὃ ἐγὼ ἐθέμην, σοὶ δὲ ἕτερον, ὃ αὖ σύ.

ou gar echo ego o-2 sokrates-2 onoma allos orthotes ee outos ego men eteros eimi kaleo ekastos onoma os ego tithemi su de eteros os au su


Plato, Cratylus 385 (DIORISIS sentence 65)

οὕτω δὲ καὶ ταῖς πόλεσιν ὁρῶ ἰδίᾳ ἐνίοις ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς κείμενα ὀνόματα, καὶ Ἕλλησι παρὰ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας, καὶ Ἕλλησι παρὰ βαρβάρους.

outos-2 de kai o polis orao idios enioi epi o autos keimai onoma kai ellen para o allos ellen kai ellen para barbaros


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 66)

φέρε δὴ ἴδωμεν, ὦ Ἑρμόγενες, πότερον καὶ τὰ ὄντα οὕτως ἔχειν σοι φαίνεται, ἰδίᾳ αὐτῶν ἡ οὐσία εἶναι ἑκάστῳ, ὥσπερ Πρωταγόρας ἔλεγεν λέγων πάντων χρημάτων μέτρον εἶναι ἄνθρωπον— ὡς ἄρα οἷα μὲν ἂν ἐμοὶ φαίνηται τὰ πράγματα τοιαῦτα μὲν ἔστιν ἐμοί:

phero de-2 eidon o-2 ermogenes poteros kai o eimi outos-2 echo su phaino idios autos o ousia eimi ekastos osper-2 protagoras lego lego pas chrema metron eimi anthropos os-2 ara oios-2 men an ego phaino o pragma toioutos men eimi ego


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 67)

οἷα δʼ ἂν σοί, τοιαῦτα δὲ σοί— ἢ ἔχειν δοκεῖ σοι αὐτὰ αὑτῶν τινα βεβαιότητα τῆς οὐσίας;

oios-2 de an su toioutos de su ee echo dokeo su autos eautou tis bebaiotes o ousia


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 68)

ἤδη ποτὲ ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, ἀπορῶν καὶ ἐνταῦθα ἐξηνέχθην εἰς ἅπερ Πρωταγόρας λέγει:

ede-2 pote ego o-2 sokrates-2 aphorao kai entautha ekphero eis o protagoras lego


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 69)

οὐ πάνυ τι μέντοι μοι δοκεῖ οὕτως ἔχειν.

ou panu tis mentoi ego dokeo outos-2 echo


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 70)

τί δέ;


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 71)

ἐς τόδε ἤδη ἐξηνέχθης, ὥστε μὴ πάνυ σοι δοκεῖν εἶναί τινα ἄνθρωπον πονηρόν;

eis ode ede-2 ekphero oste-2 me panu su dokeo eimi tis anthropos poneros


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 72)

οὐ μὰ τὸν Δία, ἀλλὰ πολλάκις δὴ αὐτὸ πέπονθα, ὥστε μοι δοκεῖν πάνυ πονηροὺς εἶναί τινας ἀνθρώπους, καὶ μάλα συχνούς.

ou ma o die alla pollakis de-2 autos pascho oste-2 ego dokeo panu poneros eimi tis anthropos kai mala suchnos


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 73)

τί δέ;


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 74)

πάνυ χρηστοὶ οὔπω σοι ἔδοξαν εἶναι καὶ μάλα ὀλίγοι.

panu chrestos oupo su dokeo eimi kai mala oligos


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 75)

ἔδοξαν δʼ οὖν;


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 76)

ἔμοιγε.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 77)

πῶς οὖν τοῦτο τίθεσαι;


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 78)

ἆρʼ ὧδε:


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 79)

τοὺς μὲν πάνυ χρηστοὺς πάνυ φρονίμους, τοὺς δὲ πάνυ πονηροὺς πάνυ ἄφρονας;

o men panu chrestos panu phronimos o de panu poneros panu aphron


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 80)

ἔμοιγε δοκεῖ οὕτως.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 81)

οἷόν τε οὖν εἰ Πρωταγόρας ἀληθῆ ἔλεγεν καὶ ἔστιν αὕτη ἡ ἀλήθεια, τὸ οἷα ἂν δοκῇ ἑκάστῳ τοιαῦτα καὶ εἶναι, τοὺς μὲν ἡμῶν φρονίμους εἶναι, τοὺς δὲ ἄφρονας;

oios-2 te oun ei protagoras alethes lego kai eimi outos o aletheia o oios-2 an dokazo ekastos toioutos kai eimi o men ego phronimos eimi o de aphron


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 82)

οὐ δῆτα.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 83)

καὶ ταῦτά γε, ὡς ἐγᾦμαι, σοὶ πάνυ δοκεῖ, φρονήσεως οὔσης καὶ ἀφροσύνης μὴ πάνυ δυνατὸν εἶναι Πρωταγόραν ἀληθῆ λέγειν:

kai outos ge os-2 oiomai su panu dokeo phronesis eimi kai aphrosune me panu dunatos eimi protagoras alethes lego


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 84)

οὐδὲν γὰρ ἄν που τῇ ἀληθείᾳ ὁ ἕτερος τοῦ ἑτέρου φρονιμώτερος εἴη, εἴπερ ἃ ἂν ἑκάστῳ δοκῇ ἑκάστῳ ἀληθῆ ἔσται.

oudeis gar an pou o aletheia o eteros o eteros phronimos aio eiper os an ekastos dokazo ekastos alethes eimi


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 85)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 86)

ἀλλὰ μὴν οὐδὲ κατʼ Εὐθύδημόν γε οἶμαι σοὶ δοκεῖ πᾶσι πάντα ὁμοίως εἶναι ἅμα καὶ ἀεί:

alla men-2 oude kata euthudemos ge oiomai su dokeo pas pas omoios eimi ama kai aei


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 87)

οὐδὲ γὰρ ἂν οὕτως εἶεν οἱ μὲν χρηστοί, οἱ δὲ πονηροί, εἰ ὁμοίως ἅπασι καὶ ἀεὶ ἀρετή τε καὶ κακία εἴη.

oude gar an outos-2 eimi o men chrestos o de poneros ei omoios apas kai aei arete te kai kakia aio


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 88)

ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 89)

οὐκοῦν εἰ μήτε πᾶσι πάντα ἐστὶν ὁμοίως ἅμα καὶ ἀεί, μήτε ἑκάστῳ ἰδίᾳ ἕκαστον δῆλον δὴ ὅτι αὐτὰ αὑτῶν οὐσίαν ἔχοντά τινα βέβαιόν ἐστι τὰ πράγματα, οὐ πρὸς ἡμᾶς οὐδὲ ὑφʼ ἡμῶν ἑλκόμενα ἄνω καὶ κάτω τῷ ἡμετέρῳ φαντάσματι, ἀλλὰ καθʼ αὑτὰ πρὸς τὴν αὑτῶν οὐσίαν ἔχοντα ᾗπερ πέφυκεν.

oukoun-2 ei mete pas pas eimi omoios ama kai aei mete ekastos idios ekastos delos-3 de-2 ostis autos eautou ousia echo tis bebaios eimi o pragma ou pros ego oude upo ego elko ano kai katos o emeteros phantasma alla kata eautou pros o eautou ousia echo eper-2 phuo


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 90)

δοκεῖ μοι, ὦ Σώκρατες, οὕτω.


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 91)

πότερον οὖν αὐτὰ μὲν ἂν εἴη οὕτω πεφυκότα, αἱ δὲ πράξεις αὐτῶν οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον;

poteros oun autos men an aio outos-2 phuo o de praxis autos ou kata o autos tropos-2


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 92)

ἢ οὐ καὶ αὗται ἕν τι εἶδος τῶν ὄντων εἰσίν, αἱ πράξεις;

ee ou kai outos eis-2 tis eidos o eimi eimi o praxis


Plato, Cratylus 386 (DIORISIS sentence 93)

πάνυ γε καὶ αὗται.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 100)

οὐκοῦν καὶ τἆλλα οὕτω;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 101)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 102)

ἆρʼ οὖν οὐ καὶ τὸ λέγειν μία τις τῶν πράξεών ἐστιν;

ara-3 oun ou kai o lego eis-2 tis o praxis eimi


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 103)

ναί.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 104)

πότερον οὖν ᾗ ἄν τῳ δοκῇ λεκτέον εἶναι, ταύτῃ λέγων ὀρθῶς λέξει, ἢ ἐὰν μὲν ᾗ πέφυκε τὰ πράγματα λέγειν τε καὶ λέγεσθαι καὶ ᾧ, ταύτῃ καὶ τούτῳ λέγῃ, πλέον τέ τι ποιήσει καὶ ἐρεῖ:

poteros oun os an tis dokazo lekteos eimi outos lego orthos lego ee ean men os phuo o pragma lego te kai lego kai os outos kai outos lego pleos-2 te tis poieo kai eraomai


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 105)

ἂν δὲ μή, ἐξαμαρτήσεταί τε καὶ οὐδὲν ποιήσει;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 106)

οὕτω μοι δοκεῖ ὡς λέγεις.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 107)

οὐκοῦν τοῦ λέγειν μόριον τὸ ὀνομάζειν;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 108)

διονομάζοντες γάρ που λέγουσι τοὺς λόγους.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 109)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 110)

οὐκοῦν καὶ τὸ ὀνομάζειν πρᾶξίς ἐστιν, εἴπερ καὶ τὸ λέγειν πρᾶξίς τις ἦν περὶ τὰ πράγματα;

oukoun-2 kai o onomazo praxis eimi eiper kai o lego praxis tis eimi peri o pragma


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 111)

ναί.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 112)

αἱ δὲ πράξεις ἐφάνησαν ἡμῖν οὐ πρὸς ἡμᾶς οὖσαι, ἀλλʼ αὑτῶν τινα ἰδίαν φύσιν ἔχουσαι;

o de praxis phaino ego ou pros ego eimi alla eautou tis idios phusis echo


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 113)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 114)

οὐκοῦν καὶ ὀνομαστέον ᾗ πέφυκε τὰ πράγματα ὀνομάζειν τε καὶ ὀνομάζεσθαι καὶ ᾧ, ἀλλʼ οὐχ ᾗ ἂν ἡμεῖς βουληθῶμεν, εἴπερ τι τοῖς ἔμπροσθεν μέλλει ὁμολογούμενον εἶναι;

oukoun-2 kai onomasteon os phuo o pragma onomazo te kai onomazo kai os alla ou os an ego boulomai eiper tis o emprosthen mello omologeo eimi


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 115)

καὶ οὕτω μὲν ἂν πλέον τι ποιοῖμεν καὶ ὀνομάζοιμεν, ἄλλως δὲ οὔ;

kai outos-2 men an pleos-2 tis poieo kai onomazo allos-2 de ou


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 116)

φαίνεταί μοι.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 117)

φέρε δή, ὃ ἔδει τέμνειν, ἔδει τῳ, φαμέν, τέμνειν;

phero de-2 os deo temno deo tis phemi temno


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 118)

ναί.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 119)

καὶ ὃ ἔδει κερκίζειν, ἔδει τῳ κερκίζειν;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 120)

καὶ ὃ ἔδει τρυπᾶν, ἔδει τῳ τρυπᾶν;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 121)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 122)

καὶ ὃ ἔδει δὴ ὀνομάζειν, ἔδει τῳ ὀνομάζειν;


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 94)

κατὰ τὴν αὑτῶν ἄρα φύσιν καὶ αἱ πράξεις πράττονται, οὐ κατὰ τὴν ἡμετέραν δόξαν.

kata o eautou ara phusis kai o praxis prasso ou kata o emeteros doxa


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 95)

οἷον ἐάν τι ἐπιχειρήσωμεν ἡμεῖς τῶν ὄντων τέμνειν, πότερον ἡμῖν τμητέον ἕκαστον ὡς ἂν ἡμεῖς βουλώμεθα καὶ ᾧ ἂν βουληθῶμεν, ἢ ἐὰν μὲν κατὰ τὴν φύσιν βουληθῶμεν ἕκαστον τέμνειν τοῦ τέμνειν τε καὶ τέμνεσθαι καὶ ᾧ πέφυκε, τεμοῦμέν τε καὶ πλέον τι ἡμῖν ἔσται καὶ ὀρθῶς πράξομεν τοῦτο, ἐὰν δὲ παρὰ φύσιν, ἐξαμαρτησόμεθά τε καὶ οὐδὲν πράξομεν;

oios-2 ean tis epicheireo ego o eimi temno poteros ego tmeteon ekastos os-2 an ego boulomai kai os an boulomai ee ean men kata o phusis boulomai ekastos temno o temno te kai temno kai os phuo temno te kai pleos-2 tis ego eimi kai orthos prasso outos ean de para phusis examartano te kai oudeis prasso


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 96)

ἔμοιγε δοκεῖ οὕτω.


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 97)

οὐκοῦν καὶ ἐὰν κάειν τι ἐπιχειρήσωμεν, οὐ κατὰ πᾶσαν δόξαν δεῖ κάειν, ἀλλὰ κατὰ τὴν ὀρθήν;

oukoun-2 kai ean kaio tis epicheireo ou kata pas doxa deomai kaio alla kata o orthos


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 98)

αὕτη δʼ ἐστὶν ᾗ ἐπεφύκει ἕκαστον κάεσθαί τε καὶ κάειν καὶ ᾧ ἐπεφύκει;

outos de eimi os phuo ekastos kaio te kai kaio kai os phuo


Plato, Cratylus 387 (DIORISIS sentence 99)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 123)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 124)

τί δὲ ἦν ἐκεῖνο ᾧ ἔδει τρυπᾶν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 125)

τρύπανον.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 126)

τί δὲ ᾧ κερκίζειν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 127)

κερκίς.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 128)

τί δὲ ᾧ ὀνομάζειν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 129)

ὄνομα.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 130)

εὖ λέγεις.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 131)

ὄργανον ἄρα τί ἐστι καὶ τὸ ὄνομα.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 132)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 133)

εἰ οὖν ἐγὼ ἐροίμην τί ἦν ὄργανον ἡ κερκίς;

ei oun ego eromai tis-2 eimi organon o kerkis


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 134)

οὐχ ᾧ κερκίζομεν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 135)

ναί.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 136)

κερκίζοντες δὲ τί δρῶμεν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 137)

οὐ τὴν κρόκην καὶ τοὺς στήμονας συγκεχυμένους διακρίνομεν;

ou o kroke kai o stemon sugcheo diakrino


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 138)

ναί.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 139)

οὐκοῦν καὶ περὶ τρυπάνου ἕξεις οὕτως εἰπεῖν καὶ περὶ τῶν ἄλλων;

oukoun-2 kai peri trupanon echo outos-2 eipon kai peri o allos


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 140)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 141)

ἔχεις δὴ καὶ περὶ ὀνόματος οὕτως εἰπεῖν;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 142)

ὀργάνῳ ὄντι τῷ ὀνόματι ὀνομάζοντες τί ποιοῦμεν;

organon eimi o onoma onomazo tis-2 poieo


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 143)

οὐκ ἔχω λέγειν.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 144)

ἆρʼ οὐ διδάσκομέν τι ἀλλήλους καὶ τὰ πράγματα διακρίνομεν ᾗ ἔχει;

ara-3 ou didasko tis allelon kai o pragma diakrino os echo


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 145)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 146)

ὄνομα ἄρα διδασκαλικόν τί ἐστιν ὄργανον καὶ διακριτικὸν τῆς οὐσίας ὥσπερ κερκὶς ὑφάσματος.

onoma ara didaskalikos tis-2 eimi organon kai diakritikos o ousia osper-2 kerkis upauo


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 147)

ναί.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 148)

ὑφαντικὸν δέ γε ἡ κερκίς;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 149)

πῶς δʼ οὔ;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 150)

ὑφαντικὸς μὲν ἄρα κερκίδι καλῶς χρήσεται, καλῶς δʼ ἐστὶν ὑφαντικῶς:

uphantikos men ara kerkis kalos chrao kalos de eimi uphantikos


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 151)

διδασκαλικὸς δὲ ὀνόματι, καλῶς δʼ ἐστὶ διδασκαλικῶς.

didaskalikos de onoma kalos de eimi didaskalikos


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 152)

ναί.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 153)

τῷ τίνος οὖν ἔργῳ ὁ ὑφάντης καλῶς χρήσεται ὅταν τῇ κερκίδι χρῆται;

tis-2 tis-2 oun ergon o uphantes kalos chrao otan o kerkis chraomai


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 154)

τῷ τοῦ τέκτονος.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 155)

πᾶς δὲ τέκτων ἢ ὁ τὴν τέχνην ἔχων;


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 156)

ὁ τὴν τέχνην.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 157)

τῷ τίνος δὲ ἔργῳ ὁ τρυπητὴς καλῶς χρήσεται ὅταν τῷ τρυπάνῳ χρῆται;

tis-2 tis-2 de ergon o trupetes kalos chrao otan o trupanon chraomai


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 158)

τῷ τοῦ χαλκέως.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 159)

ἆρʼ οὖν πᾶς χαλκεὺς ἢ ὁ τὴν τέχνην ἔχων;

ara-3 oun pas chalkeus ee o o techne echo


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 160)

ὁ τὴν τέχνην.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 161)

εἶεν.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 162)

τῷ δὲ τίνος ἔργῳ ὁ διδασκαλικὸς χρήσεται ὅταν τῷ ὀνόματι χρῆται;

o de tis-2 ergon o didaskalikos chrao otan o onoma chraomai


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 163)

οὐδὲ τοῦτʼ ἔχω.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 164)

οὐδὲ τοῦτό γʼ ἔχεις εἰπεῖν, τίς παραδίδωσιν ἡμῖν τὰ ὀνόματα οἷς χρώμεθα;

oude outos ge echo eipon tis-2 paradidomi ego o onoma os chraomai


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 165)

οὐ δῆτα.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 166)

ἆρʼ οὐχὶ ὁ νόμος δοκεῖ σοι ὁ παραδιδοὺς αὐτά;

ara-3 ou o nomos-2 dokeo su o paradidomi autos


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 167)

ἔοικεν.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 168)

νομοθέτου ἄρα ἔργῳ χρήσεται ὁ διδασκαλικὸς ὅταν ὀνόματι χρῆται;

nomothetes ara ergon chrao o didaskalikos otan onoma chraomai


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 169)

δοκεῖ μοι.


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 170)

νομοθέτης δέ σοι δοκεῖ πᾶς εἶναι ἀνὴρ ἢ ὁ τὴν τέχνην ἔχων;

nomothetes de su dokeo pas eimi aner ee o o techne echo


Plato, Cratylus 388 (DIORISIS sentence 171)

ὁ τὴν τέχνην.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 172)

οὐκ ἄρα παντὸς ἀνδρός, ὦ Ἑρμόγενες, ὄνομα θέσθαι ἀλλά τινος ὀνοματουργοῦ:

ou ara pas aner o-2 ermogenes onoma tithemi alla tis onomatourgeo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 173)

οὗτος δʼ ἐστίν, ὡς ἔοικεν, ὁ νομοθέτης, ὃς δὴ τῶν δημιουργῶν σπανιώτατος ἐν ἀνθρώποις γίγνεται.

outos de eimi os-2 eoika o nomothetes os de-2 o demiourgos spanios-2 en anthropos gignomai


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 174)

ἔοικεν.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 175)

ἴθι δή, ἐπίσκεψαι ποῖ βλέπων ὁ νομοθέτης τὰ ὀνόματα τίθεται:

eimi-2 de-2 episkeptomai poi-2 blepo o nomothetes o onoma tithemi


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 176)

ἐκ τῶν ἔμπροσθεν δὲ ἀνάσκεψαι.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 177)

ποῖ βλέπων ὁ τέκτων τὴν κερκίδα ποιεῖ;


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 178)

ἆρʼ οὐ πρὸς τοιοῦτόν τι ὃ ἐπεφύκει κερκίζειν;

ara-3 ou pros toioutos tis os phuo kerkizo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 179)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 180)

τί δέ;


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 181)

ἂν καταγῇ αὐτῷ ἡ κερκὶς ποιοῦντι, πότερον πάλιν ποιήσει ἄλλην πρὸς τὴν κατεαγυῖαν βλέπων, ἢ πρὸς ἐκεῖνο τὸ εἶδος πρὸς ὅπερ καὶ ἣν κατέαξεν ἐποίει;

an kathegeomai autos o kerkis poieo poteros palin poieo allos pros o katagnumi blepo ee pros ekeinos o eidos pros osper kai os katagnumi poieo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 182)

πρὸς ἐκεῖνο, ἔμοιγε δοκεῖ.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 183)

οὐκοῦν ἐκεῖνο δικαιότατʼ ἂν αὐτὸ ὃ ἔστιν κερκὶς καλέσαιμεν;

oukoun-2 ekeinos dikaios an autos os eimi kerkis kaleo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 184)

ἔμοιγε δοκεῖ.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 185)

οὐκοῦν ἐπειδὰν δέῃ λεπτῷ ἱματίῳ ἢ παχεῖ ἢ λινῷ ἢ ἐρεῷ ἢ ὁποιῳοῦν τινι κερκίδα ποιεῖν, πάσας μὲν δεῖ τὸ τῆς κερκίδος ἔχειν εἶδος, οἵα δʼ ἑκάστῳ καλλίστη ἐπεφύκει, ταύτην ἀποδιδόναι τὴν φύσιν εἰς τὸ ἔργον ἕκαστον;

oukoun-2 epeidan deomai lepton imation ee pachus ee lineos ee ereous ee opoios tis kerkis poieo pas men deomai o o kerkis echo eidos oios-2 de ekastos kalos phuo outos apodidomi o phusis eis o ergon ekastos


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 186)

ναί.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 187)

καὶ περὶ τῶν ἄλλων δὴ ὀργάνων ὁ αὐτὸς τρόπος:

kai peri o allos de-2 organon o autos tropos-2


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 188)

τὸ φύσει ἑκάστῳ πεφυκὸς ὄργανον ἐξευρόντα δεῖ ἀποδοῦναι εἰς ἐκεῖνο ἐξ οὗ ἂν ποιῇ οὐχ οἷον ἂν αὐτὸς βουληθῇ, ἀλλʼ οἷον ἐπεφύκει.

o phusis ekastos phuo organon exeurisko deomai apodidomi eis ekeinos ek e an poieo ou oios-2 an autos boulomai alla oios-2 phuo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 189)

τὸ φύσει γὰρ ἑκάστῳ, ὡς ἔοικε, τρύπανον πεφυκὸς εἰς τὸν σίδηρον δεῖ ἐπίστασθαι τιθέναι.

o phusis gar ekastos os-2 eoika trupanon phuo eis o sideron deomai ephistemi tithemi


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 190)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 191)

καὶ τὴν φύσει κερκίδα ἑκάστῳ πεφυκυῖαν εἰς ξύλον.

kai o phusis kerkis ekastos phuo eis xulon


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 192)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 193)

φύσει γὰρ ἦν ἑκάστῳ εἴδει ὑφάσματος, ὡς ἔοικεν, ἑκάστη κερκίς, καὶ τἆλλα οὕτως.

phusis gar eimi ekastos eidos upauo os-2 eoika ekastos kerkis kai allos outos-2


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 194)

ναί.


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 195)

ἆρʼ οὖν, ὦ βέλτιστε, καὶ τὸ ἑκάστῳ φύσει πεφυκὸς ὄνομα τὸν νομοθέτην ἐκεῖνον εἰς τοὺς φθόγγους καὶ τὰς συλλαβὰς δεῖ ἐπίστασθαι τιθέναι, καὶ βλέποντα πρὸς αὐτὸ ἐκεῖνο ὃ ἔστιν ὄνομα, πάντα τὰ ὀνόματα ποιεῖν τε καὶ τίθεσθαι, εἰ μέλλει κύριος εἶναι ὀνομάτων θέτης;

ara-3 oun o-2 beltistos kai o ekastos phusis phuo onoma o nomothetes ekeinos eis o phthoggos kai o sullabe deomai ephistemi tithemi kai blepo pros autos ekeinos os eimi onoma pas o onoma poieo te kai tithemi ei mello kuros-2 eimi onoma thetes


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 196)

εἰ δὲ μὴ εἰς τὰς αὐτὰς συλλαβὰς ἕκαστος ὁ νομοθέτης τίθησιν, οὐδὲν δεῖ τοῦτο ἀμφιγνοεῖν:

ei de me eis o autos sullabe ekastos o nomothetes tithemi oudeis deomai outos amphignoeo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 197)

οὐδὲ γὰρ εἰς τὸν αὐτὸν σίδηρον ἅπας χαλκεὺς τίθησιν, τοῦ αὐτοῦ ἕνεκα ποιῶν τὸ αὐτὸ ὄργανον:

oude gar eis o autos sideron apas chalkeus tithemi o autou eneka poieo o autos organon


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 198)

ἀλλʼ ὅμως, ἕως ἂν τὴν αὐτὴν ἰδέαν ἀποδιδῷ, ἐάντε ἐν ἄλλῳ σιδήρῳ, ὅμως ὀρθῶς ἔχει τὸ ὄργανον, ἐάντε ἐνθάδε ἐάντε ἐν βαρβάροις τις ποιῇ.

alla omos-5 eos-4 an o autos idea apodidomi ean en allos sideron omos-5 orthos echo o organon ean enthade ean en barbaros tis poieo


Plato, Cratylus 389 (DIORISIS sentence 199)

ἦ γάρ;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 200)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 201)

οὐκοῦν οὕτως ἀξιώσεις καὶ τὸν νομοθέτην τόν τε ἐνθάδε καὶ τὸν ἐν τοῖς βαρβάροις, ἕως ἂν τὸ τοῦ ὀνόματος εἶδος ἀποδιδῷ τὸ προσῆκον ἑκάστῳ ἐν ὁποιαισοῦν συλλαβαῖς, οὐδὲν χείρω νομοθέτην εἶναι τὸν ἐνθάδε ἢ τὸν ὁπουοῦν ἄλλοθι;

oukoun-2 outos-2 axiosis kai o nomothetes o te enthade kai o en o barbaros eos-4 an o o onoma eidos apodidomi o proseko ekastos en opoios sullabe oudeis cheiron nomothetes eimi o enthade ee o opou allothi


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 202)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 203)

τίς οὖν ὁ γνωσόμενος εἰ τὸ προσῆκον εἶδος κερκίδος ἐν ὁποιῳοῦν ξύλῳ κεῖται;

tis-2 oun o gignosko ei o proseko eidos kerkis en opoios xulon keo


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 204)

ὁ ποιήσας, ὁ τέκτων, ἢ ὁ χρησόμενος ὑφάντης;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 205)

εἰκὸς μὲν μᾶλλον, ὦ Σώκρατες, τὸν χρησόμενον.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 206)

τίς οὖν ὁ τῷ τοῦ λυροποιοῦ ἔργῳ χρησόμενος;

tis-2 oun o tis-2 o luropoios ergon chrao


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 207)

ἆρʼ οὐχ οὗτος ὃς ἐπίσταιτο ἂν ἐργαζομένῳ κάλλιστα ἐπιστατεῖν καὶ εἰργασμένον γνοίη εἴτʼ εὖ εἴργασται εἴτε μή;

ara-3 ou outos os ephistemi an ergazomai kallista epistateo kai ergazomai gignosko eite eu ergazomai eite me


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 208)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 209)

τίς;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 210)

ὁ κιθαριστής.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 211)

τίς δὲ ὁ τῷ τοῦ ναυπηγοῦ;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 212)

κυβερνήτης.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 213)

τίς δὲ τῷ τοῦ νομοθέτου ἔργῳ ἐπιστατήσειέ τʼ ἂν κάλλιστα καὶ εἰργασμένον κρίνειε καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν τοῖς βαρβάροις;

tis-2 de tis-2 o nomothetes ergon epistateo te an kallista kai ergazomai krino kai enthade kai en o barbaros


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 214)

ἆρʼ οὐχ ὅσπερ χρήσεται;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 215)

ναί.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 216)

ἆρʼ οὖν οὐχ ὁ ἐρωτᾶν ἐπιστάμενος οὗτός ἐστιν;

ara-3 oun ou o erotao ephistemi outos eimi


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 217)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 218)

ὁ δὲ αὐτὸς καὶ ἀποκρίνεσθαι;


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 219)

ναί.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 220)

τὸν δὲ ἐρωτᾶν καὶ ἀποκρίνεσθαι ἐπιστάμενον ἄλλο τι σὺ καλεῖς ἢ διαλεκτικόν;

o de erotao kai apokrino ephistemi allos tis su kaleo ee dialektikos


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 221)

οὔκ, ἀλλὰ τοῦτο.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 222)

τέκτονος μὲν ἄρα ἔργον ἐστὶν ποιῆσαι πηδάλιον ἐπιστατοῦντος κυβερνήτου, εἰ μέλλει καλὸν εἶναι τὸ πηδάλιον.

tekton men ara ergon eimi poieo pedalion epistateo kubernetes ei mello kalos eimi o pedalion


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 223)

φαίνεται.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 224)

νομοθέτου δέ γε, ὡς ἔοικεν, ὄνομα, ἐπιστάτην ἔχοντος διαλεκτικὸν ἄνδρα, εἰ μέλλει καλῶς ὀνόματα θήσεσθαι.

nomothetes de ge os-2 eoika onoma epistate-2 echo dialektikos aner ei mello kalos onoma tithemi


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 225)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 226)

κινδυνεύει ἄρα, ὦ Ἑρμόγενες, εἶναι οὐ φαῦλον, ὡς σὺ οἴει, ἡ τοῦ ὀνόματος θέσις, οὐδὲ φαύλων ἀνδρῶν οὐδὲ τῶν ἐπιτυχόντων.

kinduneuo ara o-2 ermogenes eimi ou phaulos os-2 su oiomai o o onoma thesis oude phaulos aner oude o epitugchano


Plato, Cratylus 390 (DIORISIS sentence 227)

καὶ Κρατύλος ἀληθῆ λέγει λέγων φύσει τὰ ὀνόματα εἶναι τοῖς πράγμασι, καὶ οὐ πάντα δημιουργὸν ὀνομάτων εἶναι, ἀλλὰ μόνον ἐκεῖνον τὸν ἀποβλέποντα εἰς τὸ τῇ φύσει ὄνομα ὂν ἑκάστῳ καὶ δυνάμενον αὐτοῦ τὸ εἶδος τιθέναι εἴς τε τὰ γράμματα καὶ τὰς συλλαβάς.

kai alethes lego lego phusis o onoma eimi o pragma kai ou pas demiourgos onoma eimi alla monos ekeinos o apoblepo eis o o phusis onoma eimi ekastos kai dunamai autos o eidos tithemi eis te o gramma kai o sullabe


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 228)

οὐκ ἔχω, ὦ Σώκρατες, ὅπως χρὴ πρὸς ἃ λέγεις ἐναντιοῦσθαι.

ou echo o-2 sokrates-2 opos chre pros os lego enantioomai


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 229)

ἴσως μέντοι οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν οὕτως ἐξαίφνης πεισθῆναι, ἀλλὰ δοκῶ μοι ὧδε ἂν μᾶλλον πιθέσθαι σοι, εἴ μοι δείξειας ἥντινα φῂς εἶναι τὴν φύσει ὀρθότητα ὀνόματος.

isos-3 mentoi ou radios eimi outos-2 exaiphnes peitho alla dokazo ego ode-2 an mallon peitho su ei ego deiknumi ostis phemi eimi o phusis orthotes onoma


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 230)

ἐγὼ μέν, ὦ μακάριε Ἑρμόγενες, οὐδεμίαν λέγω, ἀλλʼ ἐπελάθου γε ὧν ὀλίγον πρότερον ἔλεγον, ὅτι οὐκ εἰδείην ἀλλὰ σκεψοίμην μετὰ σοῦ.

ego men o-2 makarios-2 ermogenes oudeis lego alla epilanthanomai ge os oligos proteros lego ostis ou oida alla skeptomai meta su


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 231)

νῦν δὲ σκοπουμένοις ἡμῖν, ἐμοί τε καὶ σοί, τοσοῦτον μὲν ἤδη φαίνεται παρὰ τὰ πρότερα, φύσει τέ τινα ὀρθότητα ἔχον εἶναι τὸ ὄνομα καὶ οὐ παντὸς ἀνδρὸς ἐπίστασθαι αὐτὸ πράγματι ὁτῳοῦν θέσθαι:

nun de skopao ego ego te kai su tosoutos men ede-2 phaino para o proteros phusis te tis orthotes echo eimi o onoma kai ou pas aner ephistemi autos pragma ostis tithemi


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 232)

ἢ οὔ;


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 233)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 234)

οὐκοῦν τὸ μετὰ τοῦτο χρὴ ζητεῖν, εἴπερ ἐπιθυμεῖς εἰδέναι, ἥτις ποτʼ αὖ ἐστιν αὐτοῦ ἡ ὀρθότης.

oukoun-2 o meta outos chre zeteo eiper epithumeo oida ostis pote au eimi autos o orthotes


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 235)

ἀλλὰ μὴν ἐπιθυμῶ γε εἰδέναι.


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 236)

σκόπει τοίνυν.


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 237)

πῶς οὖν χρὴ σκοπεῖν;


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 238)

ὀρθοτάτη μὲν τῆς σκέψεως, ὦ ἑταῖρε, μετὰ τῶν ἐπισταμένων, χρήματα ἐκείνοις τελοῦντα καὶ χάριτας κατατιθέμενον.

orthos men o skepsis o-2 etairos meta o ephistemi chrema ekeinos tello kai charis katatithemi


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 239)

εἰσὶ δὲ οὗτοι οἱ σοφισταί, οἷσπερ καὶ ὁ ἀδελφός σου Καλλίας πολλὰ τελέσας χρήματα σοφὸς δοκεῖ εἶναι.

eimi de outos o sophistes os kai o adelphos su kallies polus teleo chrema sophos dokeo eimi


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 240)

ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐγκρατὴς εἶ τῶν πατρῴων, λιπαρεῖν χρὴ τὸν ἀδελφὸν καὶ δεῖσθαι αὐτοῦ διδάξαι σε τὴν ὀρθότητα περὶ τῶν τοιούτων ἣν ἔμαθεν παρὰ Πρωταγόρου.

epei de ou egkrates eimi-2 o patroos lipareo chre o adelphos kai deomai autos didasko su o orthotes peri o toioutos os manthano para protagoras


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 241)

ἄτοπος μεντἂν εἴη μου, ὦ Σώκρατες, ἡ δέησις, εἰ τὴν μὲν ἀλήθειαν τὴν Πρωταγόρου ὅλως οὐκ ἀποδέχομαι, τὰ δὲ τῇ τοιαύτῃ ἀληθείᾳ ῥηθέντα ἀγαπῴην ὥς του ἄξια.

atopos mentoi aio ego o-2 sokrates-2 o deesis ei o men aletheia o protagoras olos ou apodechomai o de o toioutos aletheia ero agapao os-2 tis axios


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 242)

ἀλλʼ εἰ μὴ αὖ σε ταῦτα ἀρέσκει, παρʼ Ὁμήρου χρὴ μανθάνειν καὶ παρὰ τῶν ἄλλων ποιητῶν.

alla ei me au su outos aresko para omeros-2 chre manthano kai para o allos poietes


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 243)

καὶ τί λέγει, ὦ Σώκρατες, Ὅμηρος περὶ ὀνομάτων, καὶ ποῦ;


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 244)

πολλαχοῦ:


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 245)

μέγιστα δὲ καὶ κάλλιστα ἐν οἷς διορίζει ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἅ τε οἱ ἄνθρωποι ὀνόματα καλοῦσι καὶ οἱ θεοί.

megas de kai kallista en os diorizo epi o autos os te o anthropos onoma kaleo kai o theos


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 246)

ἢ οὐκ οἴει αὐτὸν μέγα τι καὶ θαυμάσιον λέγειν ἐν τούτοις περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος;

ee ou oiomai autos megas tis kai thaumasios lego en outos peri onoma orthotes


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 247)

δῆλον γὰρ δὴ ὅτι οἵ γε θεοὶ αὐτὰ καλοῦσιν πρὸς ὀρθότητα ἅπερ ἔστι φύσει ὀνόματα:

delos-3 gar de-2 ostis e ge theos autos kaleo pros orthotes os eimi phusis onoma


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 248)

ἢ σὺ οὐκ οἴει;


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 249)

εὖ οἶδα μὲν οὖν ἔγωγε, εἴπερ καλοῦσιν, ὅτι ὀρθῶς καλοῦσιν.

eu oida men oun ego eiper kaleo ostis orthos kaleo


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 250)

ἀλλὰ ποῖα ταῦτα λέγεις;


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 251)

οὐκ οἶσθα ὅτι περὶ τοῦ ποταμοῦ τοῦ ἐν τῇ Τροίᾳ, ὃς ἐμονομάχει τῷ Ἡφαίστῳ, ὃν Ξάνθον, φησί, καλέουσι θεοί, ἄνδρες δὲ Σκάμανδρον;

ou oida ostis peri o potamos o en o troia os monomacheo o ephaistos os xanthos-2 phemi kaleo theos aner de skamandros


Plato, Cratylus 391 (DIORISIS sentence 252)

ἔγωγε.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 253)

τί οὖν δή;


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 254)

οὐκ οἴει τοῦτο σεμνόν τι εἶναι γνῶναι, ὅπῃ ποτὲ ὀρθῶς ἔχει ἐκεῖνον τὸν ποταμὸν Ξάνθον καλεῖν μᾶλλον ἢ Σκάμανδρον;

ou oiomai outos semnos tis eimi gignosko ope pote orthos echo ekeinos o potamos xanthos-2 kaleo mallon ee skamandros


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 255)

εἰ δὲ βούλει, περὶ τῆς ὄρνιθος ἣν λέγει ὅτι— χαλκίδα κικλῄσκουσι θεοί, ἄνδρες δὲ κύμινδιν, φαῦλον ἡγῇ τὸ μάθημα ὅσῳ ὀρθότερόν ἐστι καλεῖσθαι χαλκὶς κυμίνδιδος τῷ αὐτῷ ὀρνέῳ;

ei de boulomai peri o ornis os lego ostis chalkis-2 kiklesko theos aner de kumindis phaulos egeomai o mathema osos orthos eimi kaleo chalkis-2 kumindis o autos orneon


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 256)

ἢ τὴν Βατίειάν τε καὶ Μυρίνην, καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ τούτου τοῦ ποιητοῦ καὶ ἄλλων;

ee o batieia te kai murine-2 kai allos polus kai outos o poietes kai allos


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 257)

ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσως μείζω ἐστὶν ἢ κατʼ ἐμὲ καὶ σὲ ἐξευρεῖν:

alla outos men isos-3 megas eimi ee kata ego kai su exeurisko


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 258)

ὁ δὲ Σκαμάνδριός τε καὶ ὁ Ἀστυάναξ ἀνθρωπινώτερον διασκέψασθαι, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ ῥᾷον, ἅ φησιν ὀνόματα εἶναι τῷ τοῦ Ἕκτορος ὑεῖ, τίνα ποτὲ λέγει τὴν ὀρθότητα αὐτῶν.

o de skamandrios te kai o astuanax anthropinos diaskeptomai os-2 ego dokeo kai raios-2 os phemi onoma eimi o o ektor uios tis-2 pote lego o orthotes autos


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 259)

οἶσθα γὰρ δήπου ταῦτα τὰ ἔπη ἐν οἷς ἔνεστιν ἃ ἐγὼ λέγω.

oida gar depou outos o epos en os eneimi os ego lego


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 260)

χαλκίδα κικλῄσκουσι θεοί, ἄνδρες δὲ κύμινδιν, πάνυ γε.

chalkis-2 kiklesko theos aner de kumindis panu ge


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 261)

πότερον οὖν οἴει Ὅμηρον ὀρθότερον ἡγεῖσθαι τῶν ὀνομάτων κεῖσθαι τῷ παιδί, τὸν Ἀστυάνακτα ἢ τὸν Σκαμάνδριον οὐκ ἔχω λέγειν.

poteros oun oiomai omeros-2 orthos egeomai o onoma keo o pais o astuanax ee o skamandrios ou echo lego


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 262)

ὧδε δὴ σκόπει.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 263)

εἴ τις ἔροιτό σε πότερον οἴει ὀρθότερον καλεῖν τὰ ὀνόματα τοὺς φρονιμωτέρους ἢ τοὺς ἀφρονεστέρους;

ei tis eromai su poteros oiomai orthos kaleo o onoma o phronimos ee o aphron


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 264)

δῆλον δὴ ὅτι τοὺς φρονιμωτέρους, φαίην ἄν.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 265)

πότερον οὖν αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς πόλεσιν φρονιμώτεραί σοι δοκοῦσιν εἶναι ἢ οἱ ἄνδρες, ὡς τὸ ὅλον εἰπεῖν γένος;

poteros oun o gune en o polis phronimos su dokeo eimi ee o aner os-2 o olos eipon genos


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 266)

οἱ ἄνδρες.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 267)

οὐκοῦν οἶσθα ὅτι Ὅμηρος τὸ παιδίον τὸ τοῦ Ἕκτορος ὑπὸ τῶν Τρώων φησὶν καλεῖσθαι Ἀστυάνακτα, Σκαμάνδριον δὲ δῆλον ὅτι ὑπὸ τῶν γυναικῶν, ἐπειδὴ οἵ γε ἄνδρες αὐτὸν Ἀστυάνακτα ἐκάλουν;

oukoun-2 oida ostis omeros-2 o paidion o o ektor upo o tros phemi kaleo astuanax skamandrios de delos-3 ostis upo o gune epei e ge aner autos astuanax kaleo


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 268)

ἔοικέ γε.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 269)

οὐκοῦν καὶ Ὅμηρος τοὺς Τρῶας σοφωτέρους ἡγεῖτο ἢ τὰς γυναῖκας αὐτῶν;

oukoun-2 kai omeros-2 o tros sophos ageomai ee o gune autos


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 270)

οἶμαι ἔγωγε.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 271)

τὸν Ἀστυάνακτα ἄρα ὀρθότερον ᾤετο κεῖσθαι τῷ παιδὶ ἢ τὸν Σκαμάνδριον φαίνεται.

o astuanax ara orthos oiomai keo o pais ee o skamandrios phaino


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 272)

σκοπῶμεν δὴ διὰ τί ποτε.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 273)

ἢ αὐτὸς ἡμῖν κάλλιστα ὑφηγεῖται τὸ διότι;

ee autos ego kallista uphegeomai o dioti


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 274)

φησὶν γάρ— οἶος γάρ σφιν ἔρυτο πόλιν καὶ τείχεα μακρά.

phemi gar oios gar spheis ruomai polis kai teichos makros


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 275)

διὰ ταῦτα δή, ὡς ἔοικεν, ὀρθῶς ἔχει καλεῖν τὸν τοῦ σωτῆρος ὑὸν Ἀστυάνακτα τούτου ὃ ἔσῳζεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ, ὥς φησιν Ὅμηρος.

dia outos de-2 os-2 eoika orthos echo kaleo o o soter uios astuanax outos os sozo o pater autos os-2 phemi omeros-2


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 276)

οἶος γάρ σφιν ἔρυτο πόλιν καὶ τείχεα μακρά.

oios gar spheis ruomai polis kai teichos makros


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 277)

φαίνεταί μοι.


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 278)

τί δή ποτε;


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 279)

οὐ γάρ πω οὐδʼ αὐτὸς ἔγωγε μανθάνω:


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 280)

ὦ Ἑρμόγενες, σὺ δὲ μανθάνεις;


Plato, Cratylus 392 (DIORISIS sentence 281)

μὰ Δίʼ οὐκ ἔγωγε.


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 282)

ἀλλʼ ἆρα, ὠγαθέ, καὶ τῷ Ἕκτορι αὐτὸς ἔθετο τὸ ὄνομα Ὅμηρος;

alla ara-3 agathos kai o ektor autos etho o onoma omeros-2


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 283)

τί δή;


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 284)

ὅτι μοι δοκεῖ καὶ τοῦτο παραπλήσιόν τι εἶναι τῷ Ἀστυάνακτι, καὶ ἔοικεν Ἑλληνικοῖς ταῦτα ὁ γὰρ ἄναξ καὶ ὁ Ἕκτωρ σχεδόν τι ταὐτὸν σημαίνει, βασιλικὰ ἀμφότερα εἶναι τὰ ὀνόματα:

ostis ego dokeo kai outos paraplesios tis eimi o astuanax kai eoika ellenikos outos o gar anax kai o ektor schedon tis tautos-2 semaino basilikos amphoteros eimi o onoma


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 285)

οὗ γὰρ ἄν τις ἄναξ ᾖ, καὶ Ἕκτωρ δήπου ἐστὶν τούτου:

e gar an tis anax eimi kai ektor depou eimi outos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 286)

δῆλον γὰρ ὅτι κρατεῖ τε αὐτοῦ καὶ κέκτηται καὶ αὐτό.

delos-3 gar ostis krateo te autos kai ktaomai kai autos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 287)

ἢ οὐδέν σοι δοκῶ λέγειν, ἀλλὰ λανθάνω καὶ ἐμαυτὸν οἰόμενός τινος ὥσπερ ἴχνους ἐφάπτεσθαι τῆς Ὁμήρου δόξης περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος;

ee oudeis su dokazo lego alla lanthano kai emautou oiomai tis osper-2 ichnos ephapto o omeros-2 doxa peri onoma orthotes


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 288)

μὰ Δίʼ οὐ σύ γε, ὡς ἐμοὶ δοκεῖς, ἀλλὰ ἴσως τοῦ ἐφάπτῃ.

ma die ou su ge os-2 ego dokeo alla isos-3 o ephapto


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 289)

δίκαιόν γέ τοί ἐστιν, ὡς ἐμοὶ φαίνεται, τὸν λέοντος ἔκγονον λέοντα καλεῖν καὶ τὸν ἵππου ἔκγονον ἵππον.

dikaios ge su eimi os-2 ego phaino o leon kiko leon kaleo kai o ippos kiko ippos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 290)

οὔ τι λέγω ἐὰν ὥσπερ τέρας γένηται ἐξ ἵππου ἄλλο τι ἢ ἵππος, ἀλλʼ οὗ ἂν ᾖ τοῦ γένους ἔκγονον τὴν φύσιν, τοῦτο λέγω:

ou tis lego ean osper-2 teras gignomai ek ippos allos tis ee ippos alla e an eimi o genos kiko o phusis outos lego


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 291)

ἐὰν βοὸς ἔκγονον φύσει ἵππος παρὰ φύσιν τέκῃ μόσχον, οὐ πῶλον κλητέον ἀλλὰ μόσχον:

ean bous kiko phusis ippos para phusis tikto moschos ou polos kleteos alla moschos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 292)

οὐδʼ ἂν ἐξ ἀνθρώπου οἶμαι μὴ τὸ ἀνθρώπου ἔκγονον γένηται, τὸ ἔκγονον ἄνθρωπος κλητέος:

oude an ek anthropos oiomai me o anthropos kiko gignomai o kiko anthropos kleteos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 293)

καὶ τὰ δένδρα ὡσαύτως καὶ τἆλλα ἅπαντα:


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 294)

ἢ οὐ συνδοκεῖ;


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 295)

συνδοκεῖ.


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 296)

καλῶς λέγεις:


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 297)

φύλαττε γάρ με μή πῃ παρακρούσωμαί σε.


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 298)

κατὰ γὰρ τὸν αὐτὸν λόγον κἂν ἐκ βασιλέως γίγνηταί τι ἔκγονον, βασιλεὺς κλητέος:

kata gar o autos logos kan-2 ek basileus gignomai tis kiko basileus kleteos


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 299)

εἰ δὲ ἐν ἑτέραις συλλαβαῖς ἢ ἐν ἑτέραις τὸ αὐτὸ σημαίνει, οὐδὲν πρᾶγμα:

ei de en eteros sullabe ee en eteros o autos semaino oudeis pragma


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 300)

οὐδʼ εἰ πρόσκειταί τι γράμμα ἢ ἀφῄρηται, οὐδὲν οὐδὲ τοῦτο, ἕως ἂν ἐγκρατὴς ᾖ ἡ οὐσία τοῦ πράγματος δηλουμένη ἐν τῷ ὀνόματι.

oude ei proskeimai tis gramma ee aphaireo oudeis oude outos eos-4 an egkrates eimi o ousia o pragma deleomai en o onoma


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 301)

πῶς τοῦτο λέγεις;


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 302)

οὐδὲν ποικίλον, ἀλλʼ ὥσπερ τῶν στοιχείων οἶσθα ὅτι ὀνόματα λέγομεν ἀλλʼ οὐκ αὐτὰ τὰ στοιχεῖα, πλὴν τεττάρων, τοῦ Ε καὶ τοῦ Υ καὶ τοῦ Ο καὶ τοῦ Ω:

oudeis poikilos alla osper-2 o stoicheion oida ostis onoma lego alla ou autos o stoicheion plen tessares o kai o kai o kai o


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 303)

τοῖς δʼ ἄλλοις φωνήεσί τε καὶ ἀφώνοις οἶσθα ὅτι περιτιθέντες ἄλλα γράμματα λέγομεν, ὀνόματα ποιοῦντες:

o de allos te kai aphonos oida ostis peritithemi allos gramma lego onoma poieo


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 304)

ἀλλʼ ἕως ἂν αὐτοῦ δηλουμένην τὴν δύναμιν ἐντιθῶμεν, ὀρθῶς ἔχει ἐκεῖνο τὸ ὄνομα καλεῖν ὃ αὐτὸ ἡμῖν δηλώσει.

alla eos-4 an autos deleomai o dunamis entithemi orthos echo ekeinos o onoma kaleo os autos ego deloo


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 305)

οἷον τὸ βῆτα ὁρᾷς ὅτι τοῦ ἦτα καὶ τοῦ ταῦ καὶ τοῦ ἄλφα προστεθέντων οὐδὲν ἐλύπησεν, ὥστε μὴ οὐχὶ τὴν ἐκείνου τοῦ στοιχείου φύσιν δηλῶσαι ὅλῳ τῷ ὀνόματι οὗ ἐβούλετο ὁ νομοθέτης:

oios-2 o beta orao ostis o eta kai o tau kai o alpha prostithemi oudeis lupeo oste-2 me ou o ekeinos o stoicheion phusis deloo olos o onoma e boulomai o nomothetes


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 306)

οὕτως ἠπιστήθη καλῶς θέσθαι τοῖς γράμμασι τὰ ὀνόματα.

outos-2 apisteo kalos tithemi o gramma o onoma


Plato, Cratylus 393 (DIORISIS sentence 307)

ἀληθῆ μοι δοκεῖς λέγειν.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 308)

οὐκοῦν καὶ περὶ βασιλέως ὁ αὐτὸς λόγος;

oukoun-2 kai peri basileus o autos logos


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 309)

ἔσται γάρ ποτε ἐκ βασιλέως βασιλεύς, καὶ ἐξ ἀγαθοῦ ἀγαθός, καὶ ἐκ καλοῦ καλός, καὶ τἆλλα πάντα οὕτως, ἐξ ἑκάστου γένους ἕτερον τοιοῦτον ἔκγονον, ἐὰν μὴ τέρας γίγνηται:

eimi gar pote ek basileus basileus kai ek agathos agathos kai ek kaleo kalos kai allos pas outos-2 ek ekastos genos eteros toioutos kiko ean me teras gignomai


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 310)

κλητέον δὴ ταὐτὰ ὀνόματα.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 311)

ποικίλλειν δὲ ἔξεστι ταῖς συλλαβαῖς, ὥστε δόξαι ἂν τῷ ἰδιωτικῶς ἔχοντι ἕτερα εἶναι ἀλλήλων τὰ αὐτὰ ὄντα:

poikillo de exesti o sullabe oste-2 dokeo an o idiotikos echo eteros eimi allelon o autos eimi


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 312)

ὥσπερ ἡμῖν τὰ τῶν ἰατρῶν φάρμακα χρώμασιν καὶ ὀσμαῖς πεποικιλμένα ἄλλα φαίνεται τὰ αὐτὰ ὄντα, τῷ δέ γε ἰατρῷ, ἅτε τὴν δύναμιν τῶν φαρμάκων σκοπουμένῳ, τὰ αὐτὰ φαίνεται, καὶ οὐκ ἐκπλήττεται ὑπὸ τῶν προσόντων.

osper-2 ego o o iatros pharmakon chroma kai osme poikillo allos phaino o autos eimi o de ge iatros ate-3 o dunamis o pharmakon skopao tis-2 autos phaino kai ou ekplesso upo o proseimi


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 313)

οὕτω δὲ ἴσως καὶ ὁ ἐπιστάμενος περὶ ὀνομάτων τὴν δύναμιν αὐτῶν σκοπεῖ, καὶ οὐκ ἐκπλήττεται εἴ τι πρόσκειται γράμμα ἢ μετάκειται ἢ ἀφῄρηται, ἢ καὶ ἐν ἄλλοις παντάπασιν γράμμασίν ἐστιν ἡ τοῦ ὀνόματος δύναμις.

outos-2 de isos-3 kai o ephistemi peri onoma o dunamis autos skopao kai ou ekplesso ei tis proskeimai gramma ee metakeimai-2 ee aphaireo ee kai en allos pantapasi gramma eimi o o onoma dunamis


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 314)

ὥσπερ ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν, Ἀστυάναξ τε καὶ Ἕκτωρ οὐδὲν τῶν αὐτῶν γραμμάτων ἔχει πλὴν τοῦ ταῦ, ἀλλʼ ὅμως ταὐτὸν σημαίνει.

osper-2 os nundi lego astuanax te kai ektor oudeis o autos gramma echo plen o tau alla omos-5 tautos-2 semaino


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 315)

καὶ Ἀρχέπολίς γε τῶν μὲν γραμμάτων τί ἐπικοινωνεῖ;

kai archepolis ge o men gramma tis-2 epikoinoneo


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 316)

δηλοῖ δὲ ὅμως τὸ αὐτό:


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 317)

καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ οὐδὲν ἀλλʼ ἢ βασιλέα σημαίνει:

kai allos polus eimi os oudeis alla ee basileus semaino


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 318)

καὶ ἄλλα γε αὖ στρατηγόν, οἷον Ἆγις καὶ Πολέμαρχος καὶ Εὐπόλεμος καὶ ἰατρικά γε ἕτερα, Ἰατροκλῆς καὶ Ἀκεσίμβροτος καὶ ἕτερα ἂν ἴσως συχνὰ εὕροιμεν ταῖς μὲν συλλαβαῖς καὶ τοῖς γράμμασι διαφωνοῦντα, τῇ δὲ δυνάμει ταὐτὸν φθεγγόμενα.

kai allos ge au strategos oios-2 agis kai polemarchos-2 kai eupolemos-2 kai iatrikos ge eteros iatroklees kai akesimbrotos kai eteros an isos-3 suchnos eurisko o men sullabe kai o gramma diaphoneo o de dunamis tautos-2 phtheggomai


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 319)

φαίνεται οὕτως ἢ οὔ;


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 320)

πάνυ μὲν οὖν.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 321)

τοῖς μὲν δὴ κατὰ φύσιν γιγνομένοις τὰ αὐτὰ ἀποδοτέον ὀνόματα.

o men de-2 kata phusis gignomai o autos apodoteos onoma


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 322)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 323)

τί δὲ τοῖς παρὰ φύσιν, οἳ ἂν ἐν τέρατος εἴδει γένωνται;

tis-2 de o para phusis e an en teras eidos gignomai


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 324)

οἷον ὅταν ἐξ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ θεοσεβοῦς ἀσεβὴς γένηται, ἆρʼ οὐχ ὥσπερ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν, κἂν ἵππος βοὸς ἔκγονον τέκῃ, οὐ τοῦ τεκόντος δήπου ἔδει τὴν ἐπωνυμίαν ἔχειν, ἀλλὰ τοῦ γένους οὗ εἴη;

oios-2 otan ek aner agathos kai theosebes asebes gignomai ara-3 ou osper-2 en o emprosthen kan-2 ippos bous kiko tikto ou o tikto depou deo o eponumia echo alla o genos e aio


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 325)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 326)

καὶ τῷ ἐκ τοῦ εὐσεβοῦς ἄρα γενομένῳ ἀσεβεῖ τὸ τοῦ γένους ὄνομα ἀποδοτέον.

kai o ek o eusebes ara gignomai asebes o o genos onoma apodoteos


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 327)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 328)

οὐ Θεόφιλον, ὡς ἔοικεν, οὐδὲ Μνησίθεον οὐδὲ τῶν τοιούτων οὐδέν:

ou theophilos-2 os-2 eoika oude mnesitheos-2 oude o toioutos oudeis


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 329)

ἀλλʼ ὅτι τἀναντία τούτοις σημαίνει, ἐάνπερ τῆς ὀρθότητος τυγχάνῃ τὰ ὀνόματα.

alla ostis enantios outos semaino ean o orthotes tugchano o onoma


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 330)

παντός γε μᾶλλον, ὦ Σώκρατες.


Plato, Cratylus 394 (DIORISIS sentence 331)

ὥσπερ γε καὶ ὁ Ὀρέστης, ὦ Ἑρμόγενες, κινδυνεύει ὀρθῶς ἔχειν, εἴτε τις τύχη ἔθετο αὐτῷ τὸ ὄνομα εἴτε καὶ ποιητής τις, τὸ θηριῶδες τῆς φύσεως καὶ τὸ ἄγριον αὐτοῦ καὶ τὸ ἐνδεικνύμενος τῷ ὀνόματι.

osper-2 ge kai o orestes o-2 ermogenes kinduneuo orthos echo eite tis tuche etho autos o onoma eite kai poietes tis o theriodes o phusis kai o agrios autos kai o endeiknumi o onoma


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 332)

φαίνεται οὕτως, ὦ Σώκρατες.


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 333)

ἔοικεν δέ γε καὶ τῷ πατρὶ αὐτοῦ κατὰ φύσιν τὸ ὄνομα εἶναι.

eoika de ge kai o pater autos kata phusis o onoma eimi


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 334)

φαίνεται.


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 335)

κινδυνεύει γὰρ τοιοῦτός τις εἶναι ὁ Ἀγαμέμνων, οἷος ἃ δόξειεν αὐτῷ διαπονεῖσθαι καὶ καρτερεῖν τέλος ἐπιτιθεὶς τοῖς δόξασι διʼ ἀρετήν.

kinduneuo gar toioutos tis eimi o agamemnon oios-2 os dokeo autos diaponeo kai kartereo telos epitithemi o doxasis dia arete


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 336)

σημεῖον δὲ αὐτοῦ ἡ ἐν Τροίᾳ μονὴ τοῦ πάθους τε καὶ καρτερίας.

semeion de autos o en troia mone o pathos te kai karteria


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 337)

ὅτι οὖν κατὰ τὴν οὗτος ὁ ἀνὴρ ἐνσημαίνει τὸ ὄνομα ὁ Ἀγαμέμνων.

ostis oun kata o outos o aner ensemainomai o onoma o agamemnon


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 338)

ἴσως δὲ καὶ ὁ Ἀτρεὺς ὀρθῶς ἔχει.


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 339)

ὅ τε γὰρ τοῦ Χρυσίππου αὐτῷ φόνος καὶ ἃ πρὸς τὸν Θυέστην ὡς ὠμὰ διεπράττετο, πάντα ταῦτα ζημιώδη καὶ πρὸς ἀρετήν.

os te gar o chrusippos autos phonos kai os pros o thuestes os-2 omos-4 diaprasso pas outos zemiodes kai pros arete


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 340)

ἡ οὖν τοῦ ὀνόματος ἐπωνυμία σμικρὸν παρακλίνει καὶ ἐπικεκάλυπται, ὥστε μὴ πᾶσι δηλοῦν τὴν φύσιν τοῦ ἀνδρός:

o oun o onoma eponumia mikros paraklino kai epikalupto oste-2 me pas deloo o phusis o aner


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 341)

τοῖς δʼ ἐπαΐουσι περὶ ὀνομάτων ἱκανῶς δηλοῖ ὃ βούλεται ὁ Ἀτρεύς.

o de epaio-2 peri onoma ikanos deloo os boulomai o atreus


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 342)

καὶ γὰρ κατὰ τὸ καὶ κατὰ τὸ καὶ κατὰ τὸ πανταχῇ ὀρθῶς αὐτῷ τὸ ὄνομα κεῖται.

kai gar kata o kai kata o kai kata o pantache-2 orthos autos o onoma keo


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 343)

δοκεῖ δέ μοι καὶ τῷ Πέλοπι τὸ ὄνομα ἐμμέτρως κεῖσθαι:

dokeo de ego kai o pelops o onoma emmetros keo


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 344)

σημαίνει γὰρ τοῦτο τὸ ὄνομα τὸν τὰ ἐγγὺς ὁρῶντα πῶς δή;

semaino gar outos o onoma o o eggus orao pos-2 de-2


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 345)

οἷόν που καὶ κατʼ ἐκείνου λέγεται τοῦ ἀνδρὸς ἐν τῷ τοῦ Μυρτίλου φόνῳ οὐδὲν οἵου τε γενέσθαι προνοηθῆναι οὐδὲ προϊδεῖν τῶν πόρρω τῶν εἰς τὸ πᾶν γένος, ὅσης αὐτὸ δυστυχίας ἐνεπίμπλη, τὸ ἐγγὺς μόνον ὁρῶν καὶ τὸ παραχρῆμα— τοῦτο δʼ ἐστὶ πέλας— ἡνίκα προεθυμεῖτο λαβεῖν παντὶ τρόπῳ τὸν τῆς Ἱπποδαμείας γάμον.

oios-2 pou kai kata ekeinos lego o aner en o o murtilos phonos oudeis oios-2 te gignomai pronoeo oude proeidon o proso o eis o pas genos osos autos dustuchia empiplemi o eggus monos orao kai o parachrema outos de eimi pelas enika prothumeomai lambano pas tropos-2 o o ippodameia gamos


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 346)

τῷ δὲ Ταντάλῳ καὶ πᾶς ἂν ἡγήσαιτο τοὔνομα ὀρθῶς καὶ κατὰ φύσιν τεθῆναι εἰ ἀληθῆ τὰ περὶ αὐτὸν λεγόμενα.

o de tantalos kai pas an egeomai onoma orthos kai kata phusis tithemi ei alethes o peri autos lego


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 347)

τὰ ποῖα ταῦτα;


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 348)

ἅ τέ που ἔτι ζῶντι δυστυχήματα ἐγένετο πολλὰ καὶ δεινά, ὧν καὶ τέλος ἡ πατρὶς αὐτοῦ ὅλη ἀνετράπετο, καὶ τελευτήσαντι ἐν Ἅιδου ἡ ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς τοῦ λίθου θαυμαστὴ ὡς σύμφωνος τῷ ὀνόματι:

os te pou eti zao dustuchema-2 gignomai polus kai deinos os kai telos o patris autos olos anatrepo kai teleutao en aides o uper o kephale o lithos thaumastos os-2 sumphonos o onoma


Plato, Cratylus 395 (DIORISIS sentence 349)

καὶ ἀτεχνῶς ἔοικεν, ὥσπερ ἂν εἴ τις βουλόμενος ὀνομάσαι ἀποκρυπτόμενος ὀνομάσειε καὶ εἴποι ἀντʼ ἐκείνου Τάνταλον, τοιοῦτόν τι καὶ τούτῳ τὸ ὄνομα ἔοικεν ἐκπορίσαι ἡ τύχη τῆς φήμης.

kai atechnos eoika osper-2 an ei tis boulomai onomazo apokrupto onomazo kai eipon anti ekeinos tantalos toioutos tis kai outos o onoma eoika ekporizo o tuche o pheme


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 350)

φαίνεται δὲ καὶ τῷ πατρὶ αὐτοῦ λεγομένῳ τῷ Διὶ παγκάλως τὸ ὄνομα κεῖσθαι:

phaino de kai o pater autos lego o zeus pagkalos o onoma keo


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 351)

ἔστι δὲ οὐ ῥᾴδιον κατανοῆσαι.


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 352)

ἀτεχνῶς γάρ ἐστιν οἷον λόγος τὸ τοῦ Διὸς ὄνομα, διελόντες δὲ αὐτὸ διχῇ οἱ μὲν τῷ ἑτέρῳ μέρει, οἱ δὲ τῷ ἑτέρῳ χρώμεθα— οἱ μὲν γὰρ Ζῆνα, οἱ δὲ Δία καλοῦσιν— συντιθέμενα δʼ εἰς ἓν δηλοῖ τὴν φύσιν τοῦ θεοῦ, ὃ δὴ προσήκειν φαμὲν ὀνόματι οἵῳ τε εἶναι ἀπεργάζεσθαι.

atechnos gar eimi oios-2 logos o o zeus onoma diaireo de autos diche o men o eteros meros-2 o de o eteros chraomai o men gar zeus o de die kaleo suntithemi de eis eis-2 deloo o phusis o theos os de-2 proseko phemi onoma oios-2 te eimi apergazomai


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 353)

οὐ γὰρ ἔστιν ἡμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις πᾶσιν ὅστις ἐστὶν αἴτιος μᾶλλον τοῦ ζῆν ἢ ὁ ἄρχων τε καὶ βασιλεὺς τῶν πάντων.

ou gar eimi ego kai o allos pas ostis eimi aitios mallon o zao ee o archon te kai basileus o pas


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 354)

συμβαίνει οὖν ὀρθῶς ὀνομάζεσθαι οὗτος ὁ θεὸς εἶναι, ὃν ἀεὶ πᾶσι τοῖς ζῶσιν ὑπάρχει:

sumbaino oun orthos onomazo outos o theos eimi os aei pas o zao uparcho


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 355)

διείληπται δὲ δίχα, ὥσπερ λέγω, ἓν ὂν τὸ ὄνομα, τῷ Διὶ καὶ τῷ Ζηνί.

dialambano de dicha osper-2 lego eis-2 eimi o onoma o zeus kai o zeus


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 356)

τοῦτον δὲ Κρόνου ὑὸν ὑβριστικὸν μὲν ἄν τις δόξειεν εἶναι ἀκούσαντι ἐξαίφνης, εὔλογον δὲ μεγάλης τινὸς διανοίας ἔκγονον εἶναι τὸν Δία:

outos de kronos uios ubristikos men an tis dokeo eimi akouo exaiphnes eulogos de megas tis dianoia kiko eimi o die


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 357)

γὰρ σημαίνει οὐ παῖδα, ἀλλὰ τὸ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἔστι δὲ οὗτος Οὐρανοῦ ὑός, ὡς λόγος:

gar semaino ou pais alla o autos kai o eimi de outos ouranos-2 us os-2 logos


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 358)

ἡ δὲ αὖ ἐς τὸ ἄνω ὄψις καλῶς ἔχει τοῦτο τὸ ὄνομα καλεῖσθαι, οὐρανία, ὅθεν δὴ καί φασιν, ὦ Ἑρμόγενες, τὸν καθαρὸν νοῦν παραγίγνεσθαι οἱ μετεωρολόγοι, καὶ τῷ οὐρανῷ ὀρθῶς τὸ ὄνομα κεῖσθαι:

o de au eis o ano opsis kalos echo outos o onoma kaleo ouranios othen de-2 kai phemi o-2 ermogenes o katharos noos paragignomai o meteorologos kai o ouranos orthos o onoma keo


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 359)

εἰ δʼ ἐμεμνήμην τὴν Ἡσιόδου γενεαλογίαν, τίνας ἔτι τοὺς ἀνωτέρω προγόνους λέγει τούτων, οὐκ ἂν ἐπαυόμην διεξιὼν ὡς ὀρθῶς αὐτοῖς τὰ ὀνόματα κεῖται, ἕως ἀπεπειράθην τῆς σοφίας ταυτησὶ τί ποιήσει, εἰ ἄρα ἀπερεῖ ἢ οὔ, ἣ ἐμοὶ ἐξαίφνης νῦν οὑτωσὶ προσπέπτωκεν ἄρτι οὐκ οἶδʼ ὁπόθεν.

ei de mimnesko o esiodos genealogia tis-2 eti o anoteros progonos lego outos ou an epauo diexeimi os-2 orthos autos o onoma keo eos-4 apopeiraomai o sophia outos tis-2 poieo ei ara aperao ee ou os ego exaiphnes nun outosi prospitno arti ou oida opothen


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 360)

καὶ μὲν δή, ὦ Σώκρατες, ἀτεχνῶς γέ μοι δοκεῖς ὥσπερ οἱ ἐνθουσιῶντες ἐξαίφνης χρησμῳδεῖν.

kai men de-2 o-2 sokrates-2 atechnos ge ego dokeo osper-2 e enthousiao exaiphnes chresmodeo


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 361)

καὶ αἰτιῶμαί γε, ὦ Ἑρμόγενες, μάλιστα αὐτὴν ἀπὸ Εὐθύφρονος τοῦ Προσπαλτίου προσπεπτωκέναι μοι:

kai aitiaomai ge o-2 ermogenes malista autos apo euthuphron-2 o prospitno ego


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 362)

ἕωθεν γὰρ πολλὰ αὐτῷ συνῆ καὶ παρεῖχον τὰ ὦτα.

eothen gar polus autos suneimi kai parecho o ous


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 363)

κινδυνεύει οὖν ἐνθουσιῶν οὐ μόνον τὰ ὦτά μου ἐμπλῆσαι τῆς δαιμονίας σοφίας, ἀλλὰ καὶ τῆς ψυχῆς ἐπειλῆφθαι.

kinduneuo oun enthousia ou monos o ous ego empiplemi o daimonios sophia alla kai o psyche epilambano


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 364)

δοκεῖ οὖν μοι χρῆναι οὑτωσὶ ἡμᾶς ποιῆσαι:


Plato, Cratylus 396 (DIORISIS sentence 365)

τὸ μὲν τήμερον εἶναι χρήσασθαι αὐτῇ καὶ τὰ λοιπὰ περὶ τῶν ὀνομάτων ἐπισκέψασθαι, αὔριον δέ, ἂν καὶ ὑμῖν συνδοκῇ, ἀποδιοπομπησόμεθά τε αὐτὴν καὶ καθαρούμεθα ἐξευρόντες ὅστις τὰ τοιαῦτα δεινὸς καθαίρειν, εἴτε τῶν ἱερέων τις εἴτε τῶν σοφιστῶν.

o men semeron eimi chrao autos kai o loipos peri o onoma episkeptomai aurion de an kai su sundokeo apodiopompeomai te autos kai kathairo exeurisko ostis o toioutos deinos kathairo eite o iera tis eite o sophistes


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 366)

ἀλλʼ ἐγὼ μὲν συγχωρῶ:


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 367)

πάνυ γὰρ ἂν ἡδέως τὰ ἐπίλοιπα περὶ τῶν ὀνομάτων ἀκούσαιμι.

panu gar an edeos o epiloipos peri o onoma akouo


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 368)

ἀλλὰ χρὴ οὕτω ποιεῖν.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 369)

πόθεν οὖν βούλει ἀρξώμεθα διασκοποῦντες, ἐπειδήπερ εἰς τύπον τινὰ ἐμβεβήκαμεν, ἵνα εἰδῶμεν εἰ ἄρα ἡμῖν ἐπιμαρτυρήσει αὐτὰ τὰ ὀνόματα μὴ πάνυ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου οὕτως ἕκαστα κεῖσθαι, ἀλλʼ ἔχειν τινὰ ὀρθότητα;

pothen-2 oun boulomai archo diaskopeo epei eis tupon tis embaino ina oida ei ara ego epimarturomai autos o onoma me panu apo o automatos outos-2 ekastos keo alla echo tis orthotes


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 370)

τὰ μὲν οὖν τῶν ἡρώων καὶ ἀνθρώπων λεγόμενα ὀνόματα ἴσως ἂν ἡμᾶς ἐξαπατήσειεν:

o men oun o eros kai anthropos lego onoma isos-3 an ego exapatao


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 371)

πολλὰ μὲν γὰρ αὐτῶν κεῖται κατὰ προγόνων ἐπωνυμίας, οὐδὲν προσῆκον ἐνίοις, ὥσπερ κατʼ ἀρχὰς ἐλέγομεν, πολλὰ δὲ ὥσπερ εὐχόμενοι τίθενται, οἷον Εὐτυχίδην καὶ Σωσίαν καὶ Θεόφιλον καὶ ἄλλα πολλά.

polus men gar autos keo kata progonos eponumia oudeis proseko enioi osper-2 kata arche lego polus de osper-2 euchomai tithemi oios-2 eutuchides kai sosies kai theophilos-2 kai allos polus


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 372)

τὰ μὲν οὖν τοιαῦτα δοκεῖ μοι χρῆναι ἐᾶν:


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 373)

εἰκὸς δὲ μάλιστα ἡμᾶς εὑρεῖν τὰ ὀρθῶς κείμενα περὶ τὰ ἀεὶ ὄντα καὶ πεφυκότα.

eoika de malista ego eurisko o orthos keimai peri o aei eimi kai phuo


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 374)

ἐσπουδάσθαι γὰρ ἐνταῦθα μάλιστα πρέπει τὴν θέσιν τῶν ὀνομάτων:

spoudazo gar entautha malista prepo o thesis o onoma


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 375)

ἴσως δʼ ἔνια αὐτῶν καὶ ὑπὸ θειοτέρας δυνάμεως ἢ τῆς τῶν ἀνθρώπων ἐτέθη.

isos-3 de enioi autos kai upo theios dunamis ee o o anthropos tithemi


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 376)

δοκεῖς μοι καλῶς λέγειν, ὦ Σώκρατες.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 377)

ἆρʼ οὖν οὐ δίκαιον ἀπὸ τῶν θεῶν ἄρχεσθαι, σκοπουμένους πῇ ποτε αὐτὸ τοῦτο τὸ ὄνομα οἱ θεοὶ ὀρθῶς ἐκλήθησαν;

ara-3 oun ou dikaios apo o thea archo skopao pe pote autos outos o onoma o theos orthos kaleo


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 378)

εἰκός γε.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 379)

τοιόνδε τοίνυν ἔγωγε ὑποπτεύω:


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 380)

φαίνονταί μοι οἱ πρῶτοι τῶν ἀνθρώπων τῶν περὶ τὴν Ἑλλάδα τούτους μόνους ἡγεῖσθαι οὕσπερ νῦν πολλοὶ τῶν βαρβάρων, ἥλιον καὶ σελήνην καὶ γῆν καὶ ἄστρα καὶ οὐρανόν:

phaino ego o proteros o anthropos o peri o ellas outos monos egeomai os nun polus o barbaros elios kai selene kai ge-2 kai astron kai ouranos


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 381)

ἅτε οὖν αὐτὰ ὁρῶντες πάντα ἀεὶ ἰόντα δρόμῳ καὶ θέοντα, ἀπὸ ταύτης τῆς φύσεως τῆς τοῦ θεοὺς αὐτοὺς ἐπονομάσαι:

ate-3 oun autos orao pas aei eimi-2 dromos kai theo apo outos o phusis o o theos autos eponomazo


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 382)

ὕστερον δὲ κατανοοῦντες τοὺς ἄλλους πάντας ἤδη τούτῳ τῷ ὀνόματι προσαγορεύειν.

usteros de katanoeo o allos pas ede-2 outos o onoma prosagoreuo


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 383)

ἔοικέ τι ὃ λέγω τῷ ἀληθεῖ ἢ οὐδέν;


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 384)

πάνυ μὲν οὖν ἔοικεν.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 385)

τί οὖν ἂν μετὰ τοῦτο σκοποῖμεν;


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 386)

δῆλον δὴ ὅτι δαίμονας.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 387)

καὶ ὡς ἀληθῶς, ὦ Ἑρμόγενες, τί ἄν ποτε νοοῖ τὸ ὄνομα οἱ δαίμονες σκέψαι ἄν τί σοι δόξω εἰπεῖν.

kai os-2 alethes o-2 ermogenes tis-2 an pote noeo o onoma o daimon skeptomai an tis-2 su doxoo eipon


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 388)

λέγε μόνον.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 389)

οἶσθα οὖν τίνας φησὶν Ἡσίοδος εἶναι τοὺς δαίμονας;

oida oun tis-2 phemi esiodos eimi o daimon


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 390)

οὐκ ἐννοῶ.


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 391)

οὐδὲ ὅτι χρυσοῦν γένος τὸ πρῶτόν φησιν γενέσθαι τῶν ἀνθρώπων;

oude ostis chruseos genos o proteros phemi gignomai o anthropos


Plato, Cratylus 397 (DIORISIS sentence 392)

οἶδα τοῦτό γε.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 393)

λέγει τοίνυν περὶ αὐτοῦ— αὐτὰρ ἐπειδὴ τοῦτο γένος κατὰ μοῖρʼ ἐκάλυψεν, οἱ μὲν δαίμονες ἁγνοὶ ὑποχθόνιοι καλέονται, ἐσθλοί, ἀλεξίκακοι, φύλακες θνητῶν ἀνθρώπων.

lego toinun peri autos atar epei outos genos kata moira kalupto e men daimon agnos upochthonios kaleo esthlos alexikakos phulax thnetos anthropos


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 394)

αὐτὰρ ἐπειδὴ τοῦτο γένος κατὰ μοῖρʼ ἐκάλυψεν, οἱ μὲν δαίμονες ἁγνοὶ ὑποχθόνιοι καλέονται, ἐσθλοί, ἀλεξίκακοι, φύλακες θνητῶν ἀνθρώπων.

atar epei outos genos kata moira kalupto e men daimon agnos upochthonios kaleo esthlos alexikakos phulax thnetos anthropos


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 395)

τί οὖν δή;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 396)

ὅτι οἶμαι ἐγὼ λέγειν αὐτὸν τὸ χρυσοῦν γένος οὐκ ἐκ χρυσοῦ πεφυκὸς ἀλλʼ ἀγαθόν τε καὶ καλόν.

ostis oiomai ego lego autos o chruseos genos ou ek chrusos phuo alla agathos te kai kalos


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 397)

τεκμήριον δέ μοί ἐστιν ὅτι καὶ ἡμᾶς φησιν σιδηροῦν εἶναι γένος.

tekmerion de ego eimi ostis kai ego phemi sidereos eimi genos


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 398)

ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 399)

οὐκοῦν καὶ τῶν νῦν οἴει ἂν φάναι αὐτὸν εἴ τις ἀγαθός ἐστιν ἐκείνου τοῦ χρυσοῦ γένους εἶναι;

oukoun-2 kai o nun oiomai an phaino autos ei tis agathos eimi ekeinos o chrusos genos eimi


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 400)

εἰκός γε.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 401)

οἱ δʼ ἀγαθοὶ ἄλλο τι ἢ φρόνιμοι;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 402)

φρόνιμοι.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 403)

τοῦτο τοίνυν παντὸς μᾶλλον λέγει, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, τοὺς δαίμονας:

outos toinun pas mallon lego os-2 ego dokeo o daimon


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 404)

ὅτι φρόνιμοι καὶ ἦσαν, δαίμονας αὐτοὺς ὠνόμασεν:

ostis phronimos kai eimi daimon autos onomazo


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 405)

καὶ ἔν γε τῇ ἀρχαίᾳ τῇ ἡμετέρᾳ φωνῇ αὐτὸ συμβαίνει τὸ ὄνομα.

kai en ge o archaios o emeteros phone autos sumbaino o onoma


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 406)

λέγει οὖν καλῶς καὶ οὗτος καὶ ἄλλοι ποιηταὶ πολλοὶ ὅσοι λέγουσιν ὡς, ἐπειδάν τις ἀγαθὸς ὢν τελευτήσῃ, μεγάλην μοῖραν καὶ τιμὴν ἔχει καὶ γίγνεται δαίμων κατὰ τὴν τῆς φρονήσεως ἐπωνυμίαν.

lego oun kalos kai outos kai allos poietes polus osos lego os-2 epeidan tis agathos eimi teleutao megas moira kai time echo kai gignomai daimon kata o o phronesis eponumia


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 407)

ταύτῃ οὖν τίθεμαι καὶ ἐγὼ πάντʼ ἄνδρα ὃς ἂν ἀγαθὸς ᾖ, δαιμόνιον εἶναι καὶ ζῶντα καὶ τελευτήσαντα, καὶ ὀρθῶς δαίμονα καλεῖσθαι.

outos oun tithemi kai ego pas aner os an agathos eimi daimonion eimi kai zao kai teleutao kai orthos daimon kaleo


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 408)

καὶ ἐγώ μοι δοκῶ, ὦ Σώκρατες, τούτου πάνυ σοι σύμψηφος εἶναι.

kai ego ego dokazo o-2 sokrates-2 outos panu su sumpsephos eimi


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 409)

ὁ δὲ δὴ ἥρως τί ἂν εἴη;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 410)

τοῦτο δὲ οὐ πάνυ χαλεπὸν ἐννοῆσαι.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 411)

σμικρὸν γὰρ παρῆκται αὐτῶν τὸ ὄνομα, δηλοῦν τὴν ἐκ τοῦ ἔρωτος γένεσιν.

mikros gar parago autos o onoma deloo o ek o eros-3 genesis


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 412)

πῶς λέγεις;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 413)

οὐκ οἶσθα ὅτι ἡμίθεοι οἱ ἥρωες;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 414)

τί οὖν;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 415)

πάντες δήπου γεγόνασιν ἐρασθέντος ἢ θεοῦ θνητῆς ἢ θνητοῦ θεᾶς.

pas depou gignomai eramai ee theos thnetos ee thnetos thea-2


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 416)

ἐὰν οὖν σκοπῇς καὶ τοῦτο κατὰ τὴν Ἀττικὴν τὴν παλαιὰν φωνήν, μᾶλλον εἴσῃ:

ean oun skopao kai outos kata o attikos o palaios phone mallon eidomai


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 417)

δηλώσει γάρ σοι ὅτι παρὰ τὸ τοῦ ἔρωτος ὄνομα, ὅθεν γεγόνασιν οἱ ἥρωες, σμικρὸν παρηγμένον ἐστὶν χάριν.

deloo gar su ostis para o o eros-3 onoma othen gignomai o eros mikros parago eimi charis


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 418)

καὶ ἤτοι τοῦτο λέγει τοὺς ἥρωας, ἢ ὅτι σοφοὶ ἦσαν καὶ ῥήτορες δεινοὶ καὶ διαλεκτικοί, ἐρωτᾶν ἱκανοὶ ὄντες:

kai etoi outos lego o eros ee ostis sophos eimi kai retor deinos kai dialektikos erotao ikanos eimi


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 419)

τὸ γὰρ εἴρειν λέγειν ἐστίν.


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 420)

ὅπερ οὖν ἄρτι λέγομεν, ἐν τῇ Ἀττικῇ φωνῇ λεγόμενοι οἱ ἥρωες ῥήτορές τινες καὶ ἐρωτητικοὶ συμβαίνουσιν, ὥστε ῥητόρων καὶ σοφιστῶν γένος γίγνεται τὸ ἡρωικὸν φῦλον.

osper oun arti lego en o attikos phone lego o eros retor tis kai erotetikos sumbaino oste-2 retor kai sophistes genos gignomai o eroikos-2 phulon


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 421)

ἀλλὰ οὐ τοῦτο χαλεπόν ἐστιν ἐννοῆσαι, ἀλλὰ μᾶλλον τὸ τῶν ἀνθρώπων, διὰ τί ποτε ἄνθρωποι καλοῦνται:

alla ou outos chalepos eimi ennoeo alla mallon o o anthropos dia tis-2 pote anthropos kaleo


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 422)

ἢ σὺ ἔχεις εἰπεῖν;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 423)

πόθεν, ὠγαθέ, ἔχω;


Plato, Cratylus 398 (DIORISIS sentence 424)

οὐδʼ εἴ τι οἷός τʼ ἂν εἴην εὑρεῖν, οὐ συντείνω διὰ τὸ ἡγεῖσθαι σὲ μᾶλλον εὑρήσειν ἢ ἐμαυτόν.

oude ei tis oios-2 te an eimi eurisko ou sunteino dia o egeomai su mallon eurisko ee emautou


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 425)

τῇ τοῦ Εὐθύφρονος ἐπιπνοίᾳ πιστεύεις, ὡς ἔοικας.

o o euthuphron-2 epipnoia pisteuo os-2 eoika


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 426)

δῆλα δή.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 427)

ὀρθῶς γε σὺ πιστεύων:


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 428)

ὡς καὶ νῦν γέ μοι φαίνομαι κομψῶς ἐννενοηκέναι, καὶ κινδυνεύσω, ἐὰν μὴ εὐλαβῶμαι, ἔτι τήμερον σοφώτερος τοῦ δέοντος γενέσθαι.

os-2 kai nun ge ego phaino kompsos ennoeo kai kinduneuo ean me eulabeomai eti semeron sophos o deo gignomai


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 429)

σκόπει δὴ ὃ λέγω.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 430)

πρῶτον μὲν γὰρ τὸ τοιόνδε δεῖ ἐννοῆσαι περὶ ὀνομάτων, ὅτι πολλάκις ἐπεμβάλλομεν γράμματα, τὰ δʼ ἐξαιροῦμεν, παρʼ ὃ βουλόμεθα ὀνομάζοντες, καὶ τὰς ὀξύτητας μεταβάλλομεν.

proteros men gar o toiosde deomai ennoeo peri onoma ostis pollakis epemballo gramma o de exaireo para os boulomai onomazo kai o oxutes metaballo


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 431)

οἷον Διὶ φίλος— τοῦτο ἵνα ἀντὶ ῥήματος ὄνομα ἡμῖν γένηται, τό τε ἕτερον αὐτόθεν ἰῶτα ἐξείλομεν καὶ ἀντὶ ὀξείας τῆς μέσης συλλαβῆς βαρεῖαν ἐφθεγξάμεθα.

oios-2 zeus philos outos ina anti rema onoma ego gignomai o te eteros autothen iota exaireo kai anti oxus o mesos sullabe barus phtheggomai


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 432)

ἄλλων δὲ τοὐναντίον ἐμβάλλομεν γράμματα, τὰ δὲ βαρύτερα ὀξύτερα φθεγγόμεθα.

allos de enantios emballo gramma o de barus oxus phtheggomai


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 433)

ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 434)

τούτων τοίνυν ἓν καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων ὄνομα πέπονθεν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ.

outos toinun eis-2 kai o o anthropos onoma pascho os-2 ego dokeo


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 435)

ἐκ γὰρ ῥήματος ὄνομα γέγονεν, ἑνὸς γράμματος τοῦ ἄλφα ἐξαιρεθέντος καὶ βαρυτέρας τῆς τελευτῆς γενομένης.

ek gar rema onoma gignomai eis-2 gramma o alpha exaireo kai barus o teleute gignomai


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 436)

πῶς λέγεις;


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 437)

ὧδε.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 438)

σημαίνει τοῦτο τὸ ὄνομα ὁ ἄνθρωπος ὅτι τὰ μὲν ἄλλα θηρία ὧν ὁρᾷ οὐδὲν ἐπισκοπεῖ οὐδὲ ἀναλογίζεται οὐδὲ ὁ δὲ ἄνθρωπος ἅμα ἑώρακεν— τοῦτο δʼ ἐστὶ ὄπωπε— καὶ καὶ λογίζεται τοῦτο ὃ ἐντεῦθεν δὴ μόνον τῶν θηρίων ὀρθῶς ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὠνομάσθη, ἃ τί οὖν τὸ μετὰ τοῦτο;

semaino outos o onoma o anthropos ostis o men allos therion os orao oudeis episkopeo oude analogizomai oude o de anthropos ama orao outos de eimi orao kai kai logizomai outos os enteuthen de-2 monos o therion orthos o anthropos anthropos onomazo os tis-2 oun o meta outos


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 439)

ἔρωμαί σε ὃ ἡδέως ἂν πυθοίμην;


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 440)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 441)

ὥσπερ τοίνυν μοι δοκεῖ τούτοις ἑξῆς εἶναί τι χρῆμα.

osper-2 toinun ego dokeo outos exes eimi tis chrema


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 442)

ψυχὴν γάρ που καὶ σῶμα καλοῦμεν τοῦ ἀνθρώπου.

psyche gar pou kai soma kaleo o anthropos


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 443)

πῶς γὰρ οὔ;


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 444)

πειρώμεθα δὴ καὶ ταῦτα διελεῖν ὥσπερ τὰ ἔμπροσθεν.

apolao de-2 kai outos diaireo osper-2 o emprosthen


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 445)

ψυχὴν λέγεις ἐπισκέψασθαι ὡς εἰκότως τούτου τοῦ ὀνόματος τυγχάνει, ἔπειτʼ αὖ τὸ σῶμα;

psyche lego episkeptomai os-2 eoikotos outos o onoma tugchano epeita au o soma


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 446)

ναί.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 447)

ὡς μὲν τοίνυν ἐκ τοῦ παραχρῆμα λέγειν, οἶμαί τι τοιοῦτον νοεῖν τοὺς τὴν ψυχὴν ὀνομάσαντας, ὡς τοῦτο ἄρα, ὅταν παρῇ τῷ σώματι, αἴτιόν ἐστι τοῦ ζῆν αὐτῷ, τὴν τοῦ ἀναπνεῖν δύναμιν παρέχον καὶ ἅμα δὲ ἐκλείποντος τοῦ ἀναψύχοντος τὸ σῶμα ἀπόλλυταί τε καὶ τελευτᾷ:

os-2 men toinun ek o parachrema lego oiomai tis toioutos noeo o o psyche onomazo os-2 outos ara otan pareimi o soma aitios eimi o zao autos o o anapneo dunamis parecho kai ama de ekleipo o anapsucho o soma apollumi te kai teleutao


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 448)

ὅθεν δή μοι δοκοῦσιν αὐτὸ ψυχὴν καλέσαι.


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 449)

εἰ δὲ βούλει— ἔχε ἠρέμα:


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 450)

δοκῶ γάρ μοί τι καθορᾶν πιθανώτερον τούτου τοῖς ἀμφὶ Εὐθύφρονα.

dokazo gar ego tis kathorao pithanos outos o amphi euthuphron-2


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 451)

τούτου μὲν γάρ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, καταφρονήσαιεν ἂν καὶ ἡγήσαιντο φορτικὸν εἶναι:

outos men gar os-2 ego dokeo kataphroneo an kai egeomai phortikos eimi


Plato, Cratylus 399 (DIORISIS sentence 452)

τόδε δὲ σκόπει ἐὰν ἄρα καὶ σοὶ ἀρέσῃ.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 453)

λέγε μόνον.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 454)

τὴν φύσιν παντὸς τοῦ σώματος, ὥστε καὶ ζῆν καὶ περιιέναι, τί σοι δοκεῖ ἔχειν τε καὶ ὀχεῖν ἄλλο ἢ ψυχή;

o phusis pas o soma oste-2 kai zao kai pereimi tis-2 su dokeo echo te kai ocheo allos ee psyche


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 455)

οὐδὲν ἄλλο.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 456)

τί δέ;


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 457)

καὶ τὴν τῶν ἄλλων ἁπάντων φύσιν οὐ πιστεύεις Ἀναξαγόρᾳ νοῦν καὶ ψυχὴν εἶναι τὴν διακοσμοῦσαν καὶ ἔχουσαν;

kai o o allos apas phusis ou pisteuo anaxagores noos kai psyche eimi o diakosmeo kai echo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 458)

ἔγωγε.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 459)

καλῶς ἄρα ἂν τὸ ὄνομα τοῦτο ἔχοι τῇ δυνάμει ταύτῃ ἣ καὶ φυσέχην ἐπονομάζειν.

kalos ara an o onoma outos echo o dunamis outos os kai phuseche eponomazo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 460)

ἔξεστι δὲ καὶ ψυχὴν κομψευόμενον λέγειν.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 461)

πάνυ μὲν οὖν, καὶ δοκεῖ γέ μοι τοῦτο ἐκείνου τεχνικώτερον εἶναι.

panu men oun kai dokeo ge ego outos ekeinos technikos eimi


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 462)

καὶ γὰρ ἔστιν:


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 463)

γελοῖον μέντοι φαίνεται ὡς ἀληθῶς ὀνομαζόμενον ὡς ἐτέθη.

geloios mentoi phaino os-2 alethes onomazo os-2 tithemi


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 464)

ἀλλὰ δὴ τὸ μετὰ τοῦτο πῶς φῶμεν ἔχειν;


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 465)

τὸ σῶμα λέγεις;


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 466)

ναί.


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 467)

πολλαχῇ μοι δοκεῖ τοῦτό γε:


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 468)

ἂν μὲν καὶ σμικρόν τις παρακλίνῃ, καὶ πάνυ.

an men kai mikros tis paraklino kai panu


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 469)

καὶ γὰρ τινές φασιν αὐτὸ εἶναι τῆς ψυχῆς, ὡς τεθαμμένης ἐν τῷ νῦν παρόντι:

kai gar tis phemi autos eimi o psyche os-2 thapto en o nun pareimi


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 470)

καὶ διότι αὖ τούτῳ ἃ ἂν σημαίνῃ ἡ ψυχή, καὶ ταύτῃ σῆμα ὀρθῶς καλεῖσθαι.

kai dioti au outos os an semaino o psyche kai taute sema orthos kaleo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 471)

δοκοῦσι μέντοι μοι μάλιστα θέσθαι οἱ ἀμφὶ Ὀρφέα τοῦτο τὸ ὄνομα, ὡς δίκην διδούσης τῆς ψυχῆς ὧν δὴ ἕνεκα δίδωσιν, τοῦτον δὲ περίβολον ἔχειν, ἵνα δεσμωτηρίου εἰκόνα:

dokeo mentoi ego malista tithemi o amphi orpheus-2 outos o onoma os-2 dike didomi o psyche os de-2 eneka didomi outos de peribolos echo ina desmoterion eikon


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 472)

εἶναι οὖν τῆς ψυχῆς τοῦτο, ὥσπερ αὐτὸ ὀνομάζεται, ἕως ἂν ἐκτείσῃ τὰ ὀφειλόμενα, σῶμα, καὶ οὐδὲν δεῖν παράγειν οὐδʼ ἓν γράμμα.

eimi oun o psyche outos osper-2 autos onomazo eos-4 an ektino o opheilo soma kai oudeis deo parago oude eis-2 gramma


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 473)

ταῦτα μέν μοι δοκεῖ ἱκανῶς, ὦ Σώκρατες, εἰρῆσθαι:

outos men ego dokeo ikanos o-2 sokrates-2 ero


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 474)

περὶ δὲ τῶν θεῶν τῶν ὀνομάτων, οἷον καὶ περὶ τοῦ Διὸς νυνδὴ ἔλεγες, ἔχοιμεν ἄν που κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπισκέψασθαι κατὰ τίνα ποτὲ ὀρθότητα αὐτῶν τὰ ὀνόματα κεῖται;

peri de o thea o onoma oios-2 kai peri o zeus nundi lego echo an pou kata o autos tropos-2 episkeptomai kata tis-2 potos orthotes autos o onoma keo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 475)

ναὶ μὰ Δία ἡμεῖς γε, ὦ Ἑρμόγενες, εἴπερ γε νοῦν ἔχοιμεν, ἕνα μὲν τὸν κάλλιστον τρόπον, ὅτι περὶ θεῶν οὐδὲν ἴσμεν, οὔτε περὶ αὐτῶν οὔτε περὶ τῶν ὀνομάτων, ἅττα ποτὲ ἑαυτοὺς καλοῦσιν:

nai ma die ego ge o-2 ermogenes eiper ge noos echo enos men o kalos tropos-2 ostis peri thea oudeis oida oute peri autos oute peri o onoma ostis pote eautou kaleo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 476)

δῆλον γὰρ ὅτι ἐκεῖνοί γε τἀληθῆ καλοῦσι.

delos-3 gar ostis ekeinos ge alethes kaleo


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 477)

δεύτερος δʼ αὖ τρόπος ὀρθότητος, ὥσπερ ἐν ταῖς εὐχαῖς νόμος ἐστὶν ἡμῖν εὔχεσθαι, οἵτινές τε καὶ ὁπόθεν χαίρουσιν ὀνομαζόμενοι, ταῦτα καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς καλεῖν, ὡς ἄλλο μηδὲν εἰδότας:

deuteros de au tropos-2 orthotes osper-2 en o euche nomos-2 eimi ego euchomai ostis te kai opothen chairo onomazo outos kai ego autos kaleo os-2 allos medeis oida


Plato, Cratylus 400 (DIORISIS sentence 478)

καλῶς γὰρ δὴ ἔμοιγε δοκεῖ νενομίσθαι.


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 479)

εἰ οὖν βούλει, σκοπῶμεν ὥσπερ προειπόντες τοῖς θεοῖς ὅτι περὶ αὐτῶν οὐδὲν ἡμεῖς σκεψόμεθα— οὐ γὰρ ἀξιοῦμεν οἷοί τʼ ἂν εἶναι σκοπεῖν— ἀλλὰ περὶ τῶν ἀνθρώπων, ἥν ποτέ τινα δόξαν ἔχοντες ἐτίθεντο αὐτοῖς τὰ ὀνόματα:

ei oun boulomai skopao osper-2 proeipon o theos ostis peri autos oudeis ego skeptomai ou gar axioo oios-2 te an eimi skopao alla peri o anthropos os pote tis doxa echo tithemi autos o onoma


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 480)

τοῦτο γὰρ ἀνεμέσητον.


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 481)

ἀλλά μοι δοκεῖς, ὦ Σώκρατες, μετρίως λέγειν, καὶ οὕτω ποιῶμεν.

alla ego dokeo o-2 sokrates-2 metrios lego kai outos-2 poieo


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 482)

ἄλλο τι οὖν ἀφʼ Ἑστίας ἀρχώμεθα κατὰ τὸν νόμον;

allos tis oun apo estia-2 archo kata o nomos-2


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 483)

δίκαιον γοῦν.


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 484)

τί οὖν ἄν τις φαίη διανοούμενον τὸν ὀνομάσαντα Ἑστίαν ὀνομάσαι;

tis-2 oun an tis phemi dianoeomai o onomazo estia-2 onomazo


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 485)

οὐ μὰ τὸν Δία οὐδὲ τοῦτο οἶμαι ῥᾴδιον εἶναι.

ou ma o die oude outos oiomai raidion eimi


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 486)

κινδυνεύουσι γοῦν, ὠγαθὲ Ἑρμόγενες, οἱ πρῶτοι τὰ ὀνόματα τιθέμενοι οὐ φαῦλοι εἶναι ἀλλὰ μετεωρολόγοι καὶ ἀδολέσχαι τινές.

kinduneuo goun agathos ermogenes o proteros o onoma tithemi ou phaulos eimi alla meteorologos kai adolesches tis


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 487)

τί δή;


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 488)

καταφαίνεταί μοι ἡ θέσις τῶν ὀνομάτων τοιούτων τινῶν ἀνθρώπων, καὶ ἐάν τις τὰ ξενικὰ ὀνόματα ἀνασκοπῇ, οὐχ ἧττον ἀνευρίσκεται ὃ ἕκαστον βούλεται.

kataphaino ego o thesis o onoma toioutos tis anthropos kai ean tis o xenikos onoma anaskopeo ou esson aneurisko os ekastos boulomai


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 489)

οἷον καὶ ἐν τούτῳ ὃ ἡμεῖς οὐσίαν καλοῦμεν, εἰσὶν οἳ ἐσσίαν καλοῦσιν, οἳ δʼ αὖ ὠσίαν.

oios-2 kai en outos os ego ousia kaleo eimi e essia kaleo e de au asios-2


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 490)

πρῶτον μὲν οὖν κατὰ τὸ ἕτερον ὄνομα τούτων ἡ τῶν πραγμάτων οὐσία Ἑστία καλεῖσθαι ἔχει λόγον, καὶ ὅτι γε αὖ ἡμεῖς τὸ τῆς οὐσίας μετέχον ἔστιν φαμέν, καὶ κατὰ τοῦτο ὀρθῶς ἂν καλοῖτο Ἑστία ἐοίκαμεν γὰρ καὶ ἡμεῖς τὸ παλαιὸν ἐσσίαν καλεῖν τὴν οὐσίαν.

proteros men oun kata o eteros onoma outos o o pragma ousia estia-2 kaleo echo logos kai ostis ge au ego o o ousia metecho eimi phemi kai kata outos orthos an kaleo estia-2 eoika gar kai ego o palaios essia kaleo o ousia


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 491)

ἔτι δὲ καὶ κατὰ τὰς θυσίας ἄν τις ἐννοήσας ἡγήσαιτο οὕτω νοεῖν ταῦτα τοὺς τιθεμένους:

eti de kai kata o thusia an tis ennoeo egeomai outos-2 noeo outos o tithemi


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 492)

τὸ γὰρ πρὸ πάντων θεῶν τῇ Ἑστίᾳ πρώτῃ προθύειν εἰκὸς ἐκείνους οἵτινες τὴν πάντων οὐσίαν ἐσσίαν ἐπωνόμασαν.

o gar pro pas thea o estia-2 proteros prothuo eoika ekeinos ostis o pas ousia essia eponomazo


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 493)

ὅσοι δʼ αὖ ὠσίαν, σχεδόν τι αὖ οὗτοι καθʼ Ἡράκλειτον ἂν ἡγοῖντο τὰ ὄντα ἰέναι τε πάντα καὶ μένειν οὐδέν:

osos de au asios-2 schedon tis au outos kata erakleitos an egeomai o eimi eimi-2 te pas kai meno oudeis


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 494)

τὸ οὖν αἴτιον καὶ τὸ ἀρχηγὸν αὐτῶν εἶναι τὸ ὅθεν δὴ καλῶς ἔχειν αὐτὸ ὠσίαν ὠνομάσθαι.

o oun aitios kai o archegos autos eimi o othen de-2 kalos echo autos asios-2 onomazo


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 495)

καὶ ταῦτα μὲν δὴ ταύτῃ ὡς παρὰ μηδὲν εἰδότων εἰρήσθω:

kai outos men de-2 taute os-2 para medeis oida ero


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 496)

μετὰ δʼ Ἑστίαν δίκαιον Ῥέαν καὶ Κρόνον ἐπισκέψασθαι.

meta de estia-2 dikaios kai kronos episkeptomai


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 497)

καίτοι τό γε τοῦ Κρόνου ὄνομα ἤδη διήλθομεν.

kaitoi-2 o ge o kronos onoma ede-2 dierchomai


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 498)

ἴσως μέντοι οὐδὲν λέγω.


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 499)

τί δή, ὦ Σώκρατες;


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 500)

ὠγαθέ, ἐννενόηκά τι σμῆνος σοφίας.


Plato, Cratylus 401 (DIORISIS sentence 501)

ποῖον δὴ τοῦτο;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 502)

γελοῖον μὲν πάνυ εἰπεῖν, οἶμαι μέντοι τινὰ πιθανότητα ἔχον.

geloios men panu eipon oiomai mentoi tis pithanotes echo


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 503)

τίνα ταύτην;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 504)

τὸν Ἡράκλειτόν μοι δοκῶ καθορᾶν παλαίʼ ἄττα σοφὰ λέγοντα, ἀτεχνῶς τὰ ἐπὶ Κρόνου καὶ Ῥέας, ἃ καὶ Ὅμηρος ἔλεγεν.

o erakleitos ego dokazo kathorao palaios atta sophos lego atechnos o epi kronos kai os kai omeros-2 lego


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 505)

πῶς τοῦτο λέγεις;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 506)

λέγει που Ἡράκλειτος ὅτι πάντα χωρεῖ καὶ οὐδὲν μένει, καὶ ποταμοῦ ῥοῇ ἀπεικάζων τὰ ὄντα λέγει ὡς δὶς ἐς τὸν αὐτὸν ποταμὸν οὐκ ἂν ἐμβαίης.

lego pou erakleitos ostis pas choreo kai oudeis meno kai potamos roe apeikazo o eimi lego os-2 dis eis o autos potamos ou an embaino


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 507)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 508)

τί οὖν;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 509)

δοκεῖ σοι ἀλλοιότερον Ἡρακλείτου νοεῖν ὁ τιθέμενος τοῖς τῶν ἄλλων θεῶν προγόνοις Ῥέαν τε καὶ Κρόνον ἆρα οἴει ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου αὐτὸν ἀμφοτέροις ῥευμάτων ὀνόματα θέσθαι;

dokeo su alloios erakleitos noeo o tithemi o o allos thea progonos te kai kronos ara-3 oiomai apo o automatos autos amphoteros reuma onoma tithemi


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 510)

ὥσπερ αὖ Ὅμηρος Ὠκεανόν τε θεῶν γένεσίν φησιν καὶ μητέρα Τηθύν:

osper-2 au omeros-2 okeanos te thea genesis phemi kai meter tethus


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 511)

οἶμαι δὲ καὶ Ἡσίοδος.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 512)

λέγει δέ που καὶ Ὀρφεὺς ὅτι Ὠκεανὸς πρῶτος καλλίρροος ἦρξε γάμοιο, ὅς ῥα κασιγνήτην ὁμομήτορα Τηθὺν ὄπυιεν.

lego de pou kai orpheus-2 ostis okeanos proteros kallirroos archo gamos os ara kasignete omometor tethus opuio


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 513)

ταῦτʼ οὖν σκόπει ὅτι καὶ ἀλλήλοις συμφωνεῖ καὶ πρὸς τὰ τοῦ Ἡρακλείτου πάντα τείνει.

outos oun skopao ostis kai allelon sumphoneo kai pros o o erakleitos pas teino


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 514)

Ὠκεανὸς πρῶτος καλλίρροος ἦρξε γάμοιο, ὅς ῥα κασιγνήτην ὁμομήτορα Τηθὺν ὄπυιεν.

okeanos proteros kallirroos archo gamos os ara kasignete omometor tethus opuio


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 515)

φαίνῃ τί μοι λέγειν, ὦ Σώκρατες:


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 516)

τὸ μέντοι τῆς Τηθύος οὐκ ἐννοῶ ὄνομα τί βούλεται.

o mentoi o tethus ou ennoeo onoma tis-2 boulomai


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 517)

ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε ὀλίγου αὐτὸ λέγει ὅτι πηγῆς ὄνομα ἐπικεκρυμμένον ἐστίν.

alla men-2 outos ge oligos autos lego ostis pege onoma epikrupto eimi


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 518)

τὸ γὰρ καὶ τὸ πηγῆς ἀπείκασμά ἐστιν:


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 519)

ἐκ δὲ τούτων ἀμφοτέρων τῶν ὀνομάτων ἡ Τηθὺς τὸ ὄνομα σύγκειται.

ek de outos amphoteros o onoma o tethus o onoma sugkeimai


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 520)

τοῦτο μέν, ὦ Σώκρατες, κομψόν.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 521)

τί δʼ οὐ μέλλει;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 522)

ἀλλὰ τί τὸ μετὰ τοῦτο;


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 523)

τὸν μὲν Δία εἴπομεν.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 524)

ναί.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 525)

τοὺς ἀδελφοὺς δὴ αὐτοῦ λέγωμεν, τόν τε Ποσειδῶ καὶ τὸν Πλούτωνα καὶ τὸ ἕτερον ὄνομα ὃ ὀνομάζουσιν αὐτόν.

o adelphos de-2 autos lego o te poseidon kai o plouton kai o eteros onoma os onomazo autos


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 526)

πάνυ γε.


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 527)

τὸ μὲν τοίνυν τοῦ Ποσειδῶνός μοι φαίνεται ὠνομάσθαι ὅτι αὐτὸν βαδίζοντα ἐπέσχεν ἡ τῆς θαλάττης φύσις καὶ οὐκέτι εἴασεν προελθεῖν, ἀλλʼ ὥσπερ δεσμὸς τῶν ποδῶν αὐτῷ ἐγένετο.

o men toinun o poseidon ego phaino onomazo ostis autos badizo epecho o o thalassa phusis kai ouketi aio proerchomai alla osper-2 desmos o pous autos gignomai


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 528)

τὸν οὖν ἄρχοντα τῆς δυνάμεως ταύτης θεὸν ὠνόμασεν Ποσειδῶνα, ὡς ποσίδεσμον ὄντα:

o oun archo o dunamis outos theos onomazo poseidon os-2 posidesmos eimi


Plato, Cratylus 402 (DIORISIS sentence 529)

τὸ δὲ ε ἔγκειται ἴσως εὐπρεπείας ἕνεκα.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 530)

τάχα δὲ οὐκ ἂν τοῦτο λέγοι, ἀλλʼ ἀντὶ τοῦ σῖγμα δύο λάβδα τὸ πρῶτον ἐλέγετο, ὡς τοῦ θεοῦ.

tacha de ou an outos lego alla anti o sigma-2 duo labda o proteros lego os-2 o theos


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 531)

ἴσως δὲ ἀπὸ τοῦ σείειν ὁ σείων ὠνόμασται:


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 532)

πρόσκειται δὲ τὸ πεῖ καὶ τὸ δέλτα.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 533)

τὸ δὲ Πλούτωνος, τοῦτο μὲν κατὰ τὴν τοῦ δόσιν, ὅτι ἐκ τῆς γῆς κάτωθεν ἀνίεται ὁ πλοῦτος, ἐπωνομάσθη:

o de plouton outos men kata o o dosis ostis ek o ge-2 katothen-2 aniemi o ploutos eponomazo


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 534)

ὁ δὲ Ἅιδης, οἱ πολλοὶ μέν μοι δοκοῦσιν ὑπολαμβάνειν τὸ προσειρῆσθαι τῷ ὀνόματι τούτῳ, καὶ φοβούμενοι τὸ ὄνομα Πλούτωνα καλοῦσιν αὐτόν.

o de aides o polus men ego dokeo upolambano o prosereo o onoma outos kai phobeo o onoma plouton kaleo autos


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 535)

σοὶ δὲ πῶς φαίνεται, ὦ Σώκρατες;


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 536)

πολλαχῇ ἔμοιγε δοκοῦσιν ἅνθρωποι διημαρτηκέναι περὶ τούτου τοῦ θεοῦ τῆς δυνάμεως καὶ φοβεῖσθαι αὐτὸν οὐκ ἄξιον ὄν ὅτι τε γάρ, ἐπειδὰν ἅπαξ τις ἡμῶν ἀποθάνῃ, ἀεὶ ἐκεῖ ἐστιν, φοβοῦνται, καὶ ὅτι ἡ ψυχὴ γυμνὴ τοῦ σώματος παρʼ ἐκεῖνον ἀπέρχεται, καὶ τοῦτο πεφόβηνται:

pollache-2 ego dokeo anthropos diamartano peri outos o theos o dunamis kai phobeo autos ou axios eimi ostis te gar epeidan apax tis ego apothnesko aei ekei eimi phobeo kai ostis o psyche gumnos o soma para ekeinos aperchomai kai outos phobeo


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 537)

τὰ δʼ ἐμοὶ δοκεῖ πάντα ἐς ταὐτόν τι συντείνειν, καὶ ἡ ἀρχὴ τοῦ θεοῦ καὶ τὸ ὄνομα.

o de ego dokeo pas eis tautos-2 tis sunteino kai o arche o theos kai o onoma


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 538)

πῶς δή;


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 539)

ἐγώ σοι ἐρῶ ἅ γέ μοι φαίνεται.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 540)

εἰπὲ γάρ μοι, δεσμὸς ζῴῳ ὁτῳοῦν ὥστε μένειν ὁπουοῦν, πότερος ἰσχυρότερός ἐστιν, ἀνάγκη ἢ ἐπιθυμία;

eipon gar ego desmos zoion-2 ostis oste-2 meno opou poteros ischuros eimi anagke ee epithumia


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 541)

πολὺ διαφέρει, ὦ Σώκρατες, ἡ ἐπιθυμία.

polus diaphero o-2 sokrates-2 o epithumia


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 542)

οἴει οὖν τὸν Ἅιδην οὐκ ἂν πολλοὺς ἐκφεύγειν, εἰ μὴ τῷ ἰσχυροτάτῳ δεσμῷ ἔδει τοὺς ἐκεῖσε ἰόντας;

oiomai oun o aides ou an polus ekpheugo ei me o ischuros desmos deo o ekeise eimi-2


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 543)

δῆλα δή.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 544)

ἐπιθυμίᾳ ἄρα τινὶ αὐτούς, ὡς ἔοικε, δεῖ, εἴπερ τῷ μεγίστῳ δεσμῷ δεῖ, καὶ οὐκ ἀνάγκῃ.

epithumia ara tis autos os-2 eoika deomai eiper o megas desmos deomai kai ou anagke


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 545)

φαίνεται.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 546)

οὐκοῦν ἐπιθυμίαι αὖ πολλαί εἰσιν;


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 547)

ναί.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 548)

τῇ μεγίστῃ ἄρα ἐπιθυμίᾳ τῶν ἐπιθυμιῶν δεῖ αὐτούς, εἴπερ μέλλει τῷ μεγίστῳ δεσμῷ κατέχειν.

o megas ara epithumia o epithumia deomai autos eiper mello o megas desmos katecho


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 549)

ναί.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 550)

ἔστιν οὖν τις μείζων ἐπιθυμία ἢ ὅταν τίς τῳ συνὼν οἴηται διʼ ἐκεῖνον ἔσεσθαι ἀμείνων ἀνήρ;

eimi oun tis megas epithumia ee otan tis-2 tis suneimi oiomai dia ekeinos eimi ameinon aner


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 551)

μὰ Δίʼ οὐδʼ ὁπωστιοῦν, ὦ Σώκρατες.


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 552)

διὰ ταῦτα ἄρα φῶμεν, ὦ Ἑρμόγενες, οὐδένα δεῦρο ἐθελῆσαι ἀπελθεῖν τῶν ἐκεῖθεν, οὐδὲ αὐτὰς τὰς Σειρῆνας, ἀλλὰ κατακεκηλῆσθαι ἐκείνας τε καὶ τοὺς ἄλλους πάντας:

dia outos aros phemi o-2 ermogenes oudeis deuro ethelo aperchomai o ekeithen oude autos o seiren alla katakeleo ekeinos te kai o allos pas


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 553)

οὕτω καλούς τινας, ὡς ἔοικεν, ἐπίσταται λόγους λέγειν ὁ Ἅιδης, καὶ ἔστιν, ὥς γʼ ἐκ τοῦ λόγου τούτου, ὁ θεὸς τέλεος σοφιστής τε καὶ μέγας εὐεργέτης τῶν παρʼ αὐτῷ, ὅς γε καὶ τοῖς ἐνθάδε τοσαῦτα ἀγαθὰ ἀνίησιν:

outos-2 kalos tis os-2 eoika ephistemi logos lego o aides kai eimi os ge ek o logos outos o theos telos sophistes te kai megas euergetes o para autos os ge kai o enthade tosoutos agathos aneimi


Plato, Cratylus 403 (DIORISIS sentence 554)

οὕτω πολλὰ αὐτῷ τὰ περιόντα ἐκεῖ ἐστιν, καὶ τὸν Πλούτωνα ἀπὸ τούτου ἔσχε τὸ ὄνομα.

outos-2 polus autos o perieimi1 ekei eimi kai o plouton apo outos echo o onoma


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 555)

καὶ τὸ αὖ μὴ ἐθέλειν συνεῖναι τοῖς ἀνθρώποις ἔχουσι τὰ σώματα, ἀλλὰ τότε συγγίγνεσθαι, ἐπειδὰν ἡ ψυχὴ καθαρὰ ᾖ πάντων τῶν περὶ τὸ σῶμα κακῶν καὶ ἐπιθυμιῶν, οὐ φιλοσόφου δοκεῖ σοι εἶναι καὶ εὖ ἐντεθυμημένου ὅτι οὕτω μὲν ἂν κατέχοι αὐτοὺς δήσας τῇ περὶ ἀρετὴν ἐπιθυμίᾳ, ἔχοντας δὲ τὴν τοῦ σώματος πτοίησιν καὶ μανίαν οὐδʼ ἂν ὁ Κρόνος δύναιτο ὁ πατὴρ συγκατέχειν αὑτῷ ἐν τοῖς δεσμοῖς δήσας τοῖς αὐτοῦ λεγομένοις;

kai o au me ethelo suneimi o anthropos echo o soma alla tote suggignomai epeidan o psyche katharos eimi pas o peri o soma kakos kai epithumia ou philosophos dokeo su eimi kai eu enthumeomai ostis outos-2 men an katecho autos deo o peri arete epithumia echo de o o soma ptoiesis kai mania2 oude an o kronos dunamai o pater sugkatecho eautou en o desmos deo o autos lego


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 556)

κινδυνεύεις τὶ λέγειν, ὦ Σώκρατες.


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 557)

καὶ τό γε ὄνομα ὁ Ἅιδης, ὦ Ἑρμόγενες, πολλοῦ δεῖ ἀπὸ τοῦ ἐπωνομάσθαι, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀπὸ τοῦ πάντα τὰ καλὰ ἀπὸ τούτου ὑπὸ τοῦ νομοθέτου Ἅιδης ἐκλήθη.

kai o ge onoma o aides o-2 ermogenes polus deomai apo o eponomazo alla polus mallon apo o pas o kalos apo outos upo o nomothetes aides kaleo


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 558)

εἶεν:


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 559)

τί δὲ Δήμητρά τε καὶ Ἥραν καὶ Ἀπόλλω καὶ Ἀθηνᾶν καὶ Ἥφαιστον καὶ Ἄρη καὶ τοὺς ἄλλους θεούς, πῶς λέγομεν;

tis-2 de demeter te kai era kai apollon kai athene kai ephaistos kai ares kai o allos theos pos-2 lego


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 560)

Δημήτηρ μὲν φαίνεται κατὰ τὴν δόσιν τῆς ἐδωδῆς ὡς Δημήτηρ κεκλῆσθαι, Ἥρα δὲ τις, ὥσπερ οὖν καὶ λέγεται ὁ Ζεὺς αὐτῆς ἐρασθεὶς ἔχειν.

demeter men phaino kata o dosis o edode os-2 demeter kaleo era de tis osper-2 oun kai lego o zeus autos eramai echo


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 561)

ἴσως δὲ μετεωρολογῶν ὁ νομοθέτης τὸν Ἥραν ὠνόμασεν ἐπικρυπτόμενος, θεὶς τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τελευτήν:

isos-3 de meteorologeo o nomothetes o era onomazo epikrupto tithemi o arche epi teleute


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 562)

γνοίης δʼ ἄν, εἰ πολλάκις λέγοις τὸ τῆς Ἥρας ὄνομα.

gignosko de an ei pollakis lego o o era onoma


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 563)

Φερρέφαττα δέ:


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 564)

πολλοὶ μὲν καὶ τοῦτο φοβοῦνται τὸ ὄνομα καὶ τὸν Ἀπόλλω, ὑπὸ ἀπειρίας, ὡς ἔοικεν, ὀνομάτων ὀρθότητος.

polus men kai outos phobeo o onoma kai o apollon upo apeiria1 os-2 eoika onoma orthotes


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 565)

καὶ γὰρ μεταβάλλοντες σκοποῦνται τὴν Φερσεφόνην, καὶ δεινὸν αὐτοῖς φαίνεται:

kai gar metaballo skopao o phersephassa kai deinos autos phaino


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 566)

τὸ δὲ μηνύει σοφὴν εἶναι τὴν θεόν.


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 567)

ἅτε γὰρ φερομένων τῶν πραγμάτων τὸ ἐφαπτόμενον καὶ ἐπαφῶν καὶ δυνάμενον ἐπακολουθεῖν σοφία ἂν εἴη.

ate-3 gar phero o pragma o ephapto kai epaphao kai dunamai epakoloutheo sophia an aio


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 568)

Φερέπαφα οὖν διὰ τὴν σοφίαν καὶ τὴν τοῦ ἡ θεὸς ἂν ὀρθῶς καλοῖτο, ἢ τοιοῦτόν τι— διʼ ὅπερ καὶ σύνεστιν αὐτῇ ὁ Ἅιδης σοφὸς ὤν, διότι τοιαύτη ἐστίν— νῦν δὲ αὐτῆς ἐκκλίνουσι τὸ ὄνομα εὐστομίαν περὶ πλείονος ποιούμενοι τῆς ἀληθείας, ὥστε Φερρέφατταν αὐτὴν καλεῖν.

oun dia o sophia kai o o o theos an orthos kaleo ee toioutos tis dia osper kai suneimi autos o aides sophos eimi dioti toioutos eimi nun de autos ekklino o onoma eustomia peri pleion poieo o aletheia oste-2 phersephassa autos kaleo


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 569)

ταὐτὸν δὲ καὶ περὶ τὸν Ἀπόλλω, ὅπερ λέγω, πολλοὶ πεφόβηνται περὶ τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ, ὥς τι δεινὸν μηνύοντος:

tautos-2 de kai peri o apollon osper lego polus phobeo peri o onoma o theos os-2 tis deinos menuo


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 570)

ἢ οὐκ ᾔσθησαι;


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 571)

πάνυ μὲν οὖν, καὶ ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 572)

τὸ δέ γʼ ἐστίν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, κάλλιστα κείμενον πρὸς τὴν δύναμιν τοῦ θεοῦ.

o de ge eimi os-2 ego dokeo kallista keimai pros o dunamis o theos


Plato, Cratylus 404 (DIORISIS sentence 573)

πῶς δή;


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 574)

ἐγὼ πειράσομαι φράσαι ὅ γέ μοι φαίνεται:


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 575)

οὐ γὰρ ἔστιν ὅτι ἂν μᾶλλον ὄνομα ἥρμοσεν ἓν ὂν τέτταρσι δυνάμεσι ταῖς τοῦ θεοῦ, ὥστε πασῶν ἐφάπτεσθαι καὶ δηλοῦν τρόπον τινὰ μουσικήν τε καὶ μαντικὴν καὶ ἰατρικὴν καὶ τοξικήν.

ou gar eimi ostis an mallon onoma armozo eis-2 eimi tessares dunamis o o theos oste-2 pas ephapto kai deloo tropos-2 tis mousike te kai mantikos kai iatrikos kai toxikos


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 576)

λέγε δή:


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 577)

ἄτοπον γάρ τί μοι λέγεις τὸ ὄνομα εἶναι.


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 578)

εὐάρμοστον μὲν οὖν, ἅτε μουσικοῦ ὄντος τοῦ θεοῦ.

euarmostos men oun ate-3 mousikos eimi o theos


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 579)

πρῶτον μὲν γὰρ ἡ κάθαρσις καὶ οἱ καθαρμοὶ καὶ κατὰ τὴν ἰατρικὴν καὶ κατὰ τὴν μαντικὴν καὶ αἱ τοῖς ἰατρικοῖς φαρμάκοις καὶ αἱ τοῖς μαντικοῖς περιθειώσεις τε καὶ τὰ λουτρὰ τὰ ἐν τοῖς τοιούτοις καὶ αἱ περιρράνσεις, πάντα ἕν τι ταῦτα δύναιτʼ ἄν, καθαρὸν παρέχειν τὸν ἄνθρωπον καὶ κατὰ τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν ψυχήν:

proteros men gar o katharsis-2 kai o katharmos kai kata o iatrikos kai kata o mantikos kai o o iatrikos pharmakon kai o o mantikos peritheloo te kai o loutron o en o toioutos kai o perirransis pas eis-2 tis outos dunamai an katharos parecho o anthropos kai kata o soma kai kata o psyche


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 580)

ἢ οὔ;


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 581)

πάνυ μὲν οὖν.


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 582)

οὐκοῦν ὁ καθαίρων θεὸς καὶ ὁ ἀπολούων τε καὶ ἀπολύων τῶν τοιούτων κακῶν οὗτος ἂν εἴη;

oukoun-2 o kathairo theos kai o apolouo te kai apoluo o toioutos kakos outos an aio


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 583)

πάνυ μὲν οὖν.


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 584)

κατὰ μὲν τοίνυν τὰς ἀπολύσεις τε καὶ ἀπολούσεις, ὡς ἰατρὸς ὢν τῶν τοιούτων, Ἀπολούων ἂν ὀρθῶς καλοῖτο:

kata men toinun o apolusis te kai apolouo os-2 iatros eimi o toioutos apolouo an orthos kaleo


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 585)

κατὰ δὲ τὴν μαντικὴν καὶ τὸ ἀληθές τε καὶ τὸ ἁπλοῦν— ταὐτὸν γάρ ἐστιν— ὥσπερ οὖν οἱ Θετταλοὶ καλοῦσιν αὐτόν, ὀρθότατʼ ἂν καλοῖτο:

kata de o mantikos kai o alethes te kai o aploos tautos-2 gar eimi osper-2 oun o thessalos kaleo autos orthos an kaleo


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 586)

Ἄπλουν γάρ φασι πάντες Θετταλοὶ τοῦτον τὸν θεόν.

aploos-2 gar phemi pas thessalos outos o theos


Plato, Cratylus 405 (DIORISIS sentence 587)

διὰ δὲ τὸ ἀεὶ βολῶν ἐγκρατὴς εἶναι τοξικῇ Ἀειβάλλων ἐστίν.

dia de o aei antiboleo egkrates eimi toxikos eimi