Plato, Phaedrus 271 (DIORISIS sentence 840)

τούτων δὲ δὴ οὕτω διῃρημένων, λόγων αὖ τόσα καὶ τόσα ἔστιν εἴδη, τοιόνδε ἕκαστον.

outos de de-2 outos-2 diaireo logos au tosos kai tosos eimi eidos toiosde ekastos


Plato, Phaedrus 271 (DIORISIS sentence 841)

οἱ μὲν οὖν τοιοίδε ὑπὸ τῶν τοιῶνδε λόγων διὰ τήνδε τὴν αἰτίαν ἐς τὰ τοιάδε εὐπειθεῖς, οἱ δὲ τοιοίδε διὰ τάδε δυσπειθεῖς:

o men oun toiosde upo o toiosde logos dia ode o aitia eis o toiosde eupeitheo o de toiosde dia ode duspeitheo


Plato, Phaedrus 271 (DIORISIS sentence 842)

δεῖ δὴ ταῦτα ἱκανῶς νοήσαντα, μετὰ ταῦτα θεώμενον αὐτὰ ἐν ταῖς πράξεσιν ὄντα τε καὶ πραττόμενα, ὀξέως τῇ αἰσθήσει δύνασθαι ἐπακολουθεῖν, ἢ μηδὲν εἶναί πω πλέον αὐτῷ ὧν τότε ἤκουεν λόγων συνών.

deomai de-2 outos ikanos noeo meta outos theaomai autos en o praxis eimi te kai prasso oxeos o aisthesis dunamai epakoloutheo ee medeis eimi po pleos-2 autos os tote akouo logos suneimi


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 843)

ὅταν δὲ εἰπεῖν τε ἱκανῶς ἔχῃ οἷος ὑφʼ οἵων πείθεται, παραγιγνόμενόν τε δυνατὸς ᾖ διαισθανόμενος ἑαυτῷ ἐνδείκνυσθαι ὅτι οὗτός ἐστι καὶ αὕτη ἡ φύσις περὶ ἧς τότε ἦσαν οἱ λόγοι, νῦν ἔργῳ παροῦσά οἱ, ᾗ προσοιστέον τούσδε ὧδε τοὺς λόγους ἐπὶ τὴν τῶνδε πειθώ, ταῦτα δʼ ἤδη πάντα ἔχοντι, προσλαβόντι καιροὺς τοῦ πότε λεκτέον καὶ ἐπισχετέον, βραχυλογίας τε αὖ καὶ ἐλεινολογίας καὶ δεινώσεως ἑκάστων τε ὅσα ἂν εἴδη μάθῃ λόγων, τούτων τὴν εὐκαιρίαν τε καὶ ἀκαιρίαν διαγνόντι, καλῶς τε καὶ τελέως ἐστὶν ἡ τέχνη ἀπειργασμένη, πρότερον δʼ οὔ:

otan de eipon te ikanos echo oios-2 upo oios-2 peitho paragignomai te dunatos eimi diaisthanomai eautou endeiknumi ostis outos eimi kai outos o phusis peri os tote eimi o logos nun ergon pareimi e os prosoisteos ode ode-2 o logos epi o ode peithos outos de ede-2 pas echo proslambano kairos1 o pote-2 lekteos kai epischeteon brachulogia te au kai eleinologia kai deinosis ekastos te osos an eidos manthano logos outos o eukairia te kai akairia diagignosko kalos te kai teleios eimi o techne apergazomai proteros de ou


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 844)

ἀλλʼ ὅτι ἂν αὐτῶν τις ἐλλείπῃ λέγων ἢ διδάσκων ἢ γράφων, φῇ δὲ τέχνῃ λέγειν, ὁ μὴ πειθόμενος κρατεῖ.

alla ostis an autos tis elleipo lego ee didasko ee grapho phemi de techne lego o me peitho krateo


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 845)

τί δὴ οὖν;


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 846)

φήσει ἴσως ὁ συγγραφεύς, ὦ Φαῖδρέ τε καὶ Σώκρατες, δοκεῖ οὕτως;


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 847)

μὴ ἄλλως πως ἀποδεκτέον λεγομένης λόγων τέχνης;

me allos-2 pos apodekteos lego logos techne


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 848)

ἀδύνατόν που, ὦ Σώκρατες, ἄλλως:


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 849)

καίτοι οὐ σμικρόν γε φαίνεται ἔργον.


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 850)

ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 851)

τούτου τοι ἕνεκα χρὴ πάντας τοὺς λόγους ἄνω καὶ κάτω μεταστρέφοντα ἐπισκοπεῖν εἴ τίς πῃ ῥᾴων καὶ βραχυτέρα φαίνεται ἐπʼ αὐτὴν ὁδός, ἵνα μὴ μάτην πολλὴν ἀπίῃ καὶ τραχεῖαν, ἐξὸν ὀλίγην τε καὶ λείαν.

outos toi eneka chre pas o logos ano kai katos metastrepho episkopeo ei tis-2 pe raios-2 kai brachus phaino epi autos odos ina me maten polus apios kai trachus exesti oligos te kai leia1


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 852)

ἀλλʼ εἴ τινά πῃ βοήθειαν ἔχεις ἐπακηκοὼς Λυσίου ἤ τινος ἄλλου, πειρῶ λέγειν ἀναμιμνῃσκόμενος.

alla ei tis pe boetheia echo epakouo lusias ee tis allos peirao lego anamimnesko


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 853)

ἕνεκα μὲν πείρας ἔχοιμʼ ἄν, ἀλλʼ οὔτι νῦν γʼ οὕτως ἔχω.

eneka men peira echo an alla outi nun ge outos-2 echo


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 854)

βούλει οὖν ἐγώ τινʼ εἴπω λόγον ὃν τῶν περὶ ταῦτά τινων ἀκήκοα;

boulomai oun ego tis eipon logos os o peri outos tis akouo


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 855)

τί μήν;


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 856)

λέγεται γοῦν, ὦ Φαῖδρε, δίκαιον εἶναι καὶ τὸ τοῦ λύκου εἰπεῖν.

lego goun o-2 phaidros-2 dikaios eimi kai o o lukos eipon


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 857)

καὶ σύ γε οὕτω ποίει.


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 858)

φασὶ τοίνυν οὐδὲν οὕτω ταῦτα δεῖν σεμνύνειν οὐδʼ ἀνάγειν ἄνω μακρὰν περιβαλλομένους:

phemi toinun oudeis outos-2 outos deo semnuno oude anago ano makran periballo


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 859)

παντάπασι γάρ, ὃ καὶ κατʼ ἀρχὰς εἴπομεν τοῦδε τοῦ λόγου, ὅτι οὐδὲν ἀληθείας μετέχειν δέοι δικαίων ἢ ἀγαθῶν πέρι πραγμάτων, ἢ καὶ ἀνθρώπων γε τοιούτων φύσει ὄντων ἢ τροφῇ, τὸν μέλλοντα ἱκανῶς ῥητορικὸν ἔσεσθαι.

pantapasi gar os kai kata arche eipon ode o logos ostis oudeis aletheia metecho deo dikaios ee agathos peri pragma ee kai anthropos ge toioutos phusis eimi ee tropheus o mello ikanos retorikos eimi


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 860)

τὸ παράπαν γὰρ οὐδὲν ἐν τοῖς δικαστηρίοις τούτων ἀληθείας μέλειν οὐδενί, ἀλλὰ τοῦ πιθανοῦ:

o parapan gar oudeis en o dikasterion outos aletheia melo oudeis alla o pithanos


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 861)

τοῦτο δʼ εἶναι τὸ εἰκός, ᾧ δεῖν προσέχειν τὸν μέλλοντα τέχνῃ ἐρεῖν.

outos de eimi o eoika os deo prosecho o mello techne ereo


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 862)

οὐδὲ γὰρ αὐτὰ τὰ πραχθέντα δεῖν λέγειν ἐνίοτε, ἐὰν μὴ εἰκότως ᾖ πεπραγμένα, ἀλλὰ τὰ εἰκότα, ἔν τε κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ, καὶ πάντως λέγοντα τὸ δὴ εἰκὸς διωκτέον εἶναι, πολλὰ εἰπόντα χαίρειν τῷ ἀληθεῖ:

oude gar autos o prasso deo lego eniote ean me eoikotos eimi prasso alla o eoika en te kategoria kai apologia kai pantos lego o de-2 eoika diokteos eimi polus eipon chairo o alethes


Plato, Phaedrus 272 (DIORISIS sentence 863)

τοῦτο γὰρ διὰ παντὸς τοῦ λόγου γιγνόμενον τὴν ἅπασαν τέχνην πορίζειν.

outos gar dia pas o logos gignomai o apas techne porizo


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 864)

αὐτά γε, ὦ Σώκρατες, διελήλυθας ἃ λέγουσιν οἱ περὶ τοὺς λόγους τεχνικοὶ προσποιούμενοι εἶναι:

autos ge o-2 sokrates-2 dierchomai os lego o peri o logos technikos prospoieo eimi


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 865)

ἀνεμνήσθην γὰρ ὅτι ἐν τῷ πρόσθεν βραχέως τοῦ τοιούτου ἐφηψάμεθα, δοκεῖ δὲ τοῦτο πάμμεγα εἶναι τοῖς περὶ ταῦτα.

anamimnesko gar ostis en o prosthen brachus o toioutos ephapto dokeo de outos pammegas eimi o peri outos


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 866)

ἀλλὰ μὴν τόν γε Τεισίαν αὐτὸν πεπάτηκας ἀκριβῶς:

alla men-2 o ge teisias autos pateo akribos


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 867)

εἰπέτω τοίνυν καὶ τόδε ἡμῖν ὁ Τεισίας, μή τι ἄλλο λέγει τὸ εἰκὸς ἢ τὸ τῷ πλήθει δοκοῦν.

eipon toinun kai ode ego o teisias me tis allos lego o eoika ee o o plethos dokeo


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 868)

τί γὰρ ἄλλο;


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 869)

τοῦτο δή, ὡς ἔοικε, σοφὸν εὑρὼν ἅμα καὶ τεχνικὸν ἔγραψεν ὡς ἐάν τις ἀσθενὴς καὶ ἀνδρικὸς ἰσχυρὸν καὶ δειλὸν συγκόψας, ἱμάτιον ἤ τι ἄλλο ἀφελόμενος, εἰς δικαστήριον ἄγηται, δεῖ δὴ τἀληθὲς μηδέτερον λέγειν, ἀλλὰ τὸν μὲν δειλὸν μὴ ὑπὸ μόνου φάναι τοῦ ἀνδρικοῦ συγκεκόφθαι, τὸν δὲ τοῦτο μὲν ἐλέγχειν ὡς μόνω ἤστην, ἐκείνῳ δὲ καταχρήσασθαι τῷ πῶς δʼ ἂν ἐγὼ τοιόσδε τοιῷδε ἐπεχείρησα;

outos de-2 os-2 eoika sophos eurisko ama kai technikos grapho os-2 ean tis asthenes kai andrikos ischuros kai deilos sugkopto imation ee tis allos aphaireo eis dikasterion ago deomai de-2 alethes medeteros lego alla o men deilos me upo monos phaino o andrikos sugkopto o de outos men elegcho os-2 monos eimi ekeinos de katachrao o pos-2 de an ego toiosde toiosde epicheireo


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 870)

ὁ δʼ οὐκ ἐρεῖ δὴ τὴν ἑαυτοῦ κάκην, ἀλλά τι ἄλλο ψεύδεσθαι ἐπιχειρῶν τάχʼ ἂν ἔλεγχόν πῃ παραδοίη τῷ ἀντιδίκῳ.

o de ou eraomai de-2 o eautou kake alla tis allos pseudo epicheireo tacha an elegcho pe paradeo o antidikos


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 871)

καὶ περὶ τἆλλα δὴ τοιαῦτʼ ἄττα ἐστὶ τὰ τέχνῃ λεγόμενα.

kai peri allos de-2 toioutos atta eimi o techne lego


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 872)

οὐ γάρ, ὦ Φαῖδρε;


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 873)

πῶς δʼ ἂν ἐγὼ τοιόσδε τοιῷδε ἐπεχείρησα;

pos-2 de an ego toiosde toiosde epicheireo


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 874)

τί μήν;


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 875)

φεῦ, δεινῶς γʼ ἔοικεν ἀποκεκρυμμένην τέχνην ἀνευρεῖν ὁ Τεισίας ἢ ἄλλος ὅστις δή ποτʼ ὢν τυγχάνει καὶ ὁπόθεν χαίρει ὀνομαζόμενος.

pheu deinos ge eoika apokrupto techne aneurisko o teisias ee allos ostis de-2 pote eimi tugchano kai opothen chairo onomazo


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 876)

ἀτάρ, ὦ ἑταῖρε, τούτῳ ἡμεῖς πότερον λέγωμεν ἢ μὴ— τὸ ποῖον;

atar o-2 etairos outos ego poteros lego ee me o poios


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 877)

ὅτι, ὦ Τεισία, πάλαι ἡμεῖς, πρὶν καὶ σὲ παρελθεῖν, τυγχάνομεν λέγοντες ὡς ἄρα τοῦτο τὸ εἰκὸς τοῖς πολλοῖς διʼ ὁμοιότητα τοῦ ἀληθοῦς τυγχάνει ἐγγιγνόμενον:

ostis o-2 teisias palai ego prin kai su parerchomai tugchano lego os-2 ara outos o eoika o polus dia omoiotes o alethes tugchano eggignomai


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 878)

τὰς δὲ ὁμοιότητας ἄρτι διήλθομεν ὅτι πανταχοῦ ὁ τὴν ἀλήθειαν εἰδὼς κάλλιστα ἐπίσταται εὑρίσκειν.

o de omoiotes arti dierchomai ostis pantachou o o aletheia oida kallista ephistemi eurisko


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 879)

ὥστʼ εἰ μὲν ἄλλο τι περὶ τέχνης λόγων λέγεις, ἀκούοιμεν ἄν:

oste-2 ei men allos tis peri techne logos lego akouo an


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 880)

εἰ δὲ μή, οἷς νυνδὴ διήλθομεν πεισόμεθα, ὡς ἐὰν μή τις τῶν τε ἀκουσομένων τὰς φύσεις διαριθμήσηται, καὶ κατʼ εἴδη τε διαιρεῖσθαι τὰ ὄντα καὶ μιᾷ ἰδέᾳ δυνατὸς ᾖ καθʼ ἓν ἕκαστον περιλαμβάνειν, οὔ ποτʼ ἔσται τεχνικὸς λόγων πέρι καθʼ ὅσον δυνατὸν ἀνθρώπῳ.

ei de me os nundi dierchomai pascho os-2 ean me tis o te akouo o phusis diarithmeo kai kata eidos te diaireo o eimi kai eis-2 idea dunatos eimi kata eis-2 ekastos perilao ou pote eimi technikos logos peri kata osos dunatos anthropos


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 881)

ταῦτα δὲ οὐ μή ποτε κτήσηται ἄνευ πολλῆς πραγματείας:

outos de ou me pote ktaomai aneu polus pragmateia


Plato, Phaedrus 273 (DIORISIS sentence 882)

ἣν οὐχ ἕνεκα τοῦ λέγειν καὶ πράττειν πρὸς ἀνθρώπους δεῖ διαπονεῖσθαι τὸν σώφρονα, ἀλλὰ τοῦ θεοῖς κεχαρισμένα μὲν λέγειν δύνασθαι, κεχαρισμένως δὲ πράττειν τὸ πᾶν εἰς δύναμιν.

os ou eneka o lego kai prasso pros anthropos deomai diaponeo o sophron alla o theos charizomai men lego dunamai kecharismenos de prasso o pas eis dunamis


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 883)

οὐ γὰρ δὴ ἄρα, ὦ Τεισία, φασὶν οἱ σοφώτεροι ἡμῶν, ὁμοδούλοις δεῖ χαρίζεσθαι μελετᾶν τὸν νοῦν ἔχοντα, ὅτι μὴ πάρεργον, ἀλλὰ δεσπόταις ἀγαθοῖς τε καὶ ἐξ ἀγαθῶν.

ou gar de-2 ara o-2 teisias phemi o sophos ego omodoulos deomai charizomai meletao o noos echo ostis me parergos alla despotes agathos te kai ek agathos


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 884)

ὥστʼ εἰ μακρὰ ἡ περίοδος, μὴ θαυμάσῃς:

oste-2 ei makros o periodos1 me thaumazo


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 885)

μεγάλων γὰρ ἕνεκα περιιτέον, οὐχ ὡς σὺ δοκεῖς.

megas gar eneka periiteon ou os-2 su dokeo


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 886)

ἔσται μήν, ὡς ὁ λόγος φησίν, ἐάν τις ἐθέλῃ, καὶ ταῦτα κάλλιστα ἐξ ἐκείνων γιγνόμενα.

eimi men-2 os-2 o logos phemi ean tis ethelo kai outos kallista ek ekeinos gignomai


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 887)

παγκάλως ἔμοιγε δοκεῖ λέγεσθαι, ὦ Σώκρατες, εἴπερ οἷός τέ τις εἴη.

pagkalos ego dokeo lego o-2 sokrates-2 eiper oios-2 te tis aio


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 888)

ἀλλὰ καὶ ἐπιχειροῦντί τοι τοῖς καλοῖς καλὸν καὶ πάσχειν ὅτι ἄν τῳ συμβῇ παθεῖν.

alla kai epicheireo su o kaleo kalos kai pascho ostis an tis sumbaino pascho


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 889)

καὶ μάλα.


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 890)

οὐκοῦν τὸ μὲν τέχνης τε καὶ ἀτεχνίας λόγων πέρι ἱκανῶς ἐχέτω.

oukoun-2 o men techne te kai atechnia logos peri ikanos echo


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 891)

τί μήν;


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 892)

τὸ δʼ εὐπρεπείας δὴ γραφῆς πέρι καὶ ἀπρεπείας, πῇ γιγνόμενον καλῶς ἂν ἔχοι καὶ ὅπῃ ἀπρεπῶς, λοιπόν.

o de euprepeia de-2 grapheus peri kai aprepeia pe gignomai kalos an echo kai ope aprepes loipos


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 893)

ἦ γάρ;


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 894)

ναί.


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 895)

οἶσθʼ οὖν ὅπῃ μάλιστα θεῷ χαριῇ λόγων πέρι πράττων ἢ λέγων;

oida oun ope malista theos charizomai logos peri prasso ee lego


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 896)

οὐδαμῶς:


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 897)

σὺ δέ;


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 898)

ἀκοήν γʼ ἔχω λέγειν τῶν προτέρων, τὸ δʼ ἀληθὲς αὐτοὶ ἴσασιν.

akoe ge echo lego o proteros o de alethes autos oida


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 899)

εἰ δὲ τοῦτο εὕροιμεν αὐτοί, ἆρά γʼ ἂν ἔθʼ ἡμῖν μέλοι τι τῶν ἀνθρωπίνων δοξασμάτων;

ei de outos eurisko autos ara-3 ge an eti ego melo tis o anthropinos doxasma


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 900)

γελοῖον ἤρου:


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 901)

ἀλλʼ ἃ φῂς ἀκηκοέναι λέγε.


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 902)

ἤκουσα τοίνυν περὶ Ναύκρατιν τῆς Αἰγύπτου γενέσθαι τῶν ἐκεῖ παλαιῶν τινα θεῶν, οὗ καὶ τὸ ὄρνεον ἱερὸν ὃ δὴ καλοῦσιν Ἶβιν:

akouo toinun peri naukratis o aiguptos gignomai o ekei palaios tis thea e kai o orneon ieron os de-2 kaleo ibis


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 903)

αὐτῷ δὲ ὄνομα τῷ δαίμονι εἶναι Θεύθ.


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 904)

τοῦτον δὴ πρῶτον ἀριθμόν τε καὶ λογισμὸν εὑρεῖν καὶ γεωμετρίαν καὶ ἀστρονομίαν, ἔτι δὲ πεττείας τε καὶ κυβείας, καὶ δὴ καὶ γράμματα.

outos de-2 proteros arithmos te kai logismos eurisko kai geometria kai astronomia eti de pesseia te kai kubeia kai de-2 kai gramma


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 905)

βασιλέως δʼ αὖ τότε ὄντος Αἰγύπτου ὅλης Θαμοῦ περὶ τὴν μεγάλην πόλιν τοῦ ἄνω τόπου ἣν οἱ Ἕλληνες Αἰγυπτίας Θήβας καλοῦσι, καὶ τὸν θεὸν Ἄμμωνα, παρὰ τοῦτον ἐλθὼν ὁ Θεὺθ τὰς τέχνας ἐπέδειξεν, καὶ ἔφη δεῖν διαδοθῆναι τοῖς ἄλλοις Αἰγυπτίοις:

basileus de au tote eimi aiguptos olos peri o megas polis o ano topos os o ellen aiguptios thebe kaleo kai o theos ammon para outos erchomai o o techne epideiknumi-2 kai phemi deo diadidomi o allos aiguptios


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 906)

ὁ δὲ ἤρετο ἥντινα ἑκάστη ἔχοι ὠφελίαν, διεξιόντος δέ, ὅτι καλῶς ἢ μὴ καλῶς δοκοῖ λέγειν, τὸ μὲν ἔψεγεν, τὸ δʼ ἐπῄνει.

o de airo ostis ekastos echo opheleia diexeimi de ostis kalos ee me kalos doko lego o men psego1 o de epaineo


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 907)

πολλὰ μὲν δὴ περὶ ἑκάστης τῆς τέχνης ἐπʼ ἀμφότερα Θαμοῦν τῷ Θεὺθ λέγεται ἀποφήνασθαι, ἃ λόγος πολὺς ἂν εἴη διελθεῖν:

polus men de-2 peri ekastos o techne epi amphoteros o lego apophaino os logos polus an aio dierchomai


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 908)

ἐπειδὴ δὲ ἐπὶ τοῖς γράμμασιν ἦν, τοῦτο δέ, ὦ βασιλεῦ, τὸ μάθημα, ἔφη ὁ Θεύθ, σοφωτέρους Αἰγυπτίους καὶ μνημονικωτέρους παρέξει:

epei de epi o gramma eimi outos de o-2 basileus o mathema phemi o sophos aiguptios kai mnemonikos paraxeo


Plato, Phaedrus 274 (DIORISIS sentence 909)

μνήμης τε γὰρ καὶ σοφίας φάρμακον ηὑρέθη.

mneme te gar kai sophia pharmakon eurisko


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 910)

ὁ δʼ εἶπεν:


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 911)

ὦ τεχνικώτατε Θεύθ, ἄλλος μὲν τεκεῖν δυνατὸς τὰ τέχνης, ἄλλος δὲ κρῖναι τίνʼ ἔχει μοῖραν βλάβης τε καὶ ὠφελίας τοῖς μέλλουσι χρῆσθαι:

o-2 technikos allos men tikto dunatos o techne allos de krino tis-2 echo moira blabe te kai opheleia o mello chraomai


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 912)

καὶ νῦν σύ, πατὴρ ὢν γραμμάτων, διʼ εὔνοιαν τοὐναντίον εἶπες ἢ δύναται.

kai nun su pater eimi gramma dia eunoia enantios eipon ee dunamai


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 913)

τοῦτο γὰρ τῶν μαθόντων λήθην μὲν ἐν ψυχαῖς παρέξει μνήμης ἀμελετησίᾳ, ἅτε διὰ πίστιν γραφῆς ἔξωθεν ὑπʼ ἀλλοτρίων τύπων, οὐκ ἔνδοθεν αὐτοὺς ὑφʼ αὑτῶν ἀναμιμνῃσκομένους:

outos gar o manthano lanthano men en psyche paraxeo mneme ameletesia ate-3 dia pistis grapheus exothen upo allotrios tupon ou endothen autos upo eautou anamimnesko


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 914)

οὔκουν μνήμης ἀλλὰ ὑπομνήσεως φάρμακον ηὗρες.

oukoun mneme alla upomnesis pharmakon eurisko


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 915)

σοφίας δὲ τοῖς μαθηταῖς δόξαν, οὐκ ἀλήθειαν πορίζεις:

sophia de o mathetes doxa ou aletheia porizo


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 916)

πολυήκοοι γάρ σοι γενόμενοι ἄνευ διδαχῆς πολυγνώμονες εἶναι δόξουσιν, ἀγνώμονες ὡς ἐπὶ τὸ πλῆθος ὄντες, καὶ χαλεποὶ συνεῖναι, δοξόσοφοι γεγονότες ἀντὶ σοφῶν.

poluekoos gar su gignomai aneu didache polugnomon eimi dokeo agnomon os-2 epi o plethos eimi kai chalepos suneimi doxosophos gignomai anti sophos


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 917)

ὦ Σώκρατες, ῥᾳδίως σὺ Αἰγυπτίους καὶ ὁποδαποὺς ἂν ἐθέλῃς λόγους ποιεῖς.

o-2 sokrates-2 radios su aiguptios kai opodapos an ethelo logos poieo


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 918)

οἱ δέ γʼ, ὦ φίλε, ἐν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ Δωδωναίου ἱερῷ δρυὸς λόγους ἔφησαν μαντικοὺς πρώτους γενέσθαι.

e de ge o-2 philos en tis-2 o zeus o dodonaios ieron drus logos phemi mantikos proteros gignomai


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 919)

τοῖς μὲν οὖν τότε, ἅτε οὐκ οὖσι σοφοῖς ὥσπερ ὑμεῖς οἱ νέοι, ἀπέχρη δρυὸς καὶ πέτρας ἀκούειν ὑπʼ εὐηθείας, εἰ μόνον ἀληθῆ λέγοιεν:

o men oun tote ate-3 ou eimi sophos osper-2 su o neos apochrao drus kai petra akouo upo euetheia ei monos alethes lego


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 920)

σοὶ δʼ ἴσως διαφέρει τίς ὁ λέγων καὶ ποδαπός.

su de isos-3 diaphero tis-2 o lego kai podapos


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 921)

οὐ γὰρ ἐκεῖνο μόνον σκοπεῖς, εἴτε οὕτως εἴτε ἄλλως ἔχει;

ou gar ekeinos monos skopao eite outos-2 eite allos-2 echo


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 922)

ὀρθῶς ἐπέπληξας, καί μοι δοκεῖ περὶ γραμμάτων ἔχειν ᾗπερ ὁ Θηβαῖος λέγει.

orthos epiplesso kai ego dokeo peri gramma echo eper-2 o thebaios lego


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 923)

οὐκοῦν ὁ τέχνην οἰόμενος ἐν γράμμασι καταλιπεῖν, καὶ αὖ ὁ παραδεχόμενος ὥς τι σαφὲς καὶ βέβαιον ἐκ γραμμάτων ἐσόμενον, πολλῆς ἂν εὐηθείας γέμοι καὶ τῷ ὄντι τὴν Ἄμμωνος μαντείαν ἀγνοοῖ, πλέον τι οἰόμενος εἶναι λόγους γεγραμμένους τοῦ τὸν εἰδότα ὑπομνῆσαι περὶ ὧν ἂν ᾖ τὰ γεγραμμένα.

oukoun-2 o techne oiomai en gramma katalimpano kai au o paradechomai os-2 tis saphes kai bebaios ek gramma eimi polus an euetheia gemo kai o eimi o ammon manteia agnoeo pleos-2 tis oiomai eimi logos grapho o o oida upomimnesko peri os an eimi o grapho


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 924)

ὀρθότατα.


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 925)

δεινὸν γάρ που, ὦ Φαῖδρε, τοῦτʼ ἔχει γραφή, καὶ ὡς ἀληθῶς ὅμοιον ζωγραφίᾳ.

deinos gar pou o-2 phaidros-2 outos echo graphe kai os-2 alethes omoios zographia


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 926)

καὶ γὰρ τὰ ἐκείνης ἔκγονα ἕστηκε μὲν ὡς ζῶντα, ἐὰν δʼ ἀνέρῃ τι, σεμνῶς πάνυ σιγᾷ.

kai gar o ekeinos kiko istemi men os-2 zao ean de aneromai tis semnos panu sigao


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 927)

ταὐτὸν δὲ καὶ οἱ λόγοι:


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 928)

δόξαις μὲν ἂν ὥς τι φρονοῦντας αὐτοὺς λέγειν, ἐὰν δέ τι ἔρῃ τῶν λεγομένων βουλόμενος μαθεῖν, ἕν τι σημαίνει μόνον ταὐτὸν ἀεί.

doxa men an os tis phroneo autos lego ean de tis eromai o lego boulomai manthano eis-2 tis semaino monos tautos-2 aei


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 929)

ὅταν δὲ ἅπαξ γραφῇ, κυλινδεῖται μὲν πανταχοῦ πᾶς λόγος ὁμοίως παρὰ τοῖς ἐπαΐουσιν, ὡς δʼ αὕτως παρʼ οἷς οὐδὲν προσήκει, καὶ οὐκ ἐπίσταται λέγειν οἷς δεῖ γε καὶ μή.

otan de apax grapheus kulindeo men pantachou pas logos omoios para o epaio-2 os-2 de autos-2 para os oudeis proseko kai ou ephistemi lego os deomai ge kai me


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 930)

πλημμελούμενος δὲ καὶ οὐκ ἐν δίκῃ λοιδορηθεὶς τοῦ πατρὸς ἀεὶ δεῖται βοηθοῦ:

plemmeleo de kai ou en dike loidoreo o pater aei deomai boethos


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 931)

αὐτὸς γὰρ οὔτʼ ἀμύνασθαι οὔτε βοηθῆσαι δυνατὸς αὑτῷ.

autos gar oute amuno oute boetheo dunatos eautou


Plato, Phaedrus 275 (DIORISIS sentence 932)

καὶ ταῦτά σοι ὀρθότατα εἴρηται.


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 933)

τί δʼ;


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 934)

ἄλλον ὁρῶμεν λόγον τούτου ἀδελφὸν γνήσιον, τῷ τρόπῳ τε γίγνεται, καὶ ὅσῳ ἀμείνων καὶ δυνατώτερος τούτου φύεται;

allos orao logos outos adelphos gnesios o tropos-2 te gignomai kai osos ameinon kai dunatos outos phuo


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 935)

τίνα τοῦτον καὶ πῶς λέγεις γιγνόμενον;


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 936)

ὃς μετʼ ἐπιστήμης γράφεται ἐν τῇ τοῦ μανθάνοντος ψυχῇ, δυνατὸς μὲν ἀμῦναι ἑαυτῷ, ἐπιστήμων δὲ λέγειν τε καὶ σιγᾶν πρὸς οὓς δεῖ.

os meta episteme grapho en o o manthano psyche dunatos men amuno eautou epistemos de lego te kai sigao pros os deomai


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 937)

τὸν τοῦ εἰδότος λόγον λέγεις ζῶντα καὶ ἔμψυχον, οὗ ὁ γεγραμμένος εἴδωλον ἄν τι λέγοιτο δικαίως.

o o oida logos lego zao kai empsuchos e o grapho eidolon an tis lego dikaios


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 938)

παντάπασι μὲν οὖν.


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 939)

τόδε δή μοι εἰπέ:


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 940)

ὁ νοῦν ἔχων γεωργός, ὧν σπερμάτων κήδοιτο καὶ ἔγκαρπα βούλοιτο γενέσθαι, πότερα σπουδῇ ἂν θέρους εἰς Ἀδώνιδος κήπους ἀρῶν χαίροι θεωρῶν καλοὺς ἐν ἡμέραισιν ὀκτὼ γιγνομένους, ἢ ταῦτα μὲν δὴ παιδιᾶς τε καὶ ἑορτῆς χάριν δρῴη ἄν, ὅτε καὶ ποιοῖ:

o noos echo georgos os sperma kedo kai egkarpos boulomai gignomai poteros spoude an theros eis adonis-2 kepos ara-2 chairo theoreo-2 kalos en emeros okto gignomai ee outos men de-2 paidie te kai eorte charis drao1 an ote kai poieo


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 941)

ἐφʼ οἷς δὲ ἐσπούδακεν, τῇ γεωργικῇ χρώμενος ἂν τέχνῃ, σπείρας εἰς τὸ προσῆκον, ἀγαπῴη ἂν ἐν ὀγδόῳ μηνὶ ὅσα ἔσπειρεν τέλος λαβόντα;

epi os de spoudazo o georgikos chraomai an techne speiro eis o proseko agapao an en ogdoos meis osos speiro telos lambano


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 942)

οὕτω που, ὦ Σώκρατες, τὰ μὲν σπουδῇ, τὰ δὲ ὡς ἑτέρως ἂν ᾗ λέγεις ποιοῖ.

outos-2 pou o-2 sokrates-2 o men spoude o de os-2 eteros-2 an os lego poieo


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 943)

τὸν δὲ δικαίων τε καὶ καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἐπιστήμας ἔχοντα τοῦ γεωργοῦ φῶμεν ἧττον νοῦν ἔχειν εἰς τὰ ἑαυτοῦ σπέρματα;

o de dikaios te kai kale kai agathos episteme echo o georgos phemi esson noos echo eis o eautou sperma


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 944)

ἥκιστά γε.


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 945)

οὐκ ἄρα σπουδῇ αὐτὰ ἐν ὕδατι γράψει μέλανι σπείρων διὰ καλάμου μετὰ λόγων ἀδυνάτων μὲν αὑτοῖς λόγῳ βοηθεῖν, ἀδυνάτων δὲ ἱκανῶς τἀληθῆ διδάξαι.

ou ara spoude autos en udor grapho melas speiro dia kalamos meta logos adunatos-2 men eautou logos boetheo adunatos-2 de ikanos alethes didasko


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 946)

οὔκουν δὴ τό γʼ εἰκός.


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 947)

οὐ γάρ:


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 948)

ἀλλὰ τοὺς μὲν ἐν γράμμασι κήπους, ὡς ἔοικε, παιδιᾶς χάριν σπερεῖ τε καὶ γράψει, ὅταν γράφῃ, ἑαυτῷ τε ὑπομνήματα θησαυριζόμενος, εἰς τὸ ἐὰν καὶ παντὶ τῷ ταὐτὸν ἴχνος μετιόντι, ἡσθήσεταί τε αὐτοὺς θεωρῶν φυομένους ἁπαλούς:

alla o men en gramma kepos os-2 eoika paidie charis speiro te kai grapho otan grapho eautou te upomnema thesaurizo eis o ean kai pas o tautos-2 ichnos meteimi edomai te autos theoreo-2 phuo apalos


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 949)

ὅταν δὲ ἄλλοι παιδιαῖς ἄλλαις χρῶνται, συμποσίοις τε ἄρδοντες αὑτοὺς ἑτέροις τε ὅσα τούτων ἀδελφά, τότʼ ἐκεῖνος, ὡς ἔοικεν, ἀντὶ τούτων οἷς λέγω παίζων διάξει.

otan de allos paidie allos chraomai sumposion te ardo eautou eteros te osos outos adelphe tote ekeinos os-2 eoika anti outos os lego paio diago


Plato, Phaedrus 276 (DIORISIS sentence 950)

παγκάλην λέγεις παρὰ φαύλην παιδιάν, ὦ Σώκρατες, τοῦ ἐν λόγοις δυναμένου παίζειν, δικαιοσύνης τε καὶ ἄλλων ὧν λέγεις πέρι μυθολογοῦντα.

pagkalos lego para phaulos paidie o-2 sokrates-2 o en logos dunamai paio dikaiosune te kai allos os lego peri muthologeo


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 951)

ἔστι γάρ, ὦ φίλε Φαῖδρε, οὕτω:


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 952)

πολὺ δʼ οἶμαι καλλίων σπουδὴ περὶ αὐτὰ γίγνεται, ὅταν τις τῇ διαλεκτικῇ τέχνῃ χρώμενος, λαβὼν ψυχὴν προσήκουσαν, φυτεύῃ τε καὶ σπείρῃ μετʼ ἐπιστήμης λόγους, οἳ ἑαυτοῖς τῷ τε φυτεύσαντι βοηθεῖν ἱκανοὶ καὶ οὐχὶ ἄκαρποι ἀλλὰ ἔχοντες σπέρμα, ὅθεν ἄλλοι ἐν ἄλλοις ἤθεσι φυόμενοι τοῦτʼ ἀεὶ ἀθάνατον παρέχειν ἱκανοί, καὶ τὸν ἔχοντα εὐδαιμονεῖν ποιοῦντες εἰς ὅσον ἀνθρώπῳ δυνατὸν μάλιστα.

polus de oiomai kallos spoude peri autos gignomai otan tis o dialektikos techne chraomai lambano psyche prosakouo phuteuo te kai speiro meta episteme logos e eautou o te phuteuo boetheo ikanos kai ou akarpos alla echo sperma othen allos en allos ethos phuo outos aei athanatos parecho ikanos kai o echo eudaimoneo poieo eis osos anthropos dunatos malista


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 953)

πολὺ γὰρ τοῦτʼ ἔτι κάλλιον λέγεις.


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 954)

νῦν δὴ ἐκεῖνα ἤδη, ὦ Φαῖδρε, δυνάμεθα κρίνειν, τούτων ὡμολογημένων.


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 955)

τὰ ποῖα;


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 956)

ὧν δὴ πέρι βουληθέντες ἰδεῖν ἀφικόμεθα εἰς τόδε, ὅπως τὸ Λυσίου τε ὄνειδος ἐξετάσαιμεν τῆς τῶν λόγων γραφῆς πέρι, καὶ αὐτοὺς τοὺς λόγους οἳ τέχνῃ καὶ ἄνευ τέχνης γράφοιντο.

os de-2 peri boulomai eidon aphikneomai eis ode opos o lusias te oneidos exetazo o o logos grapheus peri kai autos o logos e techne kai aneu techne grapho


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 957)

τὸ μὲν οὖν ἔντεχνον καὶ μὴ δοκεῖ μοι δεδηλῶσθαι μετρίως.

o men oun entechnos kai me dokeo ego deloo metrios


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 958)

ἔδοξέ γε δή:


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 959)

πάλιν δὲ ὑπόμνησόν με πῶς.


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 960)

πρὶν ἄν τις τό τε ἀληθὲς ἑκάστων εἰδῇ πέρι ὧν λέγει ἢ γράφει, κατʼ αὐτό τε πᾶν ὁρίζεσθαι δυνατὸς γένηται, ὁρισάμενός τε πάλιν κατʼ εἴδη μέχρι τοῦ ἀτμήτου τέμνειν ἐπιστηθῇ, περί τε ψυχῆς φύσεως διιδὼν κατὰ ταὐτά, τὸ προσαρμόττον ἑκάστῃ φύσει εἶδος ἀνευρίσκων, οὕτω τιθῇ καὶ διακοσμῇ τὸν λόγον, ποικίλῃ μὲν ποικίλους ψυχῇ καὶ παναρμονίους διδοὺς λόγους, ἁπλοῦς δὲ ἁπλῇ, οὐ πρότερον δυνατὸν τέχνῃ ἔσεσθαι καθʼ ὅσον πέφυκε μεταχειρισθῆναι τὸ λόγων γένος, οὔτε τι πρὸς τὸ διδάξαι οὔτε τι πρὸς τὸ πεῖσαι, ὡς ὁ ἔμπροσθεν πᾶς μεμήνυκεν ἡμῖν λόγος.

prin an tis o te alethes ekastos oida peri os lego ee grapho kata autos te pas orizo dunatos gignomai orizo te palin kata eidos mechri o atmetos temno epistamai peri te psyche phusis dieidon kata tautos-2 o prosarmozo ekastos phusis eidos aneurisko outos-2 tithe kai diakosmeo o logos poikilos men poikilos psyche kai panarmonios didomi logos aploos de aploos ou proteros dunatos techne eimi kata osos phuo metacheirizomai o logos genos oute tis pros o didasko oute tis pros o peitho os-2 o emprosthen pas menuo ego logos


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 961)

παντάπασι μὲν οὖν τοῦτό γε οὕτω πως ἐφάνη.

pantapasi men oun outos ge outos-2 pos phaino


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 962)

τί δʼ αὖ περὶ τοῦ καλὸν ἢ αἰσχρὸν εἶναι τὸ λόγους λέγειν τε καὶ γράφειν, καὶ ὅπῃ γιγνόμενον ἐν δίκῃ λέγοιτʼ ἂν ὄνειδος ἢ μή, ἆρα οὐ δεδήλωκεν τὰ λεχθέντα ὀλίγον ἔμπροσθεν— τὰ ποῖα;

tis-2 de au peri o kalos ee aischros eimi o logos lego te kai grapho kai ope gignomai en dike lego an oneidos ee me ara-3 ou deloo o lego oligos emprosthen o poios


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 963)

ὡς εἴτε Λυσίας ἤ τις ἄλλος πώποτε ἔγραψεν ἢ γράψει ἰδίᾳ ἢ δημοσίᾳ νόμους τιθείς, σύγγραμμα πολιτικὸν γράφων καὶ μεγάλην τινὰ ἐν αὐτῷ βεβαιότητα ἡγούμενος καὶ σαφήνειαν, οὕτω μὲν ὄνειδος τῷ γράφοντι, εἴτε τίς φησιν εἴτε μή:

os-2 eite lusias ee tis allos popote grapho ee grapho idios ee demosia nomos-2 tithemi suggramma politikos grapho kai megas tis en autos bebaiotes egeomai kai sapheneia outos-2 men oneidos o grapho eite tis-2 phemi eite me


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 964)

τὸ γὰρ ἀγνοεῖν ὕπαρ τε καὶ ὄναρ δικαίων καὶ ἀδίκων πέρι καὶ κακῶν καὶ ἀγαθῶν οὐκ ἐκφεύγει τῇ ἀληθείᾳ μὴ οὐκ ἐπονείδιστον εἶναι, οὐδὲ ἂν ὁ πᾶς ὄχλος αὐτὸ ἐπαινέσῃ.

o gar agnoeo upar te kai onar dikaios kai adikos peri kai kakos kai agathos ou ekpheugo o aletheia me ou eponeidistos eimi oude an o pas ochlos autos epaineo


Plato, Phaedrus 277 (DIORISIS sentence 965)

οὐ γὰρ οὖν.


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 966)

ὁ δέ γε ἐν μὲν τῷ γεγραμμένῳ λόγῳ περὶ ἑκάστου παιδιάν τε ἡγούμενος πολλὴν ἀναγκαῖον εἶναι, καὶ οὐδένα πώποτε λόγον ἐν μέτρῳ οὐδʼ ἄνευ μέτρου μεγάλης ἄξιον σπουδῆς γραφῆναι, οὐδὲ λεχθῆναι ὡς οἱ ῥαψῳδούμενοι ἄνευ ἀνακρίσεως καὶ διδαχῆς πειθοῦς ἕνεκα ἐλέχθησαν, ἀλλὰ τῷ ὄντι αὐτῶν τοὺς βελτίστους εἰδότων ὑπόμνησιν γεγονέναι, ἐν δὲ τοῖς διδασκομένοις καὶ μαθήσεως χάριν λεγομένοις καὶ τῷ ὄντι γραφομένοις ἐν ψυχῇ περὶ δικαίων τε καὶ καλῶν καὶ ἀγαθῶν μόνοις ἡγούμενος τό τε ἐναργὲς εἶναι καὶ τέλεον καὶ ἄξιον σπουδῆς:

o de ge en men o grapho logos peri ekastos paidie te egeomai polus anagkaion eimi kai oudeis popote logos en metron oude aneu metron megas axios spoude grapho oude lego os-2 e rapsodeo aneu anakrisis kai didache peitho-2 eneka lego alla o eimi autos o beltistos oida upomnesis gignomai en de o didasko kai mathesis charis lego kai o eimi grapho en psyche peri dikaios te kai kale kai agathos monos egeomai o te enarges eimi kai teleo kai axios spoude


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 967)

δεῖν δὲ τοὺς τοιούτους λόγους αὑτοῦ λέγεσθαι οἷον ὑεῖς γνησίους εἶναι, πρῶτον μὲν τὸν ἐν αὑτῷ, ἐὰν εὑρεθεὶς ἐνῇ, ἔπειτα εἴ τινες τούτου ἔκγονοί τε καὶ ἀδελφοὶ ἅμα ἐν ἄλλαισιν ἄλλων ψυχαῖς κατʼ ἀξίαν ἐνέφυσαν:

deo de o toioutos logos eautou lego oios-2 uios gnesios eimi proteros men o en eautou ean eurisko eniemi epeita ei tis outos kiko te kai adelphos ama en allos allos psyche kata axios emphuo


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 968)

τοὺς δὲ ἄλλους χαίρειν ἐῶν— οὗτος δὲ ὁ τοιοῦτος ἀνὴρ κινδυνεύει, ὦ Φαῖδρε, εἶναι οἷον ἐγώ τε καὶ σὺ εὐξαίμεθʼ ἂν σέ τε καὶ ἐμὲ γενέσθαι.

o de allos chairo aio outos de o toioutos aner kinduneuo o-2 phaidros-2 eimi oios-2 ego te kai su euchomai an su te kai ego gignomai


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 969)

παντάπασι μὲν οὖν ἔγωγε βούλομαί τε καὶ εὔχομαι ἃ λέγεις.

pantapasi men oun ego boulomai te kai euchomai os lego


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 970)

οὐκοῦν ἤδη πεπαίσθω μετρίως ἡμῖν τὰ περὶ λόγων:

oukoun-2 ede-2 paio metrios ego o peri logos


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 971)

καὶ σύ τε ἐλθὼν φράζε Λυσίᾳ ὅτι νὼ καταβάντε ἐς τὸ Νυμφῶν νᾶμά τε καὶ μουσεῖον ἠκούσαμεν λόγων, οἳ ἐπέστελλον λέγειν Λυσίᾳ τε καὶ εἴ τις ἄλλος συντίθησι λόγους, καὶ Ὁμήρῳ καὶ εἴ τις ἄλλος αὖ ποίησιν ψιλὴν ἢ ἐν ᾠδῇ συντέθηκε, τρίτον δὲ Σόλωνι καὶ ὅστις ἐν πολιτικοῖς λόγοις νόμους ὀνομάζων συγγράμματα ἔγραψεν:

kai su te erchomai phrazo lusias ostis ego katabaino eis o numphes nama te kai akouo logos e epistello lego lusias te kai ei tis allos suntithemi logos kai omeros-2 kai ei tis allos au poiesis psilos ee en aoidos suntithemi tritos de solon kai ostis en politikos logos nomos-2 onomazo suggramma grapho


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 972)

εἰ μὲν εἰδὼς ᾗ τὸ ἀληθὲς ἔχει συνέθηκε ταῦτα, καὶ ἔχων βοηθεῖν, εἰς ἔλεγχον ἰὼν περὶ ὧν ἔγραψε, καὶ λέγων αὐτὸς δυνατὸς τὰ γεγραμμένα φαῦλα ἀποδεῖξαι, οὔ τι τῶνδε ἐπωνυμίαν ἔχοντα δεῖ λέγεσθαι τὸν τοιοῦτον, ἀλλʼ ἐφʼ οἷς ἐσπούδακεν ἐκείνων.

ei men oida os o alethes echo suntithemi outos kai echo boetheo eis elegchos eimi-2 peri os grapho kai lego autos dunatos o grapho phaulos apodeiknumi ou tis ode eponumia echo deomai lego o toioutos alla epi os spoudazo ekeinos


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 973)

τίνας οὖν τὰς ἐπωνυμίας αὐτῷ νέμεις;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 974)

τὸ μὲν σοφόν, ὦ Φαῖδρε, καλεῖν ἔμοιγε μέγα εἶναι δοκεῖ καὶ θεῷ μόνῳ πρέπειν:

o men sophos o-2 phaidros-2 kaleo ego megas eimi dokeo kai theos monos prepo


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 975)

τὸ δὲ ἢ φιλόσοφον ἢ τοιοῦτόν τι μᾶλλόν τε ἂν αὐτῷ καὶ ἁρμόττοι καὶ ἐμμελεστέρως ἔχοι.

o de ee philosophos ee toioutos tis mallon te an autos kai armozo kai emmeles echo


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 976)

καὶ οὐδέν γε ἀπὸ τρόπου.


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 977)

οὐκοῦν αὖ τὸν μὴ ἔχοντα τιμιώτερα ὧν συνέθηκεν ἢ ἔγραψεν ἄνω κάτω στρέφων ἐν χρόνῳ, πρὸς ἄλληλα κολλῶν τε καὶ ἀφαιρῶν, ἐν δίκῃ που ποιητὴν ἢ λόγων συγγραφέα ἢ νομογράφον προσερεῖς;

oukoun-2 au o me echo timios os suntithemi ee grapho ano katos strepho en chronos pros allelon kollao te kai aphaireo en dike pou poietes ee logos suggrapheus ee nomographos prosereo


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 978)

τί μήν;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 979)

ταῦτα τοίνυν τῷ ἑταίρῳ φράζε.


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 980)

τί δὲ σύ;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 981)

πῶς ποιήσεις;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 982)

οὐδὲ γὰρ οὐδὲ τὸν σὸν ἑταῖρον δεῖ παρελθεῖν.

oude gar oude o sos etairos deomai parerchomai


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 983)

τίνα τοῦτον;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 984)

Ἰσοκράτη τὸν καλόν:


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 985)

ᾧ τί ἀπαγγελεῖς, ὦ Σώκρατες;


Plato, Phaedrus 278 (DIORISIS sentence 986)

τίνα αὐτὸν φήσομεν εἶναι;


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1000)

πλούσιον δὲ νομίζοιμι τὸν σοφόν:


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1001)

τὸ δὲ χρυσοῦ πλῆθος εἴη μοι ὅσον μήτε φέρειν μήτε ἄγειν δύναιτο ἄλλος ἢ ὁ σώφρων.

o de chrusos plethos aio ego osos mete phero mete ago dunamai allos ee o sophron


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1002)

ἔτʼ ἄλλου του δεόμεθα, ὦ Φαῖδρε;


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1003)

ἐμοὶ μὲν γὰρ μετρίως ηὖκται.


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1004)

καὶ ἐμοὶ ταῦτα συνεύχου:


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1005)

κοινὰ γὰρ τὰ τῶν φίλων.


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 1006)

ἴωμεν.


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 987)

νέος ἔτι, ὦ Φαῖδρε, Ἰσοκράτης:


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 988)

ὃ μέντοι μαντεύομαι κατʼ αὐτοῦ, λέγειν ἐθέλω.

os mentoi manteuomai kata autos lego ethelo


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 989)

τὸ ποῖον δή;


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 990)

δοκεῖ μοι ἀμείνων ἢ κατὰ τοὺς περὶ Λυσίαν εἶναι λόγους τὰ τῆς φύσεως, ἔτι τε ἤθει γεννικωτέρῳ κεκρᾶσθαι:

dokeo ego ameinon ee kata o peri lusias eimi logos o o phusis eti te ethos gennikos


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 991)

ὥστε οὐδὲν ἂν γένοιτο θαυμαστὸν προϊούσης τῆς ἡλικίας εἰ περὶ αὐτούς τε τοὺς λόγους, οἷς νῦν ἐπιχειρεῖ, πλέον ἢ παίδων διενέγκοι τῶν πώποτε ἁψαμένων λόγων, ἔτι τε εἰ αὐτῷ μὴ ἀποχρήσαι ταῦτα, ἐπὶ μείζω δέ τις αὐτὸν ἄγοι ὁρμὴ θειοτέρα:

oste-2 oudeis an gignomai thaumastos proeimi1 o elikia ei peri autos te o logos os nun epicheireo pleos-2 ee pais diaphero o popote apto logos eti te ei autos me apochrao outos epi megas de tis autos ago orme theios


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 992)

φύσει γάρ, ὦ φίλε, ἔνεστί τις φιλοσοφία τῇ τοῦ ἀνδρὸς διανοίᾳ.

phusis gar o-2 philos eneimi tis philosophia o o aner dianoia


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 993)

ταῦτα δὴ οὖν ἐγὼ μὲν παρὰ τῶνδε τῶν θεῶν ὡς ἐμοῖς παιδικοῖς Ἰσοκράτει ἐξαγγέλλω, σὺ δʼ ἐκεῖνα ὡς σοῖς Λυσίᾳ.

outos de-2 oun ego men para ode o thea os-2 emos paidikon isokrates-2 exaggello su de ekeinos os-2 sos lusias


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 994)

ταῦτʼ ἔσται:


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 995)

ἀλλὰ ἴωμεν, ἐπειδὴ καὶ τὸ πνῖγος ἠπιώτερον γέγονεν.

alla eimi-2 epei kai o pnigos epios gignomai


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 996)

οὐκοῦν εὐξαμένῳ πρέπει τοῖσδε πορεύεσθαι;


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 997)

τί μήν;


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 998)

ὦ φίλε Πάν τε καὶ ἄλλοι ὅσοι τῇδε θεοί, δοίητέ μοι καλῷ γενέσθαι τἄνδοθεν:

o-2 philos pan-2 te kai allos osos ode theos didomi ego kalos gignomai endothen


Plato, Phaedrus 279 (DIORISIS sentence 999)

ἔξωθεν δὲ ὅσα ἔχω, τοῖς ἐντὸς εἶναί μοι φίλια.

exothen de osos echo o entos eimi ego philios