Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6120)

θρέψαντα γὰρ ἐν ἐκείνοις ἰσχυρὸν τὸ ἐλεινὸν οὐ ῥᾴδιον ἐν τοῖς αὑτοῦ πάθεσι κατέχειν.

trepho gar en ekeinos ischuros o eleeinos ou raidion en o eautou pathos katecho


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6121)

ἀληθέστατα, ἔφη.


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6122)

ἆρʼ οὖν οὐχ ὁ αὐτὸς λόγος καὶ περὶ τοῦ γελοίου;

ara-3 oun ou o autos logos kai peri o geloios


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6123)

ὅτι, ἃν αὐτὸς αἰσχύνοιο γελωτοποιῶν, ἐν μιμήσει δὲ κωμῳδικῇ ἢ καὶ ἰδίᾳ ἀκούων σφόδρα χαρῇς καὶ μὴ μισῇς ὡς πονηρά, ταὐτὸν ποιεῖς ὅπερ ἐν τοῖς ἐλέοις;

ostis os autos aischuno gelotopoios en mimeomai de komodikos ee kai idios akouo sphodra chairo kai me miseo os-2 poneros tautos-2 poieo osper en o eleos-2


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6124)

ὃ γὰρ τῷ λόγῳ αὖ κατεῖχες ἐν σαυτῷ βουλόμενον γελωτοποιεῖν, φοβούμενος δόξαν βωμολοχίας, τότʼ αὖ ἀνιεῖς, καὶ ἐκεῖ νεανικὸν ποιήσας ἔλαθες πολλάκις ἐν τοῖς οἰκείοις ἐξενεχθεὶς ὥστε κωμῳδοποιὸς γενέσθαι.

os gar o logos au katecho en sautou boulomai gelotopoieo phobeo doxa bomolochia tote au aniemi kai ekei neanikos poieo lanthano pollakis en o oikeios ekphero oste-2 komodopoios gignomai


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6125)

καὶ μάλα, ἔφη.


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6126)

καὶ περὶ ἀφροδισίων δὴ καὶ θυμοῦ καὶ περὶ πάντων τῶν ἐπιθυμητικῶν τε καὶ λυπηρῶν καὶ ἡδέων ἐν τῇ ψυχῇ, ἃ δή φαμεν πάσῃ πράξει ἡμῖν ἕπεσθαι, ὅτι τοιαῦτα ἡμᾶς ἡ ποιητικὴ μίμησις ἐργάζεται:

kai peri aphrodisios de-2 kai thumos kai peri pas o epithumetikos te kai luperos kai edus en o psyche os de-2 phemi pas prasso ego epomai ostis toioutos ego o poietikos mimesis-2 ergazomai


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6127)

τρέφει γὰρ ταῦτα ἄρδουσα, δέον αὐχμεῖν, καὶ ἄρχοντα ἡμῖν καθίστησιν, δέον ἄρχεσθαι αὐτὰ ἵνα βελτίους τε καὶ εὐδαιμονέστεροι ἀντὶ χειρόνων καὶ ἀθλιωτέρων γιγνώμεθα.

trepho gar outos ardo deo auchmao kai archo ego kathistemi deo archo autos ina beltion te kai eudaimon anti cheiron kai athlios gignomai


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6128)

οὐκ ἔχω ἄλλως φάναι, ἦ δʼ ὅς.


Plato, Republic 10.606 (DIORISIS sentence 6129)

οὐκοῦν, εἶπον, ὦ Γλαύκων, ὅταν Ὁμήρου ἐπαινέταις ἐντύχῃς λέγουσιν ὡς τὴν Ἑλλάδα πεπαίδευκεν οὗτος ὁ ποιητὴς καὶ πρὸς διοίκησίν τε καὶ παιδείαν τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων ἄξιος ἀναλαβόντι μανθάνειν τε καὶ κατὰ τοῦτον τὸν ποιητὴν πάντα τὸν αὑτοῦ βίον κατασκευασάμενον ζῆν, φιλεῖν μὲν χρὴ καὶ ἀσπάζεσθαι ὡς ὄντας βελτίστους εἰς ὅσον δύνανται, καὶ συγχωρεῖν Ὅμηρον ποιητικώτατον εἶναι καὶ πρῶτον τῶν τραγῳδοποιῶν, εἰδέναι δὲ ὅτι ὅσον μόνον ὕμνους θεοῖς καὶ ἐγκώμια τοῖς ἀγαθοῖς ποιήσεως παραδεκτέον εἰς πόλιν:

oukoun-2 eipon o-2 glaukos otan omeros-2 epainetes entugchano lego os-2 o ellas paideuo outos o poietes kai pros dioikesis-2 te kai paideia o anthropinos pragma axios analambano manthano te kai kata outos o poietes pas o eautou bios-2 kataskeuazo zao phileo men chre kai aspazomai os-2 eimi beltistos eis osos dunamai kai sugchoreo omeros-2 poietikos eimi kai proteros o tragodopoios oida de ostis osos monos umnos theos kai egkomios o agathos poiesis paradekteos eis polis


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6130)

εἰ δὲ τὴν ἡδυσμένην Μοῦσαν παραδέξῃ ἐν μέλεσιν ἢ ἔπεσιν, ἡδονή σοι καὶ λύπη ἐν τῇ πόλει βασιλεύσετον ἀντὶ νόμου τε καὶ τοῦ κοινῇ ἀεὶ δόξαντος εἶναι βελτίστου λόγου.

ei de o eduno mousa paradechomai en melos ee epos edona su kai lupe-2 en o polis basileuo anti nomos-2 te kai o koine aei dokeo eimi beltistos logos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6131)

ἀληθέστατα, ἔφη.


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6132)

ταῦτα δή, ἔφην, ἀπολελογήσθω ἡμῖν ἀναμνησθεῖσιν περὶ ποιήσεως, ὅτι εἰκότως ἄρα τότε αὐτὴν ἐκ τῆς πόλεως ἀπεστέλλομεν τοιαύτην οὖσαν:

outos de-2 phemi apologeomai ego anamimnesko peri poiesis ostis eoikotos ara tote autos ek o polis apostello toioutos eimi


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6133)

ὁ γὰρ λόγος ἡμᾶς ᾕρει.


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6134)

προσείπωμεν δὲ αὐτῇ, μὴ καί τινα σκληρότητα ἡμῶν καὶ ἀγροικίαν καταγνῷ, ὅτι παλαιὰ μέν τις διαφορὰ φιλοσοφίᾳ τε καὶ ποιητικῇ:

proseipon de autos me kai tis sklerotes ego kai agroikia katagignosko ostis palaios men tis diaphora philosophia te kai poietikos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6135)

καὶ γὰρ ἡ λακέρυζα πρὸς δεσπόταν κύων ἐκείνη κραυγάζουσα καὶ μέγας ἐν ἀφρόνων κενεαγορίαισι καὶ ὁ τῶν διασόφων ὄχλος κρατῶν καὶ οἱ λεπτῶς μεριμνῶντες ὅτι ἄρα πένονται καὶ ἄλλα μυρία σημεῖα παλαιᾶς ἐναντιώσεως τούτων.

kai gar o lakeruza pros despotes kuon ekeinos kraugazo kai megas en aphron keneagoria kai o o diasophos ochlos kras kai o leptos merimnao ostis aros penomai kai allos murios semeion palaios enantiosis-2 outos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6136)

ὅμως δὲ εἰρήσθω ὅτι ἡμεῖς γε, εἴ τινα ἔχοι λόγον εἰπεῖν ἡ πρὸς ἡδονὴν ποιητικὴ καὶ ἡ μίμησις, ὡς χρὴ αὐτὴν εἶναι ἐν πόλει εὐνομουμένῃ, ἅσμενοι ἂν καταδεχοίμεθα, ὡς σύνισμέν γε ἡμῖν αὐτοῖς κηλουμένοις ὑπʼ αὐτῆς:

omos-5 de ero ostis ego ge ei tis echo logos eipon o pros edona poietikos kai o mimesis-2 os-2 chre autos eimi en polis eunomeomai asmenos an katadechomai os-2 sunoida ge ego autos keleo upo autos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6137)

ἀλλὰ γὰρ τὸ δοκοῦν ἀληθὲς οὐχ ὅσιον προδιδόναι.

alla gar o dokeo alethes ou osios prodidomi


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6138)

ἦ γάρ, ὦ φίλε, οὐ κηλῇ ὑπʼ αὐτῆς καὶ σύ, καὶ μάλιστα ὅταν διʼ Ὁμήρου θεωρῇς αὐτήν;

e-2 gar o-2 philos ou keleo upo autos kai su kai malista otan dia omeros-2 theoreo-2 autos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6139)

πολύ γε.


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6140)

οὐκοῦν δικαία ἐστὶν οὕτω κατιέναι, ἀπολογησαμένη ἐν μέλει ἤ τινι ἄλλῳ μέτρῳ;

oukoun-2 dikaios eimi outos-2 kateimi apologeomai en melo ee tis allos metron


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6141)

πάνυ μὲν οὖν.


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6142)

δοῖμεν δέ γέ που ἂν καὶ τοῖς προστάταις αὐτῆς, ὅσοι μὴ ποιητικοί, φιλοποιηταὶ δέ, ἄνευ μέτρου λόγον ὑπὲρ αὐτῆς εἰπεῖν, ὡς οὐ μόνον ἡδεῖα ἀλλὰ καὶ ὠφελίμη πρὸς τὰς πολιτείας καὶ τὸν βίον τὸν ἀνθρώπινόν ἐστιν:

didomi de ge pou an kai o prostates-2 autos osos me poietikos philopoietes de aneu metron logos uper autos eipon os-2 ou monos edus alla kai ophelimos pros o politeia kai o bios-2 o anthropinos eimi


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6143)

καὶ εὐμενῶς ἀκουσόμεθα.


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6144)

κερδανοῦμεν γάρ που ἐὰν μὴ μόνον ἡδεῖα φανῇ ἀλλὰ καὶ ὠφελίμη.

kerdaino gar pou ean me monos edus phaino alla kai ophelimos


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6145)

πῶς δʼ οὐ μέλλομεν, ἔφη, κερδαίνειν;


Plato, Republic 10.607 (DIORISIS sentence 6146)

λακέρυζα πρὸς δεσπόταν κύων κραυγάζουσα μέγας ἐν ἀφρόνων κενεαγορίαισι τῶν διασόφων ὄχλος κρατῶν λεπτῶς μεριμνῶντες πένονται εἰ δέ γε μή, ὦ φίλε ἑταῖρε, ὥσπερ οἱ ποτέ του ἐρασθέντες, ἐὰν ἡγήσωνται μὴ ὠφέλιμον εἶναι τὸν ἔρωτα, βίᾳ μέν, ὅμως δὲ ἀπέχονται, καὶ ἡμεῖς οὕτως, διὰ τὸν ἐγγεγονότα μὲν ἔρωτα τῆς τοιαύτης ποιήσεως ὑπὸ τῆς τῶν καλῶν πολιτειῶν τροφῆς, εὖνοι μὲν ἐσόμεθα φανῆναι αὐτὴν ὡς βελτίστην καὶ ἀληθεστάτην, ἕως δʼ ἂν μὴ οἵα τʼ ᾖ ἀπολογήσασθαι, ἀκροασόμεθʼ αὐτῆς ἐπᾴδοντες ἡμῖν αὐτοῖς τοῦτον τὸν λόγον, ὃν λέγομεν, καὶ ταύτην τὴν ἐπῳδήν, εὐλαβούμενοι πάλιν ἐμπεσεῖν εἰς τὸν παιδικόν τε καὶ τὸν τῶν πολλῶν ἔρωτα.

lakeruza pros despotes kuon kraugazo megas en aphron keneagoria o diasophos ochlos kras leptos merimnao penomai ei de ge me o-2 philos etairos osper-2 e pote tis eramai ean egeomai me ophelimos eimi o eros-3 bia men omos-5 de apecho kai ego outos-2 dia o eggignomai men eros-3 o toioutos poiesis upo o o kale politeia tropheus eunous men eimi phaino autos os-2 beltistos kai alethes eos-4 de an me oios-2 te eimi apologeomai autos epaeido ego autos outos o logos os lego kai outos o epode eulabeomai palin empitno eis o paidikon te kai o o polus eros-3


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6147)

ᾀσόμεθα δʼ οὖν ὡς οὐ σπουδαστέον ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ ποιήσει ὡς ἀληθείας τε ἁπτομένῃ καὶ σπουδαίᾳ, ἀλλʼ εὐλαβητέον αὐτὴν ὂν τῷ ἀκροωμένῳ, περὶ τῆς ἐν αὑτῷ πολιτείας δεδιότι, καὶ νομιστέα ἅπερ εἰρήκαμεν περὶ ποιήσεως.

aeido de oun os-2 ou spoudasteos epi o toioutos poieo os-2 aletheia te apto kai spoudaios alla eulabeteon autos eimi o akroaomai peri o en eautou politeia deido kai nomisteos os ero peri poiesis


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6148)

παντάπασιν, ἦ δʼ ὅς, σύμφημι.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6149)

μέγας γάρ, ἔφην, ὁ ἀγών, ὦ φίλε Γλαύκων, μέγας, οὐχ ὅσος δοκεῖ, τὸ χρηστὸν ἢ κακὸν γενέσθαι, ὥστε οὔτε τιμῇ ἐπαρθέντα οὔτε χρήμασιν οὔτε ἀρχῇ οὐδεμιᾷ οὐδέ γε ποιητικῇ ἄξιον ἀμελῆσαι δικαιοσύνης τε καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς.

megas gar phemi o agon o-2 philos glaukos megas ou osos dokeo o chrestos ee kakos gignomai oste-2 oute time epairo oute chrema oute arche oudeis oude ge poietikos axios ameleo dikaiosune te kai o allos arete


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6150)

σύμφημί σοι, ἔφη, ἐξ ὧν διεληλύθαμεν:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6151)

οἶμαι δὲ καὶ ἄλλον ὁντινοῦν.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6152)

καὶ μήν, ἦν δʼ ἐγώ, τά γε μέγιστα ἐπίχειρα ἀρετῆς καὶ προκείμενα ἆθλα οὐ διεληλύθαμεν.

kai men-2 eimi de ego tis-2 ge megas epicheira arete kai prokeimai athlon ou dierchomai


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6153)

ἀμήχανόν τι, ἔφη, λέγεις μέγεθος, εἰ τῶν εἰρημένων μείζω ἐστὶν ἄλλα.

amechanos tis phemi lego megethos ei o ero megas eimi allos


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6154)

τί δʼ ἄν, ἦν δʼ ἐγώ, ἔν γε ὀλίγῳ χρόνῳ μέγα γένοιτο;

tis-2 de an eimi de ego en ge oligos chronos megas gignomai


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6155)

πᾶς γὰρ οὗτός γε ὁ ἐκ παιδὸς μέχρι πρεσβύτου χρόνος πρὸς πάντα ὀλίγος πού τις ἂν εἴη.

pas gar outos ge o ek pais mechri presbutes1 chronos pros pas oligos pou tis an aio


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6156)

οὐδὲν μὲν οὖν, ἔφη.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6157)

τί οὖν;


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6158)

οἴει ἀθανάτῳ πράγματι ὑπὲρ τοσούτου δεῖν χρόνου ἐσπουδακέναι, ἀλλʼ οὐχ ὑπὲρ τοῦ παντός;

oiomai athanatos pragma uper tosoutos deo chronos spoudazo alla ou uper o pas


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6159)

οἶμαι ἔγωγʼ, ἔφη:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6160)

ἀλλὰ τί τοῦτο λέγεις;


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6161)

οὐκ ᾔσθησαι, ἦν δʼ ἐγώ, ὅτι ἀθάνατος ἡμῶν ἡ ψυχὴ καὶ οὐδέποτε ἀπόλλυται;

ou aisthanomai eimi de ego ostis athanatos ego o psyche kai oudepote apollumi


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6162)

καὶ ὃς ἐμβλέψας μοι καὶ θαυμάσας εἶπε:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6163)

μὰ Δίʼ, οὐκ ἔγωγε:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6164)

σὺ δὲ τοῦτʼ ἔχεις λέγειν;


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6165)

εἰ μὴ ἀδικῶ γʼ, ἔφην.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6166)

οἶμαι δὲ καὶ σύ:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6167)

οὐδὲν γὰρ χαλεπόν.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6168)

ἔμοιγʼ, ἔφη:


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6169)

σοῦ δʼ ἂν ἡδέως ἀκούσαιμι τὸ οὐ χαλεπὸν τοῦτο.

su de an edeos akouo o ou chalepos outos


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6170)

ἀκούοις ἄν, ἦν δʼ ἐγώ.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6171)

λέγε μόνον, ἔφη.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6172)

ἀγαθόν τι, εἶπον, καὶ κακὸν καλεῖς;


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6173)

ἔγωγε.


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6174)

ἆρʼ οὖν ὥσπερ ἐγὼ περὶ αὐτῶν διανοῇ;

ara-3 oun osper-2 ego peri autos dianoeomai


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6175)

τὸ ποῖον;


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6176)

τὸ μὲν ἀπολλύον καὶ διαφθεῖρον πᾶν τὸ κακὸν εἶναι, τὸ δὲ σῷζον καὶ ὠφελοῦν τὸ ἀγαθόν.

o men apollumi kai diaphtheiro pas o kakos eimi o de sozo kai opheleo o agathos


Plato, Republic 10.608 (DIORISIS sentence 6177)

ἔγωγʼ, ἔφη.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6178)

τί δέ;


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6179)

κακὸν ἑκάστῳ τι καὶ ἀγαθὸν λέγεις;


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6180)

οἷον ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμίαν καὶ σύμπαντι τῷ σώματι νόσον, σίτῳ τε ἐρυσίβην, σηπεδόνα τε ξύλοις, χαλκῷ δὲ καὶ σιδήρῳ ἰόν, καί, ὅπερ λέγω, σχεδὸν πᾶσι σύμφυτον ἑκάστῳ κακόν τε καὶ νόσημα;

oios-2 ophthalmos ophthalmiao kai sumpanti o soma nosos sitos te erusibe-2 sepedon te xulon chalkos de kai sideron ios kai osper lego schedon pas sumphuton ekastos kakos te kai nosema


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6181)

ἔγωγʼ, ἔφη.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6182)

οὐκοῦν ὅταν τῴ τι τούτων προσγένηται, πονηρόν τε ποιεῖ ᾧ προσεγένετο, καὶ τελευτῶν ὅλον διέλυσεν καὶ ἀπώλεσεν;

oukoun-2 otan tis tis outos prosgignomai poneros te poieo os prosgignomai kai teleutao olos dialuo kai apollumi


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6183)

πῶς γὰρ οὔ;


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6184)

τὸ σύμφυτον ἄρα κακὸν ἑκάστου καὶ ἡ πονηρία ἕκαστον ἀπόλλυσιν, ἢ εἰ μὴ τοῦτο ἀπολεῖ, οὐκ ἂν ἄλλο γε αὐτὸ ἔτι διαφθείρειεν.

o sumphutos ara kakos ekastos kai o poneria ekastos apollumi ee ei me outos apollumi ou an allos ge autos eti diaphtheiro


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6185)

οὐ γὰρ τό γε ἀγαθὸν μή ποτέ τι ἀπολέσῃ, οὐδὲ αὖ τὸ μήτε κακὸν μήτε ἀγαθόν.

ou gar o ge agathos me pote tis apollumi oude au o mete kakos mete agathos


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6186)

πῶς γὰρ ἄν;


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6187)

ἔφη.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6188)

ἐὰν ἄρα τι εὑρίσκωμεν τῶν ὄντων, ᾧ ἔστι μὲν κακὸν ὃ ποιεῖ αὐτὸ μοχθηρόν, τοῦτο μέντοι οὐχ οἷόν τε αὐτὸ λύειν ἀπολλύον, οὐκ ἤδη εἰσόμεθα ὅτι τοῦ πεφυκότος οὕτως ὄλεθρος οὐκ ἦν;

ean ara tis eurisko o eimi os eimi men kakos os poieo autos mochtheros outos mentoi ou oios-2 te autos luo apollumi ou ede-2 eimi-2 ostis o phuo outos-2 olethros ou eimi


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6189)

οὕτως, ἔφη, εἰκός.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6190)

τί οὖν;


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6191)

ἦν δʼ ἐγώ:


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6192)

ψυχῇ ἆρʼ οὐκ ἔστιν ὃ ποιεῖ αὐτὴν αὐτὴν κακήν;

psyche ara-3 ou eimi os poieo autos autos kakos


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6193)

καὶ μάλα, ἔφη:


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6194)

ἃ νυνδὴ διῇμεν πάντα, ἀδικία τε καὶ ἀκολασία καὶ δειλία καὶ ἀμαθία.

os nundi dieimi pas adikia te kai akolasia kai deiliao kai amathia


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6195)

ἦ οὖν τι τούτων αὐτὴν διαλύει τε καὶ ἀπόλλυσι;

e-2 oun tis outos autos dialuo te kai apollumi


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6196)

καὶ ἐννόει μὴ ἐξαπατηθῶμεν οἰηθέντες τὸν ἄδικον ἄνθρωπον καὶ ἀνόητον, ὅταν ληφθῇ ἀδικῶν, τότε ἀπολωλέναι ὑπὸ τῆς ἀδικίας, πονηρίας οὔσης ψυχῆς.

kai ennoeo me exapatao oiomai o adikos anthropos kai anoetos otan lambano adikeo tote apollumi upo o adikia poneria eimi psyche


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6197)

ἀλλʼ ὧδε ποίει:


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6198)

ὥσπερ σῶμα ἡ σώματος πονηρία νόσος οὖσα τήκει καὶ διόλλυσι καὶ ἄγει εἰς τὸ μηδὲ σῶμα εἶναι, καὶ ἃ νυνδὴ ἐλέγομεν ἅπαντα ὑπὸ τῆς οἰκείας κακίας, τῷ προσκαθῆσθαι καὶ ἐνεῖναι διαφθειρούσης, εἰς τὸ μὴ εἶναι ἀφικνεῖται— οὐχ οὕτω;

osper-2 soma o soma poneria nosos eimi teko kai diollumi kai ago eis o mede soma eimi kai os nundi lego apas upo o oikeios kakia tis-2 proskathemai kai eniemi diaphtheiro eis o me eimi aphikneomai ou outos-2


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6199)

ναί.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6200)

ἴθι δή, καὶ ψυχὴν κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον σκόπει.

eimi-2 de-2 kai psyche kata o autos tropos-2 skopao


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6201)

ἆρα ἐνοῦσα ἐν αὐτῇ ἀδικία καὶ ἡ ἄλλη κακία τῷ ἐνεῖναι καὶ προσκαθῆσθαι φθείρει αὐτὴν καὶ μαραίνει, ἕως ἂν εἰς θάνατον ἀγαγοῦσα τοῦ σώματος χωρίσῃ;

ara-3 eneimi en autos adikia kai o allos kakia o eniemi kai proskathemai phtheiro autos kai maraino eos-4 an eis thanatos ago o soma chorizo


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6202)

οὐδαμῶς, ἔφη, τοῦτό γε.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6203)

ἀλλὰ μέντοι ἐκεῖνό γε ἄλογον, ἦν δʼ ἐγώ, τὴν μὲν ἄλλου πονηρίαν ἀπολλύναι τι, τὴν δὲ αὑτοῦ μή.

alla mentoi ekeinos ge alogos eimi de ego o men allos poneria apollumi tis o de eautou me


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6204)

ἄλογον.


Plato, Republic 10.609 (DIORISIS sentence 6205)

ἐννόει γάρ, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Γλαύκων, ὅτι οὐδʼ ὑπὸ τῆς τῶν σιτίων πονηρίας, ἣ ἂν ᾖ αὐτῶν ἐκείνων, εἴτε παλαιότης εἴτε σαπρότης εἴτε ἡτισοῦν οὖσα, οὐκ οἰόμεθα δεῖν σῶμα ἀπόλλυσθαι:

ennoeo gar eimi de ego o-2 glaukos ostis oude upo o o sition poneria os an eimi autos ekeinos eite palaiotes eite saprotes eite ostis eimi ou oiomai deo soma apollumi


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6206)

ἀλλʼ ἐὰν μὲν ἐμποιῇ ἡ αὐτῶν πονηρία τῶν σιτίων τῷ σώματι σώματος μοχθηρίαν, φήσομεν αὐτὸ διʼ ἐκεῖνα ὑπὸ τῆς αὑτοῦ κακίας νόσου οὔσης ἀπολωλέναι:

alla ean men empoieo o autos poneria o sition o soma soma mochtheria phemi autos dia ekeinos upo o eautou kakia nosos eimi apollumi


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6207)

ὑπὸ δὲ σιτίων πονηρίας ἄλλων ὄντων ἄλλο ὂν τὸ σῶμα, ὑπʼ ἀλλοτρίου κακοῦ μὴ ἐμποιήσαντος τὸ ἔμφυτον κακόν, οὐδέποτε ἀξιώσομεν διαφθείρεσθαι.

upo de sition poneria allos eimi allos eimi o soma upo allotrios kakos me empoieo o emphutos kakos oudepote axioo diaphtheiro


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6208)

ὀρθότατʼ αὖ, ἔφη, λέγεις.


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6209)

κατὰ τὸν αὐτὸν τοίνυν λόγον, ἦν δʼ ἐγώ, ἐὰν μὴ σώματος πονηρία ψυχῇ ψυχῆς πονηρίαν ἐμποιῇ, μή ποτε ἀξιῶμεν ὑπὸ ἀλλοτρίου κακοῦ ἄνευ τῆς ἰδίας πονηρίας ψυχὴν ἀπόλλυσθαι, τῷ ἑτέρου κακῷ ἕτερον.

kata o autos toinun logos eimi de ego ean me soma poneria psyche psyche poneria empoieo me pote axiao upo allotrios kakos aneu o idios poneria psyche apollumi o eteros kakos eteros


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6210)

ἔχει γάρ, ἔφη, λόγον.


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6211)

ἢ τοίνυν ταῦτα ἐξελέγξωμεν ὅτι οὐ καλῶς λέγομεν, ἢ ἕως ἂν ᾖ ἀνέλεγκτα, μή ποτε φῶμεν ὑπὸ πυρετοῦ μηδʼ αὖ ὑπʼ ἄλλης νόσου μηδʼ αὖ ὑπὸ σφαγῆς, μηδʼ εἴ τις ὅτι σμικρότατα ὅλον τὸ σῶμα κατατέμοι, ἕνεκα τούτων μηδὲν μᾶλλόν ποτε ψυχὴν ἀπόλλυσθαι, πρὶν ἄν τις ἀποδείξῃ ὡς διὰ ταῦτα τὰ παθήματα τοῦ σώματος αὐτὴ ἐκείνη ἀδικωτέρα καὶ ἀνοσιωτέρα γίγνεται:

ee toinun outos exelegcho ostis ou kalos lego ee eos-4 an eimi anelegktos me pote phemi upo puretos mede au upo allos nosos mede au upo sphageus mede ei tis ostis mikros olos o soma katatemno eneka outos medeis mallon pote psyche apollumi prin an tis apodeiknumi os-2 dia outos o pathema-2 o soma autos ekeinos adikos kai anosios gignomai


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6212)

ἀλλοτρίου δὲ κακοῦ ἐν ἄλλῳ γιγνομένου, τοῦ δὲ ἰδίου ἑκάστῳ μὴ ἐγγιγνομένου, μήτε ψυχὴν μήτε ἄλλο μηδὲν ἐῶμεν φάναι τινὰ ἀπόλλυσθαι.

allotrios de kakos en allos gignomai o de idios ekastos me eggignomai mete psyche mete allos medeis aio phaino tis apollumi


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6213)

ἀλλὰ μέντοι, ἔφη, τοῦτό γε οὐδείς ποτε δείξει, ὡς τῶν ἀποθνῃσκόντων ἀδικώτεραι αἱ ψυχαὶ διὰ τὸν θάνατον γίγνονται.

alla mentoi phemi outos ge oudeis pote deiknumi os-2 o apothnesko adikos o psyche dia o thanatos gignomai


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6214)

ἐὰν δέ γέ τις, ἔφην ἐγώ, ὁμόσε τῷ λόγῳ τολμᾷ ἰέναι καὶ λέγειν ὡς πονηρότερος καὶ ἀδικώτερος γίγνεται ὁ ἀποθνῄσκων, ἵνα δὴ μὴ ἀναγκάζηται ἀθανάτους τὰς ψυχὰς ὁμολογεῖν, ἀξιώσομέν που, εἰ ἀληθῆ λέγει ὁ ταῦτα λέγων, τὴν ἀδικίαν εἶναι θανάσιμον τῷ ἔχοντι ὥσπερ νόσον, καὶ ὑπʼ αὐτοῦ, τοῦ ἀποκτεινύντος τῇ ἑαυτοῦ φύσει, ἀποθνῄσκειν τοὺς λαμβάνοντας αὐτό, τοὺς μὲν μάλιστα θᾶττον, τοὺς δʼ ἧττον σχολαίτερον, ἀλλὰ μὴ ὥσπερ νῦν διὰ τοῦτο ὑπʼ ἄλλων δίκην ἐπιτιθέντων ἀποθνῄσκουσιν οἱ ἄδικοι.

ean de ge tis phemi ego omose o logos tolmao eimi-2 kai lego os-2 poneros kai adikos gignomai o apothnesko ina de-2 me anagkazo athanatos o psyche omologeo axioo pou ei alethes lego o outos lego o adikia eimi thanasimos o echo osper-2 nosos kai upo autos o apokteino o eautou phusis apothnesko o lambano autos o men malista thasson o de esson scholaios alla me osper-2 nun dia outos upo allos dike epitithemi apothnesko o adikos


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6215)

μὰ Δίʼ, ἦ δʼ ὅς, οὐκ ἄρα πάνδεινον φανεῖται ἡ ἀδικία, εἰ θανάσιμον ἔσται τῷ λαμβάνοντι— ἀπαλλαγὴ γὰρ ἂν εἴη κακῶν— ἀλλὰ μᾶλλον οἶμαι αὐτὴν φανήσεσθαι πᾶν τοὐναντίον τοὺς ἄλλους ἀποκτεινῦσαν, εἴπερ οἷόν τε, τὸν δʼ ἔχοντα καὶ μάλα ζωτικὸν παρέχουσαν, καὶ πρός γʼ ἔτι τῷ ζωτικῷ ἄγρυπνον:

ma die e-2 de os ou ara pandeinos-2 phaino o adikia ei thanasimos eimi o lambano apallage gar an aio kakos alla mallon oiomai autos phaino pas enantion o allos apokteino eiper oios-2 te o de echo kai mala zotikos parecho kai pros ge eti o zotikos agrupnos


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6216)

οὕτω πόρρω που, ὡς ἔοικεν, ἐσκήνηται τοῦ θανάσιμος εἶναι.

outos-2 proso pou os-2 eoika skenao o thanasimos eimi


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6217)

καλῶς, ἦν δʼ ἐγώ, λέγεις.


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6218)

ὁπότε γὰρ δὴ μὴ ἱκανὴ ἥ γε οἰκεία πονηρία καὶ τὸ οἰκεῖον κακὸν ἀποκτεῖναι καὶ ἀπολέσαι ψυχήν, σχολῇ τό γε ἐπʼ ἄλλου ὀλέθρῳ τεταγμένον κακὸν ψυχὴν ἤ τι ἄλλο ἀπολεῖ, πλὴν ἐφʼ ᾧ τέτακται.

opote gar de-2 me ikanos os ge oikeios poneria kai o oikeios kakos apokteino kai apollumi psyche schole o ge epi allos olethros tasso kakos psyche ee tis allos apollumi plen epi os tasso


Plato, Republic 10.610 (DIORISIS sentence 6219)

σχολῇ γʼ, ἔφη, ὥς γε τὸ εἰκός.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6220)

οὐκοῦν ὁπότε μηδʼ ὑφʼ ἑνὸς ἀπόλλυται κακοῦ, μήτε οἰκείου μήτε ἀλλοτρίου, δῆλον ὅτι ἀνάγκη αὐτὸ ἀεὶ ὂν εἶναι:

oukoun-2 opote mede upo eis-2 apollumi kakos mete oikeios mete allotrios delos-3 ostis anagke autos aei eimi eimi


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6221)

εἰ δʼ ἀεὶ ὄν, ἀθάνατον.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6222)

ἀνάγκη, ἔφη.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6223)

τοῦτο μὲν τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, οὕτως ἐχέτω:

outos men toinun eimi de ego outos-2 echo


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6224)

εἰ δʼ ἔχει, ἐννοεῖς ὅτι ἀεὶ ἂν εἶεν αἱ αὐταί.

ei de echo ennoeo ostis aei an eimi o autos


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6225)

οὔτε γὰρ ἄν που ἐλάττους γένοιντο μηδεμιᾶς ἀπολλυμένης, οὔτε αὖ πλείους:

oute gar an pou elasson gignomai medeis apollumi oute au pleos


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6226)

εἰ γὰρ ὁτιοῦν τῶν ἀθανάτων πλέον γίγνοιτο, οἶσθʼ ὅτι ἐκ τοῦ θνητοῦ ἂν γίγνοιτο καὶ πάντα ἂν εἴη τελευτῶντα ἀθάνατα.

ei gar otioun o athanatos pleos-2 gignomai oida ostis ek o thnetos an gignomai kai pas an aio teleutao athanatos


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6227)

ἀληθῆ λέγεις.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6228)

ἀλλʼ, ἦν δʼ ἐγώ, μήτε τοῦτο οἰώμεθα— ὁ γὰρ λόγος οὐκ ἐάσει— μήτε γε αὖ τῇ ἀληθεστάτῃ φύσει τοιοῦτον εἶναι ψυχήν, ὥστε πολλῆς ποικιλίας καὶ ἀνομοιότητός τε καὶ διαφορᾶς γέμειν αὐτὸ πρὸς αὑτό.

alla eimi de ego mete outos oiomai o gar logos ou aio mete ge au o alethes phusis toioutos eimi psyche oste-2 polus poikilia kai anomoiotes te kai diaphora gemo autos pros eautou


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6229)

πῶς λέγεις;


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6230)

ἔφη.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6231)

οὐ ῥᾴδιον, ἦν δʼ ἐγώ, ἀίδιον εἶναι σύνθετόν τε ἐκ πολλῶν καὶ μὴ τῇ καλλίστῃ κεχρημένον συνθέσει, ὡς νῦν ἡμῖν ἐφάνη ἡ ψυχή.

ou raidion eimi de ego aidios-2 eimi sunthetos te ek polus kai me o kalos chrao sunthesis os-2 nun ego phaino o psyche


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6232)

οὔκουν εἰκός γε.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6233)

ὅτι μὲν τοίνυν ἀθάνατον ψυχή, καὶ ὁ ἄρτι λόγος καὶ οἱ ἄλλοι ἀναγκάσειαν ἄν:

ostis men toinun athanatos psyche kai o arti logos kai o allos anagkazo an


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6234)

οἷον δʼ ἐστὶν τῇ ἀληθείᾳ, οὐ λελωβημένον δεῖ αὐτὸ θεάσασθαι ὑπό τε τῆς τοῦ σώματος κοινωνίας καὶ ἄλλων κακῶν, ὥσπερ νῦν ἡμεῖς θεώμεθα, ἀλλʼ οἷόν ἐστιν καθαρὸν γιγνόμενον, τοιοῦτον ἱκανῶς λογισμῷ διαθεατέον, καὶ πολύ γε κάλλιον αὐτὸ εὑρήσει καὶ ἐναργέστερον δικαιοσύνας τε καὶ ἀδικίας διόψεται καὶ πάντα ἃ νῦν διήλθομεν.

oios-2 de eimi o aletheia ou lobaomai deomai autos theaomai upo te o o soma koinonia kai allos kakos osper-2 nun ego theo alla oios-2 eimi katharos gignomai toioutos ikanos logismos diatheateon kai polus ge kallion autos eurisko kai enarges dikaiosune te kai adikia diorao kai pas os nun dierchomai


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6235)

νῦν δὲ εἴπομεν μὲν ἀληθῆ περὶ αὐτοῦ, οἷον ἐν τῷ παρόντι φαίνεται:

nun de eipon men alethes peri autos oios-2 en o pareimi phaino


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6236)

τεθεάμεθα μέντοι διακείμενον αὐτό, ὥσπερ οἱ τὸν θαλάττιον Γλαῦκον ὁρῶντες οὐκ ἂν ἔτι ῥᾳδίως αὐτοῦ ἴδοιεν τὴν ἀρχαίαν φύσιν, ὑπὸ τοῦ τά τε παλαιὰ τοῦ σώματος μέρη τὰ μὲν ἐκκεκλάσθαι, τὰ δὲ συντετρῖφθαι καὶ πάντως λελωβῆσθαι ὑπὸ τῶν κυμάτων, ἄλλα δὲ προσπεφυκέναι, ὄστρεά τε καὶ φυκία καὶ πέτρας, ὥστε παντὶ μᾶλλον θηρίῳ ἐοικέναι ἢ οἷος ἦν φύσει, οὕτω καὶ τὴν ψυχὴν ἡμεῖς θεώμεθα διακειμένην ὑπὸ μυρίων κακῶν.

theaomai mentoi diakeimai autos osper-2 e o thalassios glaukos orao ou an eti radios autos eidon o archaios phusis upo o tis-2 te palaios o soma mera-2 o men ekklao o de suntribo kai pantos lobaomai upo o kuma allos de prosphuo ostreon te kai phukia kai petra oste-2 pas mallon therion eoika ee oios-2 eimi phusis outos-2 kai o psyche ego theo diakeimai upo murios kakos


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6237)

ἀλλὰ δεῖ, ὦ Γλαύκων, ἐκεῖσε βλέπειν.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6238)

ποῖ;


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6239)

ἦ δʼ ὅς.


Plato, Republic 10.611 (DIORISIS sentence 6240)

εἰς τὴν φιλοσοφίαν αὐτῆς, καὶ ἐννοεῖν ὧν ἅπτεται καὶ οἵων ἐφίεται ὁμιλιῶν, ὡς συγγενὴς οὖσα τῷ τε θείῳ καὶ ἀθανάτῳ καὶ τῷ ἀεὶ ὄντι, καὶ οἵα ἂν γένοιτο τῷ τοιούτῳ πᾶσα ἐπισπομένη καὶ ὑπὸ ταύτης τῆς ὁρμῆς ἐκκομισθεῖσα ἐκ τοῦ πόντου ἐν ᾧ νῦν ἐστίν, καὶ περικρουσθεῖσα πέτρας τε καὶ ὄστρεα ἃ νῦν αὐτῇ, ἅτε γῆν ἑστιωμένῃ, γεηρὰ καὶ πετρώδη πολλὰ καὶ ἄγρια περιπέφυκεν ὑπὸ τῶν εὐδαιμόνων λεγομένων ἑστιάσεων.

eis o philosophia autos kai ennoeo os apto kai oios-2 ephiemi omilia os-2 suggenes eimi o te theios kai athanatos kai o aei eimi kai oios-2 an gignomai o toioutos pas ephepo kai upo outos o orme ekkomizo ek o pontos en os nun eimi kai perikrouo petra te kai ostreon os nun autos ate-3 ge-2 estiao geeros kai petrodes polus kai agrios periphuomai upo o eudaimon lego estiasis


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6241)

καὶ τότʼ ἄν τις ἴδοι αὐτῆς τὴν ἀληθῆ φύσιν, εἴτε πολυειδὴς εἴτε μονοειδής, εἴτε ὅπῃ ἔχει καὶ ὅπως:

kai tote an tis eidon autos o alethes phusis eite polueides eite monoeides eite ope echo kai opos


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6242)

νῦν δὲ τὰ ἐν τῷ ἀνθρωπίνῳ βίῳ πάθη τε καὶ εἴδη, ὡς ἐγᾦμαι, ἐπιεικῶς αὐτῆς διεληλύθαμεν.

nun de o en o anthropinos bios-2 pathe-2 te kai eidos os-2 oiomai epieikes autos dierchomai


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6243)

παντάπασι μὲν οὖν, ἔφη.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6244)

οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, τά τε ἄλλα ἀπελυσάμεθα ἐν τῷ λόγῳ, καὶ οὐ τοὺς μισθοὺς οὐδὲ τὰς δόξας δικαιοσύνης ἐπῃνέκαμεν, ὥσπερ Ἡσίοδόν τε καὶ Ὅμηρον ὑμεῖς ἔφατε, ἀλλʼ αὐτὸ δικαιοσύνην αὐτῇ ψυχῇ ἄριστον ηὕρομεν, καὶ ποιητέον εἶναι αὐτῇ τὰ δίκαια, ἐάντʼ ἔχῃ τὸν Γύγου δακτύλιον, ἐάντε μή, καὶ πρὸς τοιούτῳ δακτυλίῳ τὴν Ἄιδος κυνῆν;

oukoun-2 eimi de ego tis-2 te allos apoluo en o logos kai ou o misthos oude o doxa dikaiosune epaineo osper-2 esiodos te kai omeros-2 su phemi alla autos dikaiosune autos psyche aristos eurisko kai poieteos eimi autos o dikaios ean echo o guges-2 daktulion ean me kai pros toioutos daktulion o aides-2 kunao


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6245)

ἀληθέστατα, ἔφη, λέγεις.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6246)

ἆρʼ οὖν, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Γλαύκων, νῦν ἤδη ἀνεπίφθονόν ἐστιν πρὸς ἐκείνοις καὶ τοὺς μισθοὺς τῇ δικαιοσύνῃ καὶ τῇ ἄλλῃ ἀρετῇ ἀποδοῦναι, ὅσους τε καὶ οἵους τῇ ψυχῇ παρέχει παρʼ ἀνθρώπων τε καὶ θεῶν, ζῶντός τε ἔτι τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἐπειδὰν τελευτήσῃ;

ara-3 oun eimi de ego o-2 glaukos nun ede-2 anepiphthonos eimi pros ekeinos kai o misthos o dikaiosune kai o allos arete apodidomi osos te kai oios-2 o psyche paracheo para anthropos te kai thea zao te eti o anthropos kai epeidan teleutao


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6247)

παντάπασι μὲν οὖν, ἦ δʼ ὅς.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6248)

ἆρʼ οὖν ἀποδώσετέ μοι ἃ ἐδανείσασθε ἐν τῷ λόγῳ;

ara-3 oun apodidomi ego os daneizo en o logos


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6249)

τί μάλιστα;


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6250)

ἔδωκα ὑμῖν τὸν δίκαιον δοκεῖν ἄδικον εἶναι καὶ τὸν ἄδικον δίκαιον:

didomi su o dikaios dokeo adikos eimi kai o adikos dikaios


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6251)

ὑμεῖς γὰρ ᾐτεῖσθε, κἂν εἰ μὴ δυνατὸν εἴη ταῦτα λανθάνειν καὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους, ὅμως δοτέον εἶναι τοῦ λόγου ἕνεκα, ἵνα αὐτὴ δικαιοσύνη πρὸς ἀδικίαν αὐτὴν κριθείη.

su gar aiteo kan-2 ei me dunatos aio outos lanthano kai theos kai anthropos omos-5 doteos eimi o logos eneka ina autos dikaiosune pros adikia autos krino


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6252)

ἢ οὐ μνημονεύεις;


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6253)

ἀδικοίην μεντἄν, ἔφη, εἰ μή.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6254)

ἐπειδὴ τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, κεκριμέναι εἰσί, πάλιν ἀπαιτῶ ὑπὲρ δικαιοσύνης, ὥσπερ ἔχει δόξης καὶ παρὰ θεῶν καὶ παρʼ ἀνθρώπων, καὶ ἡμᾶς ὁμολογεῖν περὶ αὐτῆς δοκεῖσθαι οὕτω, ἵνα καὶ τὰ νικητήρια κομίσηται, ἀπὸ τοῦ δοκεῖν κτωμένη ἃ δίδωσι τοῖς ἔχουσιν αὐτήν, ἐπειδὴ καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ εἶναι ἀγαθὰ διδοῦσα ἐφάνη καὶ οὐκ ἐξαπατῶσα τοὺς τῷ ὄντι λαμβάνοντας αὐτήν.

epei toinun eimi de ego krino eimi palin apaiteo uper dikaiosune osper-2 echo doxa kai para thea kai para anthropos kai ego omologeo peri autos dokeo outos-2 ina kai o niketerios komizo apo o dokeo ktaomai os didomi o echo autos epei kai o apo o eimi agathos didomi phaino kai ou exapatao o o eimi lambano autos


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6255)

δίκαια, ἔφη, αἰτῇ.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6256)

οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, πρῶτον μὲν τοῦτο ἀποδώσετε, ὅτι θεούς γε οὐ λανθάνει ἑκάτερος αὐτῶν οἷός ἐστιν;

oukoun-2 eimi de ego proteros men outos apodidomi ostis theos ge ou lanthano ekateros-2 autos oios-2 eimi


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6257)

ἀποδώσομεν, ἔφη.


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6258)

εἰ δὲ μὴ λανθάνετον, ὁ μὲν θεοφιλὴς ἂν εἴη, ὁ δὲ θεομισής, ὥσπερ καὶ κατʼ ἀρχὰς ὡμολογοῦμεν.

ei de me lanthano o men theophiles an aio o de theomises osper-2 kai kata arche omologeo


Plato, Republic 10.612 (DIORISIS sentence 6259)

ἔστι ταῦτα.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6260)

τῷ δὲ θεοφιλεῖ οὐχ ὁμολογήσομεν, ὅσα γε ἀπὸ θεῶν γίγνεται, πάντα γίγνεσθαι ὡς οἷόν τε ἄριστα, εἰ μή τι ἀναγκαῖον αὐτῷ κακὸν ἐκ προτέρας ἁμαρτίας ὑπῆρχεν;

o de theophiles ou omologeo osos ge apo thea gignomai pas gignomai os-2 oios-2 te aristos ei me tis anagkaios autos kakos ek proteros amartia uparcho


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6261)

πάνυ μὲν οὖν.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6262)

οὕτως ἄρα ὑποληπτέον περὶ τοῦ δικαίου ἀνδρός, ἐάντʼ ἐν πενίᾳ γίγνηται ἐάντʼ ἐν νόσοις ἤ τινι ἄλλῳ τῶν δοκούντων κακῶν, ὡς τούτῳ ταῦτα εἰς ἀγαθόν τι τελευτήσει ζῶντι ἢ καὶ ἀποθανόντι.

outos-2 ara upolepteon peri o dikaios aner ean en penia gignomai ean en nosos ee tis allos o dokeo kakos os-2 outos outos eis agathos tis teleutao zao ee kai apothnesko


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6263)

οὐ γὰρ δὴ ὑπό γε θεῶν ποτε ἀμελεῖται ὃς ἂν προθυμεῖσθαι ἐθέλῃ δίκαιος γίγνεσθαι καὶ ἐπιτηδεύων ἀρετὴν εἰς ὅσον δυνατὸν ἀνθρώπῳ ὁμοιοῦσθαι θεῷ.

ou gar de-2 upo ge thea pote ameleo os an prothumeomai ethelo dikaios gignomai kai epitedeuo arete eis osos dunatos anthropos omoioo theos


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6264)

εἰκός γʼ, ἔφη, τὸν τοιοῦτον μὴ ἀμελεῖσθαι ὑπὸ τοῦ ὁμοίου.

eoika ge phemi o toioutos me ameleo upo o omoios


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6265)

οὐκοῦν περὶ τοῦ ἀδίκου τἀναντία τούτων δεῖ διανοεῖσθαι;

oukoun-2 peri o adikos enantios outos deomai dianoeomai


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6266)

σφόδρα γε.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6267)

τὰ μὲν δὴ παρὰ θεῶν τοιαῦτʼ ἄττʼ ἂν εἴη νικητήρια τῷ δικαίῳ.

o men de-2 para thea toioutos aisso an aio niketerios o dikaios


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6268)

κατὰ γοῦν ἐμὴν δόξαν, ἔφη.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6269)

τί δέ, ἦν δʼ ἐγώ, παρʼ ἀνθρώπων;


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6270)

ἆρʼ οὐχ ὧδε ἔχει, εἰ δεῖ τὸ ὂν τιθέναι;

ara-3 ou ode-2 echo ei deomai o eimi tithemi


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6271)

οὐχ οἱ μὲν δεινοί τε καὶ ἄδικοι δρῶσιν ὅπερ οἱ δρομῆς ὅσοι ἂν θέωσιν εὖ ἀπὸ τῶν κάτω, ἀπὸ δὲ τῶν ἄνω μή;

ou e men deinos te kai adikos drao1 osper o dromeus osos an theo eu apo o katos apo de o ano me


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6272)

τὸ μὲν πρῶτον ὀξέως ἀποπηδῶσιν, τελευτῶντες δὲ καταγέλαστοι γίγνονται, τὰ ὦτα ἐπὶ τῶν ὤμων ἔχοντες καὶ ἀστεφάνωτοι ἀποτρέχοντες:

o men proteros oxeos apopedao teleutao de katagelastos gignomai o ous epi o omos echo kai astephanotos-2 apotrecho


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6273)

οἱ δὲ τῇ ἀληθείᾳ δρομικοὶ εἰς τέλος ἐλθόντες τά τε ἆθλα λαμβάνουσιν καὶ στεφανοῦνται.

o de o aletheia dromikos eis telos erchomai tis-2 te athlon lambano kai stephanoo


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6274)

οὐχ οὕτω καὶ περὶ τῶν δικαίων τὸ πολὺ συμβαίνει;

ou outos-2 kai peri o dikaios o polus sumbaino


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6275)

πρὸς τὸ τέλος ἑκάστης πράξεως καὶ ὁμιλίας καὶ τοῦ βίου εὐδοκιμοῦσί τε καὶ τὰ ἆθλα παρὰ τῶν ἀνθρώπων φέρονται;

pros o telos ekastos praxis kai omilia kai o bios-2 eudokimeo te kai o athlon para o anthropos phero


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6276)

καὶ μάλα.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6277)

ἀνέξῃ ἄρα λέγοντος ἐμοῦ περὶ τούτων ἅπερ αὐτὸς ἔλεγες περὶ τῶν ἀδίκων;

anecho ara lego ego peri outos os autos lego peri o adikos


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6278)

ἐρῶ γὰρ δὴ ὅτι οἱ μὲν δίκαιοι, ἐπειδὰν πρεσβύτεροι γένωνται, ἐν τῇ αὑτῶν πόλει ἄρχουσί τε ἂν βούλωνται τὰς ἀρχάς, γαμοῦσί τε ὁπόθεν ἂν βούλωνται, ἐκδιδόασί τε εἰς οὓς ἂν ἐθέλωσι:

eraomai gar de-2 ostis o men dikaios epeidan presbus gignomai en o eautou polis archo te an boulomai o arche gameo te opothen an boulomai ekdidomi te eis os an ethelo


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6279)

καὶ πάντα ἃ σὺ περὶ ἐκείνων, ἐγὼ νῦν λέγω περὶ τῶνδε.

kai pas os su peri ekeinos ego nun lego peri ode


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6280)

καὶ αὖ καὶ περὶ τῶν ἀδίκων, ὅτι οἱ πολλοὶ αὐτῶν, καὶ ἐὰν νέοι ὄντες λάθωσιν, ἐπὶ τέλους τοῦ δρόμου αἱρεθέντες καταγέλαστοί εἰσιν καὶ γέροντες γιγνόμενοι ἄθλιοι προπηλακίζονται ὑπὸ ξένων τε καὶ ἀστῶν, μαστιγούμενοι καὶ ἃ ἄγροικα ἔφησθα σὺ εἶναι, ἀληθῆ λέγων— εἶτα στρεβλώσονται καὶ ἐκκαυθήσονται— πάντα ἐκεῖνα οἴου καὶ ἐμοῦ ἀκηκοέναι ὡς πάσχουσιν.

kai au kai peri o adikos ostis o polus autos kai ean neos eimi lanthano epi telos o dromos aireo katagelastos eimi kai geron gignomai athlios propelakizo upo xenos te kai astu mastigoo kai os agroikos phemi su eimi alethes lego eita strebloo kai ekkaio pas ekeinos oios kai ego akouo os-2 pascho


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6281)

ἀλλʼ ὃ λέγω, ὅρα εἰ ἀνέξῃ.


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6282)

καὶ πάνυ, ἔφη:


Plato, Republic 10.613 (DIORISIS sentence 6283)

δίκαια γὰρ λέγεις.


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6284)

ἃ μὲν τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, ζῶντι τῷ δικαίῳ παρὰ θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων ἆθλά τε καὶ μισθοὶ καὶ δῶρα γίγνεται πρὸς ἐκείνοις τοῖς ἀγαθοῖς οἷς αὐτὴ παρείχετο ἡ δικαιοσύνη, τοιαῦτʼ ἂν εἴη.

os men toinun eimi de ego zao o dikaios para thea te kai anthropos athlon te kai misthos kai doron gignomai pros ekeinos o agathos os autos parecho o dikaiosune toioutos an aio


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6285)

καὶ μάλʼ, ἔφη, καλά τε καὶ βέβαια.


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6286)

ταῦτα τοίνυν, ἦν δʼ ἐγώ, οὐδέν ἐστι πλήθει οὐδὲ μεγέθει πρὸς ἐκεῖνα ἃ τελευτήσαντα ἑκάτερον περιμένει:

outos toinun eimi de ego oudeis eimi plethos oude megethos pros ekeinos os teleutao ekateros-2 perimeno


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6287)

χρὴ δʼ αὐτὰ ἀκοῦσαι, ἵνα τελέως ἑκάτερος αὐτῶν ἀπειλήφῃ τὰ ὑπὸ τοῦ λόγου ὀφειλόμενα ἀκοῦσαι.

chre de autos akeo ina teleios ekateros-2 autos apolambano o upo o logos opheilo akeo


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6288)

λέγοις ἄν, ἔφη, ὡς οὐ πολλὰ ἄλλʼ ἥδιον ἀκούοντι.

lego an phemi os-2 ou polus allos edus akouo


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6289)

ἀλλʼ οὐ μέντοι σοι, ἦν δʼ ἐγώ, Ἀλκίνου γε ἀπόλογον ἐρῶ, ἀλλʼ ἀλκίμου μὲν ἀνδρός, Ἠρὸς τοῦ Ἀρμενίου, τὸ γένος Παμφύλου:

alla ou mentoi su eimi de ego alkinoos ge apologos eraomai alla alkimos men aner o armenion o genos pamphulos-2


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6290)

ὅς ποτε ἐν πολέμῳ τελευτήσας, ἀναιρεθέντων δεκαταίων τῶν νεκρῶν ἤδη διεφθαρμένων, ὑγιὴς μὲν ἀνῃρέθη, κομισθεὶς δʼ οἴκαδε μέλλων θάπτεσθαι δωδεκαταῖος ἐπὶ τῇ πυρᾷ κείμενος ἀνεβίω, ἀναβιοὺς δʼ ἔλεγεν ἃ ἐκεῖ ἴδοι.

os pote en polemos teleutao anaireo dekataios o nekros ede-2 diaphtheiro ugies men anaireo komizo de oikade mello thapto dodekataios epi o pure keimai anabioo anabioo de lego os ekei eidon


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6291)

ἔφη δέ, ἐπειδὴ οὗ ἐκβῆναι, τὴν ψυχὴν πορεύεσθαι μετὰ πολλῶν, καὶ ἀφικνεῖσθαι σφᾶς εἰς τόπον τινὰ δαιμόνιον, ἐν ᾧ τῆς τε γῆς δύʼ εἶναι χάσματα ἐχομένω ἀλλήλοιν καὶ τοῦ οὐρανοῦ αὖ ἐν τῷ ἄνω ἄλλα καταντικρύ.

phemi de epei e ekbaino o psyche poreuo meta polus kai aphikneomai spheis eis topos tis daimonion en os o te ge-2 due eimi chasma echo allelon kai o ouranos au en o ano allos katantikru


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6292)

δικαστὰς δὲ μεταξὺ τούτων καθῆσθαι, οὕς, ἐπειδὴ διαδικάσειαν, τοὺς μὲν δικαίους κελεύειν πορεύεσθαι τὴν εἰς δεξιάν τε καὶ ἄνω διὰ τοῦ οὐρανοῦ, σημεῖα περιάψαντας τῶν δεδικασμένων ἐν τῷ πρόσθεν, τοὺς δὲ ἀδίκους τὴν εἰς ἀριστεράν τε καὶ κάτω, ἔχοντας καὶ τούτους ἐν τῷ ὄπισθεν σημεῖα πάντων ὧν ἔπραξαν.

dikastes de metaxu outos kathemai os epei diadikazo o men dikaios keleuo poreuo o eis dexia te kai ano dia o ouranos semeion periapto o dikazo en o prosthen o de adikos o eis aristeros te kai katos echo kai outos en o opisthen semeion pas os prasso


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6293)

ἑαυτοῦ δὲ προσελθόντος εἰπεῖν ὅτι δέοι αὐτὸν ἄγγελον ἀνθρώποις γενέσθαι τῶν ἐκεῖ καὶ διακελεύοιντό οἱ ἀκούειν τε καὶ θεᾶσθαι πάντα τὰ ἐν τῷ τόπῳ.

eautou de proserchomai eipon ostis deo autos aggelos anthropos gignomai o ekei kai diakeleuomai e akouo te kai theaomai pas o en o topos


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6294)

ὁρᾶν δὴ ταύτῃ μὲν καθʼ ἑκάτερον τὸ χάσμα τοῦ οὐρανοῦ τε καὶ τῆς γῆς ἀπιούσας τὰς ψυχάς, ἐπειδὴ αὐταῖς δικασθείη, κατὰ δὲ τὼ ἑτέρω ἐκ μὲν τοῦ ἀνιέναι ἐκ τῆς γῆς μεστὰς αὐχμοῦ τε καὶ κόνεως, ἐκ δὲ τοῦ ἑτέρου καταβαίνειν ἑτέρας ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καθαράς.

orao de-2 outos men kata ekateros-2 o chasma o ouranos te kai o ge-2 apeimi o psyche epei autos dikazo kata de o eteros ek men o aneimi ek o ge-2 mestos auchmos te kai konis ek de o eteros katabaino eteros ek o ouranos katharos


Plato, Republic 10.614 (DIORISIS sentence 6295)

καὶ τὰς ἀεὶ ἀφικνουμένας ὥσπερ ἐκ πολλῆς πορείας φαίνεσθαι ἥκειν, καὶ ἁσμένας εἰς τὸν λειμῶνα ἀπιούσας οἷον ἐν πανηγύρει κατασκηνᾶσθαι, καὶ ἀσπάζεσθαί τε ἀλλήλας ὅσαι γνώριμαι, καὶ πυνθάνεσθαι τάς τε ἐκ τῆς γῆς ἡκούσας παρὰ τῶν ἑτέρων τὰ ἐκεῖ καὶ τὰς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὰ παρʼ ἐκείναις.

kai o aei aphikneomai osper-2 ek polus poreia phaino eko kai asmenos eis o leimon apeimi oios-2 en paneguris kataskenao kai aspazomai te allelon osos gnorimos kai punthanomai o te ek o ge-2 eko para o eteros o ekei kai o ek o ouranos o para ekeinos


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6296)

διηγεῖσθαι δὲ ἀλλήλαις τὰς μὲν ὀδυρομένας τε καὶ κλαούσας, ἀναμιμνῃσκομένας ὅσα τε καὶ οἷα πάθοιεν καὶ ἴδοιεν ἐν τῇ ὑπὸ γῆς πορείᾳ— εἶναι δὲ τὴν πορείαν χιλιέτη— τὰς δʼ αὖ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ εὐπαθείας διηγεῖσθαι καὶ θέας ἀμηχάνους τὸ κάλλος.

diegeomai de allelon o men oduromai te kai klao anamimnesko osos te kai oios-2 pascho kai eidon en o upo ge-2 poreia eimi de o poreia chilietes o de au ek o ouranos eupatheia diegeomai kai thea amechanos o kallos


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6297)

τὰ μὲν οὖν πολλά, ὦ Γλαύκων, πολλοῦ χρόνου διηγήσασθαι:

o men oun polus o-2 glaukos polus chronos diegeomai


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6298)

τὸ δʼ οὖν κεφάλαιον ἔφη τόδε εἶναι, ὅσα πώποτέ τινα ἠδίκησαν καὶ ὅσους ἕκαστοι, ὑπὲρ ἁπάντων δίκην δεδωκέναι ἐν μέρει, ὑπὲρ ἑκάστου δεκάκις— τοῦτο δʼ εἶναι κατὰ ἑκατονταετηρίδα ἑκάστην, ὡς βίου ὄντος τοσούτου τοῦ ἀνθρωπίνου— ἵνα δεκαπλάσιον τὸ ἔκτεισμα τοῦ ἀδικήματος ἐκτίνοιεν, καὶ οἷον εἴ τινες πολλοῖς θανάτων ἦσαν αἴτιοι, ἢ πόλεις προδόντες ἢ στρατόπεδα, καὶ εἰς δουλείας ἐμβεβληκότες ἤ τινος ἄλλης κακουχίας μεταίτιοι, πάντων τούτων δεκαπλασίας ἀλγηδόνας ὑπὲρ ἑκάστου κομίσαιντο, καὶ αὖ εἴ τινας εὐεργεσίας εὐεργετηκότες καὶ δίκαιοι καὶ ὅσιοι γεγονότες εἶεν, κατὰ ταὐτὰ τὴν ἀξίαν κομίζοιντο.

o de oun kephalaios phemi ode eimi osos popote tis adikeo kai osos ekastos uper apas dike didomi en meros-2 uper ekastos dekakis outos de eimi kata ekatontaeteris ekastos os-2 bios-2 eimi tosoutos o anthropinos ina dekaplasios o ekteisma o adikema ektino kai oios-2 ei tis polus thanatos eimi aitios ee polis prodidomi ee stratopedon kai eis douleia emballo ee tis allos kakouchia metaitios pas outos dekaplasios algedon uper ekastos komizo kai au ei tis euergesia euergeteo kai dikaios kai osios gignomai eimi kata tautos-2 o axios komizo


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6299)

τῶν δὲ εὐθὺς γενομένων καὶ ὀλίγον χρόνον βιούντων πέρι ἄλλα ἔλεγεν οὐκ ἄξια μνήμης.

o de euthus gignomai kai oligos chronos biao peri allos lego ou axios mneme


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6300)

εἰς δὲ θεοὺς ἀσεβείας τε καὶ εὐσεβείας καὶ γονέας καὶ αὐτόχειρος φόνου μείζους ἔτι τοὺς μισθοὺς διηγεῖτο.

eis de theos asebeia te kai eusebeia kai goneus kai autocheir phonos megas eti o misthos diegeomai


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6301)

ἔφη γὰρ δὴ παραγενέσθαι ἐρωτωμένῳ ἑτέρῳ ὑπὸ ἑτέρου ὅπου εἴη Ἀρδιαῖος ὁ μέγας.

phemi gar de-2 paragignomai erotao eteros upo eteros opou aio o megas


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6302)

ὁ δὲ Ἀρδιαῖος οὗτος τῆς Παμφυλίας ἔν τινι πόλει τύραννος ἐγεγόνει, ἤδη χιλιοστὸν ἔτος εἰς ἐκεῖνον τὸν χρόνον, γέροντά τε πατέρα ἀποκτείνας καὶ πρεσβύτερον ἀδελφόν, καὶ ἄλλα δὴ πολλά τε καὶ ἀνόσια εἰργασμένος, ὡς ἐλέγετο.

o de outos o pamphulia en tis polis turannos gignomai ede-2 chiliostos etos eis ekeinos o chronos geron te pater apokteino kai presbus adelphos kai allos de-2 polus te kai anosios ergazomai os-2 lego


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6303)

ἔφη οὖν τὸν ἐρωτώμενον εἰπεῖν, οὐχ ἥκει, φάναι, οὐδʼ ἂν ἥξει δεῦρο.

phemi oun o erotao eipon ou eko phaino oude an eko deuro


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6304)

ἐθεασάμεθα γὰρ οὖν δὴ καὶ τοῦτο τῶν δεινῶν θεαμάτων:

theaomai gar oun de-2 kai outos o deinos theama


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6305)

ἐπειδὴ ἐγγὺς τοῦ στομίου ἦμεν μέλλοντες ἀνιέναι καὶ τἆλλα πάντα πεπονθότες, ἐκεῖνόν τε κατείδομεν ἐξαίφνης καὶ ἄλλους— σχεδόν τι αὐτῶν τοὺς πλείστους τυράννους:

epei eggus o stomion eimi mello aneimi kai allos pas pascho ekeinos te katoida exaiphnes kai allos schedon tis autos o pleistos turannos


Plato, Republic 10.615 (DIORISIS sentence 6306)

ἦσαν δὲ καὶ ἰδιῶταί τινες τῶν μεγάλα ἡμαρτηκότων— οὓς οἰομένους ἤδη ἀναβήσεσθαι οὐκ ἐδέχετο τὸ στόμιον, ἀλλʼ ἐμυκᾶτο ὁπότε τις τῶν οὕτως ἀνιάτως ἐχόντων εἰς πονηρίαν ἢ μὴ ἱκανῶς δεδωκὼς δίκην ἐπιχειροῖ ἀνιέναι.

eimi de kai idioomai tis o megas amartano os oiomai ede-2 anapto ou dechomai o stomion alla mukaomai opote tis o outos-2 aniatos echo eis poneria ee me ikanos didomi dike epicheireo aneimi


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6307)

ἐνταῦθα δὴ ἄνδρες, ἔφη, ἄγριοι, διάπυροι ἰδεῖν, παρεστῶτες καὶ καταμανθάνοντες τὸ φθέγμα, τοὺς μὲν διαλαβόντες ἦγον, τὸν δὲ Ἀρδιαῖον καὶ ἄλλους συμποδίσαντες χεῖράς τε καὶ πόδας καὶ κεφαλήν, καταβαλόντες καὶ ἐκδείραντες, εἷλκον παρὰ τὴν ὁδὸν ἐκτὸς ἐπʼ ἀσπαλάθων κνάμπτοντες, καὶ τοῖς ἀεὶ παριοῦσι σημαίνοντες ὧν ἕνεκά τε καὶ ὅτι εἰς τὸν Τάρταρον ἐμπεσούμενοι ἄγοιντο.

entautha de-2 aner phemi agrios diapuros eidon paristemi kai katamanthano o phthegma o men dialambano ago o de kai allos sumpodizo cheir te kai pous kai kephale kataballo kai ekdero elko para o odos ektos epi aspalathos knampto kai o aei pareimi semaino os eneka te kai ostis eis o tartaros empitno ago


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6308)

ἔνθα δὴ φόβων, ἔφη, πολλῶν καὶ παντοδαπῶν σφίσι γεγονότων, τοῦτον ὑπερβάλλειν, μὴ γένοιτο ἑκάστῳ τὸ φθέγμα ὅτε ἀναβαίνοι, καὶ ἁσμενέστατα ἕκαστον σιγήσαντος ἀναβῆναι.

entha de-2 phobos phemi polus kai pantodapos spheis gignomai outos uperballo me gignomai ekastos o phthegma ote anabaino kai asmenes ekastos sigao anapto


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6309)

καὶ τὰς μὲν δὴ δίκας τε καὶ τιμωρίας τοιαύτας τινὰς εἶναι, καὶ αὖ τὰς εὐεργεσίας ταύταις ἀντιστρόφους.

kai o men de-2 dike te kai timoria toioutos tis eimi kai au o euergesia outos antistrophos


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6310)

ἐπειδὴ δὲ τοῖς ἐν τῷ λειμῶνι ἑκάστοις ἑπτὰ ἡμέραι γένοιντο, ἀναστάντας ἐντεῦθεν δεῖν τῇ ὀγδόῃ πορεύεσθαι, καὶ ἀφικνεῖσθαι τεταρταίους ὅθεν καθορᾶν ἄνωθεν διὰ παντὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ γῆς τεταμένον φῶς εὐθύ, οἷον κίονα, μάλιστα τῇ ἴριδι προσφερῆ, λαμπρότερον δὲ καὶ καθαρώτερον:

epei de o en o leimon ekastos epta emera gignomai anistemi enteuthen deo o ogdoos poreuo kai aphikneomai tetartaios othen kathorao anothen dia pas o ouranos kai ge-2 teino phaos euthus oios-2 kion malista o iris prospheres lampros de kai katharos


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6311)

εἰς ὃ ἀφικέσθαι προελθόντες ἡμερησίαν ὁδόν, καὶ ἰδεῖν αὐτόθι κατὰ μέσον τὸ φῶς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὰ ἄκρα αὐτοῦ τῶν δεσμῶν τεταμένα— εἶναι γὰρ τοῦτο τὸ φῶς σύνδεσμον τοῦ οὐρανοῦ, οἷον τὰ ὑποζώματα τῶν τριήρων, οὕτω πᾶσαν συνέχον τὴν περιφοράν— ἐκ δὲ τῶν ἄκρων τεταμένον ἀνάγκης ἄτρακτον, διʼ οὗ πάσας ἐπιστρέφεσθαι τὰς περιφοράς:

eis os aphikneomai proerchomai emeresios odos kai eidon autothi kata mesos o phaos ek o ouranos o akron autos o desme teino eimi gar outos o phaos sundesmos o ouranos oios-2 o upozoma o trieres outos-2 pas sunochoka o periphora ek de o akron teino anagke atraktos dia e pas epistrepho o periphora


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6312)

οὗ τὴν μὲν ἠλακάτην τε καὶ τὸ ἄγκιστρον εἶναι ἐξ ἀδάμαντος, τὸν δὲ σφόνδυλον μεικτὸν ἔκ τε τούτου καὶ ἄλλων γενῶν.

e o men elakate te kai o agkistron eimi ek adamas-2 o de sphondulos miktos ek te outos kai allos genos


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6313)

τὴν δὲ τοῦ σφονδύλου φύσιν εἶναι τοιάνδε:


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6314)

τὸ μὲν σχῆμα οἵαπερ ἡ τοῦ ἐνθάδε, νοῆσαι δὲ δεῖ ἐξ ὧν ἔλεγεν τοιόνδε αὐτὸν εἶναι, ὥσπερ ἂν εἰ ἐν ἑνὶ μεγάλῳ σφονδύλῳ κοίλῳ καὶ ἐξεγλυμμένῳ διαμπερὲς ἄλλος τοιοῦτος ἐλάττων ἐγκέοιτο ἁρμόττων, καθάπερ οἱ κάδοι οἱ εἰς ἀλλήλους ἁρμόττοντες, καὶ οὕτω δὴ τρίτον ἄλλον καὶ τέταρτον καὶ ἄλλους τέτταρας.

o men schema-2 oios-2 o o enthade noeo de deomai ek os lego toiosde autos eimi osper-2 an ei en eis-2 megas sphondulos koilos kai ekglupho diamperes allos toioutos elasson egkeimai armozo katha o kados1 o eis allelon armozo kai outos-2 de-2 tritos allos kai tetartos kai allos tessares


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6315)

ὀκτὼ γὰρ εἶναι τοὺς σύμπαντας σφονδύλους, ἐν ἀλλήλοις ἐγκειμένους, κύκλους ἄνωθεν τὰ χείλη φαίνοντας, νῶτον συνεχὲς ἑνὸς σφονδύλου ἀπεργαζομένους περὶ τὴν ἠλακάτην:

okto gar eimi o sumpas sphondulos en allelon egkeimai kuklos anothen o cheilos phaino noton suneches eis-2 sphondulos apergazomai peri o elakate


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6316)

ἐκείνην δὲ διὰ μέσου τοῦ ὀγδόου διαμπερὲς ἐληλάσθαι.

ekeinos de dia mesos o ogdoos diamperes elauno


Plato, Republic 10.616 (DIORISIS sentence 6317)

τὸν μὲν οὖν πρῶτόν τε καὶ ἐξωτάτω σφόνδυλον πλατύτατον τὸν τοῦ χείλους κύκλον ἔχειν, τὸν δὲ τοῦ ἕκτου δεύτερον, τρίτον δὲ τὸν τοῦ τετάρτου, τέταρτον δὲ τὸν τοῦ ὀγδόου, πέμπτον δὲ τὸν τοῦ ἑβδόμου, ἕκτον δὲ τὸν τοῦ πέμπτου, ἕβδομον δὲ τὸν τοῦ τρίτου, ὄγδοον δὲ τὸν τοῦ δευτέρου.

o men oun proteros te kai exotato sphondulos platus o o cheilos kuklos echo o de o ektos-2 deuteros tritos de o o tetartos tetartos de o o ogdoos pemptos de o o ebdomos ektos-2 de o o pemptos ebdomos de o o tritos ogdoos de o o deuteros


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6318)

καὶ τὸν μὲν τοῦ μεγίστου ποικίλον, τὸν δὲ τοῦ ἑβδόμου λαμπρότατον, τὸν δὲ τοῦ ὀγδόου τὸ χρῶμα ἀπὸ τοῦ ἑβδόμου ἔχειν προσλάμποντος, τὸν δὲ τοῦ δευτέρου καὶ πέμπτου παραπλήσια ἀλλήλοις, ξανθότερα ἐκείνων, τρίτον δὲ λευκότατον χρῶμα ἔχειν, τέταρτον δὲ ὑπέρυθρον, δεύτερον δὲ λευκότητι τὸν ἕκτον.

kai o men o megas poikilos o de o ebdomos lampros o de o ogdoos o chroma apo o ebdomos echo proslampo o de o deuteros kai pemptos paraplesios allelon xanthos ekeinos tritos de leukos chroma echo tetartos de uperuthros deuteros de leukotes o ektos-2


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6319)

κυκλεῖσθαι δὲ δὴ στρεφόμενον τὸν ἄτρακτον ὅλον μὲν τὴν αὐτὴν φοράν, ἐν δὲ τῷ ὅλῳ περιφερομένῳ τοὺς μὲν ἐντὸς ἑπτὰ κύκλους τὴν ἐναντίαν τῷ ὅλῳ ἠρέμα περιφέρεσθαι, αὐτῶν δὲ τούτων τάχιστα μὲν ἰέναι τὸν ὄγδοον, δευτέρους δὲ καὶ ἅμα ἀλλήλοις τόν τε ἕβδομον καὶ ἕκτον καὶ πέμπτον:

kukleo de de-2 strepho o atraktos olos men o autos phora en de o olos periphero o men entos epta kuklos o enantios o olos erema-2 periphero autos de outos tachistos men eimi-2 o ogdoos deuteros de kai ama allelon o te ebdomos kai ektos-2 kai pemptos


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6320)

τρίτον δὲ φορᾷ ἰέναι, ὡς σφίσι φαίνεσθαι, ἐπανακυκλούμενον τὸν τέταρτον, τέταρτον δὲ τὸν τρίτον καὶ πέμπτον τὸν δεύτερον.

tritos de phora eimi-2 os-2 spheis phaino epanakukleo o tetartos tetartos de o tritos kai pemptos o deuteros


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6321)

στρέφεσθαι δὲ αὐτὸν ἐν τοῖς τῆς ἀνάγκης γόνασιν.


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6322)

ἐπὶ δὲ τῶν κύκλων αὐτοῦ ἄνωθεν ἐφʼ ἑκάστου βεβηκέναι Σειρῆνα συμπεριφερομένην, φωνὴν μίαν ἱεῖσαν, ἕνα τόνον:

epi de o kuklos autos anothen epi ekastos baino seiren sumperiphero phone eis-2 iemi enos tonos


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6323)

ἐκ πασῶν δὲ ὀκτὼ οὐσῶν μίαν ἁρμονίαν συμφωνεῖν.

ek pas de okto eimi eis-2 armonia sumphoneo


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6324)

ἄλλας δὲ καθημένας πέριξ διʼ ἴσου τρεῖς, ἐν θρόνῳ ἑκάστην, θυγατέρας τῆς ἀνάγκης, Μοίρας, λευχειμονούσας, στέμματα ἐπὶ τῶν κεφαλῶν ἐχούσας, Λάχεσίν τε καὶ Κλωθὼ καὶ Ἄτροπον, ὑμνεῖν πρὸς τὴν τῶν Σειρήνων ἁρμονίαν, Λάχεσιν μὲν τὰ γεγονότα, Κλωθὼ δὲ τὰ ὄντα, Ἄτροπον δὲ τὰ μέλλοντα.

allos de kathemai perix dia isos treo en thronon ekastos thugater o anagke moira-2 leucheimoneo stemma epi o kephale echo lachesis te kai klotho-2 kai atropos-2 umneo pros o o seiren armonia lachesis men tis-2 gignomai klotho-2 de o eimi atropos-2 de o mello


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6325)

καὶ τὴν μὲν Κλωθὼ τῇ δεξιᾷ χειρὶ ἐφαπτομένην συνεπιστρέφειν τοῦ ἀτράκτου τὴν ἔξω περιφοράν, διαλείπουσαν χρόνον, τὴν δὲ Ἄτροπον τῇ ἀριστερᾷ τὰς ἐντὸς αὖ ὡσαύτως:

kai o men klotho-2 o dexios cheir ephapto sunepistrepho o atraktos o exo periphora dialeipo chronos o de atropos-2 o aristeros o entos au osautos


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6326)

τὴν δὲ Λάχεσιν ἐν μέρει ἑκατέρας ἑκατέρᾳ τῇ χειρὶ ἐφάπτεσθαι.

o de lachesis en meros-2 ekateros-2 ekateros-2 o cheir ephapto


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6327)

σφᾶς οὖν, ἐπειδὴ ἀφικέσθαι, εὐθὺς δεῖν ἰέναι πρὸς τὴν Λάχεσιν.

spheis oun epei aphikneomai euthus deo eimi-2 pros o lachesis


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6328)

προφήτην οὖν τινα σφᾶς πρῶτον μὲν ἐν τάξει διαστῆσαι, ἔπειτα λαβόντα ἐκ τῶν τῆς Λαχέσεως γονάτων κλήρους τε καὶ βίων παραδείγματα, ἀναβάντα ἐπί τι βῆμα ὑψηλὸν εἰπεῖν— ἀνάγκης θυγατρὸς κόρης Λαχέσεως λόγος.

prophetes oun tis spheis proteros men en taxis diistemi epeita lambano ek o o lachesis gonu kleros te kai bios-2 paradeigma anabaino epi tis bema1 upselos eipon anagke thugater kore lachesis logos


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6329)

Ψυχαὶ ἐφήμεροι, ἀρχὴ ἄλλης περιόδου θνητοῦ γένους θανατηφόρου.


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6330)

οὐχ ὑμᾶς δαίμων λήξεται, ἀλλʼ ὑμεῖς δαίμονα αἱρήσεσθε.

ou su daimon lagchano alla su daimon aireo


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6331)

πρῶτος δʼ ὁ λαχὼν πρῶτος αἱρείσθω βίον ᾧ συνέσται ἐξ ἀνάγκης.

proteros de o lagchano proteros aireo bios-2 os suneimi ek anagke


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6332)

ἀρετὴ δὲ ἀδέσποτον, ἣν τιμῶν καὶ ἀτιμάζων πλέον καὶ ἔλαττον αὐτῆς ἕκαστος ἕξει.

arete de adespotos os timao kai atimazo pleos-2 kai elasson autos ekastos echo


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6333)

αἰτία ἑλομένου:


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6334)

θεὸς ἀναίτιος.


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6335)

ταῦτα εἰπόντα ῥῖψαι ἐπὶ πάντας τοὺς κλήρους, τὸν δὲ παρʼ αὑτὸν πεσόντα ἕκαστον ἀναιρεῖσθαι πλὴν οὗ, ἓ δὲ οὐκ ἐᾶν:

outos eipon ripto epi pas o kleros o de para eautou pipto ekastos anaireo plen e e de ou aio


Plato, Republic 10.617 (DIORISIS sentence 6336)

τῷ δὲ ἀνελομένῳ δῆλον εἶναι ὁπόστος εἰλήχει.

o de anaireo delos-3 eimi opostos lagchano


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6337)

μετὰ δὲ τοῦτο αὖθις τὰ τῶν βίων παραδείγματα εἰς τὸ πρόσθεν σφῶν θεῖναι ἐπὶ τὴν γῆν, πολὺ πλείω τῶν παρόντων.

meta de outos authis o o bios-2 paradeigma eis o prosthen spheis theino epi o ge-2 polus pleos o pareimi


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6338)

εἶναι δὲ παντοδαπά:


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6339)

ζῴων τε γὰρ πάντων βίους καὶ δὴ καὶ τοὺς ἀνθρωπίνους ἅπαντας.

zoion-2 te gar pas bios-2 kai de-2 kai o anthropinos apas


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6340)

τυραννίδας τε γὰρ ἐν αὐτοῖς εἶναι, τὰς μὲν διατελεῖς, τὰς δὲ καὶ μεταξὺ διαφθειρομένας καὶ εἰς πενίας τε καὶ φυγὰς καὶ εἰς πτωχείας τελευτώσας:

turannis te gar en autos eimi o men diateles o de kai metaxu diaphtheiro kai eis penia te kai phugas kai eis ptocheia teleutao


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6341)

εἶναι δὲ καὶ δοκίμων ἀνδρῶν βίους, τοὺς μὲν ἐπὶ εἴδεσιν καὶ κατὰ κάλλη καὶ τὴν ἄλλην ἰσχύν τε καὶ ἀγωνίαν, τοὺς δʼ ἐπὶ γένεσιν καὶ προγόνων ἀρεταῖς, καὶ ἀδοκίμων κατὰ ταῦτα, ὡσαύτως δὲ καὶ γυναικῶν.

eimi de kai dokimos aner bios-2 o men epi eidos kai kata kallos kai o allos ischus te kai agoniao o de epi genesis kai progonos arete kai adokimos kata outos osautos de kai gune


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6342)

ψυχῆς δὲ τάξιν οὐκ ἐνεῖναι διὰ τὸ ἀναγκαίως ἔχειν ἄλλον ἑλομένην βίον ἀλλοίαν γίγνεσθαι:

psyche de taxis ou eniemi dia o anagkaios echo allos aireo bios-2 alloios gignomai


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6343)

τὰ δʼ ἄλλα ἀλλήλοις τε καὶ πλούτοις καὶ πενίαις, τὰ δὲ νόσοις, τὰ δʼ ὑγιείαις μεμεῖχθαι, τὰ δὲ καὶ μεσοῦν τούτων.

o de allos allelon te kai ploutos kai penia o de nosos o de ugieia mignumi o de kai mesoo outos


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6344)

ἔνθα δή, ὡς ἔοικεν, ὦ φίλε Γλαύκων, ὁ πᾶς κίνδυνος ἀνθρώπῳ, καὶ διὰ ταῦτα μάλιστα ἐπιμελητέον ὅπως ἕκαστος ἡμῶν τῶν ἄλλων μαθημάτων ἀμελήσας τούτου τοῦ μαθήματος καὶ ζητητὴς καὶ μαθητὴς ἔσται, ἐάν ποθεν οἷός τʼ ᾖ μαθεῖν καὶ ἐξευρεῖν τίς αὐτὸν ποιήσει δυνατὸν καὶ ἐπιστήμονα, βίον καὶ χρηστὸν καὶ πονηρὸν διαγιγνώσκοντα, τὸν βελτίω ἐκ τῶν δυνατῶν ἀεὶ πανταχοῦ αἱρεῖσθαι:

entha de-2 os-2 eoika o-2 philos glaukos o pas kindunos anthropos kai dia outos malista epimeleteon opos ekastos ego o allos mathema ameleo outos o mathema kai zetetes kai mathetes eimi ean pothen oios-2 te eimi manthano kai exeurisko tis-2 autos poieo dunatos kai epistemon bios-2 kai chrestos kai poneros diagignosko o beltion ek o dunates-2 aei pantachou aireo


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6345)

ἀναλογιζόμενον πάντα τὰ νυνδὴ ῥηθέντα καὶ συντιθέμενα ἀλλήλοις καὶ διαιρούμενα πρὸς ἀρετὴν βίου πῶς ἔχει, εἰδέναι τί κάλλος πενίᾳ ἢ πλούτῳ κραθὲν καὶ μετὰ ποίας τινὸς ψυχῆς ἕξεως κακὸν ἢ ἀγαθὸν ἐργάζεται, καὶ τί εὐγένειαι καὶ δυσγένειαι καὶ ἰδιωτεῖαι καὶ ἀρχαὶ καὶ ἰσχύες καὶ ἀσθένειαι καὶ εὐμαθίαι καὶ δυσμαθίαι καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα τῶν φύσει περὶ ψυχὴν ὄντων καὶ τῶν ἐπικτήτων τί συγκεραννύμενα πρὸς ἄλληλα ἐργάζεται, ὥστε ἐξ ἁπάντων αὐτῶν δυνατὸν εἶναι συλλογισάμενον αἱρεῖσθαι, πρὸς τὴν τῆς ψυχῆς φύσιν ἀποβλέποντα, τόν τε χείρω καὶ τὸν ἀμείνω βίον, χείρω μὲν καλοῦντα ὃς αὐτὴν ἐκεῖσε ἄξει, εἰς τὸ ἀδικωτέραν γίγνεσθαι, ἀμείνω δὲ ὅστις εἰς τὸ δικαιοτέραν.

analogizomai pas o nundi ero kai suntithemi allelon kai diaireo pros arete bios-2 pos-2 echo oida tis-2 kallos penia ee ploutos kerannumi kai meta poios tis psyche exis kakos ee agathos ergazomai kai tis-2 eugeneia kai dusgeneia kai idioteia kai arche kai ischuo kai astheneia kai eumatheia kai dusmathia kai pas o toioutos o phusis peri psyche eimi kai o epiktetos tis-2 sugkerannumi pros allelon ergazomai oste-2 ek apas autos dunatos eimi sullogizomai aireo pros o o psyche phusis apoblepo o te cheiron kai o ameinon bios-2 cheiron men kaleo os autos ekeise agnumi eis o adikos gignomai ameinon de ostis eis o dikaios


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6346)

τὰ δὲ ἄλλα πάντα χαίρειν ἐάσει:


Plato, Republic 10.618 (DIORISIS sentence 6347)

ἑωράκαμεν γὰρ ὅτι ζῶντί τε καὶ τελευτήσαντι αὕτη κρατίστη αἵρεσις.

orao gar ostis zao te kai teleutao outos kratistos airesis


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6348)

ἀδαμαντίνως δὴ δεῖ ταύτην τὴν δόξαν ἔχοντα εἰς Ἅιδου ἰέναι, ὅπως ἂν ᾖ καὶ ἐκεῖ ἀνέκπληκτος ὑπὸ πλούτων τε καὶ τῶν τοιούτων κακῶν, καὶ μὴ ἐμπεσὼν εἰς τυραννίδας καὶ ἄλλας τοιαύτας πράξεις πολλὰ μὲν ἐργάσηται καὶ ἀνήκεστα κακά, ἔτι δὲ αὐτὸς μείζω πάθῃ, ἀλλὰ γνῷ τὸν μέσον ἀεὶ τῶν τοιούτων βίον αἱρεῖσθαι καὶ φεύγειν τὰ ὑπερβάλλοντα ἑκατέρωσε καὶ ἐν τῷδε τῷ βίῳ κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ ἐν παντὶ τῷ ἔπειτα:

adamantinos de-2 deomai outos o doxa echo eis aides eimi-2 opos an eimi kai ekei anekplektos upo ploutos te kai o toioutos kakos kai me empitno eis turannis kai allos toioutos praxis polus men ergazomai kai anekestos kakos eti de autos megas pascho alla gignosko o mesos aei o toioutos bios-2 aireo kai pheugo o uperballo ekaterose kai en ode o bios-2 kata o dunatos kai en pas o epeita


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6349)

οὕτω γὰρ εὐδαιμονέστατος γίγνεται ἄνθρωπος.


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6350)

καὶ δὴ οὖν καὶ τότε ὁ ἐκεῖθεν ἄγγελος ἤγγελλε τὸν μὲν προφήτην οὕτως εἰπεῖν:

kai de-2 oun kai tote o ekeithen aggelos aggello o men prophetes outos-2 eipon


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6351)

καὶ τελευταίῳ ἐπιόντι, ξὺν νῷ ἑλομένῳ, συντόνως ζῶντι κεῖται βίος ἀγαπητός, οὐ κακός.

kai teleutaios epeimi sun noos aireo suntonos zao keo bios-2 agapetos ou kakos


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6352)

μήτε ὁ ἄρχων αἱρέσεως ἀμελείτω μήτε ὁ τελευτῶν ἀθυμείτω.

mete o archon airesis ameleo mete o teleutao athumeo


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6353)

εἰπόντος δὲ ταῦτα τὸν πρῶτον λαχόντα ἔφη εὐθὺς ἐπιόντα τὴν μεγίστην τυραννίδα ἑλέσθαι, καὶ ὑπὸ ἀφροσύνης τε καὶ λαιμαργίας οὐ πάντα ἱκανῶς ἀνασκεψάμενον ἑλέσθαι, ἀλλʼ αὐτὸν λαθεῖν ἐνοῦσαν εἱμαρμένην παίδων αὑτοῦ βρώσεις καὶ ἄλλα κακά:

eipon de outos o proteros lagchano phemi euthus epeimi o megas turannis aireo kai upo aphrosune te kai laimargia ou pas ikanos anaskeptomai aireo alla autos lanthano eneimi meiromai pais eautou brosis kai allos kakos


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6354)

ἐπειδὴ δὲ κατὰ σχολὴν σκέψασθαι, κόπτεσθαί τε καὶ ὀδύρεσθαι τὴν αἵρεσιν, οὐκ ἐμμένοντα τοῖς προρρηθεῖσιν ὑπὸ τοῦ προφήτου:

epei de kata schole skeptomai kopto te kai oduromai o airesis ou emmeno o proereo upo o prophetes


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6355)

οὐ γὰρ ἑαυτὸν αἰτιᾶσθαι τῶν κακῶν, ἀλλὰ τύχην τε καὶ δαίμονας καὶ πάντα μᾶλλον ἀνθʼ ἑαυτοῦ.

ou gar eautou aitiaomai o kakos alla tuche te kai daimon kai pas mallon anti eautou


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6356)

εἶναι δὲ αὐτὸν τῶν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἡκόντων, ἐν τεταγμένῃ πολιτείᾳ ἐν τῷ προτέρῳ βίῳ βεβιωκότα, ἔθει ἄνευ φιλοσοφίας ἀρετῆς μετειληφότα.

eimi de autos o ek o ouranos eko en tasso politeia en o proteros bios-2 bioo ethos-2 aneu philosophia arete metalambano


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6357)

ὡς δὲ καὶ εἰπεῖν, οὐκ ἐλάττους εἶναι ἐν τοῖς τοιούτοις ἁλισκομένους τοὺς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἥκοντας, ἅτε πόνων ἀγυμνάστους:

os-2 de kai eipon ou elasson eimi en o toioutos aliskomai o ek o ouranos eko ate-3 ponos agumnastos


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6358)

τῶν δʼ ἐκ τῆς γῆς τοὺς πολλούς, ἅτε αὐτούς τε πεπονηκότας ἄλλους τε ἑωρακότας, οὐκ ἐξ ἐπιδρομῆς τὰς αἱρέσεις ποιεῖσθαι.

o de ek o ge-2 o polus ate-3 autos te poneo allos te orao ou ek epidrome o airesis poieo


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6359)

διὸ δὴ καὶ μεταβολὴν τῶν κακῶν καὶ τῶν ἀγαθῶν ταῖς πολλαῖς τῶν ψυχῶν γίγνεσθαι καὶ διὰ τὴν τοῦ κλήρου τύχην:

dio-2 de-2 kai metabole o kakos kai o agathos o polus o psuchos gignomai kai dia o o kleros tuche


Plato, Republic 10.619 (DIORISIS sentence 6360)

ἐπεὶ εἴ τις ἀεί, ὁπότε εἰς τὸν ἐνθάδε βίον ἀφικνοῖτο, ὑγιῶς φιλοσοφοῖ καὶ ὁ κλῆρος αὐτῷ τῆς αἱρέσεως μὴ ἐν τελευταίοις πίπτοι, κινδυνεύει ἐκ τῶν ἐκεῖθεν ἀπαγγελλομένων οὐ μόνον ἐνθάδε εὐδαιμονεῖν ἄν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐνθένδε ἐκεῖσε καὶ δεῦρο πάλιν πορείαν οὐκ ἂν χθονίαν καὶ τραχεῖαν πορεύεσθαι, ἀλλὰ λείαν τε καὶ οὐρανίαν.

epei ei tis aei opote eis o enthade bios-2 aphikneomai ugies philosopheo kai o kleros autos o airesis me en teleutaios pipto kinduneuo ek o ekeithen apaggello ou monos enthade eudaimoneo an alla kai o enthende ekeise kai deuro palin poreia ou an chthonios kai trachus poreuo alla leia1 te kai ouranios


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6361)

ταύτην γὰρ δὴ ἔφη τὴν θέαν ἀξίαν εἶναι ἰδεῖν, ὡς ἕκασται αἱ ψυχαὶ ᾑροῦντο τοὺς βίους:

outos gar de-2 phemi o thea axios eimi eidon os-2 ekastos o psyche aireo o bios-2


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6362)

ἐλεινήν τε γὰρ ἰδεῖν εἶναι καὶ γελοίαν καὶ θαυμασίαν.

eleeinos te gar eidon eimi kai geloios kai thaumasios


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6363)

κατὰ συνήθειαν γὰρ τοῦ προτέρου βίου τὰ πολλὰ αἱρεῖσθαι.

kata sunetheia gar o proteros bios-2 o polus aireo


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6364)

ἰδεῖν μὲν γὰρ ψυχὴν ἔφη τήν ποτε Ὀρφέως γενομένην κύκνου βίον αἱρουμένην, μίσει τοῦ γυναικείου γένους διὰ τὸν ὑπʼ ἐκείνων θάνατον οὐκ ἐθέλουσαν ἐν γυναικὶ γεννηθεῖσαν γενέσθαι:

eidon men gar psyche phemi o pote orpheus-2 gignomai kuknos bios-2 aireo misos o gunaikeios genos dia o upo ekeinos thanatos ou ethelo en gune gennao gignomai


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6365)

ἰδεῖν δὲ τὴν Θαμύρου ἀηδόνος ἑλομένην:


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6366)

ἰδεῖν δὲ καὶ κύκνον μεταβάλλοντα εἰς ἀνθρωπίνου βίου αἵρεσιν, καὶ ἄλλα ζῷα μουσικὰ ὡσαύτως.

eidon de kai kuknos metaballo eis anthropinos bios-2 airesis kai allos zoion-2 mousikos osautos


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6367)

εἰκοστὴν δὲ λαχοῦσαν ψυχὴν ἑλέσθαι λέοντος βίον:

eikostos de lagchano psyche aireo leon bios-2


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6368)

εἶναι δὲ τὴν Αἴαντος τοῦ Τελαμωνίου, φεύγουσαν ἄνθρωπον γενέσθαι, μεμνημένην τῆς τῶν ὅπλων κρίσεως.

eimi de o aias o telamon pheugo anthropos gignomai mimnesko o o oplon krisis


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6369)

τὴν δʼ ἐπὶ τούτῳ Ἀγαμέμνονος:


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6370)

ἔχθρᾳ δὲ καὶ ταύτην τοῦ ἀνθρωπίνου γένους διὰ τὰ πάθη ἀετοῦ διαλλάξαι βίον.

echthra de kai outos o anthropinos genos dia o pathe-2 aetos diallasso bios-2


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6371)

ἐν μέσοις δὲ λαχοῦσαν τὴν Ἀταλάντης ψυχήν, κατιδοῦσαν μεγάλας τιμὰς ἀθλητοῦ ἀνδρός, οὐ δύνασθαι παρελθεῖν, ἀλλὰ λαβεῖν.

en mesos de lagchano o atalante psyche kateidon megas time athletes aner ou dunamai parerchomai alla lambano


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6372)

μετὰ δὲ ταύτην ἰδεῖν τὴν Ἐπειοῦ τοῦ Πανοπέως εἰς τεχνικῆς γυναικὸς ἰοῦσαν φύσιν:

meta de outos eidon o epeios o panopeus eis technikos gune eimi-2 phusis


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6373)

πόρρω δʼ ἐν ὑστάτοις ἰδεῖν τὴν τοῦ γελωτοποιοῦ Θερσίτου πίθηκον ἐνδυομένην.

proso de en ustatos eidon o o gelotopoios thersites pithekos enduo


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6374)

κατὰ τύχην δὲ τὴν Ὀδυσσέως λαχοῦσαν πασῶν ὑστάτην αἱρησομένην ἰέναι, μνήμῃ δὲ τῶν προτέρων πόνων φιλοτιμίας λελωφηκυῖαν ζητεῖν περιιοῦσαν χρόνον πολὺν βίον ἀνδρὸς ἰδιώτου ἀπράγμονος, καὶ μόγις εὑρεῖν κείμενόν που καὶ παρημελημένον ὑπὸ τῶν ἄλλων, καὶ εἰπεῖν ἰδοῦσαν ὅτι τὰ αὐτὰ ἂν ἔπραξεν καὶ πρώτη λαχοῦσα, καὶ ἁσμένην ἑλέσθαι.

kata tuche de o odusseus lagchano pas ustatos aireo eimi-2 mneme de o proteros ponos philotimia lophao zeteo perieimi1 chronos polus bios-2 aner idiotes-2 apragmon kai mogis eurisko keimai pou kai parameleo upo o allos kai eipon eidon ostis o autos an prasso kai proteros lagchano kai asmenos aireo


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6375)

καὶ ἐκ τῶν ἄλλων δὴ θηρίων ὡσαύτως εἰς ἀνθρώπους ἰέναι καὶ εἰς ἄλληλα, τὰ μὲν ἄδικα εἰς τὰ ἄγρια, τὰ δὲ δίκαια εἰς τὰ ἥμερα μεταβάλλοντα, καὶ πάσας μείξεις μείγνυσθαι.

kai ek o allos de-2 therion osautos eis anthropos eimi-2 kai eis allelon o men adikos eis o agrios o de dikaios eis o emeros metaballo kai pas meixis mignumi


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6376)

ἐπειδὴ δʼ οὖν πάσας τὰς ψυχὰς τοὺς βίους ᾑρῆσθαι, ὥσπερ ἔλαχον ἐν τάξει προσιέναι πρὸς τὴν Λάχεσιν:

epei de oun pas o psyche o bios-2 aireo osper-2 lagchano en taxis proseimi pros o lachesis


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6377)

ἐκείνην δʼ ἑκάστῳ ὃν εἵλετο δαίμονα, τοῦτον φύλακα συμπέμπειν τοῦ βίου καὶ ἀποπληρωτὴν τῶν αἱρεθέντων.

ekeinos de ekastos os aireo daimon outos phulax sumpempo o bios-2 kai apoplerotes o aireo


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6378)

ὃν πρῶτον μὲν ἄγειν αὐτὴν πρὸς τὴν Κλωθὼ ὑπὸ τὴν ἐκείνης χεῖρά τε καὶ ἐπιστροφὴν τῆς τοῦ ἀτράκτου δίνης, κυροῦντα ἣν λαχὼν εἵλετο μοῖραν:

os proteros men ago autos pros o klotho-2 upo o ekeinos cheir te kai epistrophe o o atraktos dine kureo os lagchano aireo moira


Plato, Republic 10.620 (DIORISIS sentence 6379)

ταύτης δʼ ἐφαψάμενον αὖθις ἐπὶ τὴν τῆς Ἀτρόπου ἄγειν νῆσιν, ἀμετάστροφα τὰ ἐπικλωσθέντα ποιοῦντα:

outos de ephapto authis epi o o atropos-2 ago nesis1 ametastrophos o eknaio poieo


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6380)

ἐντεῦθεν δὲ δὴ ἀμεταστρεπτὶ ὑπὸ τὸν τῆς ἀνάγκης ἰέναι θρόνον, καὶ διʼ ἐκείνου διεξελθόντα, ἐπειδὴ καὶ οἱ ἄλλοι διῆλθον, πορεύεσθαι ἅπαντας εἰς τὸ τῆς Λήθης πεδίον διὰ καύματός τε καὶ πνίγους δεινοῦ:

enteuthen de de-2 ametastrepti upo o o anagke eimi-2 thronon kai dia ekeinos diexerchomai epei kai o allos dierchomai poreuo apas eis o o lethe-2 pedion-2 dia kauma te kai pnigos deinos


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6381)

καὶ γὰρ εἶναι αὐτὸ κενὸν δένδρων τε καὶ ὅσα γῆ φύει.

kai gar eimi autos kenos dendron te kai osos ge-2 phuo


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6382)

σκηνᾶσθαι οὖν σφᾶς ἤδη ἑσπέρας γιγνομένης παρὰ τὸν Ἀμέλητα ποταμόν, οὗ τὸ ὕδωρ ἀγγεῖον οὐδὲν στέγειν.

skenao oun spheis ede-2 espera gignomai para o ameletos potamos e o udor aggeion oudeis stego


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6383)

μέτρον μὲν οὖν τι τοῦ ὕδατος πᾶσιν ἀναγκαῖον εἶναι πιεῖν, τοὺς δὲ φρονήσει μὴ σῳζομένους πλέον πίνειν τοῦ μέτρου:

metron men oun tis o udor pas anagkaios eimi pino o de phronesis me sozo pleos-2 pino o metron


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6384)

τὸν δὲ ἀεὶ πιόντα πάντων ἐπιλανθάνεσθαι.


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6385)

ἐπειδὴ δὲ κοιμηθῆναι καὶ μέσας νύκτας γενέσθαι, βροντήν τε καὶ σεισμὸν γενέσθαι, καὶ ἐντεῦθεν ἐξαπίνης ἄλλον ἄλλῃ φέρεσθαι ἄνω εἰς τὴν γένεσιν, ᾄττοντας ὥσπερ ἀστέρας.

epei de koimao kai mesos nux gignomai bronte te kai seismos gignomai kai enteuthen exapines allos alle phero ano eis o genesis aisso osper-2 aster


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6386)

αὐτὸς δὲ τοῦ μὲν ὕδατος κωλυθῆναι πιεῖν:


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6387)

ὅπῃ μέντοι καὶ ὅπως εἰς τὸ σῶμα ἀφίκοιτο, οὐκ εἰδέναι, ἀλλʼ ἐξαίφνης ἀναβλέψας ἰδεῖν ἕωθεν αὑτὸν κείμενον ἐπὶ τῇ πυρᾷ.

ope mentoi kai opos eis o soma aphikneomai ou oida alla exaiphnes anablepo eidon eothen eautou keimai epi o pure


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6388)

καὶ οὕτως, ὦ Γλαύκων, μῦθος ἐσώθη καὶ οὐκ ἀπώλετο, καὶ ἡμᾶς ἂν σώσειεν, ἂν πειθώμεθα αὐτῷ, καὶ τὸν τῆς Λήθης ποταμὸν εὖ διαβησόμεθα καὶ τὴν ψυχὴν οὐ μιανθησόμεθα.

kai outos-2 o-2 glaukos muthos eisotheo kai ou apollumi kai ego an sozo an peitho autos kai o o lethe-2 potamos eu diabaino kai o psyche ou miaino


Plato, Republic 10.621 (DIORISIS sentence 6389)

ἀλλʼ ἂν ἐμοὶ πειθώμεθα, νομίζοντες ἀθάνατον ψυχὴν καὶ δυνατὴν πάντα μὲν κακὰ ἀνέχεσθαι, πάντα δὲ ἀγαθά, τῆς ἄνω ὁδοῦ ἀεὶ ἑξόμεθα καὶ δικαιοσύνην μετὰ φρονήσεως παντὶ τρόπῳ ἐπιτηδεύσομεν, ἵνα καὶ ἡμῖν αὐτοῖς φίλοι ὦμεν καὶ τοῖς θεοῖς, αὐτοῦ τε μένοντες ἐνθάδε, καὶ ἐπειδὰν τὰ ἆθλα αὐτῆς κομιζώμεθα, ὥσπερ οἱ νικηφόροι περιαγειρόμενοι, καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν τῇ χιλιέτει πορείᾳ, ἣν διεληλύθαμεν, εὖ πράττωμεν.

alla an ego peitho nomizo athanatos psyche kai dunatos pas men kakos anecho pas de agathos o ano odos aei echo kai dikaiosune meta phronesis pas tropos-2 epitedeuo ina kai ego autos philos eimi kai o theos autos te meno enthade kai epeidan o athlon autos komizo osper-2 o nikephoros periageiro kai enthade kai en o poreia os dierchomai eu prasso


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 848)

ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα εἰπὼν ᾤμην λόγου ἀπηλλάχθαι:

ego men oun outos eipon oiomai logos apallasso


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 849)

τὸ δʼ ἦν ἄρα, ὡς ἔοικε, προοίμιον.


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 850)

ὁ γὰρ Γλαύκων ἀεί τε δὴ ἀνδρειότατος ὢν τυγχάνει πρὸς ἅπαντα, καὶ δὴ καὶ τότε τοῦ Θρασυμάχου τὴν ἀπόρρησιν οὐκ ἀπεδέξατο, ἀλλʼ ἔφη:

o gar glaukos aei te de-2 andreios eimi tugchano pros apas kai de-2 kai tote o thrasumachos-2 o aporresis ou apodechomai alla phemi


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 851)

ὦ Σώκρατες, πότερον ἡμᾶς βούλει δοκεῖν πεπεικέναι ἢ ὡς ἀληθῶς πεῖσαι ὅτι παντὶ τρόπῳ ἄμεινόν ἐστιν δίκαιον εἶναι ἢ ἄδικον;

o-2 sokrates-2 poteros ego boulomai dokeo peitho ee os-2 alethes peitho ostis pas tropos-2 ameinon eimi dikaios eimi ee adikos


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 852)

ὡς ἀληθῶς, εἶπον, ἔγωγʼ ἂν ἑλοίμην, εἰ ἐπʼ ἐμοὶ εἴη.

os-2 alethes eipon ego an aireo ei epi ego aio


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 853)

οὐ τοίνυν, ἔφη, ποιεῖς ὃ βούλει.


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 854)

λέγε γάρ μοι:


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 855)

ἆρά σοι δοκεῖ τοιόνδε τι εἶναι ἀγαθόν, ὃ δεξαίμεθʼ ἂν ἔχειν οὐ τῶν ἀποβαινόντων ἐφιέμενοι, ἀλλʼ αὐτὸ αὑτοῦ ἕνεκα ἀσπαζόμενοι, οἷον τὸ χαίρειν καὶ αἱ ἡδοναὶ ὅσαι ἀβλαβεῖς καὶ μηδὲν εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον διὰ ταύτας γίγνεται ἄλλο ἢ χαίρειν ἔχοντα;

ara-3 su dokeo toiosde tis eimi agathos os dechomai an echo ou o apobaino ephiemi alla autos eautou eneka aspazomai oios-2 o chairo kai o edona osos ablabes kai medeis eis o epeita chronos dia outos gignomai allos ee chairo echo


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 856)

ἔμοιγε, ἦν δʼ ἐγώ, δοκεῖ τι εἶναι τοιοῦτον.


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 857)

τί δέ;


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 858)

ὃ αὐτό τε αὑτοῦ χάριν ἀγαπῶμεν καὶ τῶν ἀπʼ αὐτοῦ γιγνομένων, οἷον αὖ τὸ φρονεῖν καὶ τὸ ὁρᾶν καὶ τὸ ὑγιαίνειν;

os autos te eautou charis agapao kai o apo autos gignomai oios-2 au o phroneo kai o orao kai o ugiaino


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 859)

τὰ γὰρ τοιαῦτά που διʼ ἀμφότερα ἀσπαζόμεθα.

o gar toioutos pou dia amphoteros aspazomai


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 860)

ναί, εἶπον.


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 861)

τρίτον δὲ ὁρᾷς τι, ἔφη, εἶδος ἀγαθοῦ, ἐν ᾧ τὸ γυμνάζεσθαι καὶ τὸ κάμνοντα ἰατρεύεσθαι καὶ ἰάτρευσίς τε καὶ ὁ ἄλλος χρηματισμός;

tritos de orao tis phemi eidos agathos en os o gumnazo kai o kamno iatreuo kai iatreusis te kai o allos chrematismos


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 862)

ταῦτα γὰρ ἐπίπονα φαῖμεν ἄν, ὠφελεῖν δὲ ἡμᾶς, καὶ αὐτὰ μὲν ἑαυτῶν ἕνεκα οὐκ ἂν δεξαίμεθα ἔχειν, τῶν δὲ μισθῶν τε χάριν καὶ τῶν ἄλλων ὅσα γίγνεται ἀπʼ αὐτῶν.

outos gar epiponos phemi an opheleo de ego kai autos men eautou eneka ou an dechomai echo o de misthoo te charis kai o allos osos gignomai apo autos


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 863)

ἔστιν γὰρ οὖν, ἔφην, καὶ τοῦτο τρίτον.


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 864)

ἀλλὰ τί δή;


Plato, Republic 2.357 (DIORISIS sentence 865)

ἐν ποίῳ, ἔφη, τούτων τὴν δικαιοσύνην τιθεῖς;

en poios phemi outos o dikaiosune tithemi


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 866)

ἐγὼ μὲν οἶμαι, ἦν δʼ ἐγώ, ἐν τῷ καλλίστῳ, ὃ καὶ διʼ αὑτὸ καὶ διὰ τὰ γιγνόμενα ἀπʼ αὐτοῦ ἀγαπητέον τῷ μέλλοντι μακαρίῳ ἔσεσθαι.

ego men oiomai eimi de ego en o kalos os kai dia eautou kai dia o gignomai apo autos agapeteos o mello makarios-2 eimi


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 867)

οὐ τοίνυν δοκεῖ, ἔφη, τοῖς πολλοῖς, ἀλλὰ τοῦ ἐπιπόνου εἴδους, ὃ μισθῶν θʼ ἕνεκα καὶ εὐδοκιμήσεων διὰ δόξαν ἐπιτηδευτέον, αὐτὸ δὲ διʼ αὑτὸ φευκτέον ὡς ὂν χαλεπόν.

ou toinun dokeo phemi o polus alla o epiponos eidos os misthos te eneka kai eudokimesis-2 dia doxa epitedeuteos autos de dia eautou pheukteos os-2 eimi chalepos


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 868)

οἶδα, ἦν δʼ ἐγώ, ὅτι δοκεῖ οὕτω καὶ πάλαι ὑπὸ Θρασυμάχου ὡς τοιοῦτον ὂν ψέγεται, ἀδικία δʼ ἐπαινεῖται:

oida eimi de ego ostis dokeo outos-2 kai palai upo thrasumachos-2 os-2 toioutos eimi psego1 adikia de epaineo


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 869)

ἀλλʼ ἐγώ τις, ὡς ἔοικε, δυσμαθής.


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 870)

ἴθι δή, ἔφη, ἄκουσον καὶ ἐμοῦ, ἐάν σοι ἔτι ταὐτὰ δοκῇ.

eimi-2 de-2 phemi akouo kai ego ean su eti tautos-2 dokazo


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 871)

Θρασύμαχος γάρ μοι φαίνεται πρῳαίτερον τοῦ δέοντος ὑπὸ σοῦ ὥσπερ ὄφις κηληθῆναι, ἐμοὶ δὲ οὔπω κατὰ νοῦν ἡ ἀπόδειξις γέγονεν περὶ ἑκατέρου:

thrasumachos-2 gar ego phaino proi o deo upo su osper-2 ophis keleo ego de oupo kata noos o apodeixis gignomai peri ekateros-2


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 872)

ἐπιθυμῶ γὰρ ἀκοῦσαι τί τʼ ἔστιν ἑκάτερον καὶ τίνα ἔχει δύναμιν αὐτὸ καθʼ αὑτὸ ἐνὸν ἐν τῇ ψυχῇ, τοὺς δὲ μισθοὺς καὶ τὰ γιγνόμενα ἀπʼ αὐτῶν ἐᾶσαι χαίρειν.

epithumeo gar akeo tis-2 te eimi ekateros-2 kai tis-2 echo dunamis autos kata eautou eneimi en o psyche o de misthos kai o gignomai apo autos aio chairo


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 873)

οὑτωσὶ οὖν ποιήσω, ἐὰν καὶ σοὶ δοκῇ:


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 874)

ἐπανανεώσομαι τὸν Θρασυμάχου λόγον, καὶ πρῶτον μὲν ἐρῶ δικαιοσύνην οἷον εἶναί φασιν καὶ ὅθεν γεγονέναι, δεύτερον δὲ ὅτι πάντες αὐτὸ οἱ ἐπιτηδεύοντες ἄκοντες ἐπιτηδεύουσιν ὡς ἀναγκαῖον ἀλλʼ οὐχ ὡς ἀγαθόν, τρίτον δὲ ὅτι εἰκότως αὐτὸ δρῶσι:

epananeoomai o thrasumachos-2 logos kai proteros men eraomai dikaiosune oios-2 eimi phemi kai othen gignomai deuteros de ostis pas autos e epitedeuo akon epitedeuo os-2 anagkaios alla ou os-2 agathos tritos de ostis eoikotos autos drao1


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 875)

πολὺ γὰρ ἀμείνων ἄρα ὁ τοῦ ἀδίκου ἢ ὁ τοῦ δικαίου βίος, ὡς λέγουσιν.

polus gar ameinon ara o o adikos ee o o dikaios bios-2 os-2 lego


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 876)

ἐπεὶ ἔμοιγε, ὦ Σώκρατες, οὔ τι δοκεῖ οὕτως:


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 877)

ἀπορῶ μέντοι διατεθρυλημένος τὰ ὦτα ἀκούων Θρασυμάχου καὶ μυρίων ἄλλων, τὸν δὲ ὑπὲρ τῆς δικαιοσύνης λόγον, ὡς ἄμεινον ἀδικίας, οὐδενός πω ἀκήκοα ὡς βούλομαι— βούλομαι δὲ αὐτὸ καθʼ αὑτὸ ἐγκωμιαζόμενον ἀκοῦσαι— μάλιστα δʼ οἶμαι ἂν σοῦ πυθέσθαι.

aphorao mentoi diathruleo o ous akouo thrasumachos-2 kai murios allos o de uper o dikaiosune logos os-2 ameinon adikia oudeis po akouo os-2 boulomai boulomai de autos kata eautou egkomiazo akeo malista de oiomai an su punthanomai


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 878)

διὸ κατατείνας ἐρῶ τὸν ἄδικον βίον ἐπαινῶν, εἰπὼν δὲ ἐνδείξομαί σοι ὃν τρόπον αὖ βούλομαι καὶ σοῦ ἀκούειν ἀδικίαν μὲν ψέγοντος, δικαιοσύνην δὲ ἐπαινοῦντος.

dio-2 katateino eraomai o adikos bios-2 epainos eipon de endeiknumi su os tropos-2 au boulomai kai su akouo adikia men psego1 dikaiosune de epaineo


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 879)

ἀλλʼ ὅρα εἴ σοι βουλομένῳ ἃ λέγω.


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 880)

πάντων μάλιστα, ἦν δʼ ἐγώ:


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 881)

περὶ γὰρ τίνος ἂν μᾶλλον πολλάκις τις νοῦν ἔχων χαίροι λέγων καὶ ἀκούων;

peri gar tis-2 an mallon pollakis tis noos echo chairo lego kai akouo


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 882)

κάλλιστα, ἔφη, λέγεις:


Plato, Republic 2.358 (DIORISIS sentence 883)

καὶ ὃ πρῶτον ἔφην ἐρεῖν, περὶ τούτου ἄκουε, τί ὄν τε καὶ ὅθεν γέγονε δικαιοσύνη.

kai os proteros phemi ereo peri outos akouo tis-2 eimi te kai othen gignomai dikaiosune


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 884)

πεφυκέναι γὰρ δή φασιν τὸ μὲν ἀδικεῖν ἀγαθόν, τὸ δὲ ἀδικεῖσθαι κακόν, πλέονι δὲ κακῷ ὑπερβάλλειν τὸ ἀδικεῖσθαι ἢ ἀγαθῷ τὸ ἀδικεῖν, ὥστʼ ἐπειδὰν ἀλλήλους ἀδικῶσί τε καὶ ἀδικῶνται καὶ ἀμφοτέρων γεύωνται, τοῖς μὴ δυναμένοις τὸ μὲν ἐκφεύγειν τὸ δὲ αἱρεῖν δοκεῖ λυσιτελεῖν συνθέσθαι ἀλλήλοις μήτʼ ἀδικεῖν μήτʼ ἀδικεῖσθαι:

phuo gar de-2 phemi o men adikeo agathos o de adikeo kakos pleion de kakos uperballo o adikeo ee agathos o adikeo oste-2 epeidan allelon adikeo te kai adikeo kai amphoteros geuo o me dunamai o men ekpheugo o de aireo dokeo lusiteleo suntithemi allelon mete adikeo mete adikeo


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 885)

καὶ ἐντεῦθεν δὴ ἄρξασθαι νόμους τίθεσθαι καὶ συνθήκας αὑτῶν, καὶ ὀνομάσαι τὸ ὑπὸ τοῦ νόμου ἐπίταγμα νόμιμόν τε καὶ δίκαιον:

kai enteuthen de-2 archo nomos-2 tithemi kai suntheke eautou kai onomazo o upo o nomos-2 epitagma nomimos te kai dikaios


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 886)

καὶ εἶναι δὴ ταύτην γένεσίν τε καὶ οὐσίαν δικαιοσύνης, μεταξὺ οὖσαν τοῦ μὲν ἀρίστου ὄντος, ἐὰν ἀδικῶν μὴ διδῷ δίκην, τοῦ δὲ κακίστου, ἐὰν ἀδικούμενος τιμωρεῖσθαι ἀδύνατος ᾖ:

kai eimi de-2 outos genesis te kai ousia dikaiosune metaxu eimi o men aristos eimi ean adikeo me didomi dike o de kakos ean adikeo timoreo adunatos-2 eimi


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 887)

τὸ δὲ δίκαιον ἐν μέσῳ ὂν τούτων ἀμφοτέρων ἀγαπᾶσθαι οὐχ ὡς ἀγαθόν, ἀλλʼ ὡς ἀρρωστίᾳ τοῦ ἀδικεῖν τιμώμενον:

o de dikaios en mesos eimi outos amphoteros agapao ou os-2 agathos alla os-2 arrostia o adikeo timao


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 888)

ἐπεὶ τὸν δυνάμενον αὐτὸ ποιεῖν καὶ ὡς ἀληθῶς ἄνδρα οὐδʼ ἂν ἑνί ποτε συνθέσθαι τὸ μήτε ἀδικεῖν μήτε ἀδικεῖσθαι:

epei o dunamai autos poieo kai os-2 alethes aner oude an eis-2 pote suntithemi o mete adikeo mete adikeo


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 889)

μαίνεσθαι γὰρ ἄν.


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 890)

ἡ μὲν οὖν δὴ φύσις δικαιοσύνης, ὦ Σώκρατες, αὕτη τε καὶ τοιαύτη, καὶ ἐξ ὧν πέφυκε τοιαῦτα, ὡς ὁ λόγος.

o men oun de-2 phusis dikaiosune o-2 sokrates-2 outos te kai toioutos kai ek os phuo toioutos os-2 o logos


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 891)

ὡς δὲ καὶ οἱ ἐπιτηδεύοντες ἀδυναμίᾳ τοῦ ἀδικεῖν ἄκοντες αὐτὸ ἐπιτηδεύουσι, μάλιστʼ ἂν αἰσθοίμεθα, εἰ τοιόνδε ποιήσαιμεν τῇ διανοίᾳ:

os-2 de kai e epitedeuo adunamia o adikeo akon autos epitedeuo malista an aisthanomai ei toiosde poieo o dianoia


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 892)

δόντες ἐξουσίαν ἑκατέρῳ ποιεῖν ὅτι ἂν βούληται, τῷ τε δικαίῳ καὶ τῷ ἀδίκῳ, εἶτʼ ἐπακολουθήσαιμεν θεώμενοι ποῖ ἡ ἐπιθυμία ἑκάτερον ἄξει.

didomi exousia ekateros-2 poieo ostis an boulomai o te dikaios kai o adikos eita epakoloutheo theaomai poi-2 o epithumia ekateros-2 agnumi


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 893)

ἐπʼ αὐτοφώρῳ οὖν λάβοιμεν ἂν τὸν δίκαιον τῷ ἀδίκῳ εἰς ταὐτὸν ἰόντα διὰ τὴν πλεονεξίαν, ὃ πᾶσα φύσις διώκειν πέφυκεν ὡς ἀγαθόν, νόμῳ δὲ βίᾳ παράγεται ἐπὶ τὴν τοῦ ἴσου τιμήν.

epi autophoros oun lambano an o dikaios o adikos eis tautos-2 eimi-2 dia o pleonexia os pas phusis dioko phuo os-2 agathos nomos-2 de bia parago epi o o isos time


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 894)

εἴη δʼ ἂν ἡ ἐξουσία ἣν λέγω τοιάδε μάλιστα, εἰ αὐτοῖς γένοιτο οἵαν ποτέ φασιν δύναμιν τῷ τοῦ Λυδοῦ προγόνῳ γενέσθαι.

aio de an o exousia os lego toiosde malista ei autos gignomai oios-2 pote phemi dunamis o o ludos progonos gignomai


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 895)

εἶναι μὲν γὰρ αὐτὸν ποιμένα θητεύοντα παρὰ τῷ τότε Λυδίας ἄρχοντι, ὄμβρου δὲ πολλοῦ γενομένου καὶ σεισμοῦ ῥαγῆναί τι τῆς γῆς καὶ γενέσθαι χάσμα κατὰ τὸν τόπον ᾗ ἔνεμεν.

eimi men gar autos poimen theteuo para o tote ludios archon ombros de polus gignomai kai seismos arasso tis o ge-2 kai gignomai chasma kata o topos os eniemi


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 896)

ἰδόντα δὲ καὶ θαυμάσαντα καταβῆναι καὶ ἰδεῖν ἄλλα τε δὴ ἃ μυθολογοῦσιν θαυμαστὰ καὶ ἵππον χαλκοῦν, κοῖλον, θυρίδας ἔχοντα, καθʼ ἃς ἐγκύψαντα ἰδεῖν ἐνόντα νεκρόν, ὡς φαίνεσθαι μείζω ἢ κατʼ ἄνθρωπον, τοῦτον δὲ ἄλλο μὲν οὐδέν, περὶ δὲ τῇ χειρὶ χρυσοῦν δακτύλιον ὄντα περιελόμενον ἐκβῆναι.

eidon de kai thaumazo kathapto kai eidon allos te de-2 os muthologeo thaumastos kai ippos chalkeos koilos thuris echo kata os egkupto eidon eneimi nekros os-2 phaino megas ee kata anthropos outos de allos men oudeis peri de o cheir chruseos daktulion eimi periaireo ekbaino


Plato, Republic 2.359 (DIORISIS sentence 897)

συλλόγου δὲ γενομένου τοῖς ποιμέσιν εἰωθότος, ἵνʼ ἐξαγγέλλοιεν κατὰ μῆνα τῷ βασιλεῖ τὰ περὶ τὰ ποίμνια, ἀφικέσθαι καὶ ἐκεῖνον ἔχοντα τὸν δακτύλιον:

sullogos de gignomai o poimen etho ina exaggello kata meis o basileus o peri o poimnion aphikneomai kai ekeinos echo o daktulion


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 898)

καθήμενον οὖν μετὰ τῶν ἄλλων τυχεῖν τὴν σφενδόνην τοῦ δακτυλίου περιαγαγόντα πρὸς ἑαυτὸν εἰς τὸ εἴσω τῆς χειρός, τούτου δὲ γενομένου ἀφανῆ αὐτὸν γενέσθαι τοῖς παρακαθημένοις, καὶ διαλέγεσθαι ὡς περὶ οἰχομένου.

kathemai oun meta o allos tugchano o sphendone o daktulion periago pros eautou eis o eidomai o cheir outos de gignomai aphanes autos gignomai o parakathemai kai dialego os-2 peri oichomai


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 899)

καὶ τὸν θαυμάζειν τε καὶ πάλιν ἐπιψηλαφῶντα τὸν δακτύλιον στρέψαι ἔξω τὴν σφενδόνην, καὶ στρέψαντα φανερὸν γενέσθαι.

kai o thaumazo te kai palin epipselaphao o daktulion strepho exo o sphendone kai strepho phaneros gignomai


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 900)

καὶ τοῦτο ἐννοήσαντα ἀποπειρᾶσθαι τοῦ δακτυλίου εἰ ταύτην ἔχοι τὴν δύναμιν, καὶ αὐτῷ οὕτω συμβαίνειν, στρέφοντι μὲν εἴσω τὴν σφενδόνην ἀδήλῳ γίγνεσθαι, ἔξω δὲ δήλῳ:

kai outos ennoeo apopeiraomai o daktulion ei outos echo o dunamis kai autos outos-2 sumbaino strepho men eidomai o sphendone adelos gignomai exo de delos-3


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 901)

αἰσθόμενον δὲ εὐθὺς διαπράξασθαι τῶν ἀγγέλων γενέσθαι τῶν παρὰ τὸν βασιλέα, ἐλθόντα δὲ καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μοιχεύσαντα, μετʼ ἐκείνης ἐπιθέμενον τῷ βασιλεῖ ἀποκτεῖναι καὶ τὴν ἀρχὴν οὕτω κατασχεῖν.

aisthanomai de euthus diaprasso o aggelos gignomai o para o basileus erchomai de kai o gune autos moicheuo meta ekeinos epitithemi o basileus apokteino kai o arche outos-2 kataschao


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 902)

εἰ οὖν δύο τοιούτω δακτυλίω γενοίσθην, καὶ τὸν μὲν ὁ δίκαιος περιθεῖτο, τὸν δὲ ὁ ἄδικος, οὐδεὶς ἂν γένοιτο, ὡς δόξειεν, οὕτως ἀδαμάντινος, ὃς ἂν μείνειεν ἐν τῇ δικαιοσύνῃ καὶ τολμήσειεν ἀπέχεσθαι τῶν ἀλλοτρίων καὶ μὴ ἅπτεσθαι, ἐξὸν αὐτῷ καὶ ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀδεῶς ὅτι βούλοιτο λαμβάνειν, καὶ εἰσιόντι εἰς τὰς οἰκίας συγγίγνεσθαι ὅτῳ βούλοιτο, καὶ ἀποκτεινύναι καὶ ἐκ δεσμῶν λύειν οὕστινας βούλοιτο, καὶ τἆλλα πράττειν ἐν τοῖς ἀνθρώποις ἰσόθεον ὄντα.

ei oun duo toioutos daktulion kai o men o dikaios peritheo o de o adikos oudeis an gignomai os-2 dokeo outos-2 adamantinos os an meno en o dikaiosune kai tolmao apecho o allotrios kai me apto exesti autos kai ek o agora adees ostis boulomai lambano kai eiseimi eis o oikia suggignomai ostis boulomai kai apokteino kai ek desme luo ostis boulomai kai allos prasso en o anthropos isotheos eimi


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 903)

οὕτω δὲ δρῶν οὐδὲν ἂν διάφορον τοῦ ἑτέρου ποιοῖ, ἀλλʼ ἐπὶ ταὔτʼ ἂν ἴοιεν ἀμφότεροι.

outos-2 de drao1 oudeis an diaphoros o eteros poieo alla epi tautos-2 an eimi-2 amphoteros


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 904)

καίτοι μέγα τοῦτο τεκμήριον ἂν φαίη τις ὅτι οὐδεὶς ἑκὼν δίκαιος ἀλλʼ ἀναγκαζόμενος, ὡς οὐκ ἀγαθοῦ ἰδίᾳ ὄντος, ἐπεὶ ὅπου γʼ ἂν οἴηται ἕκαστος οἷός τε ἔσεσθαι ἀδικεῖν, ἀδικεῖν.

kaitoi-2 megas outos tekmerion an phemi tis ostis oudeis ekon dikaios alla anagkazo os-2 ou agathos idios eimi epei opou ge an oiomai ekastos oios-2 te eimi adikeo adikeo


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 905)

λυσιτελεῖν γὰρ δὴ οἴεται πᾶς ἀνὴρ πολὺ μᾶλλον ἰδίᾳ τὴν ἀδικίαν τῆς δικαιοσύνης, ἀληθῆ οἰόμενος, ὡς φήσει ὁ περὶ τοῦ τοιούτου λόγου λέγων:

lusiteleo gar de-2 oiomai pas aner polus mallon idios o adikia o dikaiosune alethes oiomai os-2 phemi o peri o toioutos logos lego


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 906)

ἐπεὶ εἴ τις τοιαύτης ἐξουσίας ἐπιλαβόμενος μηδέν ποτε ἐθέλοι ἀδικῆσαι μηδὲ ἅψαιτο τῶν ἀλλοτρίων, ἀθλιώτατος μὲν ἂν δόξειεν εἶναι τοῖς αἰσθανομένοις καὶ ἀνοητότατος, ἐπαινοῖεν δʼ ἂν αὐτὸν ἀλλήλων ἐναντίον ἐξαπατῶντες ἀλλήλους διὰ τὸν τοῦ ἀδικεῖσθαι φόβον.

epei ei tis toioutos exousia epilambano medeis pote ethelo adikeo mede apto o allotrios athlios men an dokeo eimi o aisthanomai kai anoetos epaineo de an autos allelon enantion exapatao allelon dia o o adikeo phobos


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 907)

ταῦτα μὲν οὖν δὴ οὕτω.


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 908)

τὴν δὲ κρίσιν αὐτὴν τοῦ βίου πέρι ὧν λέγομεν, ἐὰν διαστησώμεθα τόν τε δικαιότατον καὶ τὸν ἀδικώτατον, οἷοί τʼ ἐσόμεθα κρῖναι ὀρθῶς:

o de krisis autos o bios-2 peri os lego ean diistemi o te dikaios kai o adikos oios-2 te eimi krino orthos


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 909)

εἰ δὲ μή, οὔ.


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 910)

τίς οὖν δὴ ἡ διάστασις;


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 911)

ἥδε:


Plato, Republic 2.360 (DIORISIS sentence 912)

μηδὲν ἀφαιρῶμεν μήτε τοῦ ἀδίκου ἀπὸ τῆς ἀδικίας, μήτε τοῦ δικαίου ἀπὸ τῆς δικαιοσύνης, ἀλλὰ τέλεον ἑκάτερον εἰς τὸ ἑαυτοῦ ἐπιτήδευμα τιθῶμεν.

medeis aphaireo mete o adikos apo o adikia mete o dikaios apo o dikaiosune alla teleios ekateros-2 eis o eautou epitedeuma tithemi


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 913)

πρῶτον μὲν οὖν ὁ ἄδικος ὥσπερ οἱ δεινοὶ δημιουργοὶ ποιείτω— οἷον κυβερνήτης ἄκρος ἢ ἰατρὸς τά τε ἀδύνατα ἐν τῇ τέχνῃ καὶ τὰ δυνατὰ διαισθάνεται, καὶ τοῖς μὲν ἐπιχειρεῖ, τὰ δὲ ἐᾷ:

proteros men oun o adikos osper-2 o deinos demiourgos poieo oios-2 kubernetes akros ee iatros tis-2 te adunatos-2 en o techne kai o dunatos diaisthanomai kai o men epicheireo o de aio


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 914)

ἔτι δὲ ἐὰν ἄρα πῃ σφαλῇ, ἱκανὸς ἐπανορθοῦσθαι— οὕτω καὶ ὁ ἄδικος ἐπιχειρῶν ὀρθῶς τοῖς ἀδικήμασιν λανθανέτω, εἰ μέλλει σφόδρα ἄδικος εἶναι.

eti de ean ara pe sphallo ikanos epanorthoo outos-2 kai o adikos epicheireo orthos o adikema lanthano ei mello sphodra adikos eimi


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 915)

τὸν ἁλισκόμενον δὲ φαῦλον ἡγητέον:


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 916)

ἐσχάτη γὰρ ἀδικία δοκεῖν δίκαιον εἶναι μὴ ὄντα.

schetho gar adikia dokeo dikaios eimi me eimi


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 917)

δοτέον οὖν τῷ τελέως ἀδίκῳ τὴν τελεωτάτην ἀδικίαν, καὶ οὐκ ἀφαιρετέον ἀλλʼ ἐατέον τὰ μέγιστα ἀδικοῦντα τὴν μεγίστην δόξαν αὑτῷ παρεσκευακέναι εἰς δικαιοσύνην, καὶ ἐὰν ἄρα σφάλληταί τι, ἐπανορθοῦσθαι δυνατῷ εἶναι, λέγειν τε ἱκανῷ ὄντι πρὸς τὸ πείθειν, ἐάν τι μηνύηται τῶν ἀδικημάτων, καὶ βιάσασθαι ὅσα ἂν βίας δέηται, διά τε ἀνδρείαν καὶ ῥώμην καὶ διὰ παρασκευὴν φίλων καὶ οὐσίας.

doteos oun o teleios adikos o teleios adikia kai ou aphaireteos alla eateos o megas adikeo o megas doxa eautou paraskeuazo eis dikaiosune kai ean ara sphallo tis epanorthoo dunatos eimi lego te ikanos eimi pros o peitho ean tis menuo o adikema kai biao osos an bia deomai dia te andreia kai rome kai dia paraskeue philos kai ousia


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 918)

τοῦτον δὲ τοιοῦτον θέντες τὸν δίκαιον αὖ παρʼ αὐτὸν ἱστῶμεν τῷ λόγῳ, ἄνδρα ἁπλοῦν καὶ γενναῖον, κατʼ Αἰσχύλον οὐ δοκεῖν ἀλλʼ εἶναι ἀγαθὸν ἐθέλοντα.

outos de toioutos tithemi o dikaios au para autos istemi o logos aner aploos kai gennaios kata aischulos ou dokeo alla eimi agathos ethelo


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 919)

ἀφαιρετέον δὴ τὸ δοκεῖν.


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 920)

εἰ γὰρ δόξει δίκαιος εἶναι, ἔσονται αὐτῷ τιμαὶ καὶ δωρεαὶ δοκοῦντι τοιούτῳ εἶναι:

ei gar dokeo dikaios eimi eimi autos time kai dorea dokeo toioutos eimi


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 921)

ἄδηλον οὖν εἴτε τοῦ δικαίου εἴτε τῶν δωρεῶν τε καὶ τιμῶν ἕνεκα τοιοῦτος εἴη.

adelos oun eite o dikaios eite o dorea te kai timao eneka toioutos aio


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 922)

γυμνωτέος δὴ πάντων πλὴν δικαιοσύνης καὶ ποιητέος ἐναντίως διακείμενος τῷ προτέρῳ:

gumnoteos de-2 pas plen dikaiosune kai poieteos enantios diakeimai o proteros


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 923)

μηδὲν γὰρ ἀδικῶν δόξαν ἐχέτω τὴν μεγίστην ἀδικίας, ἵνα ᾖ βεβασανισμένος εἰς δικαιοσύνην τῷ μὴ τέγγεσθαι ὑπὸ κακοδοξίας καὶ τῶν ὑπʼ αὐτῆς γιγνομένων, ἀλλὰ ἴτω ἀμετάστατος μέχρι θανάτου, δοκῶν μὲν εἶναι ἄδικος διὰ βίου, ὢν δὲ δίκαιος, ἵνα ἀμφότεροι εἰς τὸ ἔσχατον ἐληλυθότες, ὁ μὲν δικαιοσύνης, ὁ δὲ ἀδικίας, κρίνωνται ὁπότερος αὐτοῖν εὐδαιμονέστερος.

medeis gar adikeo doxa echo o megas adikia ina eimi basanizo eis dikaiosune o me teggo upo kakodoxia kai o upo autos gignomai alla eimi-2 ametastatos mechri thanatos dokazo men eimi adikos dia bios-2 eimi de dikaios ina amphoteros eis o schetho erchomai o men dikaiosune o de adikia krino opoteros autos eudaimon


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 924)

βαβαῖ, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ φίλε Γλαύκων, ὡς ἐρρωμένως ἑκάτερον ὥσπερ ἀνδριάντα εἰς τὴν κρίσιν ἐκκαθαίρεις τοῖν ἀνδροῖν.

babai-2 eimi de ego o-2 philos glaukos os-2 erromenos ekateros-2 osper-2 andrias eis o krisis ekkathairo o aner


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 925)

ὡς μάλιστʼ, ἔφη, δύναμαι.


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 926)

ὄντοιν δὲ τοιούτοιν, οὐδὲν ἔτι, ὡς ἐγᾦμαι, χαλεπὸν ἐπεξελθεῖν τῷ λόγῳ οἷος ἑκάτερον βίος ἐπιμένει.

eimi de toioutos oudeis eti os-2 oiomai chalepos epexerchomai o logos oios-2 ekateros-2 bios-2 epimeno


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 927)

λεκτέον οὖν:


Plato, Republic 2.361 (DIORISIS sentence 928)

καὶ δὴ κἂν ἀγροικοτέρως λέγηται, μὴ ἐμὲ οἴου λέγειν, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ τοὺς ἐπαινοῦντας πρὸ δικαιοσύνης ἀδικίαν.

kai de-2 kan-2 agroikos lego me ego oios lego o-2 sokrates-2 alla o epaineo pro dikaiosune adikia


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 929)

ἐροῦσι δὲ τάδε, ὅτι οὕτω διακείμενος ὁ δίκαιος μαστιγώσεται, στρεβλώσεται, δεδήσεται, ἐκκαυθήσεται τὠφθαλμώ, τελευτῶν πάντα κακὰ παθὼν ἀνασχινδυλευθήσεται καὶ γνώσεται ὅτι οὐκ εἶναι δίκαιον ἀλλὰ δοκεῖν δεῖ ἐθέλειν.

ereo de ode ostis outos-2 diakeimai o dikaios mastigoo strebloo deomai ekkaio ophthalmos teleutao pas kakos pascho anaschinduleuo kai gignosko ostis ou eimi dikaios alla dokeo deomai ethelo


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 930)

τὸ δὲ τοῦ Αἰσχύλου πολὺ ἦν ἄρα ὀρθότερον λέγειν κατὰ τοῦ ἀδίκου.

o de o aischulos polus eimi ara orthos lego kata o adikos


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 931)

τῷ ὄντι γὰρ φήσουσι τὸν ἄδικον, ἅτε ἐπιτηδεύοντα πρᾶγμα ἀληθείας ἐχόμενον καὶ οὐ πρὸς δόξαν ζῶντα, οὐ δοκεῖν ἄδικον ἀλλʼ εἶναι ἐθέλειν, βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸς καρπούμενον, ἐξ ἧς τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα, πρῶτον μὲν ἄρχειν ἐν τῇ πόλει δοκοῦντι δικαίῳ εἶναι, ἔπειτα γαμεῖν ὁπόθεν ἂν βούληται, ἐκδιδόναι εἰς οὓς ἂν βούληται, συμβάλλειν, κοινωνεῖν οἷς ἂν ἐθέλῃ, καὶ παρὰ ταῦτα πάντα ὠφελεῖσθαι κερδαίνοντα τῷ μὴ δυσχεραίνειν τὸ ἀδικεῖν:

tis-2 eimi gar phemi o adikos ate-3 epitedeuo pragma aletheia echo kai ou pros doxa zao ou dokeo adikos alla eimi ethelo bathus alox dia phren karpeo ek os o kednos blastano bouleuma proteros men archo en o polis dokeo dikaios eimi epeita gameo opothen an boulomai ekdidomi eis os an boulomai sumballo koinoneo os an ethelo kai para outos pas opheleo kerdaino o me duscheraino o adikeo


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 932)

εἰς ἀγῶνας τοίνυν ἰόντα καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ περιγίγνεσθαι καὶ πλεονεκτεῖν τῶν ἐχθρῶν, πλεονεκτοῦντα δὲ πλουτεῖν καὶ τούς τε φίλους εὖ ποιεῖν καὶ τοὺς ἐχθροὺς βλάπτειν, καὶ θεοῖς θυσίας καὶ ἀναθήματα ἱκανῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς θύειν τε καὶ ἀνατιθέναι, καὶ θεραπεύειν τοῦ δικαίου πολὺ ἄμεινον τοὺς θεοὺς καὶ τῶν ἀνθρώπων οὓς ἂν βούληται, ὥστε καὶ θεοφιλέστερον αὐτὸν εἶναι μᾶλλον προσήκειν ἐκ τῶν εἰκότων ἢ τὸν δίκαιον.

eis agon toinun eimi-2 kai idios kai demosia perigignomai kai pleonekteo o echthros pleonekteo de plouteo kai o te philos eu poieo kai o echthros blapto kai theos thusia kai anathema-2 ikanos kai megaloprepes thuo te kai anatithemi kai therapeuo o dikaios polus ameinon o theos kai o anthropos os an boulomai oste-2 kai theophiles autos eimi mallon proseko ek o eoika ee o dikaios


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 933)

οὕτω φασίν, ὦ Σώκρατες, παρὰ θεῶν καὶ παρʼ ἀνθρώπων τῷ ἀδίκῳ παρεσκευάσθαι τὸν βίον ἄμεινον ἢ τῷ δικαίῳ.

outos-2 phemi o-2 sokrates-2 para thea kai para anthropos o adikos paraskeuazo o bios-2 ameinon ee o dikaios


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 934)

ταῦτʼ εἰπόντος τοῦ Γλαύκωνος ἐγὼ μὲν αὖ ἐν νῷ εἶχόν τι λέγειν πρὸς ταῦτα, ὁ δὲ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἀδείμαντος, οὔ τί που οἴει, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἱκανῶς εἰρῆσθαι περὶ τοῦ λόγου;

outos eipon o glaukon ego men au en noos echo tis lego pros outos o de adelphos autos adeimantos-2 ou tis-2 pou oiomai phemi o-2 sokrates-2 ikanos ero peri o logos


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 935)

ἀλλὰ τί μήν;


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 936)

εἶπον.


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 937)

αὐτό, ἦ δʼ ὅς, οὐκ εἴρηται ὃ μάλιστα ἔδει ῥηθῆναι.

autos e-2 de os ou eromai os malista deo ero


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 938)

οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, τὸ λεγόμενον, ἀδελφὸς ἀνδρὶ παρείη:

oukoun-2 eimi de ego o lego adelphos andris pareimi


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 939)

ὥστε καὶ σύ, εἴ τι ὅδε ἐλλείπει, ἐπάμυνε.


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 940)

καίτοι ἐμέ γε ἱκανὰ καὶ τὰ ὑπὸ τούτου ῥηθέντα καταπαλαῖσαι καὶ ἀδύνατον ποιῆσαι βοηθεῖν δικαιοσύνῃ.

kaitoi-2 ego ge ikanos kai o upo outos ero katapalaio kai adunatos-2 poieo boetheo dikaiosune


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 941)

καὶ ὅς, οὐδέν, ἔφη, λέγεις:


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 942)

ἀλλʼ ἔτι καὶ τάδε ἄκουε.


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 943)

δεῖ γὰρ διελθεῖν ἡμᾶς καὶ τοὺς ἐναντίους λόγους ὧν ὅδε εἶπεν, οἳ δικαιοσύνην μὲν ἐπαινοῦσιν, ἀδικίαν δὲ ψέγουσιν, ἵνʼ ᾖ σαφέστερον ὅ μοι δοκεῖ βούλεσθαι Γλαύκων.

deomai gar dierchomai ego kai o enantios logos os ode eipon e dikaiosune men epaineo adikia de psego1 ina eimi saphes os ego dokeo boulomai glaukos


Plato, Republic 2.362 (DIORISIS sentence 944)

βαθεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸς καρπούμενον, ἐξ ἧς τὰ κεδνὰ βλαστάνει βουλεύματα, λέγουσι δέ που καὶ παρακελεύονται πατέρες τε ὑέσιν, καὶ πάντες οἱ τινῶν κηδόμενοι, ὡς χρὴ δίκαιον εἶναι, οὐκ αὐτὸ δικαιοσύνην ἐπαινοῦντες ἀλλὰ τὰς ἀπʼ αὐτῆς εὐδοκιμήσεις, ἵνα δοκοῦντι δικαίῳ εἶναι γίγνηται ἀπὸ τῆς δόξης ἀρχαί τε καὶ γάμοι καὶ ὅσαπερ Γλαύκων διῆλθεν ἄρτι, ἀπὸ τοῦ εὐδοκιμεῖν ὄντα τῷ δικαίῳ.

bathus alox dia phren karpeo ek os o kednos blastano bouleuma lego de pou kai parakeleuomai pater te uios kai pas e tis kedo os-2 chre dikaios eimi ou autos dikaiosune epaineo alla o apo autos eudokimeo ina dokeo dikaios eimi gignomai apo o doxa arche te kai gamos kai osos glaukos dierchomai arti apo o eudokimeo eimi o dikaios


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 945)

ἐπὶ πλέον δὲ οὗτοι τὰ τῶν δοξῶν λέγουσιν.


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 946)

τὰς γὰρ παρὰ θεῶν εὐδοκιμήσεις ἐμβάλλοντες ἄφθονα ἔχουσι λέγειν ἀγαθά, τοῖς ὁσίοις ἅ φασι θεοὺς διδόναι:

o gar para thea eudokimesis-2 emballo aphthonos echo lego agathos o osios os phemi theos didomi


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 947)

ὥσπερ ὁ γενναῖος Ἡσίοδός τε καὶ Ὅμηρός φασιν, ὁ μὲν τὰς δρῦς τοῖς δικαίοις τοὺς θεοὺς ποιεῖν ἄκρας μέν τε φέρειν βαλάνους, μέσσας δὲ μελίσσας:

osper-2 o gennaios esiodos te kai omeros-2 phemi o men o drus o dikaios o theos poieo akros men te phero balanos mesos de melissa


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 948)

εἰροπόκοι δʼ ὄιες, φησίν, μαλλοῖς καταβεβρίθασι καὶ ἄλλα δὴ πολλὰ ἀγαθὰ τούτων ἐχόμενα.

eiropokos de ois phemi mallos katabritho kai allos de-2 polus agathos outos echo


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 949)

παραπλήσια δὲ καὶ ὁ ἕτερος:


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 950)

ὥς τέ τευ γάρ φησιν ἢ βασιλῆος ἀμύμονος ὅς τε θεουδὴς εὐδικίας ἀνέχῃσι, φέρῃσι δὲ γαῖα μέλαινα πυροὺς καὶ κριθάς, βρίθῃσι δὲ δένδρεα καρπῷ, τίκτῃ δʼ ἔμπεδα μῆλα, θάλασσα δὲ παρέχῃ ἰχθῦς.

os te su gar phemi ee basileus amumon os te theoudes eudikia anecho phero de gaia melas puros kai krithe britho de dendreon karpos tikto de empedos melon thalassa de parecho ichthus


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 951)

Μουσαῖος δὲ τούτων νεανικώτερα τἀγαθὰ καὶ ὁ ὑὸς αὐτοῦ παρὰ θεῶν διδόασιν τοῖς δικαίοις:

mousaios de outos neanikos agathos kai o us autos para thea didomi o dikaios


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 952)

εἰς Ἅιδου γὰρ ἀγαγόντες τῷ λόγῳ καὶ κατακλίναντες καὶ συμπόσιον τῶν ὁσίων κατασκευάσαντες ἐστεφανωμένους ποιοῦσιν τὸν ἅπαντα χρόνον ἤδη διάγειν μεθύοντας, ἡγησάμενοι κάλλιστον ἀρετῆς μισθὸν μέθην αἰώνιον.

eis aides gar ago o logos kai kataklino kai sumposion o osios kataskeuazo stephanoo poieo o apas chronos ede-2 diago methuo egeomai kalos arete misthos methe aionios


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 953)

οἱ δʼ ἔτι τούτων μακροτέρους ἀποτείνουσιν μισθοὺς παρὰ θεῶν:

e de eti outos makros apoteino misthos para thea


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 954)

παῖδας γὰρ παίδων φασὶ καὶ γένος κατόπισθεν λείπεσθαι τοῦ ὁσίου καὶ εὐόρκου.

pais gar pais phemi kai genos katopisthen leipo o osios kai euorkos


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 955)

ταῦτα δὴ καὶ ἄλλα τοιαῦτα ἐγκωμιάζουσιν δικαιοσύνην:

outos de-2 kai allos toioutos egkomiazo dikaiosune


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 956)

τοὺς δὲ ἀνοσίους αὖ καὶ ἀδίκους εἰς πηλόν τινα κατορύττουσιν ἐν Ἅιδου καὶ κοσκίνῳ ὕδωρ ἀναγκάζουσι φέρειν, ἔτι τε ζῶντας εἰς κακὰς δόξας ἄγοντες, ἅπερ Γλαύκων περὶ τῶν δικαίων δοξαζομένων δὲ ἀδίκων διῆλθε τιμωρήματα, ταῦτα περὶ τῶν ἀδίκων λέγουσιν, ἄλλα δὲ οὐκ ἔχουσιν.

o de anosios au kai adikos eis pelos tis katorusso en aides kai koskinon udor anagkazo phero eti te zao eis kakos dokeo ago os glaukos peri o dikaios doxazo de adikos dierchomai timorema outos peri o adikos lego allos de ou echo


Plato, Republic 2.363 (DIORISIS sentence 957)

ὁ μὲν οὖν ἔπαινος καὶ ὁ ψόγος οὗτος ἑκατέρων.

o men oun epainos1 kai o psogos outos ekateros-2