Plato, Timaeus 88 (DIORISIS sentence 850)

τὸν δὴ μαθηματικὸν ἤ τινα ἄλλην σφόδρα μελέτην διανοίᾳ κατεργαζόμενον καὶ τὴν τοῦ σώματος ἀποδοτέον κίνησιν, γυμναστικῇ προσομιλοῦντα, τόν τε αὖ σῶμα ἐπιμελῶς πλάττοντα τὰς τῆς ψυχῆς ἀνταποδοτέον κινήσεις, μουσικῇ καὶ πάσῃ φιλοσοφίᾳ προσχρώμενον, εἰ μέλλει δικαίως τις ἅμα μὲν καλός, ἅμα δὲ ἀγαθὸς ὀρθῶς κεκλῆσθαι.

o de-2 mathematikos ee tis allos sphodra melete dianoia katergazomai kai o o soma apodoteos kinesis gumnastikos prosomileo o te au soma epimeles plasso o o psyche antapodoteon kinesis mousike kai pas philosophia proschraomai ei mello dikaios tis ama men kalos ama de agathos orthos kaleo


Plato, Timaeus 88 (DIORISIS sentence 851)

κατὰ δὲ ταὐτὰ ταῦτα καὶ τὰ μέρη θεραπευτέον, τὸ τοῦ παντὸς ἀπομιμούμενον εἶδος.

kata de tautos-2 outos kai o mera-2 therapeuteon o o pas apomimeomai eidos


Plato, Timaeus 88 (DIORISIS sentence 852)

τοῦ γὰρ σώματος ὑπὸ τῶν εἰσιόντων καομένου τε ἐντὸς καὶ ψυχομένου, καὶ πάλιν ὑπὸ τῶν ἔξωθεν ξηραινομένου καὶ ὑγραινομένου καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα πάσχοντος ὑπʼ ἀμφοτέρων τῶν κινήσεων, ὅταν μέν τις ἡσυχίαν ἄγον τὸ σῶμα παραδιδῷ ταῖς κινήσεσι, κρατηθὲν διώλετο, ἐὰν δὲ ἥν τε τροφὸν καὶ τιθήνην τοῦ παντὸς προσείπομεν μιμῆταί τις, καὶ τὸ σῶμα μάλιστα μὲν μηδέποτε ἡσυχίαν ἄγειν ἐᾷ, κινῇ δὲ καὶ σεισμοὺς ἀεί τινας ἐμποιῶν αὐτῷ διὰ παντὸς τὰς ἐντὸς καὶ ἐκτὸς ἀμύνηται κατὰ φύσιν κινήσεις, καὶ μετρίως σείων τά τε περὶ τὸ σῶμα πλανώμενα παθήματα καὶ μέρη κατὰ συγγενείας εἰς τάξιν κατακοσμῇ πρὸς ἄλληλα, κατὰ τὸν πρόσθεν λόγον ὃν περὶ τοῦ παντὸς ἐλέγομεν, οὐκ ἐχθρὸν παρʼ ἐχθρὸν τιθέμενον ἐάσει πολέμους ἐντίκτειν τῷ σώματι καὶ νόσους, ἀλλὰ φίλον παρὰ φίλον τεθὲν ὑγίειαν ἀπεργαζόμενον παρέξει.

o gar soma upo o eiseimi kaio te entos kai psucho kai palin upo o exothen xeraino kai ugraino kai o outos akolouthos pascho upo amphoteros o kinesis otan men tis esuchia ago o soma paradidomi o kinesis krateo diollumi ean de os te trophos kai tithene o pas proseipon mimeomai tis kai o soma malista men medepote esuchia ago aio kineo de kai seismos aei tis empoieo autos dia pas o entos kai ektos amuno kata phusis kinesis kai metrios seio tis-2 te peri o soma planao pathema-2 kai mera-2 kata suggeneia eis taxis katakosmeo pros allelon kata o prosthen logos os peri o pas lego ou echthros para echthros tithemi aio polemos entikto o soma kai nosos alla philos para philos tithemi ugieia apergazomai paraxeo


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 853)

τῶν δʼ αὖ κινήσεων ἡ ἐν ἑαυτῷ ὑφʼ αὑτοῦ ἀρίστη κίνησις— μάλιστα γὰρ τῇ διανοητικῇ καὶ τῇ τοῦ παντὸς κινήσει συγγενής— ἡ δὲ ὑπʼ ἄλλου χείρων:

o de au kinesis o en eautou upo eautou aristos kinesis malista gar o dianoetikos kai o o pas kinesis suggenes o de upo allos cheiron


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 854)

χειρίστη δὲ ἡ κειμένου τοῦ σώματος καὶ ἄγοντος ἡσυχίαν διʼ ἑτέρων αὐτὸ κατὰ μέρη κινοῦσα.

cheiristos de o keimai o soma kai ago esuchia dia eteros autos kata mera-2 kineo


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 855)

διὸ δὴ τῶν καθάρσεων καὶ συστάσεων τοῦ σώματος ἡ μὲν διὰ τῶν γυμνασίων ἀρίστη, δευτέρα δὲ ἡ διὰ τῶν αἰωρήσεων κατά τε τοὺς πλοῦς καὶ ὅπῃπερ ἂν ὀχήσεις ἄκοποι γίγνωνται:

dio-2 de-2 o katharsis-2 kai sustasis o soma o men dia o gumnasis aristos deuteros de o dia o aioresis kata te o ploos kai ope an ochesis akopos gignomai


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 856)

τρίτον δὲ εἶδος κινήσεως σφόδρα ποτὲ ἀναγκαζομένῳ χρήσιμον, ἄλλως δὲ οὐδαμῶς τῷ νοῦν ἔχοντι προσδεκτέον, τὸ τῆς φαρμακευτικῆς καθάρσεως γιγνόμενον ἰατρικόν.

tritos de eidos kinesis sphodra potos anagkazo chresimos allos-2 de oudamos o noos echo prosdekteos o o pharmakeutikos katharsis-2 gignomai iatrikos


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 857)

τὰ γὰρ νοσήματα, ὅσα μὴ μεγάλους ἔχει κινδύνους, οὐκ ἐρεθιστέον φαρμακείαις.

o gar nosema osos me megas echo kindunos ou erethisteon pharmakeia-3


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 858)

πᾶσα γὰρ σύστασις νόσων τρόπον τινὰ τῇ τῶν ζῴων φύσει προσέοικε.

pas gar sustasis nosos tropos-2 tis o o zoion-2 phusis proseoika


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 859)

καὶ γὰρ ἡ τούτων σύνοδος ἔχουσα τεταγμένους τοῦ βίου γίγνεται χρόνους τοῦ τε γένους σύμπαντος, καὶ καθʼ αὑτὸ τὸ ζῷον εἱμαρμένον ἕκαστον ἔχον τὸν βίον φύεται, χωρὶς τῶν ἐξ ἀνάγκης παθημάτων:

kai gar o outos sunodos1 echo tasso o bios-2 gignomai chronos o te genos sumpas kai kata eautou o zoion-2 meiromai ekastos echo o bios-2 phuo choris o ek anagke pathema-2


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 860)

τὰ γὰρ τρίγωνα εὐθὺς κατʼ ἀρχὰς ἑκάστου δύναμιν ἔχοντα συνίσταται μέχρι τινὸς χρόνου δυνατὰ ἐξαρκεῖν, οὗ βίον οὐκ ἄν ποτέ τις εἰς τὸ πέραν ἔτι βιῴη.

o gar trigon euthus kata arche ekastos dunamis echo sunistemi mechri tis chronos dunatos exarkeo e bios-2 ou an pote tis eis o peran eti biao


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 861)

τρόπος οὖν ὁ αὐτὸς καὶ τῆς περὶ τὰ νοσήματα συστάσεως:

tropos-2 oun o autos kai o peri o nosema sustasis


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 862)

ἣν ὅταν τις παρὰ τὴν εἱμαρμένην τοῦ χρόνου φθείρῃ φαρμακείαις, ἅμα ἐκ σμικρῶν μεγάλα καὶ πολλὰ ἐξ ὀλίγων νοσήματα φιλεῖ γίγνεσθαι.

os otan tis para o meiromai o chronos phtheiro pharmakeia-3 ama ek mikros megas kai polus ek oligos nosema phileo gignomai


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 863)

διὸ παιδαγωγεῖν δεῖ διαίταις πάντα τὰ τοιαῦτα, καθʼ ὅσον ἂν ᾖ τῳ σχολή, ἀλλʼ οὐ φαρμακεύοντα κακὸν δύσκολον ἐρεθιστέον.

dio-2 paidagogeo deomai diaita pas o toioutos kata osos an eimi tis schole alla ou pharmakeuo kakos duskolos erethisteon


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 864)

καὶ περὶ μὲν τοῦ κοινοῦ ζῴου καὶ τοῦ κατὰ τὸ σῶμα αὐτοῦ μέρους, ᾗ τις ἂν καὶ διαπαιδαγωγῶν καὶ διαπαιδαγωγούμενος ὑφʼ αὑτοῦ μάλιστʼ ἂν κατὰ λόγον ζῴη, ταύτῃ λελέχθω:

kai peri men o koinos zoion-2 kai o kata o soma autos meros-2 os tis an kai diapaidagogeo kai diapaidagogeo upo eautou malista an kata logos zoe-2 outos lego


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 865)

τὸ δὲ δὴ παιδαγωγῆσον αὐτὸ μᾶλλόν που καὶ πρότερον παρασκευαστέον εἰς δύναμιν ὅτι κάλλιστον καὶ ἄριστον εἰς τὴν παιδαγωγίαν εἶναι.

o de de-2 paidagogeo autos mallon pou kai proteros paraskeuasteos eis dunamis ostis kalos kai aristos eis o paidagogia eimi


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 866)

διʼ ἀκριβείας μὲν οὖν περὶ τούτων διελθεῖν ἱκανὸν ἂν γένοιτο αὐτὸ καθʼ αὑτὸ μόνον ἔργον:

dia akribeia-2 men oun peri outos dierchomai ikanos an gignomai autos kata eautou monos ergon


Plato, Timaeus 89 (DIORISIS sentence 867)

τὸ δʼ ἐν παρέργῳ κατὰ τὰ πρόσθεν ἑπόμενος ἄν τις οὐκ ἄπο τρόπου τῇδε σκοπῶν ὧδε τῷ λόγῳ διαπεράναιτʼ ἄν.

o de en parergos kata o prosthen epomai an tis ou apo tropos-2 ode skopao ode-2 o logos diaperaino an


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 868)

καθάπερ εἴπομεν πολλάκις, ὅτι τρία τριχῇ ψυχῆς ἐν ἡμῖν εἴδη κατῴκισται, τυγχάνει δὲ ἕκαστον κινήσεις ἔχον, οὕτω κατὰ ταὐτὰ καὶ νῦν ὡς διὰ βραχυτάτων ῥητέον ὅτι τὸ μὲν αὐτῶν ἐν ἀργίᾳ διάγον καὶ τῶν ἑαυτοῦ κινήσεων ἡσυχίαν ἄγον ἀσθενέστατον ἀνάγκη γίγνεσθαι, τὸ δʼ ἐν γυμνασίοις ἐρρωμενέστατον:

katha eipon pollakis ostis treis triche-2 psyche en ego eidos katoikizo tugchano de ekastos kinesis echo outos-2 kata tautos-2 kai nun os-2 dia brachus reteos ostis o men autos en argia diago kai o eautou kinesis esuchia ago asthenes anagke gignomai o de en gumnasion-2 erromenos


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 869)

διὸ φυλακτέον ὅπως ἂν ἔχωσιν τὰς κινήσεις πρὸς ἄλληλα συμμέτρους.

dio-2 phulakteos opos an echo o kinesis pros allelon summetros


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 870)

τὸ δὲ δὴ περὶ τοῦ κυριωτάτου παρʼ ἡμῖν ψυχῆς εἴδους διανοεῖσθαι δεῖ τῇδε, ὡς ἄρα αὐτὸ δαίμονα θεὸς ἑκάστῳ δέδωκεν, τοῦτο ὃ δή φαμεν οἰκεῖν μὲν ἡμῶν ἐπʼ ἄκρῳ τῷ σώματι, πρὸς δὲ τὴν ἐν οὐρανῷ συγγένειαν ἀπὸ γῆς ἡμᾶς αἴρειν ὡς ὄντας φυτὸν οὐκ ἔγγειον ἀλλὰ οὐράνιον, ὀρθότατα λέγοντες:

o de de-2 peri o kurios para ego psyche eidos dianoeomai deomai ode os-2 ara autos daimon theos ekastos didomi outos os de-2 phemi oikeo men ego epi akros o soma pros de o en ouranos suggeneia apo ge-2 ego airo os-2 eimi phuton ou eggaios alla ouranios orthos lego


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 871)

ἐκεῖθεν γάρ, ὅθεν ἡ πρώτη τῆς ψυχῆς γένεσις ἔφυ, τὸ θεῖον τὴν κεφαλὴν καὶ ῥίζαν ἡμῶν ἀνακρεμαννὺν ὀρθοῖ πᾶν τὸ σῶμα.

ekeithen gar othen o proteros o psyche genesis phuo o theios o kephale kai riza ego anakremannumi orthoo pas o soma


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 872)

τῷ μὲν οὖν περὶ τὰς ἐπιθυμίας ἢ περὶ φιλονικίας τετευτακότι καὶ ταῦτα διαπονοῦντι σφόδρα πάντα τὰ δόγματα ἀνάγκη θνητὰ ἐγγεγονέναι, καὶ παντάπασιν καθʼ ὅσον μάλιστα δυνατὸν θνητῷ γίγνεσθαι, τούτου μηδὲ σμικρὸν ἐλλείπειν, ἅτε τὸ τοιοῦτον ηὐξηκότι:

o men oun peri o epithumia ee peri philoneikia teutazo kai outos diaponeo sphodra pas o dogma anagke thnetos eggignomai kai pantapasi kata osos malista dunatos thnetos gignomai outos mede mikros elleipo ate-3 o toioutos auxano


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 873)

τῷ δὲ περὶ φιλομαθίαν καὶ περὶ τὰς ἀληθεῖς φρονήσεις ἐσπουδακότι καὶ ταῦτα μάλιστα τῶν αὑτοῦ γεγυμνασμένῳ φρονεῖν μὲν ἀθάνατα καὶ θεῖα, ἄνπερ ἀληθείας ἐφάπτηται, πᾶσα ἀνάγκη που, καθʼ ὅσον δʼ αὖ μετασχεῖν ἀνθρωπίνῃ φύσει ἀθανασίας ἐνδέχεται, τούτου μηδὲν μέρος ἀπολείπειν, ἅτε δὲ ἀεὶ θεραπεύοντα τὸ θεῖον ἔχοντά τε αὐτὸν εὖ κεκοσμημένον τὸν δαίμονα σύνοικον ἑαυτῷ, διαφερόντως εὐδαίμονα εἶναι.

o de peri philomathia kai peri o alethes phronesis spoudazo kai outos malista o eautou gumnazo phroneo men athanatos kai theios ean aletheia ephapto pas anagke pou kata osos de au metecho anthropinos phusis athanasia endechomai outos medeis meros-2 apoleipo ate-3 de aei therapeuo o theios echo te autos eu kosmeo o daimon sunoikos eautou diapherontos eudaimon eimi


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 874)

θεραπεία δὲ δὴ παντὶ παντὸς μία, τὰς οἰκείας ἑκάστῳ τροφὰς καὶ κινήσεις ἀποδιδόναι.

therapeia de de-2 pas pas eis-2 o oikeios ekastos trophe kai kinesis apodidomi


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 875)

τῷ δʼ ἐν ἡμῖν θείῳ συγγενεῖς εἰσιν κινήσεις αἱ τοῦ παντὸς διανοήσεις καὶ περιφοραί:

o de en ego theios suggeneus eimi kinesis o o pas dianoesis kai periphora


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 876)

ταύταις δὴ συνεπόμενον ἕκαστον δεῖ, τὰς περὶ τὴν γένεσιν ἐν τῇ κεφαλῇ διεφθαρμένας ἡμῶν περιόδους ἐξορθοῦντα διὰ τὸ καταμανθάνειν τὰς τοῦ παντὸς ἁρμονίας τε καὶ περιφοράς, τῷ κατανοουμένῳ τὸ κατανοοῦν ἐξομοιῶσαι κατὰ τὴν ἀρχαίαν φύσιν, ὁμοιώσαντα δὲ τέλος ἔχειν τοῦ προτεθέντος ἀνθρώποις ὑπὸ θεῶν ἀρίστου βίου πρός τε τὸν παρόντα καὶ τὸν ἔπειτα χρόνον.

outos de-2 sunepomai ekastos deomai o peri o genesis en o kephale diaphtheiro ego periodos1 exorthoo dia o katamanthano o o pas armonia te kai periphora tis-2 katanoeo o katanoeo exomoiazo kata o archaios phusis omoioo de telos echo o protithemi anthropos upo thea aristos bios-2 pros te o pareimi kai o epeita chronos


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 877)

καὶ δὴ καὶ τὰ νῦν ἡμῖν ἐξ ἀρχῆς παραγγελθέντα διεξελθεῖν περὶ τοῦ παντὸς μέχρι γενέσεως ἀνθρωπίνης σχεδὸν ἔοικε τέλος ἔχειν.

kai de-2 kai o nun ego ek arche paraggello diexerchomai peri o pas mechri genesis anthropinos schedon eoika telos echo


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 878)

τὰ γὰρ ἄλλα ζῷα ᾗ γέγονεν αὖ, διὰ βραχέων ἐπιμνηστέον, ὃ μή τις ἀνάγκη μηκύνειν:

o gar allos zoion-2 os gignomai au dia brachea epimnesteon os me tis anagke mekuno


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 879)

οὕτω γὰρ ἐμμετρότερός τις ἂν αὑτῷ δόξειεν περὶ τοὺς τούτων λόγους εἶναι.

outos-2 gar emmetros tis an eautou dokeo peri o outos logos eimi


Plato, Timaeus 90 (DIORISIS sentence 880)

τῇδʼ οὖν τὸ τοιοῦτον ἔστω λεγόμενον.


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 881)

τῶν γενομένων ἀνδρῶν ὅσοι δειλοὶ καὶ τὸν βίον ἀδίκως διῆλθον, κατὰ λόγον τὸν εἰκότα γυναῖκες μετεφύοντο ἐν τῇ δευτέρᾳ γενέσει:

o gignomai aner osos deilos kai o bios-2 adikos dierchomai kata logos o eoika gune metephuo en o deuteros genesis


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 882)

καὶ κατʼ ἐκεῖνον δὴ τὸν χρόνον διὰ ταῦτα θεοὶ τὸν τῆς συνουσίας ἔρωτα ἐτεκτήναντο, ζῷον τὸ μὲν ἐν ἡμῖν, τὸ δʼ ἐν ταῖς γυναιξὶν συστήσαντες ἔμψυχον, τοιῷδε τρόπῳ ποιήσαντες ἑκάτερον.

kai kata ekeinos de-2 o chronos dia outos theos o o sunousia eros-3 tektainomai zoion-2 o men en ego o de en o gune sunistemi empsuchos toiosde tropos-2 poieo ekateros-2


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 883)

τὴν τοῦ ποτοῦ διέξοδον, ᾗ διὰ τοῦ πλεύμονος τὸ πῶμα ὑπὸ τοὺς νεφροὺς εἰς τὴν κύστιν ἐλθὸν καὶ τῷ πνεύματι θλιφθὲν συνεκπέμπει δεχομένη, συνέτρησαν εἰς τὸν ἐκ τῆς κεφαλῆς κατὰ τὸν αὐχένα καὶ διὰ τῆς ῥάχεως μυελὸν συμπεπηγότα, ὃν δὴ σπέρμα ἐν τοῖς πρόσθεν λόγοις εἴπομεν:

o o potos diexodos os dia o pleumon o poma upo o nephros eis o kustis erchomai kai o pneuma sunekpempo dechomai suntetraino eis o ek o kephale kata o auchen kai dia o rachis muelos sumpegnumi os de-2 sperma en o prosthen logos eipon


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 884)

ὁ δέ, ἅτʼ ἔμψυχος ὢν καὶ λαβὼν ἀναπνοήν, τοῦθʼ ᾗπερ ἀνέπνευσεν, τῆς ἐκροῆς ζωτικὴν ἐπιθυμίαν ἐμποιήσας αὐτῷ, τοῦ γεννᾶν ἔρωτα ἀπετέλεσεν.

o de ate-3 empsuchos eimi kai lambano anapnoe outos eper-2 anapneo o ekroe zotikos epithumia empoieo autos o genna eros-3 apoteleo


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 885)

διὸ δὴ τῶν μὲν ἀνδρῶν τὸ περὶ τὴν τῶν αἰδοίων φύσιν ἀπειθές τε καὶ αὐτοκρατὲς γεγονός, οἷον ζῷον ἀνυπήκοον τοῦ λόγου, πάντων διʼ ἐπιθυμίας οἰστρώδεις ἐπιχειρεῖ κρατεῖν:

dio-2 de-2 o men aner o peri o o aidoion phusis apeithes te kai autokrates gignomai oios-2 zoion-2 anupekoos o logos pas dia epithumia oistrodes epicheireo krateo


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 886)

αἱ δʼ ἐν ταῖς γυναιξὶν αὖ μῆτραί τε καὶ ὑστέραι λεγόμεναι διὰ τὰ αὐτὰ ταῦτα, ζῷον ἐπιθυμητικὸν ἐνὸν τῆς παιδοποιίας, ὅταν ἄκαρπον παρὰ τὴν ὥραν χρόνον πολὺν γίγνηται, χαλεπῶς ἀγανακτοῦν φέρει, καὶ πλανώμενον πάντῃ κατὰ τὸ σῶμα, τὰς τοῦ πνεύματος διεξόδους ἀποφράττον, ἀναπνεῖν οὐκ ἐῶν εἰς ἀπορίας τὰς ἐσχάτας ἐμβάλλει καὶ νόσους παντοδαπὰς ἄλλας παρέχει, μέχριπερ ἂν ἑκατέρων ἡ ἐπιθυμία καὶ ὁ ἔρως συναγαγόντες, οἷον ἀπὸ δένδρων καρπὸν καταδρέψαντες, ὡς εἰς ἄρουραν τὴν μήτραν ἀόρατα ὑπὸ σμικρότητος καὶ ἀδιάπλαστα ζῷα κατασπείραντες καὶ πάλιν διακρίναντες μεγάλα ἐντὸς ἐκθρέψωνται καὶ μετὰ τοῦτο εἰς φῶς ἀγαγόντες ζῴων ἀποτελέσωσι γένεσιν.

o de en o gune au metra1 te kai ustera lego dia o autos outos zoion-2 epithumetikos eneimi o paidopoiia otan akarpos para o ora chronos polus gignomai chalepos aganakteo phero kai planao pante kata o soma o o pneuma diexodos apophragnumi anapneo ou aio eis aporia o schetho emballo kai nosos pantodapos allos paracheo mechri an ekateros-2 o epithumia kai o eros-2 sunago oios-2 apo dendron karpos katadrepo os-2 eis aroura o metra1 aoratos upo mikrotes kai adiaplastos zoion-2 kataspeiro kai palin diakrino megas entos ektrepho kai meta outos eis phaos ago zoion-2 apoteleo genesis


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 887)

γυναῖκες μὲν οὖν καὶ τὸ θῆλυ πᾶν οὕτω γέγονεν:

gune men oun kai o thelus pas outos-2 gignomai


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 888)

τὸ δὲ τῶν ὀρνέων φῦλον μετερρυθμίζετο, ἀντὶ τριχῶν πτερὰ φύον, ἐκ τῶν ἀκάκων ἀνδρῶν, κούφων δέ, καὶ μετεωρολογικῶν μέν, ἡγουμένων δὲ διʼ ὄψεως τὰς περὶ τούτων ἀποδείξεις βεβαιοτάτας εἶναι διʼ εὐήθειαν.

o de o orneon phulon metarruthmizo anti thrix pteron ek o akakos aner kouphos de kai meteorologikos men egeomai de dia opsis o peri outos apodeixis bebaios eimi dia euetheia


Plato, Timaeus 91 (DIORISIS sentence 889)

τὸ δʼ αὖ πεζὸν καὶ θηριῶδες γέγονεν ἐκ τῶν μηδὲν προσχρωμένων φιλοσοφίᾳ μηδὲ ἀθρούντων τῆς περὶ τὸν οὐρανὸν φύσεως πέρι μηδέν, διὰ τὸ μηκέτι ταῖς ἐν τῇ κεφαλῇ χρῆσθαι περιόδοις, ἀλλὰ τοῖς περὶ τὰ στήθη τῆς ψυχῆς ἡγεμόσιν ἕπεσθαι μέρεσιν.

o de au pezos kai theriodes gignomai ek o medeis proschraomai philosophia mede athreo o peri o ouranos phusis peri medeis dia o meketi o en o kephale chraomai periodos1 alla o peri o stethos o psyche egemon epomai meros-2


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 890)

ἐκ τούτων οὖν τῶν ἐπιτηδευμάτων τά τʼ ἐμπρόσθια κῶλα καὶ τὰς κεφαλὰς εἰς γῆν ἑλκόμενα ὑπὸ συγγενείας ἤρεισαν, προμήκεις τε καὶ παντοίας ἔσχον τὰς κορυφάς, ὅπῃ συνεθλίφθησαν ὑπὸ ἀργίας ἑκάστων αἱ περιφοραί:

ek outos oun o epitedeuma tis-2 te emprosthios kolon-2 kai o kephale eis ge-2 elko upo suggeneia ereido promekes te kai pantoios echo o koruphas ope upo argia ekastos o periphora


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 891)

τετράπουν τε τὸ γένος αὐτῶν ἐκ ταύτης ἐφύετο καὶ πολύπουν τῆς προφάσεως, θεοῦ βάσεις ὑποτιθέντος πλείους τοῖς μᾶλλον ἄφροσιν, ὡς μᾶλλον ἐπὶ γῆν ἕλκοιντο.

tetrapous te o genos autos ek outos ephuo kai polupous1 o prophasis theos basis upotithemi pleos o mallon aphron os-2 mallon epi ge-2 elko


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 892)

τοῖς δʼ ἀφρονεστάτοις αὐτῶν τούτων καὶ παντάπασιν πρὸς γῆν πᾶν τὸ σῶμα κατατεινομένοις ὡς οὐδὲν ἔτι ποδῶν χρείας οὔσης, ἄποδα αὐτὰ καὶ ἰλυσπώμενα ἐπὶ γῆς ἐγέννησαν.

o de aphron autos outos kai pantapasi pros ge-2 pas o soma katateino os-2 oudeis eti pous chreia eimi apous autos kai eiluspaomai epi ge-2 gennao


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 893)

τὸ δὲ τέταρτον γένος ἔνυδρον γέγονεν ἐκ τῶν μάλιστα ἀνοητοτάτων καὶ ἀμαθεστάτων, οὓς οὐδʼ ἀναπνοῆς καθαρᾶς ἔτι ἠξίωσαν οἱ μεταπλάττοντες, ὡς τὴν ψυχὴν ὑπὸ πλημμελείας πάσης ἀκαθάρτως ἐχόντων, ἀλλʼ ἀντὶ λεπτῆς καὶ καθαρᾶς ἀναπνοῆς ἀέρος εἰς ὕδατος θολερὰν καὶ βαθεῖαν ἔωσαν ἀνάπνευσιν:

o de tetartos genos enudros gignomai ek o malista anoetos kai amathes os oude anapnoe katharos eti axioo e metaplasso os-2 o psyche upo plemmeleia pas akathartos-2 echo alla anti leptos kai katharos anapnoe aer eis udor tholeros kai bathus otheo anapneusis


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 894)

ὅθεν ἰχθύων ἔθνος καὶ τὸ τῶν ὀστρέων συναπάντων τε ὅσα ἔνυδρα γέγονεν, δίκην ἀμαθίας ἐσχάτης ἐσχάτας οἰκήσεις εἰληχότων.

othen ichthus ethnos kai o o ostreon sunapas te osos enudros gignomai dike amathia schetho schetho oikesis lagchano


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 895)

καὶ κατὰ ταῦτα δὴ πάντα τότε καὶ νῦν διαμείβεται τὰ ζῷα εἰς ἄλληλα, νοῦ καὶ ἀνοίας ἀποβολῇ καὶ κτήσει μεταβαλλόμενα.

kai kata outos de-2 pas tote kai nun diameibo o zoion-2 eis allelon noos kai anoia apoboleus kai ktaomai metaballo


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 896)

καὶ δὴ καὶ τέλος περὶ τοῦ παντὸς νῦν ἤδη τὸν λόγον ἡμῖν φῶμεν ἔχειν:

kai de-2 kai telos peri o pas nun ede-2 o logos ego phemi echo


Plato, Timaeus 92 (DIORISIS sentence 897)

θνητὰ γὰρ καὶ ἀθάνατα ζῷα λαβὼν καὶ συμπληρωθεὶς ὅδε ὁ κόσμος οὕτω, ζῷον ὁρατὸν τὰ ὁρατὰ περιέχον, εἰκὼν τοῦ νοητοῦ θεὸς αἰσθητός, μέγιστος καὶ ἄριστος κάλλιστός τε καὶ τελεώτατος γέγονεν εἷς οὐρανὸς ὅδε μονογενὴς ὤν.

thnetos gar kai athanatos zoion-2 lambano kai sumpleroo ode o kosmos outos-2 zoion-2 oratos o oratos periecho eikon o noetos theos aisthetos megas kai aristos kalos te kai teleios gignomai eis-2 ouranos ode monogenes eimi