Plato, Timaeus 65 (DIORISIS sentence 606)

πρῶτον οὖν ὅσα τῶν χυμῶν πέρι λέγοντες ἐν τοῖς πρόσθεν ἀπελίπομεν, ἴδια ὄντα παθήματα περὶ τὴν γλῶτταν, ἐμφανιστέον ᾗ δυνατόν.

proteros oun osos o chumos peri lego en o prosthen apoleipo idios eimi pathema-2 peri o glossa emphanisteon os dunatos


Plato, Timaeus 65 (DIORISIS sentence 607)

φαίνεται δὲ καὶ ταῦτα, ὥσπερ οὖν καὶ τὰ πολλά, διὰ συγκρίσεών τέ τινων καὶ διακρίσεων γίγνεσθαι, πρὸς δὲ αὐταῖς κεχρῆσθαι μᾶλλόν τι τῶν ἄλλων τραχύτησί τε καὶ λειότησιν.

phaino de kai outos osper-2 oun kai o polus dia sugkrisis te tis kai diakrisis gignomai pros de autos chrao mallon tis o allos trachutes te kai leiotes


Plato, Timaeus 65 (DIORISIS sentence 608)

ὅσα μὲν γὰρ εἰσιόντα περὶ τὰ φλέβια, οἷόνπερ δοκίμια τῆς γλώττης τεταμένα ἐπὶ τὴν καρδίαν, εἰς τὰ νοτερὰ τῆς σαρκὸς καὶ ἁπαλὰ ἐμπίπτοντα γήϊνα μέρη κατατηκόμενα συνάγει τὰ φλέβια καὶ ἀποξηραίνει, τραχύτερα μὲν ὄντα στρυφνά, ἧττον δὲ τραχύνοντα αὐστηρὰ φαίνεται:

osos men gar eiseimi peri o phlebion oionper-2 dokimeion o glossa teino epi o kardia eis o noteros o sarx kai apalos empitno geinos-2 mera-2 katateko sunago o phlebion kai apoxeraino trachus men eimi struphnos esson de trachuno austeros phaino


Plato, Timaeus 65 (DIORISIS sentence 609)

τὰ δὲ τούτων τε ῥυπτικὰ καὶ πᾶν τὸ περὶ τὴν γλῶτταν ἀποπλύνοντα, πέρα μὲν τοῦ μετρίου τοῦτο δρῶντα καὶ προσεπιλαμβανόμενα ὥστε ἀποτήκειν αὐτῆς τῆς φύσεως, οἷον ἡ τῶν λίτρων δύναμις, πικρὰ πάνθʼ οὕτως ὠνόμασται, τὰ δὲ ὑποδεέστερα τῆς λιτρώδους ἕξεως ἐπὶ τὸ μέτριόν τε τῇ ῥύψει χρώμενα ἁλυκὰ ἄνευ πικρότητος τραχείας καὶ φίλα μᾶλλον ἡμῖν φαντάζεται.

o de outos te ruptikos kai pas o peri o glossa apopluno pera men o metrios outos drao1 kai prosepilambanomai oste-2 apoteko autos o phusis oios-2 o o litron dunamis pikros pas outos-2 onomazo o de upodees1 o litrodes exis epi o metrios te o rupsis chraomai alukos aneu pikrotes trachus kai philos mallon ego phantazomai


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 610)

τὰ δὲ τῇ τοῦ στόματος θερμότητι κοινωνήσαντα καὶ λεαινόμενα ὑπʼ αὐτοῦ, συνεκπυρούμενα καὶ πάλιν αὐτὰ ἀντικάοντα τὸ διαθερμῆναν, φερόμενά τε ὑπὸ κουφότητος ἄνω πρὸς τὰς τῆς κεφαλῆς αἰσθήσεις, τέμνοντά τε πάνθʼ ὁπόσοις ἂν προσπίπτῃ, διὰ ταύτας τὰς δυνάμεις δριμέα πάντα τὰ τοιαῦτα ἐλέχθη.

o de o o stoma thermotes koinoneo kai leaino upo autos sunekpuroo kai palin autos antikaio o diathermaino phero te upo kouphotes ano pros o o kephale aisthesis temno te pas oposos an prospitno dia outos o dunamis drimus pas o toioutos lego


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 611)

τὸ δὲ αὖ τῶν προλελεπτυσμένων μὲν ὑπὸ σηπεδόνος, εἰς δὲ τὰς στενὰς φλέβας ἐνδυομένων, καὶ τοῖς ἐνοῦσιν αὐτόθι μέρεσιν γεώδεσιν καὶ ὅσα ἀέρος συμμετρίαν ἔχοντα, ὥστε κινήσαντα περὶ ἄλληλα ποιεῖν κυκᾶσθαι, κυκώμενα δὲ περιπίπτειν τε καὶ εἰς ἕτερα ἐνδυόμενα ἕτερα κοῖλα ἀπεργάζεσθαι περιτεινόμενα τοῖς εἰσιοῦσιν— ἃ δὴ νοτίδος περὶ ἀέρα κοίλης περιταθείσης, τοτὲ μὲν γεώδους, τοτὲ δὲ καὶ καθαρᾶς, νοτερὰ ἀγγεῖα ἀέρος, ὕδατα κοῖλα περιφερῆ τε γενέσθαι, καὶ τὰ μὲν τῆς καθαρᾶς διαφανεῖς περιστῆναι κληθείσας ὄνομα πομφόλυγας, τὰ δὲ τῆς γεώδους ὁμοῦ κινουμένης τε καὶ αἰρομένης ζέσιν τε καὶ ζύμωσιν ἐπίκλην λεχθῆναι— τὸ δὲ τούτων αἴτιον τῶν παθημάτων ὀξὺ προσρηθῆναι.

o de au o proleptuno men upo sepedon eis de o stenos phleps enduo kai o eneimi autothi meros-2 geodes kai osos aer summetria echo oste-2 kineo peri allelon poieo kukao kukao de peripipto te kai eis eteros enduo eteros koilos apergazomai periteino o eiseimi os de-2 notis peri aer koilos periteino tote-2 men geodes tote-2 de kai katharos noteros aggeion aer udor koilos peripheres te gignomai kai o men o katharos diaphanes periistemi kaleo onoma pompholux o de o geodes omou kineo te kai airo zesis te kai zumosis-2 epiklen lego o de outos aitios o pathema-2 oxus prosereo


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 612)

σύμπασιν δὲ τοῖς περὶ ταῦτα εἰρημένοις πάθος ἐναντίον ἀπʼ ἐναντίας ἐστὶ προφάσεως:

sumpas de o peri outos ero pathos enantios apo enantios eimi prophasis


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 613)

ὁπόταν ἡ τῶν εἰσιόντων σύστασις ἐν ὑγροῖς, οἰκεία τῇ τῆς γλώττης ἕξει πεφυκυῖα, λεαίνῃ μὲν ἐπαλείφουσα τὰ τραχυνθέντα, τὰ δὲ παρὰ φύσιν συνεστῶτα ἢ κεχυμένα τὰ μὲν συνάγῃ, τὰ δὲ χαλᾷ, καὶ πάνθʼ ὅτι μάλιστα ἱδρύῃ κατὰ φύσιν, ἡδὺ καὶ προσφιλὲς παντὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον ἴαμα τῶν βιαίων παθημάτων γιγνόμενον κέκληται γλυκύ.

opotan o o eiseimi sustasis en ugros oikeios te-3 o glossa echo phuo leaina men epaleipho o trachuno o de para phusis sunistemi ee cheo o men sunago o de chalao kai pas ostis malista idruo kata phusis edus kai prosphiles pas pas o toioutos iama o biaios pathema-2 gignomai kaleo glukus


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 614)

καὶ τὰ μὲν ταύτῃ ταῦτα:


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 615)

περὶ δὲ δὴ τὴν τῶν μυκτήρων δύναμιν, εἴδη μὲν οὐκ ἔνι.

peri de de-2 o o mukter dunamis eidos men ou en


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 616)

τὸ γὰρ τῶν ὀσμῶν πᾶν ἡμιγενές, εἴδει δὲ οὐδενὶ συμβέβηκεν συμμετρία πρὸς τό τινα σχεῖν ὀσμήν:

o gar o osme pas emirenes eidos de oudeis sumbaino summetria pros o tis echo osme


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 617)

ἀλλʼ ἡμῶν αἱ περὶ ταῦτα φλέβες πρὸς μὲν τὰ γῆς ὕδατός τε γένη στενότεραι συνέστησαν, πρὸς δὲ τὰ πυρὸς ἀέρος τε εὐρύτεραι, διὸ τούτων οὐδεὶς οὐδενὸς ὀσμῆς πώποτε ᾔσθετό τινος, ἀλλὰ ἢ βρεχομένων ἢ σηπομένων ἢ τηκομένων ἢ θυμιωμένων γίγνονταί τινων.

alla ego o peri outos phleps pros men o ge-2 udor te genos stenos sunistemi pros de o pur aer te eurus dio-2 outos oudeis oudeis osme popote aisthanomai tis alla ee brecho ee sepo ee teko ee thumiao gignomai tis


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 618)

μεταβάλλοντος γὰρ ὕδατος εἰς ἀέρα ἀέρος τε εἰς ὕδωρ ἐν τῷ μεταξὺ τούτων γεγόνασιν, εἰσίν τε ὀσμαὶ σύμπασαι καπνὸς ἢ ὁμίχλη, τούτων δὲ τὸ μὲν ἐξ ἀέρος εἰς ὕδωρ ἰὸν ὁμίχλη, τὸ δὲ ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα καπνός:

metaballo gar udor eis aer aer te eis udor en o metaxu outos gignomai eimi te osme sumpas kapnos ee omichle outos de o men ek aer eis udor ios omichle o de ek udor eis aer kapnos


Plato, Timaeus 66 (DIORISIS sentence 619)

ὅθεν λεπτότεραι μὲν ὕδατος, παχύτεραι δὲ ὀσμαὶ σύμπασαι γεγόνασιν ἀέρος.

othen leptos men udor pachus de osme sumpas gignomai aer


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 620)

δηλοῦνται δὲ ὁπόταν τινὸς ἀντιφραχθέντος περὶ τὴν ἀναπνοὴν ἄγῃ τις βίᾳ τὸ πνεῦμα εἰς αὑτόν:

deleomai de opotan tis antiphrasso peri o anapnoe ago tis bia o pneuma eis eautou


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 621)

τότε γὰρ ὀσμὴ μὲν οὐδεμία συνδιηθεῖται, τὸ δὲ πνεῦμα τῶν ὀσμῶν ἐρημωθὲν αὐτὸ μόνον ἕπεται.

tote gar osme men oudeis sundietheomai o de pneuma o osme eremoo autos monos epomai


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 622)

δύʼ οὖν ταῦτα ἀνώνυμα τὰ τούτων ποικίλματα γέγονεν, οὐκ ἐκ πολλῶν οὐδὲ ἁπλῶν εἰδῶν ὄντα, ἀλλὰ διχῇ τό θʼ ἡδὺ καὶ τὸ λυπηρὸν αὐτόθι μόνω διαφανῆ λέγεσθον, τὸ μὲν τραχῦνόν τε καὶ βιαζόμενον τὸ κύτος ἅπαν, ὅσον ἡμῶν μεταξὺ κορυφῆς τοῦ τε ὀμφαλοῦ κεῖται, τὸ δὲ ταὐτὸν τοῦτο καταπρανον καὶ πάλιν ᾗ πέφυκεν ἀγαπητῶς ἀποδιδόν.

due oun outos anonumos o outos poikilma gignomai ou ek polus oude aploos eidos eimi alla diche o te edus kai o luperos autothi monos diaphanes lego o men trachuno te kai biazo o kutos apas osos ego metaxu koruphe o te omphalos keo o de tautos-2 outos kai palin os phuo agapetos apodidomi


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 623)

τρίτον δὲ αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ τὴν ἀκοήν, διʼ ἃς αἰτίας τὰ περὶ αὐτὸ συμβαίνει παθήματα, λεκτέον.

tritos de aisthetikos en ego meros-2 episkopeo o peri o akoe dia os aitia o peri autos sumbaino pathema-2 lekteos


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 624)

ὅλως μὲν οὖν φωνὴν θῶμεν τὴν διʼ ὤτων ὑπʼ ἀέρος ἐγκεφάλου τε καὶ αἵματος μέχρι ψυχῆς πληγὴν διαδιδομένην, τὴν δὲ ὑπʼ αὐτῆς κίνησιν, ἀπὸ τῆς κεφαλῆς μὲν ἀρχομένην, τελευτῶσαν δὲ περὶ τὴν τοῦ ἥπατος ἕδραν, ἀκοήν:

olos men oun phone thazo o dia aatos upo aer egkephalos te kai aima mechri psyche plege diadidomi o de upo autos kinesis apo o kephale men archo teleutao de peri o o epatos edra akoe


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 625)

ὅση δʼ αὐτῆς ταχεῖα, ὀξεῖαν, ὅση δὲ βραδυτέρα, βαρυτέραν:

osos de autos tachus oxus osos de bradus barus


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 626)

τὴν δὲ ὁμοίαν ὁμαλήν τε καὶ λείαν, τὴν δὲ ἐναντίαν τραχεῖαν:

o de omoios omalos te kai leia1 o de enantios trachus


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 627)

μεγάλην δὲ τὴν πολλήν, ὅση δὲ ἐναντία, σμικράν.

megas de o polus osos de enantios mikros


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 628)

τὰ δὲ περὶ συμφωνίας αὐτῶν ἐν τοῖς ὕστερον λεχθησομένοις ἀνάγκη ῥηθῆναι.

o de peri sumphonia autos en o usteros lego anagke ero


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 629)

τέταρτον δὴ λοιπὸν ἔτι γένος ἡμῖν αἰσθητικόν, ὃ διελέσθαι δεῖ συχνὰ ἐν ἑαυτῷ ποικίλματα κεκτημένον, ἃ σύμπαντα μὲν χρόας ἐκαλέσαμεν, φλόγα τῶν σωμάτων ἑκάστων ἀπορρέουσαν, ὄψει σύμμετρα μόρια ἔχουσαν πρὸς αἴσθησιν:

tetartos de-2 loipos eti genos ego aisthetikos os diaireo deomai suchnos en eautou poikilma ktaomai os sumpas men chroia kaleo phlox o soma ekastos aporreo orao summetros morion echo pros aisthesis


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 630)

ὄψεως δʼ ἐν τοῖς πρόσθεν αὐτὸ περὶ τῶν αἰτίων τῆς γενέσεως ἐρρήθη.

opsis de en o prosthen autos peri o aitios o genesis ero


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 631)

τῇδʼ οὖν τῶν χρωμάτων πέρι μάλιστα εἰκὸς πρέποι τʼ ἂν ἐπιεικεῖ λόγῳ διεξελθεῖν:

ode oun o chroma peri malista eoika prepo te an epieikes logos diexerchomai


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 632)

τὰ φερόμενα ἀπὸ τῶν ἄλλων μόρια ἐμπίπτοντά τε εἰς τὴν ὄψιν τὰ μὲν ἐλάττω, τὰ δὲ μείζω, τὰ δʼ ἴσα τοῖς αὐτῆς τῆς ὄψεως μέρεσιν εἶναι:

o phero apo o allos morion empitno te eis o opsis o men elasson o de megas o de isos o autos o opsis meros-2 eimi


Plato, Timaeus 67 (DIORISIS sentence 633)

τὰ μὲν οὖν ἴσα ἀναίσθητα, ἃ δὴ καὶ διαφανῆ λέγομεν, τὰ δὲ μείζω καὶ ἐλάττω, τὰ μὲν συγκρίνοντα, τὰ δὲ διακρίνοντα αὐτήν, τοῖς περὶ τὴν σάρκα θερμοῖς καὶ ψυχροῖς καὶ τοῖς περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖς, καὶ ὅσα θερμαντικὰ ὄντα δριμέα ἐκαλέσαμεν, ἀδελφὰ εἶναι, τά τε λευκὰ καὶ τὰ μέλανα, ἐκείνων παθήματα γεγονότα ἐν ἄλλῳ γένει τὰ αὐτά, φανταζόμενα δὲ ἄλλα διὰ ταύτας τὰς αἰτίας.

o men oun isos anaisthetos os de-2 kai diaphanes lego o de megas kai elasson o men sugkrino o de diakrino autos o peri o sarx thermos kai psuchros kai o peri o glossa struphnoo kai osos thermantikos eimi drimus kaleo adelphe eimi tis-2 te leukas kai o melas ekeinos pathema-2 gignomai en allos genos o autos phantazomai de allos dia outos o aitia


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 634)

οὕτως οὖν αὐτὰ προσρητέον:


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 635)

τὸ μὲν διακριτικὸν τῆς ὄψεως λευκόν, τὸ δʼ ἐναντίον αὐτοῦ μέλαν, τὴν δὲ ὀξυτέραν φορὰν καὶ γένους πυρὸς ἑτέρου προσπίπτουσαν καὶ διακρίνουσαν τὴν ὄψιν μέχρι τῶν ὀμμάτων, αὐτάς τε τῶν ὀφθαλμῶν τὰς διεξόδους βίᾳ διωθοῦσαν καὶ τήκουσαν, πῦρ μὲν ἁθρόον καὶ ὕδωρ, ὃ δάκρυον καλοῦμεν, ἐκεῖθεν ἐκχέουσαν, αὐτὴν δὲ οὖσαν πῦρ ἐξ ἐναντίας ἀπαντῶσαν, καὶ τοῦ μὲν ἐκπηδῶντος πυρὸς οἷον ἀπʼ ἀστραπῆς, τοῦ δʼ εἰσιόντος καὶ περὶ τὸ νοτερὸν κατασβεννυμένου, παντοδαπῶν ἐν τῇ κυκήσει ταύτῃ γιγνομένων χρωμάτων, μαρμαρυγὰς μὲν τὸ πάθος προσείπομεν, τὸ δὲ τοῦτο ἀπεργαζόμενον λαμπρόν τε καὶ στίλβον ἐπωνομάσαμεν.

o men diakritikos o opsis leukos o de enantion autos melas o de oxus phora kai genos pur eteros prospitno kai diakrino o opsis mechri o omma autos te o ophthalmos o diexodos bia diotheo kai teko pur men athroos kai udor os dakruon kaleo ekeithen ekcheo autos de eimi pur ek enantios apantao kai o men ekpedao pur oios-2 apo astrape o de eiseimi kai peri o noteros katasbennumi pantodapos en o kukesis-2 outos gignomai chroma marmaruge men o pathos proseipon o de outos apergazomai lampros te kai stilbon eponomazo


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 636)

τὸ δὲ τούτων αὖ μεταξὺ πυρὸς γένος, πρὸς μὲν τὸ τῶν ὀμμάτων ὑγρὸν ἀφικνούμενον καὶ κεραννύμενον αὐτῷ, στίλβον δὲ οὔ:

o de outos au metaxu pur genos pros men o o omma ugros aphikneomai kai kerannumi autos stilbon de ou


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 637)

τῇ δὲ διὰ τῆς νοτίδος αὐγῇ τοῦ πυρὸς μειγνυμένου χρῶμα ἔναιμον παρασχομένῃ, τοὔνομα ἐρυθρὸν λέγομεν.

o de dia o notis auge o pur mignumi chroma enaimos parecho onoma eruthros lego


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 638)

λαμπρόν τε ἐρυθρῷ λευκῷ τε μειγνύμενον ξανθὸν γέγονεν:

lampros te eruthros leukos te mignumi xanthos gignomai


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 639)

τὸ δὲ ὅσον μέτρον ὅσοις, οὐδʼ εἴ τις εἰδείη, νοῦν ἔχει τὸ λέγειν, ὧν μήτε τινὰ ἀνάγκην μήτε τὸν εἰκότα λόγον καὶ μετρίως ἄν τις εἰπεῖν εἴη δυνατός.

o de osos metron osos oude ei tis oida noos echo o lego os mete tis anagke mete o eoika logos kai metrios an tis eipon aio dunatos


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 640)

ἐρυθρὸν δὲ δὴ μέλανι λευκῷ τε κραθὲν ἁλουργόν:

eruthros de de-2 melas leukos te kerannumi alourges


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 641)

ὄρφνινον δέ, ὅταν τούτοις μεμειγμένοις καυθεῖσίν τε μᾶλλον συγκραθῇ μέλαν.

orphninos de otan outos mignumi kaio te mallon sugkerannumi melas


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 642)

πυρρὸν δὲ ξανθοῦ τε καὶ φαιοῦ κράσει γίγνεται, φαιὸν δὲ λευκοῦ τε καὶ μέλανος, τὸ δὲ ὠχρὸν λευκοῦ ξανθῷ μειγνυμένου.

purros de xanthos te kai phaios krasis gignomai phaios de leukos te kai melas o de ochros-2 leukos xanthos mignumi


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 643)

λαμπρῷ δὲ λευκὸν συνελθὸν καὶ εἰς μέλαν κατακορὲς ἐμπεσὸν κυανοῦν χρῶμα ἀποτελεῖται, κυανοῦ δὲ λευκῷ κεραννυμένου γλαυκόν, πυρροῦ δὲ μέλανι πράσιον.

lampros de leukos sunerchomai kai eis melas katakores empitno kuaneos chroma apoteleo kuaneos de leukos kerannumi glaukos-2 purros de melas prasion


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 644)

τὰ δὲ ἄλλα ἀπὸ τούτων σχεδὸν δῆλα αἷς ἂν ἀφομοιούμενα μείξεσιν διασῴζοι τὸν εἰκότα μῦθον.

o de allos apo outos schedon delos-3 os an aphomoioo meixis diasozo o eoika muthos


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 645)

εἰ δέ τις τούτων ἔργῳ σκοπούμενος βάσανον λαμβάνοι, τὸ τῆς ἀνθρωπίνης καὶ θείας φύσεως ἠγνοηκὼς ἂν εἴη διάφορον, ὅτι θεὸς μὲν τὰ πολλὰ εἰς ἓν συγκεραννύναι καὶ πάλιν ἐξ ἑνὸς εἰς πολλὰ διαλύειν ἱκανῶς ἐπιστάμενος ἅμα καὶ δυνατός, ἀνθρώπων δὲ οὐδεὶς οὐδέτερα τούτων ἱκανὸς οὔτε ἔστι νῦν οὔτε εἰς αὖθίς ποτε ἔσται.

ei de tis outos ergon skopao basanos-2 lambano o o anthropinos kai theios phusis agnoeo an aio diaphoros ostis theos men o polus eis eis-2 sugkerannumi kai palin ek eis-2 eis polus dialuo ikanos ephistemi ama kai dunatos anthropos de oudeis oudeteros outos ikanos oute eimi nun oute eis authis pote eimi


Plato, Timaeus 68 (DIORISIS sentence 646)

ταῦτα δὴ πάντα τότε ταύτῃ πεφυκότα ἐξ ἀνάγκης ὁ τοῦ καλλίστου τε καὶ ἀρίστου δημιουργὸς ἐν τοῖς γιγνομένοις παρελάμβανεν, ἡνίκα τὸν αὐτάρκη τε καὶ τὸν τελεώτατον θεὸν ἐγέννα, χρώμενος μὲν ταῖς περὶ ταῦτα αἰτίαις ὑπηρετούσαις, τὸ δὲ εὖ τεκταινόμενος ἐν πᾶσιν τοῖς γιγνομένοις αὐτός.

outos de-2 pas tote taute phuo ek anagke o o kalos te kai aristos demiourgos en o gignomai paralambano enika o autarkes te kai o teleios theos gennao chraomai men o peri outos aitia upereteo o de eu tektainomai en pas o gignomai autos


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 647)

διὸ δὴ χρὴ δύʼ αἰτίας εἴδη διορίζεσθαι, τὸ μὲν ἀναγκαῖον, τὸ δὲ θεῖον, καὶ τὸ μὲν θεῖον ἐν ἅπασιν ζητεῖν κτήσεως ἕνεκα εὐδαίμονος βίου, καθʼ ὅσον ἡμῶν ἡ φύσις ἐνδέχεται, τὸ δὲ ἀναγκαῖον ἐκείνων χάριν, λογιζόμενον ὡς ἄνευ τούτων οὐ δυνατὰ αὐτὰ ἐκεῖνα ἐφʼ οἷς σπουδάζομεν μόνα κατανοεῖν οὐδʼ αὖ λαβεῖν οὐδʼ ἄλλως πως μετασχεῖν.

dio-2 de-2 chre due aitia eidos diorizo o men anagkaios o de theios kai o men theios en apas zeteo ktesis eneka eudaimon bios-2 kata osos ego o phusis endechomai o de anagkaios ekeinos charis logizomai os-2 aneu outos ou dunatos autos ekeinos epi os spoudazo monos katanoeo oude au lambano oude allos-2 pos metecho


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 648)

ὅτʼ οὖν δὴ τὰ νῦν οἷα τέκτοσιν ἡμῖν ὕλη παράκειται τὰ τῶν αἰτίων γένη διυλισμένα, ἐξ ὧν τὸν ἐπίλοιπον λόγον δεῖ συνυφανθῆναι, πάλιν ἐπʼ ἀρχὴν ἐπανέλθωμεν διὰ βραχέων, ταχύ τε εἰς ταὐτὸν πορευθῶμεν ὅθεν δεῦρο ἀφικόμεθα, καὶ τελευτὴν ἤδη κεφαλήν τε τῷ μύθῳ πειρώμεθα ἁρμόττουσαν ἐπιθεῖναι τοῖς πρόσθεν.

ote oun de-2 o nun oios-2 tekton ego ule parakeimai o o aitios genos diulizo ek os o epiloipos logos deomai sunuphaino palin epi arche epanerchomai dia brachea tachus te eis tautos-2 poreuo othen deuro aphikneomai kai teleute ede-2 kephale te o muthos apolao armozo epitithemi o prosthen


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 649)

ὥσπερ γὰρ οὖν καὶ κατʼ ἀρχὰς ἐλέχθη, ταῦτα ἀτάκτως ἔχοντα ὁ θεὸς ἐν ἑκάστῳ τε αὐτῷ πρὸς αὑτὸ καὶ πρὸς ἄλληλα συμμετρίας ἐνεποίησεν, ὅσας τε καὶ ὅπῃ δυνατὸν ἦν ἀνάλογα καὶ σύμμετρα εἶναι.

osper-2 gar oun kai kata arche lego outos ataktos echo o theos en ekastos te autos pros eautou kai pros allelon summetria empoieo osos te kai ope dunatos eimi analogos kai summetros eimi


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 650)

τότε γὰρ οὔτε τούτων, ὅσον μὴ τύχῃ, τι μετεῖχεν, οὔτε τὸ παράπαν ὀνομάσαι τῶν νῦν ὀνομαζομένων ἀξιόλογον ἦν οὐδέν, οἷον πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ εἴ τι τῶν ἄλλων:

tote gar oute outos osos me tugchano tis metecho oute o parapan onomazo o nun onomazo axiologos eimi oudeis oios-2 pur kai udor kai ei tis o allos


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 651)

ἀλλὰ πάντα ταῦτα πρῶτον διεκόσμησεν, ἔπειτʼ ἐκ τούτων πᾶν τόδε συνεστήσατο, ζῷον ἓν ζῷα ἔχον τὰ πάντα ἐν ἑαυτῷ θνητὰ ἀθάνατά τε.

alla pas outos proteros diakosmeo epeita ek outos pas ode sunistemi zoion-2 eis-2 zoion-2 echo o pas en eautou thnetos athanatos te


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 652)

καὶ τῶν μὲν θείων αὐτὸς γίγνεται δημιουργός, τῶν δὲ θνητῶν τὴν γένεσιν τοῖς ἑαυτοῦ γεννήμασιν δημιουργεῖν προσέταξεν.

kai o men theios autos gignomai demiourgos o de thnetos o genesis o eautou gennema demiourgeo prostasso


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 653)

οἱ δὲ μιμούμενοι, παραλαβόντες ἀρχὴν ψυχῆς ἀθάνατον, τὸ μετὰ τοῦτο θνητὸν σῶμα αὐτῇ περιετόρνευσαν ὄχημά τε πᾶν τὸ σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε εἶδος ἐν αὐτῷ ψυχῆς προσῳκοδόμουν τὸ θνητόν, δεινὰ καὶ ἀναγκαῖα ἐν ἑαυτῷ παθήματα ἔχον, πρῶτον μὲν ἡδονήν, μέγιστον κακοῦ δέλεαρ, ἔπειτα λύπας, ἀγαθῶν φυγάς, ἔτι δʼ αὖ θάρρος καὶ φόβον, ἄφρονε συμβούλω, θυμὸν δὲ δυσπαραμύθητον, ἐλπίδα δʼ εὐπαράγωγον:

o de mimeomai paralambano arche psyche athanatos o meta outos thnetos soma autos peritorneuo ochema te pas o soma didomi allos te eidos en autos psyche prosoikodomeo o thnetos deinos kai anagkaios en eautou pathema-2 echo proteros men edona megas kakos delear epeita lupe-2 agathos phugas eti de au tharsos kai phobos aphron sumboulos thumos de dusparamuthetos elpis de euparagogos


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 654)

αἰσθήσει δὲ ἀλόγῳ καὶ ἐπιχειρητῇ παντὸς ἔρωτι συγκερασάμενοι ταῦτα, ἀναγκαίως τὸ θνητὸν γένος συνέθεσαν.

aisthesis de alogos kai epicheiretes pas eros-3 sugkerannumi outos anagkaios o thnetos genos


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 655)

καὶ διὰ ταῦτα δὴ σεβόμενοι μιαίνειν τὸ θεῖον, ὅτι μὴ πᾶσα ἦν ἀνάγκη, χωρὶς ἐκείνου κατοικίζουσιν εἰς ἄλλην τοῦ σώματος οἴκησιν τὸ θνητόν, ἰσθμὸν καὶ ὅρον διοικοδομήσαντες τῆς τε κεφαλῆς καὶ τοῦ στήθους, αὐχένα μεταξὺ τιθέντες, ἵνʼ εἴη χωρίς.

kai dia outos de-2 sebomai miaino o theios ostis me pas eimi anagke choris ekeinos katoikizo eis allos o soma eoika o thnetos isthmos kai oros-4 dioikodomeo o te kephale kai o stethos auchen metaxu tithemi ina aio choris


Plato, Timaeus 69 (DIORISIS sentence 656)

ἐν δὴ τοῖς στήθεσιν καὶ τῷ καλουμένῳ θώρακι τὸ τῆς ψυχῆς θνητὸν γένος ἐνέδουν.

en de-2 o stethos kai o kaleo thorax o o psyche thnetos genos endei


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 657)

καὶ ἐπειδὴ τὸ μὲν ἄμεινον αὐτῆς, τὸ δὲ χεῖρον ἐπεφύκει, διοικοδομοῦσι τοῦ θώρακος αὖ τὸ κύτος, διορίζοντες οἷον γυναικῶν, τὴν δὲ ἀνδρῶν χωρὶς οἴκησιν, τὰς φρένας διάφραγμα εἰς τὸ μέσον αὐτῶν τιθέντες.

kai epei o men ameinon autos o de cheiron phuo dioikodomeo o thorax au o kutos diorizo oios-2 gune o de aner choris oikesis o phren diaphragma eis o mesos autos tithemi


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 658)

τὸ μετέχον οὖν τῆς ψυχῆς ἀνδρείας καὶ θυμοῦ, φιλόνικον ὄν, κατῴκισαν ἐγγυτέρω τῆς κεφαλῆς μεταξὺ τῶν φρενῶν τε καὶ αὐχένος, ἵνα τοῦ λόγου κατήκοον ὂν κοινῇ μετʼ ἐκείνου βίᾳ τὸ τῶν ἐπιθυμιῶν κατέχοι γένος, ὁπότʼ ἐκ τῆς ἀκροπόλεως τῷ τʼ ἐπιτάγματι καὶ λόγῳ μηδαμῇ πείθεσθαι ἑκὸν ἐθέλοι:

o metecho oun o psyche andreia kai thumos philoneikos eimi katoikizo eggus o kephale metaxu o phren te kai auchen ina o logos katekoos eimi koine meta ekeinos bia o o epithumia katecho genos opote ek o akropolis o te epitagma kai logos medame peitho ekon ethelo


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 659)

τὴν δὲ δὴ καρδίαν ἅμμα τῶν φλεβῶν καὶ πηγὴν τοῦ περιφερομένου κατὰ πάντα τὰ μέλη σφοδρῶς αἵματος εἰς τὴν δορυφορικὴν οἴκησιν κατέστησαν, ἵνα, ὅτε ζέσειεν τὸ τοῦ θυμοῦ μένος, τοῦ λόγου παραγγείλαντος ὥς τις ἄδικος περὶ αὐτὰ γίγνεται πρᾶξις ἔξωθεν ἢ καί τις ἀπὸ τῶν ἔνδοθεν ἐπιθυμιῶν, ὀξέως διὰ πάντων τῶν στενωπῶν πᾶν ὅσον αἰσθητικὸν ἐν τῷ σώματι, τῶν τε παρακελεύσεων καὶ ἀπειλῶν αἰσθανόμενον, γίγνοιτο ἐπήκοον καὶ ἕποιτο πάντῃ, καὶ τὸ βέλτιστον οὕτως ἐν αὐτοῖς πᾶσιν ἡγεμονεῖν ἐῷ.

o de de-2 kardia amma o phleps kai pege o periphero kata pas o mele sphodros aima eis o doruphorikos oikesis kathistemi ina ote zeo o o thumos menos o logos paraggello os-2 tis adikos peri autos gignomai praxis exothen ee kai tis apo o endothen epithumia oxeos dia pas o stenopos pas osos aisthetikos en o soma o te parakeleusis kai apeile aisthanomai gignomai epekoos kai epomai pante kai o beltistos outos-2 en autos pas egemoneo aio


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 660)

τῇ δὲ δὴ πηδήσει τῆς καρδίας ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ τῇ τοῦ θυμοῦ ἐγέρσει, προγιγνώσκοντες ὅτι διὰ πυρὸς ἡ τοιαύτη πᾶσα ἔμελλεν οἴδησις γίγνεσθαι τῶν θυμουμένων, ἐπικουρίαν αὐτῇ μηχανώμενοι τὴν τοῦ πλεύμονος ἰδέαν ἐνεφύτευσαν, πρῶτον μὲν μαλακὴν καὶ ἄναιμον, εἶτα σήραγγας ἐντὸς ἔχουσαν οἷον σπόγγου κατατετρημένας, ἵνα τό τε πνεῦμα καὶ τὸ πῶμα δεχομένη, ψύχουσα, ἀναπνοὴν καὶ ῥᾳστώνην ἐν τῷ καύματι παρέχοι:

o de de-2 pedao-2 o kardia en o o deinos prosdokia kai o o thumos egersis progignosko ostis dia pur o toioutos pas mello oidesis gignomai o thumoo epikouria autos mechanaomai o o pleumon idea emphuteuo proteros men malakos kai anaimos eita seragx entos echo oios-2 spoggos katatetraino ina o te pneuma kai o poma dechomai psucho anapnoe kai rastone en o kauma parecho


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 661)

διὸ δὴ τῆς ἀρτηρίας ὀχετοὺς ἐπὶ τὸν πλεύμονα ἔτεμον, καὶ περὶ τὴν καρδίαν αὐτὸν περιέστησαν οἷον μάλαγμα, ἵνʼ ὁ θυμὸς ἡνίκα ἐν αὐτῇ ἀκμάζοι, πηδῶσα εἰς ὑπεῖκον καὶ ἀναψυχομένη, πονοῦσα ἧττον, μᾶλλον τῷ λόγῳ μετὰ θυμοῦ δύναιτο ὑπηρετεῖν.

dio-2 de-2 o arteria ochetos epi o pleumon temno kai peri o kardia autos periistemi oios-2 malagma ina o thumos enika en autos akmazo pedao-2 eis upeiko kai anapsucho poneo esson mallon o logos meta thumos dunamai upereteo


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 662)

τὸ δὲ δὴ σίτων τε καὶ ποτῶν ἐπιθυμητικὸν τῆς ψυχῆς καὶ ὅσων ἔνδειαν διὰ τὴν τοῦ σώματος ἴσχει φύσιν, τοῦτο εἰς τὸ μεταξὺ τῶν τε φρενῶν καὶ τοῦ πρὸς τὸν ὀμφαλὸν ὅρου κατῴκισαν, οἷον φάτνην ἐν ἅπαντι τούτῳ τῷ τόπῳ τῇ τοῦ σώματος τροφῇ τεκτηνάμενοι:

o de de-2 sitos te kai potes2 epithumetikos o psyche kai osos endeia dia o o soma ischo phusis outos eis o metaxu o te phren kai o pros o omphalos oros-4 katoikizo oios-2 phatne en apas outos o topos o o soma tropheus tektainomai


Plato, Timaeus 70 (DIORISIS sentence 663)

καὶ κατέδησαν δὴ τὸ τοιοῦτον ἐνταῦθα ὡς θρέμμα ἄγριον, τρέφειν δὲ συνημμένον ἀναγκαῖον, εἴπερ τι μέλλοι ποτὲ θνητὸν ἔσεσθαι γένος.

kai katadeo de-2 o toioutos entautha os-2 thremma agrios trepho de sunapto anagkaios eiper tis mello potos thnetos eimi genos


Plato, Timaeus 71 (DIORISIS sentence 664)

ἵνʼ οὖν ἀεὶ νεμόμενον πρὸς φάτνῃ καὶ ὅτι πορρωτάτω τοῦ βουλευομένου κατοικοῦν, θόρυβον καὶ βοὴν ὡς ἐλαχίστην παρέχον, τὸ κράτιστον καθʼ ἡσυχίαν περὶ τοῦ πᾶσι κοινῇ καὶ ἰδίᾳ συμφέροντος ἐῷ βουλεύεσθαι, διὰ ταῦτα ἐνταῦθʼ ἔδοσαν αὐτῷ τὴν τάξιν.

ina oun aei nemo pros phatne kai ostis prosotero o bouleuo katoikeo thorubos kai boe os-2 elachistos-2 parecho o kratistos kata esuchia peri o pas koine kai idios sumphero aio bouleuo dia outos entautha didomi autos o taxis


Plato, Timaeus 71 (DIORISIS sentence 665)

εἰδότες δὲ αὐτὸ ὡς λόγου μὲν οὔτε συνήσειν ἔμελλεν, εἴ τέ πῃ καὶ μεταλαμβάνοι τινὸς αὐτῶν αἰσθήσεως, οὐκ ἔμφυτον αὐτῷ τὸ μέλειν τινῶν ἔσοιτο λόγων, ὑπὸ δὲ εἰδώλων καὶ φαντασμάτων νυκτός τε καὶ μεθʼ ἡμέραν μάλιστα ψυχαγωγήσοιτο, τούτῳ δὴ θεὸς ἐπιβουλεύσας αὐτῷ τὴν ἥπατος ἰδέαν συνέστησε καὶ ἔθηκεν εἰς τὴν ἐκείνου κατοίκησιν, πυκνὸν καὶ λεῖον καὶ λαμπρὸν καὶ γλυκὺ καὶ πικρότητα ἔχον μηχανησάμενος, ἵνα ἐν αὐτῷ τῶν διανοημάτων ἡ ἐκ τοῦ νοῦ φερομένη δύναμις, οἷον ἐν κατόπτρῳ δεχομένῳ τύπους καὶ κατιδεῖν εἴδωλα παρέχοντι, φοβοῖ μὲν αὐτό, ὁπότε μέρει τῆς πικρότητος χρωμένη συγγενεῖ, χαλεπὴ προσενεχθεῖσα ἀπειλῇ, κατὰ πᾶν ὑπομειγνῦσα ὀξέως τὸ ἧπαρ, χολώδη χρώματα ἐμφαίνοι, συνάγουσά τε πᾶν ῥυσὸν καὶ τραχὺ ποιοῖ, λοβὸν δὲ καὶ δοχὰς πύλας τε τὸ μὲν ἐξ ὀρθοῦ κατακάμπτουσα καὶ συσπῶσα, τὰ δὲ ἐμφράττουσα συγκλείουσά τε, λύπας καὶ ἄσας παρέχοι, καὶ ὅτʼ αὖ τἀναντία φαντάσματα ἀποζωγραφοῖ πρᾳότητός τις ἐκ διανοίας ἐπίπνοια, τῆς μὲν πικρότητος ἡσυχίαν παρέχουσα τῷ μήτε κινεῖν μήτε προσάπτεσθαι τῆς ἐναντίας ἑαυτῇ φύσεως ἐθέλειν, γλυκύτητι δὲ τῇ κατʼ ἐκεῖνο συμφύτῳ πρὸς αὐτὸ χρωμένη καὶ πάντα ὀρθὰ καὶ λεῖα αὐτοῦ καὶ ἐλεύθερα ἀπευθύνουσα, ἵλεών τε καὶ εὐήμερον ποιοῖ τὴν περὶ τὸ ἧπαρ ψυχῆς μοῖραν κατῳκισμένην, ἔν τε τῇ νυκτὶ διαγωγὴν ἔχουσαν μετρίαν, μαντείᾳ χρωμένην καθʼ ὕπνον, ἐπειδὴ λόγου καὶ φρονήσεως οὐ μετεῖχε.

oida de autos os-2 logos men oute suniemi mello ei te pe kai metalambano tis autos aisthesis ou emphutos autos o melo tis eimi logos upo de eidolon kai phantasma nux te kai meta emera malista psuchagogeo outos de-2 theos epibouleuo autos o epatos idea sunistemi kai tithemi eis o ekeinos katoikesis puknos kai leion-2 kai lampros kai glukus kai pikrotes echo mechanaomai ina en autos o dianoema o ek o noos phero dunamis oios-2 en katoptron dechomai tupos kai kateidon eidolon parecho phobeo men autos opote meros-2 o pikrotes chraomai suggeneus chalepos prosphero apeile kata pas upomignumi oxeos o epar cholodes chroma emphaino sunago te pas rusos kai trachus poieo lobos de kai doche pule te o men ek orthos katakampto kai suspao o de emphrasso sugkleio te lupe-2 kai ase-2 parecho kai oste au enantios phantasma apozographeo praotes tis ek dianoia epipnoia o men pikrotes esuchia parecho o mete kineo mete prosapto o enantios eautou phusis ethelo glukutes de o kata ekeinos sumphuton pros autos chraomai kai pas orthos kai leios autos kai eleutheros apeuthuno ilaos-2 te kai euemeros poieo o peri o epar psyche moira katoikizo en te o nux diagoge echo metrios manteia chraomai kata upnon epei logos kai phronesis ou metecho


Plato, Timaeus 71 (DIORISIS sentence 666)

μεμνημένοι γὰρ τῆς τοῦ πατρὸς ἐπιστολῆς οἱ συστήσαντες ἡμᾶς, ὅτε τὸ θνητὸν ἐπέστελλεν γένος ὡς ἄριστον εἰς δύναμιν ποιεῖν, οὕτω δὴ κατορθοῦντες καὶ τὸ φαῦλον ἡμῶν, ἵνα ἀληθείας πῃ προσάπτοιτο, κατέστησαν ἐν τούτῳ τὸ μαντεῖον.

mimnesko gar o o pater epistoleus e sunistemi ego ote o thnetos epistello genos os-2 aristos eis dunamis poieo outos-2 de-2 katorthoo kai o phaulos ego ina aletheia pe prosapto kathistemi en outos o manteion


Plato, Timaeus 71 (DIORISIS sentence 667)

ἱκανὸν δὲ σημεῖον ὡς μαντικὴν ἀφροσύνῃ θεὸς ἀνθρωπίνῃ δέδωκεν:

ikanos de semeion os-2 mantikos aphrosune theos anthropinos didomi


Plato, Timaeus 71 (DIORISIS sentence 668)

οὐδεὶς γὰρ ἔννους ἐφάπτεται μαντικῆς ἐνθέου καὶ ἀληθοῦς, ἀλλʼ ἢ καθʼ ὕπνον τὴν τῆς φρονήσεως πεδηθεὶς δύναμιν ἢ διὰ νόσον, ἢ διά τινα ἐνθουσιασμὸν παραλλάξας.

oudeis gar ennous ephapto mantikos entheos kai alethes alla ee kata upnon o o phronesis pedao dunamis ee dia nosos ee dia tis enthousiasmos parallasso


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 669)

ἀλλὰ συννοῆσαι μὲν ἔμφρονος τά τε ῥηθέντα ἀναμνησθέντα ὄναρ ἢ ὕπαρ ὑπὸ τῆς μαντικῆς τε καὶ ἐνθουσιαστικῆς φύσεως, καὶ ὅσα ἂν φαντάσματα ὀφθῇ, πάντα λογισμῷ διελέσθαι ὅπῃ τι σημαίνει καὶ ὅτῳ μέλλοντος ἢ παρελθόντος ἢ παρόντος κακοῦ ἢ ἀγαθοῦ:

alla sunnoeo men emphron tis-2 te ero anamimnesko onar ee upar upo o mantikos te kai enthousiastikos phusis kai osos an phantasma orao pas logismos diaireo ope tis semaino kai ostis mello ee parerchomai ee pareimi kakos ee agathos


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 670)

τοῦ δὲ μανέντος ἔτι τε ἐν τούτῳ μένοντος οὐκ ἔργον τὰ φανέντα καὶ φωνηθέντα ὑφʼ ἑαυτοῦ κρίνειν, ἀλλʼ εὖ καὶ πάλαι λέγεται τὸ πράττειν καὶ γνῶναι τά τε αὑτοῦ καὶ ἑαυτὸν σώφρονι μόνῳ προσήκειν.

o de mainomai eti te en outos meno ou ergon o phaino kai phoneo upo eautou krino alla eu kai palai lego o prasso kai gignosko tis-2 te eautou kai eautou sophron monos proseko


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 671)

ὅθεν δὴ καὶ τὸ τῶν προφητῶν γένος ἐπὶ ταῖς ἐνθέοις μαντείαις κριτὰς ἐπικαθιστάναι νόμος:

othen de-2 kai o o prophetes genos epi o entheos manteia krites epikathistemi nomos-2


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 672)

οὓς μάντεις αὐτοὺς ὀνομάζουσίν τινες, τὸ πᾶν ἠγνοηκότες ὅτι τῆς διʼ αἰνιγμῶν οὗτοι φήμης καὶ φαντάσεως ὑποκριταί, καὶ οὔτι μάντεις, προφῆται δὲ μαντευομένων δικαιότατα ὀνομάζοιντʼ ἄν.

os mantis autos onomazo tis o pas agnoeo ostis o dia ainigmos outos pheme kai phantasis upokrites kai outi mantis prophetes de manteuomai dikaios onomazo an


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 673)

ἡ μὲν οὖν φύσις ἥπατος διὰ ταῦτα τοιαύτη τε καὶ ἐν τόπῳ ᾧ λέγομεν πέφυκε, χάριν μαντικῆς:

o men oun phusis epatos dia outos toioutos te kai en topos os lego phuo charis mantikos


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 674)

καὶ ἔτι μὲν δὴ ζῶντος ἑκάστου τὸ τοιοῦτον σημεῖα ἐναργέστερα ἔχει, στερηθὲν δὲ τοῦ ζῆν γέγονε τυφλὸν καὶ τὰ μαντεῖα ἀμυδρότερα ἔσχεν τοῦ τι σαφὲς σημαίνειν.

kai eti men de-2 zao ekastos o toioutos semeion enarges echo stereo de o zao gignomai tuphlos kai o manteion amudros echo o tis saphes semaino


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 675)

ἡ δʼ αὖ τοῦ γείτονος αὐτῷ σύστασις καὶ ἕδρα σπλάγχνου γέγονεν ἐξ ἀριστερᾶς χάριν ἐκείνου, τοῦ παρέχειν αὐτὸ λαμπρὸν ἀεὶ καὶ καθαρόν, οἷον κατόπτρῳ παρεσκευασμένον καὶ ἕτοιμον ἀεὶ παρακείμενον ἐκμαγεῖον.

o de au o geiton autos sustasis kai edra splagchnon gignomai ek aristeros charis ekeinos o parecho autos lampros aei kai katharos oios-2 katoptron paraskeuazo kai etoimos aei parakeimai ekmageion


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 676)

διὸ δὴ καὶ ὅταν τινὲς ἀκαθαρσίαι γίγνωνται διὰ νόσους σώματος περὶ τὸ ἧπαρ, πάντα ἡ σπληνὸς καθαίρουσα αὐτὰ δέχεται μανότης, ἅτε κοίλου καὶ ἀναίμου ὑφανθέντος:

dio-2 de-2 kai otan tis akatharsia gignomai dia nosos soma peri o epar pas o splen kathairo autos dechomai manotes ate-3 koilos kai anaimos uphaino


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 677)

ὅθεν πληρούμενος τῶν ἀποκαθαιρομένων μέγας καὶ ὕπουλος αὐξάνεται, καὶ πάλιν, ὅταν καθαρθῇ τὸ σῶμα, ταπεινούμενος εἰς ταὐτὸν συνίζει.

othen pleroo o apokathairo megas kai upoulos auxano kai palin otan kathairo o soma tapeinoo eis tautos-2 sunizo


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 678)

τὰ μὲν οὖν περὶ ψυχῆς, ὅσον θνητὸν ἔχει καὶ ὅσον θεῖον, καὶ ὅπῃ καὶ μεθʼ ὧν καὶ διʼ ἃ χωρὶς ᾠκίσθη, τὸ μὲν ἀληθὲς ὡς εἴρηται, θεοῦ συμφήσαντος τότʼ ἂν οὕτως μόνως διισχυριζοίμεθα:

o men oun peri psyche osos thnetos echo kai osos theios kai ope kai meta os kai dia os choris oikizo o men alethes os-2 eromai theos sumphemi tote an outos-2 monos-2 diischurizomai-2


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 679)

τό γε μὴν εἰκὸς ἡμῖν εἰρῆσθαι, καὶ νῦν καὶ ἔτι μᾶλλον ἀνασκοποῦσι διακινδυνευτέον τὸ φάναι καὶ πεφάσθω.

o ge men-2 eoika ego ero kai nun kai eti mallon anaskopeo diakinduneuteon o phaino kai phaino


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 680)

τὸ δʼ ἑξῆς δὴ τούτοισιν κατὰ ταὐτὰ μεταδιωκτέον:

o de exes de-2 outos kata tautos-2 metadiokteon


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 681)

ἦν δὲ τὸ τοῦ σώματος ἐπίλοιπον ᾗ γέγονεν.


Plato, Timaeus 72 (DIORISIS sentence 682)

ἐκ δὴ λογισμοῦ τοιοῦδε συνίστασθαι μάλιστʼ ἂν αὐτὸ πάντων πρέποι.

ek de-2 logismos toiosde sunistemi malista an autos pas prepo


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 683)

τὴν ἐσομένην ἐν ἡμῖν ποτῶν καὶ ἐδεστῶν ἀκολασίαν ᾔδεσαν οἱ συντιθέντες ἡμῶν τὸ γένος, καὶ ὅτι τοῦ μετρίου καὶ ἀναγκαίου διὰ μαργότητα πολλῷ χρησοίμεθα πλέονι:

o eimi en ego potes2 kai edestes akolasia oida e suntithemi ego o genos kai ostis o metrios kai anagkaios dia margotes polus chrao pleion


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 684)

ἵνʼ οὖν μὴ φθορὰ διὰ νόσους ὀξεῖα γίγνοιτο καὶ ἀτελὲς τὸ γένος εὐθὺς τὸ θνητὸν τελευτῷ, ταῦτα προορώμενοι τῇ τοῦ περιγενησομένου πώματος ἐδέσματός τε ἕξει τὴν ὀνομαζομένην κάτω κοιλίαν ὑποδοχὴν ἔθεσαν, εἵλιξάν τε πέριξ τὴν τῶν ἐντέρων γένεσιν, ὅπως μὴ ταχὺ διεκπερῶσα ἡ τροφὴ ταχὺ πάλιν τροφῆς ἑτέρας δεῖσθαι τὸ σῶμα ἀναγκάζοι, καὶ παρέχουσα ἀπληστίαν, διὰ γαστριμαργίαν ἀφιλόσοφον καὶ ἄμουσον πᾶν ἀποτελοῖ τὸ γένος, ἀνυπήκοον τοῦ θειοτάτου τῶν παρʼ ἡμῖν.

ina oun me phthora dia nosos oxus gignomai kai ateles o genos euthus o thnetos teleutao outos proorao o o perigignomai poma edesma te echo o onomazo katos koilia upodoche elisso te perix o o enteron genesis opos me tachus diekperao o trophe tachus palin tropheus eteros deomai o soma anagkazo kai parecho aplestia dia gastrimargia aphilosophos kai amousos pas apoteleo o genos anupekoos o theios o para ego


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 685)

τὸ δὲ ὀστῶν καὶ σαρκῶν καὶ τῆς τοιαύτης φύσεως πέρι πάσης ὧδε ἔσχεν.

o de osteon kai sarx kai o toioutos phusis peri pas ode-2 echo


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 686)

τούτοις σύμπασιν ἀρχὴ μὲν ἡ τοῦ μυελοῦ γένεσις:

outos sumpas arche men o o muelos genesis


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 687)

οἱ γὰρ τοῦ βίου δεσμοί, τῆς ψυχῆς τῷ σώματι συνδουμένης, ἐν τούτῳ διαδούμενοι κατερρίζουν τὸ θνητὸν γένος:

o gar o bios-2 desmeuo o psyche o soma sundeomai en outos diadeo enrizoo o thnetos genos


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 688)

αὐτὸς δὲ ὁ μυελὸς γέγονεν ἐξ ἄλλων.


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 689)

τῶν γὰρ τριγώνων ὅσα πρῶτα ἀστραβῆ καὶ λεῖα ὄντα πῦρ τε καὶ ὕδωρ καὶ ἀέρα καὶ γῆν διʼ ἀκριβείας μάλιστα ἦν παρασχεῖν δυνατά, ταῦτα ὁ θεὸς ἀπὸ τῶν ἑαυτῶν ἕκαστα γενῶν χωρὶς ἀποκρίνων, μειγνὺς δὲ ἀλλήλοις σύμμετρα, πανσπερμίαν παντὶ θνητῷ γένει μηχανώμενος, τὸν μυελὸν ἐξ αὐτῶν ἀπηργάσατο, καὶ μετὰ ταῦτα δὴ φυτεύων ἐν αὐτῷ κατέδει τὰ τῶν ψυχῶν γένη, σχημάτων τε ὅσα ἔμελλεν αὖ σχήσειν οἷά τε καθʼ ἕκαστα εἴδη, τὸν μυελὸν αὐτὸν τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα διῃρεῖτο σχήματα εὐθὺς ἐν τῇ διανομῇ τῇ κατʼ ἀρχάς.

o gar trigon osos proteros astrabes kai leios eimi pur te kai udor kai aer kai ge-2 dia akribeia-2 malista eimi parecho dunatos outos o theos apo o eautou ekastos genos choris apokrino mignumi de allelon summetros panspermia pas thnetos genos mechanaomai o muelos ek autos apergazomai kai meta outos de-2 phuteuo en autos katadeo o o psuchos genos schema-2 te osos mello au echo oios-2 te kata ekastos eidos o muelos autos tosoutos kai toioutos diaireo schema-2 euthus en o dianomeus o kata arche


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 690)

καὶ τὴν μὲν τὸ θεῖον σπέρμα οἷον ἄρουραν μέλλουσαν ἕξειν ἐν αὑτῇ περιφερῆ πανταχῇ πλάσας ἐπωνόμασεν τοῦ μυελοῦ ταύτην τὴν μοῖραν ἐγκέφαλον, ὡς ἀποτελεσθέντος ἑκάστου ζῴου τὸ περὶ τοῦτʼ ἀγγεῖον κεφαλὴν γενησόμενον:

kai o men o theios sperma oios-2 aroura mello echo en eautou peripheres pantache-2 plasso eponomazo o muelos outos o moira egkephalos os-2 apoteleo ekastos zoion-2 o peri outos aggeion kephale gignomai


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 691)

ὃ δʼ αὖ τὸ λοιπὸν καὶ θνητὸν τῆς ψυχῆς ἔμελλε καθέξειν, ἅμα στρογγύλα καὶ προμήκη διῃρεῖτο σχήματα, μυελὸν δὲ πάντα ἐπεφήμισεν, καὶ καθάπερ ἐξ ἀγκυρῶν βαλλόμενος ἐκ τούτων πάσης ψυχῆς δεσμοὺς περὶ τοῦτο σύμπαν ἤδη τὸ σῶμα ἡμῶν ἀπηργάζετο, στέγασμα μὲν αὐτῷ πρῶτον συμπηγνὺς περὶ ὅλον ὀστέινον.

os de au o loipos kai thnetos o psyche mello katecho ama stroggulos kai promekes diaireo schema-2 muelos de pas epiphemizo kai katha ek agkura ballo ek outos pas psyche desmos peri outos sumpas ede-2 o soma ego apergazomai stegasma men autos proteros sumpegnumi peri olos osteinos-2


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 692)

τὸ δὲ ὀστοῦν συνίστησιν ὧδε.


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 693)

γῆν διαττήσας καθαρὰν καὶ λείαν ἐφύρασε καὶ ἔδευσεν μυελῷ, καὶ μετὰ τοῦτο εἰς πῦρ αὐτὸ ἐντίθησιν, μετʼ ἐκεῖνο δὲ εἰς ὕδωρ βάπτει, πάλιν δὲ εἰς πῦρ, αὖθίς τε εἰς ὕδωρ:

ge-2 diattao katharos kai leia1 phurao kai deuo muelos kai meta outos eis pur autos entithemi meta ekeinos de eis udor bapto palin de eis pur authis te eis udor


Plato, Timaeus 73 (DIORISIS sentence 694)

μεταφέρων δʼ οὕτω πολλάκις εἰς ἑκάτερον ὑπʼ ἀμφοῖν ἄτηκτον ἀπηργάσατο.

metaphero de outos-2 pollakis eis ekateros-2 upo ampho atektos apergazomai


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 695)

καταχρώμενος δὴ τούτῳ περὶ μὲν τὸν ἐγκέφαλον αὐτοῦ σφαῖραν περιετόρνευσεν ὀστεΐνην, ταύτῃ δὲ στενὴν διέξοδον κατελείπετο:

katachraomai de-2 outos peri men o egkephalos autos sphaira peritorneuo osteinos-2 outos de stenos diexodos katalimpano


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 696)

καὶ περὶ τὸν διαυχένιον ἅμα καὶ νωτιαῖον μυελὸν ἐξ αὐτοῦ σφονδύλους πλάσας ὑπέτεινεν οἷον στρόφιγγας, ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς κεφαλῆς, διὰ παντὸς τοῦ κύτους.

kai peri o diauchenios ama kai notiaios-2 muelos ek autos sphondulos plasso upoteino1 oios-2 strophigx archo apo o kephale dia pas o kutos


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 697)

καὶ τὸ πᾶν δὴ σπέρμα διασῴζων οὕτως λιθοειδεῖ περιβόλῳ συνέφραξεν, ἐμποιῶν ἄρθρα, τῇ θατέρου προσχρώμενος ἐν αὐτοῖς ὡς μέσῃ ἐνισταμένῃ δυνάμει, κινήσεως καὶ κάμψεως ἕνεκα.

kai o pas de-2 sperma diasozo outos-2 lithoeides peribolos sumphrasso empoieo arthron o eteros proschraomai en autos os-2 mesos enistemi dunamis kinesis kai kampsis eneka


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 698)

τὴν δʼ αὖ τῆς ὀστεΐνης φύσεως ἕξιν ἡγησάμενος τοῦ δέοντος κραυροτέραν εἶναι καὶ ἀκαμπτοτέραν, διάπυρόν τʼ αὖ γιγνομένην καὶ πάλιν ψυχομένην σφακελίσασαν ταχὺ διαφθερεῖν τὸ σπέρμα ἐντὸς αὑτῆς, διὰ ταῦτα οὕτω τὸ τῶν νεύρων καὶ τὸ τῆς σαρκὸς γένος ἐμηχανᾶτο, ἵνα τῷ μὲν πάντα τὰ μέλη συνδήσας ἐπιτεινομένῳ καὶ ἀνιεμένῳ περὶ τοὺς στρόφιγγας καμπτόμενον τὸ σῶμα καὶ ἐκτεινόμενον παρέχοι, τὴν δὲ σάρκα προβολὴν μὲν καυμάτων, πρόβλημα δὲ χειμώνων, ἔτι δὲ πτωμάτων οἷον τὰ πιλητὰ ἔσεσθαι κτήματα, σώμασιν μαλακῶς καὶ πρᾴως ὑπείκουσαν, θερμὴν δὲ νοτίδα ἐντὸς ἑαυτῆς ἔχουσαν θέρους μὲν ἀνιδίουσαν καὶ νοτιζομένην ἔξωθεν ψῦχος κατὰ πᾶν τὸ σῶμα παρέξειν οἰκεῖον, διὰ χειμῶνος δὲ πάλιν αὖ τούτῳ τῷ πυρὶ τὸν προσφερόμενον ἔξωθεν καὶ περιιστάμενον πάγον ἀμυνεῖσθαι μετρίως.

o de au o osteinos-2 phusis exis egeomai o deo krauros1 eimi kai akamptos diapuros te au gignomai kai palin psucho sphakelizo tachus diaphtheiro o sperma entos eautou dia outos outos-2 o o neuron kai o o sarx genos mechanaomai ina o men pas o mele sundeomai epiteino kai aniemi peri o strophigx kampto o soma kai ekteino parecho o de sarx probole men kauma problema de cheimon eti de ptoma oios-2 o piletos eimi ktema soma malakos kai praos upeiko thermos de notis entos eautou echo theros men anidio kai notizo exothen psuchos kata pas o soma parecho oikeios dia cheimon de palin au outos o pur o prosphero exothen kai periistemi pagos amuno metrios


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 699)

ταῦτα ἡμῶν διανοηθεὶς ὁ κηροπλάστης, ὕδατι μὲν καὶ πυρὶ καὶ γῇ συμμείξας καὶ συναρμόσας, ἐξ ὀξέος καὶ ἁλμυροῦ συνθεὶς ζύμωμα ὑπομείξας αὐτοῖς, σάρκα ἔγχυμον καὶ μαλακὴν συνέστησεν:

outos ego dianoeomai o keroplastes-2 udor men kai pur kai ge-2 summignumi kai sunarmozo ek oxus kai almuros suntithemi zumoma-2 upomignumi autos sarx egchumos kai malakos sunistemi


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 700)

τὴν δὲ τῶν νεύρων φύσιν ἐξ ὀστοῦ καὶ σαρκὸς ἀζύμου κράσεως μίαν ἐξ ἀμφοῖν μέσην δυνάμει συνεκεράσατο, ξανθῷ χρώματι προσχρώμενος.

o de o neuron phusis ek osteon kai sarx azumos krasis eis-2 ek ampho mesos dunamis sugkerannumi xanthos chroma proschraomai


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 701)

ὅθεν συντονωτέραν μὲν καὶ γλισχροτέραν σαρκῶν, μαλακωτέραν δὲ ὀστῶν ὑγροτέραν τε ἐκτήσατο δύναμιν νεῦρα:

othen suntonos men kai glischros sarx malakos de osteon ugros te ktaomai dunamis neuron


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 702)

οἷς συμπεριλαβὼν ὁ θεὸς ὀστᾶ καὶ μυελόν, δήσας πρὸς ἄλληλα νεύροις, μετὰ ταῦτα σαρξὶν πάντα αὐτὰ κατεσκίασεν ἄνωθεν.

os sumperilambano o theos osteon kai muelos deo pros allelon neuron meta outos sarx pas autos kataskiazo anothen


Plato, Timaeus 74 (DIORISIS sentence 703)

ὅσα μὲν οὖν ἐμψυχότατα τῶν ὀστῶν ἦν, ὀλιγίσταις συνέφραττε σαρξίν, ἃ δʼ ἀψυχότατα ἐντός, πλείσταις καὶ πυκνοτάταις, καὶ δὴ κατὰ τὰς συμβολὰς τῶν ὀστῶν, ὅπῃ μήτινα ἀνάγκην ὁ λόγος ἀπέφαινεν δεῖν αὐτὰς εἶναι, βραχεῖαν σάρκα ἔφυσεν, ἵνα μήτε ἐμποδὼν ταῖς καμπαῖσιν οὖσαι δύσφορα τὰ σώματα ἀπεργάζοιντο, ἅτε δυσκίνητα γιγνόμενα, μήτʼ αὖ πολλαὶ καὶ πυκναὶ σφόδρα τε ἐν ἀλλήλαις ἐμπεπιλημέναι, διὰ στερεότητα ἀναισθησίαν ἐμποιοῦσαι, δυσμνημονευτότερα καὶ κωφότερα τὰ περὶ τὴν διάνοιαν ποιοῖεν.

osos men oun empsuchos o osteon eimi oligistos sumphrasso sarx os de apsuchos entos pleistos kai puknos-2 kai de-2 kata o sumbole o osteon ope metis-2 anagke o logos apophaino deo autos eimi brachus sarx ephuo ina mete empodon o kampe eimi dusphoros o soma apergazomai ate-3 duskinetos-2 gignomai mete au polus kai puknos sphodra te en allelon empileo dia stereotes anaisthesia empoieo dusmnemoneutos kai kophos o peri o dianoia poieo


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 704)

διὸ δὴ τό τε τῶν μηρῶν καὶ κνημῶν καὶ τὸ περὶ τὴν τῶν ἰσχίων φύσιν τά τε περὶ τὰ τῶν βραχιόνων ὀστᾶ καὶ τὰ τῶν πήχεων, καὶ ὅσα ἄλλα ἡμῶν ἄναρθρα, ὅσα τε ἐντὸς ὀστᾶ διʼ ὀλιγότητα ψυχῆς ἐν μυελῷ κενά ἐστιν φρονήσεως, ταῦτα πάντα συμπεπλήρωται σαρξίν:

dio-2 de-2 o te o meros kai knemos kai o peri o o ischion-2 phusis tis-2 te peri o o brachion osteon kai o o pechus kai osos allos ego anarthros osos te entos osteon dia oligotes psyche en muelos kenos eimi phronesis outos pas sumpleroo sarx


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 705)

ὅσα δὲ ἔμφρονα, ἧττον— εἰ μή πού τινα αὐτὴν καθʼ αὑτὴν αἰσθήσεων ἕνεκα σάρκα οὕτω συνέστησεν, οἷον τὸ τῆς γλώττης εἶδος— τὰ δὲ πλεῖστα ἐκείνως:

osos de emphron esson ei me pou tis autos kata eautou aisthesis eneka sarx outos-2 sunistemi oios-2 o o glossa eidos o de pleistos ekeinos


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 706)

ἡ γὰρ ἐξ ἀνάγκης γιγνομένη καὶ συντρεφομένη φύσις οὐδαμῇ προσδέχεται πυκνὸν ὀστοῦν καὶ σάρκα πολλὴν ἅμα τε αὐτοῖς ὀξυήκοον αἴσθησιν.

o gar ek anagke gignomai kai suntrepho phusis oudame prosdechomai puknos osteon kai sarx polus ama te autos oxuekoos aisthesis


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 707)

μάλιστα γὰρ ἂν αὐτὰ πάντων ἔσχεν ἡ περὶ τὴν κεφαλὴν σύστασις, εἴπερ ἅμα συμπίπτειν ἠθελησάτην, καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος σαρκώδη ἔχον ἐφʼ ἑαυτῷ καὶ νευρώδη κρατεράν τε κεφαλὴν βίον ἂν διπλοῦν καὶ πολλαπλοῦν καὶ ὑγιεινότερον καὶ ἀλυπότερον τοῦ νῦν κατεκτήσατο.

malista gar an autos pas echo o peri o kephale sustasis eiper ama sumpitno ethelo kai o o anthropos genos sarkodes echo epi eautou kai neurodes krateros te kephale bios-2 an diploos kai pollaploos kai ugieinos kai alupos o nun kataktaomai


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 708)

νῦν δὲ τοῖς περὶ τὴν ἡμετέραν γένεσιν δημιουργοῖς, ἀναλογιζομένοις πότερον πολυχρονιώτερον χεῖρον ἢ βραχυχρονιώτερον βέλτιον ἀπεργάσαιντο γένος, συνέδοξεν τοῦ πλείονος βίου, φαυλοτέρου δέ, τὸν ἐλάττονα ἀμείνονα ὄντα παντὶ πάντως αἱρετέον:

nun de o peri o emeteros genesis demiourgeo analogizomai poteros poluchronios cheiron ee brachuchronios beltion apergazomai genos sundokeo o pleion bios-2 phaulos de o elasson ameinon eimi pas pantos aireteos


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 709)

ὅθεν δὴ μανῷ μὲν ὀστῷ, σαρξὶν δὲ καὶ νεύροις κεφαλήν, ἅτε οὐδὲ καμπὰς ἔχουσαν, οὐ συνεστέγασαν.

othen de-2 manos men osteon sarx de kai neuron kephale ate-3 oude kampe echo ou sustegazo


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 710)

κατὰ πάντα οὖν ταῦτα εὐαισθητοτέρα μὲν καὶ φρονιμωτέρα, πολὺ δὲ ἀσθενεστέρα παντὸς ἀνδρὸς προσετέθη κεφαλὴ σώματι.

kata pas oun outos euaisthetos men kai phronimos polus de asthenes pas aner prostithemi kephale soma


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 711)

τὰ δὲ νεῦρα διὰ ταῦτα καὶ οὕτως ὁ θεὸς ἐπʼ ἐσχάτην τὴν κεφαλὴν περιστήσας κύκλῳ περὶ τὸν τράχηλον ἐκόλλησεν ὁμοιότητι, καὶ τὰς σιαγόνας ἄκρας αὐτοῖς συνέδησεν ὑπὸ τὴν φύσιν τοῦ προσώπου:

o de neuron dia outos kai outos-2 o theos epi schetho o kephale periistemi kuklos peri o trachelos kollao omoiotes kai o siagon akros autos sundeomai upo o phusis o prosopon


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 712)

τὰ δʼ ἄλλα εἰς ἅπαντα τὰ μέλη διέσπειρε, συνάπτων ἄρθρον ἄρθρῳ.

o de allos eis apas o mele diaspeiro sunapto arthron arthron


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 713)

τὴν δὲ δὴ τοῦ στόματος ἡμῶν δύναμιν ὀδοῦσιν καὶ γλώττῃ καὶ χείλεσιν ἕνεκα τῶν ἀναγκαίων καὶ τῶν ἀρίστων διεκόσμησαν οἱ διακοσμοῦντες ᾗ νῦν διατέτακται, τὴν μὲν εἴσοδον τῶν ἀναγκαίων μηχανώμενοι χάριν, τὴν δʼ ἔξοδον τῶν ἀρίστων:

o de de-2 o stoma ego dunamis odous kai glossa kai cheilos eneka o anagkaion kai o aristos diakosmeo e diakosmeo os nun diatasso o men eisodos o anagkaion mechanaomai charis o de exodos1 o aristos


Plato, Timaeus 75 (DIORISIS sentence 714)

ἀναγκαῖον μὲν γὰρ πᾶν ὅσον εἰσέρχεται τροφὴν διδὸν τῷ σώματι, τὸ δὲ λόγων νᾶμα ἔξω ῥέον καὶ ὑπηρετοῦν φρονήσει κάλλιστον καὶ ἄριστον πάντων ναμάτων.

anagkaios men gar pas osos eiserchomai trophe didomi o soma o de logos nama exo reo kai upereteo phronesis kalos kai aristos pas nama


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 715)

τὴν δʼ αὖ κεφαλὴν οὔτε μόνον ὀστεΐνην ψιλὴν δυνατὸν ἐᾶν ἦν διὰ τὴν ἐν ταῖς ὥραις ἐφʼ ἑκάτερον ὑπερβολήν, οὔτʼ αὖ συσκιασθεῖσαν κωφὴν καὶ ἀναίσθητον διὰ τὸν τῶν σαρκῶν ὄχλον περιιδεῖν γιγνομένην:

o de au kephale oute monos osteinos-2 psilos dunatos aio eimi dia o en o ora epi ekateros-2 uperbole oute au suskiazo kophos kai anaisthetos dia o o sarx ochlos pereidon gignomai


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 716)

τῆς δὴ σαρκοειδοῦς φύσεως οὐ καταξηραινομένης λέμμα μεῖζον περιγιγνόμενον ἐχωρίζετο, δέρμα τὸ νῦν λεγόμενον.

o de-2 sarkoeides phusis ou kataxeraino lemma megas perigignomai chorizo derma o nun lego


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 717)

τοῦτο δὲ διὰ τὴν περὶ τὸν ἐγκέφαλον νοτίδα συνιὸν αὐτὸ πρὸς αὑτὸ καὶ βλαστάνον κύκλῳ περιημφιέννυεν τὴν κεφαλήν:

outos de dia o peri o egkephalos notis suneimi autos pros eautou kai blastano kuklos o kephale


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 718)

ἡ δὲ νοτὶς ὑπὸ τὰς ῥαφὰς ἀνιοῦσα ἦρδε καὶ συνέκλεισεν αὐτὸ ἐπὶ τὴν κορυφήν, οἷον ἅμμα συναγαγοῦσα, τὸ δὲ τῶν ῥαφῶν παντοδαπὸν εἶδος γέγονε διὰ τὴν τῶν περιόδων δύναμιν καὶ τῆς τροφῆς, μᾶλλον μὲν ἀλλήλοις μαχομένων τούτων πλείους, ἧττον δὲ ἐλάττους.

o de notis upo o raphe aneimi ardo kai sugkleio autos epi o koruphe oios-2 amma sunago o de o raphe-2 pantodapos eidos gignomai dia o o periodos1 dunamis kai o tropheus mallon men allelon machomai outos pleos esson de elasson


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 719)

τοῦτο δὴ πᾶν τὸ δέρμα κύκλῳ κατεκέντει πυρὶ τὸ θεῖον, τρηθέντος δὲ καὶ τῆς ἰκμάδος ἔξω διʼ αὐτοῦ φερομένης τὸ μὲν ὑγρὸν καὶ θερμὸν ὅσον εἰλικρινὲς ἀπῄειν, τὸ δὲ μεικτὸν ἐξ ὧν καὶ τὸ δέρμα ἦν, αἰρόμενον μὲν ὑπὸ τῆς φορᾶς ἔξω μακρὸν ἐτείνετο, λεπτότητα ἴσην ἔχον τῷ κατακεντήματι, διὰ δὲ βραδυτῆτα ἀπωθούμενον ὑπὸ τοῦ περιεστῶτος ἔξωθεν πνεύματος πάλιν ἐντὸς ὑπὸ τὸ δέρμα εἱλλόμενον κατερριζοῦτο:

outos de-2 pas o derma kuklos katakentao pur o theios de kai o ikmas exo dia autos phero o men ugros kai thermos osos eilikrines apeimi o de miktos ek os kai o derma eimi airo men upo o phora exo makros teino leptotes isos echo o katakentema dia de bradutes apotheo upo o periistemi exothen pneuma palin entos upo o derma eilo enrizoo


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 720)

καὶ κατὰ ταῦτα δὴ τὰ πάθη τὸ τριχῶν γένος ἐν τῷ δέρματι πέφυκεν, συγγενὲς μὲν ἱμαντῶδες ὂν αὐτοῦ, σκληρότερον δὲ καὶ πυκνότερον τῇ πιλήσει τῆς ψύξεως, ἣν ἀποχωριζομένη δέρματος ἑκάστη θρὶξ ψυχθεῖσα συνεπιλήθη.

kai kata outos de-2 o pathe-2 o thrix genos en o derma phuo suggenes men imantodes eimi autos skleros-2 de kai puknos o pileseilesis o psuxis os apochorizo derma ekastos thrix psucho ephileomai


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 721)

τούτῳ δὴ λασίαν ἡμῶν ἀπηργάσατο τὴν κεφαλὴν ὁ ποιῶν, χρώμενος μὲν αἰτίοις τοῖς εἰρημένοις, διανοούμενος δὲ ἀντὶ σαρκὸς αὐτὸ δεῖν εἶναι στέγασμα τῆς περὶ τὸν ἐγκέφαλον ἕνεκα ἀσφαλείας κοῦφον καὶ θέρους χειμῶνός τε ἱκανὸν σκιὰν καὶ σκέπην παρέχειν, εὐαισθησίας δὲ οὐδὲν διακώλυμα ἐμποδὼν γενησόμενον.

outos de-2 lasios ego apergazomai o kephale o poieo chraomai men aitios o ero dianoeomai de anti sarx autos deo eimi stegasma o peri o egkephalos eneka asphaleia kouphos kai theros cheimon te ikanos skia kai skepe parecho euaisthesia de oudeis diakoluma empodon gignomai


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 722)

τὸ δʼ ἐν τῇ περὶ τοὺς δακτύλους καταπλοκῇ τοῦ νεύρου καὶ τοῦ δέρματος ὀστοῦ τε, συμμειχθὲν ἐκ τριῶν, ἀποξηρανθὲν ἓν κοινὸν συμπάντων σκληρὸν γέγονεν δέρμα, τοῖς μὲν συναιτίοις τούτοις δημιουργηθέν, τῇ δὲ αἰτιωτάτῃ διανοίᾳ τῶν ἔπειτα ἐσομένων ἕνεκα εἰργασμένον.

o de en o peri o daktulos kataploke o neuron kai o derma osteon te summignumi ek treis apoxeraino eis-2 koinos sumpas skleros-2 gignomai derma o men sunaiteo outos demiourgeo o de aitios dianoia o epeita eimi eneka ergazomai


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 723)

ὡς γάρ ποτε ἐξ ἀνδρῶν γυναῖκες καὶ τἆλλα θηρία γενήσοιντο, ἠπίσταντο οἱ συνιστάντες ἡμᾶς, καὶ δὴ καὶ τῆς τῶν ὀνύχων χρείας ὅτι πολλὰ τῶν θρεμμάτων καὶ ἐπὶ πολλὰ δεήσοιτο ᾔδεσαν, ὅθεν ἐν ἀνθρώποις εὐθὺς γιγνομένοις ὑπετυπώσαντο τὴν τῶν ὀνύχων γένεσιν.

os-2 gar pote ek aner gune kai allos therion gignomai epistamai e sunistemi ego kai de-2 kai o o onux chreia ostis polus o thremma kai epi polus deo oida othen en anthropos euthus gignomai upotupoo o o onux genesis


Plato, Timaeus 76 (DIORISIS sentence 724)

τούτῳ δὴ τῷ λόγῳ καὶ ταῖς προφάσεσιν ταύταις δέρμα τρίχας ὄνυχάς τε ἐπʼ ἄκροις τοῖς κώλοις ἔφυσαν.

outos de-2 o logos kai o prophasis outos derma thrix onux te epi akron o kolon-2 ephuo


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 725)

ἐπειδὴ δὲ πάντʼ ἦν τὰ τοῦ θνητοῦ ζῴου συμπεφυκότα μέρη καὶ μέλη, τὴν δὲ ζωὴν ἐν πυρὶ καὶ πνεύματι συνέβαινεν ἐξ ἀνάγκης ἔχειν αὐτῷ, καὶ διὰ ταῦτα ὑπὸ τούτων τηκόμενον κενούμενόν τʼ ἔφθινεν, βοήθειαν αὐτῷ θεοὶ μηχανῶνται.

epei de pas eimi o o thnetos zoion-2 sumphuo mera-2 kai mele o de zoe-2 en pur kai pneuma sumbaino ek anagke echo autos kai dia outos upo outos teko kenoo te phthio boetheia autos theos mechanaomai


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 726)

τῆς γὰρ ἀνθρωπίνης συγγενῆ φύσεως φύσιν ἄλλαις ἰδέαις καὶ αἰσθήσεσιν κεραννύντες, ὥσθʼ ἕτερον ζῷον εἶναι, φυτεύουσιν:

o gar anthropinos suggeneus phusis phusis allos idea kai aisthesis kerannumi oste-2 eteros zoion-2 eimi phuteuo


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 727)

ἃ δὴ νῦν ἥμερα δένδρα καὶ φυτὰ καὶ σπέρματα παιδευθέντα ὑπὸ γεωργίας τιθασῶς πρὸς ἡμᾶς ἔσχεν, πρὶν δὲ ἦν μόνα τὰ τῶν ἀγρίων γένη, πρεσβύτερα τῶν ἡμέρων ὄντα.

os de-2 nun emeros dendron kai phutas kai sperma paideuo upo georgia tithasos pros ego echo prin de eimi monos o o agrios genos presbus o emeros eimi


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 728)

πᾶν γὰρ οὖν ὅτιπερ ἂν μετάσχῃ τοῦ ζῆν, ζῷον μὲν ἂν ἐν δίκῃ λέγοιτο ὀρθότατα:

pas gar oun ostis an metecho o zao zoion-2 men an en dike lego orthos


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 729)

μετέχει γε μὴν τοῦτο ὃ νῦν λέγομεν τοῦ τρίτου ψυχῆς εἴδους, ὃ μεταξὺ φρενῶν ὀμφαλοῦ τε ἱδρῦσθαι λόγος, ᾧ δόξης μὲν λογισμοῦ τε καὶ νοῦ μέτεστιν τὸ μηδέν, αἰσθήσεως δὲ ἡδείας καὶ ἀλγεινῆς μετὰ ἐπιθυμιῶν.

metecho ge men-2 outos os nun lego o tritos psyche eidos os metaxu phren omphalos te idruo logos os doxa men logismos te kai noos meteimi o medeis aisthesis de edus kai algeinos meta epithumia


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 730)

πάσχον γὰρ διατελεῖ πάντα, στραφέντι δʼ αὐτῷ ἐν ἑαυτῷ περὶ ἑαυτό, τὴν μὲν ἔξωθεν ἀπωσαμένῳ κίνησιν, τῇ δʼ οἰκείᾳ χρησαμένῳ, τῶν αὑτοῦ τι λογίσασθαι κατιδόντι φύσει οὐ παραδέδωκεν ἡ γένεσις.

pascho gar diateles pas strapto de autos en eautou peri eautou o men exothen apotheo kinesis o de oikeios chrao o eautou tis logizomai kateidon phusis ou paradidomi o genesis


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 731)

διὸ δὴ ζῇ μὲν ἔστιν τε οὐχ ἕτερον ζῴου, μόνιμον δὲ καὶ κατερριζωμένον πέπηγεν διὰ τὸ τῆς ὑφʼ ἑαυτοῦ κινήσεως ἐστερῆσθαι.

dio-2 de-2 zao men eimi te ou eteros zoion-2 monimos de kai katarizoo pegnumi dia o o upo eautou kinesis stereo


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 732)

ταῦτα δὴ τὰ γένη πάντα φυτεύσαντες οἱ κρείττους τοῖς ἥττοσιν ἡμῖν τροφήν, τὸ σῶμα αὐτὸ ἡμῶν διωχέτευσαν τέμνοντες οἷον ἐν κήποις ὀχετούς, ἵνα ὥσπερ ἐκ νάματος ἐπιόντος ἄρδοιτο.

outos de-2 o genos pas phuteuo o kreisson o esson ego trophe o soma autos ego diocheteuomai temno oios-2 en kepos ochetos ina osper-2 ek nama epeimi ardo


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 733)

καὶ πρῶτον μὲν ὀχετοὺς κρυφαίους ὑπὸ τὴν σύμφυσιν τοῦ δέρματος καὶ τῆς σαρκὸς δύο φλέβας ἔτεμον νωτιαίας, δίδυμον ὡς τὸ σῶμα ἐτύγχανεν δεξιοῖς τε καὶ ἀριστεροῖς ὄν:

kai proteros men ochetos kruphaios upo o sumphusis o derma kai o sarx duo phleps temno notiaios-2 didumos os-2 o soma tugchano dexios te kai aristeros eimi


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 734)

ταύτας δὲ καθῆκαν παρὰ τὴν ῥάχιν, καὶ τὸν γόνιμον μεταξὺ λαβόντες μυελόν, ἵνα οὗτός τε ὅτι μάλιστα θάλλοι, καὶ ἐπὶ τἆλλα εὔρους ἐντεῦθεν ἅτε ἐπὶ κάταντες ἡ ἐπίχυσις γιγνομένη παρέχοι τὴν ὑδρείαν ὁμαλήν.

outos de kathiemi para o rachis kai o gonimos metaxu lambano muelos ina outos te ostis malista thallo kai epi allos euros-2 enteuthen ate-3 epi katantomai o epichusis gignomai parecho o udreia omalos


Plato, Timaeus 77 (DIORISIS sentence 735)

μετὰ δὲ ταῦτα σχίσαντες περὶ τὴν κεφαλὴν τὰς φλέβας καὶ διʼ ἀλλήλων ἐναντίας πλέξαντες διεῖσαν, τὰς μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν ἐπὶ τἀριστερὰ τοῦ σώματος, τὰς δʼ ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἐπὶ τὰ δεξιὰ κλίναντες, ὅπως δεσμὸς ἅμα τῇ κεφαλῇ πρὸς τὸ σῶμα εἴη μετὰ τοῦ δέρματος, ἐπειδὴ νεύροις οὐκ ἦν κύκλῳ κατὰ κορυφὴν περιειλημμένη, καὶ δὴ καὶ τὸ τῶν αἰσθήσεων πάθος ἵνʼ ἀφʼ ἑκατέρων τῶν μερῶν εἰς ἅπαν τὸ σῶμα εἴη διάδηλον.

meta de outos schizo peri o kephale o phleps kai dia allelon enantios pleko diemai o men ek o dexios epi aristeros o soma o de ek o aristeros epi o dexios klino opos desmos ama o kephale pros o soma aio meta o derma epei neuron ou eimi kuklos kata koruphe perilao kai de-2 kai o o aisthesis pathos ina apo ekateros-2 o mera-2 eis apas o soma aio diadelos


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 736)

τὸ δʼ ἐντεῦθεν ἤδη τὴν ὑδραγωγίαν παρεσκεύασαν τρόπῳ τινὶ τοιῷδε, ὃν κατοψόμεθα ῥᾷον προδιομολογησάμενοι τὸ τοιόνδε, ὅτι πάντα ὅσα ἐξ ἐλαττόνων συνίσταται στέγει τὰ μείζω, τὰ δὲ ἐκ μειζόνων τὰ σμικρότερα οὐ δύναται, πῦρ δὲ πάντων γενῶν σμικρομερέστατον, ὅθεν διʼ ὕδατος καὶ γῆς ἀέρος τε καὶ ὅσα ἐκ τούτων συνίσταται διαχωρεῖ καὶ στέγειν οὐδὲν αὐτὸ δύναται.

o de enteuthen ede-2 o udragogia paraskeuazo tropos-2 tis toiosde os kathorao raios-2 prodiomologeomai o toiosde ostis pas osos ek elasson sunistemi stego o megas o de ek megas o mikros ou dunamai pur de pas genos smikromeres othen dia udor kai ge-2 aer te kai osos ek outos sunistemi diachoreo kai stego oudeis autos dunamai


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 737)

ταὐτὸν δὴ καὶ περὶ τῆς παρʼ ἡμῖν κοιλίας διανοητέον, ὅτι σιτία μὲν καὶ ποτὰ ὅταν εἰς αὐτὴν ἐμπέσῃ, στέγει, πνεῦμα δὲ καὶ πῦρ σμικρομερέστερα ὄντα τῆς αὑτῆς συστάσεως οὐ δύναται.

tautos-2 de-2 kai peri o para ego koilia dianoeteon ostis sition men kai potos otan eis autos empitno stego pneuma de kai pur smikromeres eimi o eautou sustasis ou dunamai


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 738)

τούτοις οὖν κατεχρήσατο ὁ θεὸς εἰς τὴν ἐκ τῆς κοιλίας ἐπὶ τὰς φλέβας ὑδρείαν, πλέγμα ἐξ ἀέρος καὶ πυρὸς οἷον οἱ κύρτοι συνυφηνάμενος, διπλᾶ κατὰ τὴν εἴσοδον ἐγκύρτια ἔχον, ὧν θάτερον αὖ πάλιν διέπλεξεν δίκρουν:

outos oun katachrao o theos eis o ek o koilia epi o phleps udreia plegma ek aer kai pur oios-2 o kurtos-2 sunuphaino diploos kata o eisodos egkurtia echo os eteros au palin diapleko dikroos


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 739)

καὶ ἀπὸ τῶν ἐγκυρτίων δὴ διετείνατο οἷον σχοίνους κύκλῳ διὰ παντὸς πρὸς τὰ ἔσχατα τοῦ πλέγματος.

kai apo o egkurtia de-2 diateino oios-2 schoinos-2 kuklos dia pas pros o schetho o plegma


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 740)

τὰ μὲν οὖν ἔνδον ἐκ πυρὸς συνεστήσατο τοῦ πλοκάνου ἅπαντα, τὰ δʼ ἐγκύρτια καὶ τὸ κύτος ἀεροειδῆ, καὶ λαβὼν αὐτὸ περιέστησεν τῷ πλασθέντι ζῴῳ τρόπον τοιόνδε.

o men oun endon ek pur sunistemi o plokanon apas o de egkurtia kai o kutos aeroeides kai lambano autos periistemi o plasso zoion-2 tropos-2 toiosde


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 741)

τὸ μὲν τῶν ἐγκυρτίων εἰς τὸ στόμα μεθῆκεν:


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 742)

διπλοῦ δὲ ὄντος αὐτοῦ κατὰ μὲν τὰς ἀρτηρίας εἰς τὸν πλεύμονα καθῆκεν θάτερον, τὸ δʼ εἰς τὴν κοιλίαν παρὰ τὰς ἀρτηρίας:

diploos de eimi autos kata men o arteria eis o pleumon katheko eteros o de eis o koilia para o arteria


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 743)

τὸ δʼ ἕτερον σχίσας τὸ μέρος ἑκάτερον κατὰ τοὺς ὀχετοὺς τῆς ῥινὸς ἀφῆκεν κοινόν, ὥσθʼ ὅτε μὴ κατὰ στόμα ἴοι θάτερον, ἐκ τούτου πάντα καὶ τὰ ἐκείνου ῥεύματα ἀναπληροῦσθαι.

o de eteros schizo o meros-2 ekateros-2 kata o ochetos o ris apheko koinos oste-2 ote me kata stoma eimi-2 eteros ek outos pas kai o ekeinos reuma anapleroo


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 744)

τὸ δὲ ἄλλο κύτος τοῦ κύρτου περὶ τὸ σῶμα ὅσον κοῖλον ἡμῶν περιέφυσεν, καὶ πᾶν δὴ τοῦτο τοτὲ μὲν εἰς τὰ ἐγκύρτια συρρεῖν μαλακῶς, ἅτε ἀέρα ὄντα, ἐποίησεν, τοτὲ δὲ ἀναρρεῖν μὲν τὰ ἐγκύρτια, τὸ δὲ πλέγμα, ὡς ὄντος τοῦ σώματος μανοῦ, δύεσθαι εἴσω διʼ αὐτοῦ καὶ πάλιν ἔξω, τὰς δὲ ἐντὸς τοῦ πυρὸς ἀκτῖνας διαδεδεμένας ἀκολουθεῖν ἐφʼ ἑκάτερα ἰόντος τοῦ ἀέρος, καὶ τοῦτο, ἕωσπερ ἂν τὸ θνητὸν συνεστήκῃ ζῷον, μὴ διαπαύεσθαι γιγνόμενον:

o de allos kutos o kurtos-2 peri o soma osos koilos ego periphuomai kai pas de-2 outos tote-2 men eis o egkurtia surreo malakos ate-3 aer eimi poieo tote-2 de anarreo men o egkurtia o de plegma os-2 eimi o soma manoo duo-2 eiso dia autos kai palin exo o de entos o pur aktis diadeo akoloutheo epi ekateros-2 eimi-2 o aer kai outos eosper an o thnetos sunistemi zoion-2 me diapauo gignomai


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 745)

τούτῳ δὲ δὴ τῷ γένει τὸν τὰς ἐπωνυμίας θέμενον ἀναπνοὴν καὶ ἐκπνοὴν λέγομεν θέσθαι τοὔνομα.

outos de de-2 o genos o o eponumia tithemi anapnoe kai ekpnoe lego tithemi onoma


Plato, Timaeus 78 (DIORISIS sentence 746)

πᾶν δὲ δὴ τό τʼ ἔργον καὶ τὸ πάθος τοῦθʼ ἡμῶν τῷ σώματι γέγονεν ἀρδομένῳ καὶ ἀναψυχομένῳ τρέφεσθαι καὶ ζῆν:

pas de de-2 o te ergon kai o pathos outos ego o soma gignomai ardo kai anapsucho trepho kai zao


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 747)

ὁπόταν γὰρ εἴσω καὶ ἔξω τῆς ἀναπνοῆς ἰούσης τὸ πῦρ ἐντὸς συνημμένον ἕπηται, διαιωρούμενον δὲ ἀεὶ διὰ τῆς κοιλίας εἰσελθὸν τὰ σιτία καὶ ποτὰ λάβῃ, τήκει δή, καὶ κατὰ σμικρὰ διαιροῦν, διὰ τῶν ἐξόδων ᾗπερ πορεύεται διάγον, οἷον ἐκ κρήνης ἐπʼ ὀχετοὺς ἐπὶ τὰς φλέβας ἀντλοῦν αὐτά, ῥεῖν ὥσπερ αὐλῶνος διὰ τοῦ σώματος τὰ τῶν φλεβῶν ποιεῖ ῥεύματα.

opotan gar eiso kai exo o anapnoe eimi-2 o pur entos sunapto epomai diaioreomai de aei dia o koilia eiserchomai o sition kai potos lambano teko de-2 kai kata mikros diaireo dia o exodos1 eper-2 poreuo diago oios-2 ek krene epi ochetos epi o phleps antleo autos reo osper-2 aulon dia o soma o o phleps poieo reuma


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 748)

πάλιν δὲ τὸ τῆς ἀναπνοῆς ἴδωμεν πάθος, αἷς χρώμενον αἰτίαις τοιοῦτον γέγονεν οἷόνπερ τὰ νῦν ἐστιν.

palin de o o anapnoe eidon pathos os chraomai aitia toioutos gignomai oionper-2 o nun eimi


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 749)

ὧδʼ οὖν.


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 750)

ἐπειδὴ κενὸν οὐδέν ἐστιν εἰς ὃ τῶν φερομένων δύναιτʼ ἂν εἰσελθεῖν τι, τὸ δὲ πνεῦμα φέρεται παρʼ ἡμῶν ἔξω, τὸ μετὰ τοῦτο ἤδη παντὶ δῆλον ὡς οὐκ εἰς κενόν, ἀλλὰ τὸ πλησίον ἐκ τῆς ἕδρας ὠθεῖ:

epei kenos oudeis eimi eis os o phero dunamai an eiserchomai tis o de pneuma phero para ego exo o meta outos ede-2 pas delos-3 os-2 ou eis kenos alla o plesios ek o edra otheo


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 751)

τὸ δʼ ὠθούμενον ἐξελαύνει τὸ πλησίον ἀεί, καὶ κατὰ ταύτην τὴν ἀνάγκην πᾶν περιελαυνόμενον εἰς τὴν ἕδραν ὅθεν ἐξῆλθεν τὸ πνεῦμα, εἰσιὸν ἐκεῖσε καὶ ἀναπληροῦν αὐτὴν συνέπεται τῷ πνεύματι, καὶ τοῦτο ἅμα πᾶν οἷον τροχοῦ περιαγομένου γίγνεται διὰ τὸ κενὸν μηδὲν εἶναι.

o de otheo exelauno o plesios aei kai kata outos o anagke pas perielauno eis o edra othen exerchomai o pneuma eiseimi ekeise kai anapleroo autos sunepomai o pneuma kai outos ama pas oios-2 trochos periago gignomai dia o kenos medeis eimi


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 752)

διὸ δὴ τὸ τῶν στηθῶν καὶ τὸ τοῦ πλεύμονος ἔξω μεθιὲν τὸ πνεῦμα πάλιν ὑπὸ τοῦ περὶ τὸ σῶμα ἀέρος, εἴσω διὰ μανῶν τῶν σαρκῶν δυομένου καὶ περιελαυνομένου, γίγνεται πλῆρες:

dio-2 de-2 o o stethos kai o o pleumon exo methiemi o pneuma palin upo o peri o soma aer eiso dia mana o sarx duo-2 kai perielauno gignomai pleres


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 753)

αὖθις δὲ ἀποτρεπόμενος ὁ ἀὴρ καὶ διὰ τοῦ σώματος ἔξω ἰὼν εἴσω τὴν ἀναπνοὴν περιωθεῖ κατὰ τὴν τοῦ στόματος καὶ τὴν τῶν μυκτήρων δίοδον.

authis de apotrepo o aer kai dia o soma exo eimi-2 eidomai o anapnoe periotheo kata o o stoma kai o o mukter diodos


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 754)

τὴν δʼ αἰτίαν τῆς ἀρχῆς αὐτῶν θετέον τήνδε.


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 755)

πᾶν ζῷον αὑτοῦ τἀντὸς περὶ τὸ αἷμα καὶ τὰς φλέβας θερμότατα ἔχει, οἷον ἐν ἑαυτῷ πηγήν τινα ἐνοῦσαν πυρός:

pas zoion-2 eautou entos peri o aima kai o phleps thermos echo oios-2 en eautou pege tis eneimi pur


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 756)

ὃ δὴ καὶ προσῃκάζομεν τῷ τοῦ κύρτου πλέγματι, κατὰ μέσον διατεταμένον ἐκ πυρὸς πεπλέχθαι πᾶν, τὰ δὲ ἄλλα ὅσα ἔξωθεν, ἀέρος.

os de-2 kai proseikazo o o kurtos-2 plegma kata mesos diateino ek pur pleko pas o de allos osos exothen aer


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 757)

τὸ θερμὸν δὴ κατὰ φύσιν εἰς τὴν αὑτοῦ χώραν ἔξω πρὸς τὸ συγγενὲς ὁμολογητέον ἰέναι:

o thermos de-2 kata phusis eis o eautou chora exo pros o suggenes omologeteon eimi-2


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 758)

δυοῖν δὲ τοῖν διεξόδοιν οὔσαιν, τῆς μὲν κατὰ τὸ σῶμα ἔξω, τῆς δὲ αὖ κατὰ τὸ στόμα καὶ τὰς ῥῖνας, ὅταν μὲν ἐπὶ θάτερα ὁρμήσῃ, θάτερα περιωθεῖ, τὸ δὲ περιωσθὲν εἰς τὸ πῦρ ἐμπῖπτον θερμαίνεται, τὸ δʼ ἐξιὸν ψύχεται.

duo de o diexodos eimi o men kata o soma exo o de au kata o stoma kai o ris otan men epi eteros ormao eteros periotheo o de periotheo eis o pur empitno thermaino o de exeimi psucho


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 759)

μεταβαλλούσης δὲ τῆς θερμότητος καὶ τῶν κατὰ τὴν ἑτέραν ἔξοδον θερμοτέρων γιγνομένων πάλιν ἐκείνῃ ῥέπον αὖ τὸ θερμότερον μᾶλλον, πρὸς τὴν αὑτοῦ φύσιν φερόμενον, περιωθεῖ τὸ κατὰ θάτερα:

metaballo de o thermotes kai o kata o eteros exodos1 thermos gignomai palin ekeinos repo au o thermos mallon pros o eautou phusis phero periotheo o kata eteros


Plato, Timaeus 79 (DIORISIS sentence 760)

τὸ δὲ τὰ αὐτὰ πάσχον καὶ τὰ αὐτὰ ἀνταποδιδὸν ἀεί, κύκλον οὕτω σαλευόμενον ἔνθα καὶ ἔνθα ἀπειργασμένον ὑπʼ ἀμφοτέρων τὴν ἀναπνοὴν καὶ ἐκπνοὴν γίγνεσθαι παρέχεται.

o de o autos pascho kai o autos antapodidomi aei kuklos outos-2 saleuo entha kai entha apergazomai upo amphoteros o anapnoe kai ekpnoe gignomai parecho


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 761)

καὶ δὴ καὶ τὰ τῶν περὶ τὰς ἰατρικὰς σικύας παθημάτων αἴτια καὶ τὰ τῆς καταπόσεως τά τε τῶν ῥιπτουμένων, ὅσα ἀφεθέντα μετέωρα καὶ ὅσα ἐπὶ γῆς φέρεται, ταύτῃ διωκτέον, καὶ ὅσοι φθόγγοι ταχεῖς τε καὶ βραδεῖς ὀξεῖς τε καὶ βαρεῖς φαίνονται, τοτὲ μὲν ἀνάρμοστοι φερόμενοι διʼ ἀνομοιότητα τῆς ἐν ἡμῖν ὑπʼ αὐτῶν κινήσεως, τοτὲ δὲ σύμφωνοι διʼ ὁμοιότητα.

kai de-2 kai o o peri o iatrikos sikua pathema-2 aitios kai o o kataposis tis-2 te o ripto osos aphiemi meteoros kai osos epi ge-2 phero outos diokteos kai osos phthoggos tachus te kai bradus oxus te kai barus phaino tote-2 men anarmostos phero dia anomoiotes o en ego upo autos kinesis tote-2 de sumphonos dia omoiotes


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 762)

τὰς γὰρ τῶν προτέρων καὶ θαττόνων οἱ βραδύτεροι κινήσεις ἀποπαυομένας ἤδη τε εἰς ὅμοιον ἐληλυθυίας, αἷς ὕστερον αὐτοὶ προσφερόμενοι κινοῦσιν ἐκείνας, καταλαμβάνουσιν, καταλαμβάνοντες δὲ οὐκ ἄλλην ἐπεμβάλλοντες ἀνετάραξαν κίνησιν, ἀλλʼ ἀρχὴν βραδυτέρας φορᾶς κατὰ τὴν τῆς θάττονος, ἀποληγούσης δέ, ὁμοιότητα προσάψαντες, μίαν ἐξ ὀξείας καὶ βαρείας συνεκεράσαντο πάθην:

o gar o proteros kai thasson o bradus kinesis apopauo ede-2 te eis omoios erchomai os usteros autos prosphero kineo ekeinos katalambano katalambano de ou allos epemballo anatarasso kinesis alla arche bradus phora kata o o thasson apolego de omoiotes prosapto eis-2 ek oxus kai barus sugkerannumi pathe-2


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 763)

ὅθεν ἡδονὴν μὲν τοῖς ἄφροσιν, εὐφροσύνην δὲ τοῖς ἔμφροσιν διὰ τὴν τῆς θείας ἁρμονίας μίμησιν ἐν θνηταῖς γενομένην φοραῖς παρέσχον.

othen edona men o aphron euphrosune de o emphron dia o o theios armonia mimesis-2 en thnetos gignomai phora parecho


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 764)

καὶ δὴ καὶ τὰ τῶν ὑδάτων πάντα ῥεύματα, ἔτι δὲ τὰ τῶν κεραυνῶν πτώματα καὶ τὰ θαυμαζόμενα ἠλέκτρων περὶ τῆς ἕλξεως καὶ τῶν Ἡρακλείων λίθων, πάντων τούτων ὁλκὴ μὲν οὐκ ἔστιν οὐδενί ποτε, τὸ δὲ κενὸν εἶναι μηδὲν περιωθεῖν τε αὑτὰ ταῦτα εἰς ἄλληλα, τό τε διακρινόμενα καὶ συγκρινόμενα πρὸς τὴν αὑτῶν διαμειβόμενα ἕδραν ἕκαστα ἰέναι πάντα, τούτοις τοῖς παθήμασιν πρὸς ἄλληλα συμπλεχθεῖσιν τεθαυματουργημένα τῷ κατὰ τρόπον ζητοῦντι φανήσεται.

kai de-2 kai o o udor pas reuma eti de tis-2 o keraunos ptoma kai o thaumazo elektron peri o elxis kai o erakleios lithos pas outos olke men ou eimi oudeis pote o de kenos eimi medeis periotheo te eautou outos eis allelon o te diakrino kai sugkrino pros o eautou diameibo edra ekastos eimi-2 pas outos o pathema-2 pros allelon sumphlego thaumasiourgeo o kata tropos-2 zeteo phaino


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 765)

καὶ δὴ καὶ τὸ τῆς ἀναπνοῆς, ὅθεν ὁ λόγος ὥρμησεν, κατὰ ταῦτα καὶ διὰ τούτων γέγονεν, ὥσπερ ἐν τοῖς πρόσθεν εἴρηται, τέμνοντος μὲν τὰ σιτία τοῦ πυρός, αἰωρουμένου δὲ ἐντὸς τῷ πνεύματι συνεπομένου, τὰς φλέβας τε ἐκ τῆς κοιλίας τῇ συναιωρήσει πληροῦντος τῷ τὰ τετμημένα αὐτόθεν ἐπαντλεῖν:

kai de-2 kai o o anapnoe othen o logos ormao kata outos kai dia outos gignomai osper-2 en o prosthen eromai temno men o sition o pur aioreo-2 de entos o pneuma sunepomai o phleps te ek o koilia o sunaioresis pleroo o o temno autothen epantleo


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 766)

καὶ διὰ ταῦτα δὴ καθʼ ὅλον τὸ σῶμα πᾶσιν τοῖς ζῴοις τὰ τῆς τροφῆς νάματα οὕτως ἐπίρρυτα γέγονεν.

kai dia outos de-2 kata olos o soma pas o zoion-2 o o tropheus nama outos-2 epirrutos gignomai


Plato, Timaeus 80 (DIORISIS sentence 767)

νεότμητα δὲ καὶ ἀπὸ συγγενῶν ὄντα, τὰ μὲν καρπῶν, τὰ δὲ χλόης, ἃ θεὸς ἐπʼ αὐτὸ τοῦθʼ ἡμῖν ἐφύτευσεν, εἶναι τροφήν, παντοδαπὰ μὲν χρώματα ἴσχει διὰ τὴν σύμμειξιν, ἡ δʼ ἐρυθρὰ πλείστη περὶ αὐτὰ χρόα διαθεῖ, τῆς τοῦ πυρὸς τομῆς τε καὶ ἐξομόρξεως ἐν ὑγρῷ δεδημιουργημένη φύσις.

neotmetos de kai apo suggenes eimi o men karpos o de chloao os theos epi autos outos ego phuteuo eimi trophe pantodapos men chroma ischo dia o summeixis o de eruthros pleistos peri autos chros diatheo o o pur tomeus te kai exomorxis en ugros demiourgeo phusis


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 768)

ὅθεν τοῦ κατὰ τὸ σῶμα ῥέοντος τὸ χρῶμα ἔσχεν οἵαν ὄψιν διεληλύθαμεν ὃ καλοῦμεν αἷμα, νομὴν σαρκῶν καὶ σύμπαντος τοῦ σώματος, ὅθεν ὑδρευόμενα ἕκαστα πληροῖ τὴν τοῦ κενουμένου βάσιν:

othen o kata o soma reo o chroma echo oios-2 opsis dierchomai os kaleo aima nome sarx kai sumpas o soma othen udreuo ekastos pleroo o o kenoo basis


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 769)

ὁ δὲ τρόπος τῆς πληρώσεως ἀποχωρήσεώς τε γίγνεται καθάπερ ἐν τῷ παντὶ παντὸς ἡ φορὰ γέγονεν, ἣν τὸ συγγενὲς πᾶν φέρεται πρὸς ἑαυτό.

o de tropos-2 o plerosis apochoresis te gignomai katha en o pas pas o phora gignomai os o suggenes pas phero pros eautou


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 770)

τὰ μὲν γὰρ δὴ περιεστῶτα ἐκτὸς ἡμᾶς τήκει τε ἀεὶ καὶ διανέμει πρὸς ἕκαστον εἶδος τὸ ὁμόφυλον ἀποπέμποντα, τὰ δὲ ἔναιμα αὖ, κερματισθέντα ἐντὸς παρʼ ἡμῖν καὶ περιειλημμένα ὥσπερ ὑπʼ οὐρανοῦ συνεστῶτος ἑκάστου τοῦ ζῴου, τὴν τοῦ παντὸς ἀναγκάζεται μιμεῖσθαι φοράν:

o men gar de-2 periistemi ektos ego teko te aei kai dianemo pros ekastos eidos o omophulos apopempo o de enaimos au kermatizo entos para ego kai perilao osper-2 upo ouranos sunistemi ekastos o zoion-2 o o pas anagkazo mimeomai phora


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 771)

πρὸς τὸ συγγενὲς οὖν φερόμενον ἕκαστον τῶν ἐντὸς μερισθέντων τὸ κενωθὲν τότε πάλιν ἀνεπλήρωσεν.

pros o suggenes oun phero ekastos o entos merizo o kenoo tote palin anapleroo


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 772)

ὅταν μὲν δὴ πλέον τοῦ ἐπιρρέοντος ἀπίῃ, φθίνει πᾶν, ὅταν δὲ ἔλαττον, αὐξάνεται.

otan men de-2 pleos-2 o epirreo apios phthio pas otan de elasson auxano


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 773)

νέα μὲν οὖν σύστασις τοῦ παντὸς ζῴου, καινὰ τὰ τρίγωνα οἷον ἐκ δρυόχων ἔτι ἔχουσα τῶν γενῶν, ἰσχυρὰν μὲν τὴν σύγκλεισιν αὐτῶν πρὸς ἄλληλα κέκτηται, συμπέπηγεν δὲ ὁ πᾶς ὄγκος αὐτῆς ἁπαλός, ἅτʼ ἐκ μυελοῦ μὲν νεωστὶ γεγονυίας, τεθραμμένης δὲ ἐν γάλακτι:

naus men oun sustasis o pas zoion-2 kainos o trigon oios-2 ek druochoi eti echo o genos ischuros men o sugkleisis autos pros allelon ktaomai sumpegnumi de o pas ogkos autos apalos ate-3 ek muelos men neosti gignomai trepho de en gala


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 774)

τὰ δὴ περιλαμβανόμενα ἐν αὐτῇ τρίγωνα ἔξωθεν ἐπεισελθόντα, ἐξ ὧν ἂν ᾖ τά τε σιτία καὶ ποτά, τῶν ἑαυτῆς τριγώνων παλαιότερα ὄντα καὶ ἀσθενέστερα καινοῖς ἐπικρατεῖ τέμνουσα, καὶ μέγα ἀπεργάζεται τὸ ζῷον τρέφουσα ἐκ πολλῶν ὁμοίων.

o de-2 perilao en autos trigon exothen epeiserchomai ek os an eimi tis-2 te sition kai potos o eautou trigon palaios eimi kai asthenes kainos epikrates temno kai megas apergazomai o zoion-2 trepho ek polus omoios


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 775)

ὅταν δʼ ἡ ῥίζα τῶν τριγώνων χαλᾷ διὰ τὸ πολλοὺς ἀγῶνας ἐν πολλῷ χρόνῳ πρὸς πολλὰ ἠγωνίσθαι, τὰ μὲν τῆς τροφῆς εἰσιόντα οὐκέτι δύναται τέμνειν εἰς ὁμοιότητα ἑαυτοῖς, αὐτὰ δὲ ὑπὸ τῶν ἔξωθεν ἐπεισιόντων εὐπετῶς διαιρεῖται:

otan de o riza o trigon chalao dia o polus agon en polus chronos pros polus agonizomai o men o tropheus eiseimi ouketi dunamai temno eis omoiotes eautou autos de upo o exothen epeiseimi eupetes diaireo


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 776)

φθίνει δὴ πᾶν ζῷον ἐν τούτῳ κρατούμενον, γῆράς τε ὀνομάζεται τὸ πάθος.

phthio de-2 pas zoion-2 en outos krateo geras-2 te onomazo o pathos


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 777)

τέλος δέ, ἐπειδὰν τῶν περὶ τὸν μυελὸν τριγώνων οἱ συναρμοσθέντες μηκέτι ἀντέχωσιν δεσμοὶ τῷ πόνῳ διιστάμενοι, μεθιᾶσιν τοὺς τῆς ψυχῆς αὖ δεσμούς, ἡ δὲ λυθεῖσα κατὰ φύσιν μεθʼ ἡδονῆς ἐξέπτατο:

telos de epeidan o peri o muelos trigon e sunarmozo meketi antecho desmos o ponos diistemi methiemi o o psyche au desmos o de luo kata phusis meta edona ekpetomai


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 778)

πᾶν γὰρ τὸ μὲν παρὰ φύσιν ἀλγεινόν, τὸ δʼ ᾗ πέφυκεν γιγνόμενον ἡδύ.

pas gar o men para phusis algeinos o de os phuo gignomai edus


Plato, Timaeus 81 (DIORISIS sentence 779)

καὶ θάνατος δὴ κατὰ ταὐτὰ ὁ μὲν κατὰ νόσους καὶ ὑπὸ τραυμάτων γιγνόμενος ἀλγεινὸς καὶ βίαιος, ὁ δὲ μετὰ γήρως ἰὼν ἐπὶ τέλος κατὰ φύσιν ἀπονώτατος τῶν θανάτων καὶ μᾶλλον μεθʼ ἡδονῆς γιγνόμενος ἢ λύπης.

kai thanatos de-2 kata tautos-2 o men kata nosos kai upo trauma gignomai algeinos kai biaios o de meta geras-2 eimi-2 epi telos kata phusis aponos o thanatos kai mallon meta edona gignomai ee lupe-2


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 780)

τὸ δὲ τῶν νόσων ὅθεν συνίσταται, δῆλόν που καὶ παντί.

o de o nosos othen sunistemi delos-3 pou kai pas


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 781)

τεττάρων γὰρ ὄντων γενῶν ἐξ ὧν συμπέπηγεν τὸ σῶμα, γῆς πυρὸς ὕδατός τε καὶ ἀέρος, τούτων ἡ παρὰ φύσιν πλεονεξία καὶ ἔνδεια καὶ τῆς χώρας μετάστασις ἐξ οἰκείας ἐπʼ ἀλλοτρίαν γιγνομένη, πυρός τε αὖ καὶ τῶν ἑτέρων ἐπειδὴ γένη πλείονα ἑνὸς ὄντα τυγχάνει, τὸ μὴ προσῆκον ἕκαστον ἑαυτῷ προσλαμβάνειν, καὶ πάνθʼ ὅσα τοιαῦτα, στάσεις καὶ νόσους παρέχει:

tessares gar eimi genos ek os sumpegnumi o soma ge-2 pur udor te kai aer outos o para phusis pleonexia kai endeia kai o chora metastasis ek oikeios epi allotrios gignomai pur te au kai o eteros epei genos pleion eis-2 eimi tugchano o me proseko ekastos eautou proslambano kai pas osos toioutos stasis kai nosos paracheo


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 782)

παρὰ φύσιν γὰρ ἑκάστου γιγνομένου καὶ μεθισταμένου θερμαίνεται μὲν ὅσα ἂν πρότερον ψύχηται, ξηρὰ δὲ ὄντα εἰς ὕστερον γίγνεται νοτερά, καὶ κοῦφα δὴ καὶ βαρέα, καὶ πάσας πάντῃ μεταβολὰς δέχεται.

para phusis gar ekastos gignomai kai methistemi thermaino men osos an proteros psucho xeros de eimi eis usteros gignomai noteros kai kouphos de-2 kai barus kai pas pante metabole dechomai


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 783)

μόνως γὰρ δή, φαμέν, ταὐτὸν ταὐτῷ κατὰ ταὐτὸν καὶ ὡσαύτως καὶ ἀνὰ λόγον προσγιγνόμενον καὶ ἀπογιγνόμενον ἐάσει ταὐτὸν ὂν αὑτῷ σῶν καὶ ὑγιὲς μένειν:

monos-2 gar de-2 phemi tautos-2 tautos-2 kata tautos-2 kai osautos kai ana logos prosgignomai kai apogignomai aio tautos-2 eimi eautou sos kai ugies meno


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 784)

ὃ δʼ ἂν πλημμελήσῃ τι τούτων ἐκτὸς ἀπιὸν ἢ προσιόν, ἀλλοιότητας παμποικίλας καὶ νόσους φθοράς τε ἀπείρους παρέξεται.

os de an plemmeleo tis outos ektos apeimi ee proseimi alloiotes pampoikilos kai nosos phthora te apeiros parecho


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 785)

δευτέρων δὴ συστάσεων αὖ κατὰ φύσιν συνεστηκυιῶν, δευτέρα κατανόησις νοσημάτων τῷ βουλομένῳ γίγνεται συννοῆσαι.

deuteros de-2 sustasis au kata phusis sunistemi deuteros katanoesis nosema o boulomai gignomai sunnoeo


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 786)

μυελοῦ γὰρ ἐξ ἐκείνων ὀστοῦ τε καὶ σαρκὸς καὶ νεύρου συμπαγέντος, ἔτι τε αἵματος ἄλλον μὲν τρόπον, ἐκ δὲ τῶν αὐτῶν γεγονότος, τῶν μὲν ἄλλων τὰ πλεῖστα ᾗπερ τὰ πρόσθεν, τὰ δὲ μέγιστα τῶν νοσημάτων τῇδε χαλεπὰ συμπέπτωκεν:

muelos gar ek ekeinos osteon te kai sarx kai neuron sumpasso eti te aima allos men tropos-2 ek de o autos gignomai o men allos o pleistos eper-2 o prosthen o de megas o nosema ode chalepos sumpitno


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 787)

ὅταν ἀνάπαλιν ἡ γένεσις τούτων πορεύηται, τότε ταῦτα διαφθείρεται.

otan anapalin o genesis outos poreuo tote outos diaphtheiro


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 788)

κατὰ φύσιν γὰρ σάρκες μὲν καὶ νεῦρα ἐξ αἵματος γίγνεται, νεῦρον μὲν ἐξ ἰνῶν διὰ τὴν συγγένειαν, σάρκες δὲ ἀπὸ τοῦ παγέντος ὃ πήγνυται χωριζόμενον ἰνῶν:

kata phusis gar sarx men kai neuron ek aima gignomai neuron men ek ine dia o suggeneia sarx de apo o passo os pegnumi chorizo ine


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 789)

τὸ δὲ ἀπὸ τῶν νεύρων καὶ σαρκῶν ἀπιὸν αὖ γλίσχρον καὶ λιπαρὸν ἅμα μὲν τὴν σάρκα κολλᾷ πρὸς τὴν τῶν ὀστῶν φύσιν αὐτό τε τὸ περὶ τὸν μυελὸν ὀστοῦν τρέφον αὔξει, τὸ δʼ αὖ διὰ τὴν πυκνότητα τῶν ὀστῶν διηθούμενον καθαρώτατον γένος τῶν τριγώνων λειότατόν τε καὶ λιπαρώτατον, λειβόμενον ἀπὸ τῶν ὀστῶν καὶ στάζον, ἄρδει τὸν μυελόν.

o de apo o neuron kai sarx apeimi au glischros kai liparos ama men o sarx kollao pros o o osteon phusis autos te o peri o muelos osteon trepho auxano o de au dia o puknotes o osteon dietheo katharos genos o trigon leios te kai liparos leibo apo o osteon kai stazo ardis o muelos


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 790)

καὶ κατὰ ταῦτα μὲν γιγνομένων ἑκάστων ὑγίεια συμβαίνει τὰ πολλά:

kai kata outos men gignomai ekastos ugieia sumbaino o polus


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 791)

νόσοι δέ, ὅταν ἐναντίως.


Plato, Timaeus 82 (DIORISIS sentence 792)

ὅταν γὰρ τηκομένη σὰρξ ἀνάπαλιν εἰς τὰς φλέβας τὴν τηκεδόνα ἐξιῇ, τότε μετὰ πνεύματος αἷμα πολύ τε καὶ παντοδαπὸν ἐν ταῖς φλεψὶ χρώμασι καὶ πικρότησι ποικιλλόμενον, ἔτι δὲ ὀξείαις καὶ ἁλμυραῖς δυνάμεσι, χολὰς καὶ ἰχῶρας καὶ φλέγματα παντοῖα ἴσχει:

otan gar teko sarx anapalin eis o phleps o tekedon exiaomai tote meta pneuma aima polus te kai pantodapos en o phleps chroma kai pikrotes poikillo eti de oxus kai almuros dunamis cholas kai ichor kai phlegma pantoios ischo


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 793)

παλιναίρετα γὰρ πάντα γεγονότα καὶ διεφθαρμένα τό τε αἷμα αὐτὸ πρῶτον διόλλυσι, καὶ αὐτὰ οὐδεμίαν τροφὴν ἔτι τῷ σώματι παρέχοντα φέρεται πάντῃ διὰ τῶν φλεβῶν, τάξιν τῶν κατὰ φύσιν οὐκέτʼ ἴσχοντα περιόδων, ἐχθρὰ μὲν αὐτὰ αὑτοῖς διὰ τὸ μηδεμίαν ἀπόλαυσιν ἑαυτῶν ἔχειν, τῷ συνεστῶτι δὲ τοῦ σώματος καὶ μένοντι κατὰ χώραν πολέμια, διολλύντα καὶ τήκοντα.

palinairetos gar pas gignomai kai diaphtheiro o te aima autos proteros diollumi kai autos oudeis trophe eti o soma parecho phero pante dia o phleps taxis o kata phusis ouketi ischo periodos1 echthros men autos eautou dia o medeis apolausis eautou echo tis-2 sunistemi de o soma kai meno kata chora polemios diollumi kai teko


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 794)

ὅσον μὲν οὖν ἂν παλαιότατον ὂν τῆς σαρκὸς τακῇ, δύσπεπτον γιγνόμενον μελαίνει μὲν ὑπὸ παλαιᾶς συγκαύσεως, διὰ δὲ τὸ πάντῃ διαβεβρῶσθαι πικρὸν ὂν παντὶ χαλεπὸν προσπίπτει τοῦ σώματος ὅσον ἂν μήπω διεφθαρμένον ᾖ, καὶ τοτὲ μὲν ἀντὶ τῆς πικρότητος ὀξύτητα ἔσχεν τὸ μέλαν χρῶμα, ἀπολεπτυνθέντος μᾶλλον τοῦ πικροῦ, τοτὲ δὲ ἡ πικρότης αὖ βαφεῖσα αἵματι χρῶμα ἔσχεν ἐρυθρώτερον, τοῦ δὲ μέλανος τούτῳ συγκεραννυμένου χλοῶδες:

osos men oun an palaios eimi o sarx teko duspeptos gignomai melaino men upo palaios sugkausis dia de o pante diabibrosko pikros eimi pas chalepos prospitno o soma osos an mepo diaphtheiro eimi kai tote-2 men anti o pikrotes oxutes echo o melas chroma apoleptuno mallon o pikros tote-2 de o pikrotes au bapto aima chroma echo o de melas outos sugkerannumi


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 795)

ἔτι δὲ συμμείγνυται ξανθὸν χρῶμα μετὰ τῆς πικρότητος, ὅταν νέα συντακῇ σὰρξ ὑπὸ τοῦ περὶ τὴν φλόγα πυρός.

eti de summignumi xanthos chroma meta o pikrotes otan naus sunteko sarx upo o peri o phlox pur


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 796)

καὶ τὸ μὲν κοινὸν ὄνομα πᾶσιν τούτοις ἤ τινες ἰατρῶν που χολὴν ἐπωνόμασαν, ἢ καί τις ὢν δυνατὸς εἰς πολλὰ μὲν καὶ ἀνόμοια βλέπειν, ὁρᾶν δὲ ἐν αὐτοῖς ἓν γένος ἐνὸν ἄξιον ἐπωνυμίας πᾶσιν:

kai o men koinos onoma pas outos ee tis iatros pou chole eponomazo ee kai tis eimi dunatos eis polus men kai anomoios blepo orao de en autos eis-2 genos eneimi axios eponumia pas


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 797)

τὰ δʼ ἄλλα ὅσα χολῆς εἴδη λέγεται, κατὰ τὴν χρόαν ἔσχεν λόγον αὐτῶν ἕκαστον ἴδιον.

o de allos osos chole eidos lego kata o chroia echo logos autos ekastos idios


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 798)

ἰχὼρ δέ, ὁ μὲν αἵματος ὀρὸς πρᾷος, ὁ δὲ μελαίνης χολῆς ὀξείας τε ἄγριος, ὅταν συμμειγνύηται διὰ θερμότητα ἁλμυρᾷ δυνάμει:

ichor de o men aima oros-3 praos o de melas chole oxus te agrios otan summignumi dia thermotes almuros dunamis


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 799)

καλεῖται δὲ ὀξὺ φλέγμα τὸ τοιοῦτον.


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 800)

τὸ δʼ αὖ μετʼ ἀέρος τηκόμενον ἐκ νέας καὶ ἁπαλῆς σαρκός, τούτου δὲ ἀνεμωθέντος καὶ συμπεριληφθέντος ὑπὸ ὑγρότητος, καὶ πομφολύγων συστασῶν ἐκ τοῦ πάθους τούτου καθʼ ἑκάστην μὲν ἀοράτων διὰ σμικρότητα, συναπασῶν δὲ τὸν ὄγκον παρεχομένων ὁρατόν, χρῶμα ἐχουσῶν διὰ τὴν τοῦ ἀφροῦ γένεσιν ἰδεῖν λευκόν, ταύτην πᾶσαν τηκεδόνα ἁπαλῆς σαρκὸς μετὰ πνεύματος συμπλακεῖσαν λευκὸν εἶναι φλέγμα φαμέν.

o de au meta aer teko ek naus kai apalos sarx outos de anemoomai kai sumperilambano upo ugrotes kai pompholux sunistemi ek o pathos outos kata ekastos men aoratos dia mikrotes sunapas de o ogkos parecho oratos chroma echo dia o o aphros genesis eidon leukos outos pas tekedon apalos sarx meta pneuma sumpleko leukos eimi phlegma phemi


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 801)

φλέγματος δὲ αὖ νέου συνισταμένου ὀρὸς ἱδρὼς καὶ δάκρυον, ὅσα τε ἄλλα τοιαῦτα σώματα τὸ καθʼ ἡμέραν χεῖται καθαιρόμενα:

phlegma de au neos sunistemi oros-3 idros kai dakruon osos te allos toioutos soma o kata emera chao kathairo


Plato, Timaeus 83 (DIORISIS sentence 802)

καὶ ταῦτα μὲν δὴ πάντα νόσων ὄργανα γέγονεν, ὅταν αἷμα μὴ ἐκ τῶν σιτίων καὶ ποτῶν πληθύσῃ κατὰ φύσιν, ἀλλʼ ἐξ ἐναντίων τὸν ὄγκον παρὰ τοὺς τῆς φύσεως λαμβάνῃ νόμους.

kai outos men de-2 pas nosos organon gignomai otan aima me ek o sition kai potes2 kata phusis alla ek enantios o ogkos para o o phusis lambano nomos-2


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 803)

διακρινομένης μὲν οὖν ὑπὸ νόσων τῆς σαρκὸς ἑκάστης, μενόντων δὲ τῶν πυθμένων αὐταῖς ἡμίσεια τῆς συμφορᾶς ἡ δύναμις— ἀνάληψιν γὰρ ἔτι μετʼ εὐπετείας ἴσχει— τὸ δὲ δὴ σάρκας ὀστοῖς συνδοῦν ὁπότʼ ἂν νοσήσῃ, καὶ μηκέτι αὐτὸ ἐξ ἰνῶν καὶ νεύρων ἀποχωριζόμενον ὀστῷ μὲν τροφή, σαρκὶ δὲ πρὸς ὀστοῦν γίγνηται δεσμός, ἀλλʼ ἐκ λιπαροῦ καὶ λείου καὶ γλίσχρου τραχὺ καὶ ἁλμυρὸν αὐχμῆσαν ὑπὸ κακῆς διαίτης γένηται, τότε ταῦτα πάσχον πᾶν τὸ τοιοῦτον καταψήχεται μὲν αὐτὸ πάλιν ὑπὸ τὰς σάρκας καὶ τὰ νεῦρα, ἀφιστάμενον ἀπὸ τῶν ὀστῶν, αἱ δʼ ἐκ τῶν ῥιζῶν συνεκπίπτουσαι τά τε νεῦρα γυμνὰ καταλείπουσι καὶ μεστὰ ἅλμης:

diakrino men oun upo nosos o sarx ekastos meno de o puthmen autos emiseia o sumphora o dunamis analepsis gar eti meta eupeteia ischo o de de-2 sarx osteon sundeomai opote an noseo kai meketi autos ek ine kai neuron apochorizo osteon men trophe sarkis de pros osteon gignomai desmos alla ek liparos kai leios kai glischros trachus kai almuros auchmao upo kakos diaita gignomai tote outos pascho pas o toioutos katapsecho men autos palin upo o sarx kai o neuron aphistemi apo o osteon o de ek o riza sunekpipto tis-2 te neuron gumnas katalimpano kai mestos alme


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 804)

αὐταὶ δὲ πάλιν εἰς τὴν αἵματος φορὰν ἐμπεσοῦσαι τὰ πρόσθεν ῥηθέντα νοσήματα πλείω ποιοῦσιν.

autos de palin eis o aima phora empitno o prosthen ero nosema pleos poieo


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 805)

χαλεπῶν δὲ τούτων περὶ τὰ σώματα παθημάτων γιγνομένων μείζω ἔτι γίγνεται τὰ πρὸ τούτων, ὅταν ὀστοῦν διὰ πυκνότητα σαρκὸς ἀναπνοὴν μὴ λαμβάνον ἱκανήν, ὑπʼ εὐρῶτος θερμαινόμενον, σφακελίσαν μήτε τὴν τροφὴν καταδέχηται πάλιν τε αὐτὸ εἰς ἐκείνην ἐναντίως ἴῃ ψηχόμενον, ἡ δʼ εἰς σάρκας, σὰρξ δὲ εἰς αἷμα ἐμπίπτουσα τραχύτερα πάντα τῶν πρόσθεν τὰ νοσήματα ἀπεργάζηται:

chalepos de outos peri o soma pathema-2 gignomai megas eti gignomai o pro outos otan osteon dia puknotes sarx anapnoe me lambano ikanos upo euros-3 thermaino sphakelizo mete o trophe katadechomai palin te autos eis ekeinos enantios eimi-2 psecho o de eis sarx sarx de eis aima empitno trachus pas o prosthen o nosema apergazomai


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 806)

τὸ δʼ ἔσχατον πάντων, ὅταν ἡ τοῦ μυελοῦ φύσις ἀπʼ ἐνδείας ἤ τινος ὑπερβολῆς νοσήσῃ, τὰ μέγιστα καὶ κυριώτατα πρὸς θάνατον τῶν νοσημάτων ἀποτελεῖ, πάσης ἀνάπαλιν τῆς τοῦ σώματος φύσεως ἐξ ἀνάγκης ῥυείσης.

o de schetho pas otan o o muelos phusis apo endeia ee tis uperbole noseo o megas kai kurios pros thanatos o nosema apoteleo pas anapalin o o soma phusis ek anagke reo


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 807)

τρίτον δʼ αὖ νοσημάτων εἶδος τριχῇ δεῖ διανοεῖσθαι γιγνόμενον, τὸ μὲν ὑπὸ πνεύματος, τὸ δὲ φλέγματος, τὸ δὲ χολῆς.

tritos de au nosema eidos triche-2 deomai dianoeomai gignomai o men upo pneuma o de phlegma o de chole


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 808)

ὅταν μὲν γὰρ ὁ τῶν πνευμάτων τῷ σώματι ταμίας πλεύμων μὴ καθαρὰς παρέχῃ τὰς διεξόδους ὑπὸ ῥευμάτων φραχθείς, ἔνθα μὲν οὐκ ἰόν, ἔνθα δὲ πλεῖον ἢ τὸ προσῆκον πνεῦμα εἰσιὸν τὰ μὲν οὐ τυγχάνοντα ἀναψυχῆς σήπει, τὰ δὲ τῶν φλεβῶν διαβιαζόμενον καὶ συνεπιστρέφον αὐτὰ τῆκόν τε τὸ σῶμα εἰς τὸ μέσον αὐτοῦ διάφραγμά τʼ ἴσχον ἐναπολαμβάνεται, καὶ μυρία δὴ νοσήματα ἐκ τούτων ἀλγεινὰ μετὰ πλήθους ἱδρῶτος πολλάκις ἀπείργασται.

otan men gar o o pneuma o soma tamia pleumos me katharos parecho o diexodos upo reuma phrasso entha men ou ios entha de pleos ee o proseko pneuma eiseimi o men ou tugchano anapsuche sepo o de o phleps diabiazomai kai sunepistrepho autos teko te o soma eis o mesos autos diaphragma te ischo enapolambano kai murios de-2 nosema ek outos algeinos meta plethos idros pollakis apergazomai


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 809)

πολλάκις δʼ ἐν τῷ σώματι διακριθείσης σαρκὸς πνεῦμα ἐγγενόμενον καὶ ἀδυνατοῦν ἔξω πορευθῆναι τὰς αὐτὰς τοῖς ἐπεισεληλυθόσιν ὠδῖνας παρέσχεν, μεγίστας δέ, ὅταν περὶ τὰ νεῦρα καὶ τὰ ταύτῃ φλέβια περιστὰν καὶ ἀνοιδῆσαν τούς τε ἐπιτόνους καὶ τὰ συνεχῆ νεῦρα οὕτως εἰς τὸ ἐξόπισθεν κατατείνῃ τούτοις:

pollakis de en o soma diakrino sarx pneuma eggignomai kai adunateo exo poreuo o autos o epeiserchomai odis parecho megas de otan peri o neuron kai o outos phlebion periistemi kai anoideo o te epitonos kai o suneches neuron outos-2 eis o exopisthen katateino outos


Plato, Timaeus 84 (DIORISIS sentence 810)

ἃ δὴ καὶ ἀπʼ αὐτοῦ τῆς συντονίας τοῦ παθήματος τὰ νοσήματα τέτανοί τε καὶ ὀπισθότονοι προσερρήθησαν.

os de-2 kai apo autos o suntonia o pathema-2 o nosema tetanos-2 te kai opisthotonos prosereo


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 811)

ὧν καὶ τὸ φάρμακον χαλεπόν:


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 812)

πυρετοὶ γὰρ οὖν δὴ τὰ τοιαῦτα ἐπιγιγνόμενοι μάλιστα λύουσιν.

puretos gar oun de-2 o toioutos epigignomai malista luo


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 813)

τὸ δὲ λευκὸν φλέγμα διὰ τὸ τῶν πομφολύγων πνεῦμα χαλεπὸν ἀποληφθέν, ἔξω δὲ τοῦ σώματος ἀναπνοὰς ἴσχον ἠπιώτερον μέν, καταποικίλλει δὲ τὸ σῶμα λεύκας ἀλφούς τε καὶ τὰ τούτων συγγενῆ νοσήματα ἀποτίκτον.

o de leukos phlegma dia o o pompholux pneuma chalepos apolambano exo de o soma anapnoe ischo epios men katapoikillo de o soma leuke alphos te kai o outos suggeneus nosema apotikto


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 814)

μετὰ χολῆς δὲ μελαίνης κερασθὲν ἐπὶ τὰς περιόδους τε τὰς ἐν τῇ κεφαλῇ θειοτάτας οὔσας ἐπισκεδαννύμενον καὶ συνταράττον αὐτάς, καθʼ ὕπνον μὲν ἰὸν πρᾳΰτερον, ἐγρηγορόσιν δὲ ἐπιτιθέμενον δυσαπαλλακτότερον:

meta chole de melas kerannumi epi o periodos1 te o en o kephale theios eimi episkedannumi kai suntarasso autos kata upnon men ios egeiro de epitithemi dusapallaktos


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 815)

νόσημα δὲ ἱερᾶς ὂν φύσεως ἐνδικώτατα ἱερὸν λέγεται.

nosema de iereus eimi phusis endikos ieron lego


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 816)

φλέγμα δʼ ὀξὺ καὶ ἁλμυρὸν πηγὴ πάντων νοσημάτων ὅσα γίγνεται καταρροϊκά:

phlegma de oxus kai almuros pege pas nosema osos gignomai katarroikos


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 817)

διὰ δὲ τοὺς τόπους εἰς οὓς ῥεῖ παντοδαποὺς ὄντας παντοῖα ὀνόματα εἴληφεν.

dia de o topos eis os reomai pantodapos eimi pantoios onoma lambano


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 818)

ὅσα δὲ φλεγμαίνειν λέγεται τοῦ σώματος, ἀπὸ τοῦ κάεσθαί τε καὶ φλέγεσθαι, διὰ χολὴν γέγονε πάντα.

osos de phlegmaino lego o soma apo o kaio te kai phlego dia chole gignomai pas


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 819)

λαμβάνουσα μὲν οὖν ἀναπνοὴν ἔξω παντοῖα ἀναπέμπει φύματα ζέουσα, καθειργνυμένη δʼ ἐντὸς πυρίκαυτα νοσήματα πολλὰ ἐμποιεῖ, μέγιστον δέ, ὅταν αἵματι καθαρῷ συγκερασθεῖσα τὸ τῶν ἰνῶν γένος ἐκ τῆς ἑαυτῶν διαφορῇ τάξεως, αἳ διεσπάρησαν μὲν εἰς αἷμα, ἵνα συμμέτρως λεπτότητος ἴσχοι καὶ πάχους καὶ μήτε διὰ θερμότητα ὡς ὑγρὸν ἐκ μανοῦ τοῦ σώματος ἐκρέοι, μήτʼ αὖ πυκνότερον δυσκίνητον ὂν μόλις ἀναστρέφοιτο ἐν ταῖς φλεψίν.

lambano men oun anapnoe exo pantoios anapempo phuma zeo kateirgnumi de entos purikautos nosema polus empoieo megas de otan aima katharos sugkerannumi o o ine genos ek o eautou diaphoreo taxis os diaspeiro men eis aima ina summetros leptotes ischo kai pachos kai mete dia thermotes os-2 ugros ek manos o soma ekreo mete au puknos duskinetos-2 eimi molis anastrepho en o phleps


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 820)

καιρὸν δὴ τούτων ἶνες τῇ τῆς φύσεως γενέσει φυλάττουσιν:

kairos1 de-2 outos is o o phusis genesis phulasso


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 821)

ἃς ὅταν τις καὶ τεθνεῶτος αἵματος ἐν ψύξει τε ὄντος πρὸς ἀλλήλας συναγάγῃ, διαχεῖται πᾶν τὸ λοιπὸν αἷμα, ἐαθεῖσαι δὲ ταχὺ μετὰ τοῦ περιεστῶτος αὐτὸ ψύχους συμπηγνύασιν.

os otan tis kai thnesko aima en psuxis te eimi pros allelon sunago diacheo pas o loipos aima aio de tachus meta o periistemi autos psuchos sumpegnumi


Plato, Timaeus 85 (DIORISIS sentence 822)

ταύτην δὴ τὴν δύναμιν ἐχουσῶν ἰνῶν ἐν αἵματι χολὴ φύσει παλαιὸν αἷμα γεγονυῖα καὶ πάλιν ἐκ τῶν σαρκῶν εἰς τοῦτο τετηκυῖα, θερμὴ καὶ ὑγρὰ κατʼ ὀλίγον τὸ πρῶτον ἐμπίπτουσα πήγνυται διὰ τὴν τῶν ἰνῶν δύναμιν, πηγνυμένη δὲ καὶ βίᾳ κατασβεννυμένη χειμῶνα καὶ τρόμον ἐντὸς παρέχει.

outos de-2 o dunamis echo ine en aima chole phusis palaios aima gignomai kai palin ek o sarx eis outos teko thermos kai ugros kata oligos o proteros empitno pegnumi dia o o ine dunamis pegnumi de kai bia katasbennumi cheimon kai tromos entos paracheo


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 823)

πλείων δʼ ἐπιρρέουσα, τῇ παρʼ αὐτῆς θερμότητι κρατήσασα τὰς ἶνας εἰς ἀταξίαν ζέσασα διέσεισεν:

pleos de epirreo o para autos thermotes krateo o is eis ataxia zeo diaseio


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 824)

καὶ ἐὰν μὲν ἱκανὴ διὰ τέλους κρατῆσαι γένηται, πρὸς τὸ τοῦ μυελοῦ διαπεράσασα γένος κάουσα ἔλυσεν τὰ τῆς ψυχῆς αὐτόθεν οἷον νεὼς πείσματα μεθῆκέν τε ἐλευθέραν, ὅταν δʼ ἐλάττων ᾖ τό τε σῶμα ἀντίσχῃ τηκόμενον, αὐτὴ κρατηθεῖσα ἢ κατὰ πᾶν τὸ σῶμα ἐξέπεσεν, ἢ διὰ τῶν φλεβῶν εἰς τὴν κάτω συνωσθεῖσα ἢ τὴν ἄνω κοιλίαν, οἷον φυγὰς ἐκ πόλεως στασιασάσης ἐκ τοῦ σώματος ἐκπίπτουσα, διαρροίας καὶ δυσεντερίας καὶ τὰ τοιαῦτα νοσήματα πάντα παρέσχετο.

kai ean men ikanos dia telos krateo gignomai pros o o muelos diaperao genos kaio eluo o o psyche autothen oios-2 naos peisma1 metheko te eleutheros otan de elasson eimi o te soma antecho teko autos krateo ee kata pas o soma ekpitno ee dia o phleps eis o katos sunotheo ee o ano koilia oios-2 phugas ek polis stasiazo ek o soma ekpitno diarroia kai dusenteriao kai o toioutos nosema pas parecho


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 825)

τὸ μὲν οὖν ἐκ πυρὸς ὑπερβολῆς μάλιστα νοσῆσαν σῶμα συνεχῆ καύματα καὶ πυρετοὺς ἀπεργάζεται, τὸ δʼ ἐξ ἀέρος ἀμφημερινούς, τριταίους δʼ ὕδατος διὰ τὸ νωθέστερον ἀέρος καὶ πυρὸς αὐτὸ εἶναι:

o men oun ek pur uperbole malista noseo soma suneches kauma kai puretos apergazomai o de ek aer amphemerinos-2 tritaios de udor dia o nothes aer kai pur autos eimi


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 826)

τὸ δὲ γῆς, τετάρτως ὂν νωθέστατον τούτων, ἐν τετραπλασίαις περιόδοις χρόνου καθαιρόμενον, τεταρταίους πυρετοὺς ποιῆσαν ἀπαλλάττεται μόλις.

o de ge-2 tetartos eimi nothes outos en tetraplasios-2 periodos1 chronos kathairo tetartaios puretos poieo apallasso molis


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 827)

καὶ τὰ μὲν περὶ τὸ σῶμα νοσήματα ταύτῃ συμβαίνει γιγνόμενα, τὰ δὲ περὶ ψυχὴν διὰ σώματος ἕξιν τῇδε.

kai o men peri o soma nosema taute sumbaino gignomai o de peri psyche dia soma exis ode


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 828)

νόσον μὲν δὴ ψυχῆς ἄνοιαν συγχωρητέον, δύο δʼ ἀνοίας γένη, τὸ μὲν μανίαν, τὸ δὲ ἀμαθίαν.

nosos men de-2 psyche anoia sugchoreteon duo de anoia genos o men mania2 o de amathia


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 829)

πᾶν οὖν ὅτι πάσχων τις πάθος ὁπότερον αὐτῶν ἴσχει, νόσον προσρητέον, ἡδονὰς δὲ καὶ λύπας ὑπερβαλλούσας τῶν νόσων μεγίστας θετέον τῇ ψυχῇ:

pas oun ostis pascho tis pathos opoteros autos ischo nosos prosreteos edona de kai lupe-2 uperballo o nosos megas theteos o psyche


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 830)

περιχαρὴς γὰρ ἄνθρωπος ὢν ἢ καὶ τἀναντία ὑπὸ λύπης πάσχων, σπεύδων τὸ μὲν ἑλεῖν ἀκαίρως, τὸ δὲ φυγεῖν, οὔθʼ ὁρᾶν οὔτε ἀκούειν ὀρθὸν οὐδὲν δύναται, λυττᾷ δὲ καὶ λογισμοῦ μετασχεῖν ἥκιστα τότε δὴ δυνατός.

perichares gar anthropos eimi ee kai enantios upo lupe-2 pascho speudo o men aireo akairos o de pheugo oute orao oute akouo orthos oudeis dunamai lussao de kai logismos metecho ekistos-2 tote de-2 dunatos


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 831)

τὸ δὲ σπέρμα ὅτῳ πολὺ καὶ ῥυῶδες περὶ τὸν μυελὸν γίγνεται καὶ καθαπερεὶ δένδρον πολυκαρπότερον τοῦ συμμέτρου πεφυκὸς ᾖ, πολλὰς μὲν καθʼ ἕκαστον ὠδῖνας, πολλὰς δʼ ἡδονὰς κτώμενος ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα τόκοις, ἐμμανὴς τὸ πλεῖστον γιγνόμενος τοῦ βίου διὰ τὰς μεγίστας ἡδονὰς καὶ λύπας, νοσοῦσαν καὶ ἄφρονα ἴσχων ὑπὸ τοῦ σώματος τὴν ψυχήν, οὐχ ὡς νοσῶν ἀλλʼ ὡς ἑκὼν κακὸς δοξάζεται:

o de sperma ostis polus kai peri o muelos gignomai kai dendron polukarpos-2 o summetros phuo eimi polus men kata ekastos odis polus de edona ktaomai en o epithumia kai o peri o toioutos tokos emmanes o pleistos gignomai o bios-2 dia o megas edona kai lupe-2 noseo kai aphron ischo upo o soma o psyche ou os-2 nosazo alla os-2 ekon kakos doxazo


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 832)

τὸ δὲ ἀληθὲς ἡ περὶ τὰ ἀφροδίσια ἀκολασία κατὰ τὸ πολὺ μέρος διὰ τὴν ἑνὸς γένους ἕξιν ὑπὸ μανότητος ὀστῶν ἐν σώματι ῥυώδη καὶ ὑγραίνουσαν νόσος ψυχῆς γέγονεν.

o de alethes o peri o aphrodisios akolasia kata o polus meros-2 dia o eis-2 genos exis upo manotes osteon en soma ruodes kai ugraino nosos psyche gignomai


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 833)

καὶ σχεδὸν δὴ πάντα ὁπόσα ἡδονῶν ἀκράτεια καὶ ὄνειδος ὡς ἑκόντων λέγεται τῶν κακῶν, οὐκ ὀρθῶς ὀνειδίζεται:

kai schedon de-2 pas oposos edona akrateia kai oneidos os-2 ekon lego o kakos ou orthos oneidizo


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 834)

κακὸς μὲν γὰρ ἑκὼν οὐδείς, διὰ δὲ πονηρὰν ἕξιν τινὰ τοῦ σώματος καὶ ἀπαίδευτον τροφὴν ὁ κακὸς γίγνεται κακός, παντὶ δὲ ταῦτα ἐχθρὰ καὶ ἄκοντι προσγίγνεται.

kakos men gar ekon oudeis dia de poneros exis tis o soma kai apaideutos trophe o kakos gignomai kakos pas de outos echthros kai akon prosgignomai


Plato, Timaeus 86 (DIORISIS sentence 835)

καὶ πάλιν δὴ τὸ περὶ τὰς λύπας ἡ ψυχὴ κατὰ ταὐτὰ διὰ σῶμα πολλὴν ἴσχει κακίαν.

kai palin de-2 o peri o lupe-2 o psyche kata tautos-2 dia soma polus ischo kakia


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 836)

ὅτου γὰρ ἂν ἢ τῶν ὀξέων καὶ τῶν ἁλυκῶν φλεγμάτων καὶ ὅσοι πικροὶ καὶ χολώδεις χυμοὶ κατὰ τὸ σῶμα πλανηθέντες ἔξω μὲν μὴ λάβωσιν ἀναπνοήν, ἐντὸς δὲ εἱλλόμενοι τὴν ἀφʼ αὑτῶν ἀτμίδα τῇ τῆς ψυχῆς φορᾷ συμμείξαντες ἀνακερασθῶσι, παντοδαπὰ νοσήματα ψυχῆς ἐμποιοῦσι μᾶλλον καὶ ἧττον καὶ ἐλάττω καὶ πλείω, πρός τε τοὺς τρεῖς τόπους ἐνεχθέντα τῆς ψυχῆς, πρὸς ὃν ἂν ἕκαστʼ αὐτῶν προσπίπτῃ, ποικίλλει μὲν εἴδη δυσκολίας καὶ δυσθυμίας παντοδαπά, ποικίλλει δὲ θρασύτητός τε καὶ δειλίας, ἔτι δὲ λήθης ἅμα καὶ δυσμαθίας.

ostis gar an ee o oxus kai o alukos phlegma kai osos pikros kai cholodes chumoo kata o soma planao exo men me lambano anapnoe entos de eilo o apo eautou atmis o o psyche phora summignumi anakerannumi pantodapos nosema psyche empoieo mallon kai esson kai elasson kai pleos pros te o treo topos phero o psyche pros os an ekastos autos prospitno poikillo men eidos duskolia kai dusthumia pantodapos poikillo de thrasutes te kai deilia eti de lethe ama kai dusmathia


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 837)

πρὸς δὲ τούτοις, ὅταν οὕτως κακῶς παγέντων πολιτεῖαι κακαὶ καὶ λόγοι κατὰ πόλεις ἰδίᾳ τε καὶ δημοσίᾳ λεχθῶσιν, ἔτι δὲ μαθήματα μηδαμῇ τούτων ἰατικὰ ἐκ νέων μανθάνηται, ταύτῃ κακοὶ πάντες οἱ κακοὶ διὰ δύο ἀκουσιώτατα γιγνόμεθα:

pros de outos otan outos-2 kakos passo politeia kakos kai logos kata polis idios te kai demosia lego eti de mathema medame outos iatikos ek neos manthano outos kakos pas o kakos dia duo aekousios gignomai


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 838)

ὧν αἰτιατέον μὲν τοὺς φυτεύοντας ἀεὶ τῶν φυτευομένων μᾶλλον καὶ τοὺς τρέφοντας τῶν τρεφομένων, προθυμητέον μήν, ὅπῃ τις δύναται, καὶ διὰ τροφῆς καὶ διʼ ἐπιτηδευμάτων μαθημάτων τε φυγεῖν μὲν κακίαν, τοὐναντίον δὲ ἑλεῖν.

os aitiateon men o phuteuo aei o phuteuo mallon kai o trepho o trepho prothumeteon men-2 ope tis dunamai kai dia tropheus kai dia epitedeuma mathema te pheugo men kakia enantion de aireo


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 839)

ταῦτα μὲν οὖν δὴ τρόπος ἄλλος λόγων.


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 840)

τὸ δὲ τούτων ἀντίστροφον αὖ, τὸ περὶ τὰς τῶν σωμάτων καὶ διανοήσεων θεραπείας αἷς αἰτίαις σῴζεται, πάλιν εἰκὸς καὶ πρέπον ἀνταποδοῦναι:

o de outos antistrophos au o peri o o soma kai dianoesis therapeia os aitia sozo palin eoika kai prepo antapodidomi


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 841)

δικαιότερον γὰρ τῶν ἀγαθῶν πέρι μᾶλλον ἢ τῶν κακῶν ἴσχειν λόγον.

dikaios gar o agathos peri mallon ee o kakos ischo logos


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 842)

πᾶν δὴ τὸ ἀγαθὸν καλόν, τὸ δὲ καλὸν οὐκ ἄμετρον:

pas de-2 o agathos kalos o de kalos ou ametros


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 843)

καὶ ζῷον οὖν τὸ τοιοῦτον ἐσόμενον σύμμετρον θετέον.

kai zoion-2 oun o toioutos eimi summetros theteos


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 844)

συμμετριῶν δὲ τὰ μὲν σμικρὰ διαισθανόμενοι συλλογιζόμεθα, τὰ δὲ κυριώτατα καὶ μέγιστα ἀλογίστως ἔχομεν.

summetria de o men mikros diaisthanomai sullogizomai o de kurios kai megas alogistos echo


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 845)

πρὸς γὰρ ὑγιείας καὶ νόσους ἀρετάς τε καὶ κακίας οὐδεμία συμμετρία καὶ ἀμετρία μείζων ἢ ψυχῆς αὐτῆς πρὸς σῶμα αὐτό:

pros gar ugieia kai nosos arete te kai kakia oudeis summetria kai ametria megas ee psyche autos pros soma autos


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 846)

ὧν οὐδὲν σκοποῦμεν οὐδʼ ἐννοοῦμεν, ὅτι ψυχὴν ἰσχυρὰν καὶ πάντῃ μεγάλην ἀσθενέστερον καὶ ἔλαττον εἶδος ὅταν ὀχῇ, καὶ ὅταν αὖ τοὐναντίον συμπαγῆτον τούτω, οὐ καλὸν ὅλον τὸ ζῷον— ἀσύμμετρον γὰρ ταῖς μεγίσταις συμμετρίαις— τὸ δὲ ἐναντίως ἔχον πάντων θεαμάτων τῷ δυναμένῳ καθορᾶν κάλλιστον καὶ ἐρασμιώτατον.

os oudeis skopao oude ennoeo ostis psyche ischuros kai pante megas asthenes kai elasson eidos otan ochaomai kai otan au enantion sumpasso outos ou kalos olos o zoion-2 asummetros gar o megas summetria o de enantios echo pas theama o dunamai kathorao kalos kai erasmios


Plato, Timaeus 87 (DIORISIS sentence 847)

οἷον οὖν ὑπερσκελὲς ἢ καί τινα ἑτέραν ὑπέρεξιν ἄμετρον ἑαυτῷ τι σῶμα ὂν ἅμα μὲν αἰσχρόν, ἅμα δʼ ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῶν πόνων πολλοὺς μὲν κόπους, πολλὰ δὲ σπάσματα καὶ διὰ τὴν παραφορότητα πτώματα παρέχον μυρίων κακῶν αἴτιον ἑαυτῷ, ταὐτὸν δὴ διανοητέον καὶ περὶ τοῦ συναμφοτέρου, ζῷον ὃ καλοῦμεν, ὡς ὅταν τε ἐν αὐτῷ ψυχὴ κρείττων οὖσα σώματος περιθύμως ἴσχῃ, διασείουσα πᾶν αὐτὸ ἔνδοθεν νόσων ἐμπίμπλησι, καὶ ὅταν εἴς τινας μαθήσεις καὶ ζητήσεις συντόνως ἴῃ, κατατήκει, διδαχάς τʼ αὖ καὶ μάχας ἐν λόγοις ποιουμένη δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ διʼ ἐρίδων καὶ φιλονικίας γιγνομένων διάπυρον αὐτὸ ποιοῦσα σαλεύει, καὶ ῥεύματα ἐπάγουσα, τῶν λεγομένων ἰατρῶν ἀπατῶσα τοὺς πλείστους, τἀναίται αἰτιᾶσθαι ποιεῖ:

oios-2 oun uperskeles ee kai tis eteros uperexis ametros eautou tis soma eimi ama men aischros ama de en o koinonia o ponos polus men kopos polus de spasma kai dia o paraphorotes ptoma parecho murios kakos aitios eautou tautos-2 de-2 dianoeteon kai peri o sunamao zoion-2 os kaleo os-2 otan te en autos psyche kreisson eimi soma perithumos ischo diaseio pas autos endothen nosos empiplemi kai otan eis tis mathesis kai zetesis suntonos eimi-2 katateko didache te au kai mache en logos poieo demosia kai idios dia eris kai philoneikia gignomai diapuros autos poieo saleuo kai reuma epago o lego iatros apatao o pleistos aitiaomai poieo


Plato, Timaeus 88 (DIORISIS sentence 848)

σῶμά τε ὅταν αὖ μέγα καὶ ὑπέρψυχον σμικρᾷ συμφυὲς ἀσθενεῖ τε διανοίᾳ γένηται, διττῶν ἐπιθυμιῶν οὐσῶν φύσει κατʼ ἀνθρώπους, διὰ σῶμα μὲν τροφῆς, διὰ δὲ τὸ θειότατον τῶν ἐν ἡμῖν φρονήσεως, αἱ τοῦ κρείττονος κινήσεις κρατοῦσαι καὶ τὸ μὲν σφέτερον αὔξουσαι, τὸ δὲ τῆς ψυχῆς κωφὸν καὶ δυσμαθὲς ἀμνῆμόν τε ποιοῦσαι, τὴν μεγίστην νόσον ἀμαθίαν ἐναπεργάζονται.

soma te otan au megas kai uperpsuchos mikros sumphues astheneo te dianoia gignomai dissos epithumia eimi phusis kata anthropos dia soma men tropheus dia de o theios o en ego phronesis o o kreisson kinesis krateo kai o men spheteros auxano o de o psyche kophos kai dusmathes amnemon te poieo o megas nosos amathia enapergazomai


Plato, Timaeus 88 (DIORISIS sentence 849)

μία δὴ σωτηρία πρὸς ἄμφω, μήτε τὴν ψυχὴν ἄνευ σώματος κινεῖν μήτε σῶμα ἄνευ ψυχῆς, ἵνα ἀμυνομένω γίγνησθον ἰσορρόπω καὶ ὑγιῆ.

eis-2 de-2 soteria pros ampho mete o psyche aneu soma kineo mete soma aneu psyche ina amuno gignomai isorropos kai ugies