Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2646)

Εἰ οὖν εἰσι καὶ μηδαμοῦ σώματος οὐδὲ γὰρ ἔχουσι σῶμα οὗ ἐστιν ἡ οὐσία καὶ τὸ ὂν καὶ τὸ θεῖον ἐν τῶι θεῶι ἐνταῦθα καὶ μετὰ τούτων καὶ ἐν τούτωι ἡ τοιαύτη ψυχὴ ἔσται.

ei oun eimi kai medamos soma oude gar echo soma e eimi o ousia kai o eimi kai o theios en o theos entautha kai meta outos kai en outos o toioutos psyche eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2647)

Εἰ δʼ ἔτι ζητεῖς ποῦ, ζητητέον σοι ποῦ ἐκεῖνα ζητῶν δὲ ζήτει μὴ τοῖς ὄμμασι μηδʼ ὡς ζητῶν σώματα.

ei de eti zeteo pou zeteteos su pou ekeinos zeteo de zeteo me o omma mede os-2 zeteo soma


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2648)

Περὶ δὲ μνήμης, εἰ αὐταῖς ταῖς ψυχαῖς τῶνδε τῶν τόπων ἐξελθούσαις μνημονεύειν ὑπάρχει, ἢ ταῖς μέν, ταῖς δʼ οὔ, καὶ πάντων ἤ τινων, καὶ εἰ μνημονεύουσιν ἀεί, ἢ ἐπί τινα χρόνον τὸν ἐγγὺς τῆς ἀφόδου, ζητεῖν ὁμοίως ἄξιον.

peri de mneme ei autos o psyche ode o topos exerchomai mnemoneuo uparcho ee o men o de ou kai pas ee tis kai ei mnemoneuo aei ee epi tis chronos o eggus o aphodos zeteo omoios axios


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2649)

Ἀλλʼ εἰ μέλλομεν ὀρθῶς περὶ τούτων τὴν ζήτησιν ποιεῖσθαι, ληπτέον τί ποτε τὸ μνημονεῦόν ἐστι.

alla ei mello orthos peri outos o zetesis poieo lepteos tis-2 pote o mnemoneuo eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2650)

Λέγω δὲ οὐ τί μνήμη ἐστίν, ἀλλʼ ἐν τίνι συνίστασθαι πέφυκε τῶν ὄντων.

lego de ou tis-2 mneme eimi alla en tis-2 sunistemi phuo o eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2651)

Τί μὲν γάρ ἐστι μνήμη, εἴρηται ἐν ἄλλοις καὶ πολλάκις τεθρύλληται, τὸ δὲ μνημονεύειν πεφυκὸς ὅ τί ποτέ ἐστιν ἀκριβέστερον ληπτέον.

tis-2 men gar eimi mneme eromai en allos kai pollakis thruleo o de mnemoneuo phuo os tis-2 pote eimi akribes lepteos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2652)

Εἰ δέ ἐστι τὸ τῆς μνήμης ἐπικτήτου τινὸς ἢ μαθήματος ἢ παθήματος, οὔτε τοῖς ἀπαθέσι τῶν ὄντων οὔτε τοῖς μὴ ἐν χρόνωι ἐγγίνοιτο ἂν τὸ μνημονεύειν.

ei de eimi o o mneme epiktetos tis ee mathema ee pathema-2 oute o apathes o eimi oute o me en chronos eggignomai an o mnemoneuo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2653)

Μνήμην δὴ περὶ θεὸν οὐδὲ περὶ τὸ ὂν καὶ νοῦν θετέον οὐδὲν γὰρ εἰς αὐτοὺς οὐδὲ χρόνος, ἀλλʼ αἰὼν περὶ τὸ ὄν, καὶ οὔτε τὸ πρότερον οὔτε τὸ ἐφεξῆς, ἀλλʼ ἔστιν ἀεὶ ὡς ἔχει ἐν τῶι αὐτῶι οὐ δεχόμενον παράλλαξιν.

mneme-2 de-2 peri theos oude peri o eimi kai noos theteos oudeis gar eis autos oude chronos alla aion peri o eimi kai oute o proteros oute o epecho alla eimi aei os-2 echo en tis-2 autos ou dechomai parallaxis


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2654)

Τὸ δὲ ἐν τῶι αὐτῶι καὶ ὁμοίωι πῶς ἂν ἐν μνήμηι γένοιτο, οὐκ ἔχον οὐδʼ ἴσχον ἄλλην κατάστασιν μεθʼ ἣν εἶχε πρότερον, ἢ νόησιν ἄλλην μετʼ ἄλλην, ἵνα ἐν ἄλληι μένηι, ἄλλης δὲ μνημονεύηι ἣν εἶχε πρότερον Ἀλλὰ τί κωλύει τὰς ἄλλων μεταβολὰς εἰδέναι οὐ μεταβάλλοντα αὐτόν, οἷον κόσμου τὰς περιόδους Ἢ ὅτι ἄλλο μὲν πρότερον, ἄλλο δὲ ὕστερον νοήσει ἐπακολουθοῦν ταῖς τοῦ τρεπομένου μεταβολαῖς, τό τε μνημονεύειν παρὰ τὸ νοεῖν ἄλλο.

o de en tis-2 autos kai omoios pos-2 an en mneme gignomai ou echo oude ischo allos katastasis meta os echo proteros ee noesis allos meta allos ina en allos meno allos de os echo proteros alla tis-2 koluo o allos metabole oida ou metaballo autos oios-2 kosmos o periodos1 ee ostis allos men proteros allos de usteros noeo epakoloutheo o o trepo metabole o te mnemoneuo para o noeo allos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2655)

Τὰς δὲ αὐτοῦ νοήσεις οὐ μνημονεύειν λεκτέον οὐ γὰρ ἦλθον, ἵνα κατέχηι μὴ ἀπέλθοιεν ἢ οὕτω γε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ φοβοῖτο μὴ ἀπέλθοι ἀπʼ αὐτοῦ.

o de autos noesis ou mnemoneuo lekteos ou gar erchomai ina katecho me aperchomai ee outos-2 ge o ousia autos phobeo me aperchomai apo autos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2656)

Οὐ τοίνυν οὐδὲ ψυχὴν φατέον μνημονεύειν τὸν αὐτὸν τρόπον οἷον λέγομεν τὸ μνημονεύειν εἶναι ὧν ἔχει συμφύτων, ἀλλʼ ἐπειδὴ ἐνταῦθά ἐστιν, ἔχειν καὶ μὴ ἐνεργεῖν κατʼ αὐτά, καὶ μάλιστα ἐνταῦθα ἡκούσηι.

ou toinun oude psyche phateon mnemoneuo o autos tropos-2 oios-2 lego o mnemoneuo eimi os echo sumphuton alla epei entautha eimi echo kai me energeo kata autos kai malista entautha


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2657)

Τὸ δὲ καὶ ἐνεργεῖν ἤδη ταῖς ἐνεργούσαις ἃ εἶχον μνήμην καὶ ἀνάμνησιν προστιθέναι ἐοίκασιν οἱ παλαιοί.

o de kai energeo ede-2 o energeo os echo mneme kai anamnesis prostithemi eoika o palaios


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2658)

Ὥσθʼ ἕτερον εἶδος μνήμης τοῦτο διὸ καὶ χρόνος οὐ πρόσεστι τῆι οὕτω λεγομένηι μνήμηι.

oste-2 eteros eidos mneme outos dio-2 kai chronos ou proseimi te-3 outos-2 lego mneme


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2659)

Ἀλλʼ ἴσως εὐχερῶς περὶ τούτων ἔχομεν καὶ οὐκ ἐξεταστικῶς.

alla isos-3 eucheres peri outos echo kai ou exetastikos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2660)

ὤΙσως γὰρ ἄν τις ἀπορήσειε, μήποτε οὐ τῆς ψυχῆς ἦι ἐκείνης ἡ λεγομένη τοιαύτη ἀνάμνησις καὶ μνήμη, ἀλλὰ ἄλλης ἀμυδροτέρας, ἢ τοῦ συναμφοτέρου τοῦ ζώιου.

gar an tis aporeo1 mepote ou o psyche eimi ekeinos o lego toioutos anamnesis kai mneme alla allos amudros ee o sunamao o


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2661)

Εἴτε γὰρ ἄλλης, πότε ἢ πῶς λαμβανούσης Εἴτε τοῦ ζώιου, πότε ἢ πῶς Διὸ ζητητέον τί ἐστι τῶν ἐν ἡμῖν τὸ τὴν μνήμην ἴσχον, ὅπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς ἐζητοῦμεν καὶ εἰ μὲν ἡ ψυχὴ ἡ μνημονεύουσα, τίς δύναμις ἢ τί μέρος, εἰ δὲ τὸ ζῶιον, ὥσπερ καὶ τὸ αἰσθανόμενον ἔδοξέ τισι, τίς ὁ τρόπος, καὶ τί ποτε δεῖ φάναι τὸ ζῶιον, καὶ ἔτι εἰ τὸ αὐτὸ τῶν αἰσθημάτων δεῖ τίθεσθαι ἀντιλαμβάνεσθαι καὶ τῶν νοημάτων, ἢ ἄλλο τοῦ ἑτέρου.

eite gar allos pote-2 ee pos-2 lambano eite o pote-2 ee pos-2 dio-2 zeteteos tis-2 eimi o en ego o o mneme ischo osper kai ek arche zeteo kai ei men o psyche o mnemoneuo tis-2 dunamis ee tis-2 meros-2 ei de o osper-2 kai o aisthanomai dokeo tis tis-2 o tropos-2 kai tis-2 pote deomai phaino o kai eti ei o autos o aisthema deomai tithemi antineo kai o noema ee allos o eteros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2662)

Εἰ μὲν οὖν τὸ ζῶιον τὸ συναμφότερόν ἐστιν ἐν ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς κατʼ ἐνέργειαν, δεῖ τὸ αἰσθάνεσθαι τοιοῦτον εἶναι διὸ καὶ κοινὸν λέγεται οἷον τὸ τρυπᾶν καὶ τὸ ὑφαίνειν, ἵνα κατὰ μὲν τὸν τεχνίτην ἡ ψυχὴ ἦι ἐν τῶι αἰσθάνεσθαι, κατὰ δὲ τὸ ὄργανον τὸ σῶμα, τοῦ μὲν σώματος πάσχοντος καὶ ὑπηρετοῦντος, τῆς δὲ ψυχῆς παραδεχομένης τὴν τύπωσιν τὴν τοῦ σώματος, ἢ τὴν διὰ τοῦ σώματος, ἢ τὴν κρίσιν, ἣν ἐποιήσατο ἐκ τοῦ παθήματος τοῦ σώματος οὗ δὴ ἡ μὲν αἴσθησις οὕτω κοινὸν ἔργον λέγοιτο ἄν, ἡ δὲ μνήμη οὐκ ἀναγκάζοιτο τοῦ κοινοῦ εἶναι τῆς ψυχῆς ἤδη παραδεξαμένης τὸν τύπον καὶ ἢ φυλαξάσης ἢ ἀποβαλούσης αὐτήν εἰ μή τις τεκμαίροιτο κοινὸν καὶ τὸ μνημονεύειν εἶναι ἐκ τοῦ ταῖς κράσεσι τῶν σωμάτων καὶ μνημονικοὺς καὶ ἐπιλήσμονας ἡμᾶς γίγνεσθαι.

ei men oun o o sunamao eimi en o aisthesis o kata energeia deomai o aisthanomai toioutos eimi dio-2 kai koinos lego oios-2 o trupe-2 kai o uphaino ina kata men o technites-2 o psyche eimi en tis-2 aisthanomai kata de o organon o soma o men soma pascho kai upereteo o de psyche paradechomai o tuposis-2 o o soma ee o dia o soma ee o krisis os poieo ek o pathema-2 o soma e de-2 o men aisthesis outos-2 koinos ergon lego an o de mneme ou anagkazo o koinos eimi o psyche ede-2 paradechomai o tupon kai ee phulasso ee apoballo autos ei me tis tekmairomai koinos kai o mnemoneuo eimi ek o o krasis o soma kai mnemonikos kai epilesmon ego gignomai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2663)

Ἀλλὰ καὶ ὧς κωλυτικὸν ἂν ἢ οὐ κωλυτικὸν λέγοιτο τὸ σῶμα γίνεσθαι, τῆς δὲ ψυχῆς τὸ μνημονεύειν οὐχ ἧττον εἴη.

alla kai os-2 kolutikos an ee ou kolutikos lego o soma gignomai o de psyche o mnemoneuo ou esson aio


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2664)

Τῶν δὲ δὴ μαθήσεων πῶς τὸ κοινόν, ἀλλʼ οὐχ ἡ ψυχὴ ἡ μνημονεύουσα ἔσται Εἰ δὲ τὸ ζῶιον τὸ συναμφότερον οὕτως, ὡς ἕτερον ἐξ ἀμφοῖν εἶναι, πρῶτον μὲν ἄτοπον μήτε σῶμα μήτε ψυχὴν τὸ ζῶιον λέγειν οὐ γὰρ δὴ μεταβαλόντων ἀμφοτέρων ἕτερόν τι ἔσται τὸ ζῶιον οὐδʼ αὖ κραθέντων, ὡς δυνάμει τὴν ψυχὴν ἐν τῶι ζώιωι εἶναι ἔπειτα καὶ οὕτως οὐδὲν ἧττον τῆς ψυχῆς τὸ μνημονεύειν ἔσται, ὥσπερ ἐν οἰνομέλιτος κράσει εἴ τι γλυκάζει, παρὰ τοῦ μέλιτος τοῦτο ἔσται.

o de de-2 mathesis pos-2 o koinos alla ou o psyche o mnemoneuo eimi ei de o o sunamao outos-2 os-2 eteros ek ampho eimi proteros men atopos mete soma mete psyche o lego ou gar de-2 metaballo amphoteros eteros tis eimi o oude au kerannumi os-2 dunamis o psyche en o eimi epeita kai outos-2 oudeis esson o psyche o mnemoneuo eimi osper-2 en oinomeli krasis ei tis glukazo para o meli outos eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2665)

Τί οὖν, εἰ αὐτὴ μὲν μνημονεύοι, τῶι δὲ ἐν σώματι εἶναι τῶι μὴ καθαρὰ εἶναι, ἀλλʼ ὥσπερ ποιωθεῖσα, ἀναμάττεσθαι δύναται τοὺς τῶν αἰσθητῶν τύπους καὶ τῶι οἷον ἕδραν ἐν τῶι σώματι πρὸς τὸ παραδέχεσθαι καὶ μὴ ὥσπερ παραρρεῖν ἐᾶν Ἀλλὰ πρῶτον μὲν οἱ τύποι οὐ μεγέθη, οὐδʼ ὥσπερ αἱ ἐνσφραγίσεις οὐδʼ ἀντερείσεις ἢ τυπώσεις, ὅτι μηδʼ ὠθισμός, μηδʼ ὥσπερ ἐν κηρῶι, ἀλλʼ ὁ τρόπος οἷον νόησις καὶ ἐπὶ τῶν αἰσθητῶν.

tis-2 oun ei autos men mnemoneuo tis-2 de en soma eimi tis-2 me katharos eimi alla osper-2 poioo anamasso dunamai o o aisthetes tupos kai o oios-2 edra en o soma pros o paradechomai kai me osper-2 pararreo aio alla proteros men o tupos ou megethos oude osper-2 o ensphragisis-2 oude antereido ee tupoo ostis mede othismos mede osper-2 en keros alla o tropos-2 oios-2 noesis kai epi o aisthetes


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2666)

Ἐπὶ δὲ τῶν νοήσεων τίς ἡ ἀντέρεισις λέγοιτο ἄν Ἢ τί δεῖ σώματος ἢ ποιότητος σωματικῆς μεθʼ ἧς Ἀλλὰ μὴν καὶ τῶν αὐτῆς κινημάτων ἀνάγκη μνήμην αὐτῆι γίγνεσθαι, οἷον ὧν ἐπεθύμησε καὶ ὧν οὐκ ἀπέλαυσεν οὐδὲ ἦλθεν εἰς σῶμα τὸ ἐπιθυμητόν.

epi de o noesis tis-2 o antereisis lego an ee tis-2 deomai soma ee poiotes somatikos meta os alla meis kai o autos kinema-2 anagke mneme autos gignomai oios-2 os epithumeo kai os ou apolauo oude erchomai eis soma o epithumetos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2667)

Πῶς γὰρ ἂν εἴποι τὸ σῶμα περὶ ὧν οὐκ ἦλθεν εἰς αὐτό Ἢ πῶς μετὰ σώματος μνημονεύσει, ὃ μὴ πέφυκε γινώσκειν ὅλως τὸ σῶμα Ἀλλὰ τὰ μὲν λεκτέον εἰς ψυχὴν λήγειν, ὅσα διὰ σώματος, τὰ δὲ ψυχῆς εἶναι μόνης, εἰ δεῖ τὴν ψυχὴν εἶναί τι καὶ φύσιν τινὰ καὶ ἔργον τι αὐτῆς.

pos-2 gar an eipon o soma peri os ou erchomai eis autos ee pos-2 meta soma mnemoneuo os me phuo gignosko olos o soma alla o men lekteos eis psyche lego-2 osos dia soma o de psyche eimi monos ei deomai o psyche eimi tis kai phusis tis kai ergon tis autos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2668)

Εἰ δὲ τοῦτο, καὶ ἔφεσιν καὶ μνήμην τῆς ἐφέσεως ἄρα καὶ τῆς τεύξεως καὶ τῆς οὐ τεύξεως, ἐπείπερ καὶ ἡ φύσις αὐτῆς οὐ τῶν ῥεόντων.

ei de outos kai ephesis kai mneme o ephesis aros kai o teuxis kai o ou teuxis epei kai o phusis autos ou o reo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2669)

Εἰ γὰρ μὴ τοῦτο, οὐδὲ συναίσθησιν οὐδὲ παρακολούθησιν δώσομεν οὐδέ τινα σύνθεσιν καὶ οἷον σύνεσιν.

ei gar me outos oude sunaisthanomai oude parakolouthesis didomi oude tis sunthesis kai oios-2 sunesis


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2670)

Οὐ γὰρ δὴ οὐδὲν ἔχουσα τούτων ἐν τῆι φύσει αὐτῆς ταῦτα κομίζεται ἐν σώματι, ἀλλʼ ἐνεργείας μέν τινας ἴσχει ὧν ἔργων δεῖται ἡ ἐπιτέλεσις ὀργάνων, τῶν δὲ τὰς δυνάμεις ἥκει φέρουσα, τῶν δὲ καὶ τὰς ἐνεργείας.

ou gar de-2 oudeis echo outos en o phusis autos outos komizo en soma alla energeia men tis ischo os ergon deomai o epitelesis organon o de o dunamis eko phero o de kai o energeia


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2671)

Τὸ δὲ τῆς μνήμης καὶ τὸ σῶμα ἐμπόδιον ἔχει ἐπεὶ καὶ νῦν προστιθεμένων τινῶν λήθη, ἐν δʼ ἀφαιρέσει καὶ καθάρσει ἀνακύπτει πολλάκις ἡ μνήμη.

o de o mneme kai o soma empodios echo epei kai nun prostithemi tis lethe en de aphairesis kai katharsis-2 anakupto pollakis o mneme


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2672)

Μονῆς δὲ οὔσης αὐτῆς ἀνάγκη τὴν τοῦ σώματος φύσιν κινουμένην καὶ ῥέουσαν λήθης αἰτίαν, ἀλλʼ οὐ μνήμης εἶναι διὸ καὶ ὁ τῆς Λήθης ποταμὸς οὗτος ἂν ὑπονοοῖτο.

mone de eimi autos anagke o o soma phusis kineo kai reo lethe aitia alla ou mneme eimi dio-2 kai o o lethe-2 potamos outos an uponoeo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2673)

Ψυχῆς μὲν δὴ ἔστω τὸ πάθημα τοῦτο.


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2674)

Ἀλλὰ τίνος ψυχῆς, τῆς μὲν λεγομένης ὑφʼ ἡμῶν θειοτέρας, καθʼ ἣν ἡμεῖς, τῆς δὲ ἄλλης τῆς παρὰ τοῦ ὅλου Ἢ λεκτέον εἶναι μνήμας ἑκατέρας, τὰς μὲν ἰδίας, τὰς δὲ κοινάς καὶ ὅταν μὲν συνῶσιν, ὁμοῦ πάσας, χωρὶς δὲ γενομένων, εἰ ἄμφω εἶεν καὶ μένοιεν, ἑκατέραν ἐπιπλέον τὰ ἑαυτῆς, ἐπʼ ὀλίγον δὲ χρόνον τὰ τῆς ἑτέρας.

alla tis-2 psyche o men lego upo ego theios kata os ego o de allos o para o olos ee lekteos eimi mneme ekateros-2 o men idios o de koinos kai otan men suneimi omou pas choris de gignomai ei ampho eimi kai meno ekateros-2 epipleo o eautou epi oligos de chronos o o eteros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2675)

Τὸ γοῦν εἴδωλον ἐν Ἅιδου Ἡρακλέους τοῦτο γὰρ καὶ τὸ εἴδωλον, οἶμαι, χρὴ νομίζειν ἡμᾶς μνημονεύειν τῶν πεπραγμένων πάντων κατὰ τὸν βίον, αὐτοῦ γὰρ μάλιστα καὶ ὁ βίος ἦν.

o goun eidolon en aides eraklees outos gar kai o eidolon oiomai chre nomizo ego mnemoneuo o prasso pas kata o bios-2 autos gar malista kai o bios-2 eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2676)

Αἱ δὲ ἄλλαι τὸ συναμφότερον γενόμεναι οὖσαι οὐδὲν πλέον ὅμως εἶχον λέγειν ἢ ἅ γε τοῦ βίου τούτου, καὶ αὐταὶ τὸ συναμφότερον γενόμεναι ταῦτα ἤιδεσαν ἢ εἴ τι δικαιοσύνης ἐχόμενον.

o de allos o sunamao gignomai eimi oudeis pleos-2 omos-5 echo lego ee os ge o bios-2 outos kai autos o sunamao gignomai outos oida ee ei tis dikaiosune echo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2677)

Ὁ δὲ Ἡρακλῆς αὐτὸς ὁ ἄνευ τοῦ εἰδώλου τί ἔλεγεν, οὐκ εἴρηται.

o de eraklees autos o aneu o eidolon tis-2 lego ou eromai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2678)

Τί οὖν ἂν εἴποι ἡ ἑτέρα ψυχὴ ἀπαλλαγεῖσα μόνη Ἡ γὰρ ἐφελκομένη ὅ τι κἄν, πάντα, ὅσα ἔπραξεν ἢ ἔπαθεν ὁ ἄνθρωπος χρόνου δὲ προιόντος ἐπὶ τῶι θανάτωι καὶ ἄλλων μνῆμαι ἂν φανεῖεν ἐκ τῶν πρόσθεν βίων, ὥστε τινὰ τούτων καὶ ἀτιμάσασαν ἀφεῖναι.

tis-2 oun an eipon o eteros psyche apallasso monos o gar ephelko os tis kan-2 pas osos prasso ee pascho o anthropos chronos de proeimi1 epi o thanatos kai allos mneme an phaino ek o prosthen bios-2 oste-2 tis outos kai atimao aphiemi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2679)

Σώματος γὰρ καθαρωτέρα γενομένη καὶ ἃ ἐνταῦθα οὐκ εἶχεν ἐν μνήμηι ἀναπολήσει εἰ δʼ ἐν σώματι γενομένη ἄλλωι ἐξέλθοι, ἐρεῖ μὲν τὰ τοῦ ἔξω βίου καὶ ἐρεῖ δὲ εἶναι ὃ ἄρτι ἀφῆκεν ἐρεῖ δὲ καὶ πολλὰ τῶν πρόσθεν.

soma gar katharos gignomai kai os entautha ou echo en mneme anapoleo ei de en soma gignomai allos exerchomai eraomai men tis-2 o exo bios-2 kai eraomai de eimi os arti apheko eraomai de kai polus o prosthen


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2680)

Χρόνοις δὲ πολλῶν τῶν ἐπακτῶν ἀεὶ ἔσται ἐν λήθηι.

chronos de polus o epaktos aei eimi en lethe


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2681)

Ἡ δὲ δὴ μόνη γενομένη τί μνημονεύσει Ἢ πρότερον σκεπτέον τίνι δυνάμει ψυχῆς τὸ μνημονεύειν παραγίνεται.

o de de-2 monos gignomai tis-2 mnemoneuo ee proteros skepteos tis-2 dunamis psyche o mnemoneuo paragignomai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2682)

Ἆρά γε ὧι αἰσθανόμεθα καὶ ὧι μανθάνομεν Ἢ καὶ ὧι ἐπιθυμοῦμεν τῶν ἐπιθυμητῶν, καὶ τῶν ὀργιστῶν τῶι θυμοειδεῖ Οὐ γὰρ ἄλλο μὲν ἀπολαύσει, φήσει τις, ἄλλο δὲ μνημονεύσει τῶν ἐκείνου.

ara-3 ge os aisthanomai kai os manthano ee kai os epithumeo o epithumetes kai o orgistos tis-2 thumoeides ou gar allos men apolauo phemi tis allos de mnemoneuo o ekeinos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2683)

Τὸ γοῦν ἐπιθυμητικὸν ὧν ἀπέλαυσε τούτοις κινεῖται πάλιν ὀφθέντος τοῦ ἐπιθυμητοῦ δηλονότι τῆι μνήμηι.

o goun epithumetikos os apolauo outos kineo palin orao o epithumetes delonoti te-3 mneme


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2684)

Ἐπεὶ διὰ τί οὐκ ἄλλου, ἢ οὐχ οὕτως Τί οὖν κωλύει καὶ αἴσθησιν τῶν τοιούτων διδόναι αὐτῶι καὶ τῶι αἰσθητικῶι τοίνυν ἐπιθυμίαν καὶ πάντα πᾶσιν ὥστε κατὰ τὸ ἐπικρατοῦν ἕκαστον λέγεσθαι Ἢ αἴσθησιν ἄλλως ἑκάστωι οἷον εἶδε μὲν ἡ ὅρασις, οὐ τὸ ἐπιθυμοῦν, ἐκινήθη δὲ παρὰ τῆς αἰσθήσεως τὸ ἐπιθυμοῦν οἷον διαδόσει, οὐχ ὥστε εἰπεῖν τὴν αἴσθησιν οἵα, ἀλλʼ ὥστε ἀπαρακολουθήτως παθεῖν.

epei dia tis-2 ou allos ee ou outos-2 tis-2 oun koluo kai aisthesis o toioutos didomi autos kai o toinun epithumia kai pas pas oste-2 kata o epikrateo ekastos lego ee aisthesis allos-2 ekastos oios-2 eidon men o orasis ou o epithumeo kineo de para o aisthesis o epithumeo oios-2 diadosis ou oste-2 eipon o aisthesis oios-2 alla oste-2 aparakolouthetos pascho


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2685)

Καὶ ἐπὶ τοῦ θυμοῦ εἶδε τὸν ἀδικήσαντα, ὁ δὲ θυμὸς ἀνέστη, οἷον εἰ ποιμένος ἰδόντος ἐπὶ ποίμνηι λύκον ὁ σκύλαξ τῆι ὀδμῆι ἢ τῶι κτύπωι αὐτὸς οὐκ ἰδὼν ὄμμασιν ὀρίνοιτο.

kai epi o thumos eidon o adikeo o de thumos anistemi oios-2 ei poimen eidon epi poimne lukos o skulax te-3 ee o ktupos autos ou eidon omma orino


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2686)

Καὶ τοίνυν ἀπέλαυσε μὲν τὸ ἐπιθυμοῦν, καὶ ἔχει ἴχνος τοῦ γενομένου ἐντεθὲν οὐχ ὡς μνήμην, ἀλλʼ ὡς διάθεσιν καὶ πάθος ἄλλο δὲ τὸ ἑωρακὸς τὴν ἀπόλαυσιν καὶ παρʼ αὐτοῦ ἔχον τὴν μνήμην τοῦ γεγενημένου.

kai toinun apolauo men o epithumeo kai echo ichnos o gignomai entithemi ou os-2 mneme alla os-2 diathesis kai pathos allos de o orao o apolausis kai para autos echo o mneme o gignomai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2687)

Τεκμήριον δὲ τὸ μὴ ἡδεῖαν εἶναι τὴν μνήμην πολλάκις ὧν μετέσχε τὸ ἐπιθυμοῦν, καίτοι, εἰ ἐν αὐτῶι, ἦν ἄν.

tekmerion de o me edus eimi o mneme pollakis os metecho o epithumeo kaitoi-2 ei en autos eimi an


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2688)

Ἆρʼ οὖν τῶι αἰσθητικῶι φέροντες ἀναθήσομεν τὴν μνήμην, καὶ τὸ αὐτὸ ἡμῖν μνημονευτικὸν καὶ αἰσθητικὸν ἔσται Ἀλλʼ εἰ καὶ τὸ εἴδωλον μνημονεύσει, ὡς ἐλέγετο, διττὸν τὸ αἰσθητικὸν ἔσται, καὶ εἰ μὴ τὸ αἰσθητικὸν δὲ τὸ μνημονευτικόν, ἀλλʼ ὁτιοῦν ἄλλο, διττὸν τὸ μνημονεῦον ἔσται.

ara-3 oun tis-2 phero anatheo o mneme kai o autos ego mnemoneutikos kai aisthetikos eimi alla ei kai o eidolon mnemoneuo os-2 lego dissos o aisthetikos eimi kai ei me o aisthetikos de o mnemoneutikos alla otioun allos dissos o mnemoneuo eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2689)

ὤΕτι εἰ τὸ αἰσθητικόν, καὶ τῶν μαθημάτων ἔσται καὶ τῶν διανοημάτων τὸ αἰσθητικόν.

ei o aisthetikos kai o mathema eimi kai o dianoema o aisthetikos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2690)

Ἢ ἄλλο γε δεῖ ἑκατέρων.


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2691)

Ἆρʼ οὖν κοινὸν θέμενοι τὸ ἀντιληπτικὸν τούτωι δώσομεν ἀμφοῖν τὴν μνήμην Ἀλλʼ εἰ μὲν ἓν καὶ ταὐτὸ τὸ ἀντιλαμβανόμενον αἰσθητῶν τε καὶ νοητῶν, τάχα ἄν τι λέγοιτο εἰ δὲ διαιρεῖται διχῆι, οὐδὲν ἧττον δύο ἂν εἴη.

ara-3 oun koinos tithemi o antileptikos outos didomi ampho o mneme alla ei men eis-2 kai autos o antineo aisthetes te kai noetos tacha an tis lego ei de diaireo diche oudeis esson duo an aio


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2692)

Εἰ δὲ καὶ ἑκατέραι τῆι ψυχῆι δώσομεν ἄμφω, τέτταρα ἂν γένοιτο.

ei de kai ekateros-2 te-3 psyche didomi ampho tessares an gignomai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2693)

Ὅλως δὲ τίς ἀνάγκη, ὧι αἰσθανόμεθα, τούτωι καὶ μνημονεύειν, καὶ τῆι αὐτῆι δυνάμει γίνεσθαι ἄμφω, καὶ ὧι διανοούμεθα, τούτωι τῶν διανοημάτων μνημονεύειν Ἐπεὶ οὐδʼ οἱ αὐτοὶ διανοεῖσθαι κράτιστοι καὶ μνημονεύειν, καὶ ἐπίσης αἰσθήσει χρησάμενοι οὐκ ἐπίσης μνημονεύουσι, καὶ εὐαισθήτως ἔχουσιν ἄλλοι, μνημονεύουσι δὲ ἄλλοι οὐκ ὀξέως ἐν αἰσθήσει γεγενημένοι.

olos de tis-2 anagke os aisthanomai outos kai mnemoneuo kai te-3 autos dunamis gignomai ampho kai os dianoeomai outos o dianoema mnemoneuo epei oude o autos dianoeomai kratistos kai mnemoneuo kai epises aisthesis chrao ou epises mnemoneuo kai euaisthetos echo allos mnemoneuo de allos ou oxeos en aisthesis gignomai


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2694)

Ἀλλὰ πάλιν αὖ, εἰ ἄλλο ἑκάτερον δεήσει εἶναι, καὶ ἄλλο μνημονεύσει ὧν ἡ αἴσθησις ἤισθετο πρότερον, κἀκεῖνο δεῖ αἰσθέσθαι οὗπερ μελλήσει μνημονεύσειν Ἢ οὐδὲν κωλύσει τῶι μνημονεύσοντι τὸ αἴσθημα φάντασμα εἶναι, καὶ τῶι φανταστικῶι ἄλλωι ὄντι τὴν μνήμην καὶ κατοχὴν ὑπάρχειν τοῦτο γάρ ἐστιν, εἰς ὃ λήγει ἡ αἴσθησις, καὶ μηκέτι οὔσης τούτωι πάρεστι τὸ ὅραμα.

alla palin au ei allos ekateros-2 deesis eimi kai allos mnemoneuo os o aisthesis aisthanomai proteros ekeinos deomai aisthanomai ouper-2 mellesis mnemoneuo ee oudeis koluo tis-2 mnemoneuo o aisthema phantasma eimi kai tis-2 phantastikos allos eimi o mneme kai katoche uparcho outos gar eimi eis os lego-2 o aisthesis kai meketi eimi outos pareimi o orama


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2695)

Εἰ οὖν παρὰ τούτωι τοῦ ἀπόντος ἤδη ἡ φαντασία, μνημονεύει ἤδη, κἂν ἐπʼ ὀλίγον παρῆι.

ei oun para outos o apeimi ede-2 o phantasia mnemoneuo ede-2 kan-2 epi oligos peros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2696)

Ὧι δὴ εἰ μὲν ἐπʼ ὀλίγον παραμένοι, ὀλίγη ἡ μνήμη, ἐπὶ πολὺ δέ, μᾶλλον μνημονικοὶ τῆς δυνάμεως ταύτης οὔσης ἰσχυροτέρας, ὡς μὴ ῥαιδίως τρεπομένης ἐφεῖσθαι ἀποσεισθεῖσαν τὴν μνήμην.

os de-2 ei men epi oligos parameno oligos o mneme epi polus de mallon mnemonikos o dunamis outos eimi ischuros os-2 me radios trepo ephezomai aposeio o mneme


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2697)

Τοῦ φανταστικοῦ ἄρα ἡ μνήμη, καὶ τὸ μνημονεύειν τῶν τοιούτων ἔσται.

tis-2 phantastikos aros o mneme kai o mnemoneuo o toioutos eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2698)

Διαφόρως δʼ ἔχειν πρὸς μνήμας φήσομεν ἢ ταῖς δυνάμεσιν αὐτῆς διαφόρως ἐχούσαις ἢ ταῖς προσέξεσιν ἢ μή, ἢ καὶ σωματικαῖς κράσεσιν ἐνούσαις καὶ μή, καὶ ἀλλοιούσαις καὶ μή, καὶ οἷον θορυβούσαις.

diaphoros de echo pros mneme phemi ee o dunamis autos diaphoros echo ee o prosexis ee me ee kai somatikos krasis eneimi kai me kai alloioo kai me kai oios-2 thorubeo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2699)

Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἑτέρωθι.


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2700)

Τὸ δὲ τῶν διανοήσεων τί Ἆρά γε καὶ τούτων τὸ φανταστικόν Ἀλλʼ εἰ μὲν πάσηι νοήσει παρακολουθεῖ φαντασία, τάχα ἂν ταύτης τῆς φαντασίας, οἷον εἰκόνος οὔσης τοῦ διανοήματος, μενούσης οὕτως ἂν εἴη τοῦ γνωσθέντος ἡ μνήμη εἰ δὲ μή, ἄλλο τι ζητητέον.

o de o dianoesis tis-2 ara-3 ge kai outos o phantastikos alla ei men pasis noeo parakoloutheo phantasia tacha an outos o phantasia oios-2 eikon eimi o dianoema meno outos-2 an aio o gignosko o mneme ei de me allos tis zeteteos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2701)

Ἴσως δʼ ἂν εἴη τοῦ λόγου τοῦ τῶι νοήματι παρακολουθοῦντος ἡ παραδοχὴ εἰς τὸ φανταστικόν.

isos-2 de an aio o logos o o noema parakoloutheo o paradoche eis o phantastikos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2702)

Τὸ μὲν γὰρ νόημα ἀμερὲς καὶ οὔπω οἷον προεληλυθὸς εἰς τὸ ἔξω ἔνδον ὂν λανθάνει, ὁ δὲ λόγος ἀναπτύξας καὶ ἐπάγων ἐκ τοῦ νοήματος εἰς τὸ φανταστικὸν ἔδειξε τὸ νόημα οἷον ἐν κατόπτρωι, καὶ ἡ ἀντίληψις αὐτοῦ οὕτω καὶ ἡ μονὴ καὶ ἡ μνήμη.

o men gar noema ameres kai oupo oios-2 proerchomai eis o exo endon eimi lanthano o de logos anaptusso kai epago ek o noema eis o phantastikos deiknumi o noema oios-2 en katoptron kai o antilepsis autos outos-2 kai o mone kai o mneme


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2703)

Διὸ καὶ ἀεὶ κινουμένης πρὸς νόησιν τῆς ψυχῆς, ὅταν ἐν τούτωι γένηται, ἡμῖν ἡ ἀντίληψις.

dio-2 kai aei kineo pros noesis o psyche otan en outos gignomai ego o antilepsis


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2704)

Ἄλλο γὰρ ἡ νόησις, καὶ ἄλλο ἡ τῆς νοήσεως ἀντίληψις, καὶ νοοῦμεν μὲν ἀεί, ἀντιλαμβανόμεθα δὲ οὐκ ἀεί τοῦτο δέ, ὅτι τὸ δεχόμενον οὐ μόνον δέχεται νοήσεις, ἀλλὰ καὶ αἰσθήσεις κατὰ θάτερα.

allos gar o noesis kai allos o o noesis antilepsis kai noeo men aei antineo de ou aei outos de ostis o dechomai ou monos dechomai noesis alla kai aisthesis kata eteros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2705)

Ἀλλʼ εἰ τοῦ φανταστικοῦ ἡ μνήμη, ἑκατέρα δὲ ἡ ψυχὴ μνημονεύειν εἴρηται, δύο τὰ φανταστικά.

alla ei o phantastikos o mneme ekateros-2 de o psyche mnemoneuo eromai duo o phantastikos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2706)

Χωρὶς μὲν οὖν οὖσαι ἐχέτωσαν ἑκάτερα, ἐν δὲ τῶι αὐτῶι παρʼ ἡμῖν πῶς τὰ δύο καὶ τίνι αὐτῶν ἐγγίνεται Εἰ μὲν γὰρ ἀμφοτέροις, διτταὶ ἀεὶ αἱ φαντασίαι οὐ γὰρ δὴ τὸ μὲν τῆς ἑτέρας τῶν νοητῶν, τὸ δὲ τῶν αἰσθητῶν οὕτω γὰρ ἂν παντάπασι δύο ζῶια οὐδὲν ἔχοντα κοινὸν πρὸς ἄλληλα ἔσται.

choris men oun eimi echo ekateros-2 en de tis-2 autos para ego pos-2 o duo kai tis-2 autos eggignomai ei men gar amphoteros dissos aei o phantasia ou gar de-2 o men o eteros o noetos o de o aisthetes outos-2 gar an pantapasi duo oudeis echo koinos pros allelon eimi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2707)

Εἰ οὖν ἀμφοτέραις, τίς ἡ διαφορά Εἶτα πῶς οὐ γινώσκομεν Ἢ ὅταν μὲν συμφωνῆι ἡ ἑτέρα τῆι ἑτέραι, οὐκ ὄντων οὐδὲ χωρὶς τῶν φανταστικῶν, κρατοῦντός τε τοῦ τῆς κρείττονος, ἓν τὸ φάντασμα γίνεται, οἷον παρακολουθούσης σκιᾶς τῶι ἑτέρωι, καὶ ὑποτρέχοντος οἷον σμικροῦ φωτὸς μείζονι ὅταν δὲ μάχη ἦι καὶ διαφωνία, ἐκφανὴς ἐφʼ αὑτῆς καὶ ἡ ἑτέρα γίνεται, λανθάνει δὲ ὅ τι ἐν ἑτέρωι.

ei oun amphoteros tis-2 o diaphora eita pos-2 ou gignosko ee otan men o eteros te-3 eteros ou eimi oude choris o phantastikos krateo te tis-2 o kreisson eis-2 o phantasma gignomai oios-2 parakoloutheo skia o eteros kai upoduo oios-2 mikros phaos megas otan de mache eimi kai diaphonia ekphanes epi eautou kai o eteros gignomai lanthano de os tis en eteros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2708)

ὅτι Καὶ ὅλως τὸ διττὸν τῶν ψυχῶν λανθάνει.

ostis kai olos o dissos o psuchos lanthano


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2709)

Εἰς ἓν γὰρ ἦλθον ἄμφω καὶ ἐποχεῖται ἡ ἑτέρα.

eis eis-2 gar erchomai ampho kai epocheomai o eteros


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2710)

Ἑώρα οὖν ἡ ἑτέρα πάντα καὶ τὰ μὲν ἔχει ἐξελθοῦσα, τὰ δʼ ἀφίησι τῶν τῆς ἑτέρας οἷον ἑταίρων ὁμιλίας φαυλοτέρων λαβόντες ποτὲ ἄλλους ἀλλαξάμενοι ὀλίγα τῶν ἐκείνων μεμνήμεθα, χρηστοτέρων δὲ γεγενημένων πλείω.

orao oun o eteros pas kai o men echo exerchomai o de aphiemi o o eteros oios-2 etairos omilia phaulos lambano potos allos allasso oligos o ekeinos mimnesko chrestos de gignomai pleos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2711)

Τί δὲ δὴ φίλων καὶ παίδων καὶ γυναικός Πατρίδος δὲ καὶ τῶν ὧν ἂν καὶ ἀστεῖος οὐκ ἄτοπος μνημονεύων Ἢ τὸ μὲν μετὰ πάθους ἑκάστου, ὁ δὲ ἀπαθῶς ἂν τὰς μνήμας τούτων ἔχοι τὸ γὰρ πάθος ἴσως καὶ ἐξ ἀρχῆς ἐν ἐκείνωι καὶ τὰ ἀστεῖς τῶν παθῶν τῆι σπουδαίαι, καθόσον τῆι ἑτέραι τι ἐκοινώνησε.

tis-2 de de-2 philos kai pais kai gune patris de kai o os an kai asteios ou atopos mnemoneuo ee o men meta pathos ekastos o de apathes an o mneme outos echo o gar pathos isos-3 kai ek arche en ekeinos kai o o pathos te-3 kathoson te-3 eteros tis koinoneo


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2712)

Πρέπει δὲ τὴν μὲν χείρονα καὶ τῶν τῆς ἑτέρας ἐνεργημάτων ἐφίεσθαι τῆς μνήμης καὶ μάλιστα, ὅταν ἀστεία ἦι καὶ αὐτή γένοιτο γὰρ ἄν τις καὶ ἐξ ἀρχῆς ἀμείνων καὶ τῆι παιδεύσει τῆι παρὰ τῆς κρείττονος.

prepo de o men cheiron kai o o eteros energema ephiemi o mneme kai malista otan asteios eimi kai autos gignomai gar an tis kai ek arche ameinon kai te-3 paideuo te-3 para o kreisson


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2713)

Τὴν δὲ δεῖ ἀσμένως λήθην ἔχειν τῶν παρὰ τῆς χείρονος.

o de deomai asmenos lethe echo o para o cheiron


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2714)

Εἴη γὰρ ἂν καὶ σπουδαίας οὔσης τῆς ἑτέρας τὴν ἑτέραν τὴν φύσιν χείρονα εἶναι κατεχομένην ὑπὸ τῆς ἑτέρας βίαι.

aio gar an kai spoudaios eimi o eteros o eteros o phusis cheiron eimi katecho upo o eteros bia


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2715)

Ὅσωι δὴ σπεύδει πρὸς τὸ ἄνω, πλειόνων αὐτῆι ἡ λήθη, εἰ μή που πᾶς ὁ βίος αὐτῆι καὶ ἐνταῦθα τοιοῦτος οἷος μόνων τῶν κρειττόνων εἶναι τὰς μνήμας ἐπεὶ καὶ ἐνταῦθα καλῶς τὸ ἐξιστάμενον τῶν ἀνθρωπείων σπουδασμάτων.

osos de-2 speudo pros o ano pleion autos o lethe ei me pou pas o bios-2 autos kai entautha toioutos oios-2 monos o kreisson eimi o mneme epei kai entautha kalos o existemi o anthropeios spoudasma


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2716)

Ἀνάγκη οὖν καὶ τῶν μνημονευμάτων ὥστε ἐπιλήσμονα ἄν τις λέγων τὴν ἀγαθὴν ὀρθῶς ἂν λέγοι τρόπωι τοιούτωι.

anagke oun kai o mnemoneuma oste-2 epilesmon an tis lego o agathos orthos an lego tropos-2 toioutos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2717)

Ἐπεὶ καὶ φεύγει ἐκ τῶν πολλῶν, καὶ τὰ πολλὰ εἰς ἓν συνάγει τὸ ἄπειρον ἀφιείς.

epei kai pheugo ek o polus kai o polus eis eis-2 sunago o apeiros aphiemi


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2718)

Οὕτω γὰρ καὶ οὐ μετὰ πολλῶν, ἀλλὰ ἐλαφρὰ καὶ διʼ αὐτῆς ἐπεὶ καὶ ἐνταῦθα, ὅταν ἐκεῖ ἐθέληι εἶναι, ἔτι οὖσα ἐνταῦθα ἀφίησι πάντα ὅσα ἄλλα ὀλίγα τοίνυν κἀκεῖ τὰ ἐντεῦθεν καὶ ἐν οὐρανῶι οὖσα πλείω.

outos-2 gar kai ou meta polus alla elaphros kai dia autos epei kai entautha otan ekei ethelo eimi eti eimi entautha aphiemi pas osos allos oligos toinun ekei o enteuthen kai en ouranos eimi pleos


Plotinus, Enneads 4.3 (DIORISIS sentence 2719)

Καὶ εἴποι ἂν ὁ Ἡρακλῆς ἐκεῖνος ἀνδραγαθίας ἑαυτοῦ, ὁ δὲ καὶ ταῦτα σμικρὰ ἡγούμενος καὶ μετατεθεὶς εἰς ἁγιώτερον τόπον καὶ ἐν τῶι νοητῶι γεγενημένος καὶ ὑπὲρ τὸν Ἡρακλέα ἰσχύσας τοῖς ἄθλοις, οἷα ἀθλεύουσι σοφοί.

kai eipon an o eraklees ekeinos andragathia eautou o de kai outos mikros egeomai kai metatithemi eis agios topos kai en o noetos gignomai kai uper o eraklea ischuo o athlon oios-2 athleuo sophos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2720)

Τί οὖν ἐρεῖ Καὶ τίνων τὴν μνήμην ἕξει ψυχὴ ἐν τῶι νοητῶι καὶ ἐπὶ τῆς οὐσίας ἐκείνης γενομένη Ἢ ἀκόλουθον εἰπεῖν ἐκεῖνα θεωρεῖν καὶ περὶ ἐκεῖνα ἐνεργεῖν, ἐν οἷς ἔστιν, ἢ μηδὲ ἐκεῖ εἶναι.

tis-2 oun eraomai kai tis-2 o mneme echo psyche en o noetos kai epi o ousia ekeinos gignomai ee akolouthos eipon ekeinos theoreo-2 kai peri ekeinos energeo en os eimi ee mede ekei eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2721)

Τῶν οὖν ἐνταῦθα οὐδέν, οἷον ὅτι ἐφιλοσόφησε, καὶ δὴ καὶ ὅτι ἐνταῦθα οὖσα ἐθεᾶτο τὰ ἐκεῖ Ἀλλʼ εἰ μὴ ἔστιν, ὅτε τις ἐπιβάλλει τινὶ τῆι νοήσει, ἄλλο τι ποιεῖν ἢ νοεῖν κἀκεῖνο θεωρεῖν καὶ ἐν τῆι νοήσει οὐκ ἔστιν ἐμπεριεχόμενον τὸ ἐνενοήκειν, ἀλλʼ ὕστερον ἄν τις τοῦτ, εἰ ἔτυχεν, εἴποι, τοῦτο δὲ ἤδη μεταβάλλοντος οὐκ ἂν εἴη ἐν τῶι νοητῶι καθαρῶς ὄντα μνήμην ἔχειν τῶν τῆιδέ ποτε αὐτῶι τινι γεγενημένων.

o oun entautha oudeis oios-2 ostis philosopheo kai de-2 kai ostis entautha eimi theaomai o ekei alla ei me eimi ote tis epiballo tis te-3 noeo allos tis poieo ee noeo ekeinos theoreo-2 kai en te-3 noeo ou eimi emperiecho o noeo alla usteros an tis ei tugchano eipon outos de ede-2 metaballo ou an aio en o noetos katharos eimi mneme echo o ode pote autos tis gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2722)

Εἰ δὲ καί, ὥσπερ δοκεῖ, ἄχρονος πᾶσα νόησις, ἐν αἰῶνι, ἀλλʼ οὐκ ἐν χρόνωι ὄντων τῶν ἐκεῖ, ἀδύνατον μνήμην εἶναι ἐκεῖ οὐχ ὅτι τῶν ἐνταῦθα, ἀλλὰ καὶ ὅλως ὁτουοῦν.

ei de kai osper-2 dokeo achronos pas noesis en aion alla ou en chronos eimi o ekei adunatos-2 mneme eimi ekei ou ostis o entautha alla kai olos ostis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2723)

Ἀλλὰ ἔστιν ἕκαστον παρόν ἐπεὶ οὐδὲ διέξοδος οὐδὲ μετάβασις ἀφʼ ἑτέρου ἐπʼ ἄλλο.

alla eimi ekastos pareimi epei oude diexodos oude metabasis apo eteros epi allos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2724)

Τί οὖν οὐκ ἔσται διαίρεσις ἄνωθεν εἰς εἴδη, ἢ κάτωθεν ἐπὶ τὸ καθόλου καὶ τὸ ἄνω Τῶι μὲν γὰρ ἄνω μὴ ἔστω ἐνεργείαι ὁμοῦ ὄντι, τῆι δὲ ψυχῆι ἐκεῖ οὔσηι διὰ τί οὐκ ἔσται Τί οὖν κωλύει καὶ ταύτην τὴν ἐπιβολὴν ἀθρόαν ἀθρόων γίγνεσθαι Ἆρʼ οὖν ὥς τινος ὁμοῦ Ἢ ὡς πολλῶν ὁμοῦ πάσας νοήσεις.

tis-2 oun ou eimi diairesis anothen eis eidos ee katothen-2 epi o katholou kai o ano o men gar ano me eimi energeia omou eimi te-3 de psyche ekei eimi dia tis-2 ou eimi tis-2 oun koluo kai outos o epibole athroos athroos gignomai ara-3 oun os tis omou ee os-2 polus omou pas noesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2725)

Τοῦ γὰρ θεάματος ὄντος ποικίλου ποικίλην καὶ πολλὴν τὴν νόησιν ἅμα γίγνεσθαι καὶ πολλὰς τὰς νοήσεις, οἷον αἰσθήσεις πολλὰς προσώπου ὀφθαλμῶν ἅμα ὁρωμένων καὶ ῥινὸς καὶ τῶν ἄλλων.

tis-2 gar theama eimi poikilos poikilos kai polus o noesis ama gignomai kai polus o noesis oios-2 aisthesis polus prosopon ophthalmos ama orao kai ris kai o allos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2726)

Ἀλλʼ ὅταν ἕν τι διαιρῆι καὶ ἀναπτύσσηι Ἢ ἐν τῶι νῶι διήιρηται καὶ τὸ τοιοῦτον οἷον ἐναπέρεισις μᾶλλον.

alla otan eis-2 tis kai ee en tis-2 ego kai o toioutos oios-2 enapereisis mallon


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2727)

Τὸ δὲ πρότερον καὶ τὸ ὕστερον ἐν τοῖς εἴδεσιν οὐ χρόνωι ὂν οὐδὲ τὴν νόησιν τοῦ προτέρου καὶ ὑστέρου χρόνωι ποιήσει ἔστι γὰρ καὶ τάξει, οἱονεὶ φυτοῦ ἡ τάξις ἐκ ῥιζῶν ἀρξαμένη ἕως εἰς τὸ ἄνω τῶι θεωμένωι οὐκ ἔχει ἄλλως ἢ τάξει τὸ πρότερον καὶ τὸ ὕστερον ἅμα τὸ πᾶν θεωμένωι.

o de proteros kai o usteros en o eidos ou chronos eimi oude o noesis o proteros kai usteros chronos poieo eimi gar kai taxis oionei phuton o taxis ek riza archo eos-4 eis o ano tis-2 ou echo allos-2 ee taxis o proteros kai o usteros ama o pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2728)

Ἀλλʼ ὅταν εἰς ἓν βλέπηι, εἶτα πολλὰ καὶ πάντα ἔχηι, πῶς τὸ μὲν πρῶτον ἔσχε, τὸ δὲ ἐφεξῆς Ἢ ἡ δύναμις ἡ μία οὕτως ἦν μία, ὡς πολλὰ ἐν ἄλλωι, καὶ οὐ κατὰ μίαν νόησιν πάντα.

alla otan eis eis-2 blepo eita polus kai pas echo pos-2 o men proteros echo o de ephexes ee o dunamis o eis-2 outos-2 eimi eis-2 os-2 polus en allos kai ou kata eis-2 noesis pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2729)

Αἱ γὰρ ἐνέργειαι οὐ καθʼ ἕνα, ἀλλʼ ἀεὶ πᾶσαι δυνάμει ἑστώσηι ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις γινομένων.

o gar energeia ou kata enos alla aei pas dunamis en de o allos gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2730)

Ἤδη γὰρ ἐκεῖνο ὡς μὴ ἓν ὂν δυνηθῆναι τὴν τῶν πολλῶν ἐν αὐτῶι φύσιν δέξασθαι πρότερον οὐκ ὄντων.

ede-2 gar ekeinos os-2 me eis-2 eimi dunamai o o polus en autos phusis dechomai proteros ou eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2731)

Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ταύτηι.


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2732)

Ἑαυτοῦ δὲ πῶς Ἢ οὐδὲ ἑαυτοῦ ἕξει τὴν μνήμην, οὐδʼ ὅτι αὐτὸς ὁ θεωρῶν, οἷον Σωκράτης, ἢ ὅτι νοῦς ἢ ψυχή.

eautou de pos-2 ee oude eautou echo o mneme oude ostis autos o theoreo-2 oios-2 sokrates-2 ee ostis noos ee psyche


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2733)

Πρὸς δὴ ταῦτά τις ἀναμνησθήτω, ὡς ὅταν καὶ ἐνταῦθα θεωρῆι καὶ μάλιστα ἐναργῶς, οὐκ ἐπιστρέφει πρὸς ἑαυτὸν τότε τῆι νοήσει, ἀλλʼ ἔχει μὲν ἑαυτόν, ἡ δὲ ἐνέργεια πρὸς ἐκεῖνο, κἀκεῖνο γίνεται οἷον ὕλην ἑαυτὸν παρασχών, εἰδοποιούμενος δὲ κατὰ τὸ ὁρώμενον καὶ δυνάμει ὢν τότε αὐτός.

pros de-2 outos tis anamimnesko os-2 otan kai entautha theoreo-2 kai malista enarges ou epistrepho pros eautou tote te-3 noeo alla echo men eautou o de energeia pros ekeinos ekeinos gignomai oios-2 ule eautou parecho eidopoieo de kata o orao kai dunamis eimi tote autos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2734)

Τότε οὖν αὐτός τί ἐστιν ἐνεργείαι, ὅταν μηδὲν νοῆι Ἤ, εἰ μὲν αὐτὸς κενός ἐστι παντός, ὅταν μηδὲν νοῆι.

tote oun autos tis-2 eimi energeia otan medeis noeo ee ei men autos kenos eimi pas otan medeis noeo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2735)

Εἰ δέ ἐστιν αὐτὸς τοιοῦτος οἷος πάντα εἶναι, ὅταν αὑτὸν νοῆι, πάντα ὁμοῦ νοεῖ ὥστε τῆι μὲν εἰς ἑαυτὸν ὁ τοιοῦτος ἐπιβολῆι καὶ ἐνεργείαι ἑαυτὸν ὁρῶν τὰ πάντα ἐμπεριεχόμενα ἔχει, τῆι δὲ πρὸς τὰ πάντα ἐμπεριεχόμενον ἑαυτόν.

ei de eimi autos toioutos oios-2 pas eimi otan eautou noeo pas omou noeo oste-2 te-3 men eis eautou o toioutos epiboleus kai energeia eautou orao o pas emperiecho echo te-3 de pros o pas emperiecho eautou


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2736)

Ἀλλʼ εἰ οὕτω ποιεῖ, μεταβάλλει τὰς νοήσεις, ὃ πρότερον αὐτοὶ οὐκ ἠξιοῦμεν.

alla ei outos-2 poieo metaballo o noesis os proteros autos ou axioo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2737)

Ἢ λεκτέον ἐπὶ μὲν τοῦ νοῦ τὸ ὡσαύτως ἔχειν, ἐπὶ δὲ τῆς ψυχῆς ἐν οἷον ἐσχάτοις τοῦ νοητοῦ κειμένης γίνεσθαι τοῦτο δυνατὸν εἶναι, ἐπεὶ καὶ προσχωρεῖν εἴσω Εἰ γάρ τι περὶ τὸ μένον γίνεται, δεῖ αὐτὸ παραλλαγὴν πρὸς τὸ μένον ἔχειν μὴ ὁμοίως μένον.

ee lekteos epi men o noos o osautos echo epi de o psyche en oios-2 schetho o noetos keimai gignomai outos dunatos eimi epei kai proschoreo eiso ei gar tis peri o meno gignomai deomai autos parallage pros o meno echo me omoios meno


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2738)

Ἢ οὐδὲ μεταβολὴν λεκτέον γίνεσθαι, ὅταν ἀπὸ τῶν ἑαυτοῦ ἐφʼ ἑαυτόν, καὶ ὅταν ἀφʼ ἑαυτοῦ ἐπὶ τὰ ἄλλα πάντα γὰρ αὐτός ἐστι καὶ ἄμφω ἕν.

ee oude metabole lekteos gignomai otan apo o eautou epi eautou kai otan apo eautou epi o allos pas gar autos eimi kai ampho eis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2739)

Ἀλλʼ ἡ ψυχὴ ἐν τῶι νοητῶι οὖσα τοῦτο πάσχει τὸ ἄλλο καὶ ἄλλο πρὸς αὐτὴν καὶ τὰ ἐν αὐτῆι Ἢ καθαρῶς ἐν τῶι νοητῶι οὖσα ἔχει τὸ ἀμετάβλητον καὶ αὐτή.

alla o psyche en o noetos eimi outos pascho o allos kai allos pros autos kai o en autos ee katharos en o noetos eimi echo o ametabletos kai autos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2740)

Καὶ γὰρ αὐτή ἐστιν ἅ ἐστιν ἐπεὶ καὶ ὅταν ἐν ἐκείνωι ἦι τῶι τόπωι, εἰς ἕνωσιν ἐλθεῖν τῶι νῶι ἀνάγκη, εἴπερ ἐπεστράφη στραφεῖσα γὰρ οὐδὲν μεταξὺ ἔχει, εἴς τε νοῦν ἐλθοῦσα ἥρμοσται, καὶ ἁρμοσθεῖσα ἥνωται οὐκ ἀπολλυμένη, ἀλλʼ ἕν ἐστιν ἄμφω καὶ δύο.

kai gar autos eimi os eimi epei kai otan en ekeinos eimi o topos eis enosis-2 erchomai tis-2 ego anagke eiper epistrepho strapto gar oudeis metaxu echo eis te noos erchomai armozo kai armozo enoo ou apollumi alla eis-2 eimi ampho kai duo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2741)

Οὕτως οὖν ἔχουσα οὐκ ἂν μεταβάλλοι, ἀλλὰ ἔχοι ἂν ἀτρέπτως πρὸς νόησιν ὁμοῦ ἔχουσα τὴν συναίσθησιν αὐτῆς, ὡς ἓν ἅμα τῶι νοητῶι ταὐτὸν γενομένη.

outos-2 oun echo ou an metaballo alla echo an atreptos pros noesis omou echo o sunaisthesis autos os-2 eis-2 ama o noetos tautos-2 gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2742)

Ἐξελθοῦσα δὲ ἐκεῖθεν καὶ οὐκ ἀνασχομένη τὸ ἕν, τὸ δὲ αὐτῆς ἀσπασαμένη καὶ ἕτερον ἐθελήσασα εἶναι καὶ οἷον προκύψασα, μνήμην, ὡς ἔοικεν, ἐφεξῆς λαμβάνει.

exerchomai de ekeithen kai ou anecho o eis-2 o de autos aspazomai kai eteros ethelo eimi kai oios-2 prokupto mneme os-2 eoika ephexes lambano


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2743)

Μνήμη δὲ ἡ μὲν τῶν ἐκεῖ ἔτι κατέχει μὴ πεσεῖν, ἡ δὲ τῶν ἐνταῦθα ὡδὶ φέρει, ἡ δὲ τῶν ἐν οὐρανῶι ἐκεῖ κατέχει, καὶ ὅλως, οὗ μνημονεύει, ἐκεῖνό ἐστι καὶ γίνεται.

mneme-2 de o men o ekei eti katacheo me pipto o de o entautha odi-2 phero o de o en ouranos ekei katacheo kai olos e mnemoneuo ekeinos eimi kai gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2744)

Ἦν γὰρ τὸ μνημονεύειν ἢ νοεῖν ἢ φαντάζεσθαι, ἡ δὲ φαντασία αὐτὴ οὐ τῶι ἔχειν, ἀλλʼ οἷα ὁρᾶι, καὶ οἷα διάκειται κἂν τὰ αἰσθητὰ ἴδηι, ὁπόσον αὐτῶν ἂν ἴδηι, τοσοῦτον ἔχει τὸ βάθος.

eimi gar o mnemoneuo ee noeo ee phantazomai o de phantasia autos ou tis-2 echo alla oios-2 orao kai oios-2 diakeimai kan-2 o aisthetos ide-3 oposos autos an eidon tosoutos echo o bathos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2745)

Ὅτι γὰρ ἔχει πάντα δευτέρως καὶ οὐχ οὕτω τελείως, πάντα γίνεται, καὶ μεθόριον οὖσα καὶ ἐν τοιούτωι κειμένη ἐπʼ ἄμφω φέρεται.

ostis gar echo pas deuteros kai ou outos-2 teleios pas gignomai kai methorios eimi kai en toioutos keimai epi ampho phero


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2746)

Ἐκεῖ μὲν οὖν καὶ τἀγαθὸν διὰ νοῦ ὁρᾶι, οὐ γὰρ στέγεται ἐκεῖνο, ὥστε μὴ διελθεῖν εἰς αὐτήν ἐπεὶ μὴ σῶμα τὸ μεταξὺ ὥστε ἐμποδίζειν καίτοι καὶ σωμάτων μεταξὺ πολλαχῆι εἰς τὰ τρίτα ἀπὸ τῶν πρώτων ἡ ἄφιξις.

ekei men oun kai agathos dia noos orao ou gar stego ekeinos oste-2 me dierchomai eis autos epei me soma o metaxu oste-2 empodizo kaitoi-2 kai soma metaxu pollache-2 eis o tritos apo o proteros o aphixis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2747)

Εἰ δὲ πρὸς τὰ κάτω δοίη αὑτήν, ἀναλόγως τῆι μνήμηι καὶ τῆι φαντασίαι ἔχει ὃ ἠθέλησε.

ei de pros o katos didomi eautou analogos te-3 mneme kai te-3 phantasia echo os ethelo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2748)

Διὸ ἡ μνήμη, καὶ ὅταν τῶν ἀρίστων ἦι, οὐκ ἄριστον.

dio-2 o mneme kai otan o aristos eimi ou aristos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2749)

Δεῖ δὲ τὴν μνήμην λαμβάνειν οὐ μόνον ἐν τῶι οἷον αἰσθάνεσθαι ὅτι μνημονεύει, ἀλλὰ καὶ ὅταν διακέηται κατὰ τὰ πρόσθεν παθήματα ἢ θεάματα.

deomai de o mneme lambano ou monos en o oios-2 aisthanomai ostis mnemoneuo alla kai otan diakeimai kata o prosthen pathema-2 ee theama


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2750)

Γένοιτο γὰρ ἄν, καὶ μὴ παρακολουθοῦντα ὅτι ἔχει, ἔχειν παρʼ αὐτῶι ἰσχυροτέρως ἢ εἰ εἰδείη.

gignomai gar an kai me parakoloutheo ostis echo echo para autos ischuros ee ei oida


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2751)

Εἰδὼς μὲν γὰρ τάχα ἂν ὡς ἄλλο ἔχοι ἄλλος αὐτὸς ὤν, ἀγνοῶν δὲ ὅτι ἔχει κινδυνεύει εἶναι ὃ ἔχει ὃ δὴ πάθημα μᾶλλον πεσεῖν ποιεῖ τὴν ψυχήν.

oida men gar tacha an os-2 allos echo allos autos eimi agnoeo de ostis echo kinduneuo eimi os echo os de-2 pathema-2 mallon pipto poieo o psyche


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2752)

Ἀλλʼ εἰ ἀφισταμένη τοῦ ἐκεῖ τόπου ἀναφέρει τὰς μνήμας ὁπωσοῦν, εἶχε κἀκεῖ.

alla ei aphistemi o ekei topos anaphero o mneme oposoun echo ekei


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2753)

Ἢ δυνάμει ἡ δὲ ἐνέργεια ἐκείνων ἠφάνιζε τὴν μνήμην.

ee dunamis o de energeia ekeinos aphanizo o mneme


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2754)

Οὐ γὰρ ὡς κείμενοι ἦσαν τύποι, ἵνα ἂν ἦι ἴσως ἄτοπον τὸ συμβαῖνον, ἀλλʼ ἡ δύναμις ἦν ἡ ἀφεθεῖσα ὕστερον εἰς ἐνέργειαν.

ou gar os-2 keimai eimi tupos ina an eimi isos-3 atopos o sumbaino alla o dunamis eimi o aphiemi usteros eis energeia


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2755)

Παυσαμένης οὖν τῆς ἐν τῶι νοητῶι ἐνεργείας, εἶδεν ἃ πρότερον ἡ ψυχή, πρὶν ἐκεῖ γενέσθαι, ἰδοῦσα ἦν.

pauo oun o en o noetos energeia eidon os proteros o psyche prin ekei gignomai eidon eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2756)

Τί οὖν Κἀκεῖνα νῦν αὐτὴ ἡ δύναμις, καθʼ ἣν τὸ μνημονεύειν, εἰς ἐνέργειαν ἄγει Ἢ εἰ μὲν μὴ αὐτὰ ἑωρῶμεν, μνήμηι, εἰ δʼ αὐτά, ὧι κἀκεῖ ἑωρῶμεν.

tis-2 oun ekeinos nun autos o dunamis kata os o mnemoneuo eis energeia ago ee ei men me autos orao mneme ei de autos os ekei orao


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2757)

Ἐγείρεται γὰρ τοῦτο οἷς ἐγείρεται, καὶ τοῦτό ἐστι τὸ ὁρῶν περὶ τῶν εἰρημένων.

egeiro gar outos os egeiro kai outos eimi o orao peri o ero


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2758)

Οὐ γὰρ εἰκασίαι δεῖ χρώμενον ἀποφαίνεσθαι οὐδὲ συλλογισμῶι τὰς ἀρχὰς ἄλλοθεν εἰληφότι, ἀλλʼ ἔστι περὶ τῶν νοητῶν, ὡς λέγεται, καὶ ἐνθάδε οὖσι τῶι αὐτῶι λέγειν, ὃ δύναμιν ἔχει τἀκεῖ θεωρεῖν.

ou gar eikasia deomai chraomai apophaino oude sullogismos o arche allothen lambano alla eimi peri o noetos os-2 lego kai enthade eimi tis-2 autos lego os dunamis echo ekei theoreo-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2759)

Ταὐτὸ γὰρ οἷον ἐγείραντας δεῖ ὁρᾶν τἀκεῖ, ὥστε καὶ ἐγεῖραι ἐκεῖ οἷον εἴ τις ἀνάγων αὐτοῦ τὸν ὀφθαλμὸν ἐπί τινος ὑψηλῆς σκοπιᾶς ὁρώιη ἃ μηδεὶς τῶν οὐ σὺν αὐτῶι ἀναβεβηκότων.

autos gar oios-2 egeiro deomai orao akeomai oste-2 kai egeiro ekei oios-2 ei tis anago autos o ophthalmos epi tis upselos skopia os medeis o ou sun autos anabaino


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2760)

Ἡ τοίνυν μνήμη ἐκ τοῦ λόγου φαίνεται ἄρχεσθαι ἀπʼ οὐρανοῦ, ἤδη τῆς ψυχῆς τοὺς ἐκεῖ τόπους καταλειπούσης.

o toinun mneme ek o logos phaino archo apo ouranos ede-2 o psyche o ekei topos katalimpano


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2761)

Ἐντεῦθεν μὲν οὖν ἐν οὐρανῶι γενομένη καὶ στᾶσα θαυμαστὸν οὐδέν, εἰ τῶν ἐνθάδε μνήμην πολλῶν ἔχοι οἵων εἴρηται, καὶ ἐπιγινώσκειν πολλὰς τῶν πρότερον ἐγνωσμένων, εἴπερ καὶ σώματα ἔχειν περὶ αὐτὰς ἀνάγκη ἐν σχήμασιν ὁμοίοις.

enteuthen men oun en ouranos gignomai kai istemi thaumastos oudeis ei o enthade mneme polus echo oios-2 eromai kai epigignosko polus o proteros gignosko eiper kai soma echo peri autos anagke en schema-2 omoios


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2762)

Καὶ εἰ τὰ σχήματα δὲ ἀλλάξαιντο σφαιροειδῆ ποιησάμεναι, ἆρα διὰ τῶν ἠθῶν καὶ τῆς τῶν τρόπων ἰδιότητος γνωρίζοιεν Οὐ γὰρ ἄτοπον.

kai ei o schema-2 de allasso sphairoeides poieo ara-3 dia o ethos kai o o tropos-2 idiotes gnorizo ou gar atopos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2763)

Τὰ μὲν γὰρ πάθη ἔστωσαν ἀποθέμεναι, τὰ δʼ ἤθη οὐ κωλύεται μένειν.

o men gar pathe-2 eimi apotithemi o de ethos ou koluo meno


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2764)

Εἰ δὲ καὶ διαλέγεσθαι δύναιντο, καὶ οὕτως ἂν γνωρίζοιεν.

ei de kai dialego dunamai kai outos-2 an gnorizo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2765)

Ἀλλʼ ὅταν ἐκ τοῦ νοητοῦ κατέλθωσι, πῶς Ἢ ἀνακινήσουσι τὴν μνήμην, ἐλαττόνως μέντοι ἢ ἐκεῖναι, τῶν αὐτῶν ἄλλα τε γὰρ ἕξουσι μνημονεύειν, καὶ χρόνος πλείων λήθην παντελῆ πολλῶν πεποιηκὼς ἔσται.

alla otan ek o noetos katerchomai pos-2 ee anakineo o mneme elasson mentoi ee ekeinos o autos allos te gar echo mnemoneuo kai chronos pleos lethe panteles polus poieo eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2766)

Ἀλλʼ εἰ τραπεῖσαι εἰς τὸν αἰσθητὸν κόσμον εἰς γένεσιν τῆιδε πεσοῦνται, ποῖος τρόπος ἔσται τοῦ μνημονεύειν Ἢ οὐκ ἀνάγκη εἰς πᾶν βάθος πεσεῖν.

alla ei terpo eis o aisthetos kosmos eis genesis tede pipto poios tropos-2 eimi o mnemoneuo ee ou anagke eis pas bathos pipto


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2767)

Ἔστι γὰρ κινηθείσας καὶ στῆναι ἐπί τι προελθούσας καὶ οὐδὲν δὲ κωλύει πάλιν ἐκδῦναι, πρὶν γενέσεως ἐλθεῖν ἐπʼ ἔσχατον τόπον.

eimi gar kineo kai istemi epi tis proerchomai kai oudeis de koluo palin ekduo prin genesis erchomai epi schetho topos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2768)

Τὰς μὲν οὖν μετιούσας καὶ μεταβαλλούσας τὰς ψυχὰς ἔχοι ἄν τις εἰπεῖν ὅτι καὶ μνημονεύσουσι τῶν γὰρ γεγενημένων καὶ παρεληλυθότων ἡ μνήμη αἷς δὲ ἐν τῶι αὐτῶι ὑπάρχει μένειν, τίνων ἂν αὗται μνημονεύοιεν Ἄστρων δὲ περὶ ψυχῆς τῶν γε ἄλλων ἁπάντων καὶ δὴ καὶ περὶ ἡλίου καὶ σελήνης ἐπιζητεῖ ὁ λόγος τὰς μνήμας, καὶ τελευτῶν εἶσι καὶ ἐπὶ τὴν τοῦ παντὸς ψυχήν, καὶ ἐπιτολμήσει καὶ τοῦ Διὸς αὐτοῦ τὰς μνήμας πολυπραγμονεῖν.

o men oun meteimi kai metaballo o psyche echo an tis eipon ostis kai mnemoneuo o gar gignomai kai parerchomai o mneme os de en tis-2 autos uparcho meno tis-2 an outos mnemoneuo astron de peri psyche o ge allos apas kai de-2 kai peri elios kai selene epizeteo o logos o mneme kai teleutao eimi-2 kai epi o o pas psyche kai epitolmao kai o zeus autos o mneme polupragmoneo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2769)

Ταῦτα δὲ ζητῶν καὶ τὰς διανοίας αὐτῶν καὶ τοὺς λογισμοὺς τίνες εἰσὶ θεωρήσει, εἴπερ εἰσίν.

outos de zeteo kai o dianoia autos kai o logismos tis-2 eimi theoresis eiper eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2770)

Εἰ οὖν μήτε ζητοῦσι μήτε ἀποροῦσιν οὐδενὸς γὰρ δέονται, οὐδὲ μανθάνουσιν, ἃ πρότερον οὐκ ἦν αὐτοῖς ἐν γνώσει τίνες ἂν λογισμοὶ ἢ τίνες συλλογισμοὶ αὐτοῖς γίγνοιντο ἢ διανοήσεις Ἀλλʼ οὐδὲ περὶ τῶν ἀνθρωπίνων αὐτοῖς ἐπίνοιαι καὶ μηχαναί, ἐξ ὧν διοικήσουσι τὰ ἡμέτερα ἢ ὅλως τὰ τῆς γῆς ἄλλος γὰρ τρόπος τῆς εἰς τὸ πᾶν παρʼ αὐτῶν εὐθημοσύνης.

ei oun mete zeteo mete aphorao oudeis gar deomai oude manthano os proteros ou eimi autos en gnosis tis-2 an logismos ee tis-2 sullogismos autos gignomai ee dianoeomai alla oude peri o anthropinos autos epinoia kai mechane ek os dioikeo o emeteros ee olos o o ge-2 allos gar tropos-2 o eis o pas para autos euthemosune


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2771)

Τί οὖν Ὅτι τὸν θεὸν εἶδον οὐ μνημονεύουσιν Ἢ ἀεὶ ὁρῶσιν.

tis-2 oun ostis o theos eidon ou mnemoneuo ee aei orao


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2772)

Ἕως δʼ ἂν ὁρῶσιν, οὐκ ἔνι δήπου φάναι αὐτοῖς ἑωρακέναι παυσαμένων γὰρ τοῦτο ἂν πάθος εἴη.

eos-2 de an orao ou en depou phaino autos orao pauo gar outos an pathos aio


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2773)

Τί δέ Οὐδʼ ὅτι περιῆλθον χθὲς τὴν γῆν καὶ τὸ πέρυσιν, οὐδʼ ὅτι ἔζων χθὲς καὶ πάλαι καὶ ἐξ οὗ ζῶσιν Ἢ ζῶσιν ἀεί τὸ δὲ ἀεὶ ταὐτὸν ἕν.

tis-2 de oude ostis perierchomai chthes o ge-2 kai o perusi oude ostis zao chthes kai palai kai ek e zao ee zao aei o de aei tautos-2 eis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2774)

Τὸ δὲ χθὲς τῆς φορᾶς καὶ τὸ πέρυσι τοιοῦτον ἂν εἴη, οἷον ἂν εἴ τις τὴν ὁρμὴν τὴν κατὰ πόδα ἕνα γενομένην μερίζοι εἰς πολλά, καὶ ἄλλην καὶ ἄλλην καὶ πολλὰς ποιοῖ τὴν μίαν.

o de chthes o phora kai o perusi toioutos an aio oios-2 an ei tis o orme o kata pous enos gignomai merizo eis polus kai allos kai allos kai polus poieo o eis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2775)

Καὶ γὰρ ἐνταῦθα μία φορά, παρὰ δὲ ἡμῖν μετροῦνται πολλαὶ καὶ ἡμέραι ἄλλαι, ὅτι καὶ νύκτες διαλαμβάνουσιν.

kai gar entautha eis-2 phora para de ego metreo polus kai emera allos ostis kai nux dialambano


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2776)

Ἐκεῖ δὲ μιᾶς οὔσης ἡμέρας πῶς πολλαί Ὥστε οὐδὲ τὸ πέρυσιν.

ekei de eis-2 eimi emera pos-2 polus oste-2 oude o perusi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2777)

Ἀλλὰ τὸ διάστημα οὐ ταὐτόν, ἀλλʼ ἄλλο, καὶ τὸ ζωιδίου τμῆμα ἄλλο.

alla o diastema-2 ou tautos-2 alla allos kai o zodion tmema allos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2778)

Διὰ τί οὖν οὐκ ἐρεῖ παρῆλθον τόδε, νῦν δὲ ἐν ἄλλωι εἰμί Εἰ δὲ καὶ ἐφορᾶι τὰ ἀνθρώπων, πῶς οὐ καὶ τὰς μεταβολὰς τὰς περὶ αὐτούς, καὶ ὅτι νῦν ἄλλοι Εἰ δὲ τοῦτο, καὶ ὅτι πρότερον ἕτεροι καὶ ἕτερα ὥστε καὶ μνήμη.

zeus tis-2 oun ou eraomai parerchomai ode nun de en allos eimi ei de kai ephorao o anthropos pos-2 ou kai o metabole o peri autos kai ostis nun allos ei de outos kai ostis proteros eteros kai eteros oste-2 kai mneme


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2779)

Ἢ οὐκ ἀνάγκη οὔτε ὅσα τις θεωρεῖ ἐν μνήμηι τίθεσθαι, οὔτε τῶν πάντη κατὰ συμβεβηκὸς ἐπακολουθούντων ἐν φαντασίαι γίγνεσθαι, ὧν τε ἡ νόησις καὶ ἡ γνῶσις ἐνεργεστέρα, εἰ ταῦτα αἰσθητῶς γίγνοιτο, οὐκ ἀνάγκη παρέντα τὴν γνῶσιν αὐτῶν τῶι κατὰ μέρος αἰσθητῶι τὴν ἐπιβολὴν ποιεῖσθαι, εἰ μή τις ἔργωι οἰκονομοῖτό τι, τῶν ἐν μέρει τῆι γνώσει τοῦ ὅλου ἐμπεριεχομένων.

ee ou anagke oute osos tis theoreo-2 en mneme tithemi oute o pante kata sumbaino epakoloutheo en phantasia gignomai os te o noesis kai o gnosis energes ei outos aisthetos gignomai ou anagke pariemi o gnosis autos tis-2 kata meros-2 o epibole poieo ei me tis ergon oikonomeo tis o en meros-2 te-3 gnosis o olos emperiecho


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2780)

Λέγω δὲ ἕκαστον ὧδε πρῶτον μὲν τὸ μὴ ἀναγκαῖον εἶναι, ἅ τις ὁρᾶι, παρατίθεσθαι παρʼ αὐτῶι.

lego de ekastos ode-2 proteros men o me anagkaios eimi os tis orao paratithemi para autos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2781)

Ὅταν γὰρ μηδὲν διαφέρηι, ἢ μὴ πρὸς αὐτὸν ἦι ὅλως ἡ αἴσθησις ἀπροαιρέτως τῆι διαφορᾶι τῶν ὁρωμένων κινηθεῖσα, τοῦτο αὐτὴ ἔπαθε μόνη τῆς ψυχῆς οὐ δεξαμένης εἰς τὸ εἴσω, ἅτε μήτε πρὸς χρείαν μήτε πρὸς ἄλλην ὠφέλειαν αὐτῆς τῆς διαφορᾶς μέλον.

otan gar medeis ee me pros autos eimi olos o aisthesis aproairetos te-3 diaphora o orao kineo outos autos pascho monos o psyche ou dechomai eis o eiso ate-3 mete pros chreia mete pros allos opheleia autos o diaphora melo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2782)

Ὅταν δὲ καὶ ἡ ἐνέργεια αὐτὴ πρὸς ἄλλοις ἦι καὶ παντελῶς, οὐκ ἂν ἀνάσχοιτο τῶν τοιούτων παρελθόντων τὴν μνήμην, ὅπου μηδὲ παρόντων γινώσκει τὴν αἴσθησιν.

otan de kai o energeia autos pros allos eimi kai panteles ou an anecho o toioutos parerchomai o mneme opou mede pareimi gignosko o aisthesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2783)

Καὶ μὴν ὅτι τῶν πάντη κατὰ συμβεβηκὸς γινομένων οὐκ ἀνάγκη ἐν φαντασίαι γίνεσθαι, εἰ δὲ καὶ γίνοιτο, οὐχ ὥστε καὶ φυλάξαι καὶ παρατηρῆσαι, ἀλλὰ καὶ ὁ τύπος τοῦ τοιούτου οὐ δίδωσι συναίσθησιν, μάθοι ἄν τις, εἰ τὸ λεγόμενον οὕτω λάβοι.

kai men-2 ostis o pante kata sumbaino gignomai ou anagke en phantasia gignomai ei de kai gignomai ou oste-2 kai phulasso kai paratereo alla kai o tupos o toioutos ou didomi sunaisthesis manthano an tis ei o lego outos-2 lambano


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2784)

Λέγω δὲ ὧδε εἰ μηδέποτε προηγούμενον γίνεται τὸν ἀέρα τόνδε εἶτα τόνδε τεμεῖν ἐν τῶι κατὰ τόπον κινεῖσθαι, ἢ καὶ ἔτι μᾶλλον διελθεῖν, οὔτʼ ἂν τήρησις αὐτοῦ οὔτʼ ἂν ἔννοια βαδίζουσι γένοιτο.

lego de ode-2 ei medepote proegeomai gignomai o aer ode eita ode temno en tis-2 kata topos kineo ee kai eti mallon dierchomai oute an teresis autos oute an ennoia badizo gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2785)

Ἐπεὶ καὶ τῆς ὁδοῦ εἰ μὴ ἐγίνετο τὸ τόδε διανύσαι προηγούμενον, διʼ ἀέρος δὲ ἦν τὴν διέξοδον ποιήσασθαι, οὐκ ἂν ἐγένετο ἡμῖν μέλειν τὸ ἐν ὅτωι σταδίωι γῆς ἐσμεν, ἢ ὅσον ἠνύσαμεν καὶ εἰ κινεῖσθαι δὲ ἔδει μὴ τοσόνδε χρόνον, ἀλλὰ μόνον κινεῖσθαι, μηδʼ ἄλλην τινὰ πρᾶξιν εἰς χρόνον ἀνήγομεν, οὐκ ἂν ἐν μνήμηι ἄλλον ἂν καὶ ἄλλον χρόνον ἐποιησάμεθα.

epei kai o odos ei me gignomai o ode dianuo proegeomai dia aer de eimi o diexodos poieo ou an gignomai ego melo o en ostis stadion ge-2 eimi ee osos anuo kai ei kineo de deo me tososde chronos alla monos kineo mede allos tis praxis eis chronos anago ou an en mneme allos an kai allos chronos poieo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2786)

Γνώριμον δέ, ὅτι τῆς διανοίας ἐχούσης τὸ πραττόμενον ὅλον καὶ πιστευούσης οὕτω πάντως πραχθήσεσθαι οὐκ ἂν ἔτι προσέχοι γιγνομένοις ἑκάστοις.

gnorimos de ostis o dianoia echo o prasso olos kai pisteuo outos-2 pantos prasso ou an eti prosecho gignomai ekastos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2787)

Καὶ μὴν καὶ ὅταν τις ταὐτὸν ἀεὶ ποιῆι, μάτην ἂν ἔτι παρατηροῖ ἕκαστα τοῦ ταὐτοῦ.

kai men-2 kai otan tis tautos-2 aei poios-2 maten an eti paratereo ekastos o tautos-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2788)

Εἰ οὖν τὰ ἄστρα φερόμενα τὰ αὑτῶν πράττοντα φέρεται καὶ οὐχ ἵνα παρέλθηι ταῦτα ὅσα παρέρχεται, καὶ τὸ ἔργον αὐτοῖς οὔτε ἡ θέα ὧν πάρεισιν, οὔτε τὸ παρελθεῖν, κατὰ συμβεβηκός τε ἡ πάροδος, πρὸς ἄλλοις τε ἡ γνώμη μείζοσι, τά τε αὐτὰ ἀεὶ διʼ ὧν διέρχονται ταῦτα, ὅ τε χρόνος οὐκ ἐν λογισμῶι ὁ ἐν τοσῶιδε, εἰ καὶ διηιρεῖτο, οὐκ ἀνάγκη οὔτε τόπων ὧν παρίασιν οὔτε χρόνων εἶναι μνήμην ζωήν τε τὴν αὐτὴν ἔχοντα, ὅπου καὶ τὸ τοπικὸν αὐτοῖς περὶ ταὐτόν, ὡς μὴ τοπικόν, ἀλλὰ ζωτικὸν τὸ κίνημα εἶναι ζώιου ἑνὸς εἰς αὐτὸ ἐνεργοῦντος ἐν στάσει μὲν ὡς πρὸς τὸ ἔξω, κινήσει δὲ τῆι ἐν αὐτῶι ζωῆι ἀιδίωι οὔσηι καὶ μὴν εἰ καὶ χορείαι ἀπεικάσειέ τις τὴν κίνησιν αὐτῶν, εἰ μὲν ἱσταμένηι ποτέ, ἡ πᾶσα ἂν εἴη τελεία ἡ συντελεσθεῖσα ἐξ ἀρχῆς εἰς τέλος, ἀτελὴς δὲ ἡ ἐν μέρει ἑκάστη εἰ δὲ τοιαύτηι οἵα ἀεί, τελεία ἀεί.

ei oun o astron phero o eautou prasso phero kai ou ina parerchomai outos osos parerchomai kai o ergon autos oute o thea os pareimi oute o parerchomai kata sumbaino te o parodos1 pros allos te o gnome megas tis-2 te autos aei dia os dierchomai outos os te chronos ou en logismos o en tososde ei kai diaireo ou anagke oute topos os pareimi oute chronos eimi mneme zoe-2 te o autos echo opou kai o topikos autos peri tautos-2 os-2 me topikos alla zotikos o kinema-2 eimi eis-2 eis autos energeo en stasis men os-2 pros o exo kinesis de te-3 en autos zoe-2 aidios-2 eimi kai meis ei kai choreia apeikazo tis o kinesis autos ei men pote o pas an aio teleios o sunteleo ek arche eis telos ateles de o en meros-2 ekastos ei de toioutos oios-2 aei teleios aei


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2789)

Εἰ δὲ ἀεὶ τελεία, οὐκ ἔχει χρόνον ἐν ὧι τελεσθήσεται οὐδὲ τόπον ὥστε οὐδὲ ἔφεσιν ἂν ἔχοι οὕτως ὥστε οὔτε χρονικῶς οὔτε τοπικῶς μετρήσει ὥστε οὐδὲ μνήμη τούτων.

ei de aei teleios ou echo chronos en os teleo oude topos oste-2 oude ephesis an echo outos-2 oste-2 oute chronikos oute topikos metresis oste-2 oude mneme outos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2790)

Εἰ μέντοι αὐτοὶ μὲν ζωὴν ζῶσι μακαρίαν ταῖς αὐτῶν ψυχαῖς τὸ ζῆν προσεμβλέποντες, ταύτηι δὲ τῶν ψυχῶν αὐτῶν πρὸς ἓν ταύτηι τῆι νεύσει καὶ τῆι ἐξ αὐτῶν εἰς τὸν σύμπαντα οὐρανὸν ἐλλάμψει ὥσπερ χορδαὶ ἐν λύραι συμπαθῶς κινηθεῖσαι μέλος ἂν ἄισειαν ἐν φυσικῆι τινι ἁρμονίαι εἰ οὕτω κινοῖτο ὁ σύμπας οὐρανὸς καὶ τὰ μέρη αὐτοῦ, πρὸς αὐτὸν φερόμενος καὶ αὐτός, καὶ ἄλλα ἄλλως πρὸς τὸ αὐτὸ ἄλλης αὐτοῖς καὶ τῆς θέσεως οὔσης, ἔτι ἂν μᾶλλον ὁ λόγος ἡμῖν ὀρθοῖτο μιᾶς ζωῆς καὶ ὁμοίας τῆς πάντων ἔτι μᾶλλον οὔσης.

ei mentoi autos men zoe-2 zao makarios-2 o autos psyche o zao prosemblepo taute de o psuchos autos pros eis-2 taute te-3 neo kai te-3 ek autos eis o sumpas ouranos ellampo osper-2 chorde en lura sumpathes kineo melos an en phusikos tis armonia ei outos-2 kineo o sumpas ouranos kai o mera-2 autos pros autos phero kai autos kai allos allos-2 pros o autos allos autos kai o thesis eimi eti an mallon o logos ego orthoo eis-2 zoe-2 kai omoios o pas eti mallon eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2791)

Ὁ δὲ δὴ πάντα κοσμῶν Ζεὺς καὶ ἐπιτροπεύων καὶ διατιθεὶς εἰσαεί, ψυχὴν βασιλικὴν καὶ βασιλικὸν νοῦν ἔχων καὶ πρόνοιαν, ὅπως γίνοιτο, καὶ γινομένων ἐπιστασίαν καὶ τάξει διοικῶν καὶ περιόδους ἑλίττων πολλὰς ἤδη καὶ τελέσας, πῶς ἂν ἐν τούτοις ἅπασι μνήμην οὐκ ἔχοι Ὁπόσαι τε ἐγένοντο καὶ οἷαι αἱ περίοδοι, καὶ ὡς ἂν καὶ ἔπειτα γένοιτο, μηχανώμενος καὶ συμβάλλων καὶ λογιζόμενος μνημονικώτατος ἂν εἴη πάντων, ὅσωι καὶ δημιουργὸς σοφώτατος.

o de de-2 pas kosmeo zeus kai epitropeuo kai diatithemi eisaei psyche basilikos kai basilikos noos echo kai pronoia opos gignomai kai gignomai epistasios kai taxis dioikeo kai periodos1 elisso polus ede-2 kai teleo pos-2 an en outos apas mneme ou echo oposos te gignomai kai oios-2 o periodos1 kai os-2 an kai epeita gignomai mechanaomai kai sumballo kai logizomai mnemonikos an aio pas osos kai demiourgos sophos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2792)

Τὸ μὲν οὖν τῶν περιόδων τῆς μνήμης καὶ καθʼ αὑτὸ ἂν ἔχοι πολλὴν ἀπορίαν, ὁπόσος ἀριθμὸς εἴη καὶ εἰ εἰδείη.

o men oun o periodos1 o mneme kai kata eautou an echo polus aporia oposos arithmos aio kai ei oida


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2793)

Πεπερασμένος γὰρ ὢν ἀρχὴν τῶι παντὶ χρονικὴν δώσει εἰ δʼ ἄπειρος, οὐκ εἰδήσει, ὁπόσα τὰ αὐτοῦ ἔργα.

peraino gar eimi arche tis-2 pas chronikos didomi ei de apeiros ou eidesis oposos o autos ergon


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2794)

Ἢ ὅτι ἕν, εἰδήσει, καὶ μία ζωὴ ἀεὶ οὕτως γὰρ ἄπειρος καὶ τὸ ἓν οὐ γνώσει ἔξωθεν, ἀλλʼ ἔργωι, συνόντος ἀεὶ τοῦ οὕτως ἀπείρου, μᾶλλον δὲ παρεπομένου καὶ θεωρουμένου οὐκ ἐπακτῶι γνώσει.

ee ostis eis-2 eidesis kai eis-2 zoe-2 aei outos-2 gar apeiros kai o eis-2 ou gnosis exothen alla ergon suneimi aei o outos-2 apeiros mallon de parepomai kai theoreo-2 ou gnosis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2795)

Ὡς γὰρ τὸ αὐτοῦ ἄπειρον τῆς ζωῆς οἶδεν, οὕτω καὶ τὴν ἐνέργειαν τὴν εἰς τὸ πᾶν οὖσαν μίαν, οὐχ ὅτι εἰς τὸ πᾶν.

os-2 gar o autos apeiros o zoe-2 oida outos-2 kai o energeia o eis o pas eimi eis-2 ou ostis eis o pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2796)

Ἀλλʼ ἐπεὶ τὸ κοσμοῦν διττόν, τὸ μὲν ὡς τὸν δημιουργὸν λέγομεν, τὸ δὲ ὡς τὴν τοῦ παντὸς ψυχήν, καὶ τὸν Δία λέγοντες ὁτὲ μὲν ὡς ἐπὶ τὸν δημιουργὸν φερόμεθα, ὁτὲ δὲ ἐπὶ τὸ ἡγεμονοῦν τοῦ παντός.

alla epei o kosmeo dissos o men os-2 o demiourgos lego o de os-2 o o pas psyche kai o die lego ote men os-2 epi o demiourgos phero ote de epi o egemoneo o pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2797)

Ἐπὶ μὲν τοῦ δημιουργοῦ ἀφαιρετέον πάντη τὸ πρόσω καὶ ὀπίσω μίαν αὐτῶι ἄτρεπτον καὶ ἄχρονον ζωὴν διδόντας.

epi men o demiourgos aphaireteos pante o proso kai opiso eis-2 autos atreptos kai achronos zoe-2 didomi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2798)

Ἡ δὲ τοῦ κόσμου ζωὴ τὸ ἡγούμενον ἐν αὐτῆι ἔχουσα ἔτι ἐπιζητεῖ λόγον, εἰ οὖν καὶ αὕτη μὴ ἐν τῶι λογίζεσθαι ἔχει τὸ ζῆν, μηδʼ ἐν τῶι ζητεῖν ὅ τι δεῖ ποιεῖν.

o de o kosmos zoe-2 o egeomai en autos echo eti epizeteo logos ei oun kai outos me en tis-2 logizomai echo o zao mede en tis-2 zeteo os tis deomai poieo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2799)

Ἤδη γὰρ ἐξεύρηται καὶ τέτακται ἃ δεῖ, οὐ ταχθέντα τὰ γὰρ ταχθέντα ἦν τὰ γινόμενα, τὸ δὲ ποιοῦν αὐτὰ ἡ τάξις τοῦτο δὲ ψυχῆς ἐνέργεια ἐξηρτημένης μενούσης φρονήσεως, ἧς εἰκὼν ἡ ἐν αὐτῆι τάξις.

ede-2 gar exeurisko kai tasso os deomai ou tasso o gar tasso eimi o gignomai o de poieo autos o taxis outos de psyche energeia exartao meno phronesis os eikon o en autos taxis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2800)

Οὐ τρεπομένης δὲ ἐκείνης ἀνάγκη μηδὲ ταύτην τρέπεσθαι οὐ γὰρ ὁτὲ μὲν βλέπει ἐκεῖ, ὁτὲ δὲ οὐ βλέπει ἀπολειπομένη γὰρ ἂν ἀποροῖ μία γὰρ ψυχὴ καὶ ἓν ἔργον.

ou trepo de ekeinos anagke mede outos trepo ou gar ote men blepo ekei ote de ou blepo apoleipo gar an aphorao eis-2 gar psyche kai eis-2 ergon


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2801)

Τὸ γὰρ ἡγεμονοῦν ἓν κρατοῦν ἀεί, καὶ οὐχ ὁτὲ μὲν κρατοῦν, ὁτὲ δὲ κρατούμενον πόθεν γὰρ τὰ πλείω, ὥστε καὶ γενέσθαι μάχην ἢ ἀπορίαν Καὶ τὸ διοικοῦν ἓν τὸ αὐτὸ ἀεὶ ἐθέλει διὰ τί γὰρ ἂν καὶ ἄλλο καὶ ἄλλο, ἵνα εἰς πλείω ἀπορῆι Καίτοι, εἰ καὶ ἓν οὖσα μεταβάλλοι, οὐκ ἂν ἀποροῖ οὐ γὰρ ὅτι ἤδη πολλὰ τὸ πᾶν καὶ μέρη ἔχει καὶ ἐναντιώσεις πρὸς τὰ μέρη, διὰ τοῦτο ἂν ἀποροῖ, ὅπως διαθεῖτο οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν ἐσχάτων οὐδʼ ἀπὸ τῶν μερῶν ἄρχεται, ἀλλʼ ἀπὸ τῶν πρώτων, καὶ ἀπὸ πρώτου ἀρξαμένη ὁδῶι ἀνεμποδίστωι ἐπὶ πάντα εἶσι καὶ κοσμεῖ καὶ διὰ τοῦτο κρατεῖ, ὅτι ἐφʼ ἑνὸς ἔργου μένει τοῦ αὐτοῦ καὶ ταὐτόν.

o gar egemoneo eis-2 krateo aei kai ou ote men krateo ote de krateo pothen-2 gar o pleos oste-2 kai gignomai mache ee aporia kai o dioikeo eis-2 o autos aei ethelo dia tis-2 gar an kai allos kai allos ina eis pleos kaitoi-2 ei kai eis-2 eimi metaballo ou an aphorao ou gar ostis ede-2 polus o pas kai mera-2 echo kai enantiosis-2 pros o mera-2 dia outos an aphorao opos diatheo ou gar apo o schetho oude apo o mera-2 archo alla apo o proteros kai apo proteros archo odos epi pas eimi-2 kai kosmeo kai dia outos krateo ostis epi eis-2 ergon meno o autos kai tautos-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2802)

Εἰ δʼ ἄλλο καὶ ἄλλο βούλοιτο, πόθεν τὸ ἄλλο Εἶθʼ ὅ τι χρὴ ποιεῖν ἀπορήσει, καὶ ἀσθενήσει τὸ ἔργον αὐτῆι εἰς ἀμφίβολον τοῦ πράττειν ἐν λογισμοῖς ἰούσηι.

ei de allos kai allos boulomai pothen-2 o allos eimi-2 os tis chre poieo aporesis kai astheneo o ergon autos eis amphibolos o prasso en logismos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2803)

Ἔστι γὰρ ὥσπερ ἐφʼ ἑνὸς ζώιου ἡ διοίκησις, ἡ μέν τις ἀπὸ τῶν ἔξωθεν καὶ μερῶν, ἡ δέ τις ἀπὸ τῶν ἔνδον καὶ τῆς ἀρχῆς, καθάπερ ἰατρὸς μὲν ἔξωθεν ἀρχόμενος καὶ κατὰ μέρος ἄπορος πολλαχῆι καὶ βουλεύεται, ἡ δὲ φύσις ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἀπροσδεὴς βουλεύσεως.

eimi gar osper-2 epi eis-2 o dioikesis-2 o men tis apo o exothen kai mera-2 o de tis apo o endon kai o arche katha iatros men exothen archo kai kata meros-2 aporos pollache-2 kai bouleuo o de phusis apo o arche aprosdees bouleusis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2804)

Καὶ δεῖ τοῦ παντὸς τὴν διοίκησιν καὶ τὸν διοικοῦντα ἐν τῶι ἡγεῖσθαι οὐ κατʼ ἰατροῦ ἕξιν εἶναι, ἀλλʼ ὡς ἡ φύσις.

kai deomai o pas o dioikesis-2 kai o dioikeo en tis-2 egeomai ou kata iatros exis eimi alla os-2 o phusis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2805)

Πολὺ δὲ μᾶλλον ἐκεῖ τὸ ἁπλοῦν, ὅσωι κατὰ πάντων ἐμπεριειλημμένων ὡς μερῶν ζώιου ἑνός.

polus de mallon ekei o aploos osos kata pas emperilambano os-2 mera-2 eis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2806)

Πάσας γὰρ τὰς φύσεις κρατεῖ μία, αἱ δὲ ἕπονται ἀνηρτημέναι καὶ ἐξηρτημέναι καὶ οἷον ἐκφῦσαι, ὡς αἱ ἐν κλάδοις τῆι τοῦ ὅλου φυτοῦ.

passo gar o phusis krateo eis-2 o de epomai anartao kai exartao kai oios-2 ekphuo os-2 o en klados te-3 o olos phuton


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2807)

Τίς οὖν ὁ λογισμὸς ἢ τίς ἀρίθμησις ἢ τίς ἡ μνήμη παρούσης ἀεὶ φρονήσεως καὶ ἐνεργούσης καὶ κρατούσης καὶ κατὰ τὰ αὐτὰ διοικούσης Οὐ γὰρ δὴ ὅτι ποικίλα καὶ διάφορα τὰ γινόμενα, δεῖ συνεπόμενον ταῖς τοῦ γινομένου μεταβολαῖς καὶ τὸ ποιοῦν ἡγεῖσθαι.

tis-2 oun o logismos ee tis-2 arithmesis ee tis-2 o mneme pareimi aei phronesis kai energeo kai krateo kai kata o autos dioikeo ou gar de-2 ostis poikilos kai diaphoros o gignomai deomai sunepomai o o gignomai metabole kai o poieo egeomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2808)

Ὅσωι γὰρ ποικίλα τὰ γινόμενα, τοσούτωι τὸ ποιοῦν ὡσαύτως μένον.

osos gar poikilos o gignomai tosoutos o poieo osautos meno


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2809)

Πολλὰ γὰρ καὶ ἐφʼ ἑνὸς ἑκάστου ζώιου τὰ γινόμενα κατὰ φύσιν καὶ οὐχ ὁμοῦ πάντα, αἱ ἡλικίαι, αἱ ἐκφύσεις ἐν χρόνοις, οἷον κεράτων, γενείων, μαζῶν αὐξήσεις, ἀκμαί, γενέσεις ἄλλων, οὐ τῶν πρόσθεν λόγων ἀπολλυμένων, ἐπιγιγνομένων δὲ ἄλλων δῆλον δὲ ἐκ τοῦ καὶ ἐν τῶι γεννωμένωι αὖ ζώιωι τὸν αὐτὸν καὶ σύμπαντα λόγον εἶναι.

polus gar kai epi eis-2 ekastos o gignomai kata phusis kai ou omou pas o elikia o ekphusis en chronos oios-2 keras geneion maza auxesis akme genesis allos ou o prosthen logos apollumi epigignomai de allos delos-3 de ek o kai en tis-2 gennao au o autos kai sumpas logos eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2810)

Καὶ δὴ τὴν αὐτὴν φρόνησιν ἄξιον περιθεῖναι καὶ ταύτην καθόλου εἶναι οἷον κόσμου φρόνησιν ἑστῶσαν, πολλὴν μὲν καὶ ποικίλην καὶ αὖ ἁπλῆν ζώιου ἑνὸς μεγίστου, οὐ τῶι πολλῶι ἀλλοιουμένην, ἀλλὰ ἕνα λόγον καὶ ὁμοῦ πάντα εἰ γὰρ μὴ πάντα, οὐκ ἐκείνη, ἀλλὰ τῶν ὑστέρων καὶ μερῶν ἡ φρόνησις.

kai de-2 o autos phronesis axios peritithemi kai outos katholou eimi oios-2 kosmos phronesis istemi polus men kai poikilos kai au aploos eis-2 megas ou tis-2 polus alloioo alla enos logos kai omou pas ei gar me pas ou ekeinos alla o usteron kai mera-2 o phronesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2811)

Ἀλλʼ ἴσως τὸ μὲν τοιοῦτον ἔργον φύσεως ἄν τις εἴποι, φρονήσεως δὲ ἐν τῶι παντὶ οὔσης καὶ λογισμοὺς ἀνάγκη καὶ μνήμας εἶναι.

alla isos-3 o men toioutos ergon phusis an tis eipon phronesis de en tis-2 pas eimi kai logismos anagke kai mneme eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2812)

ὤΕστι δὲ τοῦτο ἀνθρώπων τὸ φρονεῖν ἐν τῶι μὴ φρονεῖν τιθεμένων, καὶ τὸ ζητεῖν φρονεῖν τὸ αὐτὸ τῶι φρονεῖν νενομικότων.

de outos anthropos o phroneo en tis-2 me phroneo tithemi kai o zeteo phroneo o autos tis-2 phroneo nomizo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2813)

Τὸ γὰρ λογίζεσθαι τί ἄλλο ἂν εἴη ἢ τὸ ἐφίεσθαι εὑρεῖν φρόνησιν καὶ λόγον ἀληθῆ καὶ τυγχάνοντα νοῦ τοῦ ὄντος Ὅμοιος γὰρ ὁ λογιζόμενος κιθαρίζοντι εἰς κιθάρισιν καὶ μελετῶντι εἰς ἕξιν καὶ ὅλως τῶι μανθάνοντι εἰς γνῶσιν.

o gar logizomai tis-2 allos an aio ee o ephiemi eurisko phronesis kai logos alethes kai tugchano noos o eimi omoios gar o logizomai kitharizo eis kitharis kai meletao eis exis kai olos tis-2 manthano eis gnosis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2814)

Ζητεῖ γὰρ μαθεῖν ὁ λογιζόμενος ὅπερ ὁ ἤδη ἔχων φρόνιμος ὥστε ἐν τῶι στάντι τὸ φρονεῖν.

zeteo gar manthano o logizomai osper o ede-2 echo phronimos oste-2 en tis-2 istemi o phroneo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2815)

Μαρτυρεῖ δὲ καὶ αὐτὸς ὁ λογισάμενος ὅταν γὰρ εὕρηι ὃ δεῖ, πέπαυται λογιζόμενος καὶ ἀνεπαύσατο ἐν τῶι φρονῆσαι γενόμενος.

marturomai de kai autos o logizomai otan gar eurisko os deomai pauo logizomai kai anapauo en tis-2 phroneo gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2816)

Εἰ μὲν οὖν κατὰ τοὺς μανθάνοντας τὸ ἡγούμενον τοῦ παντὸς τάξομεν, λογισμοὺς ἀποδοτέον καὶ ἀπορίας καὶ μνήμας συμβάλλοντος τὰ παρεληλυθότα τοῖς παροῦσι καὶ τοῖς μέλλουσιν.

ei men oun kata o manthano o egeomai o pas tasso logismos apodoteos kai aporia kai mneme sumballo o parerchomai o pareimi kai o mello


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2817)

Εἰ δὲ κατὰ τὸν εἰδότα, ἐν στάσει ὅρον ἐχούσηι νομιστέον αὐτοῦ εἶναι τὴν φρόνησιν.

ei de kata o oida en stasis oros-4 echo nomisteos autos eimi o phronesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2818)

Εἶτα εἰ μὲν οἶδε τὰ μέλλοντα τὸ γὰρ μὴ εἰδέναι λέγειν ἄτοπον διὰ τί οὐχὶ καὶ ὅπως ἔσται οὐκ εἰδήσει Εἰ δὲ εἰδήσει καὶ ὅπως ἔσται, τί ἔτι δεῖ τοῦ λογίζεσθαι καὶ τοῦ τὰ παρεληλυθότα πρὸς τὰ παρόντα συμβάλλειν Καὶ ἡ γνῶσις δὲ τῶν μελλόντων, εἴπερ αὐτῶι συγχωρεῖται παρεῖναι, οὐ τοιαύτη ἂν εἴη, οἵα τοῖς μάντεσι πάρεστιν, ἀλλʼ οἵα αὐτοῖς τοῖς ποιοῦσι τοῖς πεπιστευκόσιν ὅτι ἔσται, τοῦτο δὲ ταὐτὸν τοῖς πάντα κυρίοις, οἷς οὐδὲν ἀμφίβολον οὐδὲ ἀμφιγνοούμενον.

eita ei men oida o mello o gar me oida lego atopos dia tis-2 ou kai opos eimi ou eidon ei de eidon kai opos eimi tis-2 eti deomai o logizomai kai o o parerchomai pros o pareimi sumballo kai o gnosis de o mello eiper autos sugchoreo pareimi ou toioutos an aio oios-2 o mantis pareimi alla oios-2 autos o poieo o pisteuo ostis eimi outos de tautos-2 o pas kurios os oudeis amphibolos oude amphignoeo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2819)

Οἷς ἄρα ἄραρεν ἡ δόξα, τούτοις παραμένει.


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2820)

Ἡ αὐτὴ ἄρα καὶ περὶ μελλόντων φρόνησις, οἵα καὶ ἡ περὶ παρόντων, κατὰ τὸ ἑστάναι τοῦτο δὲ λογισμοῦ ἔξω.

o autos ara kai peri mello phronesis oios-2 kai o peri pareimi kata o istemi outos de logismos exo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2821)

Ἀλλʼ εἰ μὴ οἶδε τὰ μέλλοντα, ἃ αὐτὸς ποιήσει, οὐδὲ εἰδήσει ποιήσει οὐδὲ πρός τι βλέπων ποιήσει, ἀλλὰ τὸ ἐπελθὸν ποιήσει τοῦτο δὲ ταὐτὸν τῶι εἰκῆι.

alla ei me oida o mello os autos poieo oude eidesis poieo oude pros tis blepo poieo alla o eperchomai poieo outos de tautos-2 tis-2 eikazo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2822)

Μένει ἄρα καθὸ ποιήσει.


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2823)

Ἀλλʼ εἰ μένει καθὸ ποιήσει, οὐκ ἄλλως ποιήσει, ἢ ὡς οἷον τὸ ἐν αὐτῶι παράδειγμα ἔχει.

alla ei meno katho poieo ou allos-2 poieo ee os-2 oios-2 o en autos paradeigma echo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2824)

Μοναχῶς ἄρα ποιήσει καὶ ὡσαύτως οὐ γὰρ νῦν μὲν ἄλλως, ὕστερον δὲ ἄλλως, ἢ τί κωλύει ἀποτυχεῖν Εἰ δὲ τὸ ποιούμενον διαφόρως ἕξει, ἀλλʼ ἔσχε γε διαφόρως οὐ παρʼ ἑαυτοῦ, ἀλλὰ δουλεῦον λόγοις οὗτοι δὲ παρὰ τοῦ ποιοῦντος ὥστε ἠκολούθησε τοῖς ἐφεξῆς λόγοις.

monachos-2 ara poieo kai osautos ou gar nun men allos-2 usteros de allos-2 ee tis-2 koluo apotugchano ei de o poieo diaphoros echo alla echo ge diaphoros ou para eautou alla douleuo logos outos de para o poieo oste-2 akoloutheo o ephexes logos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2825)

Ὥστε οὐδαμῆι τὸ ποιοῦν ἀναγκάζεσθαι πλανᾶσθαι οὐδʼ ἀπορεῖν οὐδʼ ἔχειν πράγματα, ὥσπερ τινὲς ὠιήθησαν δύσκολον εἶναι τὴν τῶν ὅλων διοίκησιν.

oste-2 oudame o poieo anagkazo planao oude aphorao oude echo pragma osper-2 tis oiomai duskolos eimi o o olos dioikesis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2826)

Τὸ γὰρ ἔχειν πράγματα ἦν, ὡς ἔοικε, τὸ ἐπιχειρεῖν ἔργοις ἀλλοτρίοις τοῦτο δὲ ὧν μὴ κρατεῖ.

o gar echo pragma eimi os-2 eoika o epicheireo ergon allotrios outos de os me krateo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2827)

Ὧν δέ τις κρατεῖ καὶ μόνος, τίνος ἂν οὗτος δέοιτο ἢ αὐτοῦ καὶ τῆς αὐτοῦ βουλήσεως Τοῦτο δὲ ταὐτὸν τῆς αὐτοῦ φρονήσεως τῶι γὰρ τοιούτωι ἡ βούλησις φρόνησις.

os de tis krateo kai monos tis-2 an outos deomai ee autos kai o autos boulesis outos de tautos-2 o autos phronesis tis-2 gar toioutos o boulesis phronesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2828)

Οὐδενὸς ἄρα δεῖ τῶι τοιούτωι εἰς τὸ ποιεῖν, ἐπειδὴ οὐδʼ ἡ φρόνησις ἀλλοτρία, ἀλλʼ αὐτὸς οὐδενὶ ἐπακτῶι χρώμενος.

oudeis ara deomai o toioutos eis o poieo epei oude o phronesis allotrios alla autos oudeis chraomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2829)

Οὐδὲ λογισμῶι τοίνυν οὐδὲ μνήμηι ἐπακτὰ γὰρ ταῦτα.

oude logismos toinun oude mneme epaktos gar outos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2830)

Ἀλλὰ τί διοίσει τῆς λεγομένης φύσεως ἡ τοιαύτη φρόνησις Ἢ ὅτι ἡ μὲν φρόνησις πρῶτον, ἡ δὲ φύσις ἔσχατον ἴνδαλμα γὰρ φρονήσεως ἡ φύσις καὶ ψυχῆς ἔσχατον ὂν ἔσχατον καὶ τὸν ἐν αὐτῆι ἐλλαμπόμενον λόγον ἔχει, οἷον εἰ ἐν κηρῶι βαθεῖ διικνοῖτο εἰς ἔσχατον ἐπὶ θάτερα ἐν τῆι ἐπιφανείαι τύπος, ἐναργοῦς μὲν ὄντος τοῦ ἄνω, ἴχνους δὲ ἀσθενοῦς ὄντος τοῦ κάτω.

alla tis-2 diaphero o lego phusis o toioutos phronesis ee ostis o men phronesis proteros o de phusis schetho indalma gar phronesis o phusis kai psyche schetho eimi schetho kai o en autos ellampo logos echo oios-2 ei en keros bathus diikneomai eis schetho epi eteros en o epiphaneia1 tupos enarges men eimi o ano ichnos de asthenes eimi o katos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2831)

Ὅθεν οὐδὲ οἶδε, μόνον δὲ ποιεῖ ὃ γὰρ ἔχει τῶι ἐφεξῆς διδοῦσα ἀπροαιρέτως, τὴν δόσιν τῶι σωματικῶι καὶ ὑλικῶι ποίησιν ἔχει, οἷον καὶ τὸ θερμανθὲν τῶι ἐφεξῆς ἁψαμένωι δέδωκε τὸ αὐτοῦ εἶδος, θερμὸν ἐλλαττόνως ποιῆσαν.

othen oude oida monos de poieo os gar echo tis-2 ephexes didomi aproairetos o dosis tis-2 somatikos kai poiesis echo oios-2 kai o thermaino tis-2 ephexes didomi o autos eidos thermos poieo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2832)

Διὰ τοῦτό τοι ἡ φύσις οὐδὲ φαντασίαν ἔχει ἡ δὲ νόησις φαντασίας κρεῖττον φαντασία δὲ μεταξὺ φύσεως τύπου καὶ νοήσεως.

zeus outos su o phusis oude phantasia echo o de noesis phantasia kreisson phantasia de metaxu phusis tupoo kai noesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2833)

Ἡ μέν γε οὐθενὸς ἀντίληψιν οὐδὲ σύνεσιν ἔχει, ἡ δὲ φαντασία σύνεσιν ἐπακτοῦ δίδωσι γὰρ τῶι φαντασθέντι εἰδέναι ἃ ἔπαθεν ἡ δὲ γέννα αὐτὴ καὶ ἐνέργεια ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἐνεργήσαντος.

o men ge oudeis antilepsis oude sunesis echo o de phantasia sunesis epaktos didomi gar tis-2 phantazomai oida os pascho o de gennas autos kai energeia ek autos o energeo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2834)

Νοῦς μὲν οὖν ἔχει, ψυχὴ δὲ ἡ τοῦ παντὸς ἐκομίσατο εἰς ἀεὶ καὶ ἐκεκόμιστο, καὶ τοῦτό ἐστιν αὐτῆι τὸ ζῆν, καὶ τὸ φαινόμενον ἀεὶ σύνεσις νοούσης τὸ δὲ ἐξ αὐτῆς ἐμφαντασθὲν εἰς ὕλην φύσις, ἐν ἧι ἵσταται τὰ ὄντα, ἢ καὶ πρὸ τούτου, καὶ ἔστιν ἔσχατα ταῦτα τοῦ νοητοῦ ἤδη γὰρ τὸ ἐντεῦθεν τὰ μιμήματα.

noos men oun echo psyche de o o pas komizo eis aei kai komizo kai outos eimi autos o zao kai o phaino aei sunesis noeo o de ek autos emphantazomai eis ule phusis en e-4 istemi o eimi ee kai pro outos kai eimi schetho outos o noetos ede-2 gar o enteuthen o mimema-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2835)

Ἀλλʼ ἡ φύσις εἰς αὐτὴν ποιοῦσα καὶ πάσχουσα, ἐκείνη δὲ ἡ πρὸ αὐτῆς καὶ πλησίον αὐτῆς ποιοῦσα οὐ πάσχει, ἡ δʼ ἔτι ἄνωθεν εἰς σώματα ἢ εἰς ὕλην οὐ ποιεῖ.

alla o phusis eis autos poieo kai pascho ekeinos de o pro autos kai plesios autos poieo ou pascho o de eti anothen eis soma ee eis ule ou poieo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2836)

Τὰ δὲ σώματα ὑπὸ φύσεως λεγόμενα γίγνεσθαι τὰ μὲν στοιχεῖα αὐτὸ τοῦτο τὰ σώματα, τὰ δὲ ζῶια καὶ τὰ φυτὰ ἆρα οὕτως, ὥστε τὴν φύσιν οἷον παρακειμένην ἐν αὐτοῖς ἔχειν Οἷον ἐπὶ φωτὸς ἔχει ἀπελθόντος οὐδὲν ὁ ἀὴρ αὐτοῦ ἔχει, ἀλλʼ ἔστιν οἷον χωρὶς τὸ φῶς, χωρὶς δὲ ὁ ἀὴρ οἷον οὐ κιρνάμενος ἢ οἷον ἐπὶ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ θερμανθέντος, οὗ ἀπελθόντος μένει τις θερμότης ἑτέρα οὖσα παρὰ τὴν οὖσαν ἐν τῶι πυρί, πάθος τι τοῦ θερμανθέντος.

o de soma upo phusis lego gignomai o men stoicheion autos outos o soma o de kai o phutas ara-3 outos-2 oste-2 o phusis oios-2 parakeimai en autos echo oios-2 epi phaos echo aperchomai oudeis o aer autos echo alla eimi oios-2 choris o phaos choris de o aer oios-2 ou kirnao ee oios-2 epi o pur kai o thermaino e aperchomai meno tis thermotes eteros eimi para o eimi en o pur pathos tis o thermaino


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2837)

Τὴν μὲν γὰρ μορφήν, ἣν δίδωσι τῶι πλασθέντι, ἕτερον εἶδος θετέον παρʼ αὐτὴν τὴν φύσιν.

o men gar morphe os didomi tis-2 plasso eteros eidos theteos para autos o phusis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2838)

Εἰ δέ τι ἄλλο παρὰ τοῦτο ἔχει, ὅ ἐστιν οἷον μεταξὺ τούτου καὶ αὐτῆς τῆς φύσεως, ζητητέον.

ei de tis allos para outos echo os eimi oios-2 metaxu outos kai autos o phusis zeteteos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2839)

Καὶ ἥτις μὲν διαφορὰ φύσεως καὶ τῆς εἰρημένης ἐν τῶι παντὶ φρονήσεως, εἴρηται.

kai ostis men diaphora phusis kai o ero en o pas phronesis eromai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2840)

Ἐκεῖνο δὲ ἄπορον πρὸς τὰ νῦν ἅπαντα τὰ νῦν εἰρημένα εἰ γὰρ αἰὼν μὲν περὶ νοῦν, χρόνος δὲ περὶ ψυχήν ἔχειν γάρ φαμεν τῆι ὑποστάσει τὸν χρόνον περὶ τὴν τῆς ψυχῆς ἐνέργειαν καὶ ἐξ ἐκείνης πῶς οὐ, μεριζομένου τοῦ χρόνου καὶ τὸ παρεληλυθὸς ἔχοντος, μερίζοιτο ἂν καὶ ἡ ἐνέργεια, καὶ πρὸς τὸ παρεληλυθὸς ἐπιστρέφουσα ποιήσει καὶ ἐν τῆι τοῦ παντὸς ψυχῆι τὴν μνήμην Καὶ γὰρ αὖ ἐν μὲν τῶι αἰῶνι τὴν ταυτότητα, ἐν δὲ τῶι χρόνωι τὴν ἑτερότητα τίθεσθαι, ἢ ταὐτὸν αἰὼν ἔσται καὶ χρόνος, εἰ καὶ ταῖς τῆς ψυχῆς ἐνεργείαις τὸ μεταβάλλειν οὐ δώσομεν.

ekeinos de aporos pros o nun apas o nun ero ei gar aion men peri noos chronos de peri psyche echo gar phemi o upostasis o chronos peri o o psyche energeia kai ek ekeinos pos-2 ou merizo o chronos kai o parerchomai echo merizo an kai o energeia kai pros o parerchomai epistrepho poieo kai en te-3 o pas psucho o mneme kai gar au en men o aion o en de o chronos o eterotes tithemi ee tautos-2 aion eimi kai chronos ei kai o o psyche energeia o metaballo ou didomi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2841)

Ἆρʼ οὖν τὰς μὲν ἡμετέρας ψυχὰς μεταβολὴν δεχομένας τήν τε ἄλλην καὶ τὴν ἔνδειαν οἷα ἐν χρόνωι φήσομεν εἶναι, τὴν δὲ τοῦ ὅλου γεννᾶν μὲν χρόνον, οὐ μὴν ἐν χρόνωι εἶναι Ἀλλʼ ἔστω μὴ ἐν χρόνωι τί ἐστιν, ὃ ποιεῖ γεννᾶν αὐτὴν χρόνον, ἀλλὰ μὴ αἰῶνα Ἢ ὅτι, ἃ γεννᾶι, οὐκ ἀίδια, ἀλλὰ περιεχόμενα χρόνωι ἐπεὶ οὐδʼ αἱ ψυχαὶ ἐν χρόνωι, ἀλλὰ τὰ πάθη αὐτῶν ἅττα ἐστὶ καὶ τὰ ποιήματα.

ara-3 oun o men emeteros psyche metabole dechomai o te allos kai o endeia oios-2 en chronos phemi eimi o de o olos gennas men chronos ou men-2 en chronos eimi alla eimi me en chronos tis-2 eimi os poieo gennas autos chronos alla me aion ee ostis os gennao ou aidios-2 alla periecho chronos epei oude o psyche en chronos alla o pathe-2 autos ostis eimi kai o poiema


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2842)

Ἀίδιοι γὰρ αἱ ψυχαί, καὶ ὁ χρόνος ὕστερος, καὶ τὸ ἐν χρόνωι ἔλαττον χρόνου περιέχειν γὰρ δεῖ τὸν χρόνον τὸ ἐν χρόνωι, ὥσπερ, φησί, τὸ ἐν τόπωι καὶ ἐν ἀριθμῶι.

aidios-2 gar o psyche kai o chronos usteros kai o en chronos elasson chronos periecho gar deomai o chronos o en chronos osper-2 phemi o en topos kai en arithmos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2843)

Ἀλλʼ εἰ ἐν αὐτῆι τόδε μετὰ τόδε καὶ τὸ πρότερον καὶ τὸ ὕστερον τῶν ποιουμένων, κἂν εἰ ἐν χρόνωι, αὐτὴ ποιεῖ, καὶ νεύει καὶ πρὸς τὸ μέλλον εἰ δὲ τοῦτο, καὶ πρὸς τὸ παρεληλυθός.

alla ei en autos ode meta ode kai o proteros kai o usteron o poieo kan-2 ei en chronos autos poieo kai neuo kai pros o mello ei de outos kai pros o parerchomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2844)

Ἢ ἐν τοῖς ποιουμένοις τὸ πρότερον καὶ παρεληλυθός, ἐν αὐτῆι δὲ οὐδὲν παρεληλυθός, ἀλλὰ πάντες οἱ λόγοι ἅμα, ὥσπερ εἴρηται.

ee en o poieo o proteros kai parerchomai en autos de oudeis parerchomai alla pas o logos ama osper-2 eromai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2845)

Ἐν δὲ τοῖς ποιουμένοις τὸ οὐχ ἅμα, ἐπεὶ οὐδὲ τὸ ὁμοῦ, καίτοι ἐν τοῖς λόγοις τὸ ὁμοῦ, οἷον χεῖρες καὶ πόδες οἱ ἐν λόγωι ἐν δὲ τοῖς αἰσθητοῖς χωρίς.

en de o poieo o ou ama epei oude o omou kaitoi-2 en o logos o omou oios-2 cheir kai pous o en logos en de o aisthetos choris


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2846)

Καίτοι κἀκεῖ ἄλλον τρόπον τὸ χωρίς ὥστε καὶ τὸ πρότερον ἄλλον τρόπον.

kaitoi-2 ekei allos tropos-2 o choris oste-2 kai o proteros allos tropos-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2847)

Ἢ τὸ μὲν χωρὶς εἴποι ἄν τις ἑτερότητι τὸ δὲ πρότερον πῶς, εἰ μὴ ἐπιστατοῖ τὸ τάττον Ἐπιστατοῦν δὲ ἐρεῖ τὸ τόδε μετὰ τόδε διὰ τί γὰρ οὐχ ἅμα πάντα ἔσται Ἢ εἰ μὲν ἄλλο τὸ τάττον καὶ ἡ τάξις, οὕτως ὡς οἷον λέγειν εἰ δὲ τὸ ἐπιστατοῦν ἡ πρώτη τάξις, οὐκέτι λέγει, ἀλλὰ ποιεῖ μόνον τόδε μετὰ τόδε.

ee o men choris eipon an tis eterotes o de proteros pos-2 ei me epistateo o tasso epistateo de eraomai o ode meta ode dia tis-2 gar ou ama pas eimi ee ei men allos o tasso kai o taxis outos-2 os-2 oios-2 lego ei de o epistateo o proteros taxis ouketi lego alla poieo monos ode meta ode


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2848)

Εἰ γὰρ λέγει, εἰς τάξιν βλέπων λέγει ὥστε ἕτερον τῆς τάξεως ἔσται.

ei gar lego eis taxis blepo lego oste-2 eteros o taxis eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2849)

Πῶς οὖν ταὐτόν Ὅτι μὴ ὕλη καὶ εἶδος τὸ τάττον, ἀλλʼ εἶδος μόνον καὶ δύναμις, καὶ ἐνέργεια δευτέρα μετὰ νοῦν ἐστι ψυχή τὸ δὲ τόδε μετὰ τόδε ἐν τοῖς πράγμασιν οὐ δυναμένοις ἅμα πάντα.

pos-2 oun tautos-2 ostis me ule kai eidos o tasso alla eidos monos kai dunamis kai energeia deuteros meta noos eimi psyche o de ode meta ode en o pragma ou dunamai ama pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2850)

Σεμνὸν γάρ τι καὶ ἡ ψυχὴ ἡ τοιαύτη, οἷον κύκλος προσαρμόττων κέντρωι εὐθὺς μετὰ κέντρον αὐξηθείς, διάστημα ἀδιάστατον οὕτω γὰρ ἔχει ἕκαστα.

semnon gar tis kai o psyche o toioutos oios-2 kuklos prosarmozo kentron euthus meta kentron auxano diastema-2 adiastatos outos-2 gar echo ekastos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2851)

Εἰ δὲ τἀγαθόν τις κατὰ κέντρον τάξειε, τὸν νοῦν κατὰ κύκλον ἀκίνητον, ψυχὴν δὲ κατὰ κύκλον κινούμενον ἂν τάξειε, κινούμενον δὲ τῆι ἐφέσει.

ei de agathos tis kata kentron tasso o noos kata kuklos akinetos psyche de kata kuklos kineo an tasso kineo de te-3 ephezomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2852)

Νοῦς γὰρ εὐθὺς καὶ ἔχει καὶ περιείληφεν, ἡ δὲ ψυχὴ τοῦ ἐπέκεινα ὄντος ἐφίεται.

noos gar euthus kai echo kai perilao o de psyche o epekeina eimi ephiemi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2853)

Ἡ δὲ τοῦ παντὸς σφαῖρα τὴν ψυχὴν ἐκείνως ἐφιεμένην ἔχουσα ἧι πέφυκεν ἐφίεσθαι κινεῖται.

o de o pas sphaira o psyche ekeinos ephiemi echo e-4 phuo ephiemi kineo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2854)

Πέφυκε δὲ ἧι σῶμα τοῦ οὗ ἐστιν ἔξω ἐφίεσθαι τοῦτο δὲ περιπτύξασθαι καὶ περιελθεῖν πάντη ἑαυτῶι.

phuo de e-4 soma o e eimi exo ephiemi outos de periptusso kai perierchomai pante eautou


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2855)

Καὶ κύκλωι ἄρα.


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2856)

Ἀλλὰ πῶς οὐ καὶ ἐν ἡμῖν οὕτως αἱ νοήσεις αἱ τῆς ψυχῆς καὶ οἱ λόγοι, ἀλλʼ ἐνταῦθα ἐν χρόνωι καὶ τὸ ὕστερον καὶ αἱ ζητήσεις ὡδί Ἆρʼ ὅτι πολλὰ ἃ ἄρχει καὶ κινεῖται, καὶ οὐχ ἓν κρατεῖ Ἢ καὶ ὅτι ἄλλο καὶ ἄλλο πρὸς τὴν χρείαν καὶ πρὸς τὸ παρὸν οὐχ ὡρισμένον ἐν αὐτῶι, ἀλλὰ πρὸς τὸ ἄλλο ἀεὶ καὶ ἄλλο ἔξω ὅθεν ἄλλο τὸ βούλευμα καὶ πρὸς καιρόν, ὅτε ἡ χρεία πάρεστι καὶ συμβέβηκεν ἔξωθεν τουτί, εἶτα τουτί.

alla pos-2 ou kai en ego outos-2 o noesis o o psyche kai o logos alla entautha en chronos kai o usteros kai o zetesis odi-2 ara-3 ostis polus os archo kai kineo kai ou eis-2 krateo ee kai ostis allos kai allos pros o chreia kai pros o pareimi ou orizo en autos alla pros o allos aei kai allos exo othen allos o bouleuma kai pros kairos1 ote o chreos pareimi kai sumbaino exothen outos eita outos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2857)

Καὶ γὰρ τῶι πολλὰ ἄρχειν ἀνάγκη πολλὰς καὶ τὰς φαντασίας εἶναι καὶ ἐπικτήτους καὶ καινὰς ἄλλου ἄλλωι καὶ ἐμποδίους τοῖς αὐτοῦ ἑκάστου κινήμασι καὶ ἐνεργήμασιν.

kai gar o polus archo anagke polus kai o phantasia eimi kai epiktetos kai kainos allos allos kai empodios o autos ekastos kinema-2 kai energema


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2858)

Ὅταν γὰρ τὸ ἐπιθυμητικὸν κινηθῆι, ἦλθεν ἡ φαντασία τούτου οἷον αἴσθησις ἀπαγγελτικὴ καὶ μηνυτικὴ τοῦ πάθους ἀπαιτοῦσα συνέπεσθαι καὶ ἐκπορίζειν τὸ ἐπιθυμούμενον τὸ δὲ ἐξ ἀνάγκης ἐν ἀπόρωι συνεπόμενον καὶ πορίζον ἢ καὶ ἀντιτεῖνον γίνεται.

otan gar o epithumetikos kineo erchomai o phantasia outos oios-2 aisthesis apaggeltikos kai menutikos o pathos apaiteo sunepomai kai ekporizo o epithumeo o de ek anagke en aporos sunepomai kai porizo ee kai antiteino gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2859)

Καὶ ὁ θυμὸς δὲ εἰς ἄμυναν παρακαλῶν τὰ αὐτὰ ποιεῖ κινηθείς, καὶ αἱ τοῦ σώματος χρεῖαι καὶ τὰ πάθη ἄλλα ποιεῖ καὶ ἄλλα δοξάζειν καὶ ἡ ἄγνοια δὲ τῶν ἀγαθῶν, καὶ τὸ μὴ ἔχειν ὅ τι εἴπηι πάντη ἀγομένη, καὶ ἐκ τοῦ μίγματος τούτων ἄλλα.

kai o thumos de eis amuno parakaleo o autos poieo kineo kai o o soma chrao kai o pathe-2 allos poieo kai allos doxazo kai o agnoia de o agathos kai o me echo os tis eipon pante ago kai ek o migma outos allos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2860)

Ἀλλʼ εἰ καὶ τὸ βέλτιστον αὐτὸ ἄλλα δοξάζει Ἢ τοῦ κοινοῦ ἡ ἀπορία καὶ ἡ ἀλλοδοξία ἐκ δὲ τοῦ βελτίστου ὁ λόγος ὁ ὀρθὸς εἰς τὸ κοινὸν δοθεὶς τῶι ἀσθενὴς εἶναι ἐν τῶι μίγματι, οὐ τῆι αὐτοῦ φύσει ἀσθενής, ἀλλʼ οἷον ἐν πολλῶι θορύβωι ἐκκλησίας ὁ ἄριστος τῶν συμβούλων εἰπὼν οὐ κρατεῖ, ἀλλʼ οἱ χείρονες τῶν θορυβούντων καὶ βοώντων, ὁ δὲ κάθηται ἡσυχῆι οὐδὲν δυνηθείς, ἡττηθεὶς δὲ τῶι θορύβωι τῶν χειρόνων.

alla ei kai o beltistos autos allos doxazo ee o koinos o aporia kai o allodoxia ek de o beltistos o logos o orthos eis o koinos didomi o asthenes eimi en o migma ou te-3 autos phusis asthenes alla oios-2 en polus thorubos ekklesia o aristos o sumboulos eipon ou krateo alla o cheiron o thorubeo kai bazo o de kathiemi esuchao oudeis dunamai essaomai de o thorubos o cheiron


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2861)

Καὶ ἔστιν ἐν μὲν τῶι φαυλοτάτωι ἀνδρὶ τὸ κοινὸν καὶ ἐκ πάντων ὁ ἄνθρωπος κατὰ πολιτείαν τινὰ φαύλην ἐν δὲ τῶι μέσωι, ὡς ἐν ἧι πόλει κἂν χρηστόν τι κρατήσειε δημοτικῆς πολιτείας οὐκ ἀκράτου οὔσης ἐν δὲ τῶι βελτίονι ἀριστοκρατικὸν τὸ τῆς ζωῆς φεύγοντος ἤδη τὸ κοινὸν τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῖς ἀμείνοσι διδόντος ἐν δὲ τῶι ἀρίστωι, τῶι χωρίζοντι, ἓν τὸ ἄρχον, καὶ παρὰ τούτου εἰς τὰ ἄλλα ἡ τάξις οἷον διττῆς πόλεως οὔσης, τῆς μὲν ἄνω, τῆς δὲ τῶν κάτω, κατὰ τὰ ἄνω κοσμουμένης.

kai eimi en men o phaulos andris o koinos kai ek pas o anthropos kata politeia tis phaulos en de o mesos os-2 en e-4 polis kan-2 chrestos tis krateo demotikos politeia ou akratos eimi en de o beltion aristokratikos o o zoe-2 pheugo ede-2 o koinos o anthropos kai o ameinon didomi en de o ariston tis-2 chorizo eis-2 o archon kai para outos eis o allos o taxis oios-2 dissos polis eimi o men ano o de o katos kata o ano kosmeo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2862)

Ἀλλʼ ὅτι γε ἐν τῆι τοῦ παντὸς ψυχῆι τὸ ἓν καὶ ταὐτὸν καὶ ὁμοίως, ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ἄλλως, καὶ διʼ ἅ, εἴρηται.

alla ostis ge en te-3 o pas psucho o eis-2 kai tautos-2 kai omoios en de o allos allos-2 kai dia os eromai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2863)

Ταῦτα μὲν οὖν ταύτηι.


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2864)

Περὶ δὲ τοῦ εἰ ἐφʼ ἑαυτοῦ τι ἔχει τὸ σῶμα καὶ παρούσης ζῆι τῆς ψυχῆς ἔχον ἤδη τι ἴδιον, ἢ ὃ ἔχει ἡ φύσις ἐστί, καὶ τοῦτό ἐστι τὸ προσομιλοῦν τῶι σώματι ἡ φύσις.

peri de tis-2 ei epi eautou tis echo o soma kai pareimi zao o psyche echo ede-2 tis idios ee os echo o phusis eimi kai outos eimi o prosomileo o soma o phusis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2865)

Ἢ καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα, ἐν ὧι καὶ ψυχὴ καὶ φύσις, οὐ τοιοῦτον εἶναι δεῖ, οἷον τὸ ἄψυχον καὶ οἷον ὁ ἀὴρ ὁ πεφωτισμένος, ἀλλʼ οἷον ὁ τεθερμασμένος, καὶ ἔστι τὸ σῶμα τοῦ ζώιου καὶ τοῦ φυτοῦ δὲ οἷον σκιὰν ψυχῆς ἔχοντα, καὶ τὸ ἀλγεῖν καὶ τὸ ἥδεσθαι δὲ τὰς τοῦ σώματος ἡδονὰς περὶ τὸ τοιόνδε σῶμά ἐστιν ἡμῖν δὲ ἡ τούτου ἀλγηδὼν καὶ ἡ τοιαύτη ἡδονὴ εἰς γνῶσιν ἀπαθῆ ἔρχεται.

ee kai autos o soma en os kai psyche kai phusis ou toioutos eimi deomai oios-2 o apsuchos kai oios-2 o aer o photizo alla oios-2 o thermazo kai eimi o soma o kai o phuton de oios-2 skia psyche echo kai o algeo kai o edomai de o o soma edona peri o toiosde soma eimi ego de o outos algedon kai o toioutos edona eis gnosis apathes erchomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2866)

Λέγω δὲ ἡμῖν τῆι ἄλληι ψυχῆι, ἅτε καὶ τοῦ τοιοῦδε σώματος οὐκ ἀλλοτρίου, ἀλλʼ ἡμῶν ὄντος διὸ καὶ μέλει ἡμῖν αὐτοῦ ὡς ἡμῶν ὄντος.

lego de ego te-3 allos psyche ate-3 kai o toiosde soma ou allotrios alla ego eimi dio-2 kai melo ego autos os-2 ego eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2867)

Οὔτε γὰρ τοῦτό ἐσμεν ἡμεῖς, οὔτε καθαροὶ τούτου ἡμεῖς, ἀλλὰ ἐξήρτηται καὶ ἐκκρέμαται ἡμῶν, ἡμεῖς δὲ κατὰ τὸ κύριον, ἡμῶν δὲ ἄλλως ὅμως τοῦτο.

oute gar outos eimi ego oute katharos outos ego alla exartao kai ekkremannumi ego ego de kata o kurios ego de allos-2 omos-5 outos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2868)

Διὸ καὶ ἡδομένου καὶ ἀλγοῦντος μέλει, καὶ ὅσωι ἀσθενέστεροι μᾶλλον, καὶ ὅσωι ἑαυτοὺς μὴ χωρίζομεν, ἀλλὰ τοῦτο ἡμῶν τὸ τιμιώτατον καὶ τὸν ἄνθρωπον τιθέμεθα καὶ οἷον εἰσδυόμεθα εἰς αὐτό.

dio-2 kai edomai kai algeo melo kai osos asthenes mallon kai osos eautou me chorizo alla outos ego o timios kai o anthropos tithemi kai oios-2 eisduno eis autos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2869)

Χρὴ γὰρ τὰ πάθη τὰ τοιαῦτα μὴ ψυχῆς ὅλως εἶναι λέγειν, ἀλλὰ σώματος τοιοῦδε καί τινος κοινοῦ καὶ συναμφοτέρου.

chre gar o pathe-2 o toioutos me psyche olos eimi lego alla soma toiosde kai tis koinos kai sunamao


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2870)

Ὅταν γὰρ ἕν τι ἦι, αὐτῶι οἷον αὔταρκές ἐστιν.

otan gar eis-2 tis eimi autos oios-2 autarkes eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2871)

Οἷον σῶμα μόνον τί ἂν πάθοι ἄψυχον ὄν διαιρούμενόν τε γὰρ οὐκ αὐτό, ἀλλʼ ἡ ἐν αὐτῶι ἕνωσις.

oios-2 soma monos tis-2 an pascho apsuchos eimi diaireo te gar ou autos alla o en autos enosis-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2872)

Ψυχή τε μόνη οὐδὲ τοῦτο οὐδὲ τὸ διαιρεῖσθαι, καὶ οὕτως ἔχουσα ἐκφεύγει πᾶν.

psuche-2 te monos oude outos oude o diaireo kai outos-2 echo ekpheugo pas


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2873)

Ὅταν δὲ δύο ἐθέληι ἓν εἶναι, ἐπακτῶι χρησάμενα τῶι ἓν ἐν τῶι οὐκ ἐᾶσθαι εἶναι ἓν τὴν γένεσιν εἰκότως τοῦ ἀλγεῖν ἔχει.

otan de duo ethelo eis-2 eimi chrao o eis-2 en tis-2 ou aio eimi eis-2 o genesis eoikotos o algeo echo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2874)

Λέγω δὲ δύο οὐκ, εἰ δύο σώματα μία γὰρ φύσις ἀλλʼ ὅταν ἄλλη φύσις ἄλληι ἐθέληι κοινωνεῖν καὶ γένει ἄλλωι, καί τι τὸ χεῖρον λάβηι παρὰ τοῦ κρείττονος, καὶ ἐκεῖνο μὲν μὴ δυνηθῆι λαβεῖν, ἐκείνου δέ τι ἴχνος, καὶ οὕτω γένηται δύο καὶ ἓν μεταξὺ γενόμενον τοῦ τε ὃ ἦν καὶ τοῦ ὃ μὴ ἐδυνήθη ἔχειν, ἀπορίαν ἐγέννησεν αὐτῶι ἐπίκηρον κοινωνίαν καὶ οὐ βεβαίαν εἰληχός, ἀλλʼ εἰς τὰ ἐναντία ἀεὶ φερομένην.

lego de duo ou ei duo soma eis-2 gar phusis alla otan allos phusis allos ethelo koinoneo kai genos allos kai tis o cheiron lambano para o kreisson kai ekeinos men me dunamai lambano ekeinos de tis ichnos kai outos-2 gignomai duo kai eis-2 metaxu gignomai o te os eimi kai o os me dunamai echo aporia gennao autos epikeros koinonia kai ou bebaios lagchano alla eis o enantios aei phero


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2875)

Κάτω τε οὖν καὶ ἄνω αἰωρούμενον φερόμενον μὲν κάτω ἀπήγγειλε τὴν αὐτοῦ ἀλγηδόνα, πρὸς δὲ τὸν ἄνω τὴν ἔφεσιν τῆς κοινωνίας.

katos te oun kai ano aioreo-2 phero men katos apaggello o autos algedon pros de o ano o ephesis o koinonia


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2876)

Τοῦτο δὴ τὸ λεγόμενον ἡδονήν τε εἶναι καὶ ἀλγηδόνα, εἶναι μὲν ἀλγηδόνα γνῶσιν ἀπαγωγῆς σώματος ἰνδάλματος ψυχῆς στερισκομένου, ἡδονὴν δὲ γνῶσιν ζώιου ἰνδάλματος ψυχῆς ἐν σώματι ἐναρμοζομένου πάλιν αὖ.

outos de-2 o lego edona te eimi kai algedon eimi men algedon gignosko apagoge soma indalma psyche sterisko edona de gnosis indalma psyche en soma enarmozo palin au


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2877)

Ἐκεῖ μὲν οὖν τὸ πάθος, ἡ δὲ γνῶσις τῆς αἰσθητικῆς ψυχῆς ἐν τῆι γειτονίαι αἰσθανομένης καὶ ἀπαγγειλάσης τῶι εἰς ὃ λήγουσιν αἱ αἰσθήσεις.

ekei men oun o pathos o de gnosis o aisthetikos psyche en o geitonia aisthanomai kai apaggello tis-2 eis os lego-2 o aisthesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2878)

Καὶ ἠλγύνθη μὲν ἐκεῖνο λέγω δὲ τὸ ἠλγύνθη τὸ πέπονθεν ἐκεῖνο οἷον ἐν τῆι τομῆι τεμνομένου τοῦ σώματος ἡ μὲν διαίρεσις κατὰ τὸν ὄγκον, ἡ δʼ ἀγανάκτησις κατὰ τὸν ὄγκον τῶι μὴ μόνον ὄγκον, ἀλλὰ καὶ τοιόνδε ὄγκον εἶναι ἐκεῖ δὲ καὶ ἡ φλεγμονή ἤισθετο δὲ ἡ ψυχὴ παραλαβοῦσα τῶι ἐφεξῆς οἷον κεῖσθαι.

kai alguno men ekeinos lego de o alguno o pascho ekeinos oios-2 en o tomeus temno o soma o men diairesis kata o ogkos o de aganaktesis kata o ogkos tis-2 me monos ogkos alla kai toiosde ogkos eimi ekei de kai o phlegmone aisthanomai de o psyche paralambano tis-2 ephexes oios-2 keo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2879)

Πᾶσα δὲ ἤισθετο τὸ ἐκεῖ πάθος οὐκ αὐτὴ παθοῦσα.

pas de aisthanomai o ekei pathos ou autos pascho


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2880)

Αἰσθανομένη γὰρ πᾶσα ἐκεῖ λέγει τὸ πάθος εἶναι, οὗ ἡ πληγὴ καὶ ἡ ὀδύνη.

aisthanomai gar pas ekei lego o pathos eimi e o plege kai o odune


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2881)

Εἰ δʼ ἦν αὐτὴ παθοῦσα ἐν παντὶ ὅλη τῶι σώματι οὖσα, οὐκ ἂν εἶπεν οὐδʼ ἂν ἐμήνυσεν ὅτι ἐκεῖ, ἀλλʼ ἔπαθεν ἂν τὴν ὀδύνην πᾶσα καὶ ὠδυνήθη ὅλη, καὶ οὐκ ἂν εἶπεν οὐδὲ ἐδήλωσεν ὅτι ἐκεῖ, ἀλλὰ ὅπου ἐστὶν εἶπεν ἂν ἐκεῖ ἔστι δὲ πανταχοῦ.

ei de eimi autos pascho en pas olos o soma eimi ou an eipon oude an menuo ostis ekei alla pascho an o odune pas kai odunao olos kai ou an eipon oude deloo ostis ekei alla opou eimi eipon an ekei eimi de pantachou


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2882)

Νῦν δὲ ὁ δάκτυλος ἀλγεῖ, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἀλγεῖ, ὅτι ὁ δάκτυλος ὁ τοῦ ἀνθρώπου.

nun de o daktulos algeo kai o anthropos algeo ostis o daktulos o o anthropos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2883)

Τὸν δὲ δάκτυλον ὁ ἄνθρωπος λέγεται ἀλγεῖν, ὥσπερ καὶ ὁ γλαυκὸς ἄνθρωπος κατὰ τὸ ἐν ὀφθαλμῶι γλαυκόν.

o de daktulos o anthropos lego algeo osper-2 kai o glaux anthropos kata o en ophthalmos glaukos-2


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2884)

Ἐκεῖνο μὲν οὖν τὸ πεπονθὸς ἀλγεῖ, εἰ μή τις τὸ ἀλγεῖ μετὰ τῆς ἐφεξῆς αἰσθήσεως περιλαμβάνοι περιλαμβάνων δὲ δηλονότι τοῦτο σημαίνει, ὡς ὀδύνη μετὰ τοῦ μὴ λαθεῖν τὴν ὀδύνην τὴν αἴσθησιν.

ekeinos men oun o pascho algeo ei me tis o algeo meta o ephexes aisthesis perilao perilao de delonoti outos semaino os-2 odune meta o me lanthano o odune o aisthesis


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2885)

Ἀλλʼ οὖν τὴν αἴσθησιν αὐτὴν οὐκ ὀδύνην λεκτέον, ἀλλὰ γνῶσιν ὀδύνης γνῶσιν δὲ οὖσαν ἀπαθῆ εἶναι, ἵνα γνῶι καὶ ὑγιῶς ἀπαγγείληι.

alla oun o aisthesis autos ou odune lekteos alla gignosko odune gignosko de eimi apathes eimi ina gignosko kai ugies apaggello


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2886)

Πεπονθὼς γὰρ ἄγγελος σχολάζων τῶι πάθει ἢ οὐκ ἀπαγγέλλει, ἢ οὐχ ὑγιὴς ἄγγελος.

pascho gar aggelos scholazo o pathos ee ou apaggello ee ou ugies aggelos


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2887)

Καὶ τῶν σωματικῶν δὲ ἐπιθυμιῶν τὴν ἀρχὴν ἐκ τοῦ οὕτω κοινοῦ καὶ τῆς τοιαύτης σωματικῆς φύσεως ἀκόλουθον τίθεσθαι γίνεσθαι.

kai o somatikos de epithumia o arche ek o outos-2 koinos kai o toioutos somatikos phusis akolouthos tithemi gignomai


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2888)

Οὔτε γὰρ τῶι ὁπωσοῦν ἔχοντι σώματι δοτέον τὴν ἀρχὴν τῆς ὀρέξεως καὶ προθυμίας, οὔτε τῆι ψυχῆι αὐτῆι ἁλμυρῶν ἢ γλυκέων ζήτησιν, ἀλλὰ ὃ σῶμα μέν ἐστιν, ἐθέλει δὲ μὴ μόνον σῶμα εἶναι, ἀλλὰ καὶ κινήσεις ἐκτήσατο πλέον ἢ αὐτή, καὶ ἐπὶ πολλὰ διὰ τὴν ἐπίκτησιν ἠνάγκασται τρέπεσθαι διὸ οὑτωσὶ μὲν ἔχον ἁλμυρῶν, οὑτωσὶ δὲ γλυκέων, καὶ ὑγραίνεσθαι καὶ θερμαίνεσθαι, οὐδὲν αὐτῶι μελῆσαν, εἰ μόνον ἦν.

oute gar tis-2 oposoun echo soma doteos o arche o orexis kai prothumia oute te-3 psucho autos almuros ee glukus zetesis alla os soma men eimi ethelo de me monos soma eimi alla kai kinesis ktaomai pleos-2 ee autos kai epi polus dia o epiktesis anagkazo trepo dio-2 outosi men echo almuros outosi de glukus kai ugraino kai thermaino oudeis autos melo ei monos eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2889)

Ὥσπερ δὲ ἐκεῖ ἐκ τῆς ὀδύνης ἐγίνετο ἡ γνῶσις, καὶ ἀπάγειν ἐκ τοῦ ποιοῦντος τὸ πάθος ἡ ψυχὴ βουλομένη ἐποίει τὴν φυγήν, καὶ τοῦ πρώτου παθόντος διδάσκοντος τοῦτο φεύγοντός πως καὶ αὐτοῦ ἐν τῆι συστολῆι, οὕτω καὶ ἐνταῦθα ἡ μὲν αἴσθησις μαθοῦσα καὶ ἡ ψυχὴ ἡ ἐγγύς, ἣν δὴ φύσιν φαμὲν τὴν δοῦσαν τὸ ἴχνος, ἡ μὲν φύσις τὴν τρανὴν ἐπιθυμίαν τέλος οὖσαν τῆς ἀρξαμένης ἐν ἐκείνωι, ἡ δʼ αἴσθησις τὴν φαντασίαν, ἀφʼ ἧς ἤδη ἢ πορίζει ἡ ψυχή, ἧς τὸ πορίζειν, ἢ ἀντιτείνει καὶ καρτερεῖ καὶ οὐ προσέχει οὔτε τῶι ἄρξαντι τῆς ἐπιθυμίας, οὔτε τῶι μετὰ ταῦτα ἐπιτεθυμηκότι.

osper-2 de ekei ek o odune gignomai o gnosis kai apago ek o poieo o pathos o psyche boulomai poieo o phuge kai o proteros pascho didasko outos pheugo pos kai autos en o outos-2 kai entautha o men aisthesis manthano kai o psyche o eggus os de-2 phusis phemi o deo o ichnos o men phusis o epithumia telos eimi o archo en ekeinos o de aisthesis o phantasia apo os ede-2 ee porizo o psyche os o porizo ee antiteino kai kartereo kai ou prosecho oute tis-2 archo o epithumia oute tis-2 meta outos epithumeo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2890)

Ἀλλὰ διὰ τί δύο ἐπιθυμίας, ἀλλʼ οὐκ ἐκεῖνο εἶναι τὸ ἐπιθυμοῦν μόνον τὸ σῶμα τὸ τοιόνδε Ἢ εἰ ἔστιν ἕτερον ἡ φύσις, ἕτερον δὲ τὸ σῶμα τὸ τοιόνδε παρὰ τῆς φύσεως γενόμενον ἔστι γὰρ ἡ φύσις πρὸ τοῦ τὸ τοιόνδε σῶμα γενέσθαι, αὕτη γὰρ ποιεῖ τὸ τοιόνδε σῶμα πλάττουσα καὶ μορφοῦσα ἀνάγκη μήτε ἄρχειν αὐτὴν τῆς ἐπιθυμίας, ἀλλὰ τὸ τοιόνδε σῶμα τὸ πεπονθὸς ταδὶ καὶ ἀλγυνόμενον τῶν ἐναντίων ἢ πάσχει ἐφιέμενον, ἡδονῆς ἐκ τοῦ πονεῖν καὶ πληρώσεως ἐκ τῆς ἐνδείας τὴν δὲ φύσιν ὡς μητέρα, ὥσπερ στοχαζομένην τῶν τοῦ πεπονθότος βουλημάτων, διορθοῦν τε πειρᾶσθαι καὶ ἐπανάγειν εἰς αὑτὴν καὶ ζήτησιν τοῦ ἀκεσομένου ποιουμένην συνάψασθαι τῆι ζητήσει τῆι τοῦ πεπονθότος ἐπιθυμίαι καὶ τὴν περάτωσιν ἀπʼ ἐκείνου πρὸς αὐτὴν ἥκειν.

alla dia tis-2 duo epithumia alla ou ekeinos eimi o epithumeo monos o soma o toiosde ee ei eimi eteros o phusis eteros de o soma o toiosde para o phusis gignomai eimi gar o phusis pro o o toiosde soma gignomai outos gar poieo o toiosde soma plasso kai morphao anagke mete archo autos o epithumia alla o toiosde soma o pascho ode kai alguno o enantios ee pascho ephiemi edona ek o poneo kai plerosis ek o endeia o de phusis os-2 meter osper-2 stochazomai o o pascho boulema diorthoo te peirao kai epanago eis eautou kai zetesis o akeomai poieo sunapto te-3 zeteo te-3 o pascho epithumia kai o peratosis-2 apo ekeinos pros autos eko


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2891)

Ὥστε τὸ μὲν ἐπιθυμεῖν ἐξ αὐτοῦ εἴποι ἄν τις προεπιθυμίαν ἴσως καὶ προθυμίαν τὴν δὲ ἐξ ἄλλου καὶ διʼ ἄλλου ἐπιθυμεῖν, τὴν δὲ ποριζομένην ἢ μὴ ἄλλην εἶναι.

oste-2 o men epithumeo ek autos eipon an tis proepithumia isos-3 kai prothumia o de ek allos kai dia allos epithumeo o de porizo ee me allos eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2892)

Ὅτι δὲ τοῦτό ἐστι, περὶ ὃ ἡ ἀρχὴ τῆς ἐπιθυμίας, καὶ αἱ ἡλικίαι μαρτυροῦσιν αἱ διάφοροι.

ostis de outos eimi peri os o arche o epithumia kai o elikia marturomai o diaphoros


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2893)

Ἄλλαι γὰρ παίδων καὶ μειρακίων καὶ ἀνδρῶν αἱ σωματικαὶ ὑγιαινόντων τε καὶ νοσούντων τοῦ ἐπιθυμητικοῦ τοῦ αὐτοῦ ὄντος δῆλον γὰρ ὅτι τῶι σωματικὸν καὶ σῶμα τοιόνδε εἶναι τρεπόμενον παντοίας τροπὰς παντοδαπὰς καὶ τὰς ἐπιθυμίας ἴσχει.

allos gar pais kai meirakion-2 kai aner o somatikos ugiaino te kai noseo o epithumetikos o autos eimi delos-3 gar ostis o somatikos kai soma toiosde eimi trepo pantoios trope pantodapos kai o epithumia ischo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2894)

Καὶ τὸ μὴ συνεγείρεσθαι δὲ πανταχοῦ ταῖς λεγομέναις προθυμίαις τὴν πᾶσαν ἐπιθυμίαν, εἰς τέλος τῆς σωματικῆς μενούσης, καὶ πρὸ τοῦ τὸν λογισμὸν εἶναι μὴ βούλεσθαι ἢ φαγεῖν ἢ πιεῖν ἐπί τι προελθοῦσαν τὴν ἐπιθυμίαν λέγει, ὅσον ἦν ἐν τῶι τοιῶιδε σώματι, τὴν δὲ φύσιν μὴ συνάψασθαι αὐτὴν μηδὲ προθέσθαι μηδὲ βούλεσθαι, ὥσπερ οὐδὲ κατὰ φύσιν ἐχούσης, ἄγειν εἰς φύσιν, ὡς ἂν αὐτὴν τῶι παρὰ φύσιν καὶ κατὰ φύσιν ἐπιστατοῦσαν.

kai o me sunegeiro de pantachou o lego prothumia o pas epithumia eis telos o somatikos meno kai pro o o logismos eimi me boulomai ee esthio ee pino epi tis proerchomai o epithumia lego osos eimi en o toiosde soma o de phusis me sunapto autos mede protithemi mede boulomai osper-2 oude kata phusis echo ago eis phusis os-2 an autos tis-2 para phusis kai kata phusis epistateo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2895)

Εἰ δέ τις πρὸς τὸ πρότερον λέγοι ἀρκεῖν τὸ σῶμα διάφορον γινόμενον διαφόρους τῶι ἐπιθυμητικῶι τὰς ἐπιθυμίας ποιεῖν, οὐκ αὔταρκες λέγει πρὸς τὸ ἄλλου παθόντος ἄλλως αὐτὸ ὑπὲρ ἄλλου διαφόρους ἐπιθυμίας ἔχειν, ὁπότε οὐδʼ αὐτῶι γίνεται τὸ ποριζόμενον.

ei de tis pros o proteros lego arkeo o soma diaphoros gignomai diaphoros o o epithumia poieo ou autarkes lego pros o allos pascho allos-2 autos uper allos diaphoros epithumia echo opote oude autos gignomai o porizo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 2896)

Οὐ γὰρ δὴ τῶι ἐπιθυμητικῶι ἡ τροφὴ ἢ θερμότης καὶ ὑγρότης οὐδὲ κίνησις οὐδὲ κούφισις κενουμένου οὐδὲ πλήρωσις μεστουμένου, ἀλλʼ ἐκείνου πάντα.

ou gar de-2 tis-2 o trophe ee thermotes kai ugrotes oude kinesis oude kouphisis kenoo oude plerosis mestoo alla ekeinos pas