Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3103)

Καὶ δὴ κἀκεῖνο ἀναφαίνεται, ὅπως τὸ καθʼ ἡμᾶς ἔχει, ὡς ποιοῦντές τι καὶ ἡμεῖς ἐν τῶι παντί, οὐ μόνον ὅσα σῶμα πρὸς σῶμα καὶ πάσχον αὖ τὰ τοιαῦτα, ἔτι καὶ τὴν ἄλλην αὐτῶν φύσιν εἰσφερόμεθα συναφθέντες τοῖς συγγενέσιν οἷς ἔχομεν πρὸς τὰ συγγενῆ τῶν ἔξω καὶ δὴ καὶ ψυχαῖς ἡμῶν καὶ διαθέσεσι συναφεῖς γινόμενοι, μᾶλλον δὲ ὄντες, πρός τε τὰ ἐφεξῆς ἐν τῶι δαιμονίωι τόπωι καὶ τὰ ἐπέκεινα αὐτῶν οὐκ ἔστιν ὅπως λανθάνομεν ὁποῖοί τινες ἐσμέν.

kai de-2 ekeinos anaphaino opos o kata ego echo os-2 poieo tis kai ego en o pas ou monos osos soma pros soma kai pascho au o toioutos eti kai o allos autos phusis eisphero sunapto o suggenes os echo pros o suggeneus o exo kai de-2 kai psyche ego kai diathesis sunaphes gignomai mallon de eimi pros te tis-2 ephexes en o topos kai o epekeina autos ou eimi opos lanthano opoios tis eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3104)

Οὐ τοίνυν οὐδὲ τὰ αὐτὰ πάντες δίδομεν οὐδὲ ταὐτὸν δεχόμεθα ὃ γὰρ μὴ ἔχομεν πῶς ἂν μεταδοίημεν ἄλλωι, οἷον ἀγαθόν Οὐδʼ αὖ τῶι μὴ δεκτικῶι ἀγαθοῦ ἀγαθόν τι κομιούμεθα.

ou toinun oude o autos pas didomi oude tautos-2 dechomai os gar me echo pos-2 an metadidomi allos oios-2 agathos oude au tis-2 me agathos agathos tis komizo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3105)

Τὴν οὖν αὐτοῦ τις κακίαν συνάψας ἐγνώσθη τε ὅς ἐστι καὶ κατὰ τὴν αὐτοῦ φύσιν ὤσθη εἰς ὃ ἔχει καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐντεῦθεν ἀπαλλαγεὶς εἰς ἄλλον τοιοῦτον τόπον φύσεως ὁλκαῖς.

o oun autos tis kakia sunapto gignosko te os eimi kai kata o autos phusis otheo eis os echo kai entautha kai enteuthen apallasso eis allos toioutos topos phusis olke


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3106)

Τῶι δὲ ἀγαθῶι αἵ τε λήψεις αἵ τε δόσεις καὶ αἱ μεταθέσεις ἄλλαι, ὥσπερ ἐκ μηρίνθων ὁλκαῖς τισι φύσεως μετατιθεμένων.

o de agathos os te lepsis os te dosis kai o metathesis allos osper-2 ek merinthos olke tis phusis metatithemi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3107)

Οὕτω θαυμαστῶς ἔχει δυνάμεως καὶ τάξεως τόδε τὸ πᾶν γινομένων ἁπάντων ἀψόφωι κελεύθωι κατὰ δίκην, ἣν οὐκ ἔστι φυγεῖν οὐδενί, ἧς ἐπαίει μὲν ὁ φαῦλος οὐδέν, ἄγεται δὲ οὐκ εἰδὼς οἷ δεῖ ἐν τῶι παντὶ φέρεσθαι ὁ δʼ ἀγαθὸς καὶ οἶδε, καὶ οὗ δεῖ ἄπεισι, καὶ γινώσκει πρὶν ἀπιέναι οὗ ἀνάγκη αὐτῶι ἐλθόντι οἰκεῖν, καὶ εὔελπίς ἐστιν, ὡς μετὰ θεῶν ἔσοιτο.

outos-2 thaumastos echo dunamis kai taxis ode o pas gignomai apas keleuthos kata dike os ou eimi pheugo oudeis os epaio-2 men o phaulos oudeis ago de ou oida e deomai en tis-2 pas phero o de agathos kai oida kai e deomai apeimi kai gignosko prin apeimi e anagke autos erchomai oikeo kai euelpis eimi os-2 meta thea eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3108)

Ἐν μὲν γὰρ ὀλίγωι ζώιωι σμικραὶ τῶν μερῶν αἱ μεταβολαὶ καὶ συναισθήσεις καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῶι τὰ μέρη ζῶια εἶναι, εἰ μή που ἐπὶ βραχὺ ἔν τισιν ἐν δὲ τῶι ἐν ὧι διαστάσεις τε τοσαῦται καὶ ἕκαστον τῶν ἐν αὐτῶι χάλασιν ἔχει καὶ ζῶιά ἐστι πολλά, τὰς κινήσεις δεῖ καὶ τὰς μεταστάσεις μείζους εἶναι.

en men gar oligos mikros o mera-2 o metabole kai sunaisthesis kai ou eimi en autos o mera-2 eimi ei me pou epi brachus en tis en de tis-2 en os diastazo te tosoutos kai ekastos o en autos chalasis echo kai eimi polus o kinesis deomai kai o metastasis megas eimi


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3109)

Ὁρῶμεν δὲ καὶ ἥλιον καὶ σελήνην καὶ τὰ ἄλλα ἄστρα ἐν τάξει μετατιθέμενα καὶ μετακινούμενα.

orao de kai elios kai selene kai o allos astron en taxis metatithemi kai metakineo


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3110)

Οὐ τοίνυν ἄλογον οὐδὲ τὰς ψυχὰς μετατίθεσθαι μὴ τὸ αὐτὸ ἀεὶ ἦθος σωιζομένας, ταττομένας δὲ ἀνάλογον ὧν ἔπαθον καὶ ποιοῦσι, τάξιν οἷον κεφαλῆς, τὰς δὲ οἷον ποδῶν λαβούσας, πρὸς τὸ πᾶν σύμφωνον ἔχει γὰρ καὶ αὐτὸ διαφορὰς πρὸς τὸ ἄμεινόν τε καὶ χεῖρον.

ou toinun alogos oude o psyche metatithemi me o autos aei ethos tasso de analogos os pascho kai poieo taxis oios-2 kephale o de oios-2 pous lambano pros o pas sumphonos echo gar kai autos diaphora pros o ameinon te kai cheiron


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3111)

Ἣ δʼ ἂν μήτε τὸ ἄμεινον τὸ ἐνταῦθα αἱρῆται μήτε τοῦ χείρονος μετέχουσα ἦι, ἄλλον τόπον καὶ καθαρὸν ἠλλάξατο τοῦτον, ὃν εἵλετο, λαβοῦσα.

o de an mete o ameinon o entautha aireo mete o cheiron metecho eimi allos topos kai katharos allasso outos os aireo lambano


Plotinus, Enneads 4.4 (DIORISIS sentence 3112)

Αἱ δὲ κολάσεις ὥσπερ νενοσηκότων μερῶν, τῶν μὲν ἐπιστύψεις φαρμάκοις, τῶν δὲ ἐξαιρέσεις ἢ καὶ ἀλλοιώσεις, ἵνα ὑγιαίνοι τὸ πᾶν ἑκάστου διατιθεμένου οὗ δεῖ τὸ δʼ ὑγιεινὸν τοῦ παντὸς ἀλλοιουμένου, τοῦ δὲ ἐξαιρουμένου ἐντεῦθεν, ὡς ἐνθαδὶ νοσοῦντος, οὗ δὲ μὴ νοσήσει, τιθεμένου.

o de kolasis osper-2 noseo mera-2 o men epistupsis pharmakon o de exairesis ee kai alloioo ina ugiaino o pas ekastos diatithemi e deomai o de ugieinos o pas alloioo o de exaireo enteuthen os-2 enthadi noseo e de me noseo tithemi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3113)

Ἐπεὶ δὲ ὑπερεθέμεθα σκέψασθαι, εἰ μηδενὸς ὄντος μεταξὺ ἔστιν ὁρᾶν οἷον ἀέρος ἢ ἄλλου τινὸς τοῦ λεγομένου διαφανοῦς σώματος, νῦν σκεπτέον.

epei de upertithemi skeptomai ei medeis eimi metaxu eimi orao oios-2 aer ee allos tis o lego diaphanes soma nun skepteos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3114)

Ὅτι μὲν οὖν διὰ σώματός τινος δεῖ τὸ ὁρᾶν καὶ ὅλως τὸ αἰσθάνεσθαι γίνεσθαι, εἴρηται ἄνευ μὲν γὰρ σώματος πάντη ἐν τῶι νοητῶι τὴν ψυχὴν εἶναι.

ostis men oun dia soma tis deomai o orao kai olos o aisthanomai gignomai eromai aneu men gar soma pante en o noetos o psyche eimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3115)

Τοῦ δὲ αἰσθάνεσθαι ὄντος ἀντιλήψεως οὐ νοητῶν, ἀλλὰ αἰσθητῶν μόνον, δεῖ πως τὴν ψυχὴν συναφῆ γενομένην τοῖς αἰσθητοῖς διὰ τῶν προσομοίων κοινωνίαν τινὰ πρὸς αὐτὰ γνώσεως ἢ παθήματος ποιεῖσθαι.

o de aisthanomai eimi antilepsis ou noetos alla aisthetes monos deomai pos o psyche sunaphes gignomai o aisthetos dia o prosomoios koinonia tis pros autos gnosis ee pathema-2 poieo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3116)

Διὸ καὶ διʼ ὀργάνων σωματικῶν ἡ γνῶσις διὰ γὰρ τούτων οἷον συμφυῶν ἢ συνεχῶν ὄντων οἷον εἰς ἕν πως πρὸς αὐτὰ τὰ αἰσθητὰ ἰέναι, ὁμοπαθείας τινὸς οὕτω πρὸς αὐτὰ γινομένης.

dio-2 kai dia organon somatikos o gnosis dia gar outos oios-2 sumphue ee suneches eimi oios-2 eis eis-2 pos pros autos o aisthetos eimi-2 omopatheia tis outos-2 pros autos gignomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3117)

Εἰ οὖν δεῖ συναφήν τινα πρὸς τὰ γινωσκόμενα γίνεσθαι, περὶ μὲν τῶν ὅσα ἁφῆι τινι γινώσκεται, τί ἄν τις ζητοῖ Περὶ δὲ τῆς ὁράσεως εἰ δὲ καὶ περὶ τῆς ἀκοῆς, ὕστερον ἀλλὰ περὶ τοῦ ὁρᾶν, εἰ δεῖ τι μεταξὺ εἶναι σῶμα τῆς ὄψεως καὶ τοῦ χρώματος.

ei oun deomai sunaphe tis pros o gignosko gignomai peri men o osos apto tis gignosko tis-2 an tis zeteo peri de o orasis ei de kai peri o akoe usteros alla peri o orao ei deomai tis metaxu eimi soma o opsis kai o chroma


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3118)

Ἢ νύττοι κατὰ συμβεβηκὸς ἂν τὸ μεταξὺ σῶμα, συμβάλλεται δὲ οὐδὲν πρὸς ὅρασιν τοῖς ὁρῶσιν Ἀλλʼ εἰ πυκνὰ μὲν ὄντα τὰ σώματα, ὥσπερ τὰ γεηρά, κωλύει ὁρᾶν, ὅσωι δὲ λεπτότερα ἀεὶ τὰ μεταξύ, μᾶλλον ὁρῶμεν, συνεργὰ ἄν τις τοῦ ὁρᾶν τὰ μεταξὺ θείη.

ee nusso kata sumbaino an o metaxu soma sumballo de oudeis pros orasis o orao alla ei puknos men eimi o soma osper-2 o geeros koluo orao osos de leptos aei o metaxu mallon orao sunergos an tis o orao o metaxu theios


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3119)

Ἤ, εἰ οὐ συνεργά, οὐ κωλυτικά ταῦτα δὲ κωλυτικὰ ἄν τις εἴποι.

ee ei ou sunergos ou kolutikos outos de kolutikos an tis eipon


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3120)

Ἀλλʼ εἰ τὸ πάθος πρότερον τὸ μεταξὺ παραδέχεται καὶ οἷον τυποῦται σημεῖον δὲ τό, εἰ καὶ ἔμπροσθέν τις ἡμῶν ἔστη πρὸς τὸ χρῶμα βλέπων, κἀκεῖνον ὁρᾶν πάθους ἐν τῶι μεταξὺ μὴ γενομένου οὐδʼ ἂν εἰς ἡμᾶς τοῦτο ἀφικνοῖτο.

alla ei o pathos proteros o metaxu paradechomai kai oios-2 tupoo semeion de o ei kai emprosthen tis ego istemi pros o chroma blepo ekeinos orao pathos en tis-2 metaxu me gignomai oude an eis ego outos aphikneomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3121)

Ἢ οὐκ ἀνάγκη τὸ μεταξὺ πάσχειν, εἰ τὸ πεφυκὸς πάσχειν ὁ ὀφθαλμός πάσχει ἤ, εἰ πάσχοι, ἄλλο πάσχει ἐπεὶ οὐδʼ ὁ κάλαμος ὁ μεταξὺ τῆς νάρκης καὶ τῆς χειρός, ὃ πάσχει ἡ χείρ καὶ μὴν κἀκεῖ, εἰ μὴ μεταξὺ ὁ κάλαμος εἴη καὶ ἡ θρίξ, οὐκ ἂν πάθοι ἡ χείρ.

ee ou anagke o metaxu pascho ei o phuo pascho o ophthalmos pascho ee ei pascho allos pascho epei oude o kalamos o metaxu o narka kai o cheir os pascho o cheir kai meis ekei ei me metaxu o kalamos aio kai o thrix ou an pascho o cheir


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3122)

Ἢ τοῦτο μὲν καὶ αὐτὸ ἀμφισβητοῖτο ἄν καὶ γάρ, εἰ ἐντὸς δικτύου γένοιτο, ὁ θηρευτὴς πάσχειν λέγεται τὸ ναρκᾶν.

ee outos men kai autos amphisbeteo an kai gar ei entos diktuon gignomai o thereutes pascho lego o narka


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3123)

Ἀλλὰ γὰρ κινδυνεύει ὁ λόγος ἐπὶ τὰς λεγομένας συμπαθείας ἰέναι.

alla gar kinduneuo o logos epi o lego sumpatheia eimi-2


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3124)

Εἰ δὲ τοδὶ ὑπὸ τουδὶ πέφυκε πάσχειν συμπαθῶς τῶι τινα ὁμοιότητα ἔχειν πρὸς αὐτό, οὐκ ἂν τὸ μεταξὺ ἀνόμοιον ὂν πάθοι, ἢ τὸ αὐτὸ οὐκ ἂν πάθοι.

ei de ode upo ode phuo pascho sumpathes tis-2 tis omoiotes echo pros autos ou an o metaxu anomoios eimi pascho ee o autos ou an pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3125)

Εἰ τοῦτο, πολλῶι μᾶλλον μηδενὸς ὄντος μεταξὺ πάθοι ἂν τὸ πεφυκὸς πάσχειν ἢ ἐὰν τὸ μεταξὺ τοιοῦτον ἦι, οἷον αὐτὸ καὶ παθεῖν τι.

ei outos polus mallon medeis eimi metaxu pascho an o phuo pascho ee ean o metaxu toioutos eimi oios-2 autos kai pascho tis


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3126)

Εἰ μὲν οὖν τοιοῦτόν ἐστι τὸ ὁρᾶν, οἷον τὸ τῆς ὄψεως φῶς συνάπτειν πρὸς τὸ μεταξὺ φῶς μέχρι τοῦ αἰσθητοῦ, δεῖ μεταξὺ τοῦτο εἶναι τὸ φῶς, καὶ ἡ ὑπόθεσις αὕτη τὸ μεταξὺ τοῦτο ζητεῖ εἰ δὲ τροπὴν ἐργάζεται τὸ ὑποκείμενον σῶμα κεχρωσμένον, τί κωλύει τὴν τροπὴν εὐθὺς πρὸς τὸ ὄμμα ἰέναι μηδενὸς ὄντος μεταξύ Εἰ καὶ νῦν ἐξ ἀνάγκης, ὅτε ἐστί, τρέπεταί πως τὸ τῶν ὀμμάτων πρόσθεν κείμενον.

ei men oun toioutos eimi o orao oios-2 o o opsis phaos sunapto pros o metaxu phaos mechri o aisthetes deomai metaxu outos eimi o phaos kai o upothesis outos o metaxu outos zeteo ei de trope ergazomai o upokeimai soma chrozo-2 tis-2 koluo o trope euthus pros o omma eimi-2 medeis eimi metaxu ei kai nun ek anagke ote eimi trepo pos o o omma prosthen keimai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3127)

Καὶ οἱ ἐκχέοντες δὲ τὰς ὄψεις οὐκ ἂν ἔχοιεν ἀκολουθοῦν τὸ πάντως μεταξύ τι εἶναι, εἰ μὴ φοβοῖντο, μὴ πέσηι ἡ ἀκτίς ἀλλὰ φωτός ἐστι, καὶ τὸ φῶς εὐθυποροῦν.

kai e ekcheo de o opsis ou an echo akoloutheo o pantos metaxu tis eimi ei me phobeo me pipto o aktis alla phaos eimi kai o phaos euthuporeo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3128)

Οἱ δὲ τὴν ἔνστασιν αἰτιώμενοι δέοιντο ἂν πάντως τοῦ μεταξύ.

o de o enstasis aitiaomai deomai an pantos o metaxu


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3129)

Οἱ δὲ τῶν εἰδώλων προστάται διὰ τοῦ κενοῦ λέγοντες διιέναι χώραν ζητοῦσιν, ἵνα μὴ κωλυθῆι ὥστε, εἰ ἔτι μᾶλλον οὐ κωλύσει τὸ μηδὲν εἶναι μεταξύ, οὐκ ἀμφισβητοῦσι τῆι ὑποθέσει.

o de o eidolon prostates-2 dia o kenos lego dieimi chora zeteo ina me oste-2 ei eti mallon ou koluo o medeis eimi metaxu ou amphisbeteo te-3 upothesis


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3130)

Ὅσοι δὲ συμπαθείαι τὸ ὁρᾶν λέγουσιν, ἧττον μὲν ὁρᾶν φήσουσιν, εἴ τι μεταξὺ εἴη, ἧι κωλύοι καὶ ἐμποδίζοι καὶ ἀμυδρὰν ποιοῖ τὴν συμπάθειαν μᾶλλον δὲ ἀκόλουθον λέγειν ποιεῖν πάντως ἀμυδρὰν καὶ τὸ συγγενές, ἧι καὶ αὐτὸ πάσχον.

osos de sumpatheia o orao lego esson men orao phemi ei tis metaxu aio e-4 koluo kai empodizo kai amudros poieo o sumpatheia mallon de akolouthos lego poieo pantos amudros kai o suggenes e-4 kai autos pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3131)

Καὶ γὰρ εἰ σῶμα συνεχὲς ἐν βάθει ἐκ προσβολῆς πυρὸς καίοιτο, ἀλλὰ τὸ ἐν βάθει αὐτοῦ τῆι προσβολῆι τοῦ πρόσθεν ἧττον ἂν πάσχοι.

kai gar ei soma suneches en bathos ek prosbole pur kaio alla o en bathos autos te-3 o prosthen esson an pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3132)

Ἀλλʼ εἰ ζώιου ἑνὸς μόρια εἴη συμπαθῆι, ἆρʼ ἂν ἧττον πάθοι, ὅτι μεταξύ τί ἐστιν Ἢ ἧττον μὲν ἂν πάθοι, σύμμετρον δʼ ἂν εἴη τὸ πάθος, ὅσον ἐβούλετο ἡ φύσις, κωλύοντος τὸ ἄγαν τοῦ μεταξύ εἰ μή που τοιοῦτον εἴη τὸ διδόμενον, ὥστε ὅλως τὸ μεταξὺ μὴ πάσχειν.

alla ei eis-2 morion aio ara-3 an esson pascho ostis metaxu tis-2 eimi ee esson men an pascho summetros de an aio o pathos osos boulomai o phusis koluo o agan o metaxu ei me pou toioutos aio o didomi oste-2 olos o metaxu me pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3133)

Ἀλλʼ εἰ συμπαθὲς τῶι ἓν ζῶιον εἶναι, καὶ ἡμεῖς πάσχομεν ὅτι ἐν ἑνὶ καὶ ἑνός, πῶς οὐ δεῖ, ὅταν τοῦ πόρρω αἴσθησις ἦι, συνέχειαν εἶναι Ἢ τὴν συνέχειαν καὶ τὸ μεταξὺ διὰ τὸ τὸ ζῶιον δεῖν συνεχὲς εἶναι, τὸ δὲ πάθος κατὰ συμβεβηκὸς συνεχοῦς, ἢ πᾶν ὑπὸ παντὸς φήσομεν πάσχειν.

alla ei sumpathes o eis-2 eimi kai ego pascho ostis en eis-2 kai eis-2 pos-2 ou deomai otan o proso aisthesis eimi sunecheia eimi ee o sunecheia kai o metaxu dia o o deo suneches eimi o de pathos kata sumbaino suneches ee pas upo pas phemi pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3134)

Εἰ δὲ τόδε μὲν ὑπὸ τοῦδε, ἄλλο δὲ ὑπʼ ἄλλου οὐ τὸ αὐτό, οὐκ ἂν δέοιτό τις τοῦ μεταξὺ πανταχοῦ.

ei de ode men upo ode allos de upo allos ou o autos ou an deomai tis o metaxu pantachou


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3135)

Εἰ οὖν ἐπὶ ὄψεως λέγοι τις δεῖσθαι, διὰ τί φατέον ἐπεὶ οὐδὲ πανταχοῦ φαίνεται τὸ διʼ ἀέρος ἰὸν πάσχειν ποιοῦν τὸν ἀέρα, ἀλλʼ ἢ μόνον διαιρεῖν οἷον λίθος εἰ ἄνωθεν πίπτοι, τί ἄλλο ἢ οὐχ ὑπομένει ὁ ἀήρ Ἐπεὶ οὐδὲ τῆι ἀντιπεριστάσει εὔλογον κατὰ φύσιν οὔσης τῆς φορᾶς ἐπεὶ οὕτω καὶ τὸ πῦρ ἄνω τῆι ἀντιπεριστάσει ἀλλʼ ἄτοπον φθάνει γὰρ τὸ πῦρ τῆι αὐτοῦ κινήσει ταχείαι οὔσηι τὴν ἀντιπερίστασιν τοῦ ἀέρος.

ei oun epi opsis lego tis deomai dia tis-2 phateon epei oude pantachou phaino o dia aer ios pascho poieo o aer alla ee monos diaireo oios-2 lithos ei anothen pipto tis-2 allos ee ou upomeno o aer epei oude te-3 antiperistasis eulogos kata phusis eimi o phora epei outos-2 kai o pur ano te-3 antiperistasis alla atopos phthano gar o pur te-3 autos kinesis tachus eimi o antiperistasis o aer


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3136)

Εἰ δʼ ὑπὸ τοῦ τάχους ταχύνεσθαί τις τὴν ἀντιπερίστασίν φησιν, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς ἂν γίνοιτο, οὐκ εἰς τὸ ἄνωθεν ἐπεὶ καὶ ἀπὸ τῶν ξύλων ἡ ὁρμὴ πρὸς τὸ ἄνω οὐκ ὠθούντων καὶ ἡμεῖς δὲ κινούμενοι τέμνομεν τὸν ἀέρα, καὶ οὐχ ἡ ἀντιπερίστασις ὠθεῖ, πληροῖ δὲ μόνον ἐφεπόμενος τὸ παρʼ ἡμῶν κενούμενον.

ei de upo o tachos tachuno tis o antiperistasis phemi alla kata sumbaino an gignomai ou eis o anothen epei kai apo o xulon o orme pros o ano ou otheo kai ego de kineo temno o aer kai ou o antiperistasis otheo pleroo de monos ephepo o para ego kenoo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3137)

Εἰ οὖν τοῖς σώμασι διίσταται τοῖς τοιούτοις μηδὲν παθών, τί κωλύει καὶ ἄνευ διαστάσεως συγχωρεῖν παριέναι τοῖς εἰς ὄψιν εἴδεσιν Εἰ δὲ μηδὲ πάρεισιν ὡς ἐν ῥοῆι τὰ εἴδη, τίς πάσχειν ἀνάγκη καὶ διʼ αὐτοῦ τὸ πάθος πρὸς ἡμᾶς τῶι προπαθεῖν ἰέναι Εἰ γὰρ τῶι προπαθεῖν τὸν ἀέρα ἡ αἴσθησις ἡμῖν, οὐκ ἂν πρὸς αὐτὸ βλέποντες τὸ ὁρώμενον εἴδομεν, ἀλλʼ ἐκ τοῦ παρακειμένου ἔσχομεν ἂν τὴν αἴσθησιν, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ θερμαίνεσθαι.

ei oun o soma diistemi o toioutos medeis pascho tis-2 koluo kai aneu diastasis sugchoreo pareimi o eis opsis eidos ei de mede pareimi os-2 en roe o eidos tis-2 pascho anagke kai dia autos o pathos pros ego tis-2 propascho eimi-2 ei gar tis-2 propascho o aer o aisthesis ego ou an pros autos blepo o orao eidon alla ek o parakeimai echo an o aisthesis osper-2 epi o thermaino


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3138)

Ἐκεῖ γὰρ οὐ τὸ πόρρωθεν πῦρ, ἀλλὰ ὁ ἀὴρ ὁ παρακείμενος θερμανθεὶς θερμαίνειν δοκεῖ ἁφῆι γὰρ τοῦτο, ἐν δὲ τοῖς ὁράμασιν οὐχ ἁφή ὅθεν οὐδʼ ἐπιτεθὲν τῶι ὄμματι τὸ αἰσθητὸν ὁρᾶν ποιεῖ, ἀλλὰ φωτισθῆναι δεῖ τὸ μεταξύ ἢ ὅτι σκοτεινὸν ὁ ἀήρ.

ekei gar ou o prosothen pur alla o aer o parakeimai thermaino thermaino dokeo aphe gar outos en de o orama ou aphe othen oude epitithemi o omma o aisthetos orao poieo alla photizo deomai o metaxu ee ostis skoteinos o aer


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3139)

Μὴ ὄντος δὲ τούτου σκοτεινοῦ οὐδʼ ἂν ἐδέησε φωτὸς ἴσως.

me eimi de outos skoteinos oude an deo phaos isos-3


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3140)

Τὸ γὰρ σκοτεινὸν ἐμπόδιον ὂν τοῦ ὁρᾶν δεῖ κρατηθῆναι τῶι φωτί.

o gar skoteinos empodios eimi o orao deomai krateo o phaos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3141)

Τάχα δὲ ἂν καὶ προσαχθὲν τῆι ὄψει οὐχ ὁρᾶται, ὅτι σκιὰν φέρει τὴν τοῦ ἀέρος καὶ τὴν αὑτοῦ.

tacha de an kai prosago te-3 orao ou orao ostis skia phero o o aer kai o eautou


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3142)

Μέγιστον δὲ μαρτύριον τοῦ μὴ διὰ τοῦ ἀέρος παθόντος τὸ εἶδος τοῦ αἰσθητοῦ ὁρᾶν καὶ τὰς τούτων μορφάς ὥσπερ διαδόσει τὸ νύκτωρ ἐν σκότωι πῦρ τε καὶ τὰ ἄστρα ὁρᾶσθαι καὶ τὰς τούτων μορφάς.

megas de marturion o me dia o aer pascho o eidos o aisthetes orao kai o outos morphe osper-2 diadosis o nuktor en skotos pur te kai o astron orao kai o outos morphe


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3143)

Οὐ γὰρ δὴ φήσει τις ἐν τῶι σκοτεινῶι τὰ εἴδη γενόμενα οὕτω συνάψασθαι ἢ οὐκ ἂν ἦν σκότος τοῦ πυρὸς ἐλλάμψαντος τὸ αὑτοῦ εἶδος.

ou gar de-2 phemi tis en o skoteinos o eidos gignomai outos-2 sunapto ee ou an eimi skotos o pur ellampo o eautou eidos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3144)

Ἐπεὶ καὶ πάνυ πολλοῦ σκότου ὄντος καὶ κεκρυμμένων καὶ τῶν ἄστρων καὶ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ φωτὸς τοῦ παρʼ αὐτῶν μὴ ἐλλάμποντος ἐκ τῶν φρυκτωριῶν ὁρᾶται τὸ πῦρ, καὶ ἐκ τῶν πύργων τῶν ταῖς ναυσὶ σημαινόντων.

epei kai panu polus skotos eimi kai krupto kai o astron kai o pur kai o phaos o para autos me ellampo ek o phruktoria orao o pur kai ek o purgos o o naus semaino


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3145)

Εἰ δὲ καὶ διιέναι τις λέγοι καὶ ἐν τούτοις τὸ πῦρ ἐναντιούμενος τῆι αἰσθήσει, ἐχρῆν τὴν ὄψιν τοῦ ἀμυδροῦ τοῦ ἐν τῶι ἀέρι ποιεῖσθαι τὴν ἀντίληψιν, οὐκ ἐκείνου αὐτοῦ, οἷόν ἐστιν ἐναργές.

ei de kai dieimi tis lego kai en outos o pur enantioomai te-3 aisthesis chre o opsis o amudros o en o aer poieo o antilepsis ou ekeinos autos oios-2 eimi enarges


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3146)

Εἰ δὲ μεταξὺ σκότου ὄντος ὁρᾶται τὸ ἐπέκεινα, πολλῶι μᾶλλον μηδενός.

ei de metaxu skotos eimi orao o epekeina polus mallon medeis


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3147)

Ἀλλʼ ἐκείνωι ἄν τις ἐπιστήσειε, μὴ τῶι μεταξὺ μηδενὶ οὐκ ἔσται ὁρᾶν, οὐχ ὅτι μηδέν ἐστι μεταξύ, ἀλλʼ ὅτι ἡ συμπάθεια τοῦ ζώιου ἀναιρεῖται πρὸς αὐτὸ καὶ ἡ πρὸς ἄλληλα τῶν μερῶν τῶι ἓν εἶναι.

alla ekeinos an tis ephistemi me tis-2 metaxu medeis ou eimi orao ou ostis medeis eimi metaxu alla ostis o sumpatheia o anaireo pros autos kai o pros allelon o mera-2 tis-2 eis-2 eimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3148)

Τούτωι γὰρ ἔοικε καὶ τὸ αἰσθάνεσθαι ὁπωσοῦν εἶναι, ὅτι συμπαθὲς τὸ ζῶιον τόδε τὸ πᾶν ἑαυτῶι.

outos gar eoika kai o aisthanomai oposoun eimi ostis sumpathes o ode o pas eautou


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3149)

Εἰ γὰρ μὴ τοῦτο, πῶς ἂν ἄλλο ἄλλου τῆς δυνάμεως μετελάμβανε καὶ μάλιστα τῆς πόρρω Τοῦτο δὴ ἐπισκεπτέον, εἰ ἄλλος κόσμος ἦν καὶ ἄλλο ζῶιον μὴ συντελοῦν πρὸς τοῦτο καὶ ὄψις ἦν ἐπὶ τοῖς νώτοις τοῦ οὐρανοῦ, εἰ ἐθεάσατο ἐκεῖνον ἐκ διαστήματος συμμέτρου ἢ οὐδὲν ἂν εἴη πρὸς ἐκεῖνον τούτωι.

ei gar me outos pos-2 an allos allos o dunamis metalambano kai malista o proso outos de-2 episkepteos ei allos kosmos eimi kai allos me sunteleo pros outos kai opsis eimi epi o noton o ouranos ei theaomai ekeinos ek diastema-2 summetros ee oudeis an aio pros ekeinos outos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3150)

Ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὕστερον.


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3151)

Νῦν δὲ κἀκεῖνο ἄν τις μαρτύραιτο εἰς τὸ μὴ τῶι πάσχειν τὸ μεταξὺ τούτωι τὸ ὁρᾶν γίνεσθαι.

nun de ekeinos an tis marturomai eis o me tis-2 pascho o metaxu outos o orao gignomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3152)

Εἰ γὰρ δὴ πάσχοι τὸ τοῦ ἀέρος, σωματικῶς δήπουθεν ἀνάγκη πάσχειν τοῦτο δέ ἐστιν οἷον ἐν κηρῶι τύπον γενέσθαι.

ei gar de-2 pascho o o aer somatikos depouthen anagke pascho outos de eimi oios-2 en keros tupon gignomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3153)

Μέρος δὴ δεῖ τοῦ ὁρατοῦ καθʼ ἕκαστον μόριον τυποῦσθαι ὥστε καὶ τὸ συναφὲς τῆι ὄψει μόριον τοσοῦτον, ὅσον καὶ ἡ κόρη τὸ καθʼ αὑτὸ μόριον τοῦ ὁρατοῦ δέχοιτο ἄν.

meros-2 de-2 deomai o orates kata ekastos morion tupoo oste-2 kai o sunaphes te-3 orao morion tosoutos osos kai o kore o kata eautou morion o orates dechomai an


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3154)

Νῦν δὲ πᾶν τε ὁρᾶται, καὶ ὅσοι ἐν τῶι ἀέρι κατά γε τὸ καταντικρὺ ἔκ τε πλαγίων ἐπὶ πολὺ ὁρῶσιν ἐγγύς τε καὶ κατόπιν οὐκ ἐπιπροσθούμενοι ὥστε ἕκαστον μόριον τοῦ ἀέρος ὅλον οἷον τὸ πρόσωπον τὸ ὁρώμενον ἔχειν τοῦτο δὲ οὐ κατὰ σώματος πάθημα, ἀλλὰ κατὰ μείζους καὶ ψυχικὰς καὶ ζώιου ἑνὸς συμπαθοῦς ἀνάγκας.

nun de pas te orao kai osos en o aer kata ge o katantikru ek te plagion epi polus orao eggus te kai katopin ou epiproseimi oste-2 ekastos morion o aer olos oios-2 o prosopon o orao echo outos de ou kata soma pathema-2 alla kata megas kai psuchikos kai eis-2 sumpathes anagke


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3155)

Ἀλλὰ τὸ συναφὲς τῆς ὄψεως φῶς πρὸς τὸ περὶ τὴν ὄψιν καὶ μέχρι τοῦ αἰσθητοῦ πῶς Ἢ πρῶτον μὲν τοῦ μεταξὺ ἀέρος οὐ δεῖται, εἰ μὴ ἄρα τὸ φῶς οὐκ ἂν ἀέρος ἄνευ λέγοιτο.

alla o sunaphes o opsis phaos pros o peri o opsis kai mechri o aisthetes pos-2 ee proteros men o metaxu aer ou deomai ei me aros o phaos ou an aer aneu lego


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3156)

Οὕτω δὲ τοῦτο μεταξὺ κατὰ συμβεβηκός, αὐτὸ δὲ φῶς ἂν εἴη μεταξὺ οὐ πάσχον οὐδʼ ὅλως πάθους ἐνταῦθα δεῖ, ἀλλʼ ὅμως τοῦ μεταξύ εἰ δὲ τὸ φῶς οὐ σῶμα, οὐ σώματος.

outos-2 de outos metaxu kata sumbaino autos de phaos an aio metaxu ou pascho oude olos pathos entautha deomai alla omos-5 o metaxu ei de o phaos ou soma ou soma


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3157)

Καὶ δὴ οὐ πρὸς τὸ ὁρᾶν ἁπλῶς δέοιτο ἂν τοῦ φωτὸς τοῦ ἀλλοτρίου καὶ μεταξὺ ἡ ὄψις, ἀλλὰ πρὸς τὸ πόρρω ὁρᾶν.

kai de-2 ou pros o orao aplos-2 deomai an o phaos o allotrios kai metaxu o opsis alla pros o proso orao


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3158)

Τὸ μὲν οὖν εἰ τὸ φῶς γένοιτο ἄνευ τοῦ ἀέρος, ὕστερον νῦν δὲ ἐκεῖνο σκεπτέον.

o men oun ei o phaos gignomai aneu o aer usteros nun de ekeinos skepteos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3159)

Εἰ μὲν γὰρ τὸ φῶς τοῦτο τὸ συναφὲς ἔμψυχον γίνεται, καὶ ἡ ψυχὴ διʼ αὐτοῦ φερομένη καὶ ἐν αὐτῶι γιγνομένη, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ ἔνδον, ἐν τῶι ἀντιλαμβάνεσθαι δήπουθεν, ὅπερ ἐστὶν ὁρᾶν, οὐδὲν ἂν δέοιτο τοῦ μεταξὺ φωτός, ἀλλʼ ἁφῆι ἔσται ἐοικὸς τὸ ὁρᾶν τῆς ὁρατικῆς δυνάμεως ἐν φωτὶ ἀντιλαμβανομένης πάσχοντος οὐδὲν τοῦ μεταξύ, ἀλλὰ γίνεται τῆς ὄψεως φορὰ ἐκεῖ.

ei men gar o phaos outos o sunaphes empsuchos gignomai kai o psyche dia autos phero kai en autos gignomai osper-2 kai epi o endon en tis-2 antineo depouthen osper eimi orao oudeis an deomai o metaxu phaos alla aphe eimi eoika o orao o oratikos dunamis en phaos antineo pascho oudeis o metaxu alla gignomai o opsis phora ekei


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3160)

Οὗ δὴ ζητητέον, πότερα τῶι διάστημά τι εἶναι ἐκεῖ δεῖ πορευθῆναι τὴν ὄψιν ἢ τῶι σῶμά τι εἶναι ἐν τῶι διαστήματι.

e de-2 zeteteos poteros o diastema-2 tis eimi ekei deomai poreuo o opsis ee o soma tis eimi en o diastema-2


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3161)

Καὶ εἰ μὲν τῶι σῶμα ἐν τῶι διαστήματι εἶναι τὸ διεῖργον, εἰ ἀφαιρεθείη τοῦτο, ὄψεται εἰ δʼ ὅτι διάστημα ἁπλῶς, ἀργὴν δεῖ ὑποθέσθαι τὴν τοῦ ὁρατοῦ φύσιν καὶ οὐδὲν δρῶσαν ὅλως.

kai ei men o soma en o diastema-2 eimi o dieirgo ei aphaireo outos orao ei de ostis diastema-2 aplos-2 argos-2 deomai upotithemi o o orates phusis kai oudeis drao1 olos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3162)

Ἀλλʼ οὐχ οἷόν τε οὐ γὰρ μόνον ἡ ἁφὴ ὅτι ἐγγύς τι λέγει καὶ ἅπτεται, ἀλλὰ τὰς τοῦ ἁπτοῦ πάσχουσα ἀπαγγέλλει διαφοράς, καὶ εἰ μὴ διείργοι τι, κἂν τοῦτο πόρρω, ἤισθετο.

alla ou oios-2 te ou gar monos o aphe ostis eggus tis lego kai apto alla o o aptos pascho apaggello diaphora kai ei me dieirgo tis kan-2 outos proso aisthanomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3163)

Ἅμα γὰρ ὁ ἀὴρ ὁ μεταξὺ καὶ ἡμεῖς πυρὸς αἰσθανόμεθα οὐκ ἀναμείναντες θερμανθῆναι ἐκεῖνον.

ama gar o aer o metaxu kai ego pur aisthanomai ou anameno thermaino ekeinos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3164)

Μᾶλλον γοῦν τὸ σῶμα θερμαίνεται τὸ στερεὸν ἢ ὁ ἀήρ ὥστε διʼ αὐτοῦ μᾶλλον, ἀλλʼ οὐ διʼ αὐτό.

mallon goun o soma thermaino o stereos ee o aer oste-2 dia autos mallon alla ou dia autos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3165)

Εἰ οὖν ἔχει δύναμιν εἰς τὸ δρᾶν, τὸ δὲ εἰς τὸ πάσχειν, ἢ καὶ ὁπωσοῦν ἡ ὄψις, διὰ τί ἄλλου δεῖται μέσου εἰς ὃ δύναται πρὸς τὸ ποιῆσαι Τοῦτο γὰρ ἐμποδίου ἐστὶ δεῖσθαι.

ei oun echo dunamis eis o drao1 o de eis o pascho ee kai oposoun o opsis dia tis-2 allos deomai mesos eis os dunamai pros o poieo outos gar empodios eimi deomai


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3166)

Ἐπεὶ καὶ ὅταν τὸ φῶς προσίηι τὸ τοῦ ἡλίου, οὐ πρότερον δεῖ τὸν ἀέρα εἶτα καὶ ἡμᾶς, ἀλλʼ ἅμα, καὶ πρὶν ἐγγὺς τῆς ὄψεως γενέσθαι πολλάκις ὄντος ἀλλαχοῦ, ὡς μὴ παθόντος τοῦ ἀέρος ἡμᾶς ὁρᾶν, μεταξὺ ὄντος τοῦ μὴ πεπονθότος καὶ τοῦ φωτὸς μήπω ἐληλυθότος, πρὸς ὃ δεῖ τὴν ὄψιν συνάψαι.

epei kai otan o phaos o o elios ou proteros deomai o aer eita kai ego alla ama kai prin eggus o opsis gignomai pollakis eimi analego os-2 me pascho o aer ego orao metaxu eimi o me pascho kai o phaos mepo erchomai pros os deomai o opsis sunapto


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3167)

Ἐπεὶ καὶ τὸ τῆς νυκτὸς ὁρᾶν τὰ ἄστρα ἢ ὅλως πῦρ χαλεπὸν ταύτηι τῆι ὑποθέσει ἀπευθῦναι.

epei kai o o nux orao o astron ee olos pur chalepos taute te-3 upothesis apeuthuno


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3168)

Εἰ δὲ μένει μὲν ἡ ψυχὴ ἐφʼ ἑαυτῆς, φωτὸς δὲ δεῖται ὥσπερ βακτηρίας πρὸς τὸ φθάσαι, ἔδει τὴν ἀντίληψιν βίαιον καὶ ἀντερείδοντος εἶναι καὶ τεταμένου τοῦ φωτός, καὶ τὸ αἰσθητόν, τὸ χρῶμα, ἧι χρῶμα, ἀντιτυποῦν καὶ αὐτὸ εἶναι οὕτω γὰρ διὰ μέσου αἱ ἁφαί.

ei de meno men o psyche epi eautou phaos de deomai osper-2 bakteria pros o phthano deo o antilepsis biaios kai antereido eimi kai teino o phaos kai o aisthetos o chroma e-4 chroma antitupeo kai autos eimi outos-2 gar dia mesos o aphe


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3169)

Εἶτα καὶ πρότερον ἐγγὺς γέγονε μηδενὸς μεταξὺ ὄντος τότε οὕτω γὰρ ὕστερον τὸ διὰ μέσου ἅπτεσθαι ποιεῖ τὴν γνῶσιν, οἷον τῆι μνήμηι καὶ ἔτι μᾶλλον συλλογισμῶι νῦν δὲ οὐχ οὕτως.

eita kai proteros eggus gignomai medeis metaxu eimi tote outos-2 gar usteros o dia mesos apto poieo o gnosis oios-2 te-3 mneme kai eti mallon sullogismos nun de ou outos-2


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3170)

Ἀλλʼ εἰ παθεῖν δεῖ τὸ πρὸς τὸ αἰσθητὸν φῶς, εἶτα διαδοῦναι μέχρι ὄψεως, ἡ αὐτὴ γίνεται ὑπόθεσις τῆι ἀπὸ τοῦ αἰσθητοῦ τὸ μεταξὺ πρότερον τρεπούσηι, πρὸς ἣν ἤδη καὶ ἐν ἄλλοις ἠπόρηται.

alla ei pascho deomai o pros o aisthetos phaos eita diadidomi mechri opsis o autos gignomai upothesis te-3 apo o aisthetes o metaxu proteros pros os ede-2 kai en allos aporeo1


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3171)

Περὶ δὲ τοῦ ἀκούειν ἆρα ἐνταῦθα συγχωρητέον, πάσχοντος τοῦ ἀέρος τὴν κίνησιν τὴν πρώτην τοῦ παρακειμένου ὑπὸ τοῦ τὸν ψόφον ποιοῦντος, τῶι τὸν μέχρι ἀκοῆς ἀέρα πάσχειν τὸ αὐτό, οὕτως εἰς αἴσθησιν ἀφικνεῖσθαι Ἢ κατὰ συμβεβηκὸς μὲν τὸ μεταξὺ τῶι παρεῖναι ἐν μέσωι, ἀναιρεθέντος δὲ τοῦ μεταξύ, ἅπαξ δὲ γενομένου τοῦ ψόφου, οἷον συμβαλλόντων δύο σωμάτων, εὐθέως ἀπαντᾶν πρὸς ἡμᾶς τὴν αἴσθησιν Ἢ καὶ δεῖ μὲν ἀέρος τὴν πρώτην τοῦ πληττομένου, τὸ δὲ ἐντεῦθεν ἤδη ἄλλως τὸ μεταξύ Ἐνταῦθα μὲν γὰρ δοκεῖ κύριος εἶναι ὁ ἀὴρ τοῦ ψόφου μὴ γὰρ ἂν μηδὲ τὴν ἀρχὴν γενέσθαι ψόφον δύο σωμάτων συρραγέντων, εἰ μὴ ὁ ἀὴρ πληγεὶς ἐν τῆι ταχείαι συνόδωι αὐτῶν καὶ ἐξωσθεὶς πλήξας ἔδωκε τῶι ἐφεξῆς μέχρις ὤτων καὶ ἀκοῆς.

peri de o akouo ara-3 entautha sugchoreteon pascho o aer o kinesis o proteros o parakeimai upo o o psophos poieo tis-2 o mechri akoe aer pascho o autos outos-2 eis aisthesis aphikneomai ee kata sumbaino men o metaxu tis-2 pareimi en mesos anaireo de o metaxu apax de gignomai o psophos oios-2 sumballo duo soma euthus apantao pros ego o aisthesis ee kai deomai men aer o proteros o plesso o de enteuthen ede-2 allos-2 o metaxu entautha men gar dokeo kuros-2 eimi o aer o psophos me gar an mede o arche gignomai psophos duo soma sunarasso ei me o aer plesso en o tachus sunodos1 autos kai exotheo plesso didomi tis-2 ephexes mechri aatos kai akoe


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3172)

Ἀλλʼ εἰ ὁ ἀὴρ κύριος τοῦ ψόφου καὶ τούτου κινηθέντος ἡ πληγή, παρὰ τί ἂν εἶεν αἱ διαφοραὶ τῶν φωνῶν καὶ τῶν ψόφων Ἄλλο γὰρ ἠχεῖ χαλκὸς πρὸς χαλκὸν ἢ πρὸς ἄλλο, ἄλλο δὲ ἄλλο ὁ δὲ ἀὴρ εἷς καὶ ἡ ἐν αὐτῶι πληγή οὐ γὰρ μόνον τῶι μεγάλωι καὶ τῶι μικρῶι διαφοραί.

alla ei o aer kuros-2 o psophos kai outos kineo o plege para tis-2 an eimi o diaphora o phone kai o psophos allos gar echeo chalkos pros chalkos ee pros allos allos de allos o de aer eis-2 kai o en autos plege ou gar monos tis-2 megas kai o mikros diaphora


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3173)

Εἰ δʼ ὅτι πρὸς ἀέρα γενομένη πληγὴ ψόφον ἐποίησεν, οὐχ ἧι ἀὴρ φατέον τότε γὰρ φωνεῖ, ὅταν στάσιν λάβηι στερεοῦ σώματος, πρὶν χυθῆναι μένων ὥσπερ στερεόν τι ὥστε ἀρκεῖ τὰ συγκρούοντα, καὶ τὴν σύρρηξιν καὶ ταύτην τὴν πληγὴν εἶναι τὸν ψόφον εἰς αἴσθησιν ἐλθοῦσαν μαρτυρεῖν δὲ καὶ τοὺς ἔνδον ἤχους τῶν ζώιων οὐκ ἐν ἀέρι, ἀλλὰ συγκρούσαντος καὶ πλήξαντος ἄλλο ἄλλου οἷον καὶ ὀστῶν κάμψεις καὶ πρὸς ἄλληλα παρατριβομένων ἀέρος μὴ ὄντος μεταξὺ καὶ πρίσεις.

ei de ostis pros aer gignomai plege psophos poieo ou e-4 aer phateon tote gar phoneo otan stasis lambano stereos soma prin cheo meno osper-2 stereos tis oste-2 arkeo o sugkrouo kai o surrexis kai outos o plege eimi o psophos eis aisthesis erchomai martureo de kai o endon echos o ou en aer alla sugkrouo kai plesso allos allos oios-2 kai osteon kampto kai pros allelon paratribo aer me eimi metaxu kai prio


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3174)

Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου ἠπορήσθω ὁμοίου ἤδη καὶ ἐνταῦθα τοῦ ζητήματος γενομένου, ὅπερ ἐλέγετο ἐπὶ τῆς ὄψεως εἶναι, συναισθήσεώς τινος ὡς ἐν ζώιωι καὶ τοῦ κατὰ τὴν ἀκοὴν πάθους ὄντος.

alla peri men outos aporeo1 omoios ede-2 kai entautha o zetema gignomai osper lego epi o opsis eimi sunaisthesis tis os-2 en kai o kata o akoe pathos eimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3175)

Εἰ δὲ καὶ τὸ φῶς γένοιτο ἂν μὴ ὄντος ἀέρος, οἷον ἡλίου ὄντος ἐν ἐπιφανείαι τῶν σωμάτων ἐπιλάμποντος, τοῦ μεταξὺ ὄντος κενοῦ καὶ νῦν κατὰ συμβεβηκός, ὅτι πάρεστι, φωτιζομένου Ἀλλʼ εἰ διʼ αὐτὸν παθόντα καὶ τὰ ἄλλα, καὶ τὴν ὑπόστασιν εἶναι τῶι φωτὶ διὰ τὸν ἀέρα πάθημα γὰρ αὐτοῦ εἶναι μὴ ἂν οὖν ἔσεσθαι τὸ πάθημα μὴ ὄντος τοῦ πεισομένου.

ei de kai o phaos gignomai an me eimi aer oios-2 elios eimi en epiphaneia1 o soma epilampo o metaxu eimi kenos kai nun kata sumbaino ostis pareimi photizo alla ei dia autos pascho kai o allos kai o upostasis eimi o phaos dia o aer pathema-2 gar autos eimi me an oun eimi o pathema-2 me eimi o pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3176)

Ἢ πρῶτον μὲν οὐκ αὐτοῦ πρώτως οὐδʼ ἧι αὐτός.

ee proteros men ou autos protos-2 oude e-4 autos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3177)

Ἔστι γὰρ καὶ αὐτοῦ ἑκάστου σώματος πυρίνου καὶ λαμπροῦ καὶ δὴ καὶ λίθων τοιούτων φωτεινὴ χρόα.

eimi gar kai autos ekastos soma purinon kai lampros kai de-2 kai lithos toioutos photeinos chros


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3178)

Ἀλλὰ τὸ εἰς ἄλλο ἀπὸ τοῦ ἔχοντος χρόαν τοιαύτην ἰὸν ἆρα ἂν εἴη μὴ ὄντος ἐκείνου Ἀλλʼ εἰ μὲν ποιότης μόνον καί τινος ποιότης, ἐν ὑποκειμένωι οὔσης πάσης ποιότητος, ἀνάγκη καὶ τὸ φῶς ζητεῖν ἐν ὧι ἔσται σώματι.

alla o eis allos apo o echo chroia toioutos eimi-2 ara-3 an aio me eimi ekeinos alla ei men poiotes monos kai tis poiotes en upokeimai eimi pas poiotes anagke kai o phaos zeteo en os eimi soma


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3179)

Εἰ δὲ ἐνέργεια ἀπʼ ἄλλου, διὰ τί οὐκ ὄντος ἐφεξῆς σώματος, ἀλλὰ οἷον κενοῦ μεταξύ, εἴπερ οἷόν τε, οὐκ ἔσται καὶ ἐπιβαλεῖ καὶ εἰς τὸ ἐπέκεινα Ἀτενὲς γὰρ ὂν διὰ τί οὐ περάσει οὐκ ἐποχούμενον Εἰ δὲ δὴ καὶ τοιοῦτον οἷον πεσεῖν, καταφερόμενον ἔσται.

ei de energeia apo allos dia tis-2 ou eimi ephexes soma alla oios-2 kenos metaxu eiper oios-2 te ou eimi kai epiballo kai eis o epekeina atenes gar eimi dia tis-2 ou perao ou epocheomai ei de de-2 kai toioutos oios-2 pipto kataphero eimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3180)

Οὐ γὰρ δὴ ὁ ἀὴρ οὐδʼ ὅλως τὸ φωτιζόμενον ἔσται τόδε ἕλκον ἀπὸ τοῦ φωτίζοντος καὶ βιαζόμενον προελθεῖν ἐπεὶ οὐδὲ συμβεβηκός, ὥστε πάντως ἐπʼ ἄλλωι, ἢ πάθημα ἄλλου, ὥστε δεῖ εἶναι τὸ πεισόμενον ἢ ἔδει μένειν ἐληλυθότος νῦν δὲ ἄπεισιν ὥστε καὶ ἔλθοι ἄν.

ou gar de-2 o aer oude olos o photizo eimi ode elko apo o photizo kai biazo proerchomai epei oude sumbaino oste-2 pantos epi allos ee pathema-2 allos oste-2 deomai eimi o pascho ee deo meno erchomai nun de apeimi oste-2 kai erchomai an


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3181)

Ποῦ οὖν Ἢ τόπον δεῖ μόνον εἶναι.


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3182)

Ἢ οὕτω γε ἀπολεῖ τὴν ἐνέργειαν αὐτοῦ τὴν ἐξ αὐτοῦ τὸ τοῦ ἡλίου σῶμα τοῦτο δὲ ἦν τὸ φῶς.

ee outos-2 ge apollumi o energeia autos o ek autos o o elios soma outos de eimi o phaos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3183)

Εἰ δὲ τοῦτο, οὐδὲ τὸ φῶς τινος ἔσται.


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3184)

Ἔστι δὲ ἡ ἐνέργεια ἔκ τινος ὑποκειμένου, οὐκ εἰς ὑποκείμενον δέ πάθοι δʼ ἄν τι τὸ ὑποκείμενον, εἰ παρείη.

eimi de o energeia ek tis upokeimai ou eis upokeimai de pascho de an tis o upokeimai ei pareimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3185)

Ἀλλʼ ὥσπερ ζωὴ ἐνέργεια οὖσα ψυχῆς ἐστιν ἐνέργεια παθόντος ἄν τινος, οἷον τοῦ σώματος, εἰ παρείη, καὶ μὴ παρόντος δέ ἐστι, τί ἂν κωλύοι καὶ ἐπὶ φωτὸς οὕτως, εἴπερ ἐνέργειά τις τὸ φωτεινὸν εἴη Οὐδὲ γὰρ νῦν τὸ φωτεινὸν τοῦ ἀέρος γεννᾶι τὸ φῶς, ἀλλὰ γῆι συμμιγνύμενος σκοτεινὸν ποιεῖ καὶ οὐ καθαρὸν ὄντως ὥστε ὅμοιον εἶναι λέγειν τὸ γλυκὺ εἶναι, εἰ πικρῶι μιγείη.

alla osper-2 zoe-2 energeia eimi psyche eimi energeia pascho an tis oios-2 o soma ei pareimi kai me pareimi de eimi tis-2 an koluo kai epi phaos outos-2 eiper energeia tis o photeinos aio oude gar nun o photeinos o aer gennao o phaos alla ge-2 summignumi skoteinos poieo kai ou katharos ontos oste-2 omoios eimi lego o glukus eimi ei pikros mignumi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3186)

Εἰ δέ τις τροπὴν λέγοι τοῦ ἀέρος τὸ φῶς, λεκτέον ὡς ἐχρῆν αὐτὸν τρέπεσθαι τὸν ἀέρα τῆι τροπῆι, καὶ τὸ σκοτεινὸν αὐτοῦ μὴ σκοτεινὸν γεγονέναι ἠλλοιωμένον.

ei de tis trope lego o aer o phaos lekteos os-2 chre autos trepo o aer te-3 tropaomai kai o skoteinos autos me skoteinos gignomai alloioo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3187)

Νῦν δὲ ὁ ἀὴρ οἷός ἐστι μένει, ὡς ἂν οὐδὲν παθών.

nun de o aer oios-2 eimi meno os-2 an oudeis pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3188)

Τὸ δὲ πάθημα ἐκείνου δεῖ εἶναι, οὗ πάθημα οὐ τοίνυν οὐδὲ χρῶμα αὐτοῦ, ἀλλʼ αὐτὸ ἐφʼ αὑτοῦ πάρεστι δὲ ὁ ἀήρ.

o de pathema-2 ekeinos deomai eimi e pathema-2 ou toinun oude chroma autos alla autos epi eautou pareimi de o aer


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3189)

Καὶ τοῦτο μὲν οὑτωσὶ ἐπεσκέφθω.


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3190)

Πότερα δὲ ἀπόλλυται ἢ ἀνατρέχει Τάχα γὰρ ἄν τι καὶ ἐκ τούτου λάβοιμεν εἰς τὸ πρόσθεν.

poteros de apollumi ee anatrecho tacha gar an tis kai ek outos lambano eis o prosthen


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3191)

Ἢ εἰ μὲν ἦν ἔνδοθεν, ὥστε τὸ μετειληφὸς ἔχειν οἰκεῖον ἤδη, τάχα ἄν τις εἶπεν ἀπόλλυσθαι εἰ δέ ἐστιν ἐνέργεια οὐ ῥέουσα περιέρρεε γὰρ ἂν καὶ ἐχεῖτο εἴσω πλέον ἢ ὅσον τὸ παρὰ τοῦ ἐνεργοῦντος ἐπεβάλλετο οὐκ ἂν ἀπολλύοιτο μένοντος ἐν ὑποστάσει τοῦ φωτίζοντος.

ee ei men eimi endothen oste-2 o metalambano echo oikeios ede-2 tacha an tis eipon apollumi ei de eimi energeia ou reo perirreo gar an kai chao eidomai pleos-2 ee osos o para o energeo epiballo ou an apollumi meno en upostasis o photizo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3192)

Μετακινουμένου δὲ ἐν ἄλλωι ἐστὶ τόπωι οὐχ ὡς παλιρροίας ἢ μεταρροίας γενομένης, ἀλλʼ ὡς τῆς ἐνεργείας ἐκείνου οὔσης καὶ παραγινομένης, εἰς ὅσον κωλύει οὐδέν.

metakineo de en allos eimi topos ou os-2 palirroia ee metarroia gignomai alla os-2 o energeia ekeinos eimi kai paragignomai eis osos koluo oudeis


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3193)

Ἐπεὶ καὶ εἰ πολλαπλασία ἡ ἀπόστασις ἦν ἢ νῦν ἐστι πρὸς ἡμᾶς τοῦ ἡλίου, ἦν ἂν καὶ μέχρι ἐκεῖ φῶς μηδενὸς κωλύοντος μηδὲ ἐμποδὼν ἐν τῶι μεταξὺ ἱσταμένου.

epei kai ei pollaplasios-2 o apostasis eimi ee nun eimi pros ego o elios eimi an kai mechri ekei phaos medeis koluo mede empodon en tis-2 metaxu istemi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3194)

Ἔστι δὲ ἡ μὲν ἐν αὐτῶι ἐνέργεια καὶ οἷον ζωὴ τοῦ σώματος τοῦ φωτεινοῦ πλείων καὶ οἷον ἀρχὴ τῆς ἐνεργείας καὶ πηγή ἡ δὲ μετὰ τὸ πέρας τοῦ σώματος, εἴδωλον τοῦ ἐντός, ἐνέργεια δευτέρα οὐκ ἀφισταμένη τῆς προτέρας.

eimi de o men en autos energeia kai oios-2 zoe-2 o soma o photeinos pleos kai oios-2 arche o energeia kai pege o de meta o peras o soma eidolon o entos energeia deuteros ou aphistemi o proteros


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3195)

Ἔχει γὰρ ἕκαστον τῶν ὄντων ἐνέργειαν, ἥ ἐστιν ὁμοίωμα αὐτοῦ, ὥστε αὐτοῦ ὄντος κἀκεῖνο εἶναι καὶ μένοντος φθάνειν εἰς τὸ πόρρω, τὸ μὲν ἐπιπλέον, τὸ δὲ εἰς ἔλαττον καὶ αἱ μὲν ἀσθενεῖς καὶ ἀμυδραί, αἱ δὲ καὶ λανθάνουσαι, τῶν δʼ εἰσὶ μείζους καὶ εἰς τὸ πόρρω καὶ ὅταν εἰς τὸ πόρρω, ἐκεῖ δεῖ νομίζειν εἶναι, ὅπου τὸ ἐνεργοῦν καὶ δυνάμενον, καὶ αὖ οὗ φθάνει.

echo gar ekastos o eimi energeia os eimi omoioma autos oste-2 autos eimi ekeinos eimi kai meno phthano eis o proso o men epipleo o de eis elasson kai o men asthenes kai amudros o de kai lanthano o de eimi megas kai eis o proso kai otan eis o proso ekei deomai nomizo eimi opou o energeo kai dunamai kai au e phthano


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3196)

Ἔστι δὲ καὶ ἐπὶ ὀφθαλμῶν ἰδεῖν ζώιων λαμπόντων τοῖς ὄμμασι, γινομένου αὐτοῖς φωτὸς καὶ ἔξω τῶν ὀμμάτων καὶ δὴ καὶ ἐπὶ ζώιων, ἃ ἔνδον συνεστραμμένον πῦρ ἔχοντα ταῖς ἀνοιδάνσεσιν ἐν σκότωι ἐκλάμπει εἰς τὸ ἔξω, καὶ ἐν ταῖς συστολαῖς αὐτῶν οὐδέν ἐστι φῶς ἔξω, οὐδʼ αὖ ἐφθάρη, ἀλλʼ ἢ ἔστιν ἢ οὐκ ἔστιν ἔξω.

eimi de kai epi ophthalmos eidon lampo o omma gignomai autos phaos kai exo o omma kai de-2 kai epi os endon sustrepho pur echo o anoidansis en skotos eklampo eis o exo kai en o sustole autos oudeis eimi phaos exo oude au phtheiro alla ee eimi ee ou eimi exo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3197)

Τί οὖν Εἰσελήλυθεν Ἢ οὐκ ἔστιν ἔξω, ὅτι μηδὲ τὸ πῦρ πρὸς τὸ ἔξω, ἀλλʼ ἔδυ εἰς τὸ εἴσω.

tis-2 oun eiserchomai ee ou eimi exo ostis mede o pur pros o exo alla duo-2 eis o eiso


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3198)

Τὸ οὖν φῶς ἔδυ καὶ αὐτό Ἢ οὔ, ἀλλʼ ἐκεῖνο μόνον δύντος δὲ ἐπίπροσθέν ἐστι τὸ ἄλλο σῶμα, ὡς μὴ ἐνεργεῖν ἐκεῖνο πρὸς τὸ ἔξω.

o oun phaos duo-2 kai autos ee ou alla ekeinos monos duo-2 de epiprosthen eimi o allos soma os-2 me energeo ekeinos pros o exo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3199)

Ἔστιν οὖν τὸ ἀπὸ τῶν σωμάτων φῶς ἐνέργεια φωτεινοῦ σώματος πρὸς τὸ ἔξω αὐτὸ δὲ ὅλως φῶς τὸ ἐν τοῖς τοιούτοις σώμασιν, ἃ δὴ πρώτως ἐστὶ τοιαῦτα, οὐσία ἡ κατὰ τὸ εἶδος τοῦ φωτεινοῦ πρώτως σώματος.

eimi oun o apo o soma phaos energeia photeinos soma pros o exo autos de olos phaos o en o toioutos soma os de-2 protos-2 eimi toioutos ousia o kata o eidos o photeinos protos-2 soma


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3200)

Ὅταν δὲ μετὰ τῆς ὕλης τὸ τοιοῦτον σῶμα ἀναμιχθῆι, χρόαν ἔδωκε μόνη δὲ ἡ ἐνέργεια οὐ δίδωσιν, ἀλλʼ οἷον ἐπιχρώννυσιν, ἅτε οὖσα ἄλλου κἀκείνου οἷον ἐξηρτημένη, οὗ τὸ ἀποστὰν κἀκείνου τῆς ἐνεργείας ἄπεστιν.

otan de meta o ule o toioutos soma chroia didomi monos de o energeia ou didomi alla oios-2 epichronnumi ate-3 eimi allos ekeinos oios-2 exartao e o aphistemi ekeinos o energeia apeimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3201)

Ἀσώματον δὲ πάντως δεῖ τιθέναι, κἂν σώματος ἦι.

asomatos de pantos deomai tithemi kan-2 soma eimi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3202)

Διὸ οὐδὲ τὸ ἀπελήλυθε κυρίως οὐδὲ τὸ πάρεστιν, ἀλλὰ τρόπον ἕτερον ταῦτα, καὶ ἔστιν ὑπόστασις αὐτοῦ ὡς ἐνέργεια.

dio-2 oude o aperchomai kurios-2 oude o pareimi alla tropos-2 eteros outos kai eimi upostasis autos os-2 energeia


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3203)

Ἐπεὶ καὶ τὸ ἐν τῶι κατόπτρωι εἴδωλον ἐνέργειαν λεκτέον τοῦ ἐνορωμένου ποιοῦντος εἰς τὸ πάσχειν δυνάμενον οὐ ῥέοντος ἀλλʼ εἰ πάρεστι, κἀκεῖνο ἐκεῖ φαίνεται καὶ ἔστιν οὕτως ὡς εἴδωλον χρόας ἐσχηματισμένης ὡδί κἂν ἀπέλθηι, οὐκέτι τὸ διαφανὲς ἔχει, ὃ ἔσχε πρότερον, ὅτε παρεῖχεν εἰς αὐτὸ ἐνεργεῖν τὸ ὁρώμενον.

epei kai o en o katoptron eidolon energeia lekteos o enorao poieo eis o pascho dunamai ou reo alla ei pareimi ekeinos ekei phaino kai eimi outos-2 os-2 eidolon chroia schematizo odi-2 kan-2 ouketi o diaphanes echo os echo proteros ote parecho eis autos energeo o orao


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3204)

Ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς, ὅσον ἐνέργεια ἄλλης προτέρας, μενούσης τῆς προτέρας μένει καὶ ἡ ἐφεξῆς ἐνέργεια.

alla kai epi o psyche osos energeia allos proteros meno o proteros meno kai o ephexes energeia


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3205)

Εἴ τις δὲ μὴ ἐνέργεια, ἀλλʼ ἐξ ἐνεργείας, οἵαν ἐλέγομεν τὴν τοῦ σώματος οἰκείαν ἤδη ζωήν, ὥσπερ τὸ φῶς τὸ ἀναμεμιγμένον ἤδη τοῖς σώμασιν Ἢ ἐνταῦθα τῶι καὶ συμμεμῖχθαι τὸ ποιοῦν τὸ χρῶμα.

ei tis de me energeia alla ek energeia oios-2 lego o o soma oikeios ede-2 zoe-2 osper-2 o phaos o anamignumi ede-2 o soma ee entautha tis-2 kai summignumi o poieo o chroma


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3206)

Ἐπὶ δὲ τῆς ζωῆς τῆς τοῦ σώματος τί Ἢ παρακειμένης ψυχῆς ἄλλης ἔχει.

epi de o zoe-2 o o soma tis-2 ee parakeimai psyche allos echo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3207)

Ὅταν οὖν τὸ σῶμα φθαρῆι οὐ γὰρ δὴ ψυχῆς τι ἄμοιρον δύναται εἶναι φθειρομένου οὖν τοῦ σώματος καὶ οὐκ ἐπαρκούσης αὐτῶι οὔτε τῆς δούσης οὔτʼ εἴ τις παράκειται, πῶς ἂν ἔτι ζωὴ μένοι Τί οὖν Ἐφθάρη αὕτη Ἢ οὐδὲ αὕτη εἴδωλον γὰρ ἐκλάμψεως καὶ τοῦτο οὐκέτι δέ ἐστιν ἐκεῖ μόνον.

otan oun o soma ou gar de-2 psyche tis amoiros dunamai eimi phtheiro oun o soma kai ou eparkeo autos oute o deo oute ei tis parakeimai pos-2 an eti zoe-2 meno tis-2 oun phtheiro outos ee oude outos eidolon gar eklampsis kai outos ouketi de eimi ekei monos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3208)

Εἰ δʼ εἴη σῶμα ἔξω τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ὄψις τις ἐντεῦθεν μηδενὸς κωλύοντος εἰς τὸ ἰδεῖν, ἆρʼ ἂν θεάσαιτο ὅ τι μὴ συμπαθὲς πρὸς ἐκεῖνο, εἰ τὸ συμπαθὲς νῦν διὰ τὴν ζώιου ἑνὸς φύσιν Ἢ εἰ τὸ συμπαθὲς διὰ τὸ ἑνὸς ζώιου τὰ αἰσθανόμενα καὶ τὰ αἰσθητά, καὶ αἱ αἰσθήσεις οὕτως οὐκ ἄν, εἰ μὴ τὸ σῶμα τοῦτο τὸ ἔξω μέρος τοῦδε τοῦ ζώιου εἰ γὰρ εἴη, τάχα ἄν.

ei de aio soma exo o ouranos kai opsis tis enteuthen medeis koluo eis o eidon ara-3 an theaomai os tis me sumpathes pros ekeinos ei o sumpathes nun dia o eis-2 phusis ee ei o sumpathes dia o eis-2 o aisthanomai kai o aisthetes kai o aisthesis outos-2 ou an ei me o soma outos o exo meros-2 ode o ei gar aio tacha an


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3209)

Εἰ μέντοι μὴ μέρος εἴη, σῶμα δὲ κεχρωσμένον καὶ τὰς ἄλλας ποιότητας ἔχον, οἷον τὸ ἐνταῦθα, ὁμοειδὲς ὂν τῶι ὀργάνωι Ἢ οὐδʼ οὕτως, εἰ ὀρθὴ ἡ ὑπόθεσις εἰ μή τις τούτωι γε αὐτῶι τὴν ὑπόθεσιν ἀνελεῖν πειρῶιτο ἄτοπον εἶναι λέγων, εἰ μὴ χρῶμα ὄψεται ἡ ὄψις παρόν, καὶ αἱ ἄλλαι αἰσθήσεις τῶν αἰσθητῶν παρόντων αὐταῖς οὐκ ἐνεργήσουσι πρὸς αὐτά.

ei mentoi me meros-2 aio soma de chrozo-2 kai o allos poiotes echo oios-2 o entautha omoeides eimi o organon ee oude outos-2 ei orthos o upothesis ei me tis outos ge autos o upothesis anaireo peirao atopos eimi lego ei me chroma orao o opsis pareimi kai o allos aisthesis o aisthetes pareimi autos ou energeo pros autos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3210)

Ἀλλὰ τὸ ἄτοπον τοῦτο, πόθεν δὴ φαίνεται, φήσομεν.

alla o atopos outos pothen-2 de-2 phaino phemi


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3211)

Ἢ ὅτι ἐνταῦθα ἐν ἑνὶ ὄντες καὶ ἑνὸς ταῦτα ποιοῦμεν καὶ πάσχομεν.

ee ostis entautha en eis-2 eimi kai eis-2 outos poieo kai pascho


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3212)

Τοῦτο οὖν σκεπτέον, εἰ παρὰ τοῦτο.


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3213)

Καὶ εἰ μὲν αὐτάρκως, δέδεικται εἰ δὲ μή, καὶ διʼ ἄλλων δεικτέον.

kai ei men deiknumi ei de me kai dia allos deikteon


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3214)

Τὸ μὲν οὖν ζῶιον ὅτι συμπαθὲς αὐτῶι, δῆλον καὶ εἰ εἴη ζῶιον, ἀρκεῖ ὥστε καὶ τὰ μέρη, ἧι ἑνὸς ζώιου.

o men oun ostis sumpathes autos delos-3 kai ei aio arkeo oste-2 kai o mera-2 e-4 eis-2


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3215)

Ἀλλʼ εἰ διʼ ὁμοιότητά τις λέγοι Ἀλλʼ ἡ ἀντίληψις κατὰ τὸ ζῶιον καὶ ἡ αἴσθησις, ὅτι τοῦ ὁμοίου μετέχει τὸ αὐτό τὸ γὰρ ὄργανον ὅμοιον αὐτοῦ ὥστε ἡ αἴσθησις ψυχῆς ἀντίληψις ἔσται διʼ ὀργάνων ὁμοίων τοῖς ἀντιληπτοῖς.

alla ei dia omoiotes tis lego alla o antilepsis kata o kai o aisthesis ostis o omoios metecho o autos o gar organon omoios autos oste-2 o aisthesis psyche antilepsis eimi dia organon omoios o antileptos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3216)

Ἐὰν οὖν ζῶιον ὂν αἰσθάνηται μὲν μὴ τῶν ἐν αὐτῶι, τῶν δὲ ὁμοίων τοῖς ἐν αὐτῶι, ἧι μὲν ζῶιον, ἀντιλήψεται Ἢ μέντοι τὰ ἀντιληπτὰ ἔσται, οὐχ ἧι αὐτοῦ, ἀλλʼ ἧι ὅμοια τοῖς ἐν αὐτῶι.

ean oun eimi aisthanomai men me o en autos o de omoios o en autos e-4 men antineo ee mentoi o antileptos eimi ou e-4 autos alla e-4 omoios o en autos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3217)

Ἢ καὶ τὰ ἀντιληπτὰ οὕτως ἀντιληπτὰ ὅμοια ὄντα, ὅτι αὕτη αὐτὰ ὅμοια πεποίηκεν, ὥστε μὴ οὐ προσήκοντα εἶναι ὥστε εἰ τὸ ποιοῦν ἐκεῖ ἡ ψυχὴ πάντη ἑτέρα, καὶ τὰ ἐκεῖ ὑποτεθέντα ὅμοια οὐδὲν πρὸς αὐτήν.

ee kai o antileptos outos-2 antileptos omoios eimi ostis outos autos omoios poieo oste-2 me ou proseko eimi oste-2 ei o poieo ekei o psyche pante eteros kai o ekei upotithemi omoios oudeis pros autos


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3218)

Ἀλλὰ γὰρ ἡ ἀτοπία τὸ μαχόμενον ἐν τῆι ὑποθέσει δείκνυσιν ὡς αἴτιόν ἐστιν αὐτῆς ἅμα γὰρ ψυχὴν λέγει καὶ οὐ ψυχήν, καὶ συγγενῆ καὶ οὐ συγγενῆ, καὶ ὅμοια ταῦτα καὶ ἀνόμοια ὥστε ἔχουσα τὰ ἀντικείμενα ἐν αὐτῆι οὐδʼ ἂν ὑπόθεσις εἴη.

alla gar o atopia o machomai en o upothesis deiknumi os-2 aiteo eimi autos ama gar psyche lego kai ou psyche kai suggeneus kai ou suggeneus kai omoios outos kai anomoios oste-2 echo o antikeimai en autos oude an upothesis aio


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3219)

Καὶ γάρ, ὡς ἡ ψυχὴ ἐν τούτωι ὥστε πᾶν καὶ οὐ πᾶν τίθησι, καὶ ἄλλο καὶ οὐκ ἄλλο, καὶ τὸ μηδὲν καὶ οὐ τὸ μηδέν, καὶ τέλεον καὶ οὐ τέλεον.

kai gar os-2 o psyche en outos oste-2 pas kai ou pas tithemi kai allos kai ou allos kai o medeis kai ou o medeis kai teleios kai ou teleo


Plotinus, Enneads 4.5 (DIORISIS sentence 3220)

Ὥστε ἀφετέον τὴν ὑπόθεσιν, ὡς οὐκ ὂν ζητεῖν τὸ ἀκόλουθον τῶι αὐτὸ τὸ ὑποτεθὲν ἐν αὐτῶι ἀναιρεῖν.

oste-2 apheteos o upothesis os-2 ou eimi zeteo o akolouthos tis-2 autos o upotithemi en autos anaireo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3221)

Τὰς αἰσθήσεις οὐ τυπώσεις οὐδʼ ἐνσφραγίσεις λέγοντες ἐν ψυχῆι γίγνεσθαι, οὐδὲ τὰς μνήμας πάντως τε καὶ ἀκολούθως ἐροῦμεν κατοχὰς μαθημάτων καὶ αἰσθήσεων εἶναι τοῦ τύπου μείναντος ἐν τῆι ψυχῆι, ὃς μηδὲ τὸ πρῶτον ἐγένετο.

o aisthesis ou tupoo oude ensphragisis-2 lego en psyche gignomai oude o mneme pantos te kai akolouthos ereo katoche mathema kai aisthesis eimi o tupes-2 meno en o psyche os mede o proteros gignomai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3222)

Διὸ τοῦ αὐτοῦ λόγου ἂν εἴη ἄμφω, ἢ ἐγγίγνεσθαί τε ἐν τῆι ψυχῆι καὶ μένειν, εἰ μνημονεύοιτο, ἢ τὸ ἕτερον ὁποτερονοῦν μὴ διδόντα μὴ διδόναι μηδὲ θάτερον.

dio-2 o autos logos an aio ampho ee eggignomai te en o psyche kai meno ei mnemoneuo ee o eteros opoteros me didomi me didomi mede eteros


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3223)

Ὅσοι δὴ λέγομεν μηδέτερον, ἀναγκαίως ζητήσομεν, τίς τρόπος ἑκατέρου, ἐπειδὴ οὔτε τὸν τύπον τοῦ αἰσθητοῦ ἐγγίγνεσθαί φαμεν τῆι ψυχῆι καὶ τυποῦν αὐτήν, οὔτε τὴν μνήμην λέγομεν εἶναι τοῦ τύπου ἐμμείναντος.

osos de-2 lego medeteros anagkaios zeteo tis-2 tropos-2 ekateros-2 epei oute o tupon o aisthetes eggignomai phemi te-3 psucho kai tupoo autos oute o mneme lego eimi o tupes-2 emmeno


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3224)

Εἰ δʼ ἐπὶ τῆς ἐναργεστάτης αἰσθήσεως θεωροῖμεν τὸ συμβαῖνον, τάχʼ ἂν καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων μεταφέροντες τὸ αὐτὸ ἐξεύροιμεν ἂν τὸ ζητούμενον.

ei de epi o enarges aisthesis theoreo-2 o sumbaino tacha an kai epi o allos aisthesis metaphero o autos exeurisko an o zeteo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3225)

Δῆλον δὲ δήπου ἐν παντί, ὡς αἴσθησιν ὁτουοῦν λαμβάνοντες διʼ ὁράσεως ἐκεῖ ὁρῶμεν καὶ τῆι ὄψει προσβάλλομεν, οὗ τὸ ὁρατόν ἐστιν ἐπʼ εὐθείας κείμενον, ὡς ἐκεῖ δηλονότι τῆς ἀντιλήψεως γινομένης καὶ πρὸς τὸ ἔξω τῆς ψυχῆς βλεπούσης, ἅτε μηδενός, οἶμαι, τύπου ἐν αὐτῆι γενομένου ἢ γιγνομένου οὐδὲ τῶι σφραγῖδα λαμβάνειν, ὥσπερ ἐν κηρῶι δακτυλίου βλεπούσης.

delos-2 de depou en pas os-2 aisthesis ostis lambano dia orasis ekei orao kai te-3 orao prosdaio e o oratos eimi epi euthus keimai os-2 ekei delonoti o antilepsis gignomai kai pros o exo o psyche blepo ate-3 medeis oiomai tupes-2 en autos gignomai ee gignomai oude o sphragis lambano osper-2 en keros daktulion blepo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3226)

Οὐδὲν γὰρ ἂν ἐδεήθη τοῦ ἔξω βλέπειν, ἤδη ἔχουσα παρʼ ἑαυτῆς εἶδος τοῦ ὁρωμένου τούτωι τῶι ἐκεῖ εἰσελθεῖν τὸν τύπον βλέπουσα.

oudeis gar an deo o exo blepo ede-2 echo para eautou eidos o orao outos tis-2 ekei eiserchomai o tupon blepo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3227)

Τὸ δὲ δὴ διάστημα προστιθεῖσα τῶι ὁράματι καὶ ἐξ ὅσου ἡ θέα ἡ ψυχὴ λέγουσα οὕτως ἂν τὸ ἐν αὐτῆι οὐδὲν ἀφεστηκὸς ἀφʼ αὑτῆς ὡς πόρρω ὂν βλέποι Τό τε μέγεθος αὐτοῦ, ὅσον ἐστὶν ἔξω, πῶς ἂν ὅσον ἐστὶ λέγοι, ἢ ὅτι μέγα, οἷον τὸ τοῦ οὐρανοῦ, τοῦ ἐν αὐτῆι τύπου τοσούτου δὲ εἶναι οὐ δυναμένου Τὸ δὲ μέγιστον ἁπάντων εἰ γὰρ τύπους λαμβάνοιμεν ὧν ὁρῶμεν, οὐκ ἔσται βλέπειν αὐτὰ ἃ ὁρῶμεν, ἰνδάλματα δὲ ὁραμάτων καὶ σκιάς, ὥστε ἄλλα μὲν εἶναι αὐτὰ τὰ πράγματα, ἄλλα δὲ τὰ ἡμῖν ὁρώμενα.

o de de-2 diastema-2 prostithemi o orama kai ek osos o thea o psyche lego outos-2 an o en autos oudeis aphistemi apo eautou os-2 proso eimi blepo o te megethos autos osos eimi exo pos-2 an osos eimi lego ee ostis megas oios-2 o o ouranos o en autos tupoo tosoutos de eimi ou dunamai o de megas apas ei gar tupos lambano os orao ou eimi blepo autos os orao indalma de orama kai skia oste-2 allos men eimi autos o pragma allos de o ego orao


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3228)

Ὅλως δέ, ὥσπερ λέγεται, ὡς οὐκ ἔστιν ἐπιθέντα τῆι κόρηι τὸ ὁρατὸν θεάσασθαι, ἀποστήσαντα δὲ δεῖ οὕτως ὁρᾶν, τοῦτο χρὴ καὶ πολὺ μᾶλλον ἐπὶ τὴν ψυχὴν μεταφέρειν.

olos de osper-2 lego os-2 ou eimi epitithemi o kore o oratos theaomai aphistemi de deomai outos-2 orao outos chre kai polus mallon epi o psyche metaphero


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3229)

Εἰ γὰρ τὸν τύπον τοῦ ὁρατοῦ θείμεθα ἐν αὐτῆι, ἐκεῖνο μέν, ὧι ἐνεσφράγισται, οὐκ ἂν ὅραμα ἴδοι δεῖ γὰρ καὶ δύο γενέσθαι τό τε ὁρῶν καὶ τὸ ὁρώμενον.

ei gar o tupon o orates theo en autos ekeinos men os ensphragizo ou an orama eidon deomai gar kai duo gignomai o te orao kai o orao


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3230)

Ἄλλο ἄρα δεῖ εἶναι τὸ ὁρῶν ἀλλαχοῦ κείμενον τὸν τύπον, ἀλλʼ οὐκ ἐν ὧι ἐστι κείμενον.

allos ara deomai eimi o orao analego keimai o tupon alla ou en os eimi keimai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3231)

Δεῖ ἄρα τὴν ὅρασιν οὐ κειμένου εἶναι, ἀλλὰ μὴ κειμένου εἶναι, ἵνα ἦι ὅρασις.

deomai ara o orasis ou keimai eimi alla me keimai eimi ina eimi orasis


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3232)

Εἰ οὖν μὴ οὕτως, τίς ὁ τρόπος Ἢ λέγει περὶ ὧν οὐκ ἔχει τοῦτο γὰρ δυνάμεως, οὐ τὸ παθεῖν τι, ἀλλὰ τὸ δυνηθῆναι καὶ ἐφʼ ὧι τέτακται ἐργάσασθαι.

ei oun me outos-2 tis-2 o tropos-2 ee lego peri os ou echo outos gar dunamis ou o pascho tis alla o dunamai kai epi os tasso ergazomai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3233)

Οὕτως γὰρ ἄν, οἶμαι, καὶ διακριθείη τῆι ψυχῆι καὶ τὸ ὁρατὸν καὶ τὸ ἀκουστόν, οὐκ εἰ τύποι ἄμφω, ἀλλʼ εἰ μὴ τύποι μηδὲ πείσεις, ἀλλʼ ἐνέργειαι περὶ ὃ ἔπεισι πεφύκασιν.

outos-2 gar an oiomai kai diakrino te-3 psucho kai o oratos kai o akoustos ou ei tupos ampho alla ei me tupos mede peitho alla energeia peri os epeimi phuo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3234)

Ἡμεῖς δὲ ἀπιστοῦντες, μὴ οὐ δύνηται, ἐὰν μὴ πληγῆι, τὸ αὑτῆς γινώσκειν δύναμις ἑκάστη, πάσχειν, ἀλλʼ οὐ γινώσκειν τὸ ἐγγὺς ποιοῦμεν, οὗ κρατεῖν δέδοται, ἀλλʼ οὐ κρατεῖσθαι.

ego de apisteo me ou dunamai ean me plesso o eautou gignosko dunamis ekastos pascho alla ou gignosko o eggus poieo e krateo didomi alla ou krateo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3235)

Τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον καὶ ἐπὶ ἀκοῆς δεῖ νομίζειν γίνεσθαι τὸν μὲν τύπον εἶναι ἐν τῶι ἀέρι πληγήν τινα οὖσαν διηρθρωμένην, οἷον γραμμάτων ἐγγεγραμμένων ὑπὸ τοῦ τὴν φωνὴν πεποιηκότος, τὴν μέντοι δύναμιν καὶ τὴν τῆς ψυχῆς οὐσίαν οἷον ἀναγνῶναι τοὺς τύπους ἐν τῶι ἀέρι γεγραμμένους ἐλθόντας πλησίον, εἰς ὃ ἐλθόντες πεφύκασιν ὁρᾶσθαι.

o autos de-2 tropos-2 kai epi akoe deomai nomizo gignomai o men tupon eimi en o aer plege tis eimi diarthroo oios-2 gramma eggrapho-2 upo o o phone poieo o mentoi dunamis kai o o psyche ousia oios-2 anagignosko o tupos en o aer grapho erchomai plesios eis os erchomai phuo orao


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3236)

Γεύσεως δὲ καὶ ὀσφρήσεως τὰ μὲν πάθη, τὰ δʼ ὅσα αἰσθήσεις αὐτῶν καὶ κρίσεως, τῶν παθῶν εἰσι γνώσεις ἄλλαι τῶν παθῶν οὖσαι.

geusis de kai osphresis o men pathe-2 o de osos aisthesis autos kai krisis o pathos eimi gnosis allos o pathos eimi


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3237)

Τῶν δὲ νοητῶν ἡ γνῶσις ἀπαθὴς καὶ ἀτύπωτός ἐστι μᾶλλον ἀνάπαλιν γὰρ ἔσωθεν οἷον προπίπτει, τὰ δὲ ἔξωθεν θεωρεῖται καὶ ἔστιν ἐκεῖνα μᾶλλον ἐνέργειαι καὶ κυριώτεραι αὑτῆς γάρ, καὶ ἔστιν αὐτὴ ἐνεργοῦσα ἕκαστον.

o de noetos o gnosis apathes kai atupotos-2 eimi mallon anapalin gar esothen-2 oios-2 propitno o de exothen theoreo-2 kai eimi ekeinos mallon energeia kai kurios eautou gar kai eimi autos energeo ekastos


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3238)

Πότερα δὲ αὑτὴν μὲν ἡ ψυχὴ δύο καὶ ὡς ἕτερον ὁρᾶι, νοῦν δὲ ἓν καὶ ἄμφω τὰ δύο ἕν, ἐν ἄλλοις.

poteros de eautou men o psyche duo kai os-2 eteros orao noos de eis-2 kai ampho o duo eis-2 en allos


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3239)

Νῦν δὲ τούτων εἰρημένων περὶ μνήμης ἐφεξῆς λεκτέον εἰποῦσι πρότερον, ὡς οὐ θαυμαστόν, μᾶλλον δὲ θαυμαστὸν μέν, ἀπιστεῖν δὲ οὐ δεῖ τῆι τοιαύτηι δυνάμει τῆς ψυχῆς, εἰ μηδὲν λαβοῦσα εἰς αὑτὴν ἀντίληψιν ὧν οὐκ ἔσχε ποιεῖται.

nun de outos ero peri mneme ephexes lekteos eipon proteros os-2 ou thaumastos mallon de thaumastos men apisteo de ou deomai te-3 toioutos dunamis o psyche ei medeis lambano eis eautou antilepsis os ou echo poieo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3240)

Λόγος γάρ ἐστι πάντων, καὶ λόγος ἔσχατος μὲν τῶν νοητῶν καὶ τῶν ἐν τῶι νοητῶι ἡ ψυχῆς φύσις, πρῶτος δὲ τῶν ἐν τῶι αἰσθητῶι παντί.

logos gar eimi pas kai logos schetho men o noetos kai o en o noetos o psyche phusis proteros de o en o pas


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3241)

Διὸ δὴ καὶ πρὸς ἄμφω ἔχει, ὑπὸ μὲν τῶν εὐπαθοῦσα καὶ ἀναβιωσκομένη, ὑπὸ δὲ τῶν τῆι ὁμοιότητι ἀπατωμένη καὶ κατιοῦσα ὥσπερ θελγομένη.

dio-2 de-2 kai pros ampho echo upo men o eupatheo kai anabioskomai upo de o te-3 omoiotes apatao kai kateimi osper-2 thelgo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3242)

Ἐν μέσωι δὲ οὖσα αἰσθάνεται ἀμφοῖν, καὶ τὰ μὲν νοεῖν λέγεται εἰς μνήμην ἐλθοῦσα, εἰ πρὸς αὐτοῖς γίγνοιτο γινώσκει γὰρ τῶι αὐτά πως εἶναι γινώσκει γὰρ οὐ τῶι ἐνιζάνειν αὐτά, ἀλλὰ τῶι πως ἔχειν αὐτὰ καὶ ὁρᾶν αὐτὰ καὶ εἶναι αὐτὰ ἀμυδρότερον καὶ γίνεσθαι ἐκ τοῦ ἀμυδροῦ τῶι οἷον ἐγείρεσθαι ἐναργεστέρα καὶ ἐκ δυνάμεως εἰς ἐνέργειαν ἰέναι.

en mesos de eimi aisthanomai ampho kai o men noeo lego eis mneme erchomai ei pros autos gignomai gignosko gar tis-2 autos pos eimi gignosko gar ou tis-2 enizano autos alla tis-2 pos echo autos kai orao autos kai eimi autos amudros kai gignomai ek o amudros o oios-2 egeiro enarges kai ek dunamis eis energeia eimi-2


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3243)

Τὰ δʼ αἰσθητὰ τὸν αὐτὸν τρόπον οἷον συναψάμενα καὶ ταῦτα παρʼ αὑτῆς οἷον ἐκλάμπειν ποιεῖ καὶ πρὸ ὀμμάτων εἶναι ἐργάζεται ἑτοίμης οὔσης καὶ πρὸ οἷον ὠδινούσης πρὸς αὐτὰ τῆς δυνάμεως.

o de aisthetos o autos tropos-2 oios-2 sunapto kai outos para eautou oios-2 eklampo poieo kai pro omma eimi ergazomai etoimos eimi kai pro oios-2 odino pros autos o dunamis


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3244)

Ὅταν τοίνυν ῥωσθῆι πρὸς ὁτιοῦν τῶν φανέντων, ὥσπερ πρὸς παρὸν διάκειται ἐπὶ πολὺν χρόνον καὶ ὅσωι μᾶλλον, τόσωι ἀεί.

otan toinun pros otioun o phaino osper-2 pros peros diakeimai epi polus chronos kai osos mallon aei


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3245)

Διὸ καὶ τὰ παιδία μνημονεύειν λέγεται μᾶλλον, ὅτι μὴ ἀφίστανται, ἀλλὰ κεῖται αὐτοῖς πρὸ ὀμμάτων ὡς ἂν ὁρῶσιν οὔπω εἰς πλῆθος, ἀλλὰ πρὸς ὀλίγα οἷς δὲ ἐπὶ πολλὰ ἡ διάνοια καὶ ἡ δύναμις, ὥσπερ παραθέουσι καὶ οὐ μένουσιν.

dio-2 kai o paidia mnemoneuo lego mallon ostis me aphistemi alla keo autos pro omma os-2 an orao oupo eis plethos alla pros oligos os de epi polus o dianoia kai o dunamis osper-2 paratheo kai ou meno


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3246)

Εἰ δέ γε ἔμενον οἱ τύποι, οὐκ ἂν ἐποίησε τὸ πλῆθος ἧττον μνήμας.

ei de ge meno o tupos ou an poieo o plethos esson mneme


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3247)

Ἔτι, εἰ τύποι μένοντες, οὐδὲν ἔδει σκοπεῖν, ἵνα ἀναμνησθῶμεν, οὐδὲ πρότερον ἐπιλαθομένους ὕστερον ἀναμιμνήσκεσθαι κειμένων.

eti ei tupos meno oudeis deo skopao ina anamimnesko oude proteros epilanthanomai usteros anamimnesko keimai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3248)

Καὶ αἱ εἰς ἀνάληψιν δὲ μελέται δηλοῦσι δυνάμωσιν ψυχῆς τὸ γινόμενον ὑπάρχον, ὥσπερ χειρῶν ἢ ποδῶν τὰ γυμνάσια εἰς τὸ ποιεῖν ῥαιδίως, ἃ μὴ ἐν ταῖς χερσὶν ἢ ποσὶ κεῖται, ἀλλὰ πρὸς ἃ τῆι συνεχείαι ἡτοίμασται.

kai o eis analepsis de melete deloo dunamosis-2 psyche o gignomai uparcho osper-2 cheir ee pous o gumnasion-2 eis o poieo radios os me en o cheir ee pous keo alla pros os te-3 sunecheia etoimazo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3249)

Διὰ τί γὰρ ἅπαξ μὲν ἀκούσας ἢ δεύτερον οὐ μέμνηται, ὅταν δὲ πολλάκις, καὶ ὃ πρότερον ἀκούσας οὐκ ἔσχε, πολλῶι ὕστερον χρόνωι μέμνηται ἤδη Οὐ γὰρ δὴ τῶι μέρη ἐσχηκέναι πρότερον τοῦ τύπου ἔδει γὰρ τούτων μεμνῆσθαι ἀλλʼ οἷον ἐξαίφνης γίγνεται τοῦτο ἔκ τινος τῆς ὑστέρας ἀκροάσεως ἢ μελέτης.

zeus tis-2 gar apax men akeo ee deuteros ou mimnesko otan de pollakis kai os proteros akeo ou echo polus usteros chronos mimnesko ede-2 ou gar de-2 o mera-2 echo proteros o tupes-2 deo gar outos mimnesko alla oios-2 exaiphnes gignomai outos ek tis o usteros akroasis ee melete


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3250)

Ταῦτα γὰρ μαρτυρεῖ πρόκλησιν τῆς δυνάμεως καθʼ ἣν μνημονεύομεν τῆς ψυχῆς ὡς ῥωσθεῖσαν ἢ ἁπλῶς ἢ πρὸς τοῦτο.

outos gar marturomai proklesis o dunamis kata os mnemoneuo o psyche os-2 ronnumi ee aplos-2 ee pros outos


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3251)

Ὅταν δὲ μὴ μόνον πρὸς ἃ ἐμελετήσαμεν τὸ τῆς μνήμης ἡμῖν παρῆι, ἀλλʼ οἵπερ πολλὰ ἀνειλήφασιν ἐκ τοῦ εἰθίσθαι ἀπαγγελίαις χρῆσθαι, ῥαιδίας ἤδη καὶ τῶν ἄλλων τὰς λεγομένας ἀναλήψεις ποιῶνται, τί ἄν τις ἐπαιτιῶιτο τῆς μνήμης ἢ τὴν δύναμιν τὴν ῥωσθεῖσαν εἶναι Οἱ μὲν γὰρ τύποι μένοντες ἀσθένειαν μᾶλλον ἢ δύναμιν κατηγοροῖεν τὸ γὰρ ἐντυπώτατον τῶι εἴκειν ἐστὶ τοιοῦτον, καὶ πάθους ὄντος τοῦ τύπου τὸ μᾶλλον πεπονθὸς τοῦτό ἐστι τὸ μνημονεῦον μᾶλλον.

otan de me monos pros os meletao o o mneme ego peros alla e polus analambano ek o ethizo apaggelia chraomai ede-2 kai o allos o lego analepsis poieo tis-2 an tis epaitiaomai o mneme ee o dunamis o ronnumi eimi o men gar tupos meno astheneia mallon ee dunamis kategoreo o gar entupos tis-2 eoika eimi toioutos kai pathos eimi o tupes-2 o mallon pascho outos eimi o mnemoneuo mallon


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3252)

Τούτου δὲ τοὐναντίον φαίνεται συμβαῖνον οὐδαμοῦ γὰρ ἡ πρὸς ὁτιοῦν γυμνασία εὐπαθὲς τὸ γυμνασάμενον ποιεῖ ἐπεὶ καὶ ἐπὶ τῶν αἰσθήσεων οὐ τὸ ἀσθενὲς ὁρᾶι οἷον ὀφθαλμός, ἀλλʼ ὅτωι δύναμίς ἐστιν εἰς ἐνέργειαν πλείων.

outos de enantios phaino sumbaino oudamos gar o pros otioun gumnasia eupathes o gumnazo poieo epei kai epi o aisthesis ou o asthenes orao oios-2 ophthalmos alla ostis dunamis eimi eis energeia pleos


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3253)

Διὸ καὶ οἱ γεγηρακότες καὶ πρὸς τὰς αἰσθήσεις ἀσθενέστεροι καὶ πρὸς τὰς μνήμας ὡσαύτως.

dio-2 kai e gerasko kai pros o aisthesis asthenes kai pros o mneme osautos


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3254)

Ἰσχὺς ἄρα τις καὶ ἡ αἴσθησις καὶ ἡ μνήμη.

ischus ara tis kai o aisthesis kai o mneme


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3255)

Ἔτι τῶν αἰσθήσεων τυπώσεων οὐκ οὐσῶν, πῶς οἷόν τε τὰς μνήμας κατοχὰς τῶν οὐκ ἐντεθέντων οὐδὲ τὴν ἀρχὴν εἶναι Ἀλλʼ εἰ δύναμίς τις καὶ παρασκευὴ πρὸς τὸ ἕτοιμον, πῶς οὐχ ἅμα, ἀλλʼ ὕστερον εἰς ἀναπόλησιν τῶν αὐτῶν ἐρχόμεθα Ἢ ὅτι τὴν δύναμιν δεῖ οἷον ἐπιστῆσαι καὶ ἑτοιμάσασθαι.

eti o aisthesis tuposis-2 ou eimi pos-2 oios-2 te o mneme katoche o ou entithemi oude o arche eimi alla ei dunamis tis kai paraskeue pros o etoimos pos-2 ou ama alla usteros eis anapolesis o autos erchomai ee ostis o dunamis deomai oios-2 ephistemi kai etoimazo


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3256)

Τοῦτο γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δυνάμεων ὁρῶμεν εἰς τὸ ποιῆσαι ὃ δύνανται ἑτοιμαζομένων καὶ τὰ μὲν εὐθύς, τὰ δέ, εἰ συλλέξαιντο ἑαυτάς, ἐργαζομένων.

outos gar kai epi o allos dunamis orao eis o poieo os dunamai etoimazo kai o men euthus o de ei sullego eautou ergazomai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3257)

Γίγνονται δὲ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οὐχ οἱ αὐτοὶ μνήμονες καὶ ἀγχίνοι πολλάκις, ὅτι οὐχ ἡ αὐτὴ δύναμις ἑκατέρου, ὥσπερ οὐδʼ ὁ αὐτὸς πυκτικὸς καὶ δρομικός ἐπικρατοῦσι γὰρ ἄλλαι ἐν ἄλλωι ἰδέαι.

gignomai de os-2 epi o polus ou o autos mnemon kai agchinoos pollakis ostis ou o autos dunamis ekateros-2 osper-2 oude o autos puktikos kai dromikos epikrateo gar allos en allos idea


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3258)

Καίτοι οὐκ ἐκώλυε τὸν ἁστινασοῦν ἔχοντα πλεονεξίας ψυχῆς ἀναγινώσκειν τὰ κείμενα, οὐδὲ τὸν ταύτηι ῥυέντα τὴν τοῦ πάσχειν καὶ ἔχειν τὸ πάθος ἀδυναμίαν κεκτῆσθαι.

kaitoi-2 ou koluo o ostis echo pleonexia psyche anagignosko o keimai oude o taute reo o o pascho kai echo o pathos adunamia ktaomai


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3259)

Καὶ τὸ τῆς ψυχῆς δὲ ἀμέγεθες καὶ ὅλως ψυχὴν μαρτυρεῖ δύναμιν εἶναι.

kai o o psyche de kai olos psyche marturomai dunamis eimi


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3260)

Καὶ ὅλως τὰ περὶ ψυχὴν πάντʼ οὐ θαυμαστὸν ἄλλον τρόπον ἔχειν, ἢ ὡς ὑπειλήφασιν ὑπὸ τοῦ μὴ ἐξετάζειν ἄνθρωποι, ἢ ὡς πρόχειροι αὐτοῖς ἐπιβολαὶ ἐξ αἰσθητῶν ἐγγίνονται διʼ ὁμοιοτήτων ἀπατῶσαι.

kai olos o peri psyche pas ou thaumastos allos tropos-2 echo ee os-2 upolambano upo o me exetazo anthropos ee os-2 procheiros autos epibole ek aisthetes eggignomai dia omoiotes apatao


Plotinus, Enneads 4.6 (DIORISIS sentence 3261)

Οἷον γὰρ ἐν πίναξιν ἢ δέλτοις γεγραμμένων γραμμάτων, οὕτως περὶ τῶν αἰσθήσεων καὶ τοῦ μνημονεύειν διάκεινται, καὶ οὔτε οἱ σῶμα αὐτὴν τιθέμενοι ὁρῶσιν, ὅσα ἀδύνατα τῆι ὑποθέσει αὐτῶν συμβαίνει, οὔτε οἱ ἀσώματον.

oios-2 gar en pinax ee deltos1 grapho gramma outos-2 peri o aisthesis kai o mnemoneuo diakeimai kai oute o soma autos tithemi orao osos adunatos-2 te-3 upothesis autos sumbaino oute o asomatos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3262)

Εἰ δέ ἐστιν ἀθάνατος ἕκαστος ἡμῶν, ἢ φθείρεται πᾶς, ἢ τὰ μὲν αὐτοῦ ἄπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθοράν, τὰ δὲ μένει εἰς ἀεί, ἅπερ ἐστὶν αὐτός, ὧδʼ ἄν τις μάθοι κατὰ φύσιν ἐπισκοπούμενος.

ei de eimi athanatos ekastos ego ee phtheiro pas ee o men autos apeimi eis skedasis kai phthora o de meno eis aei os eimi autos ode-2 an tis manthano kata phusis episkopeo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3263)

Ἁπλοῦν μὲν δή τι οὐκ ἂν εἴη ἄνθρωπος, ἀλλʼ ἔστιν ἐν αὐτῶι ψυχή, ἔχει δὲ καὶ σῶμα εἴτʼ οὖν ὄργανον ὂν ἡμῖν, εἴτʼ οὖν ἕτερον τρόπον προσηρτημένον.

aploos men de-2 tis ou an aio anthropos alla eimi en autos psyche echo de kai soma eite oun organon eimi ego eite oun eteros tropos-2 prosartao


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3264)

Ἀλλʼ οὖν διηιρήσθω τε ταύτηι καὶ ἑκατέρου τὴν φύσιν τε καὶ οὐσίαν καταθεατέον.

alla oun diaireo te taute kai ekateros-2 o phusis te kai ousia katatheateon


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3265)

Τὸ μὲν δὴ σῶμα καὶ αὐτὸ συγκείμενον οὔτε παρὰ τοῦ λόγου δύναται μένειν, ἥ τε αἴσθησις ὁρᾶι λυόμενόν τε καὶ τηκόμενον καὶ παντοίους ὀλέθρους δεχόμενον, ἑκάστου τε τῶν ἐνόντων πρὸς τὸ αὐτοῦ φερομένου, φθείροντός τε ἄλλου ἕτερον καὶ μεταβάλλοντος εἰς ἄλλο καὶ ἀπολλύντος, καὶ μάλιστα ὅταν ψυχὴ ἡ φίλα ποιοῦσα μὴ παρῆι τοῖς ὄγκοις.

o men de-2 soma kai autos sugkeimai oute para o logos dunamai meno os te aisthesis orao luo te kai teko kai pantoios olethros dechomai ekastos te o eneimi pros o autos phero phtheiro te allos eteros kai metaballo eis allos kai apollumi kai malista otan psyche o philos poieo me peros o ogkos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3266)

Κἂν μονωθῆι δὲ ἕκαστον γενόμενον ἓν οὐκ ἔστι, λύσιν δεχόμενον εἴς τε μορφὴν καὶ ὕλην, ἐξ ὧν ἀνάγκη καὶ τὰ ἁπλᾶ τῶν σωμάτων τὰς συστάσεις ἔχειν.

kan-2 de ekastos gignomai eis-2 ou eimi lusis dechomai eis te morphe kai ule ek os anagke kai o aploos o soma o sustasis echo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3267)

Καὶ μὴν καὶ μέγεθος ἔχοντα, ἅτε σώματα ὄντα, τεμνόμενά τε καὶ εἰς μικρὰ θραυόμενα καὶ ταύτηι φθορὰν ἂν ὑπομένοι.

kai men-2 kai megethos echo ate-3 soma eimi temno te kai eis mikros thrauo kai taute phthora an upomeno


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3268)

Ὥστʼ εἰ μὲν μέρος ἡμῶν τοῦτο, οὐ τὸ πᾶν ἀθάνατοι, εἰ δὲ ὄργανον, ἔδει γε αὐτὸ εἰς χρόνον τινὰ δοθὲν τοιοῦτον τὴν φύσιν εἶναι.

oste-2 ei men meros-2 ego outos ou o pas athanatos ei de organon deo ge autos eis chronos tis didomi toioutos o phusis eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3269)

Τὸ δὲ κυριώτατον καὶ αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος, εἴπερ τοῦτο, κατὰ τὸ εἶδος ὡς πρὸς ὕλην τὸ σῶμα ἢ κατὰ τὸ χρώμενον ὡς πρὸς ὄργανον ἑκατέρως δὲ ἡ ψυχὴ αὐτός.

o de kurios kai autos o anthropos eiper outos kata o eidos os-2 pros ule o soma ee kata o chraomai os-2 pros organon ekateros-2 de o psyche autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3270)

Τοῦτο οὖν τίνα φύσιν ἔχει Ἢ σῶμα μὲν ὂν πάντως ἀναλυτέον σύνθετον γὰρ πᾶν γε σῶμα.

outos oun tis-2 phusis echo ee soma men eimi pantos analuteon sunthetos gar pas ge soma


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3271)

Εἰ δὲ μὴ σῶμα εἴη, ἀλλὰ φύσεως ἄλλης, κἀκείνην ἢ τὸν αὐτὸν τρόπον ἢ κατʼ ἄλλον σκεπτέον.

ei de me soma aio alla phusis allos ekeinos ee o autos tropos-2 ee kata allos skepteos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3272)

Πρῶτον δὲ σκετέον, εἰς ὅ τι δεῖ τοῦτο τὸ σῶμα, ὃ λέγουσι ψυχήν, ἀναλύειν.

proteros de eis os tis deomai outos o soma os lego psyche analuo1


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3273)

Ἐπεὶ γὰρ ζωὴ ψυχῆι πάρεστιν ἐξανάγκης, ἀνάγκη τοῦτο τὸ σῶμα, τὴν ψυχήν, εἰ μὲν ἐκ δύο σωμάτων ἢ πλειόνων εἴη, ἤτοι ἑκάτερον αὐτῶν ἢ ἕκαστον ζωὴν σύμφυτον ἔχειν, ἢ τὸ μὲν ἔχειν, τὸ δὲ μή, ἢ μηδέτερον ἢ μηδὲν ἔχειν.

epei gar zoe-2 psyche pareimi anakeo anagke outos o soma o psyche ei men ek duo soma ee pleion aio etoi ekateros-2 autos ee ekastos zoe-2 sumphutos echo ee o men echo o de me ee medeteros ee medeis echo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3274)

Εἰ μὲν δὴ ἑνὶ αὐτῶν προσείη τὸ ζῆν, αὐτὸ τοῦτο ἂν εἴη ψυχή.

ei men de-2 eis-2 autos proseimi o zao autos outos an aio psyche


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3275)

Τί ἂν οὖν εἴη σῶμα ζωὴν παρʼ αὐτοῦ ἔχον Πῦρ γὰρ καὶ ἀὴρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆ ἄψυχα παρʼ αὐτῶν καὶ ὅτωι πάρεστι τούτων ψυχή, τοῦτο ἐπακτῶι κέχρηται τῆι ζωῆι, ἄλλα δὲ παρὰ ταῦτα σώματα οὐκ ἔστι.

tis-2 an oun aio soma zoe-2 para autos echo pur gar kai aer kai udor kai ge-2 apsuchos para autos kai ostis pareimi outos psyche outos chrao te-3 zoe-2 allos de para outos soma ou eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3276)

Καὶ οἷς γε δοκεῖ εἶναι καὶ στοιχεῖα τούτων ἕτερα, σώματα, οὐ ψυχαί, ἐλέχθησαν εἶναι οὐδὲ ζωὴν ἔχοντα.

kai os ge dokeo eimi kai stoicheion outos eteros soma ou psyche lego eimi oude zoe-2 echo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3277)

Εἰ δὲ μηδενὸς αὐτῶν ζωὴν ἔχοντος ἡ σύνοδος πεποίηκε ζωήν, ἄτοπον εἰ δὲ ἕκαστον ζωὴν ἔχοι, καὶ ἓν ἀρκεῖ μᾶλλον δὲ ἀδύνατον συμφόρησιν σωμάτων ζωὴν ἐργάζεσθαι καὶ νοῦν γεννᾶν τὰ ἀνόητα.

ei de medeis autos zoe-2 echo o sunodos1 poieo zoe-2 atopos ei de ekastos zoe-2 echo kai eis-2 arkeo mallon de adunatos-2 sumphoresis soma zoe-2 ergazomai kai noos gennas o anoetos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3278)

Καὶ δὴ καὶ οὐχ ὁπωσοῦν κραθέντα ταῦτα φήσουσι γίγνεσθαι.

kai de-2 kai ou oposoun kerannumi outos phemi gignomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3279)

Δεῖ ἄρα εἶναι τὸ τάξον καὶ τὸ τῆς κράσεως αἴτιον ὥστε τοῦτο τάξιν ἂν ἔχοι ψυχῆς.

deomai ara eimi o taxos kai o o krasis aitios oste-2 outos taxis an echo psyche


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3280)

Οὐ γὰρ ὅ τι σύνθετον, ἀλλʼ οὐδὲ ἁπλοῦν ἂν εἴη σῶμα ἐν τοῖς οὖσιν ἄνευ ψυχῆς οὔσης ἐν τῶι παντί, εἴπερ λόγος προσελθὼν τῆι ὕληι σῶμα ποιεῖ, οὐδαμόθεν δʼ ἂν προσέλθοι λόγος ἢ παρὰ ψυχῆς.

ou gar os tis sunthetos alla oude aploos an aio soma en o eimi aneu psyche eimi en o pas eiper logos proserchomai te-3 ule soma poieo oudamothen de an proserchomai logos ee para psyche


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3281)

Εἰ δέ τις μὴ οὕτως, ἀλλὰ ἀτόμους ἢ ἀμερῆ συνελθόντα ψυχὴν ποιεῖν τῆι ἑνώσει λέγοι καὶ ὁμοπαθείαι, ἐλέγχοιτʼ ἂν καὶ τῆι παραθέσει μὴ διʼ ὅλου δέ, οὐ γιγνομένου ἑνὸς οὐδὲ συμπαθοῦς ἐξ ἀπαθῶν καὶ μὴ ἑνοῦσθαι δυναμένων σωμάτων ψυχὴ δὲ αὑτῆι συμπαθής.

ei de tis me outos-2 alla atomos ee ameres sunerchomai psyche poieo te-3 enosis-2 lego kai elegcho an kai te-3 parathesis me dia olos de ou gignomai eis-2 oude sumpathes ek apathes kai me enoo dunamai soma psyche de eautou sumpathes


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3282)

Ἐκ δὲ ἀμερῶν σῶμα οὐδὲ μέγεθος ἂν γένοιτο.

ek de ameres soma oude megethos an gignomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3283)

Καὶ μὴν εἰ ἁπλοῦ ὄντος τοῦ σώματος τὸ μὲν ὅσον ὑλικὸν παρʼ αὐτοῦ ζωὴν ἔχειν οὐ φήσουσιν ὕλη γὰρ ἄποιον τὸ δὲ κατὰ τὸ εἶδος τεταγμένον ἐπιφέρειν τὴν ζωήν, εἰ μὲν οὐσίαν φήσουσι τὸ εἶδος τοῦτο εἶναι, οὐ τὸ συναμφότερον, θάτερον δὲ τούτων ἔσται ἡ ψυχή ὃ οὐκέτʼ ἂν σῶμα οὐ γὰρ ἐξ ὕλης καὶ τοῦτο, ἢ πάλιν τὸν αὐτὸν τρόπον ἀναλύσομεν.

kai men-2 ei aploos eimi o soma o men osos ulikos para autos zoe-2 echo ou phemi ule gar apoios o de kata o eidos tasso epiphero o zoe-2 ei men ousia phemi o eidos outos eimi ou o sunamao eteros de outos eimi o psyche os ouketi an soma ou gar ek ule kai outos ee palin o autos tropos-2 analuo1


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3284)

Εἰ δὲ πάθημα τῆς ὕλης, ἀλλʼ οὐκ οὐσίαν φήσουσιν εἶναι, ἀφʼ οὗ τὸ πάθημα καὶ ἡ ζωὴ εἰς τὴν ὕλην ἐλήλυθε, λεκτέον αὐτοῖς.

ei de pathema-2 o ule alla ou ousia phemi eimi apo e o pathema-2 kai o zoe-2 eis o ule erchomai lekteos autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3285)

Οὐ γὰρ δὴ ἡ ὕλη αὐτὴν μορφοῖ οὐδὲ αὐτὴ ψυχὴν ἐντίθησι.

ou gar de-2 o ule autos morphao oude autos psyche entithemi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3286)

Δεῖ ἄρα τι εἶναι τὸ χορηγὸν τῆς ζωῆς, εἴτε τῆι ὕληι ἡ χορηγία, εἴθʼ ὁτωιοῦν τῶν σωμάτων, ἔξω ὂν καὶ ἐπέκεινα σωματικῆς φύσεως ἁπάσης.

deomai ara tis eimi o choregos o zoe-2 eite te-3 ule o choregia eithe ostis o soma exo eimi kai epekeina somatikos phusis apas


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3287)

Ἐπεὶ οὐδʼ ἂν εἴη σῶμα οὐδὲν ψυχικῆς δυνάμεως οὐκ οὔσης.

epei oude an aio soma oudeis psuchikos dunamis ou eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3288)

Ῥεῖ γάρ, καὶ ἐν φορᾶι αὐτοῦ ἡ φύσις, καὶ ἀπόλοιτο ἂν ὡς τάχιστα, εἰ πάντα σώματα εἴη, κἂν εἰ ὄνομα ἑνὶ αὐτῶν ψυχήν τις θεῖτο.

gar kai en phora autos o phusis kai apollumi an os-2 tachistos ei pas soma aio kan-2 ei onoma eis-2 autos psyche tis theo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3289)

Ταὐτὰ γὰρ ἂν πάθοι τοῖς ἄλλοις σώμασιν ὕλης μιᾶς οὔσης αὐτοῖς.

tautos-2 gar an pascho o allos soma ule eis-2 eimi autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3290)

Μᾶλλον δὲ οὐδʼ ἂν γένοιτο, ἀλλὰ στήσεται ἐν ὕληι τὰ πάντα, μὴ ὄντος τοῦ μορφοῦντος αὐτήν.

mallon de oude an gignomai alla istemi en ule o pas me eimi o morphao autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3291)

Τάχα δʼ ἂν οὐδʼ ἂν ἡ ὕλη τὸ παράπαν εἴη.


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3292)

Λυθήσεταί τε καὶ τόδε τὸ ξύμπαν, εἴ τις αὐτὸ πιστεύσειε σώματος συνέρξει, διδοὺς αὐτῶι ψυχῆς τάξιν μέχρι τῶν ὀνομάτων, ἀέρι καὶ πνεύματι σκεδαστοτάτωι καὶ τὸ ἑνὶ εἶναι ἔχοντι οὐ παρʼ αὐτοῦ.

luo te kai ode o sumpas ei tis autos pisteuo soma sunerdo didomi autos psyche taxis mechri o onoma aer kai pneuma kai o eis-2 eimi echo ou para autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3293)

Πῶς γὰρ τεμνομένων τῶν πάντων σωμάτων ὡιτινιοῦν τις ἀναθεὶς τόδε τὸ πᾶν οὐκ ἀνόητόν τε καὶ φερόμενον εἰκῆ ποιήσει Τίς γὰρ τάξις ἐν πνεύματι δεομένωι παρὰ ψυχῆς τάξεως ἢ λόγος ἢ νοῦς Ἀλλὰ ψυχῆς μὲν οὔσης ὑπουργὰ ταῦτα πάντα αὐτῆι εἰς σύστασιν κόσμου καὶ ζώιου ἑκάστου, ἄλλης παρʼ ἄλλου δυνάμεως εἰς τὸ ὅλον συντελούσης ταύτης δὲ μὴ παρούσης ἐν τοῖς ὅλοις οὐδὲν ἂν εἴη ταῦτα, οὐχ ὅτι ἐν τάξει.

pos-2 gar temno o pas soma tis anatithemi ode o pas ou anoetos te kai phero eike poieo tis-2 gar taxis en pneuma deomai para psyche taxis ee logos ee noos alla psyche men eimi upourgos outos pas autos eis sustasis kosmos kai ekastos allos para allos dunamis eis o olos sunteleo outos de me pareimi en o olos oudeis an aio outos ou ostis en taxis


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3294)

Μαρτυροῦσι δὲ καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῆς ἀληθείας ἀγόμενοι, ὡς δεῖ τι πρὸ τῶν σωμάτων εἶναι κρεῖττον αὐτῶν ψυχῆς εἶδος, ἔννουν τὸ πνεῦμα καὶ πῦρ νοερὸν τιθέμενοι, ὥσπερ ἄνευ πυρὸς καὶ πνεύματος οὐ δυναμένης τῆς κρείττονος μοίρας ἐν τοῖς οὖσιν εἶναι, τόπον δὲ ζητούσης εἰς τὸ ἱδρυθῆναι, δέον ζητεῖν, ὅπου τὰ σώματα ἱδρύσουσιν, ὡς ἄρα δεῖ ταῦτα ἐν ψυχῆς δυνάμεσιν ἱδρῦσθαι.

marturomai de kai autos upo o aletheia ago os-2 deomai tis pro o soma eimi kreisson autos psyche eidos ennous o pneuma kai pur noeros tithemi osper-2 aneu pur kai pneuma ou dunamai o kreisson moira en o eimi eimi topos de zeteo eis o idruo deo zeteo opou o soma idruo os-2 ara deomai outos en psyche dunamis idruo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3295)

Εἰ δὲ μηδὲν παρὰ τὸ πνεῦμα τὴν ζωὴν καὶ τὴν ψυχὴν τίθενται, τί τὸ πολυθρύλλητον αὐτοῖς πως ἔχον, εἰς ὃ καταφεύγουσιν ἀναγκαζόμενοι τίθεσθαι ἄλλην παρὰ τὰ σώματα φύσιν δραστήριον Εἰ οὖν οὐ πᾶν μὲν πνεῦμα ψυχή, ὅτι μυρία πνεύματα ἄψυχα, τὸ δέ πως ἔχον πνεῦμα φήσουσι, τό πως ἔχον τοῦτο καὶ ταύτην τὴν σχέσιν ἢ τῶν ὄντων τι φήσουσιν ἢ μηδέν.

ei de medeis para o pneuma o zoe-2 kai o psyche tithemi tis-2 o autos pos echo eis os katapheugo anagkazo tithemi allos para o soma phusis drasterios ei oun ou pas men pneuma psyche ostis murios pneuma apsuchos o de pos echo pneuma phemi o pos echo outos kai outos o schesis ee o eimi tis phemi ee medeis


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3296)

Ἀλλʼ εἰ μὲν μηδέν, πνεῦμα ἂν εἴη μόνον, τὸ δέ πως ἔχον ὄνομα.

alla ei men medeis pneuma an aio monos o de pos echo onoma


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3297)

Καὶ οὕτω συμβήσεται αὐτοῖς οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν εἶναι λέγειν ἢ τὴν ὕλην καὶ ψυχὴν καὶ θεόν, καὶ ὀνόματα πάντα, ἐκεῖνο δὲ μόνον.

kai outos-2 sumbaino autos oude allos oudeis eimi lego ee o ule kai psyche kai theos kai onoma pas ekeinos de monos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3298)

Εἰ δὲ τῶν ὄντων ἡ σχέσις καὶ ἄλλο παρὰ τὸ ὑποκείμενον καὶ τὴν ὕλην, ἐν ὕληι μέν, ἄυλον δὲ αὐτὸ τῶι μὴ πάλιν αὖ συγκεῖσθαι ἐξ ὕλης, λόγος ἂν εἴη τις καὶ οὐ σῶμα καὶ φύσις ἑτέρα.

ei de o eimi o schesis kai allos para o upokeimai kai o ule en ule men aulos-2 de autos tis-2 me palin au sugkeimai ek ule logos an aio tis kai ou soma kai phusis eteros


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3299)

ὤΕτι δὲ καὶ ἐκ τῶνδε οὐχ ἧττον φαίνεται ἀδύνατον ὂν τὴν ψυχὴν εἶναι σῶμα ὁτιοῦν.

de kai ek ode ou esson phaino adunatos-2 eimi o psyche eimi soma otioun


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3300)

Ἢ γὰρ θερμόν ἐστιν ἢ ψυχρόν, ἢ σκληρὸν ἢ μαλακόν, ὑγρόν τε ἢ πεπηγός, μέλαν τε ἢ λευκόν, καὶ πάντα ὅσα ποιότητες σωμάτων ἄλλαι ἐν ἄλλοις.

ee gar thermos eimi ee psuchros ee skleros-2 ee malakos ugros te ee pegnumi melas te ee leukos kai pas osos poiotes soma allos en allos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3301)

Καὶ εἰ μὲν θερμὸν μόνον, θερμαίνει, ψυχρὸν δὲ μόνον, ψύξει καὶ κοῦφα ποιήσει τὸ κοῦφον προσγενόμενον καὶ παρόν, καὶ βαρυνεῖ τὸ βαρύ καὶ μελανεῖ τὸ μέλαν, καὶ τὸ λευκὸν λευκὸν ποιήσει.

kai ei men thermos monos thermaino psuchros de monos psuxis kai kouphos poieo o kouphos prosgignomai kai pareimi kai baruno o barus kai melaino o melas kai o leukos leukos poieo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3302)

Οὐ γὰρ πυρὸς τὸ ψύχειν, οὐδὲ τοῦ ψυχροῦ θερμὰ ποιεῖν.

ou gar pur o psucho oude o psuchros thermos poieo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3303)

Ἀλλʼ ἥ γε ψυχὴ καὶ ἐν ἄλλοις μὲν ζώιοις ἄλλα, τὰ δʼ ἄλλα ποιεῖ, καὶ ἐν τῶι δὲ αὐτῶι τὰ ἐναντία, τὰ μὲν πηγνῦσα, τὰ δὲ χέουσα, καὶ τὰ μὲν πυκνά, τὰ δὲ ἀραιά, μέλανα λευκά, κοῦφα βαρέα.

alla os ge psyche kai en allos men allos o de allos poieo kai en tis-2 de autos o enantios o men pegnumi o de chao kai o men puknos o de araios melas leukas kouphos barus


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3304)

Καίτοι ἓν δεῖ ποιεῖν κατὰ τὴν τοῦ σώματος ποιότητά τε τὴν ἄλλην καὶ δὴ καὶ χρόαν νῦν δὲ πολλά.

kaitoi-2 eis-2 deomai poieo kata o o soma poiotes te o allos kai de-2 kai chroia nun de polus


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3305)

Τὰς δὲ δὴ κινήσεις πῶς διαφόρους, ἀλλʼ οὐ μίαν, μιᾶς οὔσης παντὸς σώματος κινήσεως Εἰ δὲ τῶν μὲν προαιρέσεις, τῶν δὲ λόγους αἰτιάσονται, ὀρθῶς μὲν τοῦτο ἀλλʼ οὐ σώματος ἡ προαίρεσις οὐδὲ οἱ λόγοι διάφοροί γε ὄντες, ἑνὸς ὄντος καὶ ἁπλοῦ τοῦ σώματος, καὶ οὐ μετὸν αὐτῶι τοιούτου γε λόγου, ἢ ὅσος δέδοται αὐτῶι παρὰ τοῦ ποιήσαντος θερμὸν αὐτὸ ἢ ψυχρὸν εἶναι.

o de de-2 kinesis pos-2 diaphoros alla ou eis-2 eis-2 eimi pas soma kinesis ei de o men proairesis o de logos aitiaomai orthos men outos alla ou soma o proairesis oude o logos diaphoros ge eimi eis-2 eimi kai aploos o soma kai ou meteimi autos toioutos ge logos ee osos didomi autos para o poieo thermos autos ee psuchros eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3306)

Τὸ δὲ καὶ ἐν χρόνοις αὔξειν, καὶ μέχρι τοσούτου μέτρου, πόθεν ἂν τῶι σώματι αὐτῶι γένοιτο, ὧι προσήκει ἐναύξεσθαι, αὐτῶι δὲ ἀμοίρωι τοῦ αὔξειν εἶναι, ἢ ὅσον παραληφθείη ἂν ἐν ὕλης ὄγκωι ὑπηρετοῦν τῶι διʼ αὐτοῦ τὴν αὔξην ἐργαζομένωι Καὶ γὰρ εἰ ἡ ψυχὴ σῶμα οὖσα αὔξοι, ἀνάγκη καὶ αὐτὴν αὔξεσθαι, προσθήκηι δηλονότι ὁμοίου σώματος, εἰ μέλλει εἰς ἴσον ἰέναι τῶι αὐξομένωι ὑπʼ αὐτῆς.

o de kai en chronos auxano kai mechri tosoutos metron pothen-2 an o soma autos gignomai os proseko enauxano autos de o auxano eimi ee osos paralambano an en ule ogkos upereteo tis-2 dia autos o auxe ergazomai kai gar ei o psyche soma eimi auxano anagke kai autos auxano prostheke delonoti omoios soma ei mello eis isos eimi-2 tis-2 auxano upo autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3307)

Καὶ ἢ ψυχὴ ἔσται τὸ προστιθέμενον ἢ ἄψυχον σῶμα.

kai ee psyche eimi o prostithemi ee apsuchos soma


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3308)

Καὶ εἰ μὲν ψυχή, πόθεν καὶ πῶς εἰσιούσης, καὶ πῶς προστιθεμένης Εἰ δὲ ἄψυχον τὸ προστιθέμενον, πῶς τοῦτο ψυχώσεται καὶ τῶι πρόσθεν ὁμογνωμονήσει καὶ ἓν ἔσται καὶ τῶν αὐτῶν δοξῶν τῆι πρόσθεν μεταλήψεται, ἀλλʼ οὐχ ὥσπερ ξένη ψυχὴ αὕτη ἐν ἀγνοίαι ἔσται ὧν ἡ ἑτέρα Εἰ δὲ καί, ὥσπερ ὁ ἄλλος ὄγκος ἡμῶν, τὸ μέν τι ἀπορρεύσεται αὐτοῦ, τὸ δέ τι προσελεύσεται, οὐδὲν δὲ ἔσται τὸ αὐτό, πῶς οὖν ἡμῖν αἱ μνῆμαι, πῶς δὲ ἡ γνώρισις οἰκείων οὐδέποτε τῆι αὐτῆι ψυχῆι χρωμένων Καὶ μὴν εἰ σῶμά ἐστι, φύσις δὲ σώματος μεριζόμενον εἰς πλείω ἕκαστον μὴ τὸ αὐτὸ εἶναι τῶν μερῶν τῶι ὅλωι, εἰ τὸ τοσόνδε μέγεθος ψυχή, ὃ ἐὰν ἔλαττον ἦι ψυχὴ οὐκ ἔσται, ὥσπερ πᾶν ποσὸν ἀφαιρέσει τὸ εἶναι τὸ πρόσθεν ἠλλάξατο εἰ δέ τι τῶν μέγεθος ἐχόντων τὸν ὄγκον ἐλαττωθὲν τῆι ποιότητι ταὐτὸν μένοι, ἧι μὲν σῶμα ἕτερόν ἐστι, καὶ ἧι ποσόν, τῆι δὲ ποιότητι ἑτέραι τῆς ποσότητος οὔσηι τὸ ταὐτὸν ἀποσώιζειν δύναται τί τοίνυν φήσουσιν οἱ τὴν ψυχὴν σῶμα εἶναι λέγοντες Πρῶτον μὲν περὶ ἑκάστου μέρους τῆς ψυχῆς τῆς ἐν τῶι αὐτῶι σώματι πότερον ἕκαστον ψυχήν, οἵα ἐστὶ καὶ ἡ ὅλη Καὶ πάλιν τοῦ μέρους τὸ μέρος Οὐδὲν ἄρα τὸ μέγεθος συνεβάλλετο τῆι οὐσίαι αὐτῆς καίτοι ἔδει γε ποσοῦ τινος ὄντος καὶ ὅλον πολλαχῆι, ὅπερ σώματι παρεῖναι ἀδύνατον ἐν πλείοσι τὸ αὐτὸ ὅλον εἶναι καὶ τὸ μέρος ὅπερ τὸ ὅλον ὑπάρχειν.

kai ei men psyche pothen-2 kai pos-2 eiseimi kai pos-2 prostithemi ei de apsuchos o prostithemi pos-2 outos psuchoo kai tis-2 prosthen omognomoneo kai eis-2 eimi kai o autos doxazo te-3 prosthen metalambano alla ou osper-2 xenos psyche outos en agnoia eimi os o eteros ei de kai osper-2 o allos ogkos ego o men tis aporreo autos o de tis proserchomai oudeis de eimi o autos pos-2 oun ego o mneme pos-2 de o gnorisis oikeios oudepote te-3 autos psyche chraomai kai meis ei soma eimi phusis de soma merizo eis pleos ekastos me o autos eimi o mera-2 tis-2 olos ei o tososde megethos psyche os ean elasson eimi psyche ou eimi osper-2 pas posos-2 aphairesis o eimi o prosthen allasso ei de tis o megethos echo o ogkos elassoo te-3 poiotes tautos-2 meno e-4 men soma eteros eimi kai e-4 posos-2 te-3 de poiotes eteros o posotes eimi o tautos-2 dunamai tis-2 toinun phemi e o psyche soma eimi lego proteros men peri ekastos meros-2 o psyche o en tis-2 autos soma poteros ekastos psyche oios-2 eimi kai o olos kai palin o meros-2 o meros-2 oudeis aros o megethos sumballo te-3 ousia autos kaitoi-2 deo ge posoo tis eimi kai olos pollache-2 osper soma pareimi adunatos-2 en pleion o autos olos eimi kai o meros-2 osper o olos uparcho


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3309)

Εἰ δὲ ἕκαστον τῶν μερῶν οὐ ψυχὴν φήσουσιν, ἐξ ἀψύχων ψυχὴ αὐτοῖς ὑπάρξει.

ei de ekastos o mera-2 ou psyche phemi ek apsuchos psyche autos uparcho


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3310)

Καὶ προσέτι ψυχῆς ἑκάστης τὸ μέγεθος ὡρισμένον ἔσται, οὐδὲ ἐφʼ ἑκάτερα ἢ ἐπὶ τὸ ἔλαττόν γε ἢ ἐπὶ τὸ μεῖζον ψυχὴ οὐκ ἔσται.

kai proseti psyche ekastos o megethos orizo eimi oude epi ekateros-2 ee epi o elasson ge ee epi o megas psyche ou eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3311)

Ὅταν τοίνυν ἐκ συνόδου μιᾶς καὶ ἐνὸς σπέρματος δίδυμα γένηται γεννήματα, ἢ καί, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζώιοις, πλεῖστα τοῦ σπέρματος εἰς πολλοὺς τόπους μεριζομένου, οὗ δὴ ἕκαστον ὅλον ἐστί, πῶς οὐ διδάσκει τοῦτο τοὺς βουλομένους μανθάνειν, ὡς, ὅπου τὸ μέρος τὸ αὐτό ἐστι τῶι ὅλωι, τοῦτο ἐν τῆι αὐτοῦ οὐσίαι τὸ ποσὸν εἶναι ὑπερβέβηκεν, ἄποσον δὲ αὐτὸ εἶναι δεῖ ἐξ ἀνάγκης Οὕτω γὰρ ἂν μένοι τὸ αὐτὸ τοῦ ποσοῦ κλεπτομένου, ἅτε μὴ μέλον αὐτῶι ποσότητος καὶ ὄγκου, ὡς ἂν τῆς οὐσίας αὐτοῦ ἕτερόν τι οὔσης.

otan toinun ek sunodos1 eis-2 kai sperma didumos gignomai gennema ee kai osper-2 kai en o allos pleistos o sperma eis polus topos merizo e de-2 ekastos olos eimi pos-2 ou didasko outos o boulomai manthano os-2 opou o meros-2 o autos eimi o olos outos en te-3 autos ousia o posos-2 eimi uperbaino aposos de autos eimi deomai ek anagke outos-2 gar an meno o autos o posos-2 klepto ate-3 me melo autos posotes kai ogkos os-2 an o ousia autos eteros tis eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3312)

Ἄποσον ἄρα ἡ ψυχὴ καὶ οἱ λόγοι.


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3313)

Ὅτι δέ, εἰ σῶμα εἴη ἡ ψυχή, οὔτε τὸ αἰσθάνεσθαι οὔτε τὸ νοεῖν οὔτε τὸ ἐπίστασθαι οὔτε ἀρετὴ οὔτε τι τῶν καλῶν ἔσται, ἐκ τῶνδε δῆλον.

ostis de ei soma aio o psyche oute o aisthanomai oute o noeo oute o ephistemi oute arete oute tis o kale eimi ek ode delos-3


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3314)

Εἴ τι μέλλει αἰσθάνεσθαί τινος, ἓν αὐτὸ δεῖ εἶναι καὶ τῶι αὐτῶι παντὸς ἀντιλαμβάνεσθαι, καὶ εἰ διὰ πολλῶν αἰσθητηρίων πλείω τὰ εἰσιόντα εἴη ἢ πολλαὶ περὶ ἓν ποιότητες, κἂν διʼ ἑνὸς ποικίλον οἷον πρόσωπον.

ei tis mello aisthanomai tis eis-2 autos deomai eimi kai tis-2 autos pas antineo kai ei dia polus aistheterion pleos o eiseimi aio ee polus peri eis-2 poiotes kan-2 dia eis-2 poikilos oios-2 prosopon


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3315)

Οὐ γὰρ ἄλλο μὲν ῥινός, ἄλλο δὲ ὀφθαλμῶν, ἀλλὰ ταὐτὸν ὁμοῦ πάντων.

ou gar allos men ris allos de ophthalmos alla tautos-2 omou pas


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3316)

Καὶ εἰ τὸ μὲν διʼ ὀμμάτων, τὸ δὲ διʼ ἀκοῆς, ἕν τι δεῖ εἶναι, εἰς ὃ ἄμφω.

kai ei o men dia omma o de dia akoe eis-2 tis deomai eimi eis os ampho


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3317)

Ἢ πῶς ἂν εἴποι, ὅτι ἕτερα ταῦτα, μὴ εἰς τὸ αὐτὸ ὁμοῦ τῶν αἰσθημάτων ἐλθόντων Δεῖ τοίνυν τοῦτο ὥσπερ κέντρον εἶναι, γραμμὰς δὲ συμβαλλούσας ἐκ περιφερείας κύκλου τὰς πανταχόθεν αἰσθήσεις πρὸς τοῦτο περαίνειν, καὶ τοιοῦτον τὸ ἀντιλαμβανόμενον εἶναι, ἓν ὂν ὄντως.

ee pos-2 an eipon ostis eteros outos me eis o autos omou o aisthema erchomai deomai toinun outos osper-2 kentron eimi gramme de sumballo ek periphereia kuklos o pantachothen aisthesis pros outos peraino kai toioutos o antineo eimi eis-2 eimi ontos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3318)

Εἰ δὲ διεστὼς τοῦτο γένοιτο, καὶ οἷον γραμμῆς ἐπʼ ἄμφω τὰ πέρατα αἱ αἰσθήσεις προσβάλλοιεν, ἢ συνδραμεῖται εἰς ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πάλιν, οἷον τὸ μέσον, ἢ ἄλλο, τὸ δὲ ἄλλο, ἑκάτερον ἑκατέρου αἴσθησιν ἕξει ὥσπερ ἂν εἰ ἐγὼ μὲν ἄλλου, σὺ δὲ ἄλλου αἴσθοιο.

ei de diistemi outos gignomai kai oios-2 gramme epi ampho o peras o aisthesis prosdaio ee suntrecho eis eis-2 kai o autos palin oios-2 o mesos ee allos o de allos ekateros-2 ekateros-2 aisthesis echo osper-2 an ei ego men allos su de allos aisthanomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3319)

Καὶ εἰ ἓν εἴη τὸ αἴσθημα, οἷον πρόσωπον, ἢ εἰς ἓν συναιρεθήσεται ὅπερ καὶ φαίνεται συναιρεῖται γὰρ καὶ ἐν αὐταῖς ταῖς κόραις ἢ πῶς ἂν τὰ μέγιστα διὰ ταύτης ὁρῶιτο ὥστε ἔτι μᾶλλον εἰς τὸ ἡγεμονοῦν ἰόντα οἷον ἀμερῆ νοήματα γίγνεσθαι καὶ ἔσται ἀμερὲς τοῦτο ἢ μεγέθει ὄντι τούτωι συμμερίζοιτο ἄν, ὥστε ἄλλο ἄλλου μέρος καὶ μηδένα ἡμῶν ὅλου τοῦ αἰσθητοῦ τὴν ἀντίληψιν ἴσχειν.

kai ei eis-2 aio o aisthema oios-2 prosopon ee eis eis-2 sunaireo osper kai phaino sunaireo gar kai en autos o kore ee pos-2 an o megas dia outos orao oste-2 eti mallon eis o egemoneo eimi-2 oios-2 ameres noema gignomai kai eimi ameres outos ee megethos eimi outos summerizo an oste-2 allos allos meros-2 kai medeis ego olos o aisthetes o antilepsis ischo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3320)

Ἀλλὰ γὰρ ἕν ἐστι τὸ πᾶν πῶς γὰρ ἂν καὶ διαιροῖτο Οὐ γὰρ δὴ τὸ ἴσον τῶι ἴσωι ἐφαρμόσει, ὅτι οὐκ ἴσον τὸ ἡγεμονοῦν παντὶ αἰσθητῶι.

alla gar eis-2 eimi o pas pos-2 gar an kai diaireo ou gar de-2 o isos o isos epharmosis ostis ou isos o egemoneo pas


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3321)

Κατὰ πηλίκα οὖν ἡ διαίρεσις Ἢ εἰς τοσαῦτα διαιρεθήσεται, καθόσον ἂν ἀριθμοῦ ἔχοι εἰς ποικιλίαν τὸ εἰσιὸν αἴσθημα Καὶ ἕκαστον δὴ ἐκείνων τῶν μερῶν τῆς ψυχῆς ἄρα καὶ τοῖς μορίοις αὐτοῦ αἰσθήσεται.

kata pelikos oun o diairesis ee eis tosoutos diaireo kathoson an arithmos echo eis poikilia o eiseimi aisthema kai ekastos de-2 ekeinos o mera-2 o psyche aros kai o morion autos aisthanomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3322)

Ἢ ἀναίσθητα τὰ μέρη τῶν μορίων ἔσται Ἀλλὰ ἀδύνατον.

ee anaisthetos o mera-2 o morion eimi alla adunatos-2


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3323)

Εἰ δὲ ὁτιοῦν παντὸς αἰσθήσεται, εἰς ἄπειρα διαιρεῖσθαι τοῦ μεγέθους πεφυκότος ἀπείρους καὶ αἰσθήσεις καθʼ ἕκαστον αἰσθητὸν συμβήσεται γίγνεσθαι ἑκάστωι οἷον τοῦ αὐτοῦ ἀπείρους ἐν τῶι ἡγεμονοῦντι ἡμῶν εἰκόνας.

ei de otioun pas aisthanomai eis apeiros diaireo o megethos phuo apeiros kai aisthesis kata ekastos aisthetos sumbaino gignomai ekastos oios-2 o autos apeiros en tis-2 egemoneo ego eikon


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3324)

Καὶ μὴν σώματος ὄντος τοῦ αἰσθανομένου οὐκ ἂν ἄλλον τρόπον γένοιτο τὸ αἰσθάνεσθαι ἢ οἷον ἐν κηρῶι ἐνσημανθεῖσαι ἀπὸ δακτυλίων σφραγῖδες, εἴτʼ οὖν εἰς αἷμα, εἴτʼ οὖν εἰς ἀέρα τῶν αἰσθητῶν ἐνσημαινομένων.

kai men-2 soma eimi o aisthanomai ou an allos tropos-2 gignomai o aisthanomai ee oios-2 en keros ensemainomai apo daktulion sphragis eite oun eis aima eite oun eis aer o aisthetes ensemainomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3325)

Καὶ εἰ μὲν ὡς ἐν σώμασιν ὑγροῖς, ὅπερ καὶ εὔλογον, ὥσπερ εἰς ὕδωρ συγχυθήσεται, καὶ οὐκ ἔσται μνήμη εἰ δὲ μένουσιν οἱ τύποι, ἢ οὐκ ἔστιν ἄλλους ἐνσημαίνεσθαι ἐκείνων κατεχόντων, ὥστε ἄλλαι αἰσθήσεις οὐκ ἔσονται, ἢ γινομένων ἄλλων ἐκεῖνοι οἱ πρότεροι ἀπολοῦνται ὥστε οὐδὲν ἔσται μνημονεύειν.

kai ei men os-2 en soma ugros osper kai eulogos osper-2 eis udor sugcheo kai ou eimi mneme ei de meno o tupos ee ou eimi allos ensemainomai ekeinos katecho oste-2 allos aisthesis ou eimi ee gignomai allos ekeinos o proteros apollumi oste-2 oudeis eimi mnemoneuo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3326)

Εἰ δὲ ἔστι τὸ μνημονεύειν καὶ ἄλλων αἰσθάνεσθαι ἐπʼ ἄλλοις οὐκ ἐμποδιζόντων τῶν πρόσθεν, ἀδύνατον τὴν ψυχὴν σῶμα εἶναι.

ei de eimi o mnemoneuo kai allos aisthanomai epi allos ou empodizo o prosthen adunatos-2 o psyche soma eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3327)

Ἴδοι δʼ ἄν τις καὶ ἐκ τοῦ ἀλγεῖν καὶ ἐκ τῆς τοῦ ἀλγεῖν αἰσθήσεως τὸ αὐτὸ τοῦτο.

eidon de an tis kai ek o algeo kai ek o o algeo aisthesis o autos outos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3328)

Ὅταν δάκτυλον λέγηται ἀλγεῖν ἄνθρωπος, ἡ μὲν ὀδύνη περὶ τὸν δάκτυλον δήπουθεν, ἡ δʼ αἴσθησις τοῦ ἀλγεῖν δῆλον ὅτι ὁμολογήσουσιν, ὡς περὶ τὸ ἡγεμονοῦν γίγνεται.

otan daktulos lego algeo anthropos o men odune peri o daktulos depouthen o de aisthesis o algeo delos-3 ostis omologeo os-2 peri o egemoneo gignomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3329)

Ἄλλου δὴ ὄντος τοῦ πονοῦντος μέρους τοῦ πνεύματος τὸ ἡγεμονοῦν αἰσθάνεται, καὶ ὅλη ἡ ψυχὴ τὸ αὐτὸ πάσχει.

allos de-2 eimi o poneo meros-2 o pneuma o egemoneo aisthanomai kai olos o psyche o autos pascho


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3330)

Πῶς οὖν τοῦτο συμβαίνει Διαδόσει, φήσουσι, παθόντος μὲν πρώτως τοῦ περὶ τὸν δάκτυλον ψυχικοῦ πνεύματος, μεταδόντος δὲ τῶι ἐφεξῆς καὶ τούτου ἄλλωι, ἕως πρὸς τὸ ἡγεμονοῦν ἀφίκοιτο.

pos-2 oun outos sumbaino diadosis phemi pascho men protos-2 o peri o daktulos psuchikos pneuma metadidomi de tis-2 ephexes kai outos allos eos-4 pros o egemoneo aphikneomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3331)

Ἀνάγκη τοίνυν, εἰ τὸ πρῶτον πονοῦν ἤισθετο, ἄλλην τὴν αἴσθησιν τοῦ δευτέρου εἶναι, εἰ κατὰ διάδοσιν ἡ αἴσθησις, καὶ τοῦ τρίτου ἄλλην καὶ πολλὰς αἰσθήσεις καὶ ἀπείρους περὶ ἑνὸς ἀλγήματος γίγνεσθαι, καὶ τούτων ἁπασῶν ὕστερον τὸ ἡγεμονοῦν αἴσθεσθαι καὶ τῆς ἑαυτοῦ παρὰ ταύτας.

anagke toinun ei o proteros poneo aisthanomai allos o aisthesis o deuteros eimi ei kata diadosis o aisthesis kai o tritos allos kai polus aisthesis kai apeiros peri eis-2 algema gignomai kai outos apas usteros o egemoneo aisthanomai kai o eautou para outos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3332)

Τὸ δὲ ἀληθὲς ἑκάστην ἐκείνων μὴ τοῦ ἐν τῶι δακτύλωι ἀλγήματος, ἀλλὰ τὴν μὲν ἐφεξῆς τῶι δακτύλωι, ὅτι ὁ ταρσὸς ἀλγεῖ, τὴν δὲ τρίτην, ὅτι ἄλλο τὸ πρὸς τῶι ἄνωθεν, καὶ πολλὰς εἶναι ἀλγηδόνας, τό τε ἡγεμονοῦν μὴ τοῦ πρὸς τῶι δακτύλωι ἀλγήματος αἰσθάνεσθαι, ἀλλὰ τοῦ πρὸς αὐτῶι, καὶ τοῦτο γινώσκειν μόνον, τὰ δʼ ἄλλα χαίρειν ἐᾶν μὴ ἐπιστάμενον, ὅτι ἀλγεῖ ὁ δάκτυλος.

o de alethes ekastos ekeinos me o en o daktulos algema alla o men ephexes o daktulos ostis o tarsos algeo o de tritos ostis allos o pros tis-2 anothen kai polus eimi algedon o te egemoneo me o pros o daktulos algema aisthanomai alla o pros autos kai outos gignosko monos o de allos chairo aio me ephistemi ostis algeo o daktulos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3333)

Εἰ τοίνυν κατὰ διάδοσιν οὐχ οἷόν τε τὴν αἴσθησιν τοῦ τοιούτου γίγνεσθαι μηδὲ σώματος, ὄγκου ὄντος, ἄλλου παθόντος ἄλλου γνῶσιν εἶναι παντὸς γὰρ μεγέθους τὸ μὲν ἄλλο, τὸ δὲ ἄλλο ἐστί δεῖ τοιοῦτον τίθεσθαι τὸ αἰσθανόμενον, οἷον πανταχοῦ αὐτὸ ἑαυτῶι τὸ αὐτὸ εἶναι.

ei toinun kata diadosis ou oios-2 te o aisthesis o toioutos gignomai mede soma ogkos eimi allos pascho allos gnosis eimi pas gar megethos o men allos o de allos eimi deomai toioutos tithemi o aisthanomai oios-2 pantachou autos eautou o autos eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3334)

Τοῦτο δὲ ἄλλωι τινὶ τῶν ὄντων ἢ σώματι ποιεῖν προσήκει.

outos de allos tis o eimi ee soma poieo proseko


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3335)

Ὅτι δὲ οὐδὲ νοεῖν οἷόν τε, εἰ σῶμα ἡ ψυχὴ ὁτιοῦν εἴη, δεικτέον ἐκ τῶνδε.

ostis de oude noeo oios-2 te ei soma o psyche otioun aio deikteon ek ode


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3336)

Εἰ γὰρ τὸ αἰσθάνεσθαί ἐστι τὸ σώματι προσχρωμένην τὴν ψυχὴν ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν αἰσθητῶν, οὐκ ἂν εἴη καὶ τὸ νοεῖν τὸ διὰ σώματος καταλαμβάνειν, ἢ ταὐτὸν ἔσται τῶι αἰσθάνεσθαι.

ei gar o aisthanomai eimi o soma proschraomai o psyche antineo o aisthetes ou an aio kai o noeo o dia soma katalambano ee tautos-2 eimi tis-2 aisthanomai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3337)

Εἰ οὖν τὸ νοεῖν ἐστι τὸ ἄνευ σώματος ἀντιλαμβάνεσθαι, πολὺ πρότερον δεῖ μὴ σῶμα αὐτὸ τὸ νοῆσον εἶναι.

ei oun o noeo eimi o aneu soma antineo polus proteros deomai me soma autos o noeo eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3338)

ὤΕτι εἰ αἰσθητῶν μὲν ἡ αἴσθησις, νοητῶν δὲ ἡ νόησις εἰ δὲ μὴ βούλονται, ἀλλʼ οὖν ἔσονταί γε καὶ νοητῶν τινων νοήσεις καὶ ἀμεγέθων ἀντιλήψεις πῶς οὖν μέγεθος ὂν τὸ μὴ μέγεθος νοήσει καὶ τῶι μεριστῶι τὸ μὴ μεριστὸν νοήσει Ἢ μέρει τινὶ ἀμερεῖ αὐτοῦ.

ei aisthetes men o aisthesis noetos de o noesis ei de me boulomai alla oun eimi ge kai noetos tis noesis kai antilepsis pos-2 oun megethos eimi o me megethos noeo kai o o me meristos noeo ee meros-2 tis ameres autos


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3339)

Εἰ δὲ τοῦτο, οὐ σῶμα ἔσται τὸ νοῆσον οὐ γὰρ δὴ τοῦ ὅλου χρεία πρὸς τὸ θίγειν ἀρκεῖ γὰρ καθʼ ἕν τι.

ei de outos ou soma eimi o noeo ou gar de-2 o olos chreos pros o arkeo gar kata eis-2 tis


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3340)

Εἰ μὲν οὖν συγχωρήσονται τὰς πρώτας νοήσεις, ὅπερ ἀληθές ἐστιν, εἶναι τῶν πάντη σώματος καθαρωτάτων αὐτοεκάστου, ἀνάγκη καὶ τὸ νοοῦν σώματος καθαρὸν ὂν ἢ γιγνόμενον γινώσκειν.

ei men oun sugchoreo o proteros noesis osper alethes eimi eimi o pante soma katharos autoekastos anagke kai o noeo soma katharos eimi ee gignomai gignosko


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3341)

Εἰ δὲ τῶν ἐν ὕληι εἰδῶν τὰς νοήσεις φήσουσιν εἶναι, ἀλλὰ χωριζομένων γε τῶν σωμάτων γίγνονται τοῦ νοῦ χωρίζοντος.

ei de o en ule eidos o noesis phemi eimi alla chorizo ge o soma gignomai o noos chorizo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3342)

Οὐ γὰρ δὴ μετὰ σαρκῶν ἢ ὅλως ὕλης ὁ χωρισμὸς κύκλου καὶ τριγώνου καὶ γραμμῆς καὶ σημείου.

ou gar de-2 meta sarx ee olos ule o chorismos kuklos kai trigonos-2 kai gramme kai semeioo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3343)

Δεῖ ἄρα καὶ τὴν ψυχὴν σώματος αὐτὴν ἐν τῶι τοιούτωι χωρίσαι.

deomai ara kai o psyche soma autos en o toioutos chorizo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3344)

Δεῖ ἄρα μηδὲ αὐτὴν σῶμα εἶναι.


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3345)

Ἀμέγεθες δέ, οἶμαι, καὶ τὸ καλὸν καὶ τὸ δίκαιον καὶ ἡ τούτων ἄρα νόησις.

de oiomai kai o kalos kai o dikaios kai o outos ara noesis


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3346)

Ὥστε καὶ προσιόντα ἀμερεῖ αὐτῆς ὑποδέξεται καὶ ἐν αὐτῆι ἐν ἀμερεῖ κείσεται.

oste-2 kai proseimi ameres autos upodechomai kai en autos en ameres keimai


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3347)

Πῶς δʼ ἂν καὶ σώματος ὄντος τῆς ψυχῆς ἀρεταὶ αὐτῆς, σωφροσύνη καὶ δικαιοσύνη ἀνδρία τε καὶ αἱ ἄλλαι Πνεῦμά τι γὰρ ἢ αἷμά τι ἂν τὸ σωφρονεῖν εἴη ἢ δικαιότης ἢ ἀνδρία, εἰ μὴ ἄρα ἡ ἀνδρία τὸ δυσπαθὲς τοῦ πνεύματος εἴη, καὶ ἡ σωφροσύνη ἡ εὐκρασία, τὸ δὲ κάλλος εὐμορφία τις ἐν τύποις, καθʼ ἣν λέγομεν ἰδόντες ὡραίους καὶ καλοὺς τὰ σώματα.

pos-2 de an kai soma eimi o psyche arete autos sophrosune kai dikaiosune andreia te kai o allos pneuma tis gar ee aima tis an o sophroneo aio ee dikaiotes ee andreia ei me aros o andreia o duspathes o pneuma aio kai o sophrosune o eukrasia o de kallos eumorphia tis en tupon kata os lego eidon oraios-2 kai kalos o soma


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3348)

Ἰσχυρῶι μὲν οὖν καὶ καλῶι ἐν τύποις πνεύματι εἶναι προσήκοι ἄν σωφρονεῖν δὲ τί δεῖ πνεύματι Ἀλλʼ οὐ τοὐναντίον ἐν περιπτύξεσι καὶ ἁφαῖς εὐπαθεῖν, ὅπου ἢ θερμανθήσεται ἢ συμμέτρως ψύχεος ἱμείροι ἢ μαλακοῖς τισι καὶ ἁπαλοῖς καὶ λείοις πελάσει Τὸ δὲ κατʼ ἀξίαν νεῖμαι τί ἂν αὐτῶι μέλοι Πότερον δὲ ἀιδίων ὄντων τῶν τῆς ἀρετῆς θεωρημάτων καὶ τῶν ἄλλων τῶν νοητῶν ἡ ψυχὴ ἐφάπτεται, ἢ γίνεταί τωι ἡ ἀρετή, ὠφελεῖ καὶ πάλιν φθείρεται Ἀλλὰ τίς ὁ ποιῶν καὶ πόθεν Οὕτω γὰρ ἂν ἐκεῖνο πάλιν μένοι.

ischuros men oun kai kalos en tupon pneuma eimi proseko an sophroneo de tis-2 deomai pneuma alla ou enantion en periptuxis kai aphe eupatheo opou ee thermaino ee summetros psuchos imeiro ee malakos tis kai apalos kai leios pelao o de kata axios nemo tis-2 an autos melo poteros de aidios-2 eimi o o arete theorema kai o allos o noetos o psyche ephapto ee gignomai tis o arete opheleo kai palin phtheiro alla tis-2 o poieo kai pothen-2 outos-2 gar an ekeinos palin meno


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3349)

Δεῖ ἄρα ἀιδίων εἶναι καὶ μενόντων, οἷα καὶ τὰ ἐν γεωμετρίαι.

deomai ara aidios-2 eimi kai meno oios-2 kai o en geometria


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3350)

Εἰ δὲ ἀιδίων καὶ μενόντων, οὐ σωμάτων.


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3351)

Δεῖ ἄρα καὶ ἐν ὧι ἔσται τοιοῦτον εἶναι δεῖ ἄρα μὴ σῶμα εἶναι.

deomai ara kai en os eimi toioutos eimi deomai aros me soma eimi


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3352)

Οὐ γὰρ μένει, ἀλλὰ ῥεῖ ἡ σώματος φύσις πᾶσα.

ou gar meno alla reomai o soma phusis pas


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3353)

αΕἰ δὲ τὰς τῶν σωμάτων ποιήσεις ὁρῶντες θερμαινούσας καὶ ψυχούσας καὶ ὠθούσας καὶ βαρυνούσας ἐνταῦθα τάττουσι τὴν ψυχὴν οἷον ἐν δραστηρίωι τόπωι ἱδρύοντες αὐτήν, πρῶτον μὲν ἀγνοοῦσιν, ὡς καὶ αὐτὰ τὰ σώματα δυνάμεσι ταῖς ἐν αὐτοῖς ἀσωμάτοις ταῦτα ἐργάζεται ἔπειτα, ὅτι οὐ ταύτας τὰς δυνάμεις περὶ ψυχὴν εἶναι ἀξιοῦμεν, ἀλλὰ τὸ νοεῖν, τὸ αἰσθάνεσθαι, λογίζεσθαι, ἐπιθυμεῖν, ἐπιμελεῖσθαι ἐμφρόνως καλῶς, ἃ πάντα ἄλλην οὐσίαν ζητεῖ.

de o o soma poieo orao thermaino kai psucho kai otheo kai baruno entautha tasso o psyche oios-2 en topos idruo autos proteros men agnoeo os-2 kai autos o soma dunamis o en autos asomatos outos ergazomai epeita ostis ou outos o dunamis peri psyche eimi axioo alla o noeo o aisthanomai logizomai epithumeo epimeleomai emphron kalos os pas allos ousia zeteo


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3354)

Τὰς οὖν δυνάμεις τῶν ἀσωμάτων μεταβιβάσαντες εἰς τὰ σώματα οὐδεμίαν ἐκείνοις καταλείπουσιν.

o oun dunamis o asomatos metabibazo eis o soma oudeis ekeinos katalimpano


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3355)

Ὅτι δὲ καὶ τὰ σώματα ἀσωμάτοις δυνάμεσι δύναται ἃ δύναται, ἐκ τῶνδε δῆλον.

ostis de kai o soma asomatos dunamis dunamai os dunamai ek ode delos-3


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3356)

Ὁμολογήσουσι γὰρ ἕτερον ποιότητα καὶ ποσότητα εἶναι, καὶ πᾶν σῶμα ποσὸν εἶναι, καὶ ἔτι οὐ πᾶν σῶμα ποιὸν εἶναι, ὥσπερ τὴν ὕλην.

omologeo gar eteros poiotes kai posotes eimi kai pas soma posos-2 eimi kai eti ou pas soma poios-2 eimi osper-2 o ule


Plotinus, Enneads 4.7 (DIORISIS sentence 3357)

Ταῦτα δὲ ὁμολογοῦντες τὴν ποιότητα ὁμολογήσουσιν ἕτερον οὖσαν ποσοῦ ἕτερον σώματος εἶναι.

outos de omologeo o poiotes omologeo eteros eimi posos-2 eteros soma eimi