Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5139)

Οὐ γὰρ ἐν τῶι ἀλλοιοῦσθαι παθητικῶς τὸ γίνεσθαι καὶ ἡ γένεσις, οἷον θερμαίνεσθαι ἢ λευκαίνεσθαι ἔστι γὰρ τούτων γενομένων μήπω τὴν ἁπλῶς γένεσιν γεγενῆσθαι, ἀλλά τι γίνεσθαι, αὐτὸ τοῦτο τὸ ἠλλοιῶσθαι ἀλλʼ ὅταν εἶδός τι λαμβάνηι ζῶιον ἢ φυτόν ὅταν εἶδός τι λαμβάνηι.

ou gar en tis-2 alloioo pathetikos o gignomai kai o genesis oios-2 thermaino ee leukaino eimi gar outos gignomai mepo o aplos-2 genesis gignomai alla tis gignomai autos outos o alloioo alla otan eidos tis lambano ee phutos otan eidos tis lambano


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5140)

Εἴποι δʼ ἄν τις τὴν μεταβολὴν μᾶλλον ἁρμόττειν ἐν εἴδει τίθεσθαι ἢ τὴν κίνησιν, ὅτι τὸ μὲν τῆς μεταβολῆς ἄλλο ἀνθʼ ἑτέρου ἐθέλει σημαίνειν, τὸ δὲ τῆς κινήσεως ἔχει καὶ τὴν οὐκ ἐκ τοῦ οἰκείου μετάστασιν, ὥσπερ ἡ τοπικὴ κίνησις.

eipon de an tis o metabole mallon armozo en eidos tithemi ee o kinesis ostis o men o metaboleus allos anti eteros ethelo semaino o de o kinesis echo kai o ou ek o oikeios metastasis osper-2 o topikos kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5141)

Εἰ δὲ μὴ τοῦτο βούλεταί τις, ἀλλʼ ἡ μάθησις καὶ ἡ κιθάρισις, ἢ ὅλως ἡ ἀφʼ ἕξεως κίνησις.

ei de me outos boulomai tis alla o mathesis kai o kitharisis ee olos o apo exis kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5142)

Ὥστε εἶδός τι ἂν εἴη κινήσεως μᾶλλον ἡ ἀλλοίωσις ἐκστατική τις οὖσα κίνησις.

oste-2 eidos tis an aio kinesis mallon o alloiosis ekstatikos tis eimi kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5143)

Ἀλλʼ ἔστω ταὐτὸν νοούμενον τὸ τῆς ἀλλοιώσεως κατὰ τὸ παρακολουθεῖν τῆι κινήσει τὸ ἄλλο.

alla eimi tautos-2 noeo o o alloiosis kata o parakoloutheo te-3 kinesis o allos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5144)

Τί οὖν δεῖ λέγειν τὴν κίνησιν Ἔστω δὴ ἡ κίνησις, ὡς τύπωι εἰπεῖν, ἡ ἐκ δυνάμεως ὁδὸς εἰς ἐκεῖνο, ὃ λέγεται δύνασθαι.

tis-2 oun deomai lego o kinesis eimi de-2 o kinesis os-2 tupon eipon o ek dunamis odos eis ekeinos os lego dunamai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5145)

Ὄντος γὰρ τοῦ δυνάμει τοῦ μέν, ὅτι ἥκοι ἂν εἰς εἶδός τι, οἷον δυνάμει ἀνδριάς, τοῦ δέ, ὅτι ἥκοι ἂν εἰς ἐνέργειαν, οἷον τὸ βαδιστικόν, ὅταν τὸ μὲν προίηι εἰς ἀνδριάντα, ἡ πρόοδος κίνησις, τὸ δʼ ἐν τῶι βαδίζειν ἦι, τὸ βαδίζειν αὐτὸ κίνησις καὶ ὄρχησις ἐπὶ τοῦ δυναμένου ὀρχεῖσθαι, ὅταν ὀρχῆται.

eimi gar o dunamis o men ostis eko an eis eidos tis oios-2 dunamis andrias o de ostis eko an eis energeia oios-2 o badistikos otan o men eis andrias o proodos1 kinesis o de en tis-2 badizo eimi o badizo autos kinesis kai orchesis epi o dunamai orcheomai otan orcheomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5146)

Καὶ ἐπὶ μέν τινι κινήσει τῆι εἰς ἀνδριάντα εἶδος ἄλλο ἐπιγίγνεται, ὃ εἰργάσατο ἡ κίνησις, τὸ δὲ ὡς ἁπλοῦν εἶδος ὂν τῆς δυνάμεως, ἡ ὄρχησις, οὐδὲν ἔχει μετʼ αὐτὴν παυσαμένης τῆς κινήσεως.

kai epi men tis kinesis te-3 eis andrias eidos allos epigignomai os ergazomai o kinesis o de os-2 aploos eidos eimi o dunamis o orchesis oudeis echo meta autos pauo o kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5147)

Ὥστε, εἴ τις λέγοι τὴν κίνησιν εἶδος ἐγρηγορὸς ἀντίθετον τοῖς ἄλλοις εἴδεσι τοῖς ἑστηκόσιν, ἧι τὰ μὲν μένει, τὸ δὲ οὔ, καὶ αἴτιον τοῖς ἄλλοις εἴδεσιν, ὅταν μετʼ αὐτήν τι γίνηται, οὐκ ἂν ἄτοπος εἴη.

oste-2 ei tis lego o kinesis eidos egeiro antithetos o allos eidos o istemi e-4 o men meno o de ou kai aitios o allos eidos otan meta autos tis gignomai ou an atopos aio


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5148)

Εἰ δὲ καὶ ζωήν τις λέγοι σωμάτων ταύτην, περὶ ἧς ὁ λόγος νῦν, τήν γε κίνησιν ταύτην ὁμώνυμον δεῖ λέγειν ταῖς νοῦ καὶ ψυχῆς κινήσεσιν.

ei de kai zoe-2 tis lego soma outos peri os o logos nun o ge kinesis outos omonumos deomai lego o noos kai psyche kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5149)

Ὅτι δὲ γένος ἐστίν, οὐχ ἧττον ἄν τις καὶ ἐκ τοῦ μὴ ῥάιδιον εἶναι ὁρισμῶι ἢ καὶ ἀδύνατον εἶναι λαβεῖν πιστώσαιτο.

ostis de genos eimi ou esson an tis kai ek o me eimi ee kai adunatos-2 eimi lambano pistoo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5150)

Ἀλλὰ πῶς εἶδός τι, ὅταν πρὸς τὸ χεῖρον ἡ κίνησις ἢ ὅλως παθητικὴ ἡ κίνησις Ἢ ὅμοιον, ὥσπερ ἂν ἡ θέρμανσις τὰ μὲν αὔξηι ἡ παρὰ τοῦ ἡλίου, τὰ δʼ εἰς τοὐναντίον ἄγηι, καὶ ἦι κοινόν τι ἡ κίνησις καὶ ἡ αὐτὴ ἐπʼ ἀμφοῖν, τοῖς δὲ ὑποκειμένοις τὴν διαφορὰν τὴν δοκοῦσαν ἔχηι.

alla pos-2 eidos tis otan pros o cheiron o kinesis ee olos pathetikos o kinesis ee omoios osper-2 an o thermansis o men auxano o para o elios o de eis enantios age1 kai eimi koinos tis o kinesis kai o autos epi ampho o de upokeimai o diaphora o dokeo echis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5151)

Ὑγίανσις οὖν καὶ νόσανσις ταὐτόν Ἢ καθόσον μὲν κίνησις ταὐτόν τίνι δὲ διοίσει Πότερα τοῖς ὑποκειμένοις ἢ καὶ ἄλλωι Ἀλλὰ τοῦτο ὕστερον, ὅταν περὶ ἀλλοιώσεως ἐπισκοπῶμεν.

ugiansis-2 oun kai nosansis tautos-2 ee kathoson men kinesis tautos-2 tis-2 de diaphero poteros o upokeimai ee kai allos alla outos usteros otan peri alloiosis episkopeo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5152)

Νῦν δὲ τί ταὐτὸν ἐν πάσηι κινήσει σκεπτέον οὕτω γὰρ ἂν καὶ γένος εἴη.

nun de tis-2 tautos-2 en pasis kinesis skepteos outos-2 gar an kai genos aio


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5153)

Ἢ πολλαχῶς ἂν λέγοιτο καὶ οὕτως ἔσται, ὥσπερ ἂν εἰ τὸ ὄν.

ee pollachos an lego kai outos-2 eimi osper-2 an ei o eimi


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5154)

Πρὸς δὲ τὴν ἀπορίαν, ὅτι ἴσως δεῖ, ὅσαι μὲν εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἄγουσιν ἢ ἐνεργοῦσιν ἐν τοῖς κατὰ φύσιν, ταύτας μὲν οἷον εἴδη εἶναι, ὡς εἴρηται, τὰς δὲ εἰς τὰ παρὰ φύσιν ἀγωγὰς ἀνάλογον τίθεσθαι τοῖς ἐφʼ ἃ ἄγουσιν.

pros de o aporia ostis isos-3 deomai osos men eis o kata phusis ago ee energeo en o kata phusis outos men oios-2 eidos eimi os-2 eromai o de eis o para phusis agoge analogos tithemi o epi os ago


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5155)

Ἀλλὰ τί τὸ κοινὸν ἐπί τε ἀλλοιώσεως καὶ αὐξήσεως καὶ γενέσεως καὶ τῶν ἐναντίων τούτοις ἔτι τε τῆς κατὰ τόπον μεταβολῆς, καθὸ κινήσεις αὗται πᾶσαι Ἢ τὸ μὴ ἐν τῶι αὐτῶι ἕκαστον, ἐν ὧι πρότερον ἦν, εἶναι μηδʼ ἠρεμεῖν μηδʼ ἐν ἡσυχίαι παντελεῖ, ἀλλά, καθόσον κίνησις πάρεστιν, ἀεὶ πρὸς ἄλλο τὴν ἀγωγὴν ἔχειν, καὶ τὸ ἕτερον οὐκ ἐν τῶι αὐτῶι μένειν ἀπόλλυσθαι γὰρ τὴν κίνησιν, ὅταν μὴ ἄλλο διὸ καὶ ἑτερότης οὐκ ἐν τῶι γεγονέναι καὶ μεῖναι ἐν τῶι ἑτέρωι, ἀλλʼ ἀεὶ ἑτερότης.

alla tis-2 o koinos epi te alloiosis kai auxesis kai genesis kai o enantios outos eti te o kata topos metaboleus katho kinesis outos pas ee o me en tis-2 autos ekastos en os proteros eimi eimi mede eremeo mede en esuchia panteles alla kathoson kinesis pareimi aei pros allos o agoge echo kai o eteros ou en tis-2 autos meno apollumi gar o kinesis otan me allos dio-2 kai eterotes ou en tis-2 gignomai kai meno en o eteros alla aei eterotes


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5156)

Ὅθεν καὶ ὁ χρόνος ἕτερον ἀεί, διότι κίνησις αὐτὸν ποιεῖ μεμετρημένη γὰρ κίνησις οὐ μένουσα συνθεῖ οὖν αὐτῆι ὡς ἐπὶ φερομένης ὀχούμενος.

othen kai o chronos eteros aei dioti kinesis autos poieo metreo gar kinesis ou meno suntheo oun autos os-2 epi phero ochaomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5157)

Κοινὸν δὲ πᾶσι τὸ ἐκ δυνάμεως καὶ τοῦ δυνατοῦ εἰς ἐνέργειαν πρόοδον καὶ ἀγωγὴν εἶναι πᾶν γὰρ τὸ κινούμενον καθʼ ὁποιανοῦν κίνησιν, προυπάρχον δυνάμενον τοῦτο ποιεῖν ἢ πάσχειν, ἐν τῶι κινεῖσθαι γίγνεται.

koinos de pas o ek dunamis kai o dunatos eis energeia proodos1 kai agoge eimi pas gar o kineo kata opoios kinesis prouparcho-2 dunamai outos poieo ee pascho en tis-2 kineo gignomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5158)

Καὶ ἔστιν ἡ κίνησις ἡ περὶ τὰ αἰσθητὰ παρʼ ἄλλου ἐνιεμένη σείουσα καὶ ἐλαύνουσα καὶ ἐγείρουσα καὶ ὠθοῦσα τὰ μεταλαβόντα αὐτῆς, ὥστε μὴ εὕδειν μηδʼ ἐν ταὐτότητι εἶναι, ἵνα δὴ τῆι μὴ ἡσυχίαι καὶ οἷον πολυπραγμονήσει ταύτηι εἰδώλωι συνέχηται ζωῆς.

kai eimi o kinesis o peri o aisthetos para allos eniemi seio kai elauno kai egeiro kai otheo o metalambano autos oste-2 me eudo mede en tautotes-2 eimi ina de-2 te-3 me esuchia kai oios-2 polupragmoneo outos eidolon sunochoka zoe-2


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5159)

Δεῖ δὲ οὐ τὰ κινούμενα τὴν κίνησιν εἶναι νομίζειν οὐ γὰρ οἱ πόδες ἡ βάδισις, ἀλλʼ ἡ περὶ τοὺς πόδας ἐνέργεια ἐκ δυνάμεως.

deomai de ou o kineo o kinesis eimi nomizo ou gar o pous o badisis alla o peri o pous energeia ek dunamis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5160)

Ἀοράτου δὲ τῆς δυνάμεως ὑπαρχούσης τοὺς ἐνεργοῦντας πόδας ὁρᾶν μόνον ἀνάγκη, οὐ πόδας ἁπλῶς, ὥσπερ ἂν εἰ ἡσύχαζον, ἀλλʼ ἤδη μετʼ ἄλλου, ἀοράτου μὲν τούτου, ὅτι δὲ μετʼ ἄλλου, κατὰ συμβεβηκὸς ὁρωμένου τῶι τοὺς πόδας ὁρᾶν ἄλλον τόπον ἔχοντας καὶ ἄλλον καὶ μὴ ἠρεμεῖν τὸ δʼ ἀλλοιοῦσθαι παρὰ τοῦ ἀλλοιουμένου, ὅτι μὴ ἡ αὐτὴ ποιότης.

aoratos de o dunamis uparcho o energeo pous orao monos anagke ou pous aplos-2 osper-2 an ei esuchazo alla ede-2 meta allos aoratos men outos ostis de meta allos kata sumbaino orao tis-2 o pous orao allos topos echo kai allos kai me eremeo o de alloioo para o alloioo ostis me o autos poiotes


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5161)

Ἐν τίνι οὖν ἡ κίνησις, ὅταν ἄλλο κινῆι, καὶ ὅταν δὲ ἐκ τῆς ἐνούσης δυνάμεως εἰς ἐνέργειαν ἴη Ἆρα ἐν τῶι κινοῦντι Καὶ πῶς τὸ κινούμενον καὶ πάσχον μεταλήψεται Ἀλλʼ ἐν τῶι κινουμένωι Διὰ τί οὖν ἐλθοῦσα οὐ μένει Ἢ δεῖ μήτε τοῦ ποιοῦντος ἀπηλλάχθαι μήτε ἐν αὐτῶι εἶναι, ἀλλʼ ἐξ αὐτοῦ μὲν καὶ εἰς ἐκεῖνο, οὐκ ἐν ἐκείνωι δὲ ἀποτετμημένην εἶναι, ἀλλʼ ἀπʼ ἐκείνου εἰς ἐκεῖνο, οἷον πνοὴν εἰς ἄλλο.

en tis-2 oun o kinesis otan allos kineo kai otan de ek o nouseo dunamis eis energeia eis-2 ara-3 en tis-2 kineo kai pos-2 o kineo kai pascho metalambano alla en tis-2 kineo zeus tis-2 oun erchomai ou meno ee deomai mete o poieo apallasso mete en autos eimi alla ek autos men kai eis ekeinos ou en ekeinos de apotemno eimi alla apo ekeinos eis ekeinos oios-2 pnoe eis allos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5162)

Ὅταν μὲν οὖν ἡ δύναμις τοῦ κινεῖν βαδιστικὴ ἦι, οἷον ὦσε καὶ πεποίηκεν ἄλλον ἀλλάττειν ἀεὶ τόπον, ὅταν δὲ θερμαντική, ἐθέρμανε καὶ ὅταν ἡ δύναμις ὕλην λαβοῦσα εἰς φύσιν οἰκοδομῆι, αὔξησις, ὅταν δʼ ἄλλη δύναμις ἀφαιρῆι, μείωσις τοῦ δυναμένου ἀφαίρεσιν παθεῖν μειουμένου καὶ ὅταν ἡ γεννῶσα φύσις ἐνεργῆι, γένεσις, ὅταν δὲ αὕτη ἀδυνατῆι, ἡ δὲ φθείρειν δυναμένη ἐπικρατῆι, φθορά, οὐχ ἡ ἐν τῶι ἤδη γεγονότι, ἀλλʼ ἡ ἐν τῶι πορευομένωι καὶ ὑγίανσις δὲ κατὰ τὰ αὐτά, τῆς ποιεῖν δυναμένης ὑγίειαν ἐνεργούσης καὶ κρατούσης ὑγίανσις, τῆς δʼ ἐναντίας δυνάμεως τἀναντία ποιούσης.

otan men oun o dunamis o kineo badistikos eimi oios-2 otheo kai poieo allos allasso aei topos otan de thermantikos thermaino kai otan o dunamis ule lambano eis phusis oikodomeo auxesis otan de allos dunamis aphaireo o dunamai aphairesis pascho meioo kai otan o gennao phusis energazomai genesis otan de outos o de phtheiro dunamai epikrateo phthora ou o en tis-2 ede-2 gignomai alla o en tis-2 poreuo kai ugiansis-2 de kata o autos o poieo dunamai ugieia energeo kai krateo ugiansis-2 o de enantios dunamis enantios poieo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5163)

Ὥστε συμβαίνειν μὴ παρὰ τὰ ἐν οἷς μόνον, ἀλλὰ καὶ παρὰ τὰ ἐξ ὧν καὶ διʼ ὧν καὶ τὴν τῆς κινήσεως ἰδιότητα ποιὰν τὴν κίνησιν καὶ τοιάνδε εἶναι ἐν τοῖς τοιούτοις.

oste-2 sumbaino me para o en os monos alla kai para o ek os kai dia os kai o o kinesis idiotes poios-2 o kinesis kai toiosde eimi en o toioutos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5164)

Περὶ δὲ τῆς κατὰ τόπον κινήσεως, εἰ τὸ ἄνω φέρεσθαι τῶι κάτω ἐναντίον, καὶ τὸ κύκλωι τοῦ ἐπʼ εὐθείας διοίσει, πῶς ἡ διαφορά, οἷον τὸ ὑπὲρ κεφαλῆς καὶ ὑπὸ πόδας ῥίπτειν Καὶ γὰρ ἡ δύναμις ἡ ὠστικὴ μία εἰ μή τις ἄλλην τὴν ἄνω ὠθοῦσαν, καὶ ἄλλην λέγοι καὶ ἄλλως τὴν κάτω πρὸς τὴν ἄνω φοράν, καὶ μάλιστα εἰ φυσικῶς κινοῖτο, εἰ ἡ μὲν κουφότης εἴη, ἡ δὲ βαρύτης.

peri de o kata topos kinesis ei o ano phero tis-2 katos enantios kai o kuklos o epi euthus diaphero pos-2 o diaphora oios-2 o uper kephale kai upo pous ripto kai gar o dunamis o ostikos eis-2 ei me tis allos o ano otheo kai allos lego kai allos-2 o katos pros o ano phora kai malista ei phusikos kineo ei o men kouphotes aio o de barutes


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5165)

Ἀλλὰ κοινὸν καὶ τὸ αὐτὸ τὸ εἰς τὸν οἰκεῖον τόπον φέρεσθαι, ὥστε ἐνταῦθα κινδυνεύειν παρὰ τὰ ἔξω τὴν διαφορὰν γίνεσθαι.

alla koinos kai o autos o eis o oikeios topos phero oste-2 entautha kinduneuo para o exo o diaphora gignomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5166)

Ἐπὶ δὲ τῆς κύκλωι καὶ ἐπʼ εὐθείας, εἰ οἷόν περʼ ἐπʼ εὐθείας καὶ κύκλωι περιθρέξαιεν, πῶς ἄλλη Ἢ παρὰ τὸ τῆς πορείας σχῆμα, εἰ μή τις μικτὴν λέγοι τὴν κύκλωι, ὡς οὐ παντελῶς οὖσαν κίνησιν οὐδὲ πάντη ἐξισταμένην.

epi de o kuklos kai epi euthus ei oios-2 peri epi euthus kai kuklos peritrecho pos-2 allos ee para o o poreia schema-2 ei me tis miktos lego o kuklos os-2 ou panteles eimi kinesis oude pante existemi


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5167)

Ἀλλʼ ἔοικεν ὅλως μία τις εἶναι ἡ τοπικὴ τοῖς ἔξωθεν τὰς διαφορὰς λαμβάνουσα.

alla eoika olos eis-2 tis eimi o topikos o exothen o diaphora lambano


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5168)

Σύγκρισις δὲ καὶ διάκρισις ἐπισκεπτέα πῶς.

sugkrisis de kai diakrisis episkepteos pos-2


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5169)

Ἆρʼ ἕτεραι κινήσεις τῶν εἰρημένων, γενέσεως καὶ φθορᾶς, αὔξης καὶ φθίσεως, τοπικῆς μεταβολῆς, ἀλλοιώσεως, ἢ εἰς ταύτας αὐτὰς ἀνακτέον, ἢ τούτων τινὰς συγκρίσεις καὶ διακρίσεις θετέον Εἰ μὲν οὖν τοῦτʼ ἔχει ἡ σύγκρισις, πρόσοδον ἑτέρου πρὸς ἕτερον καὶ τὸ πελάζειν, καὶ αὖ ἀποχώρησιν εἰς τοὐπίσω, τοπικὰς ἄν τις κινήσεις λέγοι δύο κινούμενα λέγων πρὸς ἕν τι, ἢ ἀποχωροῦντα ἀπʼ ἀλλήλων.

ara-3 eteros kinesis o ero genesis kai phthora auxe kai phthisis topikos metaboleus alloiosis ee eis outos autos anakteon ee outos tis sugkrisis kai diakrisis theteos ei men oun outos echo o sugkrisis prosodos eteros pros eteros kai o pelazo kai au apochoresis eis episos topikos an tis kinesis lego duo kineo lego pros eis-2 tis ee apochoreo apo allelon


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5170)

Εἰ δὲ σύγκρασίν τινα καὶ μίξιν σημαίνουσι καὶ κρᾶσιν καὶ εἰς ἓν ἐξ ἑνὸς σύστασιν τὴν κατὰ τὸ συνίστασθαι γινομένην, οὐ κατὰ τὸ συνεστάναι ἤδη, εἰς τίνα ἄν τις ἀνάγοι τῶν εἰρημένων ταύτας Ἄρξει μὲν γὰρ ἡ τοπικὴ κίνησις, ἕτερον δὲ ἐπʼ αὐτῆι τὸ γινόμενον ἂν εἴη, ὥσπερ καὶ τῆς αὔξης ἄν τις εὕροι ἄρχουσαν μὲν τὴν τοπικήν, ἐπιγινομένην δὲ τὴν κατὰ τὸ ποσὸν κίνησιν οὕτω δὴ καὶ ἐνταῦθα ἡγεῖται μὲν τὸ κατὰ τόπον κινηθῆναι, ἕπεται δὲ οὐκ ἐξ ἀνάγκης συγκριθῆναι οὐδʼ αὖ διακριθῆναι, ἀλλὰ γενομένης μὲν συμπλοκῆς τοῖς ἀπαντήσασι συνεκρίθη, σχισθέντων δὲ τῆι συντεύξει διεκρίθη.

ei de sugkrasis tis kai mixis semaino kai krasis kai eis eis-2 ek eis-2 sustasis o kata o sunistemi gignomai ou kata o sunistemi ede-2 eis tis-2 an tis anago o ero outos archo men gar o topikos kinesis eteros de epi autos o gignomai an aio osper-2 kai o auxe an tis eurisko archo men o topikos epigignomai de o kata o posos-2 kinesis outos-2 de-2 kai entautha egeomai men o kata topos kineo epomai de ou ek anagke sugkrino oude au diakrino alla gignomai men sumploke o apantao sugkrino schizo de te-3 sunteuxis diakrino


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5171)

Πολλαχοῦ δʼ ἂν καὶ διακρινομένων ἐφέποιτο ἂν ἡ τοῦ τόπου ἢ ἅμα συμβαίνοι τοῦ πάθους ἄλλου περὶ τὰ διακρινόμενα, οὐ κατὰ τὸ κινεῖσθαι τοπικῶς, νοουμένου, ἔν τε τῆι συγκρίσει ἄλλου πάθους καὶ συστάσεως, ἐπακολουθοῦντος ἑτέρου τῆς τοπικῆς κινήσεως.

pollachou de an kai diakrino ephepo an o o topos ee ama sumbaino o pathos allos peri o diakrino ou kata o kineo topikos noeo en te te-3 sugkrisis allos pathos kai sustasis epakoloutheo eteros o topikos kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5172)

Ἆρʼ οὖν ταύτας μὲν ἐφʼ ἑαυτῶν, τὴν δὲ ἀλλοίωσιν εἰς ταύτας ἀνακτέον Πυκνὸν γὰρ γενόμενον ἠλλοίωται τοῦτο δὲ ταὐτὸν τῶι συγκέκριται μανὸν δὲ αὖ ἠλλοίωται τοῦτο δὲ ταὐτὸν τῶι διακέκριται.

ara-3 oun outos men epi eautou o de alloiosis eis outos anakteon puknos gar gignomai alloioo outos de tautos-2 tis-2 sugkrino manos de au alloioo outos de tautos-2 tis-2 diakrino


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5173)

Καὶ οἴνου καὶ ὕδατος μιγνυμένων ἄλλο ἢ πρότερον ἦν ἑκάτερον ἐγένετο τοῦτο δὲ σύγκρισις, ἣ πεποίηκε τὴν ἀλλοίωσιν.

kai oinon kai udor mignumi allos ee proteros eimi ekateros-2 gignomai outos de sugkrisis os poieo o alloiosis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5174)

Ἢ φατέον καὶ ἐνταῦθα ἡγεῖσθαι τὰς συγκρίσεις καὶ διακρίσεις τινῶν ἀλλοιώσεων, ἑτέρας δὲ αὐτὰς εἶναι συγκρίσεων ἢ διακρίσεων οὔτε γὰρ τὰς ἄλλας ἀλλοιώσεις εἶναι τοιαύτας, οὔτε τὴν ἀραίωσιν καὶ πύκνωσιν σύγκρισιν καὶ διάκρισιν ἢ ἐκ τούτων ὅλως εἶναι οὕτω γὰρ ἄν τις καὶ κενὸν παραδέχοιτο.

ee phateon kai entautha egeomai o sugkrisis kai diakrisis tis alloiosis eteros de autos eimi sugkrisis ee diakrisis oute gar o allos alloiosis eimi toioutos oute o araiosis kai puknosis sugkrisis kai diakrisis ee ek outos olos eimi outos-2 gar an tis kai kenos paradechomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5175)

Ἐπὶ δὲ μελανίας ἢ λευκότητος πῶς Εἰ δὲ ἐν τούτοις ἀμφισβητεῖ, πρῶτον μὲν τὰς χρόας καὶ τάχα τὰς ποιότητας ἀναιρεῖ ἢ τάς γε πλείστας, μᾶλλον δὲ πάσας εἰ γὰρ πᾶσαν ἀλλοίωσιν, ἣν λέγομεν κατὰ ποιότητα μεταβολήν, σύγκρισιν καὶ διάκρισιν λέγοι, τὸ γινόμενον οὐδέν ἐστιν ἡ ποιότης, ἀλλὰ ἐγγὺς κείμενα καὶ διεστῶτα.

epi de melania1 ee leukotes pos-2 ei de en outos amphisbeteo proteros men o chroia kai tacha o poiotes anaireo ee o ge pleistos mallon de pas ei gar pas alloiosis os lego kata poiotes metabole sugkrisis kai diakrisis lego o gignomai oudeis eimi o poiotes alla eggus keimai kai diistemi


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5176)

Ἔπειτα τὸ μανθάνειν καὶ τὸ διδάσκεσθαι πῶς συγκρίσεις Ἐπισκεπτέον δὴ περὶ τούτων καὶ ἤδη ζητητέον πάλιν αὖ τῶν κατʼ εἴδη λεγομένων κινήσεων οἷον ἐπὶ τοπικῆς, εἰ μὴ τῶι ἄνω καὶ κάτω καὶ εὐθείαι καὶ κύκλωι, ὡς ἠπόρηται, ἢ ἐμψύχων καὶ ἀψύχων κινήσει οὐ γὰρ ὁμοία ἡ κίνησις τούτων καὶ πάλιν ταύτας τῆι πεζῆι καὶ τῶι νεῖν καὶ πτήσει.

epeita o manthano kai o didasko pos-2 sugkrisis episkepteos de-2 peri outos kai ede-2 zeteteos palin au o kata eidos lego kinesis oios-2 epi topikos ei me tis-2 ano kai katos kai eutheia kai kuklos os-2 aporeo1 ee empsuchos kai apsuchos kinesis ou gar omoios o kinesis outos kai palin outos te-3 pezos kai tis-2 neo kai petomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5177)

Ἢ καὶ τῶι φύσει γε καὶ παρὰ φύσιν τάχʼ ἄν τις διέλοι καθʼ ἕκαστον εἶδος τοῦτο δὲ οὐκ ἔξωθεν διαφορὰς κινήσεων ἢ ποιητικαὶ τούτων αὗται, καὶ οὐκ ἂν ἄνευ τούτων καὶ ἡ φύσις δὲ ἀρχὴ δοκεῖ τούτων.

ee kai o phusis ge kai para phusis tacha an tis diaireo kata ekastos eidos outos de ou exothen diaphora kinesis ee poietikos outos outos kai ou an aneu outos kai o phusis de arche dokeo outos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5178)

Ἢ τὰς μὲν φύσει, τὰς δὲ τέχνηι, τὰς δὲ προαιρέσει.

ee o men phusis o de techne o de proairesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5179)

φύσει μὲν αὐξήσεις, φθίσεις, τέχνηι δὲ οἰκοδομεῖν, ναυπηγεῖν, προαιρέσει δὲ σκοπεῖσθαι, μανθάνειν, πολιτεύεσθαι, ὅλως λέγειν, πράττειν.

phusis men auxesis phthisis techne de oikodomeo naupegeo proairesis de skopao manthano politeuo olos lego prasso


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5180)

Περὶ αὐξήσεως αὖ καὶ ἀλλοιώσεως καὶ γενέσεως κατὰ φύσιν παρὰ φύσιν ἢ ὅλως τοῖς ὑποκειμένοις.

peri auxesis au kai alloiosis kai genesis kata phusis para phusis ee olos o upokeimai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5181)

Περὶ δὲ στάσεως, ὃ ἀντιτέτακται κινήσει, ἢ ἠρεμίας τί ποτε χρὴ λέγειν Πότερα καὶ αὐτὸ ἕν τι γένος θετέον ἢ εἴς τι γένος τῶν εἰρημένων ἀνακτέον Βέλτιον δʼ ἴσως στάσιν τοῖς ἐκεῖ ἀποδόντα ἠρεμίαν ἐνταῦθα ζητεῖν.

peri de stasis os antitasso kinesis ee eremia-2 tis-2 pote chre lego poteros kai autos eis-2 tis genos theteos ee eis tis genos o ero anakteon beltion de isos-3 stasis o ekei apodidomi eremia-2 entautha zeteo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5182)

Τὴν οὖν ἠρεμίαν ταύτην ζητητέον πρῶτον τί ποτʼ ἐστί.

o oun eremia-2 outos zeteteos proteros tis-2 pote eimi


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5183)

Καὶ εἰ μὲν ταὐτὸν φανείη τῆι στάσει, οὐδʼ ὀρθῶς ἂν ἐνταῦθα ταύτην ζητοῖ οὐδενὸς ἑστηκότος, ἀλλὰ τοῦ φαινομένου ἑστάναι σχολαιτέραι τῆι κινήσει χρωμένου.

kai ei men tautos-2 phaino te-3 stasis oude orthos an entautha outos zeteo oudeis istemi alla o phaino istemi te-3 kinesis chraomai


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5184)

Εἰ δʼ ἕτερον ἠρεμίαν στάσεως λέγοιμεν τῶι τὴν μὲν στάσιν περὶ τὸ ἀκίνητον παντελῶς εἶναι, τὴν δὲ ἠρεμίαν περὶ τὸ ἑστώς, πεφυκὸς δὲ κινεῖσθαι, ὅταν μὴ κινῆται, εἰ μὲν τὸ ἠρεμίζεσθαι λέγοι τὸ ἠρεμεῖν, κίνησιν οὔπω παυσαμένην, ἀλλʼ ἐνεστῶσαν εἰ δὲ τὴν οὐκέτι περὶ τὸ κινούμενον οὖσαν, πρῶτον μὲν ζητητέον, εἴ τί ἐστι μὴ κινούμενον ἐνταῦθα.

ei de eteros eremia-2 stasis lego tis-2 o men stasis peri o akinetos panteles eimi o de eremia-2 peri o istemi phuo de kineo otan me kineo ei men o eremizo lego o eremeo kinesis oupo pauo alla enistemi ei de o ouketi peri o kineo eimi proteros men zeteteos ei tis-2 eimi me kineo entautha


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5185)

Εἰ δὲ μὴ πάσας οἷόν τέ τι τὰς κινήσεις κινεῖσθαι, ἀλλὰ δεῖ κινήσεις τινὰς μὴ κινεῖσθαι, ἵνα καὶ ἐξῆι λέγειν τόδε τὸ κινούμενον εἶναι, τί ἄλλο χρὴ λέγειν τὸ μὴ κινούμενον κατὰ τόπον, ἀλλʼ ἠρεμοῦν ταύτην τὴν κίνησιν, ἢ ὅτι μὴ κινεῖται Ἀπόφασις ἄρα ἔσται ἡ ἠρεμία τοῦ κινεῖσθαι τοῦτο δὲ οὐκ ἐν γένει.

ei de me pas oios-2 te tis o kinesis kineo alla deomai kinesis tis me kineo ina kai exesti lego ode o kineo eimi tis-2 allos chre lego o me kineo kata topos alla eremeo outos o kinesis ee ostis me kineo apophasis1 ara eimi o eremia-2 o kineo outos de ou en genos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5186)

Ἠρεμεῖ δὲ οὐκ ἄλλο τι ἢ ταύτην τὴν κίνησιν, οἷον τὴν τοπικήν τὴν οὖν ἀφαίρεσιν τούτου λέγει.

eremeo de ou allos tis ee outos o kinesis oios-2 o topikos o oun aphairesis outos lego


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5187)

Εἰ δέ τις λέγοι διὰ τί δʼ οὐ τὴν κίνησιν ἀπόφασιν τῆς στάσεως φήσομεν ὅτι, φήσομεν, ἥκει τι φέρουσα ἡ κίνησις καὶ ἔστιν ἄλλο τι ἐνεργοῦν καὶ οἷον ὠθοῦν τὸ ὑποκείμενον καὶ μυρία ἐργαζόμενον αὐτὸ καὶ φθεῖρον, ἡ δὲ ἠρεμία ἑκάστου οὐδέν ἐστι παρʼ αὐτό, ἀλλὰ σημαίνει μόνον, ὅτι κίνησιν οὐκ ἔχει.

ei de tis lego dia tis-2 de ou o kinesis apophasis1 o stasis phemi ostis phemi eko tis phero o kinesis kai eimi allos tis energeo kai oios-2 otheo o upokeimai kai murios ergazomai autos kai phtheiro o de eremia-2 ekastos oudeis eimi para autos alla semaino monos ostis kinesis ou echo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5188)

Τί οὖν οὐ καὶ ἐπὶ τῶν νοητῶν στάσιν εἴπομεν ἀπόφασιν κινήσεως Ἢ ὅτι οὐδʼ ἔστιν εἰπεῖν ἀναίρεσιν τῆς κινήσεως τὴν στάσιν, ὅτι οὐ παυσαμένης τῆς κινήσεώς ἐστιν, ἀλλʼ οὔσης ἐκείνης καὶ αὕτη ἐστί.

tis-2 oun ou kai epi o noetos stasis eipon apophasis1 kinesis ee ostis oude eimi eipon anairesis o kinesis o stasis ostis ou pauo o kinesis eimi alla eimi ekeinos kai outos eimi


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5189)

Καὶ οὐ πεφυκὸς κινεῖσθαι, καθόσον μὴ κινεῖται, ἡ στάσις ἐκεῖ, ἀλλά, καθὸ στάσις κατείληφεν, ἕστηκε, καθὸ δέ ἐστι κινούμενον, ἀεὶ κινήσεται διὸ καὶ στάσει ἕστηκε καὶ κινήσει κινεῖται.

kai ou phuo kineo kathoson me kineo o stasis ekei alla katho stasis katalambano istemi katho de eimi kineo aei kineo dio-2 kai stasis istemi kai kinesis kineo


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5190)

Ἐνταῦθα δὲ κινήσει μὲν κινεῖται, ἀπούσης δὲ ἠρεμεῖ ἐστερημένον τῆς ὀφειλομένης κινήσεως.

entautha de kinesis men kineo apeimi de eremeo stereo o opheilo kinesis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5191)

Ἔπειτα δὲ ὁρᾶν δεῖ, τί ἐστιν ἡ στάσις αὕτη, καὶ οὕτως ὅταν ἐκ νόσου εἰς ὑγίειαν ἴηι, ὑγιάζεται τί οὖν τῆι ὑγιάνσει ταύτηι ἠρεμίας εἶδος ἀντιτάξομεν Εἰ μὲν γὰρ τὸ ἐξ οὗ, νόσος, ἀλλʼ οὐ στάσις εἰ δὲ τὸ εἰς ὅ, ὑγίεια ὃ οὐ ταὐτὸν τῆι στάσει.

epeita de orao deomai tis-2 eimi o stasis outos kai outos-2 otan ek nosos eis ugieia eimi-2 ugiazomai tis-2 oun te-3 ugiansis-2 taute eremia-2 eidos antitasso ei men gar o ek e nosos alla ou stasis ei de o eis os ugieia os ou tautos-2 te-3 stasis


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5192)

Εἰ δέ τις λέγοι τὴν ὑγίειαν ἢ τὴν νόσον τινὰ στάσιν εἶναι, εἴδη στάσεως τὴν ὑγίειαν καὶ τὴν νόσον εἶναι φήσει ὅπερ ἄτοπον.

ei de tis lego o ugieia ee o nosos tis stasis eimi eidos stasis o ugieia kai o nosos eimi phemi osper atopos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5193)

Εἰ δὲ συμβεβηκέναι τῆι ὑγιείαι τὴν στάσιν, πρὸ τῆς στάσεως ἡ ὑγίεια οὐχ ὑγίεια ἔσται Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων, ὅπηι δοκεῖ ἑκάστωι.

ei de sumbaino o ugieia o stasis pro o stasis o ugieia ou ugieia eimi alla peri men outos ope dokeo ekastos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5194)

Εἴρηται δʼ ὅτι τὸ ποιεῖν καὶ τὸ πάσχειν κινήσεις λεκτέον, καὶ ἔστι τὰς μὲν τῶν κινήσεων ἀπολύτους, τὰς δὲ ποιήσεις, τὰς δὲ πείσεις λέγειν.

eromai de ostis o poieo kai o pascho kinesis lekteos kai eimi o men o kinesis apolutos o de poieo o de peitho lego


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5195)

Καὶ περὶ τῶν ἄλλων γενῶν λεγομένων, ὅτι εἰς ταῦτα.

kai peri o allos genos lego ostis eis outos


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5196)

Καὶ περὶ τοῦ πρός τι, ὅτι ἄλλου πρὸς ἄλλο σχέσις, καὶ ὅτι σύνεισιν ἄμφω καὶ ἅμα καὶ τὸ πρός τι δέ, ὅταν σχέσις οὐσίας ποιῆι αὐτό, οὐχ ἧι οὐσία ἔσται πρός τι, ἀλλὰ ἢ καθὸ μέρος τινός οἷον χεὶρ ἢ κεφαλή ἢ αἴτιον ἢ ἀρχὴ ἢ στοιχεῖον.

kai peri o pros tis ostis allos pros allos schesis kai ostis suneimi ampho kai ama kai o pros tis de otan schesis ousia poios-2 autos ou e-4 ousia eimi pros tis alla ee katho meros-2 tis oios-2 cheir ee kephale ee aitios ee arche ee stoicheion


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5197)

Ἔστι δὲ καὶ τὰ πρός τι διαιρεῖν, ὥσπερ διήιρηται τοῖς ἀρχαίοις, τὰ μὲν ὡς ποιητικά, τὰ δὲ ὡς μέτρα, τὰ δʼ ἐν ὑπεροχῆι καὶ ἐλλείψει, τὰ δʼ ὅλως χωρίζοντα ὁμοιότησι καὶ διαφοραῖς.

eimi de kai o pros tis diaireo osper-2 o archaios o men os-2 poietikos o de os-2 metron o de en uperoche kai elleipo o de olos chorizo omoiotes kai diaphora


Plotinus, Enneads 6.3 (DIORISIS sentence 5198)

Καὶ περὶ μὲν τούτων τῶν γενῶν ταῦτα.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5199)

Ἆρά γε ἡ ψυχὴ πανταχοῦ τῶι παντὶ πάρεστιν, ὅτι σῶμά ἐστι τοῦ παντὸς τοσόνδε, περὶ τὰ σώματα φύσιν ἔχουσα μερίζεσθαι Ἢ καὶ παρʼ αὐτῆς πανταχοῦ ἐστιν, οὐχ οὗπερ ἂν ὑπὸ σώματος προαχθῆι, ἀλλὰ σώματος εὑρίσκοντος αὐτὴν πρὸ αὐτοῦ πανταχοῦ οὖσαν, ὥστε, ὅπου ἂν τεθῆι, ἐκεῖ εὑρίσκειν ψυχὴν οὖσαν πρὶν αὐτὸ τεθῆναι ἐν μέρει τοῦ παντός, καὶ τὸ ὅλον τοῦ παντὸς σῶμα τεθῆναι ἐν ψυχῆι οὔσηι Ἀλλʼ εἰ ἔστιν εἰς τοσοῦτον πρὶν τὸ τοσόνδε σῶμα ἐλθεῖν πληροῦσα τὸ διάστημα πᾶν, πῶς οὐ μέγεθος ἕξει Ἢ τίς τρόπος ἂν εἴη τοῦ εἶναι ἐν τῶι παντὶ πρὶν τὸ πᾶν γενέσθαι τοῦ παντὸς οὐκ ὄντος Τό τε ἀμερῆ λεγομένην καὶ ἀμεγέθη εἶναι πανταχοῦ εἶναι μέγεθος οὐκ ἔχουσαν πῶς ἄν τις παραδέξαιτο Καὶ εἰ τῶι σώματι λέγοιτο συνεκτείνεσθαι μὴ σῶμα οὖσα, οὐδʼ ὧς ἐκφεύγειν ποιεῖ τὴν ἀπορίαν τῶι κατὰ συμβεβηκὸς τὸ μέγεθος αὐτῆι διδόναι.

ara-3 ge o psyche pantachou tis-2 pas pareimi ostis soma eimi o pas tososde peri o soma phusis echo merizo ee kai para autos pantachou eimi ou ouper-2 an upo soma alla soma eurisko autos pro autos pantachou eimi oste-2 opou an tithemi ekei eurisko psyche eimi prin autos tithemi en meros-2 o pas kai o olos o pas soma tithemi en psyche eimi alla ei eimi eis tosoutos prin o tososde soma erchomai pleroo o diastema-2 pas pos-2 ou megethos echo ee tis-2 tropos-2 an aio o eimi en tis-2 pas prin o pas gignomai o pas ou eimi o te ameres lego kai eimi pantachou eimi megethos ou echo pos-2 an tis paradechomai kai ei o soma lego sunekteino-2 me soma eimi oude os-2 ekpheugo poieo o aporia tis-2 kata sumbaino o megethos autos didomi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5200)

Ὁμοίως γὰρ ἄν τις καὶ ἐνταῦθα ζητήσειεν εὐλόγως, ὅπως κατὰ συμβεβηκὸς μεγεθύνεται.

omoios gar an tis kai entautha zeteo eulogos opos kata sumbaino megethuno


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5201)

Οὐ γὰρ δή, ὥσπερ ἡ ποιότης, οἷον γλυκύτης ἢ χρόα, κατὰ πᾶν τὸ σῶμα, οὕτω καὶ ἡ ψυχή.

ou gar de-2 osper-2 o poiotes oios-2 glukutes ee chros kata pas o soma outos-2 kai o psyche


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5202)

Τὰ μὲν γὰρ πάθη τῶν σωμάτων, ὥστε πᾶν τὸ πεπονθὸς ἔχειν τὸ πάθος, καὶ μηδὲν εἶναι ἐφʼ ἑαυτοῦ σώματος ὄν τι καὶ γινωσκόμενον τότε διὸ καὶ ἐξ ἀνάγκης τοσοῦτον, τό τε ἄλλου μέρους λευκὸν οὐχ ὁμοπαθὲς τῶι ἄλλου.

o men gar pathe-2 o soma oste-2 pas o pascho echo o pathos kai medeis eimi epi eautou soma eimi tis kai gignosko tote dio-2 kai ek anagke tosoutos o te allos meros-2 leukos ou omopathes o allos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5203)

Καὶ ἐπὶ τοῦ λευκοῦ τὸ αὐτὸ μὲν εἴδει τὸ ἐπʼ ἄλλου πρὸς τὸ ἐπʼ ἄλλου μέρους, οὐ μὴν ταὐτὸν ἀριθμῶι, ἐπὶ δὲ τῆς ψυχῆς τὸ αὐτὸ ἀριθμῶι τὸ ἐν τῶι ποδὶ καὶ τῆι χειρὶ ὑπάρχει, ὡς δηλοῦσιν αἱ ἀντιλήψεις.

kai epi o leukos o autos men eidos o epi allos pros o epi allos meros-2 ou men-2 tautos-2 arithmos epi de o psyche o autos arithmos o en o podis kai te-3 cheir uparcho os-2 deloo o antilepsis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5204)

Καὶ ὅλως ἐν μὲν ταῖς ποιότησι τὸ αὐτὸ μεμερισμένον θεωρεῖται, ἐπὶ δὲ τῆς ψυχῆς τὸ αὐτὸ οὐ μεμερισμένον, οὕτω δὲ μεμερίσθαι λεγόμενον, ὅτι πανταχοῦ.

kai olos en men o poiotes o autos merizo theoreo-2 epi de o psyche o autos ou merizo outos-2 de merizo lego ostis pantachou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5205)

Λέγωμεν οὖν ἐξ ἀρχῆς περὶ τούτων, εἴ τι ἡμῖν σαφὲς καὶ εὐπαράδεκτον γένοιτο, πῶς ἀσώματος καὶ ἀμεγέθης οὖσα δύναται εἰς πλεῖστον ἰέναι εἴτε πρὸ τῶν σωμάτων εἴτʼ ἐν τοῖς σώμασι.

lego oun ek arche peri outos ei tis ego saphes kai euparadektos gignomai pos-2 asomatos kai eimi dunamai eis pleistos eimi-2 eite pro o soma eite en o soma


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5206)

Τάχα δέ, εἰ φανείη καὶ πρὸ τῶν σωμάτων τοῦτο δύνασθαι, ῥάιδιον ἂν καὶ ἐπὶ τῶν σωμάτων παραδέξασθαι τὸ τοιοῦτο γένοιτο.

tacha de ei phaino kai pro o soma outos dunamai an kai epi o soma paradechomai o toioutos gignomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5207)

Ἔστι δὴ τὸ μὲν ἀληθινὸν πᾶν, τὸ δὲ τοῦ παντὸς μίμημα, ἡ τοῦδε τοῦ ὁρατοῦ φύσις.

eimi de-2 o men alethinos pas o de o pas mimema-2 o ode o orates phusis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5208)

Τὸ μὲν οὖν ὄντως πᾶν ἐν οὐδενί ἐστιν οὐδὲν γάρ ἐστι πρὸ αὐτοῦ.

o men oun ontos pas en oudeis eimi oudeis gar eimi pro autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5209)

Ὃ δʼ ἂν μετὰ τοῦτο ἦι, τοῦτο ἤδη ἀνάγκη ἐν τῶι παντὶ εἶναι, εἴπερ ἔσται, καὶ μάλιστα ἐξ ἐκείνου ἠρτημένον καὶ οὐ δυνάμενον ἄνευ ἐκείνου οὔτε μένειν οὔτε κινεῖσθαι.

o de an meta outos eimi outos ede-2 anagke en tis-2 pas eimi eiper eimi kai malista ek ekeinos artao kai ou dunamai aneu ekeinos oute meno oute kineo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5210)

Καὶ γὰρ εἰ μὴ ὡς ἐν τόπωι τις τιθεῖτο τὸ τοιοῦτον, τὸν τόπον νοῶν ἢ πέρας σώματος τοῦ περιέχοντος καθὸ περιέχει, ἢ διάστημά τι ὃ πρότερον ἦν τῆς φύσεως τοῦ κενοῦ καὶ ἔτι ἐστίν, ἀλλὰ τῶι γε οἷον ἐρείδεσθαι ἐπʼ αὐτοῦ καὶ ἀναπαύεσθαι πανταχοῦ ὄντος ἐκείνου καὶ συνέχοντος, τὴν τοῦ ὀνόματος ἀφεὶς κατηγορίαν τῆι διανοίαι τὸ λεγόμενον λαμβανέτω.

kai gar ei me os-2 en topos tis tithemi o toioutos o topos noeo ee peras soma o periecho katho periecho ee diastema-2 tis os proteros eimi o phusis o kenos kai eti eimi alla tis-2 ge oios-2 ereido epi autos kai anapauo pantachou eimi ekeinos kai sunochoka o o onoma aphiemi kategoria te-3 dianoia o lego lambano


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5211)

Τοῦτο δὲ ἄλλου χάριν εἴρηται, ὅτι τὸ πᾶν ἐκεῖνο καὶ πρῶτον καὶ ὂν οὐ ζητεῖ τόπον, οὐδʼ ὅλως ἔν τινι.

outos de allos charis eromai ostis o pas ekeinos kai proteros kai eimi ou zeteo topos oude olos en tis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5212)

Πᾶν δὴ τὸ πᾶν οὐκ ἔστιν ὅπως ἀπολείπεται ἑαυτοῦ, ἀλλʼ ἔστι τε πεπληρωκὸς ἑαυτὸ καὶ ὂν ἴσον ἑαυτῶι καὶ οὗ τὸ πᾶν, ἐκεῖ αὐτό τὸ γὰρ πᾶν αὐτό ἐστιν.

pas de-2 o pas ou eimi opos apoleipo eautou alla eimi te pleroo eautou kai eimi isos eautou kai e o pas ekei autos o gar pas autos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5213)

Ὅλως τε, εἴ τι ἐν τῶι παντὶ ἱδρύθη ἄλλο ὂν παρʼ ἐκεῖνο, μεταλαμβάνει αὐτοῦ καὶ συντυγχάνει αὐτῶι καὶ ἰσχύει παρʼ αὐτοῦ οὐ μερίζον ἐκεῖνο, ἀλλʼ εὑρίσκον αὐτὸ ἐν ἑαυτῶι αὐτὸ προσελθὸν ἐκείνωι ἐκείνου οὐκ ἔξω ἑαυτοῦ γενομένου οὐ γὰρ οἷόν τε ἐν τῶι μὴ ὄντι τὸ ὂν εἶναι, ἀλλʼ εἴπερ, τὸ μὴ ὂν ἐν τῶι ὄντι.

olos te ei tis en tis-2 pas idruo allos eimi para ekeinos metalambano autos kai suntugchano autos kai ischuo para autos ou merizo ekeinos alla eurisko autos en eautou autos proserchomai ekeinos ekeinos ou exo eautou gignomai ou gar oios-2 te en tis-2 me eimi o eimi eimi alla eiper o me eimi en tis-2 eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5214)

Ὅλωι οὖν ἐντυγχάνει τῶι ὄντι οὐ γὰρ ἦν ἀποσπᾶσθαι αὐτὸ ἀφʼ ἑαυτοῦ, καὶ τὸ πανταχοῦ δὲ λέγεσθαι εἶναι αὐτὸ δῆλον, ὅτι ἐν τῶι ὄντι ὥστε ἐν ἑαυτῶι.

olos oun entugchano tis-2 eimi ou gar eimi apospao autos apo eautou kai o pantachou de lego eimi autos delos-3 ostis en tis-2 eimi oste-2 en eautou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5215)

Καὶ οὐδὲν θαυμαστόν, εἰ τὸ πανταχοῦ ἐν τῶι ὄντι καὶ ἐν ἑαυτῶι ἤδη γὰρ γίνεται τὸ πανταχοῦ ἐν ἑνί.

kai oudeis thaumastos ei o pantachou en tis-2 eimi kai en eautou ede-2 gar gignomai o pantachou en eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5216)

Ἡμεῖς δὲ τὸ ὂν ἐν αἰσθητῶι θέμενοι καὶ τὸ πανταχοῦ ἐκεῖ τιθέμεθα, καὶ μέγα νομίζοντες τὸ αἰσθητὸν ἀποροῦμεν, πῶς ἐν μεγάλωι καὶ τοσούτωι ἐκείνη ἡ φύσις ἐκτείνεται.

ego de o eimi en tithemi kai o pantachou ekei tithemi kai megas nomizo o aisthetos aphorao pos-2 en megas kai tosoutos ekeinos o phusis ekteino


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5217)

Τὸ δέ ἐστι τοῦτο τὸ λεγόμενον μέγα μικρόν ὃ δὲ νομίζεται μικρόν, ἐκεῖνο μέγα, εἴ γε ὅλον ἐπὶ πᾶν τούτου μέρος φθάνει, μᾶλλον δὲ τοῦτο πανταχόθεν τοῖς αὐτοῦ μέρεσιν ἐπʼ ἐκεῖνο ἰὸν εὑρίσκει αὐτὸ πανταχοῦ πᾶν καὶ μεῖζον ἑαυτοῦ.

o de eimi outos o lego megas mikros os de nomizo mikros ekeinos megas ei ge olos epi pas outos meros-2 phthano mallon de outos pantachothen o autos meros-2 epi ekeinos ios eurisko autos pantachou pas kai megas eautou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5218)

Ὅθεν ὡς οὐκ ἐν τῆι ἐκτάσει πλέον τι ληψόμενον ἔξω γὰρ ἂν καὶ τοῦ παντὸς ἐγίνετο περιθεῖν αὐτῶι ἐβουλήθη, οὔτε δὲ περιλαβεῖν δεδυνημένον οὐδʼ αὖ ἐντὸς γενέσθαι ἠγάπησε τόπον ἔχειν καὶ τάξιν οὗ σώιζοιτο γειτονοῦν αὐτῶι παρόντι καὶ οὐ παρόντι αὖ ἔστι γὰρ ἐφʼ ἑαυτοῦ ἐκεῖνο, κἄν τι αὐτῶι ἐθέληι παρεῖναι.

othen os-2 ou en te-3 ektasis pleos-2 tis lambano exo gar an kai o pas gignomai peritheo autos boulomai oute de perilao dunamai oude au entos gignomai agapao topos echo kai taxis e geitoneo autos pareimi kai ou pareimi au eimi gar epi eautou ekeinos kan-2 tis autos ethelo pareimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5219)

Ὅπου δὴ συνιὸν τὸ σῶμα τοῦ παντὸς εὑρίσκει τὸ πᾶν, ὥστε μηδὲν ἔτι δεῖσθαι τοῦ πόρρω, ἀλλὰ στρέφεσθαι ἐν τῶι αὐτῶι, ὡς παντὸς ὄντος τούτου, οὗ κατὰ πᾶν μέρος αὐτοῦ ἀπολαύει ὅλου ἐκείνου.

opou de-2 suneimi o soma o pas eurisko o pas oste-2 medeis eti deomai o proso alla strepho en tis-2 autos os-2 pas eimi outos e kata pas meros-2 autos apolauo olos ekeinos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5220)

Εἰ μὲν γὰρ ἐν τόπωι ἦν ἐκεῖνο αὐτό, προσχωρεῖν τε ἔδει ἐκεῖ καὶ εὐθυπορεῖν καὶ ἐν ἄλλωι μέρει αὐτοῦ ἄλλωι μέρει ἐφάπτεσθαι ἐκείνου καὶ εἶναι τὸ πόρρω καὶ ἐγγύθεν εἰ δὲ μήτε τὸ πόρρω μήτε τὸ ἐγγύθεν, ἀνάγκη ὅλον παρεῖναι, εἴπερ πάρεστι.

ei men gar en topos eimi ekeinos autos proschoreo te deo ekei kai euthuporeo kai en allos meros-2 autos allos meros-2 ephapto ekeinos kai eimi o proso kai egguthen ei de mete o proso mete o egguthen anagke olos pareimi eiper pareimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5221)

Καὶ ὅλως ἐστὶν ἐκείνων ἑκάστωι, οἷς μήτε πόρρωθέν ἐστι μήτε ἐγγύθεν, δυνατοῖς δὲ δέξασθαί ἐστιν.

kai olos eimi ekeinos ekastos os mete prosothen eimi mete egguthen dunatos de dechomai eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5222)

Ἆρʼ οὖν αὐτὸ φήσομεν παρεῖναι, ἢ αὐτὸ μὲν ἐφʼ ἑαυτοῦ εἶναι, δυνάμεις δὲ ἀπʼ αὐτοῦ ἰέναι ἐπὶ πάντα, καὶ οὕτως αὐτὸ πανταχοῦ λέγεσθαι εἶναι Οὕτω γὰρ τὰς ψυχὰς οἷον βολὰς εἶναι λέγουσιν, ὥστε αὐτὸ μὲν ἱδρῦσθαι ἐν αὑτῶι, τὰς δʼ ἐκπεμφθείσας κατʼ ἄλλο καὶ κατʼ ἄλλο ζῶιον γίγνεσθαι.

ara-3 oun autos phemi pareimi ee autos men epi eautou eimi dunamis de apo autos eimi-2 epi pas kai outos-2 autos pantachou lego eimi outos-2 gar o psyche oios-2 bole eimi lego oste-2 autos men idruo en eautou o de ekpempo kata allos kai kata allos gignomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5223)

Ἢ ἐφʼ ὧν μὲν τὸ ἕν, τῶι μὴ πᾶσαν τὴν φύσιν ἀποσώιζειν τὴν οὖσαν ἐν αὐτῶι ἐκείνωι, ἐνταῦθα δύναμιν αὐτοῦ ὧι πάρεστι παρεῖναι οὐ μὴν οὐδʼ ὧς ἐκεῖνο μὴ ὅλως παρεῖναι, ἐπεὶ καὶ τότε οὐκ ἀποτέτμηται ἐκεῖνο τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, ἣν ἔδωκεν ἐκείνωι ἀλλʼ ὁ λαβὼν τοσοῦτον ἐδυνήθη λαβεῖν παντὸς παρόντος.

ee epi os men o eis-2 tis-2 me pas o phusis o eimi en autos ekeinos entautha dunamis autos os pareimi pareimi ou meis oude os-2 ekeinos me olos pareimi epei kai tote ou apotemno ekeinos o dunamis autos os didomi ekeinos alla o lambano tosoutos dunamai lambano pas pareimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5224)

Οὗ δὲ πᾶσαι αἱ δυνάμεις, αὐτὸ σαφῶς πάρεστι χωριστὸν ὅμως ὄν γενόμενον μὲν γὰρ τοῦδε εἶδος ἀπέστη ἂν τοῦ τε πᾶν εἶναι τοῦ τε εἶναι ἐν αὐτῶι πανταχοῦ, κατὰ συμβεβηκὸς δὲ καὶ ἄλλου.

e de pas o dunamis autos saphes pareimi choristos omos-5 eimi gignomai men gar ode eidos aphistemi an o te pas eimi o te eimi en autos pantachou kata sumbaino de kai allos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5225)

Μηδενὸς δὲ ὂν τοῦ θέλοντος αὐτοῦ εἶναι, ὃ ἂν αὐτῶι ἐθέληι, ὡς δύναται πελάζει οὐ γενόμενον ἐκείνου, ἀλλʼ ἐκείνου ἐφιεμένου αὐτοῦ, οὐδʼ αὖ ἄλλου.

medeis de eimi o ethelo autos eimi os an autos ethelo os-2 dunamai pelazo ou gignomai ekeinos alla ekeinos ephiemi autos oude au allos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5226)

Θαυμαστὸν οὖν οὐδὲν οὕτως ἐν πᾶσιν εἶναι, ὅτι αὖ ἐν οὐδενί ἐστιν αὐτῶν οὕτως ὡς ἐκείνων εἶναι.

thaumastos oun oudeis outos-2 en pas eimi ostis au en oudeis eimi autos outos-2 os-2 ekeinos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5227)

Διὸ καὶ τὸ κατὰ συμβεβηκὸς οὕτω λέγειν συμπαραθεῖν τῶι σώματι καὶ τὴν ψυχὴν οὐκ ἄτοπον ἴσως, εἰ αὐτὴ μὲν ἐφʼ ἑαυτῆς λέγοιτο εἶναι οὐχ ὕλης γενομένη οὐδὲ σώματος, τὸ δὲ σῶμα πᾶν κατὰ πᾶν ἑαυτοῦ οἱονεὶ ἐλλάμποιτο.

dio-2 kai o kata sumbaino outos-2 lego sumparatheo o soma kai o psyche ou atopos isos-3 ei autos men epi eautou lego eimi ou ule gignomai oude soma o de soma pas kata pas eautou oionei ellampo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5228)

Θαυμάζειν δὲ οὐ δεῖ, εἰ αὐτὸ μὴ ὂν ἐν τόπωι παντὶ τῶι ἐν τόπωι ὄντι πάρεστιν ἦν γὰρ ἂν τοὐναντίον θαυμαστὸν καὶ ἀδύνατον πρὸς τῶι θαυμαστῶι, εἰ τόπον καὶ αὐτὸ ἔχον οἰκεῖον παρῆν ἄλλωι τῶι ἐν τόπωι, ἢ ὅλως παρῆν, καὶ παρῆν οὕτως, ὥς τοι ἡμεῖς φαμεν.

thaumazo de ou deomai ei autos me eimi en topos pas tis-2 en topos eimi pareimi eimi gar an enantion thaumastos kai adunatos-2 pros o ei topos kai autos echo oikeios pareimi allos tis-2 en topos ee olos pareimi kai pareimi outos-2 os toi ego phemi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5229)

Νῦν δέ φησιν ὁ λόγος, ὡς ἀνάγκη αὐτῶι τόπον οὐκ εἰληχότι ὧι πάρεστι τούτωι ὅλον παρεῖναι, παντὶ δὲ παρὸν ὡς καὶ ἑκάστωι ὅλον παρεῖναι.

nun de phemi o logos os-2 anagke autos topos ou lagchano os pareimi outos olos pareimi pas de pareimi os-2 kai ekastos olos pareimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5230)

Ἢ ἔσται αὐτοῦ τὸ μὲν ὡδί, τὸ δὲ ἄλλοθι ὥστε μεριστὸν ἔσται καὶ σῶμα ἔσται.

ee eimi autos o men odi-2 o de allothi oste-2 meristos eimi kai soma eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5231)

Πῶς γὰρ δὴ καὶ μεριεῖς Ἆρά γε τὴν ζωὴν μεριεῖς Ἀλλʼ εἰ τὸ πᾶν ἦν ζωή, τὸ μέρος ζωὴ οὐκ ἔσται.

pos-2 gar de-2 kai merizo ara-3 ge o zoe-2 merizo alla ei o pas eimi zoe-2 o meros-2 zoe-2 ou eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5232)

Ἀλλὰ τὸν νοῦν, ἵνʼ ὁ μὲν ἦι ἐν ἄλλωι, ὁ δὲ ἐν ἄλλωι Ἀλλʼ οὐδέτερος αὐτῶν νοῦς ἔσται.

alla o noos ina o men eimi en allos o de en allos alla oudeteros autos noos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5233)

Ἀλλὰ τὸ ὂν αὐτοῦ Ἀλλὰ τὸ μέρος οὐκ ὂν ἔσται, εἰ τὸ ὅλον τὸ ὂν ὑπῆρχε.

alla o eimi autos alla o meros-2 ou eimi eimi ei o olos o eimi uparcho


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5234)

Τί οὖν, εἴ τις λέγοι καὶ τὸ σῶμα μεριζόμενον καὶ τὰ μέρη ἔχειν σώματα ὄντα Ἢ ὁ μερισμὸς ἦν οὐ σώματος, ἀλλὰ τοσοῦδε σώματος, καὶ σῶμα ἕκαστον ἐλέγετο τῶι εἴδει καθὸ σῶμα τοῦτο δὲ οὐκ εἶχε τὸ τοσόνδε τι, ἀλλὰ οὐδʼ ὁπωσοῦν τοσόνδε.

tis-2 oun ei tis lego kai o soma merizo kai o mera-2 echo soma eimi ee o merismos eimi ou soma alla tososde soma kai soma ekastos lego o eidos katho soma outos de ou echo o tososde tis alla oude oposoun tososde


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5235)

Πῶς οὖν τὸ ὂν καὶ τὰ ὄντα καὶ νοῦς πολλοὺς καὶ ψυχὰς πολλάς, εἰ τὸ ὂν πανταχοῦ ἓν καὶ μὴ ὡς ὁμοειδές, καὶ νοῦς εἷς καὶ ψυχὴ μία Καίτοι ἄλλην μὲν τοῦ παντός, τὰς δὲ ἄλλας.

pos-2 oun o eimi kai o eimi kai noos polus kai psyche polus ei o eimi pantachou eis-2 kai me os-2 omoeides kai noos eis-2 kai psyche eis-2 kaitoi-2 allos men o pas o de allos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5236)

Ταῦτά τε γὰρ ἀντιμαρτυρεῖν δοκεῖ καὶ τὰ εἰρημένα, εἴ τινα ἀνάγκην, ἀλλʼ οὐ πειθώ γε ἔχει ἀπίθανον νομιζούσης τῆς ψυχῆς τὸ ἓν οὕτω πανταχοῦ ταὐτὸν εἶναι.

outos te gar antimartureo dokeo kai o ero ei tis anagke alla ou peithos ge echo apithanos nomizo o psyche o eis-2 outos-2 pantachou tautos-2 eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5237)

Βέλτιον γὰρ ἴσως μερίσαντα τὸ ὅλον ὡς μηδὲν ἐλαττοῦσθαι ἀφʼ οὗ ὁ μερισμὸς γεγένηται, ἢ καὶ γεννήσαντα ἀπʼ αὐτοῦ, ἵνα δὴ βελτίοσι χρώμεθα ὀνόμασιν, οὕτω τὸ μὲν ἐᾶσαι ἐξ αὐτοῦ εἶναι, τὰ δʼ οἷον μέρη γενόμενα, ψυχάς, συμπληροῦν ἤδη τὰ πάντα.

beltion gar isos-3 merizo o olos os-2 medeis elassoo apo e o merismos gignomai ee kai gennao apo autos ina de-2 beltion chraomai onoma outos-2 o men aio ek autos eimi o de oios-2 mera-2 gignomai psyche sumpleroo ede-2 o pas


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5238)

Ἀλλʼ εἰ ἐκεῖνο μένει τὸ ὂν ἐφʼ ἑαυτοῦ, ὅτι παράδοξον εἶναι δοκεῖ τὸ ἅμα ὅλον τι πανταχοῦ παρεῖναι, ὁ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τῶν ψυχῶν ἔσται.

alla ei ekeinos meno o eimi epi eautou ostis paradoxos eimi dokeo o ama olos tis pantachou pareimi o autos logos kai epi o psuchos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5239)

Ἐν οἷς γὰρ λέγονται σώμασιν ὅλαι ἐν ὅλοις εἶναι, οὐκ ἔσονται, ἀλλʼ ἢ μερισθήσονται ἢ μένουσαι ὅλαι που τοῦ σώματος δύναμιν αὐτῶν δώσουσιν.

en os gar lego soma olos en olos eimi ou eimi alla ee merizo ee meno olos pou o soma dunamis autos didomi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5240)

Ἐφʼ ὧν καὶ τῶν δυνάμεων ἡ αὐτὴ ἀπορία ἔσται ἡ ὅλου πανταχοῦ.

epi os kai o dunamis o autos aporia eimi o olos pantachou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5241)

Καὶ ἔτι τὸ μέν τι ψυχὴν ἕξει τοῦ σώματος, τὸ δὲ δύναμιν μόνον.

kai eti o men tis psyche echo o soma o de dunamis monos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5242)

Ἀλλὰ πῶς ψυχαὶ πολλαὶ καὶ νοῖ πολλοὶ καὶ τὸ ὂν καὶ τὰ ὄντα Καὶ δὴ καὶ προιόντα ἐκ τῶν προτέρων ἀριθμοὶ ὄντα, ἀλλʼ οὐ μεγέθη, ὁμοίως ἀπορίαν παρέξουσι πῶς πληροῦσι τὸ πᾶν.

alla pos-2 psyche polus kai noos polus kai o eimi kai o eimi kai de-2 kai proeimi1 ek o proteros arithmos eimi alla ou megethos omoios aporia parecho pos-2 pleroo o pas


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5243)

Οὐδὲν οὖν ἡμῖν παρὰ τοῦ πλήθους οὕτω προιόντος ἐξεύρηται εἰς εὐπορίαν ἐπεὶ καὶ τὸ ὂν πολλὰ συγχωροῦμεν εἶναι ἑτερότητι, οὐ τόπωι.

oudeis oun ego para o plethos outos-2 proeimi1 exeurisko eis euporia epei kai o eimi polus sugchoreo eimi eterotes ou topos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5244)

Ὁμοῦ γὰρ πᾶν τὸ ὄν, κἂν πολὺ οὕτως ἦι ἐὸν γὰρ ἐόντι πελάζει, καὶ πᾶν ὁμοῦ, καὶ νοῦς πολὺς ἑτερότητι, οὐ τόπωι, ὁμοῦ δὲ πᾶς.

omos-3 gar pas o eimi kan-2 polus outos-2 eimi eimi gar eimi pelazo kai pas omou kai noos polus eterotes ou topos omou de pas


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5245)

Ἆρʼ οὖν καὶ ψυχαί Ἢ καὶ ψυχαί ἐπεὶ καὶ τὸ περὶ τὰ σώματα μεριστὸν λέγεται ἀμερὲς εἶναι τὴν φύσιν, τὰ δὲ σώματα μέγεθος ἔχοντα ταύτης τῆς ψυχῆς φύσεως αὐτοῖς παρούσης, μᾶλλον δὲ τῶν σωμάτων ἐκεῖ γενομένων, ὅσον ἐστὶ μεμερισμένα, κατὰ πᾶν μέρος ἐκείνης ἐμφανταζομένης τῆς φύσεως, περὶ τὰ σώματα οὕτως ἐνομίσθη εἶναι μεριστή.

ara-3 oun kai psyche ee kai psyche epei kai o peri o soma meristos lego ameres eimi o phusis o de soma megethos echo outos o psyche phusis autos pareimi mallon de o soma ekei gignomai osos eimi merizo kata pas meros-2 ekeinos emphantazomai o phusis peri o soma outos-2 nomizo eimi meristos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5246)

Ἐπεί, ὅτι οὐ συνδιείληπται τοῖς μέρεσιν, ἀλλʼ ὅλη πανταχοῦ, φανερὸν ποιεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ ἀμέριστον ὄντως τῆς φύσεως.

epei ostis ou sundialambano o meros-2 alla olos pantachou phaneros poieo o eis-2 kai o ameristos ontos o phusis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5247)

Οὔτʼ οὖν τὸ μίαν εἶναι τὰς πολλὰς ἀναιρεῖ, ὥσπερ οὐδὲ τὸ ὂν τὰ ὄντα, οὔτε μάχεται τὸ πλῆθος ἐκεῖ τῶι ἑνί, οὔτε τῶι πλήθει συμπληροῦν δεῖ ζωῆς τὰ σώματα, οὔτε διὰ τὸ μέγεθος τοῦ σώματος δεῖ νομίζειν τὸ πλῆθος τῶν ψυχῶν γίνεσθαι, ἀλλὰ πρὸ τῶν σωμάτων εἶναι καὶ πολλὰς καὶ μίαν.

oute oun o eis-2 eimi o polus anaireo osper-2 oude o eimi o eimi oute machomai o plethos ekei o eis-2 oute o plethos sumpleroo deomai zoe-2 o soma oute dia o megethos o soma deomai nomizo o plethos o psuchos gignomai alla pro o soma eimi kai polus kai eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5248)

Ἐν γὰρ τῶι ὅλωι αἱ πολλαὶ ἤδη οὐ δυνάμει, ἀλλʼ ἐνεργείαι ἑκάστη οὔτε γὰρ ἡ μία ἡ ὅλη κωλύει τὰς πολλὰς ἐν αὐτῆι εἶναι, οὔτε αἱ πολλαὶ τὴν μίαν.

en gar tis-2 olos o polus ede-2 ou dunamis alla energeia ekastos oute gar o eis-2 o olos koluo o polus en autos eimi oute o polus o eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5249)

Διέστησαν γὰρ οὐ διεστῶσαι καὶ πάρεισιν ἀλλήλαις οὐκ ἀλλοτριωθεῖσαι οὐ γὰρ πέρασίν εἰσι διωρισμέναι, ὥσπερ οὐδὲ ἐπιστῆμαι αἱ πολλαὶ ἐν ψυχῆι μιᾶι, καὶ ἔστιν ἡ μία τοιαύτη, ὥστε ἔχειν ἐν ἑαυτῆι πάσας.

diistemi gar ou diistemi kai pareimi allelon ou allotrioo ou gar perao eimi diorizo osper-2 oude episteme o polus en psyche eis-2 kai eimi o eis-2 toioutos oste-2 echo en eautou pas


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5250)

Οὕτως ἐστὶν ἄπειρος ἡ τοιαύτη φύσις.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5251)

Καὶ τὸ μέγα αὐτῆς οὕτω ληπτέον, οὐκ ἐν ὄγκωι τοῦτο γὰρ μικρόν ἐστιν εἰς τὸ μηδὲν ἰόν, εἴ τις ἀφαιροῖ.

kai o megas autos outos-2 lepteos ou en ogkos outos gar mikros eimi eis o medeis ios ei tis aphaireo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5252)

Ἐκεῖ δὲ οὐδὲ ἀφελεῖν ἔστιν, οὐδʼ εἰ ἀφαιρεῖς ἐπιλείψει.

ekei de oude aphaireo eimi oude ei aphaireo epileibo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5253)

Εἰ δὴ οὐκ ἐπιλείψει, τί δεῖ δεδιέναι, μή τινος ἀποστατῆι Πῶς γὰρ ἀποστατεῖ οὐκ ἐπιλείπουσα, ἀλλʼ ἀένναος οὖσα φύσις οὐ ῥέουσα Ῥέουσα μὲν γὰρ ἐπὶ τοσοῦτον ἔρχεται, ἐφʼ ὅσον ῥεῖν δύναται, μὴ ῥέουσα δέ οὐδὲ γὰρ ἄν, οὐδʼ ὅπου ῥεύσειεν ἔχει τὸ γὰρ πᾶν κατείληφε, μᾶλλον δὲ αὕτη ἐστὶ τὸ πᾶν.

ei de-2 ou epileibo tis-2 deomai deido me tis pos-2 gar apostateo ou epileipo alla aenaos eimi phusis ou reo men gar epi tosoutos erchomai epi osos reo dunamai me reo de oude gar an oude opou reo echo o gar pas katalambano mallon de outos eimi o pas


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5254)

Καὶ μεῖζόν τι οὖσα ἢ κατὰ σώματος φύσιν ὀλίγον γʼ ἂν εἰκότως νομίζοιτο τῶι παντὶ διδόναι, ὅσον δύναται τοῦτο αὐτοῦ φέρειν.

kai megas tis eimi ee kata soma phusis oligos ge an eoikotos nomizo tis-2 pas didomi osos dunamai outos autos phero


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5255)

Δεῖ δὲ ἐκεῖνο μήτε ἔλαττον λέγειν, μηδὲ τιθέμενον ἔλαττον τῶι ὄγκωι ἀπιστεῖν ἤδη, ὡς οὐ δυνατὸν ἐπὶ τὸ μεῖζον αὐτοῦ ἰέναι τὸ ἔλαττον.

deomai de ekeinos mete elasson lego mede tithemi elasson o ogkos apisteo ede-2 os-2 ou dunatos epi o megas autos eimi-2 o elasson


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5256)

Οὔτε γὰρ τὸ ἔλαττον κατηγορητέον, οὐδὲ παραθετέον ὄγκον πρὸς ἄογκον ἐν μετρήσει ὅμοιον γὰρ ὡς εἴ τις ἰατρικὴν λέγοι ἐλάττω εἶναι τοῦ σώματος τοῦ ἰατροῦ οὐδʼ αὖ οὕτως μεῖζον νομιστέον τῆι ποσοῦ μετρήσει, ἐπεὶ οὐδʼ ἐπὶ τῆς ψυχῆς οὕτω τὸ μέγα καὶ τὸ μεῖζον τοῦ σώματος.

oute gar o elasson kategoreteon oude paratheteon ogkos pros aogkos en metresis omoios gar os-2 ei tis iatrikos lego elasson eimi o soma o iatros oude au outos-2 megas nomisteos te-3 posos-2 metresis epei oude epi o psyche outos-2 o megas kai o megas o soma


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5257)

Μαρτυρεῖ δὲ τῶι μεγάλωι τῆς ψυχῆς καὶ τὸ μείζονος τοῦ ὄγκου γινομένου φθάνειν ἐπὶ πᾶν αὐτοῦ τὴν αὐτὴν ψυχήν, ἣ ἐπʼ ἐλάττονος ὄγκου ἦν.

marturomai de tis-2 megas o psyche kai o megas o ogkos gignomai phthano epi pas autos o autos psyche os epi elasson ogkos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5258)

Γελοῖον γὰρ πολλαχῆι, εἴ τις προσθείη καὶ τῆι ψυχῆι ὄγκον.

geloios gar pollache-2 ei tis prostithemi kai te-3 psucho ogkos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5259)

Τί οὖν οὐ καὶ ἐπʼ ἄλλο σῶμα ἔρχεται Ἢ ὅτι ἐκεῖνο δεῖ, εἰ δύναται, προσελθεῖν, τὸ δὲ προσεληλυθὸς καὶ δεξάμενον ἔχει.

tis-2 oun ou kai epi allos soma erchomai ee ostis ekeinos deomai ei dunamai proserchomai o de proserchomai kai dechomai echo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5260)

Τί οὖν Τὸ ἄλλο σῶμα τὴν αὐτὴν ψυχὴν ἔχει ἔχον καὶ αὐτὸ ἣν ἔχει ψυχήν Τί γὰρ διαφέρει Ἢ καὶ ταῖς προσθήκαις.

tis-2 oun o allos soma o autos psyche echo echo kai autos os echo psyche tis-2 gar diaphero ee kai o prostheke


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5261)

Εἶτα πῶς ἐν ποδὶ καὶ χειρὶ τὴν αὐτήν, τὴν δὲ ἐν τῶιδε τῶι μέρει τοῦ παντὸς οὐ τὴν αὐτὴν τῆι ἐν τῶιδε Εἰ δὲ αἱ αἰσθήσεις διάφοροι, καὶ τὰ πάθη τὰ συμπίπτοντα διάφορα λεκτέον εἶναι.

eita pos-2 en podis kai cheir o autos o de en ode o meros-2 o pas ou o autos te-3 en ode ei de o aisthesis diaphoros kai o pathe-2 o sumpitno diaphoros lekteos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5262)

Ἄλλα οὖν ἐστι τὰ κρινόμενα, οὐ τὸ κρῖνον ὁ δὲ κρίνων ὁ αὐτὸς δικαστὴς ἐν ἄλλοις καὶ ἄλλοις πάθεσι γινόμενος καίτοι οὐχ ὁ πάσχων αὐτός, ἀλλʼ ἡ σώματος τοιοῦδε φύσις καὶ ἔστιν οἷον εἰ αὐτὸς ἡμῶν καὶ ἡδονὴν κρίνει τὴν περὶ τὸν δάκτυλον καὶ ἀλγηδόνα τὴν περὶ τὴν κεφαλήν.

allos oun eimi o krino ou o krino o de krino o autos dikastes en allos kai allos pathos gignomai kaitoi-2 ou o pascho autos alla o soma toiosde phusis kai eimi oios-2 ei autos ego kai edona krino o peri o daktulos kai algedon o peri o kephale


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5263)

Διὰ τί οὖν οὐ συναισθάνεται ἡ ἑτέρα τὸ τῆς ἑτέρας κρίμα Ἢ ὅτι κρίσις ἐστίν, ἀλλʼ οὐ πάθος.

zeus tis-2 oun ou sunaisthanomai o eteros o o eteros krima ee ostis krisis eimi alla ou pathos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5264)

Εἶτα οὐδʼ αὐτὴ ἡ κρίνασα κέκρικα λέγει, ἀλλʼ ἔκρινε μόνον ἐπεὶ οὐδὲ παρʼ ἡμῖν ἡ ὄψις τῆι ἀκοῆι λέγει, καίτοι ἔκριναν ἄμφω, ἀλλὰ ὁ λογισμὸς ἐπʼ ἀμφοῖν τοῦτο δὲ ἕτερον ἀμφοῖν.

eita oude autos o krino krino lego alla krino monos epei oude para ego o opsis te-3 akoe lego kaitoi-2 krino ampho alla o logismos epi ampho outos de eteros ampho


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5265)

Πολλαχῆι δὲ καὶ ὁ λογισμὸς εἶδε τὸ ἐν ἑτέρωι κρίμα καὶ σύνεσιν ἔσχεν ἑτέρου πάθους.

pollache-2 de kai o logismos eidon o en eteros krima kai sunesis echo eteros pathos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5266)

Εἴρηται δὲ περὶ τούτου καὶ ἐν ἄλλοις.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5267)

Ἀλλὰ πάλιν λέγωμεν πῶς ἐπὶ πάντα ἐστὶ τὸ αὐτό τοῦτο δὲ ταὐτόν ἐστι πῶς ἕκαστον τῶν πολλῶν τῶν αἰσθητῶν οὐκ ἄμοιρον τοῦ αὐτοῦ πολλαχῆι κείμενον.

alla palin lego pos-2 epi pas eimi o autos outos de tautos-2 eimi pos-2 ekastos o polus o aisthetes ou amoiros o autos pollache-2 keimai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5268)

Οὐ γὰρ ἐκεῖνο ὀρθῶς ἔχει ἐκ τῶν εἰρημένων μερίζειν εἰς τὰ πολλά, ἀλλὰ τὰ πολλὰ μεμερισμένα εἰς τὸ ἓν μᾶλλον ἀνάγειν, κἀκεῖνο οὐκ ἐληλυθέναι πρὸς ταῦτα, ἀλλὰ ταῦτα ὅτι διέρριπται παρεσχηκέναι δόξαν ἡμῖν κατὰ ταῦτα κἀκεῖνο διειλῆφθαι, οἷον εἴ τις τὸ κρατοῦν καὶ συνέχον εἰς ἴσα τῶι κρατουμένωι διαιροῖ.

ou gar ekeinos orthos echo ek o ero merizo eis o polus alla o polus merizo eis o eis-2 mallon anago ekeinos ou erchomai pros outos alla outos ostis diarripto parecho doxa ego kata outos ekeinos dialambano oios-2 ei tis o krateo kai sunochoka eis isos tis-2 diaireo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5269)

Καίτοι κρατοῖ ἂν καὶ χεὶρ σῶμα ὅλον καὶ ξύλον πολύπηχυ καὶ ἄλλο τι, καὶ ἐπὶ πᾶν μὲν τὸ κρατοῦν, οὐ διείληπται δὲ ὅμως εἰς ἴσα τῶι κρατουμένωι ἐν τῆι χειρί, καθόσον ἐφάπτεται εἰς τοσοῦτον περιγραφομένης, ὡς δοκεῖ, τῆς δυνάμεως, ἀλλʼ ὅμως τῆς χειρὸς ὁριζομένης τῶι αὐτῆς ποσῶι, οὐ τῶι τοῦ αἰωρουμένου καὶ κρατουμένου σώματος.

kaitoi-2 krateo an kai cheir soma olos kai xulon kai allos tis kai epi pas men o krateo ou dialambano de omos-5 eis isos tis-2 en o cheir kathoson ephapto eis tosoutos perigrapho os-2 dokeo o dunamis alla omos-5 o cheir orizo tis-2 autos posos-2 ou tis-2 o aioreo-2 kai krateo soma


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5270)

Καὶ εἰ προσθείης δὲ τῶι κρατουμένωι σώματι μῆκος ἄλλο καὶ δύναιτο ἡ χεὶρ φέρειν, ἡ δύναμις κἀκεῖνο κρατεῖ οὐ διαληφθεῖσα εἰς τοσαῦτα μέρη, ὅσα τὸ σῶμα ἔχει.

kai ei prostithemi de tis-2 soma mekos allos kai dunamai o cheir phero o dunamis ekeinos krateo ou dialambano eis tosoutos mera-2 osos o soma echo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5271)

Τί οὖν, εἴ τις τὸν ὄγκον τὸν σωματικὸν τῆς χειρὸς ὑποθεῖτο ἀφηιρῆσθαι, καταλείποι δὲ τὴν δύναμιν τὴν αὐτὴν τὴν ἀνέχουσαν καὶ πρότερον αὐτό, τὴν πρόσθεν ἐν τῆι χειρὶ οὖσαν Ἆρʼ οὐκ ἂν ἡ αὐτὴ ἀμέριστος οὖσα ἐν παντὶ ὡσαύτως κατὰ πᾶν μέρος εἴη Εἰ δὲ δὴ φωτεινὸν μικρὸν ὄγκον οἷον κέντρον ποιησάμενος μεῖζόν τι περιθείης σφαιρικὸν σῶμα διαφανές, ὥστε τὸ φῶς τοῦ ἔνδον ἐν παντὶ τῶι περιέχοντι φαίνειν, οὐκ οὔσης ἄλλοθεν αὐγῆς τῶι ἔξωθεν ὄγκωι, ἆρʼ οὐκ ἐκεῖνο τὸ ἔνδον φήσομεν αὐτὸ μηδὲν παθόν, ἀλλὰ μένον ἐπὶ πάντα τὸν ἔξωθεν ὄγκον ἐληλυθέναι, καὶ τὸ ἐκεῖ ἐνορώμενον ἐν τῶι μικρῶι ὄγκωι φῶς κατειληφέναι τὸ ἔξω Ἐπειδὴ τοίνυν οὐ παρὰ τοῦ ὄγκου τοῦ σωματικοῦ τοῦ μικροῦ ἐκείνου ἦν τὸ φῶς οὐ γὰρ ἧι σῶμα ἦν εἶχε τὸ φῶς, ἀλλʼ ἧι φωτεινὸν σῶμα, ἑτέραι δυνάμει, οὐ σωματικῆι οὔσηι φέρε, εἴ τις τὸν ὄγκον τοῦ σώματος ὑφέλοι, τηροῖ δὲ τὴν τοῦ φωτὸς δύναμιν, ἆρʼ ἂν ἔτι εἴποις που εἶναι τὸ φῶς, ἢ ἐπίσης ἂν εἴη καθʼ ὅλην τε τὴν ἔξω σφαῖραν Οὐκέτι δὲ οὐδʼ ἀπερείσηι τῆι διανοίαι ὅπου πρότερον ἦν κείμενον, καὶ οὔτε ἔτι ἐρεῖς ὅθεν οὔτε ὅπηι, ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου ἄπορος ἔσηι ἐν θαύματι ποιούμενος, ἅμα δὲ ὡδὶ τοῦ σφαιρικοῦ σώματος ἀτενίσας εἴσηι τὸ φῶς καὶ ὡδὶ αὐτός.

tis-2 oun ei tis o ogkos o somatikos o cheir upotheo aphaireo katalimpano de o dunamis o autos o anecho kai proteros autos o prosthen en o cheir eimi ara-3 ou an o autos ameristos eimi en pas osautos kata pas meros-2 aio ei de de-2 photeinos mikros ogkos oios-2 kentron poieo megas tis peritithemi sphairikos soma diaphanes oste-2 o phaos o endon en pas tis-2 periecho phaino ou eimi allothen auge tis-2 exothen ogkos ara-3 ou ekeinos o endon phemi autos medeis pascho alla meno epi pas o exothen ogkos erchomai kai o ekei enorao en o mikros ogkos phaos katalambano o exo epei toinun ou para o ogkos o somatikos o mikros ekeinos eimi o phaos ou gar e-4 soma eimi echo o phaos alla e-4 photeinos soma eteros dunamis ou somatikos eimi phero ei tis o ogkos o soma uphaireo tereo-2 de o o phaos dunamis ara-3 an eti eipon pou eimi o phaos ee epises an aio kata olos te o exo sphaira ouketi de oude te-3 dianoia opou proteros eimi keimai kai oute eti ereo othen oute ope alla peri men outos aporos eimi en thauma poieo ama de odi-2 o sphairikos soma atenizo eidomai o phaos kai odi-2 autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5272)

Ἐπεὶ καὶ ἐπὶ τοῦ ἡλίου ἔχεις μὲν εἰπεῖν ὅθεν τὸ φῶς ἐπιλάμπει κατὰ πάντα τὸν ἀέρα εἰς τὸ σῶμα τοῦ ἡλίου βλέπων, τὸ δὲ αὐτὸ ὅμως ὁρᾶις φῶς πανταχοῦ οὐδὲ τοῦτο μεμερισμένον.

epei kai epi o elios echo men eipon othen o phaos epilampo kata pas o aer eis o soma o elios blepo o de autos omos-5 orao phaos pantachou oude outos merizo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5273)

Δηλοῦσι δὲ αἱ ἀποτομαὶ ἐπὶ θάτερα ἢ ὅθεν ἐλήλυθεν οὐ διδοῦσαι εἶναι οὐδὲ μερίζουσαι.

deloo de o apotome epi eteros ee othen erchomai ou didomi eimi oude merizo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5274)

Καὶ δὴ τοίνυν εἰ δύναμις μόνον ὁ ἥλιος ἦν σώματος χωρὶς οὖσα καὶ φῶς παρεῖχεν, οὐκ ἂν ἐντεῦθεν ἤρξατο οὐδʼ ἂν εἶπες ὅθεν, ἀλλʼ ἦν ἂν τὸ φῶς πανταχοῦ ἓν καὶ ταὐτὸν ὂν οὐκ ἀρξάμενον οὐδʼ ἀρχήν ποθεν ἔχον.

kai de-2 toinun ei dunamis monos o elios eimi soma choris eimi kai phaos parecho ou an enteuthen archo oude an eipon othen alla eimi an o phaos pantachou eis-2 kai tautos-2 eimi ou archo oude arche pothen echo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5275)

Τὸ μὲν οὖν φῶς, ἐπειδὴ σώματός ἐστιν, ὅθεν ἐλήλυθεν εἰπεῖν ἔχεις ἔχων εἰπεῖν τὸ σῶμα ὅπου ἐστίν, ἄυλον δὲ εἴ τί ἐστι καὶ δεῖται οὐδὲν σώματος πρότερον ὂν τῆι φύσει παντὸς σώματος, ἱδρυμένον αὐτὸ ἐν ἑαυτῶι, μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἱδρύσεως δεόμενον οὐδὲν τῆς τοιαύτης, τοῦτο δὴ τὸ τοιαύτην ἔχον φύσιν οὐκ ἔχον ἀρχὴν ὅθεν ὁρμηθείη οὔτε ἔκ τινος τόπου οὔτε τινὸς ὂν σώματος, πῶς αὐτοῦ τὸ μὲν ὡδὶ φήσεις, τὸ δὲ ὡδί Ἤδη γὰρ ἂν καὶ τὸ ὅθεν ὡρμήθη ἔχοι καὶ τό τινος εἶναι.

o men oun phaos epei soma eimi othen erchomai eipon echo echo eipon o soma opou eimi aulos-2 de ei tis-2 eimi kai deomai oudeis soma proteros eimi te-3 phusis pas soma idruo autos en eautou mallon de oude idrusis deomai oudeis o toioutos outos de-2 o toioutos echo phusis ou echo arche othen ormao oute ek tis topos oute tis eimi soma pos-2 autos o men odi-2 phemi o de odi-2 ede-2 gar an kai o othen ormao echo kai o tis eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5276)

Λείπεται τοίνυν εἰπεῖν ὡς, εἴ τι αὐτοῦ μεταλαμβάνει, τῆι τοῦ ὅλου δυνάμει μεταλαμβάνειν αὐτοῦ πάσχοντος μηδὲν μήτʼ οὖν ἄλλο τι μήτε μεμερισμένου.

leipo toinun eipon os-2 ei tis autos metalambano te-3 o olos dunamis metalambano autos pascho medeis mete oun allos tis mete merizo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5277)

Τῶι μὲν γὰρ σῶμα ἔχοντι τὸ πάσχειν κἂν κατὰ συμβεβηκὸς ἂν γένοιτο, καὶ ταύτηι παθητὸν ἂν λέγοιτο καὶ μεριστόν, ἐπειδὴ σώματός ἐστί τι οἷον πάθος ἢ εἶδος ὃ δέ ἐστι μηδενὸς σώματος, ἀλλὰ τὸ σῶμα ἐθέλει αὐτοῦ εἶναι, ἀνάγκη τοῦτο τά τε ἄλλα πάθη τοῦ σώματος μηδαμῶς αὐτὸ πάσχειν μερίζεσθαί τε οὐχ οἷόν τε σώματος γὰρ καὶ τοῦτο καὶ πρώτως πάθος καὶ ἧι σῶμα.

o men gar soma echo o pascho kan-2 kata sumbaino an gignomai kai taute pathetos an lego kai meristos epei soma eimi tis oios-2 pathos ee eidos os de eimi medeis soma alla o soma ethelo autos eimi anagke outos tis-2 te allos pathe-2 o soma medamos autos pascho merizo te ou oios-2 te soma gar kai outos kai protos-2 pathos kai e-4 soma


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5278)

Εἰ δὴ ἧι σῶμα τὸ μεριστόν, ἧι μὴ σῶμα τὸ ἀμέριστον.

ei de-2 e-4 soma o meristos e-4 me soma o ameristos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5279)

Πῶς γὰρ καὶ μερίσεις οὐκ ἔχον μέγεθος Εἰ οὖν οὐκ ἔχοντος μέγεθος τὸ ἔχον τὸ μέγεθος ἀμηιγέπηι μεταλαμβάνει, οὐ μεριζομένου αὐτοῦ ἂν μεταλαμβάνοι ἢ μέγεθος αὖ ἔξει πάλιν.

pos-2 gar kai merizo ou echo megethos ei oun ou echo megethos o echo o megethos metalambano ou merizo autos an metalambano ee megethos au xeo palin


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5280)

Ὅταν οὖν ἐν πολλοῖς λέγηις, οὐκ αὐτὸ πολλὰ γενόμενον λέγεις, ἀλλὰ τῶν πολλῶν τὸ πάθος περιάπτεις τῶι ἑνὶ ἐκείνωι ἐν πολλοῖς αὐτὸ ἅμα ὁρῶν.

otan oun en polus legos ou autos polus gignomai lego alla o polus o pathos periapto o eis-2 ekeinos en polus autos ama orao


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5281)

Τὸ δὲ ἐν αὐτοῖς οὕτω ληπτέον ὡς οὐκ αὐτῶν γενόμενον ἑκάστου οὐδʼ αὖ τοῦ παντός, ἀλλʼ ἐκεῖνο μὲν αὐτοῦ εἶναι καὶ αὐτὸ εἶναι, αὐτὸ δὲ ὂν οὐκ ἀπολείπεσθαι ἑαυτοῦ.

o de en autos outos-2 lepteos os-2 ou autos gignomai ekastos oude au o pas alla ekeinos men autos eimi kai autos eimi autos de eimi ou apoleipo eautou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5282)

Οὐδʼ αὖ τοσοῦτον, ὅσον τὸ πᾶν αἰσθητόν, οὐδʼ εἴ τι μέρος τοῦ παντός ὅλως γὰρ οὐδὲ ποσόν πῶς ἂν οὖν τοσοῦτον Σώματι μὲν γὰρ τοσοῦτον, τῶι δὲ μὴ σώματι, ἀλλʼ ἑτέρας ὄντι φύσεως, οὐδαμῆι δεῖ προσάπτειν τοσοῦτον, ὅπου μηδὲ τὸ τοιοῦτον οὐ τοίνυν οὐδὲ τὸ ποῦ οὐ τοίνυν οὐδὲ τὸ ἐνταῦθα καὶ ἐνταῦθα ἤδη γὰρ ἂν πολλάκις ποῦ εἴη.

oude au tosoutos osos o pas aisthetos oude ei tis meros-2 o pas olos gar oude posos-2 pos-2 an oun tosoutos soma men gar tosoutos tis-2 de me soma alla eteros eimi phusis oudame deomai prosapto tosoutos opou mede o toioutos ou toinun oude o pou ou toinun oude o entautha kai entautha ede-2 gar an pollakis pou aio


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5283)

Εἰ τοίνυν ὁ μερισμὸς τοῖς τόποις, ὅταν τὸ μέν τι αὐτοῦ ὡδί, τὸ δὲ ὡδί, ὅτωι τὸ ὡδὶ μὴ ὑπάρχει, πῶς ἂν τὸ μερίζεσθαι ἔχοι Ἀμέριστον ἄρα δεῖ αὐτὸ σὺν αὐτῶι εἶναι, κἂν τὰ πολλὰ αὐτοῦ ἐφιέμενα τυγχάνηι.

ei toinun o merismos o topos otan o men tis autos odi-2 o de odi-2 ostis o odi-2 me uparcho pos-2 an o merizo echo ameristos-2 aros deomai autos sun autos eimi kan-2 o polus autos ephiemi tugchano


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5284)

Εἰ οὖν τὰ πολλὰ ἐφίεται αὐτοῦ, δῆλον ὅτι ὅλου ἐφίεται αὐτοῦ ὥστε εἰ καὶ δύναται μεταλαβεῖν, ὅλου ἂν αὐτοῦ καθόσον δύναται μεταλαμβάνοι.

ei oun o polus ephiemi autos delos-3 ostis olos ephiemi autos oste-2 ei kai dunamai metalambano olos an autos kathoson dunamai metalambano


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5285)

Δεῖ οὖν τὰ μεταλαμβάνοντα αὐτοῦ οὕτως ἔχειν αὐτοῦ, ὡς οὐ μετέλαβε, μὴ ἰδίου αὐτῶν ὄντος οὕτως γὰρ ἂν μένοι αὐτὸ ἐφʼ ἑαυτοῦ ὅλον καὶ ἐν οἷς ὁρᾶται ὅλον.

deomai oun o metalambano autos outos-2 echo autos os-2 ou metalambano me idios autos eimi outos-2 gar an meno autos epi eautou olos kai en os orao olos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5286)

Εἰ γὰρ μὴ ὅλον, οὐκ αὐτό, οὐδʼ αὖ οὗ ἐφίενται ἡ μετάληψις ἔσται, ἀλλὰ ἄλλου, οὗ ἡ ἔφεσις οὐκ ἦν.

ei gar me olos ou autos oude au e ephiemi o metalepsis eimi alla allos e o ephesis ou eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5287)

Καὶ γὰρ εἰ τὸ μέρος τὸ γενόμενον ἐν ἑκάστωι ὅλον ἦν καὶ αὐτὸ ἕκαστον οἷον τὸ πρῶτον ἀποτετμημένον ἀεὶ ἕκαστον πολλὰ τὰ πρῶτα καὶ ἕκαστον πρῶτον.

kai gar ei o meros-2 o gignomai en ekastos olos eimi kai autos ekastos oios-2 o proteros apotemno aei ekastos polus o proteros kai ekastos proteros


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5288)

Εἶτα ταῦτα τὰ πολλὰ πρῶτα τί ἂν εἴη τὸ διεῖργον, ὥστε μὴ ἓν ὁμοῦ πάντα εἶναι Οὐ γὰρ δὴ τὰ σώματα αὐτῶν οὐ γὰρ τῶν σωμάτων οἷόν τε ἦν εἴδη αὐτὰ εἶναι, εἴπερ ὅμοια καὶ ταῦτα ἐκείνωι τῶι πρώτωι ἀφʼ οὗ.

eita outos o polus proteros tis-2 an aio o dieirgo oste-2 me eis-2 omou pas eimi ou gar de-2 o soma autos ou gar o soma oios-2 te eimi eidos autos eimi eiper omoios kai outos ekeinos o proteros apo e


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5289)

Εἰ δὲ δυνάμεις αὐτοῦ τὰ λεγόμενα μέρη τὰ ἐν τοῖς πολλοῖς, πρῶτον μὲν οὐκέτι ὅλον ἕκαστον ἔπειτα πῶς ἦλθον ἀποτμηθεῖσαι καὶ καταλείπουσαι Εἰ γὰρ δὴ καὶ κατέλιπον, δηλονότι κατέλιπόν που ἰοῦσαι.

ei de dunamis autos o lego mera-2 o en o polus proteros men ouketi olos ekastos epeita pos-2 erchomai apotemno kai katalimpano ei gar de-2 kai katalimpano delonoti katalimpano pou eimi-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5290)

Εἶτα πότερα ἔτι εἰσὶν ἐν αὐτῶι αἱ δυνάμεις αἱ ἐνταῦθα ἐν τῶι αἰσθητῶι γεγενημέναι ἢ οὔ Εἰ μὲν γὰρ μή εἰσιν, ἄτοπον ἐλαττωθῆναι ἐκεῖνο καὶ ἀδύναμον γεγονέναι ἐστερημένον ὧν πρότερον εἶχε δυνάμεων, χωρίς τε τὰς δυνάμεις εἶναι τῶν οὐσιῶν ἑαυτῶν πῶς ἂν οἷόν τε ἢ ἀποτετμημένας Εἰ δʼ ἐν ἐκείνωι τέ εἰσι καὶ ἄλλοθι, ἢ ὅλαι ἢ μέρη αὐτῶν ἐνταῦθα ἔσονται.

eita poteros eti eimi en autos o dunamis o entautha en o gignomai ee ou ei men gar me eimi atopos elassoo ekeinos kai adunamos-2 gignomai stereo os proteros echo dunamis choris te o dunamis eimi o ousia eautou pos-2 an oios-2 te ee apotemno ei de en ekeinos te eimi kai allothi ee olos ee mera-2 autos entautha eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5291)

Ἀλλʼ εἰ μέρη, κἀκεῖ τὰ λοιπὰ μέρη.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5292)

Εἰ δὲ ὅλαι, ἤτοι αἵπερ ἐκεῖ καὶ ἐνταῦθα οὐ μεμερισμέναι, καὶ πάλιν αὖ ἔσται τὸ αὐτὸ πανταχοῦ οὐ μεμερισμένον ἢ πολλὰ γενόμενον ὅλον ἕκαστον αἱ δυνάμεις καὶ ὅμοιαι ἀλλήλαις, ὥστε καὶ μετὰ τῆς οὐσίας ἑκάστης ἡ δύναμις ἢ μία μόνον ἔσται ἡ συνοῦσα τῆι οὐσίαι, αἱ δʼ ἄλλαι δυνάμεις μόνον καίτοι οὐχ οἷόν τε, ὥσπερ οὐσίαν ἄνευ δυνάμεως, οὕτως οὐδὲ δύναμιν ἄνευ οὐσίας.

ei de olos etoi os ekei kai entautha ou merizo kai palin au eimi o autos pantachou ou merizo ee polus gignomai olos ekastos o dunamis kai omoios allelon oste-2 kai meta o ousia ekastos o dunamis ee eis-2 monos eimi o suneimi te-3 ousia o de allos dunamis monos kaitoi-2 ou oios-2 te osper-2 ousia aneu dunamis outos-2 oude dunamis aneu ousia


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5293)

Ἡ γὰρ δύναμις ἐκεῖ ὑπόστασις καὶ οὐσία ἢ μεῖζον οὐσίας.

o gar dunamis ekei upostasis kai ousia ee megas ousia


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5294)

Εἰ δʼ ἕτεραι ὡς ἐλάττους καὶ ἀμυδραὶ δυνάμεις αἱ ἐξ ἐκείνου, οἱονεὶ φῶς ἐκ φωτὸς ἀμυδρὸν ἐκ φανοτέρου, καὶ δὴ καὶ οὐσίαι συνοῦσαι ταῖς δυνάμεσι ταύταις, ἵνα μὴ γίνηται ἄνευ οὐσίας δύναμις, πρῶτον μὲν καὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων δυνάμεων ἀναγκαῖον ὁμοειδῶν πάντως πρὸς ἀλλήλας γινομένων ἢ τὴν αὐτὴν πανταχοῦ συγχωρεῖν εἶναι, ἢ καί, εἰ μὴ πανταχοῦ, ἀλλʼ οὖν πανταχῆι ἅμα τὴν αὐτὴν ὅλην, οὐ μεμερισμένην, οἷον ἐν ἑνὶ καὶ τῶι αὐτῶι σώματι εἰ δὲ τοῦτο, διὰ τί οὐκ ἐν παντὶ τῶι ὅλωι Εἰ δὲ μεμερίσθαι ἑκάστην εἰς ἄπειρον, καὶ οὐκέτι οὐδʼ αὐτῆι ὅλη, ἀλλὰ τῶι μερισμῶι ἔσται ἀδυναμία.

ei de eteros os-2 elasson kai amudros dunamis o ek ekeinos oionei phaos ek phaos amudros ek phanos1 kai de-2 kai ousia suneimi o dunamis outos ina me gignomai aneu ousia dunamis proteros men kai epi o toioutos dunamis anagkaios omoeides pantos pros allelon gignomai ee o autos pantachou sugchoreo eimi ee kai ei me pantachou alla oun pantache-2 ama o autos olos ou merizo oios-2 en eis-2 kai tis-2 autos soma ei de outos dia tis-2 ou en pas o olos ei de merizo ekastos eis apeiros kai ouketi oude autos olos alla o merismos eimi adunamia


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5295)

Ἔπειτα ἄλλη κατʼ ἄλλο οὖσα οὐ καταλείψει συναίσθησιν.

epeita allos kata allos eimi ou kataleibo sunaisthesis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5296)

Ἔπειτα δέ, εἰ καθάπερ τὸ ἴνδαλμά τινος, οἷον καὶ τὸ ἀσθενέστερον φῶς, ἀποτεμνόμενον τοῦ παρʼ οὗ ἐστιν οὐκέτʼ ἂν εἴη, καὶ ὅλως πᾶν τὸ παρʼ ἄλλου τὴν ὑπόστασιν ἔχον ἴνδαλμα ὂν ἐκείνου οὐχ οἷόν τε ἀποτέμνοντα ἐν ὑποστάσει ποιεῖν εἶναι, οὐδʼ ἂν αἱ δυνάμεις αὗται αἱ ἀπʼ ἐκείνου ἐλθοῦσαι ἀποτετμημέναι ἂν ἐκείνου εἶεν.

epeita de ei katha o indalma tis oios-2 kai o asthenes phaos apotemno o para e eimi ouketi an aio kai olos pas o para allos o upostasis echo indalma eimi ekeinos ou oios-2 te apotemno en upostasis poieo eimi oude an o dunamis outos o apo ekeinos erchomai apotemno an ekeinos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5297)

Εἰ δὲ τοῦτο, οὗ εἰσιν αὗται, κἀκεῖνο ἀφʼ οὗ ἐγένοντο ἐκεῖ ἅμα ἔσται, ὥστε πανταχοῦ ἅμα πάλιν αὐτὸ οὐ μεμερισμένον ὅλον ἔσται.

ei de outos e eimi outos ekeinos apo e gignomai ekei ama eimi oste-2 pantachou ama palin autos ou merizo olos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5298)

Εἰ δέ τις λέγοι, ὡς οὐκ ἀνάγκη τὸ εἴδωλόν του συνηρτῆσθαι τῶι ἀρχετύπωι ἔστι γὰρ καὶ εἰκόνα εἶναι ἀπόντος τοῦ ἀρχετύπου, ἀφʼ οὗ ἡ εἰκών, καὶ τοῦ πυρὸς ἀπελθόντος τὴν θερμότητα εἶναι ἐν τῶι θερμανθέντι πρῶτον μὲν ἐπὶ τοῦ ἀρχετύπου καὶ τῆς εἰκόνος, εἰ τὴν παρὰ τοῦ ζωγράφου εἰκόνα λέγοι τις, οὐ τὸ ἀρχέτυπον φήσομεν τὴν εἰκόνα πεποιηκέναι, ἀλλὰ τὸν ζωγράφον, οὐκ οὖσαν αὐτοῦ εἰκόνα οὐδʼ εἰ αὐτόν τις γράφει τὸ γὰρ γράφον ἦν οὐ τὸ σῶμα τοῦ ζωγράφου οὐδὲ τὸ εἶδος τὸ μεμιμημένον καὶ οὐ τὸν ζωγράφον, ἀλλὰ τὴν θέσιν τὴν οὑτωσὶ τῶν χρωμάτων λεκτέον ποιεῖν τὴν τοιαύτην εἰκόνα.

ei de tis lego os-2 ou anagke o eidolon tis sunartao o eimi gar kai eikon eimi apeimi o archetupon apo e o eikon kai o pur aperchomai o thermotes eimi en tis-2 thermaino proteros men epi o archetupon kai o eikon ei o para o zographos-3 eikon lego tis ou o archetupon phemi o eikon poieo alla o zographos-2 ou eimi autos eikon oude ei autos tis grapho o gar grapho eimi ou o soma o zographos-3 oude o eidos o mimeomai kai ou o zographos-2 alla o thesis o outosi o chroma lekteos poieo o toioutos eikon


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5299)

Οὐδὲ κυρίως ἡ τῆς εἰκόνος καὶ τοῦ ἰνδάλματος ποίησις οἷον ἐν ὕδασι καὶ κατόπτροις ἢ ἐν σκιαῖς ἐνταῦθα ὑφίσταταί τε παρὰ τοῦ προτέρου κυρίως καὶ γίνεται ἀπʼ αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔστιν ἀφʼ ἑαυτοῦ ἀποτετμημένα τὰ γενόμενα εἶναι.

oude kurios-2 o o eikon kai o indalma poiesis oios-2 en udor kai katoptron ee en skia entautha uphistemi te para o proteros kurios-2 kai gignomai apo autos kai ou eimi apo eautou apotemno o gignomai eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5300)

Τοῦτον δὲ τὸν τρόπον καὶ τὰς ἀσθενεστέρας δυνάμεις παρὰ τῶν προτέρων ἀξιώσουσι γίνεσθαι.

outos de o tropos-2 kai o asthenes dunamis para o proteros axioo gignomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5301)

Τὸ δʼ ἐπὶ τοῦ πυρὸς λεγόμενον οὐκ εἰκόνα τὴν θερμότητα τοῦ πυρὸς λεκτέον εἶναι, εἰ μή τις λέγοι καὶ πῦρ ἐν τῆι θερμότητι εἶναι εἰ γὰρ τοῦτο, χωρὶς πυρὸς ποιήσει τὴν θερμότητα.

o de epi o pur lego ou eikon o thermotes o pur lekteos eimi ei me tis lego kai pur en o thermotes eimi ei gar outos choris pur poieo o thermotes


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5302)

Εἶτα κἂν εἰ μὴ αὐτίκα, ἀλλʼ οὖν παύεται καὶ ψύχεται τὸ σῶμα τὸ θερμανθὲν ἀποστάντος τοῦ πυρός.

eita kan-2 ei me autika alla oun pauo kai psucho o soma o thermaino aphistemi o pur


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5303)

Εἰ δὲ καὶ οὗτοι ταύτας τὰς δυνάμεις σβεννύοιεν, πρῶτον μὲν ἓν μόνον ἄφθαρτον φήσουσι, τὰς δὲ ψυχὰς καὶ τὸν νοῦν φθαρτὰ ποιήσουσιν.

ei de kai outos outos o dunamis sbennumi proteros men eis-2 monos aphthartos phemi o de psyche kai o noos phthartos poieo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5304)

Εἶτα καὶ οὐκ ἐκ ῥεούσης οὐσίας ῥέοντα τὰ ἐξ αὐτῆς ποιήσουσι.

eita kai ou ek reo ousia reo o ek autos poieo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5305)

Καίτοι, εἰ μένοι ἱδρυθεὶς ἥλιος ὁπουοῦν, τὸ αὐτὸ φῶς ἂν παρέχοι τοῖς αὐτοῖς τόποις εἰ δὲ λέγοι τις μὴ τὸ αὐτό, τούτωι ἂν πιστῶιτο τὸ τὸ σῶμα ῥεῖν τοῦ ἡλίου.

kaitoi-2 ei meno idruo elios opou o autos phaos an parecho o autos topos ei de lego tis me o autos outos an o o soma reo o elios


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5306)

Ἀλλʼ ὅτι μὲν μὴ φθαρτὰ τὰ παρʼ ἐκείνου, ἀθάνατοι δὲ καὶ αἱ ψυχαὶ καὶ νοῦς πᾶς, καὶ ἐν ἄλλοις διὰ πλειόνων εἴρηται.

alla ostis men me phthartos o para ekeinos athanatos de kai o psyche kai noos pas kai en allos dia pleion eromai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5307)

Ἀλλὰ διὰ τί, εἴπερ ὅλον πανταχοῦ, οὐχ ὅλου πάντα μεταλαμβάνει τοῦ νοητοῦ Πῶς δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐκεῖ, τὸ δὲ ἔτι δεύτερον καὶ μετʼ ἐκεῖνο ἄλλα Ἢ τὸ παρὸν ἐπιτηδειότητι τοῦ δεξομένου παρεῖναι νομιστέον, καὶ εἶναι μὲν πανταχοῦ τοῦ ὄντος τὸ ὂν οὐκ ἀπολειπόμενον ἑαυτοῦ, παρεῖναι δὲ αὐτῶι τὸ δυνάμενον παρεῖναι, καὶ καθόσον δύναται κατὰ τοσοῦτον αὐτῶι οὐ τόπωι παρεῖναι, οἷον τῶι φωτὶ τὸ διαφανές, τῶι δὲ τεθολωμένωι ἡ μετάληψις ἄλλως.

alla dia tis-2 eiper olos pantachou ou olos pas metalambano o noetos pos-2 de o men proteros ekei o de eti deuteros kai meta ekeinos allos ee o pareimi epitedeiotes o dechomai pareimi nomisteos kai eimi men pantachou o eimi o eimi ou apoleipo eautou pareimi de autos o dunamai pareimi kai kathoson dunamai kata tosoutos autos ou topos pareimi oios-2 o phaos o diaphanes tis-2 de o metalepsis allos-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5308)

Καὶ δὴ τὰ πρῶτα καὶ δεύτερα καὶ τρίτα τάξει καὶ δυνάμει καὶ διαφοραῖς, οὐ τόποις.

kai de-2 o proteros kai deuteros kai tritos taxis kai dunamis kai diaphora ou topos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5309)

Οὐδὲν γὰρ κωλύει ὁμοῦ εἶναι τὰ διάφορα, οἷον ψυχὴν καὶ νοῦν καὶ πάσας ἐπιστήμας μείζους τε καὶ ὑφιεμένας.

oudeis gar koluo omou eimi o diaphoros oios-2 psyche kai noos kai pas episteme megas te kai uphiemi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5310)

Ἐπεὶ καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ὁ μὲν ὀφθαλμὸς εἶδε τὸ χρῶμα, ἡ δὲ ὄσφρησις τὸ εὐῶδες, ἄλλη δὲ αἴσθησις ἄλλο, ὁμοῦ πάντων, ἀλλʼ οὐ χωρὶς ὄντων.

epei kai apo o autos o men ophthalmos eidon o chroma o de osphresis o euodes allos de aisthesis allos omou pas alla ou choris eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5311)

Οὐκοῦν ἐκεῖνο ποικίλον καὶ πολύ Ἢ τὸ ποικίλον ἁπλοῦν αὖ, καὶ τὰ πολλὰ ἕν.

oukoun-2 ekeinos poikilos kai polus ee o poikilos aploos au kai o polus eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5312)

Λόγος γὰρ εἷς καὶ πολύς, καὶ πᾶν τὸ ὂν ἕν.

logos gar eis-2 kai polus kai pas o eimi eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5313)

Καὶ γὰρ τὸ ἕτερον ἑαυτῶι καὶ ἡ ἑτερότης αὐτοῦ.

kai gar o eteros eautou kai o eterotes autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5314)

οὐ γὰρ δὴ τοῦ μὴ ὄντος.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5315)

Καὶ τὸ ὂν δὲ τοῦ ἑνὸς οὐ κεχωρισμένου, καὶ ὅπου ἂν ἦι τὸ ὄν, πάρεστιν αὐτῶι καὶ τὸ αὐτοῦ ἕν, καὶ τὸ ἓν ὂν αὖ ἐφʼ ἑαυτοῦ.

kai o eimi de o eis-2 ou chorizo kai opou an eimi o eimi pareimi autos kai o autos eis-2 kai o eis-2 eimi au epi eautou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5316)

Ἔστι γὰρ καὶ παρεῖναι χωρὶς ὄν.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5317)

Ἄλλως δὲ τὰ αἰσθητὰ τοῖς νοητοῖς πάρεστιν, ὅσα πάρεστιν αὐτῶν καὶ οἷς πάρεισιν, ἄλλως τὰ νοητὰ αὐτοῖς ἐπεὶ καὶ ἄλλως ψυχῆι σῶμα, ἄλλως ἐπιστήμη ψυχῆι καὶ ἐπιστήμη ἐπιστήμηι ἐν τῶι αὐτῶι ἑκατέρα οὖσα σῶμα δὲ σώματι παρὰ ταῦτα ἑτέρως.

allos de o aisthetes o noetos pareimi osos pareimi autos kai os pareimi allos-2 o noetos autos epei kai allos-2 psucho soma allos-2 episteme psucho kai episteme episteme en tis-2 autos ekateros-2 eimi soma de soma para outos eteros-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5318)

Ὥσπερ δὲ φωνῆς οὔσης κατὰ τὸν ἀέρα πολλάκις καὶ λόγου ἐν τῆι φωνῆι οὖς μὲν παρὸν ἐδέξατο καὶ ἤισθετο, καὶ εἰ ἕτερον θείης μεταξὺ τῆς ἐρημίας, ἦλθε καὶ πρὸς αὐτὸ ὁ λόγος καὶ ἡ φωνή, μᾶλλον δὲ τὸ οὖς ἦλθε πρὸς τὸν λόγον, καὶ ὀφθαλμοὶ πολλοὶ πρὸς τὸ αὐτὸ εἶδον καὶ πάντες ἐπλήσθησαν τῆς θέας καίτοι ἐναφωρισμένου τοῦ θεάματος κειμένου, ὅτι ὁ μὲν ὀφθαλμός, ὁ δὲ οὖς ἦν, οὕτω τοι καὶ τὸ δυνάμενον ψυχὴν ἔχειν ἕξει καὶ ἄλλο αὖ καὶ ἕτερον ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ.

osper-2 de phone eimi kata o aer pollakis kai logos en o phone ous men pareimi dechomai kai aisthanomai kai ei eteros tithemi metaxu o eremia erchomai kai pros autos o logos kai o phone mallon de o ous erchomai pros o logos kai ophthalmos polus pros o autos eidon kai pas pimplemi o thea kaitoi-2 aporizo o theama keimai ostis o men ophthalmos o de ous eimi outos-2 toi kai o dunamai psyche echo echo kai allos au kai eteros apo o autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5319)

Ἦν δὲ ἡ φωνὴ πανταχοῦ τοῦ ἀέρος οὐ μία μεμερισμένη, ἀλλὰ μία πανταχοῦ ὅλη καὶ τὸ τῆς ὄψεως δέ, εἰ παθὼν ὁ ἀὴρ τὴν μορφὴν ἔχει, ἔχει οὐ μεμερισμένην οὗ γὰρ ἂν ὄψις τεθῆι, ἔχει ἐκεῖ τὴν μορφήν.

eimi de o phone pantachou o aer ou eis-2 merizo alla eis-2 pantachou olos kai o o opsis de ei pascho o aer o morphe echo echo ou merizo e gar an opsis tithemi echo ekei o morphe


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5320)

Ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐ πᾶσα δόξα συγχωρεῖ, εἰρήσθω δʼ οὖν διʼ ἐκεῖνο, ὅτι ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ἑνὸς ἡ μετάληψις.

alla outos men ou pas doxa sugchoreo ero de oun dia ekeinos ostis apo o autos eis-2 o metalepsis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5321)

Τὸ δὲ ἐπὶ τῆς φωνῆς ἐναργέστερον, ὡς ἐν παντὶ τῶι ἀέρι ὅλον τὸ εἶδός ἐστιν οὐ γὰρ ἂν ἤκουσε πᾶς τὸ αὐτὸ μὴ ἑκασταχοῦ ὅλου ὄντος τοῦ φωνηθέντος λόγου καὶ ἑκάστης ἀκοῆς τὸ πᾶν ὁμοίως δεδεγμένης.

o de epi o phone enarges os-2 en pas o aer olos o eidos eimi ou gar an akouo pas o autos me ekastachou olos eimi o phoneo logos kai ekastos akoe o pas omoios dechomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5322)

Εἰ δὲ μηδʼ ἐνταῦθα ἡ ὅλη φωνὴ καθʼ ὅλον τὸν ἀέρα παρατέταται, ὡς τόδε μὲν τὸ μέρος αὐτῆς τῶιδε τῶι μέρει συνεζεῦχθαι, τόδε δὲ τῶιδε συμμεμερίσθαι, τί δεῖ ἀπιστεῖν, εἰ ψυχὴ μὴ μία τέταται συμμεριζομένη, ἀλλὰ πανταχοῦ οὗ ἂν παρῆι πάρεστι καὶ ἔστι πανταχοῦ τοῦ παντὸς οὐ μεμερισμένη Καὶ γενομένη μὲν ἐν σώμασιν, ὡς ἂν γένοιτο, ἀνάλογον ἕξει τῆι ἤδη ἐν τῶι ἀέρι φωνηθείσηι φωνῆι, πρὸ δὲ τῶν σωμάτων τῶι φωνοῦντι καὶ φωνήσοντι καίτοι καὶ γενομένη ἐν σώματι οὐδʼ ὧς ἀπέστη τοῦ κατὰ τὸν φωνοῦντα εἶναι, ὅστις φωνῶν καὶ ἔχει τὴν φωνὴν καὶ δίδωσι.

ei de mede entautha o olos phone kata olos o aer parateino os-2 ode men o meros-2 autos ode o meros-2 suzeugnumi ode de ode summerizo tis-2 deomai apisteo ei psyche me eis-2 teino summerizo alla pantachou e an peros pareimi kai eimi pantachou o pas ou merizo kai gignomai men en soma os-2 an gignomai analogos echo te-3 ede-2 en o aer phone pro de o soma tis-2 phoneo kai phoneo kaitoi-2 kai gignomai en soma oude os-2 aphistemi o kata o phoneo eimi ostis phoneo kai echo o phone kai didomi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5323)

Τὰ μὲν οὖν τῆς φωνῆς ταὐτότητα μὲν οὐκ ἔχει τοῖς πρὸς ἃ εἴληπται, ἔχει δʼ οὖν ὁμοιότητα κατά τι τὰ δὲ τῆς ψυχῆς ἅτε καὶ φύσεως ὄντα τῆς ἑτέρας δεῖ λαμβάνειν ὡς οὐκ ὄντος αὐτῆς τοῦ μὲν ἐν σώμασι, τοῦ δὲ ἐφʼ ἑαυτοῦ, ἀλλὰ ὅλου ἐν αὐτῶι καὶ ἐν πολλοῖς αὖ φανταζομένου.

o men oun o phone tautotes-2 men ou echo o pros os lambano echo de oun omoiotes kata tis o de o psyche ate-3 kai phusis eimi o eteros deomai lambano os-2 ou eimi autos o men en soma o de epi eautou alla olos en autos kai en polus au phantazomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5324)

Καὶ αὖ ἦλθεν ἄλλο εἰς τὸ λαβεῖν ψυχὴν καὶ ἐξ ἀφανοῦς αὖ καὶ τοῦτο ἔχει, ὅπερ ἦν καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις.

kai au erchomai allos eis o lambano psyche kai ek aphanes au kai outos echo osper eimi kai en o allos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5325)

Οὐδὲ γὰρ οὕτω προητοίμαστο, ὥστε μέρος αὐτῆς ὡδὶ κείμενον εἰς τοῦτο ἐλθεῖν, ἀλλὰ τὸ λεγόμενον ἥκειν ἦν ἐν παντὶ ἐν ἑαυτῶι καὶ ἔστιν ἐν ἑαυτῶι, καίτοι δοκοῦν ἐνταῦθα ἐλθεῖν.

oude gar outos-2 proetoimazo oste-2 meros-2 autos odi-2 keimai eis outos erchomai alla o lego eko eimi en pas en eautou kai eimi en eautou kaitoi-2 dokeo entautha erchomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5326)

Πῶς γὰρ καὶ ἦλθεν Εἰ οὖν μὴ ἦλθεν, ὤφθη δὲ νῦν παροῦσα καὶ παροῦσα οὐ τῶι ἀναμεῖναι τὸ μεταληψόμενον, δηλονότι οὖσα ἐφʼ ἑαυτῆς πάρεστι καὶ τούτωι.

pos-2 gar kai erchomai ei oun me erchomai orao de nun pareimi kai pareimi ou tis-2 anameno o metalambano delonoti eimi epi eautou pareimi kai outos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5327)

Εἰ δʼ οὖσα ἐφʼ ἑαυτῆς τούτωι πάρεστι, τοῦτο ἦλθε πρὸς αὐτήν.

ei de eimi epi eautou outos pareimi outos erchomai pros autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5328)

Εἰ δὲ τοῦτο ἔξω ὂν τοῦ οὕτως ὄντος ἦλθε πρὸς τὸ οὕτως ὂν καὶ ἐγένετο ἐν τῶι τῆς ζωῆς κόσμωι, ἦν δὲ ὁ κόσμος ὁ τῆς ζωῆς ἐφʼ ἑαυτοῦ, καὶ πᾶς δὴ ἦν ἐφʼ ἑαυτοῦ οὐ διειλημμένος εἰς τὸν ἑαυτοῦ ὄγκον οὐδὲ γὰρ ὄγκος ἦν καὶ τὸ ἐληλυθὸς δὲ οὐκ εἰς ὄγκον ἦλθε μετέλαβεν ἄρα αὐτοῦ οὐ μέρους ὅλου ἀλλὰ κἂν ἄλλο ἥκηι εἰς τὸν τοιοῦτον κόσμον, ὅλου αὐτοῦ μεταλήψεται.

ei de outos exo eimi o outos-2 eimi erchomai pros o outos-2 eimi kai gignomai en tis-2 o zoe-2 kosmos eimi de o kosmos o o zoe-2 epi eautou kai pas de-2 eimi epi eautou ou dialambano eis o eautou ogkos oude gar ogkos eimi kai o erchomai de ou eis ogkos erchomai metalambano aros autos ou meros-2 olos alla kan-2 allos eko eis o toioutos kosmos olos autos metalambano


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5329)

Ὁμοίως ἄρα, εἰ λέγοιτο ἐκεῖνος ἐν τούτοις ὅλος, ἐν παντὶ ἑκάστωι ἔσται.

omoios ara ei lego ekeinos en outos olos en pas ekastos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5330)

Καὶ πανταχοῦ ἄρα ὁ αὐτὸς εἷς ἀριθμῶι οὐ μεμερισμένος, ἀλλʼ ὅλος ἔσται.

kai pantachou aros o autos eis-2 arithmos ou merizo alla olos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5331)

Πόθεν οὖν ἡ ἔκτασις ἡ ἐπὶ πάντα τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ζῶια Ἢ οὐκ ἐξετάθη.

pothen-2 oun o ektasis o epi pas o ouranos kai o ee ou ekteino


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5332)

Ἡ μὲν γὰρ αἴσθησις, ἧι προσέχοντες ἀπιστοῦμεν τοῖς λεγομένοις, λέγει ὅτι ὧδε καὶ ὧδε, ὁ δὲ λόγος τὸ ὧδε καὶ ὧδέ φησιν οὐκ ἐκταθεῖσαν ὧδε καὶ ὧδε γεγονέναι, ἀλλὰ τὸ ἐκταθὲν πᾶν αὐτοῦ μετειληφέναι ὄντος ἀδιαστάτου αὐτοῦ.

o men gar aisthesis e-4 prosecho apisteo o lego lego ostis ode-2 kai ode-2 o de logos o ode-2 kai ode-2 phemi ou ekteino ode-2 kai ode-2 gignomai alla o ekteino pas autos metalambano eimi adiastatos autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5333)

Εἰ οὖν τι μεταλήψεταί τινος, δῆλον ὅτι οὐχ αὑτοῦ μεταλήψεται ἢ οὐ μετειληφὸς ἔσται, ἀλλʼ αὐτὸ ἔσται.

ei oun tis metalambano tis delos-3 ostis ou eautou metalambano ee ou metalambano eimi alla autos eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5334)

Δεῖ οὖν σῶμα μεταλαμβάνον τινὸς οὐ σώματος μεταλαμβάνειν ἔχει γὰρ ἤδη.

deomai oun soma metalambano tis ou soma metalambano echo gar ede-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5335)

Σῶμα δὴ οὐ σώματος μεταλήψεται.


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5336)

Οὐδὲ μέγεθος τοίνυν μεγέθους μεταλήψεται ἔχει γὰρ ἤδη.

oude megethos toinun megethos metalambano echo gar ede-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5337)

Οὐδὲ γὰρ εἰ προσθήκην λάβοι, τὸ μέγεθος ἐκεῖνο, ὃ πρότερον ἦν, μεγέθους μεταλήψεται οὐ γὰρ τὸ δίπηχυ τρίπηχυ γίνεται, ἀλλὰ τὸ ὑποκείμενον ἄλλο ποσὸν ἔχον ἄλλο ἔσχεν ἐπεὶ οὕτω γε αὐτὰ τὰ δύο τρία ἔσται.

oude gar ei prostheke lambano o megethos ekeinos os proteros eimi megethos metalambano ou gar o dipechus tripechus gignomai alla o upokeimai allos posos-2 echo allos echo epei outos-2 ge autos o duo treis eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5338)

Εἰ οὖν τὸ διειλημμένον καὶ τὸ ἐκτεταμένον εἰς τόσον ἄλλου γένους μεταλήψεται ἢ ὅλως ἄλλου, δεῖ τὸ οὗ μεταλαμβάνει μήτε διειλημμένον εἶναι μήτε ἐκτεταμένον μήτε ὅλως ποσόν τι εἶναι.

ei oun o dialambano kai o ekteino eis tosos allos genos metalambano ee olos allos deomai o e metalambano mete dialambano eimi mete ekteino mete olos posos-2 tis eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5339)

Ὅλον ἄρα δεῖ τὸ παρεσόμενον αὐτῶι πανταχοῦ ἀμερὲς ὂν παρεῖναι, οὐχ οὕτω δὲ ἀμερές, ὡς μικρόν οὕτω γὰρ οὐδὲν ἧττον καὶ μεριστὸν ἔσται καὶ οὐ παντὶ αὐτῶι ἐφαρμόσει οὐδʼ αὖ αὐξομένωι τὸ αὐτὸ συνέσται.

olos ara deomai o pareimi autos pantachou ameres eimi pareimi ou outos-2 de ameres os-2 mikros outos-2 gar oudeis esson kai meristos eimi kai ou pas autos epharmozo oude au auxano o autos suneimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5340)

Ἀλλʼ οὐδʼ οὕτως, ὡς σημεῖον οὐ γὰρ ἓν σημεῖον ὁ ὄγκος, ἀλλʼ ἄπειρα ἐν αὐτῶι ὥστε καὶ τοῦτο ἄπειρα σημεῖα ἔσται, εἴπερ ἔσται, καὶ οὐ συνεχές ὥστε οὐδʼ ὧς ἐφαρμόσει.

alla oude outos-2 os-2 semeion ou gar eis-2 semeion o ogkos alla apeiros en autos oste-2 kai outos apeiros semeion eimi eiper eimi kai ou suneches oste-2 oude os-2 epharmozo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5341)

Εἰ οὖν ὁ ὄγκος ὁ πᾶς ἕξει αὐτὸ ὅλον, ἕξει αὐτὸ κατὰ πᾶν ἑαυτοῦ.

ei oun o ogkos o pas echo autos olos echo autos kata pas eautou


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5342)

Ἀλλʼ εἰ ἡ αὐτὴ ἑκασταχοῦ ψυχή, πῶς ἰδία ἑκάστου Καὶ πῶς ἡ μὲν ἀγαθή, ἡ δὲ κακή Ἢ ἐξαρκεῖ καὶ ἑκάστωι καὶ πάσας ψυχὰς ἔχει καὶ πάντας νοῦς.

alla ei o autos ekastachou psyche pos-2 idios ekastos kai pos-2 o men agathos o de kakos ee exarkes kai ekastos kai pas psyche echo kai pas noos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5343)

Καὶ γὰρ ἕν ἐστι καὶ ἄπειρον αὖ καὶ πάντα ὁμοῦ καὶ ἕκαστον ἔχει διακεκριμένον καὶ αὖ οὐ διακριθὲν χωρίς.

kai gar eis-2 eimi kai apeiros au kai pas omou kai ekastos echo diakrino kai au ou diakrino choris


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5344)

Πῶς γὰρ ἂν καὶ ἄπειρον ἢ οὕτω λέγοιτο, ὅτι ὁμοῦ πάντα ἔχει, πᾶσαν ζωὴν καὶ πᾶσαν ψυχὴν καὶ νοῦν ἅπαντα Ἕκαστον δὲ αὐτῶν οὐ πέρασιν ἀφώρισται διὰ τοῦτο αὖ καὶ ἕν.

pos-2 gar an kai apeiros ee outos-2 lego ostis omou pas echo pas zoe-2 kai pas psyche kai noos apas ekastos de autos ou peras aphorizo dia outos au kai eis-2


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5345)

Οὐ γὰρ δὴ μίαν ζωὴν ἔδει αὐτὸ ἔχειν, ἀλλʼ ἄπειρον, καὶ αὖ μίαν καὶ τὴν μίαν οὕτω μίαν, ὅτι πάσας ὁμοῦ οὐ συμφορηθείσας εἰς ἕν, ἀλλʼ ἀφʼ ἑνὸς ἀρξαμένας καὶ μενούσας ὅθεν ἤρξαντο, μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἤρξαντο, ἀλλʼ οὕτως εἶχεν ἀεί οὐδὲν γὰρ γινόμενον ἐκεῖ οὐδὲ μεριζόμενον τοίνυν, ἀλλὰ δοκεῖ μερίζεσθαι τῶι λαβόντι.

ou gar de-2 eis-2 zoe-2 deo autos echo alla apeiros kai au eis-2 kai o eis-2 outos-2 eis-2 ostis pas omou ou sumphoreo eis eis-2 alla apo eis-2 archo kai meno othen archo mallon de oude archo alla outos-2 echo aei oudeis gar gignomai ekei oude merizo toinun alla dokeo merizo tis-2 lambano


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5346)

Τὸ δὲ ἐκεῖ τὸ ἔκπαλαι καὶ ἐξ ἀρχῆς τὸ δὲ γινόμενον πελάζει καὶ συνάπτεσθαι δοκεῖ καὶ ἐξήρτηται ἐκείνου.

o de ekei o ekpalai kai ek arche o de gignomai pelazo kai sunapto dokeo kai exartao ekeinos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5347)

Ἡμεῖς δέ τίνες δὲ ἡμεῖς Ἆρα ἐκεῖνο ἢ τὸ πελάζον καὶ τὸ γινόμενον ἐν χρόνωι Ἢ καὶ πρὸ τοῦ ταύτην τὴν γένεσιν γενέσθαι ἦμεν ἐκεῖ ἄνθρωποι ἄλλοι ὄντες καί τινες καὶ θεοί, ψυχαὶ καθαραὶ καὶ νοῦς συνημμένος τῆι ἁπάσηι οὐσίαι, μέρη ὄντες τοῦ νοητοῦ οὐκ ἀφωρισμένα οὐδʼ ἀποτετμημένα, ἀλλʼ ὄντες τοῦ ὅλου οὐδὲ γὰρ οὐδὲ νῦν ἀποτετμήμεθα.

ego de tis-2 de ego ara-3 ekeinos ee o pelazo kai o gignomai en chronos ee kai pro o outos o genesis gignomai eimi ekei anthropos allos eimi kai tis kai theos psyche katharos kai noos sunapto te-3 apas ousia mera-2 eimi o noetos ou aphorizo oude apotemno alla eimi o olos oude gar oude nun apotemno


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5348)

Ἀλλὰ γὰρ νῦν ἐκείνωι τῶι ἀνθρώπωι προσελήλυθεν ἄνθρωπος ἄλλος εἶναι θέλων καὶ εὑρὼν ἡμᾶς ἦμεν γὰρ τοῦ παντὸς οὐκ ἔξω περιέθηκεν ἑαυτὸν ἡμῖν καὶ προσέθηκεν ἑαυτὸν ἐκείνωι τῶι ἀνθρώπωι τῶι ὃς ἦν ἕκαστος ἡμῶν τότε οἷον εἰ φωνῆς οὔσης μιᾶς καὶ λόγου ἑνὸς ἄλλος ἄλλοθεν παραθεὶς τὸ οὖς ἀκούσειε καὶ δέξαιτο, καὶ γένοιτο κατʼ ἐνέργειαν ἀκοή τις ἔχουσα τὸ ἐνεργοῦν εἰς αὐτὴν παρόν καὶ γεγενήμεθα τὸ συνάμφω καὶ οὐ θάτερον, ὃ πρότερον ἦμεν, καὶ θάτερόν ποτε, ὃ ὕστερον προσεθέμεθα ἀργήσαντος τοῦ προτέρου ἐκείνου καὶ ἄλλον τρόπον οὐ παρόντος.

alla gar nun ekeinos o anthropos proserchomai anthropos allos eimi ethelo kai eurisko ego eimi gar o pas ou exo peritithemi eautou ego kai prostithemi eautou ekeinos o anthropos tis-2 os eimi ekastos ego tote oios-2 ei phone eimi eis-2 kai logos eis-2 allos allothen paratithemi o ous akouo kai dechomai kai gignomai kata energeia akoe tis echo o energeo eis autos pareimi kai gignomai o sunampho kai ou eteros os proteros eimi kai eteros pote os usteros prostithemi argeo o proteros ekeinos kai allos tropos-2 ou pareimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5349)

Ἀλλὰ πῶς προσελήλυθε τὸ προσεληλυθός ἢ ἐπειδὴ ἐπιτηδειότης αὐτῶι παρῆν, ἔσχε πρὸς ὃ ἦν ἐπιτήδειον ἦν δὲ γενόμενον οὕτως, ὡς δέξασθαι ψυχήν.

alla pos-2 proserchomai o proserchomai ee epei epitedeiotes autos pareimi echo pros os eimi epitedeios eimi de gignomai outos-2 os-2 dechomai psyche


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5350)

Τὸ δὲ γίνεται ὡς μὴ δέξασθαι πᾶσαν καίτοι παροῦσαν πᾶσαν, ἀλλʼ οὐχ αὑτῶι, οἷον καὶ ζῶια τὰ ἄλλα καὶ τὰ φυτὰ τοσοῦτον ἔχει, ὅσον δύναται λαβεῖν οἷον φωνῆς λόγον σημαινούσης τὰ μὲν καὶ τοῦ λόγου μετέσχε μετὰ τῆς κατὰ φωνὴν ἠχῆς, τὰ δὲ τῆς φωνῆς καὶ τῆς πληγῆς μόνον.

o de gignomai os-2 me dechomai pas kaitoi-2 pareimi pas alla ou eautou oios-2 kai o allos kai o phutas tosoutos echo osos dunamai lambano oios-2 phone logos semaino o men kai o logos metecho meta o kata phone echeo o de o phone kai o plege monos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5351)

Γενομένου δὴ ζώιου, ὃ ἔχει μὲν παροῦσαν αὐτῶι ἐκ τοῦ ὄντος ψυχήν, καθʼ ἣν δὴ ἀνήρτηται εἰς πᾶν τὸ ὄν, παρόντος δὲ καὶ σώματος οὐ κενοῦ οὐδὲ ψυχῆς ἀμοίρου, ὃ ἔκειτο μὲν οὐδὲ πρότερον ἐν τῶι ἀψύχωι, ἔτι δὲ μᾶλλον οἷον ἐγγὺς γενόμενον τῆι ἐπιτηδειότητι, καὶ γενομένου οὐκέτι σώματος μόνου, ἀλλὰ καὶ ζῶντος σώματος, καὶ τῆι οἷον γειτονείαι καρπωσαμένου τι ἴχνος ψυχῆς, οὐκ ἐκείνης μέρους, ἀλλʼ οἷον θερμασίας τινὸς ἢ ἐλλάμψεως ἐλθούσης, γένεσις ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῶν καὶ ἀλγηδόνων ἐν αὐτῶι ἐξέφυ ἦν δὲ οὐκ ἀλλότριον τὸ σῶμα τοῦ ζώιου τοῦ γεγενημένου.

gignomai de-2 os echo men pareimi autos ek o eimi psyche kata os de-2 anartao eis pas o eimi pareimi de kai soma ou kenos oude psyche amoiros os keimai men oude proteros en o apsuchos eti de mallon oios-2 eggus gignomai te-3 epitedeiotes kai gignomai ouketi soma monos alla kai zao soma kai te-3 oios-2 karpoo tis ichnos psyche ou ekeinos meros-2 alla oios-2 thermasia tis ee ellampsis erchomai genesis epithumia kai edona kai algedon en autos ekphuo eimi de ou allotrios o soma o o gignomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5352)

Ἡ μὲν δὴ ἐκ τοῦ θείου ψυχὴ ἥσυχος ἦν κατὰ τὸ ἦθος τὸ ἑαυτῆς ἐφʼ ἑαυτῆς βεβῶσα, τὸ δὲ ὑπʼ ἀσθενείας τὸ σῶμα θορυβούμενον καὶ ῥέον τε αὐτὸ καὶ πληγαῖς κρουόμενον ταῖς ἔξω, πρῶτον αὐτὸ εἰς τὸ κοινὸν τοῦ ζώιου ἐφθέγγετο, καὶ τὴν αὐτοῦ ταραχὴν ἐδίδου τῶι ὅλωι.

o men de-2 ek o theios psyche esuchos eimi kata o ethos o eautou epi eautou baino o de upo astheneia o soma thorubeo kai reo te autos kai plege krouo o exo proteros autos eis o koinos o phtheggomai kai o autos tarache didomi o olos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5353)

Οἷον ἐκκλησίαι δημογερόντων καθημένων ἐφʼ ἡσύχωι συννοίαι δῆμος ἄτακτος, τροφῆς δεόμενος καὶ ἄλλα ἃ δὴ πάσχει αἰτιώμενος, τὴν πᾶσαν ἐκκλησίαν εἰς θόρυβον ἀσχήμονα ἐμβάλλοι.

oios-2 ekklesia demogeron kathemai epi esuchos sunnoia demos ataktos tropheus deomai kai allos os de-2 pascho aitiaomai o pas ekklesia eis thorubos aschemon emballo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5354)

Ὅταν μὲν οὖν ἡσυχίαν ἀγόντων τῶν τοιούτων ἀπὸ τοῦ φρονοῦντος ἥκηι εἰς αὐτοὺς λόγος, κατέστη εἰς τάξιν μετρίαν τὸ πλῆθος, καὶ οὐ κεκράτηκε τὸ χεῖρον εἰ δὲ μή, κρατεῖ τὸ χεῖρον ἡσυχίαν ἄγοντος τοῦ βελτίονος, ὅτι μὴ ἠδυνήθη τὸ θορυβοῦν δέξασθαι τὸν ἄνωθεν λόγον, καὶ τοῦτό ἐστι πόλεως καὶ ἐκκλησίας κακία.

otan men oun esuchia ago o toioutos apo o phroneo eko eis autos logos kathistemi eis taxis metrios o plethos kai ou krateo o cheiron ei de me krateo o cheiron esuchia ago o beltion ostis me dunamai o thorubeo dechomai o anothen logos kai outos eimi polis kai ekklesia kakia


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5355)

Τοῦτο δὲ καὶ ἀνθρώπου κακία αὖ ἔχοντος δῆμον ἐν αὑτῶι ἡδονῶν καὶ ἐπιθυμιῶν καὶ φόβων κρατησάντων συνδόντος ἑαυτὸν τοῦ τοιούτου ἀνθρώπου δήμωι τῶι τοιούτωι ὃς δʼ ἂν τοῦτον τὸν ὄχλον δουλώσηται καὶ ἀναδράμηι εἰς ἐκεῖνον, ὅς ποτε ἦν, κατʼ ἐκεῖνόν τε ζῆι καὶ ἔστιν ἐκεῖνος διδοὺς τῶι σώματι, ὅσα δίδωσιν ὡς ἑτέρωι ὄντι ἑαυτοῦ ἄλλος δέ τις ὁτὲ μὲν οὕτως, ὁτὲ δὲ ἄλλως ζῆι, μικτός τις ἐξ ἀγαθοῦ ἑαυτοῦ καὶ κακοῦ ἑτέρου γεγενημένος.

outos de kai anthropos kakia au echo demos en eautou edona kai epithumia kai phobos krateo sundidomi eautou o toioutos anthropos demos o toioutos os de an outos o ochlos douloo kai eis ekeinos os pote eimi kata ekeinos te zao kai eimi ekeinos didomi o soma osos didomi os-2 eteros eimi eautou allos de tis ote men outos-2 ote de allos-2 zao miktos tis ek agathos eautou kai kakos eteros gignomai


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5356)

Ἀλλʼ εἰ ἐκείνη ἡ φύσις οὐκ ἂν γένοιτο κακὴ καὶ οὗτος τρόπος ψυχῆς εἰς σῶμα ἰούσης καὶ παρούσης, τίς ἡ κάθοδος ἡ ἐν περιόδοις καὶ ἄνοδος αὖ καὶ αἱ δίκαι καὶ αἱ εἰς ἄλλων ζώιων σώματα εἰσκρίσεις Ταῦτα γὰρ παρὰ τῶν πάλαι περὶ ψυχῆς ἄριστα πεφιλοσοφηκότων παρειλήφαμεν, οἷς πειρᾶσθαι προσήκει σύμφωνον ἢ μὴ διάφωνόν γε ἐπιδεῖξαι τὸν νῦν προκείμενον λόγον.

alla ei ekeinos o phusis ou an gignomai kakos kai outos tropos-2 psyche eis soma eimi-2 kai pareimi tis-2 o kathodos o en periodos1 kai anodos1 au kai o dike kai o eis allos soma eiskrisis outos gar para o palai peri psyche aristos philosopheo paralambano os peirao proseko sumphonos ee me diaphonos ge epideiknumi-2 o nun prokeimai logos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5357)

Ἐπειδὴ τοίνυν τὸ μεταλαμβάνειν ἐκείνης τῆς φύσεως ἦν οὐ τὸ ἐλθεῖν ἐκείνην εἰς τὰ τῆιδε ἀποστᾶσαν ἑαυτῆς, ἀλλὰ τὸ τήνδε ἐν ἐκείνηι γίνεσθαι καὶ μεταλαβεῖν, δῆλον ὅτι ὃ λέγουσιν ἐκεῖνοι ἥκειν λεκτέον εἶναι τὴν σώματος φύσιν ἐκεῖ γενέσθαι καὶ μεταλαβεῖν ζωῆς καὶ ψυχῆς, καὶ ὅλως οὐ τοπικῶς τὸ ἥκειν, ἀλλʼ ὅστις τρόπος τῆς τοιαύτης κοινωνίας.

epei toinun o metalambano ekeinos o phusis eimi ou o erchomai ekeinos eis o tede aphistemi eautou alla o ode en ekeinos gignomai kai metalambano delos-3 ostis os lego ekeinos eko lekteos eimi o soma phusis ekei gignomai kai metalambano zoe-2 kai psyche kai olos ou topikos o eko alla ostis tropos-2 o toioutos koinonia


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5358)

Ὥστε τὸ μὲν κατελθεῖν τὸ ἐν σώματι γενέσθαι, ὥς φαμεν ψυχὴν ἐν σώματι γενέσθαι, τὸ τούτωι δοῦναί τι παρʼ αὐτῆς, οὐκ ἐκείνου γενέσθαι, τὸ δʼ ἀπελθεῖν τὸ μηδαμῆι τὸ σῶμα ἐπικοινωνεῖν αὐτῆς τάξιν δὲ εἶναι τῆς τοιαύτης κοινωνίας τοῖς τοῦδε τοῦ παντὸς μέρεσι, τὴν δὲ οἷον ἐν ἐσχάτωι τῶι νοητῶι τόπωι πλεονάκις διδόναι ἑαυτῆς ἅτε πλησίον τῆι δυνάμει οὖσαν καὶ ἐν βραχυτέροις διαστήμασι φύσεως τῆς τοιαύτης νόμωι κακὸν δὲ εἶναι τὴν τοιαύτην κοινωνίαν καὶ ἀγαθὸν τὴν ἀπαλλαγήν.

oste-2 o men katerchomai o en soma gignomai os-2 phemi psyche en soma gignomai o outos didomi tis para autos ou ekeinos gignomai o de aperchomai o medame o soma epikoinoneo autos taxis de eimi o toioutos koinonia o ode o pas meros-2 o de oios-2 en schetho o noetos topos pleonakis didomi eautou ate-3 plesios te-3 dunamis eimi kai en brachus diastema-2 phusis o toioutos nomos-2 kakos de eimi o toioutos koinonia kai agathos o apallage


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5359)

Διὰ τί Ὅτι, κἂν μὴ τοῦδε ἦι, ἀλλʼ οὖν ψυχὴ τοῦδε λεγομένη ὁπωσοῦν μερική πως ἐκ τοῦ παντὸς γίνεται ἡ γὰρ ἐνέργεια αὐτῆς οὐκέτι πρὸς τὸ ὅλον καίπερ τοῦ ὅλου οὔσης, ὥσπερ ἂν εἰ ἐπιστήμης ὅλης οὔσης κατά τι θεώρημα ὁ ἐπιστήμων ἐνεργεῖ τὸ δʼ ἀγαθὸν αὐτῶι ἦν τῶι ἐπιστήμονι οὐ κατά τι τῆς ἐπιστήμης, ἀλλὰ κατὰ τὴν πᾶσαν ἣν ἔχει.

zeus tis-2 ostis kan-2 me ode eimi alla oun psyche ode lego oposoun merikos pos ek o pas gignomai o gar energeia autos ouketi pros o olos kaiper o olos eimi osper-2 an ei episteme olos eimi kata tis theorema o epistemos energeo o de agathos autos eimi o epistemon ou kata tis o episteme alla kata o pas os echo


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5360)

Καὶ τοίνυν αὕτη τοῦ παντὸς οὖσα κόσμου νοητοῦ καὶ ἐν τῶι ὅλωι τὸ μέρος ἀποκρύπτουσα οἷον ἐξέθορεν ἐκ τοῦ παντὸς εἰς μέρος, εἰς ὃ ἐνεργεῖ ἑαυτὴν μέρος ὄν, οἷον εἰ πῦρ πᾶν καίειν δυνάμενον μικρόν τι καίειν ἀναγκάζοιτο καίτοι πᾶσαν ἔχον τὴν δύναμιν.

kai toinun outos o pas eimi kosmos noetos kai en o olos o meros-2 apokrupto oios-2 ekthrosko ek o pas eis meros-2 eis os energeo eautou meros-2 eimi oios-2 ei pur pas kaio dunamai mikros tis kaio anagkazo kaitoi-2 pas echo o dunamis


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5361)

Ἔστι γὰρ ἡ ψυχὴ χωρὶς πάντη οὖσα ἑκάστη οὐχ ἑκάστη, ὅταν δὲ διακριθῆι οὐ τόπωι, ἀλλʼ ἐνεργείαι γένηται τὸ καθέκαστον, μοῖρά τίς ἐστιν, οὐ πᾶσα, καίτοι καὶ ὧς πᾶσα τρόπον ἄλλον οὐδενὶ δὲ ἐπιστατοῦσα πάντη πᾶσα, οἷον δυνάμει τότε τὸ μέρος οὖσα.

eimi gar o psyche choris pante eimi ekastos ou ekastos otan de ou topos alla energeia gignomai o moira tis-2 eimi ou pas kaitoi-2 kai os-2 pas tropos-2 allos oudeis de epistateo pante pas oios-2 dunamis tote o meros-2 eimi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5362)

Τὸ δὲ εἰς Ἅιδου γίνεσθαι, εἰ μὲν ἐν τῶι ἀιδεῖ, τὸ χωρὶς λέγεται εἰ δέ τινα χείρω τόπον, τί θαυμαστόν Ἐπεὶ καὶ νῦν, οὗ τὸ σῶμα ἡμῶν καὶ ἐν ὧι τόπωι, κἀκείνη λέγεται ἐκεῖ.

o de eis aides gignomai ei men en o aides-3 o choris lego ei de tis cheiron topos tis-2 thaumastos epei kai nun e o soma ego kai en os topos ekeinos lego ekei


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5363)

Ἀλλʼ οὐκ ὄντος ἔτι τοῦ σώματος Ἢ τὸ εἴδωλον εἰ μὴ ἀποσπασθείη, πῶς οὐκ ἐκεῖ, οὗ τὸ εἴδωλον Εἰ δὲ παντελῶς λύσειε φιλοσοφία, καὶ ἀπέλθοι τὸ εἴδωλον εἰς τὸν χείρω τόπον μόνον, αὐτὴ δὲ καθαρῶς ἐν τῶι νοητῶι οὐδενὸς ἐξηιρημένου αὐτῆς.

alla ou eimi eti o soma ee o eidolon ei me apospao pos-2 ou ekei e o eidolon ei de panteles luo philosophia kai aperchomai o eidolon eis o cheiron topos monos autos de katharos en o noetos oudeis exaireo autos


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5364)

Τὸ μὲν οὖν ἐκ τοῦ τοιοῦδε εἴδωλον γενόμενον οὕτως ὅταν δʼ αὐτὴ οἷον ἐλλάμψηι πρὸς αὐτήν, τῆι νεύσει τῆι ἐπὶ θάτερα πρὸς τὸ ὅλον συνέσταλται καὶ οὐκ ἔστιν ἐνεργείαι οὐδʼ αὖ ἀπόλωλεν.

o men oun ek o toiosde eidolon gignomai outos-2 otan de autos oios-2 pros autos te-3 neo te-3 epi eteros pros o olos sustello kai ou eimi energeia oude au apollumi


Plotinus, Enneads 6.4 (DIORISIS sentence 5365)

Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ταῦτα πάλιν δὲ ἀναλαβόντες τὸν ἐξ ἀρχῆς λόγον λέγωμεν.

alla peri men outos outos palin de analambano o ek arche logos lego


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5366)

Τὸ ἓν καὶ ταὐτὸν ἀριθμῶι πανταχοῦ ἅμα ὅλον εἶναι κοινὴ μέν τις ἔννοιά φησιν εἶναι, ὅταν πάντες κινούμενοι αὐτοφυῶς λέγωσι τὸν ἐν ἑκάστωι ἡμῶν θεὸν ὡς ἕνα καὶ τὸν αὐτόν.

o eis-2 kai tautos-2 arithmos pantachou ama olos eimi koinos men tis ennoia phemi eimi otan pas kineo autophues lego o en ekastos ego theos os-2 enos kai o autos


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5367)

Καὶ εἴ τις αὐτοὺς τὸν τρόπον μὴ ἀπαιτοῖ μηδὲ λόγωι ἐξετάζειν τὴν δόξαν αὐτῶν ἐθέλοι, οὕτως ἂν καὶ θεῖντο καὶ ἐνεργοῦντες τοῦτο τῆι διανοίαι οὕτως ἀναπαύοιντο εἰς ἕν πως συνερείδοντες καὶ ταὐτόν, καὶ οὐδʼ ἂν ἐθέλοιεν ταύτης τῆς ἑνότητος ἀποσχίζεσθαι.

kai ei tis autos o tropos-2 me apaiteo mede logos exetazo o doxa autos ethelo outos-2 an kai theo kai energeo outos te-3 dianoia outos-2 anapauo eis eis-2 pos sunereido kai tautos-2 kai oude an ethelo outos o enotes aposchizo


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5368)

Καὶ ἔστι πάντων βεβαιοτάτη ἀρχή, ἣν ὥσπερ αἱ ψυχαὶ ἡμῶν φθέγγονται, μὴ ἐκ τῶν καθέκαστα συγκεφαλαιωθεῖσα, ἀλλὰ πρὸ τῶν καθέκαστα πάντων προελθοῦσα καὶ πρὸ ἐκείνης τῆς τοῦ ἀγαθοῦ πάντα ὀρέγεσθαι τιθεμένης τε καὶ λεγούσης.

kai eimi pas bebaios arche os osper-2 o psyche ego phtheggomai me ek o sugkephalaioo alla pro o pas proerchomai kai pro ekeinos o o agathos pas orego tithemi te kai lego


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5369)

Οὕτω γὰρ ἂν αὕτη ἀληθὲς εἴη, εἰ τὰ πάντα εἰς ἓν σπεύδοι καὶ ἓν εἴη, καὶ τούτου ἡ ὄρεξις εἴη.

outos-2 gar an outos alethes aio ei o pas eis eis-2 speudo kai eis-2 aio kai outos o orexis aio


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5370)

Τὸ γὰρ ἓν τοῦτο προιὸν μὲν ἐπὶ θάτερα, ἐφʼ ὅσον προελθεῖν αὐτῶι οἷόν τε, πολλὰ ἂν φανείη τε καί πως καὶ εἴη, ἡ δʼ ἀρχαία φύσις καὶ ἡ ὄρεξις τοῦ ἀγαθοῦ, ὅπερ ἐστὶν αὐτοῦ, εἰς ἓν ὄντως ἄγει, καὶ ἐπὶ τοῦτο σπεύδει πᾶσα φύσις, ἐφʼ ἑαυτήν.

o gar eis-2 outos proeimi1 men epi eteros epi osos proerchomai autos oios-2 te polus an phaino te kai pos kai aio o de archaios phusis kai o orexis o agathos osper eimi autos eis eis-2 ontos ago kai epi outos speudo pas phusis epi eautou


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5371)

Τοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἀγαθὸν τῆι μιᾶι ταύτηι φύσει τὸ εἶναι αὐτῆς καὶ εἶναι αὐτήν τοῦτο δʼ ἐστὶ τὸ εἶναι μίαν.

outos gar eimi o agathos te-3 eis-2 taute phusis o eimi autos kai eimi autos outos de eimi o eimi eis-2


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5372)

Οὕτω δὲ καὶ τὸ ἀγαθὸν ὀρθῶς εἶναι λέγεται οἰκεῖον διὸ οὐδὲ ἔξω ζητεῖν αὐτὸ δεῖ.

outos-2 de kai o agathos orthos eimi lego oikeios dio-2 oude exo zeteo autos deomai


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5373)

Ποῦ γὰρ ἂν εἴη ἔξω τοῦ ὄντος περιπεπτωκός Ἢ πῶς ἄν τις ἐν τῶι μὴ ὄντι ἐξεύροι αὐτό Ἀλλὰ δηλονότι ἐν τῶι ὄντι οὐκ ὂν αὐτὸ μὴ ὄν.

pou gar an aio exo o eimi peripipto ee pos-2 an tis en tis-2 me eimi exeurisko autos alla delonoti en tis-2 eimi ou eimi autos me eimi


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5374)

Εἰ δὲ ὂν καὶ ἐν τῶι ὄντι ἐκεῖνο, ἐν ἑαυτῶι ἂν εἴη ἑκάστωι.

ei de eimi kai en tis-2 eimi ekeinos en eautou an aio ekastos


Plotinus, Enneads 6.5 (DIORISIS sentence 5375)

Οὐκ ἀπέστημεν ἄρα τοῦ ὄντος, ἀλλʼ ἐσμὲν ἐν αὐτῶι, οὐδʼ αὖ ἐκεῖνο ἡμῶν ἓν ἄρα πάντα τὰ ὄντα.

ou aphistemi aros o eimi alla eimi en autos oude au ekeinos ego eis-2 ara pas o eimi