Ea mulieris scitae atque prudentis erga ferocem filium comitas sensim et comiter admonuisse eum visa est deponendam esse opinionem vanam quam ille ingentibus victoriis et adulantium blandimentis et rebus supra fidem prosperis inbiberat, genitum esse sese de Iove.

is mulier scio atque prudens erga ferox filius comito sensim et comis admoneo is video sum depono sum opinio vanus quam ille ingens victoria et adulo blandimentum et res supra fides prosper inbibo gigno sum sui de iuppiter


Infert deinde verba haec, his quae dixi congruentia: Διὸ καὶ ὑπὸ τῶν Πυθαγορείων εἴρηται. Γνώσει δʼ ἀνθρώπους αὐθαίρετα πήματʼ ἔχοντας, ὡς τῶν βλαβῶν ἑκάστοις παρʼ αὐτοῖς γινομένων καὶ καθʼ ὁρμὴν αὐτῶν ἁμαρτανόντων τε καὶ βλαπτομένων καὶ κατὰ τὴν αὐτῶν διάνοιαν καὶ θέσιν.

infero deinde verbum hic hic qui dico congruo


Hippocrates autem in eo libro de quo supra scripsi, cum et numerum dierum quibus conceptum in utero coagulum conformatur, et tempus ipsius partionis nono aut decimo mense definisset neque id tamen semper eadem esse fini dixisset, sed alias ocius fieri, alias serius, hisce ad postremum verbis usus est: Γίνεται δὲ ἐν τούτοις καὶ πλείω καὶ ἐλάσσω καὶ ὅλον καὶ κατὰ μέρος· οὐ πολλὸν δὲ καὶ πλείω πλείω καὶ ἐλάσσω ἐλάσσω. Quibus verbis significat, quod aliquando ocius fieret, non multo tamen fieri ocius, neque quod serius, multo serius.

hippocrates autem in is liber de quo supra scribo cum et numerus dies qui concipio in uterus coagulis conformo et tempus ipse partio nonus aut decimus mensis definio neque is tamen semper idem sum finio dico sed alius ocior fio alius serus hic ad posterus verbum utor sum qui verbum significo qui aliquando ocior fio non multus tamen fio ocior neque qui serus multus serus


De conversione foliorum in arbore olea brumali et solstitiali die; deque fidibus id temporis ictu alieno sonantibus.

de conversio folium in arbor olea brumalis et solstitial dies de fides is tempus ictus alienus sono


Qui ab alio genere vitae detriti iam et retorridi ad litterarum disciplinas serius adeunt, si forte idem sunt garruli natura et subargutuli, oppido quam fiunt in litterarum ostentatione inepti et frivoli.

qui ab alius genus vita detero iam et retorridus ad litteraris disciplina serus adeo si fors idem sum garrulis natura et subargutulis oppidum quam fio in litteraris ostentatio ineptus et frivolus


Quid sit adoptatio, quid item sit adrogatio, quantumque haec inter se differant; verbaque eius quae qualiaque sint, qui in liberis adrogandis super ea re populum rogat.

quis sum adoptatio quis item sum arrogatio quantus hic inter sui differo verbum is qui qualis sum qui in liber adrogo super is res populus rogo


ADULESCENTULUS Romae, priusquam Athenas concederern, quando erat a magistris auditionibusque obeundis otium, ad Frontonem Cornelium visendi gratia pergebampergelam sermonibusque eius purissimis bonarumque doctrinarum plenis fruebar. Nec umquam factum est, quotiens eum vidimus loquentemque audivimus, quin rediremus fere cultiores doctioresque.

adulescentulus roma priusquam athenae concederern quando sum ab magister auditio obeo otium ad fronto cornelius viso gratia pergebampergelam sermo is purus bonae doctrinaris plenus fruor neque umquam facio sum quotiens is video loquor audio quin redeo fere colo doceo


Tum iudices, dubiosum hoc inexplicabileque esse quod utrimque dicebatur rati, ne sententia sua, utramcumque in partem dicta esset, ipsa sese rescinderet, rem iniudicatam reliquerunt causamque in diem longissimam distulerunt.

tum iudex dubiosus hic inexplicabilis sum qui utrimque dico reor ne sententia suus uter in pars dictum sum ipse sui rescindo res injudicatus relinquo causa in dies longus differo


Quibus verbis, inquit, ostenditur Philippus, non, ut Sertorius, corporis dehonestamento laetus, quod est, inquit, insolens et inmodicum, sed prae studio laudis et honoris iacturarum damnorumque corporis contemptor, qui singulos artus suos fortunae prodigendos daret quaestu atque compendio gloriarum.

qui verbum inquam ostendo philippus non ut sertorius corpus dehonestamentum laetus qui sum inquam insoleo et immodicus sed prae studium laus et honor iacturaris damnum corpus contemptor qui singuli artus suus fortuna prodigo do quaestus atque compendium gloriaris


Haec nos auctoritate doctissimi hominis adducti, propter eos qui harum quoque rerum scientiam quaerunt, non praetermittenda existimavimus.

hic nos auctoritas doceo homo adduco propter is qui haris quoque res scientia quaero non praetermitto existimo


sed, quod ultro existumabamus, id scriptum invenimus in commentariis quibusdamquisbusdam ad ius pontificum pertinentibus, bidennes primo dictas, d littera inmissa, quasi biennes, tum longo usu loquendi corruptam vocem esse et ex bidennibus bidentes factum,.quoniam id videbatur esse dictu facilius leniusque.

sed qui ultro existimo is scribo invenio in commentarius quibusdamquisbusdam ad ius pontifex pertineo bidennes primus dico d littera inmitto quasi biennis tum longus usus loquor corrumpo voco sum et ex bidennibus bidens facio quoniam is video sum dico facilis lenis


Item verba eiusdem Messalae, disserentis aliud esse ad populum loqui, aliud cum populo agere; et qui magistratus a quibus avocent comitiatum.

item verbum idem messalla dissero alius sum ad populus loquor alius cum populus ago et qui magistratus ab qui avoco comitio


Propterea equitare etiam, quod verbum e vocabulo equitis inclinatum est, et homo equo utens et equus sub homine gradiens dicebatur.

propterea equitaris etiam qui verbum e vocabulum equio inclino sum et homo equus uto et equus sub homo gradior dico


VIVARIA, quae nunc dicuntur saepta quaedam loca, in quibus ferae vivae pascuntur, M. Varro in libro De Re Rustica III. dicit leporaria appellari. Verba Varronis subieci:

vivarius qui nunc dico saeptum quidam locum in qui fera vivus pasco m varro in liber de res rusticus iii dico leporarium appello verbum varro subicio


In quo erraverunt quidam commentariorum in Lucilium scriptores, quod putaverunt Fannia lege perpetuos in omne dierum genus centenos aeris statutos.

in quo erro quidam commentarius in lucilius scriptor qui puto fannius lex perpetuus in omnis dies genus centeni aer statuo


Disseruit autem contra ἀπάθειαν Stoicorum, lacessitus a quodam Stoico, tamquam minus sapienter et parum viriliter dolorem ferret ex morte pueri quem amaverat.

disseruio autem contra stoicus lacesso ab quidam stoicus tamquam paruus sapienter et parum virilis dolor fero ex mors puer qui amo


Parentes, cognati adfinesque captivorum amplexi eos postliminio in patriam redisse dicebant statumque eorum integrum incolumemque esse, ac ne ad hostes redire vellent orabant.

parens cognatus affinis captivus amplector is postliminium in patria redeo dico sto is integer incolumis sum atque ne ad hostis redeo volo oro


et alio loco: Iamque adeo rutilum thoraca indutus ahenis Horrebat squamis.

et alius locus iam adeo rutilis thoraca induo aenus horreo squama


altera est: in quibusdam parendum,


Quod si quaedam, inquit, in hominum morte atque vita etiam diversis temporibus editorum per stellarum pares quosdam postea conventus paria nonnulla et consimilia posse dicunt optingere, cur non aliquando possint omnia quoque paria usu venire, ut existant per huiuscemodi stellarum concursiones et similitudines Socratae simul et Antisthenae et Platones multi genere, forma, ingenio, moribus, vita omni et morte pari? Quod nequaquam, inquit, prorsus fieri potest.

qui si quidam inquam in homo mors atque vito etiam diverto tempus editor per stella par quidam postea convenio par nonnullus et consimilia possum dico obtingo cur non aliquando possum omnis quoque par usus venio ut existant per huiuscemodi stella concursio et similitudo socratae simul et antisthenae et plato multus genus forma ingenium mos vito omnis et mors par qui nequaquam inquam prorsus fio possum


Quam tenuiter curioseque exploraverit Antonius Iulianus in oratione M. Tullii verbi ab eo mutati argutiam.

quam tenuis curiosus exploro antonius julianus in oratio m tullius verbum ab is muto argutiam


Ita historias quidem esse aiunt rerum gestarum vel expositionem vel demonstrationem vel quo alio nomine id dicendum est; annales vero esse, cum res gestae plurium annorum, observato cuiusque anni ordine, deinceps componuntur.

ita historia quidem sum aio res gero vel expositio vel demonstratio vel quo alius nomen is dico sum annal verus sum cum res gero multus annus observo quisque annus ordo deinceps compono


Eum versum quadrato numero factum subiecimus, in quo, nisi tertia syllaba de Hannibalis nomine circumflexe promatur, numerus clausurus est.

eos verro quadro numerus facio subjacio in quo nisi tertius syllaba de hannibal nomen circumflecto promo numerus claudo sum


Neque in ea significatione id apud quemquam alium scriptum lego gravioris dumtaxat auctoritatis scriptorem; sed, ut dixi, crepidas et crepidulas, prima syllaba correpta, id genus calciamentum appellaverunt, quod Graeci κρηπῖδας vocant, eiusque calciamenti sutores crepidarios dixerunt.

neque in is significatio is apud quisquam alius scribo lego gravis dumtaxat auctoritas scriptor sed ut dico crepida et crepidula primus syllaba corripio is genus calceamentum appello qui graecum voco is calceamentum sutor crepidarius dico


In Plauti quoque comoedia quae Epidicus inscripta est, super eodem ipso verbo requiri audio in his versibus: Mén piaculárem oportet fíeri ob stultitiám tuam, Ut meum tergum tuaé stultitiae súbdas succidaneum?

in plautius quoque comoedia qui epidicus inscribo sum super idem ipse verbum requiro audio in hic versus men piacularem oportet fieri ob stultitiam tuus ut meus tergum tuae stultitia subdas succedaneus


Qua tempestate Olus Postumius Tubertus dictator Romae fuit, qui filium suum, quod contra suum dictum in hostem pugnaverat, securi necavit. Hostes tunc populi Romani fuerunt Fidenates atque Aequi.

qui tempestas olus postumus tubertus dictator roma sum qui filius suus qui contra suus dico in hostis pugno securus neco hostis tunc populus romanus sum fidenates atque aequum


Sic igitur, inquit, etiam istud quod in lege est; si dividas separesque duo verba haec subruptum et erit, ut sic audias subruptum erit, tamquam certamencertanien erit aut sacrificium erit, tumturn videbitur lex in postfuturum loqui; si vero copulate permixteque dictum intellegas, ut subruptum erit non duo, sed unum verbum sit idque unitum patiendi declinatione sit, Tum hoc verbo non minus praeteritum tempus ostenditur quam futurum.

sic igitur inquam etiam iste qui in lex sum si divido separo duo verbum hic subrumpo et sum ut sic audio subrumpo sum tamquam certamencertanien sum aut sacrificium sum tumturn video lex in postfuturi loquor si verus copulo permisceo dico intellego ut subrumpo sum non duo sed unus verbum sum is unitum patior declinatio sum tum hic verbum non paruus praetereo tempus ostendo quam sum


Hoc ita, uti diximus, in Valeri Antiatis Historia scriptum est.

hic ita uti dico in valerius antias historia scribo sum


ut tum existimabat, astutum; petere institit ex pacto mercedem, litem cum Euathlo contestatur.

ut tum existimo astus peto insto ex pacisco merces lito cum euathlo contestor


Dialis cotidie feriatus est. Sine apice sub divo esse licitum non est;

dial cottidie ferior sum sinis apex sub divus sum liceo non sum


Tunc permotus auctoritate libri poeta: Si a Caesare, inquit, ius provocandi foret, ego nunc ab hoc Caesaris libro provocassem. Sed quoniam ipse rationem sententiae suae reddere supersedit, nos te nunc rogamus ut dicas quam esse causam vitii putes et in quadriga dicenda et in harenis.

tunc permoueo auctoritas liber poeta si ab caesaris inquam ius provocandi sum ego nunc ab hic caesar liber provoco sed quoniam ipse ratio sententia suus reddo supersedeo nos tu nunc rogo ut dico quam sum causa vitium puto et in quadriga dico et in harena


Id cum accideret in dies crebrius neque animis earum mori perseverantium medicina adhiberi quiret, decrevisse Milesios ut virgines quae corporibus suspensis demortuae forent, ut hae omnes nudae, cum eodem laqueo quo essent praevinctae efferrentur. Post id decretum virgines voluntariam mortem non petisse pudore solo deterritas tam inhonesti funeris.

is cum accido in dies creber neque animus is morior perseverantium medicina adhibeo quiret decerno milesii ut virgo qui corpus suspendo demorior sum ut hic omnis nudus cum idem laqueus quo sum praevinctae effero post is decretum virgo voluntarius mors non peto pudor solum deterreo tam inhonestus funus


δόγμα σαυτοῦ πεποίησαι. Δείκνυε πῶς εἴωθας ἐν πλοίῳ χειμάζεσθαι· μέμνησαι ταύτης τῆς διαιρέσεως, ὅταν ψοφήσῃ τὸ ἱστίον καὶ ἀνακραυγάσῃς. Ἄν σοί τις κακόσχολός πως παραστὰς εἴπῃ, λέγε μοι, τοὺς θεούς σοι, ἃ πρῴην ἔλεγες, μή τι κακία ἐστὶν τὸ ναυαγῆσαι; μήτι κακίας μετέχον; οὐκ ἄρα ξύλον ἐνσείσεις αὐτῷ; τί ἡμῖν καὶ σοί, ἄνθρωπε; ἀπολλύμεθα, καὶ σὺ ἐλθὼν


contrarium est in Duodecim Tabulis scriptum: Inprobus intestabilisque esto.

contrarius sum in duodecim tabula scribo improbus intestabilis sum


nam in libro XV. ita dicit: huncHune, milli passum qui vicerit atque duobus, Campanus sonipes succussor nullus sequetur Maiore in spatio ac diversus videbitur ire; item libro nono:

nam in liber xv ita dico hunchune ego patior qui vinco atque duo campanus sonipes succusso nullus sequor magnus in spatium atque diverto video eo item liber nonus


Sed quod ait confessum Catonem noluisse Rodiensis ita depugnari, ut depugnatum est, neque regem Persem a populo Romano vinci, atque id eum dixisse non Rodienses modo, sed multas quoque alias nationes noluisse, sed id nihil ad purgandum extenuandumve crimen valere, iam hoc primum Tiro inprobe mentitur.

sed qui aio confiteor cato nolo rodiensis ita depugnaris ut depugno sum neque rex persem ab populus romanus vinco atque is is dico non rodienses modo sed multus quoque alius natio nolo sed is nihil ad purgo extenuandumve crimen valeo iam hic primus tiro improbus mentior


Sed Caesellius Vindex in Conmentariis Lectionum Antiquarum scire quidem se ait, liticines lituo cantare et tubicines tuba; quid istuc autem sit, quo siticines cantant, homo ingenuae veritatis scire sese negat.

sed caesellius vindex in conmentariis lectio antiquaris scio quidem sui aio liticines lituus canto et tubicen tuba quis iste autem sum quo siticines canto homo ingenua veritas scio sui nego


Eius decreti verba haec sunt: Cum L. Cornelius Scipio Asiaticus triumphans hostium duces in carcerem coniectarit, alienum videtur esse dignitate reipublicae, in eum locum imperatorem populi Romani duci, in quem locum ab eo coniecti sunt duces hostium; itaque L. Cornelium Scipionem Asiaticum a collegae vi prohibeo.

is decerno verbum hic sum cos l cornelius scipio asiaticus triumpho hostis dux in carcer conjecto alienus video sum dignitas reipublicae in is locus imperator populus romanus duco in qui locus ab is conicio sum dux hostis itaque l cornelius scipio asiaticus ab collega vis prohibeo


Eius verba haec sunt: Bellum adfectum videmus et, vere ut dicam, paene confectum.

is verbum hic sum bellum afficio video et verus ut dico paene conficio


τὸ καλὸν πεφιλημένετὸ καλὸν πεφιλημένε, verba hercle non translaticia, sed cuiusdam nativae dulcedinis?

verbum hercules non translaticius sed quidam nativae dulcedo


Hanc sententiam memini a Favorino inter ingentes omnium clamoresclarnores detornatam inclusamque verbis his paucissimis: Τὸν γὰρ μυρίων καὶ πεντακισχιλίων χλαμύδων δεόμενον οὐκ ἔστι μὴ πλειόνων δεῖσθαι· οἷς γὰρ ἔχω προσδεόμενος, ἀφελὼν ὧν ἔχω, ἀρκοῦμαι οἷς ἔχω.

hic sententia memini ab favorino inter ingens omnis clamoresclarnores detorno includo verbum hic paucus


TumTurn Favorinus ita fabulatus est: Satis, inquit, notum est, limites regionesque esse caeli quattuor: exortum, occasum, meridiem, septentriones.

tumturn favorinus ita fabulor sum satis inquam notus sum limito regio sum caelum quattuor exortus occasus meridio septentrio


Animum hercle meum, cum illa M. Ciceronis lego, imago quaedam et sonus verberum et vocum et eiulationum circumplectitur;

animus hercules meus cum ille m cicero lego imago quidam et sonus verber et vox et eiulatio circumplecto


Tertiumne consul an tertio dici oporteat; et quonam modo Cn. Pompeius, cum in theatro, quod erat dedicaturus, honores suos scriberet, quaestionem ancipitem istius verbi de consilio Ciceronis vitaverit.

tertiumne consul an tertius dico oportet et quonam modo cn pompejus cum in theatrum qui sum dedico honor suus scribo quaestio anceps iste verbum de consilium cicero vito


Est enim persona, quae hoc aput Laberium dicit, divitis avari et parci, sumptum plurimum asotiamque adulescentis vivide plorantis. Versus Laberiani sunt:

sum enim persono qui hic aput laberius dico dives avaris et parcus sumo multus asotia adulescens vivide ploro verro laberianus sum


ubi saepe ad litus solitum adnavit et puer, qui in primo vado adventum eius opperiri consueverat, nusquam fuit, desiderio tabuit exanimatusque est et in litore iacens inventus ab his qui rem cognoverant, in sui pueri sepulcro humatus est.

ubi saepe ad litus soleo adnavit et puer qui in primus vado advenio is opperior consuesco nusquam sum desiderium tabesco exanimo sum et in litus jaceo invenio ab hic qui res cognosco in suus puer sepulcrum humo sum


Cruciatibus autem doloribusque corporis et periculis mortem minitantibus habitum statumque vitae beatae, quem se esse adeptum putabat, neque laedi neque inminui existimabat, ac ne oris quoque et vultus serenitatem stoici hominis umquam ulla posse aegritudine obnubilari.

cruciatus autem dolor corpus et periculum mors minito habitus sto vita beatus qui sui sum adeptum puto neque laedo neque inminuo existimo atque ne ora quoque et vultus serenitas stoici homo umquam ullus possum aegritudo obnubilaris


Nos autem aliud quoque postea consimiliter a Vergilio duplici modo scriptum invenimus. Nam et tres et tris posuit eodem in loco ea iudicii subtilitate, ut si aliter dixeris mutaverisque et aliquid tamen auris habeas, sentias suavitatem sonitus claudere.

nos autem alius quoque postea consimilis ab vergilius duplex modo scribo invenio nam et tres et tres pono idem in locus is iudicium subtilitas ut si aliter dico mutaverisque et aliquis tamen auris habeo sentio suavitas sono claudo


Quamobrem Quintus Claudius Quadrigarius, in undevicesimo Annali, scripserit rectiores certioresque ictus fieri, si sursum quid mittas quam si deorsum.

quamobrem quintus claudus quadrigarius in undevicesimo annal scribo recingo certus iacio fio si sursum quis mitto quam si deorsum


Picus Quirinali lituo erat, sicuti dicimus: statua grandi capite erat.

picus quirinal lituus sum sicut dico statua grandis caput sum


Cum is liber eaque verba M. Frontoni, nobis ei ac plerisque aliis adsidentibus, legerentur et cuidam haut sane viro indocto videretur mortalibus multis pro hominibus multis inepte frigideque in historia nimisque id poetice dixisse, tum Fronto illi cui hoc videbatur: Ain tu, inquit, aliarum homo rerum iudicii elegantissimi, mortalibus multis ineptum tibi videri et frigidum, nil autem arbitrare causae fuisse quod vir modesti atque puri ac prope cotidiani sermonis mortalibus maluit quam hominibus dicere, eandemque credis futuram fuisse multitudinis demonstrationem, si cum multis hominibus, ac non cum multis mortalibus diceret?

cos is liber is verbum m fronto nos is atque plerusque alius assideo lego et quidam haud sanus vir indoctus video mortalis multus pro homo multus ineptus frigidus in historia nimis is poeticus dico tum fronto ille qui hic video aio tu inquam alius homo res iudicium elego mortalis multus ineptus tu video et frigidus nihil autem arbitraris causa sum qui vir modestus atque purus atque prope cottidianus sermo mortalis malo quam homo dico idem credo sum sum multitudo demonstratio si cum multus homo atque non cum multus mortalis dico


Idcirco, inquit, omnes qui pomerium protulerunt montem istum excluserunt, quasi avibus obscenis ominosum.

idcirco inquam omnis qui pomerium profero mons iste excludo quasi avis obscenus ominosus


Nam si tali praeceptori ratio reddenda sit, nihil faciendum esse monuerunt aliter quam praeceptum est.

nam si talis praeceptor ratio reddo sum nihil facio sum moneo aliter quam praeceptum sum


QUINTUS CLAUDIUS in undevicesimo Annali, cum oppidum a Metello proconsule oppugnari, contra ab oppidanis desuper e muris propugnari describeret, ita scripsit: Sagittarius cum funditore utrimque summo studio spargunt fortissime. Sed sagittam atque lapidem deorsum an sursum mittas, hoc interest; nam neutrum potest deorsum versum recte mitti, sed sursum utrumque optime. Quare milites Metelli sauciabantur multo minus et, quod maxime opus erat, a pinnis hostis defendebant facillime finditorePercontabar.

quintus claudus in undevicesimo annal cum oppidum ab metellus proconsulis oppugnaris contra ab oppidanus desuper e murus propugnaris describo ita scribo sagittarius cum funditor utrimque superus studium spargo fortis sed sagitta atque lapis deorsum an sursum mitto hic intersum nam neuter possum deorsum verro rectus mitto sed sursum uterque optume quaris miles metellus saucio multus paruus et qui magnus opus sum ab pinna hostis defendo facilis finditorepercontabar


quem dicit Aeaciden, de Epiro in Italiam transgressus cum Romanis depugnavit adversus Manium Curium, in eo bello ducem.

qui dico aeacides de epirus in italia transgredior cum romanus depugno adverro manes curiatii in is bellum dux


Progredietur ergo numerus librorum, diis bene iuvantibus, cum ipsius vitae quantuli quomque fuerint progressibus, neque longiora mihi dari spatia vivendi volo quam dum ero ad hanc quoque facultatem scribendi commentandique idoneus.

progredio ergo numerus liber diuus bene juvo cum ipse vita quantulis cum sum progressus neque longus ego do spatior vivo volo quam dum sum ad hic quoque facultas scribo commento idoneus


nam et Varro satis aperte quid dici oporteret edocuit et ego adversus eum qui doctus esse dicebatur litem meam facere absens nolui.

nam et varro satis apertus quis dico oportet edoceo et ego adverro is qui doceo sum dico lito meus facio absum nolo


In eo libro Graeca scilicet oratione scriptam hanc sententiam legimus: Visa animi, quas φαντασίας philosophi appellant, quibus mens hominis prima statim specie accidentis ad animum rei pellitur, non voluntatis sunt neque arbitrariae, sed vi quadam sua inferunt sese hominibus noscitanda;

in is liber graecum scilicet oratio scribo hic sententia lego video animus qui philosophus appello qui mens homo primus statim species accido ad animus res pello non voluntas sum neque arbitrarius sed vis quidam suus infero sui homo noscito


quod Graece χίλιοι dicitur, sed quod χιλιάς et sicuti una χιλιὰς et duae χιλιάδες, ita unum mille et duo milia certa atque directa ratione dicitur.

qui graecum dico sed qui et sicut unus et duo ita unus mille et duo mille certus atque dirigo ratio dico


Nil profecto his verbis gravius, nil verius, quibus declarabat maximus philosophorum, litteras atque doctrinas philosophiae, cum in hominem falsum atque degenerem tamquam in vas spurcum atque pollutum influxissent, verti, mutari, corrumpi et, quod ipse κυνικώτερον ait, urinam fieri aut si quid est urina spurcius.

nihil profecto hic verbum gravis nihil verus qui declaro magnus philosophus littera atque doctrina philosophia cum in homo falsus atque degenero tamquam in vas spurcus atque polluo influo verto muto corrumpo et qui ipse aio urina fio aut si quis sum urina spurcus


Sed lepidae magis atque iucundae brevitatis utraque definitio quam plana aut proba esse videtur.

sed lepidus magis atque iucundus brevitas uter definitio quam planum aut probus sum video


Quid Epictetus philosophus dicere solitus sit hominibushoninibus nequamneuam et inpuris, disciplinas philosophiaephilosoplhiae studiose tractantibus; et quae duo verba observanda praeceperit omniumomniuni rerum longelone saluberrima.

quis epictetus philosophus dico soleo sum hominibushoninibus nequamneuam et impurus disciplina philosophiaephilosoplhiae studiosus tracto et qui duo verbum observo praecipio omniumomniuni res longelone saluberrima


Vergilius quoque tunicas huiuscemodi quasi femineas, probrosas criminatur:

vergilius quoque tunica huiuscemodi quasi femineus probrosus criminor


Ad haec ego rescripsi nihil amplius quam verba M. Varronis, hominis, opinor, quam fuit Claudius cum Coelio doctioris, quibus verbis utrumque de quo ad me scripserat decideretur;

ad hic ego rescribo nihil amplus quam verbum m varro homo opinor quam sum claudus cum caelius doceo qui verbum uterque de quo ad ego scribo decido


Ad hoc, si istaec quae calidiora sunt difficilius gelu coguntur, congruens est ut quae frigidiora sunt facile cogantur.

ad hic si iste qui calidus sum difficilis gelus cogo congruo sum ut qui frigidus sum facilis cogo


Hoc eo strictim notavi, quoniam in M. Catonis oratione, Qua Voconiam legem suasit, quaeri solet quid sit classicus, quid infra classem.

hic is strictim noto quoniam in m cato oratio qui voconius lex suadeo quaero soleo quis sum classicus quis infra classis


Meminimus etiam in Tiburti bibliotheca invenire nos in eodem Claudii libro scriptum utrumque facies et facii. Sed facies in ordinem scriptum fuit et contra per i geminum facii,

memini etiam in tiburtus bibliotheca invenio nos in idem claudius liber scribo uterque facies et facii sed facies in ordo scribo sum et contra per eo geminus facii


QUORUM in nascendo non caput, sed pedes primi extiterant, qui partus difficillimus aegerrimusqueaegerrinusque habetur, Agrippae appellati, vocabulo ab aegritudine et pedibus conficto.

qui in nasco non caput sed pes primus exsto qui pario difficilis aegerrimusqueaegerrinusque habeo agrippa appello vocabulum ab aegritudo et pes confingo


NUNTIATUM quondam est Favorino philosopho, nobis praesentibus, uxorem auditoris sectatorisque sui paululum ante enixam auctumque eum esse nato filio.

nuntio quondam sum favorino philosophus nos praesens uxor auditor sectator suus paululum ante enitor augeo is sum natus filius


Hoc ornatus genus in crimine uno vocibus multis atque saevis extruendo ille iam tunc M. Cato antiquissimus in orationibus suis celebravit, sicuti in illa, quae inscripta est De Decem Hominibus, cum Thermum accusavit quod decem liberos homines eodem tempore interfecisset, hisce verbis eandem omnibus rem significantibus usus est, quae quoniam sunt eloquentiae Latinae tunc primum exorientis lumina quaedam sublustria, libitum est ea mihi ἀπομνημονεύειν: Tuum nefarium facinus peiore facinore operire postulas, succidias humanas facis, tantam trucidationem facis, decem funera facis, decem capita libera interficis, decem hominibus vitam eripis, indicta causa, iniudicatis, incondemnatis.

hic orno genus in crimen unus vox multus atque saevus extruendo ille iam tunc m cato antiquus in oratio suus celebro sicut in ille qui inscribo sum de decem homo cum thermus accuso qui decem liber homo idem tempus interfacio hic verbum idem omnis res significo utor sum qui quoniam sum eloquentia latinus tunc primus exorior lumen quidam sublustris libet sum is ego tuus nefarius facinus malus facinus operio postulo succidia humanus facio tantus trucidatio facio decem funero facio decem caput liber interfacio decem homo vita eripio indico causa injudicatus incondemnatus


Verba autem Sallusti in Historia Iugurthina de C. Mario consule et de capite censis haec sunt: Ipse interea milites scribere, non more maiorum nec ex classibus, sed ut libido cuiusque erat, capite censos plerosque. Id factum alii inopia bonorum, alii per ambitionem consulis memorabant, quod ab eo genere celebratus auctusque erat, et homini potentiampotential quaerenti egentissimus quisque oportunissimus.

verbum autem sallustius in historia jugurthinus de que marius consul et de caput censeo hic sum ipse interea miles scribo non mos magnus neque ex classis sed ut libido quisque sum caput censeo plerus is facio alius inopia bonus alius per ambitio consul memoro qui ab is genus celebro augeo sum et homo potentiampotential quaero egeo quisque oportunissimus


neque diu post Callimachus, poeta Cyrenensis, Alexandriae apud Ptolemaeum regem celebratus est.

neque diu post callimachus poeta cyrenensis alexandrea apud ptolemaeus rex celebro sum


Filia hominis pauperis in pervigilio vitiata est.

filia homo pauper in pervigilium vitio sum


Epigramma Plauti, quod dubitassemus an Plauti foret, nisi a M. Varrone positum esset in libro De Poetis primo:

epigramma plautius qui dubito an plautius sum nisi ab m varro pono sum in liber de poeta primus


Sed cum iam prima fax noctis et densiores esse tenebrae coepissent, prosecuti Favorinum in domum, ad quam devertebat, discessimus.

sed cum iam primus fax nox et densus sum tenebra coepio prosequor favorinum in domus ad quam deverto discedo


Sed Palinuros qui potuit, inquit, scire ea quae post annos sescentos facta sunt, nisi quis eum divinasse aput inferos putat, proinde ut animae defunctorum solent?

sed palinurus qui possum inquam scio is qui post annus sescenti facio sum nisi quis is divino aput inferi puto proinde ut anima defunctor soleo


Sallustius quoque, proprietatum in verbis retinentissimus, consuetudini concessit et privilegium, quod de Cn. Pompei reditu ferebatur, legem appellavit. Verba ex secunda eius Historia haec sunt: Nam Sullam consulem de reditu eius legem ferentem ex conposito tr. pl. C. Herennius prohibuerat.

sallustius quoque proprietas in verbum retineo consuetudo concedo et privilegium qui de cn pompejus reditus fero lex appello verbum ex secundus is historia hic sum nam sulla consul de reditus is lex fero ex compositum tr pl que herennius prohibeo


Hanc Lucilius poeta legem significat, cum dicit: Fanni centussis misellus.

hic lucilius poeta lex significo cum dico fannius centussis misellus


Isdem comitiis, quae calata appellari diximus, et sacrorum detestatio et testamenta fieri solebant. Tria enim genera testamentorum fuisse accepimus: unum, quod calatis comitiis in populi contione fieret, alterum in procinctu, cum viri ad proelium faciendum in aciem vocabantur, tertium per familiae emancipationem, cui aes et libra adhiberetur.

idem comitium qui calo appello dico et sacer detestatio et testamentum fio soleo tres enim genus testamentor sum accipio unus qui calo comitium in populus contio fio alter in procingo cum vir ad proelium facio in acies voco tertius per familia emancipatio qui aes et liber adhibeo


Est adeo invenire apud nobiles poetas huiuscemodi suavitatis multa, quae appareat navata esse, non fortuita; sed praeter ceteros omnis apud Homerum plurima.

sum adeo invenio apud nobilis poeta huiuscemodi suavitas multus qui appareo navata sum non fortuitus sed praeter ceterus omnis apud homerus multus


Quid sint favisae Capitolinae; et quid super eo verbo M. Varro Servio Sulpicio quaerenti rescripserit.

quis sum favisae capitolinus et quis super is verbum m varro servius sulpicius quaero rescribo


Sic lachrumas, sic sepulcrum, sic ahenum, sic vehemens, sic incohare, sic helluari, sic halucinari, sic honera, sic honustum dixerunt.

sic lachrumas sic sepulcrum sic aenus sic vehemens sic incoharis sic helluaris sic halucinaris sic onus sic onustus dico


Κανονική autem longitudines et altitudines vocis emetitur. Longior mensura vocis ῥυθμός dicitur, μέλος.

autem longitudo et altitudo vox emetior longus mensura vox dico


Sed, quod ait ventum qui ex terra Gallia flaret circium appellari, M. Cato in libris Originum eum ventum cercium dicit, non circium.

sed qui aio venio qui ex terra gallia flo circius appello m cato in liber origo is venio circius dico non circius


Sed id Sabini accepisse a Graecis videntur, qui vincula et firmamenta membrorum νεῦρα dicunt, unde nos quoque Latine nervos appellamus.

sed is sabinum accipio ab graecum video qui vinculum et firmamentum membrum dico unde nos quoque latinum nervus appello


Ibi alvo mihi cita et accedente febri rapida decubueram.

ibi alvus ego cieo et accedo febris rapidus decumbo


Recepticius enim servus, in ea re quam dicit Cato, aliud omnino est quam Verrius scripsit.

recepticius enim servus in is res quam dico cato alius omnino sum quam verrius scribo


De aetatum finibus pueritiae, iuventae, senectae, ex Tuberonis historia sumptum.

de aetas finis pueritia juventa senecta ex tubero historia sumo


Quo, inquit, modo aut Palinurus novisse et nominare potuit portus Velinos aut Aeneas ex eo nomine locum invenire, cum Velia oppidum, a quo portum qui in eo loco est Velinum dixit, Servio Tullio Romae regnante, post annum amplius sescentesimum quam Aeneas in Italiam venit conditum in agro Lucano et eo nomine appellatum est?

quo inquam modo aut palinurus nosco et nominaris possum portus velinus aut aeneas ex is nomen locus invenio cum velia oppidum ab quo portus qui in is locus sum velinus dico servius tullius roma regno post annus amplus sescentesimus quam aeneas in italia venio condio in ager lucanus et is nomen appello sum


Item P. Nigidius De Animalibus libro II.: Ut serpens si memordit, gallina diligitur et opponitur.

item p nigidius de animal liber is ut serpens si memordit gallina diligo et oppono


Doctores quoque et interpretes vocum Graecarum: Ἄνδρα μοι “ἔννεπε,” Μοῦσα et: “Ἔσπετε” νῦν μοι, Μοῦσαι, dictum putant, quod Latine inseque dicitur; namque in altero ν geminum, in altero ς esse tralatum dicunt.

doctor quoque et interpres vox graecaris et dico puto qui latinum insequor dico namque in alter geminus in alter sum transfero dico


IULIUS Hyginus, in libro De Vita Rebusque inlustriumInlustrirm Virorum sexto, legatos dicit a Samnitibus ad C. FabriciumFabriciuni, imperatoremimnperatorem populi Romani, venisse et memoratis multis magnisque rebus quae bene ac benivole post redditam pacem Samnitibus fecisset, obtulisse dono grandem pecuniam orasseque uti acciperet utereturque, atque id facere Samnites dixisse, quod viderent multa ad splendorem domus atque victus defieri neque pro amplitudine dignitateque lautum paratum esse.

iulius hyginus in liber de vito res inlustriuminlustrirm vir sextus legatus dico ab samnites ad que fabriciumfabriciuni imperatoremimnperator populus romanus venio et memoro multus magnus res qui bene atque benevolus post reddo pax samnites facio offertor donum grandis pecunia oro uti accipio uto atque is facio samnites dico qui video multus ad splendor domus atque vinco defio neque pro amplitudo dignitas lautus paro sum


Quicquid non perdidisti habeasne an non habeas postulo ut aias aut neges, utrumcumque breviter respondent, capietur.

quisquis non perdo habeo an non habeo postulo ut aio aut nego uter brevis respondeo capio


Hanc loquendi imperitiam, quod venam pro arteria dixisset, cum in eo docti homines qui cum Tauro erant, tamquam in minime utili medico offendissent atque id murmure et vultu ostenderent, tum ibi Taurus, ut mos eius fuit, satis leniter: Certi, inquit, sumus, vir bone. non ignorare te quid vena appelletur et quid arteria, quod venae quidem suapte vi inmobiles sint et sanguinis tantum demittendidenmittendi gratia explorentur, arteriae autem motu atque pulsu suo habitum et modum febrium demonstrent;

hic loquor imperitia qui vena pro arteria dico cum in is doceo homo qui cum taurus sum tamquam in paruus utilis medico offendo atque is murmur et vultus ostendo tum ibi taurus ut mos is sum satis lenis certus inquam sum vir bonus non ignoro tu quis vena appello et quis arteria qui vena quidem suapte vis inmobilis sum et sanguis tantus demittendidenmittendi gratia exploro arteria autem motus atque pello suus habitus et modus febris demonstro


Rescripsit ei Aristoteles ad hanc sententiam: Acroaticos libros, quos editos quereris et non proinde ut arcana absconditos, neque editos scito esse neque non editos, quoniam his solis cognobiles erunt, qui nos audiverunt.

rescribo is aristotelis ad hic sententia acroaticus liber qui edo queror et non proinde ut arcanus abscondio neque edo scio sum neque non edo quoniam hic sol cognobilis sum qui nos audio


Mitridates autem, Ponti atque Bithyniae rex inclutus, qui a Cn; Pompeio bello superatus est, quinque et viginti gentium quas sub dicione habuit linguas percalluit earumque omnium gentium viris haut umquam per interpretem conlocutus est, sed ut quemque ab eo appellari usus fuit, proinde lingua et oratione ipsius non minus scite quam si gentilis eius esset locutus est.

mitridates autem pontus atque bithynia rex inclutus qui ab cn pompejus bellum supero sum quinque et viginti gens qui sub dicio habeo lingua percalleo is omnis gens vis haud umquam per interpres conloquor sum sed ut quisque ab is appello utor sum proinde lingua et oratio ipse non paruus scio quam si gentilis is sum loquor sum


Set ea fere tempestate Romae M. Furius Camillus dictator fuitfruit et Veios cepit;

sed is fere tempestas roma m furius camillus dictator fuitfruit et veii capio


Nam poeniceus, quem tu GraeceGraecc φοίνικα dixisti, noster est et rutilus et spadix, poenicei συνώνυμος, qui factus e Graeco noster est, exuberantiam splendoremque significant ruboris, quales sunt fructus palmae arboris non admodum sole incocti, unde spadici et poeniceo nomen est;

nam poeniceus qui tu graecegraecc dico noster sum et rutilus et spadix poenicei qui facio e graecum noster sum exuberantia splendor significo rubor qualis sum fructus palma arbor non admodum sol incoquo unde spadix et poeniceo nomen sum


An eo quod est ago et egi, verba sunt quae appellant grammatici frequentativa, actito et actitavi.

an is qui sum ago et ago verbum sum qui appello grammaticus frequentativus actito et actitavi


Contra autem qui sedatiores et graviores putantur negant iudicem debere ante sententiam, dum causa utrumque agitatur, quotiens aliqua re proposita motus est, totiens significare quid sentiat. Eventurum enim aiunt, ut, quia pro varietate propositionum argumentorumque alius atque alius motus animi patiendus est, aliter atque aliter eadem in causa eodemque in tempore sentire et interloqui videantur.

contra autem qui sedo et gravis puto nego judico debeo ante sententia dum causa uterque agito quotiens aliqui res propono moueo sum totiens significaris quis sentio evenio enim aio ut quia pro varietas propositio argumentum alius atque alius moueo animus patior sum aliter atque aliter idem in causa idem in tempus sentio et interloquor video


Lucilius quoque legis istius meminit in his verbis: Legem vitemus Licini.

lucilius quoque lex iste memini in hic verbum lex vito licinius


id lorum litteris ita perscriptis revolutum ex surculo imperatori commenti istius conscio mittebant;

is lorus littera ita perscribo revolvo ex surculus imperator commentus iste conscio mitto


Ad multas igitur res adgressio earumque omnium rerum actio πολυπραγμοσύνη, inquam, Graece dicitur, de qua hunc librum conpositum esse, inscriptio ista indicat.

ad multus igitur res aggressio is omnis res actium inquam graecum dico de qui hic liber compositum sum inscriptio iste indico


Versum quoque Laberii. in quo id vocabulum positum est, notari iussimus, quem legimus in mimo qui Stricturae inscriptus est:

verro quoque laberius in quo is vocabulis pono sum notaris jubeo qui lego in mimus qui stringo inscribo sum


tumTurn qui exploratus ab eo idoneusque inventus fuerat recipi in disciplinam statim iubebat et tempus certum tacere; non omnes idem, sed alios aliud tempus pro aestimato captu sollertiae.

tumturn qui exploro ab is idoneus invenio sum recipio in disciplina statim jubeo et tempus certus taceo non omnis idem sed alius alius tempus pro aestimo capio sollertia


Sed contumelia illi vel iniuria factum itur paulo est remotius, exemplum igitur ponemus.

sed contumelia ille vel iniuria facio eo paulus sum removeo exemplum igitur pono


Plato existimat, genus quoddam ignis lucisque de oculis exire idque, coniunctum continuatumque vel cum luce solis vel cum alterius ignis lumine, sua vi et externa nixum efficere ut quaecumque offenderit inlustraveritque cernamus.

plato existimo genus quidam ignis lucus de oculus exeo is conjungo continuo vel cum lux sol vel cum alter ignis lumen suus vis et externus nitor efficio ut quicumque offendo inlustraveritque cerno


Ipse etiam Cato mulierem demonstrare locupletem volens: Mulier, inquit, et magnam dotem dat et magnam pecuniam recipit, hoc est: et magnam dotem dat et magnam pecuniam retinet.

ipse etiam cato mulier demonstro locupleto volo mulier inquam et magnus doto do et magnus pecunia recipio hic sum et magnus doto do et magnus pecunia retineo


AD philosophum Taurum Athenas visendi cognoscendique eius gratia venerat V. C., praeses Cretae provinciae, et cum eo simul eiusdem praesidis pater.

ad philosophus taurus athenae viso cognosco is gratia venio v que praeses creta provincia et cum is simul idem praesidero pater


At cum dignitas et fides et utilitas omnium communis agitur, ob eamque rem aut suadendum quid ut fiat, aut, fieri iam coepto, differendum est, tum qui se in eiusmodi principiis occupat, ut benivolos benignosque sibi auditores paret, otiosam operam in non necessariis verbis sumit.

at cum dignitas et fides et utilitas omnis communis ago ob eo res aut suadeo quis ut fio aut fio iam coepio differo sum tum qui sui in eiusmodi principia occupo ut benevolus benignus sui auditor pareo otiosus opera in non necessarius verbum sumo


Temporis varietas in puerperis mulierum quaenam sit a medicis et a philosophis tradita; atque inibi poetarum quoque veterum super eadem re opiniones multaque alia auditu atque memoratu digna; verbaque ipsa Hippocratis medicinedici ex libro illius sumpta qui inscriptus est Περὶ Τροφῆς.

tempus varietas in puerpera mulier quisnam sum ab medicus et ab philosophus trado atque inibi poetaris quoque vetus super idem res opinio multo alius auditus atque memoro dignus verbum ipse hippocrates medicinedici ex liber ille sumo qui inscribo sum


Eum versum Plato in Theaeteto Euripidi esse dicit. Quod quidem nos admodum miramur; nam scriptum eum legimus in tragoedia Sophocli quae inscripta est Αἴας Λοκρός, prior autem natus fuit Sophocles quam Euripides.

eos verro plato in theaeteto euripides sum dico qui quidem nos admodum miror nam scribo is lego in tragoedia sophocli qui inscribo sum prior autem nascor sum sophocles quam euripides


sunt magis quam involganda; sed dies religiosi dicti, quos ex contraria causa, propter ominis diritatem, relinquimus.

sum magis quam involganda sed dies religiosus dictum qui ex contrarius causa propter omen diritas relinquo


Καὶ σύ, Πλάτων, καὶ γάρ σε μαθητείης πόθος ἔσχεν, Πολλῶν δʼ ἀργυρίων ὀλίγην ἠλλάξαο βίβλον, Ἔνθεν ἀπαρχόμενος τιμαιογραφεῖν ἐδιδάχθης.


Quod P. Nigidius argutissime docuit nomina non positive esse, sed naturalia.

qui p nigidius arguo doceo nomen non positive sum sed naturale


Aemilius quoque Lepidus et Fulvius Flaccus, nobili genere amplissimisque honoribus ac summo loco in civitate praediti, odio inter sese gravi et simultate diutina conflictati sunt.

aemilius quoque lepidus et fulvus flaccus nobilis genus amplus honor atque superus locus in civitas praeditus odium inter sui gravis et simultas diutinus conflictas sum


Eius rei specimen est in illo utriusque populi verbo factoque: Q. Fabius, imperator Romanus, dedit ad Carthaginienses epistulam. Ibi scriptum fuit populum Romanum misisse ad eos hastam et caduceum, signa duo belli aut pacis, ex quis utrum vellent eligerent; quod elegissent, id unum ut esse missum existimarent.

is res specimen sum in ille uterque populus verbum facio q fabius imperator romanus do ad carthaginiensis epistula ibi scribo sum populus romanus mitto ad is hasta et caduceum signum duo bellum aut pax ex quis utrum volo eligo qui eligo is unus ut sum mitto existimo


M. Tullii quoque verba posui, quibus stultam et inanem dicendi copiam graviter et vere detestatus est:

m tullius quoque verbum pono qui stultus et inanis dico copia gravis et verus detesto sum


Etiamne, inquit Favorinus, milium et panicum et glans et hordeum penus est? sunt enim propemodum haec quoque eiusdemmodi;

etiam inquam favorinus mille et panicum et glans et hordeum penus sum sum enim propemodum hic quoque eiusdemmodi


Hoc igitur reliquit et cetera vertit non infestiviter, nisi quod caprum dixit, quem Theocritus ἐνόρχαν appellavit—

hic igitur relinquo et ceterus verto non infestiviter nisi qui caper dico qui theocritus appello


Tum ilium ibi, pernicie intellecta, pecuniam ceteraque sua, ut haberent, dedisse, vitam modo sibi ut parcerent oravisse.

tum ille ibi pernicies intellego pecunia ceter suus ut habeo do vita modo sui ut parco oro


Quaerebantur autem res huiuscemodi: aut sententia poetae veteris lepide obscura, non anxie, aut historiae antiquioris requisitio, aut decreti cuiuspiam ex philosophia perperam invulgati purgatio, aut captionis sophisticae solutio, aut inopinati rariorisque verbi indagatio, aut tempus item in verbo perspicuo obscurissimum.

quaero autem res huiuscemodi aut sententia poeta veto lepidus obscurus non anxius aut historia antiquus requisitio aut decerno quispiam ex philosophia perperam invulgati purgatio aut captio sophistice solutio aut inopinor rarus verbum indagatio aut tempus item in verbum perspicuus obscurus


Quaestio igitur soluta corona et praemio donabatur, non soluta autem tramittebatur ad eum qui sortito successerat, idque in orbem vice pari servabatur.

quaestio igitur solvo corona et praemium dono non solvo autem transmitto ad is qui sortior succedo is in orbis vicus par servo


Propterea, qui rerum verborumque istiusmodi studio tenentur eum aetatis annum appellant κλιμακτηρικόν.

propterea qui res verbum istiusmodi studium teneo is aetas annus appello


tum Favorinus me aspiciens Quo, inquit, pacto corpus hominis avaritia effeminat? Quid enim istuc sit, quod animum virilem ab ea effeminari dixit, videor ferme assequi, set quonam modo corpus quoque hominis effeminet nondum reperiorcperio. Et ego,

tum favorinus ego aspicio quo inquam pacisco corpus homo avaritia effemino quis enim iste sum qui animus virilis ab is effeminaris dico video ferme assequor sed quonam modo corpus quoque homo effemino nondum reperiorcperio et ego


Historia in libris Sotionis philosophi reperta super Laide meretrice et Demosthene rhetore.

historia in liber sotio philosophus reperio super laide meretrix et demosthenes rhetor


Eadem sententia est illius quoque veteris proverbii, quod ita dictum accepimus: aurum Tolosanum. Nam cum oppidum Tolosanum in terra Gallia Quintus Caepio consul diripuisset multumque auri in eius oppidi templis fuisset, quisquis ex ea direptione aurum attigit misero cruciabilique exitu periit.

idem sententia sum ille quoque veto proverbium qui ita dico accipio aurum tolosanus nam cum oppidum tolosanus in terra gallia quintus caepio consul diripio multus aurum in is oppidum templum sum quisquis ex is direptio aurum attigo mitto cruciabilis exeo pereo


tumTurn illa foculum coram cum igni apponit, tris libros ex novem deurit et ecquid reliquos sex eodem pretio emere vellet regem interrogavit.

tumturn ille foculis coram cum ignis appono tres liber ex novo deuro et ecquis reliquus sex idem pretium emo volo rex interrogo


Nam caput, inquit, et os coperimento personae tectum undique unaque tantum vocis emittendae via pervium, quoniam non vaga neque diffusa est, set in unum tantummodo exitum collectam coactamque vocem ciet, magis claros canorosque sonitus facit. Quoniam igitur indumentum illud oris clarescere et resonare vocer facit, ob eam causam persona dicta est, o littera propter vocabuli formam productiore.

nam caput inquam et os coperimento persona tectum undique unus tantus vox emitto via pervius quoniam non vago neque diffundo sum sed in unus tantummodo exitus colligo cogo voco cieo magis clarus canorus sono facio quoniam igitur indumentum ille ora claresco et resonaris voco facio ob is causa persono dictum sum o littera propter vocabulis forma produco


Dicta, inquit, mea factaque in aetate longa pleraque omnia fuisse non paenitenda, fors sit ut vos etiam sciatis.

dicte inquam meus facio in aetas longus plerusque omnis sum non paeniteo fors sum ut tu etiam scio


Quod si, ut ait Nigidius, omnia istiusmodi inclinamenta nimium ac praeter modum significant et idcirco in culpas cadunteadunt, ut vinosus, mulierosus, morosus, verbosus, famosus, cur ingeniosus et formosus et officiosus et speciosus, quae pariter ab ingenio et forma et officio et specie, inclinata sunt, cur etiam disciplinosus, consiliosus, victoriosus, quae M. Cato ita affiguravit, cur item facundiosa, quod Sempronius Asellio XIII Rerum Gestarum ita scripsit: facta sua spectare oportere, non dicta, si minus facundiosa essent—cur, inquam, ista omnia numquam in culpam, sed in laudem dicuntur, quamquam haec item incrementum sui nimium demonstrent? an propterea, quia illis quidem, quae supra posui, adhibendus est modus quidam necessarius?

qui si ut aio nigidius omnis istiusmodi inclinamenta nimium atque praeter modus significo et idcirco in culpo cadunteadunt ut vinosus mulierosus morosus verbosus famosus cur ingeniosus et formosus et officiosus et speciosus qui pariter ab ingenium et forma et officium et species inclino sum cur etiam disciplinosus consiliosus victoriosus qui m cato ita affiguravit cur item facundiosus qui sempronius asellio xiii res gestaris ita scribo facio suus specto oportet non dictum si paruus facundiosus sum cur inquam iste omnis numquam in culpa sed in laus dico quamquam hic item incrementum suus nimium demonstro an propterea quia ille quidem qui supra pono adhibeo sum modus quidam necessarius


Humanitatem non significare id quod vulgus putat, sed eo vocabulo qui sinceriter locuti sunt magis proprie esse usos.

humanitas non significaris is qui vulgus puto sed is vocabulum qui sinceriter loquor sum magis proprius sum utor


Commode haec sane omnia et conducenter. Sed in libro quarto: Faenerator, inquit, appellatus est quasi φαινεράτωρ, ἀπὸ τοῦ φαίνεσθαι ἐπὶ τὸ χρηστότερον, quoniam id genus hominum speciem ostentent humanitatishurnanitatis et commodi esse videantur inopibus nummos desiderantibus,

commodus hic sanus omnis et conducenter sed in liber quartum faenerator inquam appello sum quasi quoniam is genus homo species ostento humanitatishurnanitas et commodus sum video inops nummus desidero


Ad hoc adicit rem non minus mirandam. Postea, inquit, idem ille puer δελφι- νερώμενος morbo adfectus obit suum diem. At ille amans,

ad hic adicio res non paruus miro postea inquam idem ille puer morbus affectus obeo suus dies at ille amo


Hunc Fabricius non probabat neque amico utebatur osusque eum morum causa fuit.

hic fabricius non probo neque amicus utor osus is mos causa sum


C. Gracchus De Legibus Promulgatis: Ea luxurii causa aiunt institui;

que gracchus de lex promulgo is luxurii causa aio instituo


Potest autem videri consulta elegantia mutasse verbum, cum in castris et in exercitu multa fieret, non in comitio nec ad populum diceretur.

possum autem video consulo elegantia muto verbum cum in castrum et in exercitus multus fio non in comitium neque ad populus dico


Torquet (inquit) medios nox umida cursus Et me saevus equis oriens afflavit anhelis.

torqueo inquam medius nox umidus curro et ego saevus equus orior afflo anhelis


nos satis habebimus, quod ex historia est, id dicere: Scipionem istum, verone an falso incertum, fama tamen, cum esset adulescens, haud sincera fuisse et propemodum constitisse, hosce versus a Cn. Naevio poeta in eum scriptos esse:

nos satis habeo qui ex historia sum is dico scipio iste verus an fallo incertus fama tamen cum sum adulescens haud sincerus sum et propemodum consto hic verro ab cn naevius poeta in is scribo sum


Sallustii verba sunt ex Historia secunda: Sardinia in Africo mari facie vestigii humani in orientem quam occidentem latior prominet.

sallustius verbum sum ex historia secundus sardinia in africanus mare facies vestigium humanus in orior quam occaedes latus promineo


Ad postremum igitur dominus filio: Valeant, inquit, amici cum propinquis. Afferes primo luci falces duas; unam egomet mihi et tu tibi capies alteram et frumentum nosmetipsi manibus nostris eras metemus.

ad posterus igitur dominus filius valeo inquam amicus cum propinquus affero primus lucius falx duo unus nos ego et tu tu capio alter et frumentum nosmetipsi manus noster sum meto


MEMORIAE traditum est quingentis fere annis post Romam conditam nullas rei uxoriae neque actiones neque cautiones in urbe Roma aut in Latio fuisse, quoniam profecto nihil desiderabantur, nullis etiamtunc matrimoniis divertentibus.

memoria trado sum quingenti fere annus post roma condo nullus res uxorius neque actio neque cautio in urbs roma aut in latius sum quoniam profecto nihil desidero nullus etiamtum matrimonium divertentibus


Erant autem captiones ad hoc fere exemplum, tametsi Latina oratione non satis scite ac paene etiam inlepide exponuntur: Quod nix est, hoc grando non est; nix autem alba est: grando igitur alba non est. Item aliud non dissimile: Quod homo est, non est hoc equus; homo autem animal est: equus igitur animal non est.

sum autem captio ad hic fere exemplum tametsi latinum oratio non satis scio atque paene etiam illepidus expono qui nix sum hic grando non sum nix autem albus sum grando igitur albus non sum item alius non dissimilis qui homo sum non sum hic equus homo autem animal sum equus igitur animal non sum


Eius autem Chilonis, a quo disputatiunculae huius initium fecimus, cum alia quaedam sunt monita utilia atque prudentia, tum id maxime exploratae utilitatis est, quod duas ferocissimas adfectiones amoris atque odii intra modum cautum coercuit. Hac, inquit, fini ames, tamquam forte fortuna et osurus; hac itidem tenus oderis, tamquam fortasse post amaturus.

is autem chilo ab quo disputatiuncula hic initium facio cum alius quidam sum moneo utilis atque prudentia tum is magnus exploro utilitas sum qui duo ferox adfectio amor atque odium intra modus caueo coerceo hic inquam finio amo tamquam fors fortuna et osus hic itidem tenus odi tamquam fortasse post amo


Cum hos ego versus Ennianos dixissem, Credo, inquit grammaticus, iam tibi. Sed tu velim credas mihi, Quintum Ennium didicisse hoc non ex poeticae litteris, set ex iuris aliquo perito. Eas igitur tu quoque, inquit, et discas unde Ennius didicit.

cos hic ego verro ennianus dico credo inquam grammaticus iam tu sed tu volo credo ego quintus ennius disco hic non ex poetice littera sed ex ius aliquis pereo is igitur tu quoque inquam et disco unde ennius disco


cum Galli Romam praeter Capitolium ceperuntceplerunt.

cum gallus roma praeter capitolium ceperuntceplerunt


Verba Musoni philosophi Graeca, digna atque utilia audiri observarique; eiusdemque utilitatis sententia a M. Catone multis ante annis Numantiae ad equites dicta.

verbum musonius philosophus graecum dignus atque utilis audio observo idem utilitas sententia ab m cato multus ante annus numantia ad eques dictum


Ita compositum fabulae argumentum est, ut veluti fratris reliquias ferens Electra comploret commisereaturque interitum eius existimatum.

ita compono fabula argumentum sum ut velut frater reliquiae fero electrus comploro conmisereo interitus is existimo


Historia de Polo histrione memoratu digna.


Tralata autem sunt ab ipsis rebus quae ita proprie nominantur, earumque rerum in acie instruenda sui cuiusque vocabuli imagines ostenduntur.

transfero autem sum ab ipse res qui ita proprius nomino is res in acies instruo suus quisque vocabulis imago ostendo


Sed et nuptiarum tempore, ex quibus liberi quaererentur, atque ipso etiam illo maris et feminae iam declarari coitu oportere dicebat certo quodam et necessario stellarum ordine quales qualique fortuna homines gignerentur; ac multo etiam ante, cum pater ipse atque mater nascerentur, ex eorum genitura debuisse iam tunc prospici quinam olim futuri essent quos hi creaturi forent; et supra longelone atque longe per infinitum, ut, si disciplina ista fundamento aliquo veritatis nixa est, centesimo usque abhinc saeculo vel magis primo caeli atque mundi exordio atque inde iam deinceps continua significatione, quotiens generis auctores eiusdem homines nascerentur, stellae istae praemonstrare debuerint qualis qualique fato futurus sit quisquis hodie natus est.

sed et nuptiae tempus ex qui liber quaero atque ipse etiam ille mare et femina iam declararis coeo oportet dico certus quidam et necessarius stella ordo qualis qualis fortuna homo gigno atque multus etiam ante cum pater ipse atque mater nasco ex is gigno debeo iam tunc prospicio quisnam olim sum sum qui hic creo sum et supra longelone atque longus per infinitus ut si disciplina iste fundamentum aliquis veritas nitor sum centesimus usque abhinc saeculum vel magis primus caelum atque mundus exordior atque inde iam deinceps continuo significatio quotiens genus auctor idem homo nasco stella iste praemonstraris debeo qualis qualis fatum sum sum quisquis hodie nascor sum


In his Vergilii versibus reprehendit Iulius Hyginus pennis praepetibus quasi inproprie et inscite dictum.

in hic vergilius versus reprehendo iulius hyginus penna praepes quasi improprius et inscitus dico


Verba ex oratione eius haec sunt: Cum sese sciret in tantum crimen venisse atque socios ad senatum questum flentes venisse, sese pecunias maximas exactos esse.

verbum ex oratio is hic sum cos sui scio in tantus crimen venio atque socius ad senatus queror fleo venio sui pecunia magnus exigo sum


Ceterum quis tam obtunso ingeniost, quin intellegat: Βάσκʼ ἴθι, οὖλε Ὄνειρε, et: Βάσκʼ ἴθι, Ἶρι ταχεῖα, verba idem duo significantia non frustra posita esse ἐκ παραλλήλων, ut quidam putant, sed hortamentum esse acre imperatae celeritatis?

ceterum quis tam obtundo ingenium quin intellego et verbum idem duo significo non frustra pono sum ut quidam puto sed hortamentum sum acer impero celeritas


sed pecunia per quaestorem populi Romani ex praeda vendita contracta. Quod per quaestorem autem dixi, intellegi nunc oportet praefectum aerario significari.

sed pecunia per quaestor populus romanus ex praeda vendo contraho qui per quaestor autem dico intellego nunc oportet praeficio aerarius significo


Sed hanc utilitatem rei maiorem alia quaedam incommoditas extrinsecus consecuta est, ut fieret caput tenuiter munitum et ictibus offensionibusque parvis fragile.

sed hic utilitas res magnus alius quidam incommoditas extrinsecus consequor sum ut fio caput tenuis munio et ictus offensio parvus fragilis


De genere controversiae quod Graece ἄπορον appellatur.

de genus controversia qui graecum appello


QUAERI solitum est in philosophorum disceptatio nibus, an semper inque omnibus iussis patri parendum sit.

quaero soleo sum in philosophus disceptatio nibus an semper in omnis iussum pater pareo sum


Terentii quoque comici versus in libris veteribus itidem scriptus est: Eius ánuis causa, opínor, quae est emórtua.

terentius quoque comicus verro in liber vetus itidem scribo sum is anuis causa opinor qui sum emortua


Videtur autem de κυάμῳ non esitato causam erroris fuisse, quia in Empedocli carmine, qui disciplinas Pythagorae secutus est, versus hic invenitur: Δειλοί, πάνδειλοι, κυάμων ἄπο χεῖρας ἔχεσθαι.

video autem de non esito causa error sum quia in empedocles carmen qui disciplina pythagoras sequor sum verro hic invenio


Bidentes, inquit, oves appellatae, idcircoque lanigeras dixit, ut oves planius demonstraret.

bidens inquam ovo appello idcirco lanifica dico ut ovo planus demonstro


Nam et sequo et sequor et item secta et sectio consuetudine loquendi differunt; sed qui penitus inspexerit, origo et ratio utriusque una est.

nam et sequor et sequor et item seco et sectio consuetudo loquor differo sed qui penitus inspicio origo et ratio uterque unus sum


Hoc idem Favorinus philosophus inter fratres quoque aut amicos dissidentis oportere fieri censebat, ut qui in medio sunt utriusque partis benivoli, si in concordia adnitenda parum auctoritatis quasi ambigui amici habuerint, tum alteri in alteram partem discedant ac per id meritum viam sibi ad utriusque concordiam muniant.

hic idem favorinus philosophus inter frater quoque aut amicus dissido oportet fio censeo ut qui in medium sum uterque pars benevolus si in concordia adnitendus parum auctoritas quasi ambiguus amicus habeo tum alter in alter pars discedo atque per is mereo via sui ad uterque concordia munio


DEMOCRITUM philosophum in monumentis historiae Graecae scriptum est, virum praeter alios venerandum auctoritateque antiqua praeditum, luminibus oculorum sua sponte se privasse, quia existimaret cogitationes commentationesque animi sui in contemplandis naturae rationibus vegetiores et exactiores fore, si eas videndi inlecebris et oculorum impedimentis liberasset.

democritum philosophus in monumentum historia graece scribo sum vir praeter alius veneror auctoritas antiquus praeditus lumen oculus suus sponte sui privo quia existimo cogitatio commentatio animus suus in contemplo natura ratio vegetus et exigo sum si is video illecebra et oculus impedimentum libero


sicuti, quod est homo, id necessario animal esse; quod est animal, non id necesse est hominem esse.

sicut qui sum homo is necessarius animal sum qui sum animal non is necesse sum homo sum


Hae duae regiones caeli orientis occidentisque inter sese adversae sex habere ventos videntur.

hic duo regio caelum orior occaedes inter sui adverro sex habeo venio video


Sed non secus oleum quoque calorificum est neque minorem vim in corporibus calefaciendis habet.

sed non secus oleum quoque calorificus sum neque paruus vis in corpus calefaciendis habeo


Praeterea scriptum legimus Gallos in venatibus tinguere elleboro sagittas, quod his ictae, exanimatae ferae teneriores ad epulas fiant; sed propter ellebori contagium vulnera ex sagittis facta circumcidere latius dicuntur.

praeterea scribo lego galli in venatus tinguere elleborus sagitto qui hic ictae exanimo fera tener ad epulae fio sed propter elleborus contagium vulnero ex sagitta facio circumcido fero dico


Defensa a culpa sententia ex historia Sallustii, quam iniqui eius cum insectatione maligni reprehenderint.

defendo ab culpa sententia ex historia sallustius quam iniquus is cum insectatio malignus reprehendo


Quod erratum multos fugit, quamquam multa in Caesellio reprehendendo etiam per calumnias rimarentur.

qui erro multus fugio quamquam multus in caesellio reprehendo etiam per calumnia rimo


Cicero autem in secunda Antonianarum, quod est relicum, non superesse, sed restare dicit.

cicero autem in secundus antonianaris qui sum relicum non supersum sed resto dico


Res ultra fidem tradita super amatore delphino et puero amato.

res ultra fides trado super amator delphino et puer amo


Ex ceteris autem manifestis furibus liberos verberari addicique iusserunt ei cui furtum factum esset, si modo id luci fecissent neque se telo defendissent; servos item furti manifesti prensos verberibus adfici et e saxo praecipitari, sed pueros inpuberes praetoris arbitratu verberari voluerunt noxiamque ab his factam sarciri.

ex ceterus autem manifestus fur liber verberaris addico jubeo is qui furtum facio sum si modo is lucius facio neque sui telum defendo servus item furtum manifestus prensos verber afficio et e saxum praecipitaris sed puer inpuberes praetor arbitratus verberaris volo noxia ab hic facio sarcio


Quod Plinium Secundum, non hominem indoctum, fugerit latueritque vitium argumenti quod ἀντιστρέφον Graeci dicunt.

qui plinius secundus non homo indoctus fugio lateo vitium argumentum qui graecum dico


Ἐξωτερικά dicebantur, quae ad rhetoricas meditationes facultatemque argutiarum civiliumque rerum notitiam conducebant, ἀκροατικά autem vocabantur,

dico qui ad rhetorica meditatio facultas argutiaris civiliumque res notitia conduco autem voco


Patiemurne igitur infantem hunc nostrum pernicioso contagio infici et spiritum ducere in animum atque in corpus suum ex corpore et animo deterrimo?

patior igitur infer hic nos perniciosus contagio inficio et spiritus duco in animus atque in corpus suus ex corpus et animus deterior


Corpus autem est quod aut efficient est aut patiens; id Graece definitur τὸ ἤτοι ποιοῦν ἢ πάσχον.

corpus autem sum qui aut efficio sum aut patior is graecum definio


Versus, inquit, est longo hominum aevo probatus: Ἄλλοτε μητρυιὴ πέλει ἡμέρη, ἄλλοτε μήτηρ. Eo versu significatur, non omni die bene esse posse, sed isto bene atque alio male.

verro inquam sum longus homo aevum probo eos verro significo non omnis dies bene sum possum sed iste bene atque alius malus


HAEC quoque disciplina rhetorica est, callide et cum astu res criminosas citra periculum confiteri, ut si obiectum sit turpe aliquid quod negari non queat, responsione ioculari eludas et rem facias risu magis dignam quam crimine, sicut fecisse Ciceronem scriptum est, cum id quod infitiari non poterat urbano facetoque dicto diluit.

hic quoque disciplina rhetorica sum callidus et cum astus res criminosus citer periculum confiteor ut si obicio sum turpis aliquis qui negaris non queo responsio iocularis eludo et res facio rideo magis dignus quam crimen sicut facio cicero scribo sum cum is qui infitior non possum urbanus facetus dico diluo


Cum a muliere, inquit, quadam tribuni plebis adversum eum aditi, in Gallianum ad eum misissent, ut veniret et mulieri responderet, iussit eum qui missus erat redire et tribunis dicere ius eos non habere neque se neque alium quemquam vocandi, quoniam moribus maiorum tribuni plebis prensionem haberent, vocationem non haberent; posse igitur eos venire et prendi se iubere, sed vocandi absentem ius non habere.

cos ab mulier inquam quidam tribunus plebs adverro is adeo in gallianum ad is mitto ut venio et mulier respondeo iubeo is qui mitto sum redeo et tribunus dico ius is non habeo neque sui neque alius quisquam voco quoniam mos magnus tribunus plebs prensio habeo vocatio non habeo possum igitur is venio et prehendo sui iubeo sed voco absum ius non habeo


Venerat tum nobiscum ad eandem cenam Antonius Iulianus rhetor, docendis publice iuvenibus magister, Hispano ore florentisque homo facundiae et rerum litterarumque veterum peritus.

venio tum nos ad idem cena antonius julianus rhetor doceo publicus juvenis magister hispanus os floreo homo facundia et res littera vetus pereo


Obnoxiam quippe et obiectam falsis existimationibus eamearn rem dicendam aiunt quam arduam ; quia quod est arduum sui operis difficultate est arduum, non opinionis alienae erroribus.

obnoxius quippe et objacio falsum existimatio eamearn res dico aio quam arduus quia qui sum arduus suus opus difficultas sum arduus non opinio alienus error


Quod Caecilius poeta frontem genere virili non poetice, sed cum probatione et cum analogia appellavit.

qui caecilius poeta frons genus virilis non poeticus sed cum probatio et cum analogia appello


Partim autem sunt qui pro octo duodecim faciant, tertios quattuor in media loca inserentes circum meridiem et septentriones eadem ratione qua secundi quattuor intersiti sunt inter primores duos apud orientem occidentemqueoccidentenique.

pars autem sum qui pro octo duodecim facio tertius quattuor in medius locum insero circum meridio et septentrio idem ratio qui secundus quattuor intersero sum inter primoris duo apud orior occidentemqueoccidentenique


nam, si ante id fiat, non intra pronuntiat, sed citra.

nam si ante is fio non intra pronuntio sed citer


Τίμων amarulentus librum maledicentissimum conscripsit, qui Σίλλος inscribitur.

amarulentus liber maledico conscribo qui inscribo


POPOSCI, momordi, pupugi, cucurri probabiliter dici videtur atque ita nunc omnesones ferme doctiores hisce verbis utuntur.

posco mordeo pungo curro probabilis dico video atque ita nunc omnesones ferme doceo hic verbum uto


Is inde a rege proficiscitur,


Est autem, inquit, tertium quoque inter duo ista quae diiunguntur, cuius rationem prospectumque Bias non habuit.

sum autem inquam tertius quoque inter duo iste qui diiunguntur qui ratio prospicio bias non habeo


Quaerebatur, servus recepticius quid esset. Libri statim quaesiti allatique sunt Verrii Flacci De Obscuris Catonis. In libro secundo scriptum et inventum est, recepticium servum dici nequam et nulli pretii, qui, cum venum esset datus, redhibitus ob aliquod vitium receptusque sit.

quaero servus recepticius quis sum liber statim quaero affero sum verrius flaccus de obscurus cato in liber secundus scribo et invenio sum recepticius servus dico nequam et nullus pretium qui cum venum sum do redhibitus ob aliqui vitium recipio sum


Ea historia de aruspicibus ac de versu isto senario scripta est in Annalibus Maximis, libro undecimo, et in Verri Flacci libro primo Rerum Memoria Dignarum.

is historia de haruspex atque de verro iste senarius scribo sum in annal magnus liber undecimus et in verrius flaccus liber primus res memoria dignaris


Grammaticus autem quispiam de nobilioribus, ab emptore ad spectandos libros adhibitus, repperisse se unum in libro mendum dicebat; sed contra librarius in quodvis pignus vocabat, si in una uspiam littera delictum esset. Ostendebat grammaticus ita scriptum in libro quarto:

grammaticus autem quispiam de nobilis ab emptor ad specto liber adhibeo reperio sui unus in liber mendum dico sed contra librarius in quivis pignus voco si in unus uspiam littera delinquo sum ostendo grammaticus ita scribo in liber quartum


QUINQUE sunt hominum sensus, quos Graeci αἰσθήσεις appellant, per quos voluptas animo aut corpori quaeri videtur: gustus, tactus, odoratus, visus, auditus. Ex his omnibus quae inmodice voluptas capitur, ea turpis atque inprobainiproba existimatur.

quinque sum homo sensus qui graecum appello per qui voluptas animus aut corpus quaero video gustus tango odoro video audio ex hic omnis qui immodicus voluptas capio is turpis atque inprobainiproba existimo


Sed videlicet Tiro animum non advertit non esse in omnibus rebus cavendis eandem causam, neque humanae vitae negotia et actiones et officiaofiicia vel occupandi vel differendi vel etiam ulciscendi vel cavendi similia esse pugnae gladiatoriae.

sed videlicet tiro animus non adverto non sum in omnis res caveo idem causa neque humanus vita negotium et actio et officiaofiicia vel occupo vel differo vel etiam ulciscor vel caveo similis sum pugna gladiatorius


Lucilius autem, praeterquam supra posui, alio quoque in loco id manifestius demonstrat,

lucilius autem praeterquam supra pono alius quoque in locus is manifestius demonstro


Is Asellio sub P. Scipione Africano tribunus militum ad Numantiam fuit resque eas quibus gerendis ipse interfuit conscripsit.

is asellio sub p scipio africanus tribunus miles ad numantia sum reor is qui gero ipse intersum conscribo


ac propterea, si omnino omnis eos inperitius convellamus, periculum esse ne eis adhaerentes bonas quoque et utiles animi indoles amittamus.

atque propterea si omnino omnis is imperitus convellamus periculum sum ne is adhaereo bonus quoque et utilis animus indoles amitto


nihilNillil nos super ea re scriptum invenimus, nisi quod Q. Claudius Annaliun quinto cladem illam pugnae Cannensis vastissimam factam dicit ante diem quartum Nonas Sextiles.

nihilnillil nos super is res scribo invenio nisi qui q claudus annaliun quintus clades ille pugna cannensis vastissimam facio dico ante dies quartus nona sextilis


Quanto illud sincerius veriusque et humanis magis condicionibus conveniens: πᾶν ὅτι ἂν βουληθείη μέρος ἡ τύχη τοῦ σώματος παρελέσθαι, τοῦτο ποϊέμε- νον.

quantus ille sincerus verus et humanus magis condicio convenio


omni poeticae venustatis laude florent; sed quae procrastinata sunt ab eo, ut post recenserentur, et absolvi, quoniam mors praeverterat, nequiverunt, nequaquam poetarum elegantissimi nomine atque iudicio digna sunt.

omnis poetice venustas laus floreo sed qui procrastino sum ab is ut post recenseo et absolvo quoniam mors praeverterat nequeo nequaquam poetaris elego nomen atque iudicium dignus sum


Quamobrem postea, cum proelio victus in ultima regni refugisset et mori decrevisset, venena violentissima festinandae necis causa frustra expertus, suo se ipse gladio transegit.

quamobrem postea cum proelium vinco in ulter regnum refugio et morior decerno veneno violentissima festino nex causa frustra experior suus sui ipse gladius transigo


non enim posse impleri trinoctium, quod abesse a viro usurpandi causa ex Duodecim Tabulis deberet, quoniam tertiae noctis posterioris sex horae alterius anni essent, qui inciperet ex Kalendis.

non enim possum impleo trinoctium qui absum ab vir usurpo causa ex duodecim tabula debeo quoniam tertius nox posterus sex hora alter annus sum qui incipio ex kalendae


Homo Thracus, inquit, ex ultima barbaria, ruris colendi insolens, cum in terras cultiores humanioris vitae cupidine commigrasset, fundum mercatus est oleo atque vino consitum. Qui cum nihil admodum super vite aut arbore colenda sciret, videt forte vicinum rubos alte atque late obortas excidentem, fraxinos ad summum prope verticem deputantem, suboles vitium e radicibus caudicum super terrain fusas revellentem, stolones in pomis aut in oleis proceros atque derectos amputantem, acceditque prope et cur tantam ligni atque frondium caedem faceret percontatus est.

homo thracus inquam ex ulter barbaria rus colo insoleo cum in terra colo humanus vita cupido commigrasset fundus mercor sum oleum atque vinum consero qui cum nihil admodum super vitis aut arbor colo scio video fors vicinus rubus altus atque latus oborior excido fraxinus ad superus prope vertex deputo suboles vitium e radix caudex super terrain fundo revellentem stolo in pomum aut in olea procerus atque derecingo amputo accedo prope et cur tantus lignum atque frondium caedes facio percontor sum


Non enim poena id fuit, ut quidam existimant, sed munus sine ignominia remittebatur.

non enim poena is sum ut quidam existimo sed munus sine ignominia remitto


cuius verbi sententia est quam ipse quoque supra dicit: maiore vos adfecit iniuria et contumelia quam me.

qui verbum sententia sum quam ipse quoque supra dico magnus tu afficio iniuria et contumelia quam ego


In eo libro scriptum fuit deterrimam esse potu aquam e nive itemque solidius latiusque concretam esse eam, quam κρύσταλλον Graeci appellant; causaque ibi adscripta est huiuscemodi:

in is liber scribo sum deterior sum potus aqua e nivit ito solidus fero concerno sum is quam graecum appello causa ibi adscribo sum huiuscemodi


Postea cum diutule auditor adsectatorque Protagorae fuisset et in studio quidem facundiae abunde promovisset, causas tamen non reciperet tempusque iam longum transcurreret et facere id videretur, ne relicum mercedis daret, capit consilium Protagoras,

postea cum diutulis auditor assectator protagoras sum et in studium quidem facundia abunde promovisset causa tamen non recipio tempus iam longus transcurro et facio is video ne relicum merces do capio consilium protagoras


IN edicto consulum, quo edicunt quis dies comitiis centuriatis futurus sit, scribitur ex vetere forma perpetua: Ne quis magistratus minor de caelo servasse velit.

in edictum consul quo edico quis dies comitium centurio sum sum scribo ex veto forma perpetuus ne quis magistratus paruus de caelum servo volo


Ea tempestate Epicurus Atheniensis et Zeno Citiensis philosophi celebres erant,

is tempestas epicurus atheniensis et zeno citiensis philosophus celeber sum


Nam cum is ad matrem ita scripsisset: Rex Alexander, lovis Hammonis filius, Olympiadi matri salutem dicit, Olympias ei rescripsit ad hanc sententiam: Amabo, inquit, mi fili, quiescas neque deferas me neque criminere adversum lunonem; malum mihi prorsus illa magnum dabit, cum tu me litteris tuis paelicem esse illi confiteris.

nam cum is ad mater ita scribo rex alexander lovis ammon filius olympias mater salus dico olympia is rescribo ad hic sententia amo inquam ego filis quiesco neque defero ego neque crimino adverro lunonem malus ego prorsus ille magnus do cum tu ego littera tuus paelicem sum ille confiteor


Dignor quoque et veneror et confiteor et testor habita sunt in verbis communibus. Sic illa in Vergilio dicta sunt: Coniugio, Anchisa, Veneris dignate superbo, et: cursusque dabit venerata secundos.

digno quoque et veneror et confiteor et testo habeo sum in verbum communis sic ille in vergilius dictum sum conjugium anchises venus digno superbus et curro do veneror secundus


Coniectare autem possumus ob eandem causam, quod Italia tunc esset armentosissima multam, quae appellatur suprema institutam in dies singulos duarum ovium, boum triginta, pro copia scilicet boumbourn proque ovium penuria. Sed cum eiusmodi multa pecoris armentique a magistratibus dicta erat, adigebantur boves ovesque alias pretii parvi, alias maioris, eaque res faciebat inaequalem multae poenitionem. Idcirco postea lege Aternia constituti sunt in oves singulas aeris deni, in boves aeris centeni.

coniectaris autem possum ob idem causa qui italia tunc sum armentosus multa qui appello superus instituo in dies singuli duaris ovis bos triginta pro copia scilicet boumbourn pro ovis penuria sed cum eiusmodi multus pecus armentum ab magistratus dictum sum adigo bos ovo alius pretium parvus alius magnus is res facio inaequal multus poenitio idcirco postea lex aternia constituo sum in ovo singulus aer deni in bos aer centeni


Quid igitur, inquit Favorinus, valet haec repetitio instauratioque eiusdem rei sub alio nomine in manubiis et in praeda? Num ornat, ut alioqui solet, orationem? Num eam modulatiorem aptioremque reddit? Num onerandi vel exprobrandi criminis causa exaggerationem aliquam speciosam facit? Sicut in libro eiusdem M. Tulli, qui De Constituendo Accusatore est, una eademque res pluribus verbis vehementer atque atrociter dicitur: Sicilia tota, si una voce loqueretur, hoc diceret: Quod auri, quod argenti, quod ornamentorum in meis urbibus, sedibus, delubris fuit. Nam cum urbes semel totas dixisset, sedes delubraque addidit, quae sunt ipsa quoque in urbibus. Item in eodem libro simili modo:

quis igitur inquam favorinus valeo hic repetitio instauratio idem res sub alius nomen in manubiae et in praeda num orno ut alioqui soleo oratio num is modulor aptus reddo num onero vel exprobro crimen causa exaggeratio aliqui speciosus facio sicut in liber idem m tullius qui de constituo accusator sum unus idem res multus verbum vehemens atque atrociter dico sicilia totus si unus vox loquor hic dico qui aurum qui argentum qui ornamentor in meus urbs sedes delubrum sum nam cum urbs semel totus dico sedes delubrum addo qui sum ipse quoque in urbs item in idem liber similis modo


Ea, inquit, dum fiunt, Latini subnixo animo ex victoria inerti consilium ineunt. Subnixo animo quasi sublimisublimli et supra nixo, verbum bene significans et non fortuitum; demonstratque animi altitudinem fiduciamque, quoniam quibus innitimur, iis quasi erigimur attollimurque.

is inquam dum fio latinum subnixus animus ex victoria iners consilium ineo subnixus animus quasi sublimisublimli et supra nitor verbum bene significo et non fortuitus demonstro animus altitudo fiducia quoniam qui innitor is quasi erigo attollo


Id etiam mirum fuit, quod novicium per augendi figuram dictum existimavit, cum sit novicium non quod magis novum sit, sed quod a novo dictum sit inclinatumque.

is etiam mirus sum qui novicius per augeo figura dico existimo cum sum novicius non qui magis novus sum sed qui ab novo dico sum inclino


NON in facta modo, sed in voces etiam petulantiores publice vindicatum est; ita enim debere esse visa est Romanae disciplinae dignitas inviolabilis.

non in facio modo sed in voco etiam petulans publicus vindico sum ita enim debeo sum video sum romanus disciplina dignitas inviolabilis


Audi igitur, inquit, de ratione verbi quid existimem, sed eo tamen pacto ut id facias, non quod ego de proprietate vocis disseruero, sed quod in ea re omnium pluriumve consensu observari cognoveris; non enim verborum tantum communium verae atque propriae significationes longiore usu mutantur, sed legum quoque ipsarum iussa consensu tacito oblitterantur.

audio igitur inquam de ratio verbum quis existimo sed is tamen pacisco ut is facio non qui ego de proprietas vox disseruero sed qui in is res omnis multus consensus observaris cognosco non enim verbum tantus communis verus atque proprius significatio longus usus muto sed lex quoque ipsaris iubeo consensus taceo oblittero


LEVITATEM plerumque nunc pro inconstantia et mutabilitate dici audio et nequitiam pro sollertia astutiaque.

levitas plerusque nunc pro inconstantia et mutabilitas dico audio et nequitia pro sollertia astutia


Manubiae enim sunt, sicuti iam dixi, non praeda,

manubiae enim sum sicut iam dico non praeda


Per hoc vetus proverbium Varro significat, sicuti vulgo dici solitum erat de rebus nihil inter sese distantibus: idem Atti, quod Tetti, ita pari eodemque iure esse in decem mensibus natos et in undecim.

per hic vetus proverbium varro significo sicut vulgo dico soleo sum de res nihil inter sui disto idem attius qui tettius ita par idem ius sum in decem mensis nascor et in undecim


Adprobus tamen, quod significat valde probus, non infitias eo quin prima syllaba acui debeat.

approbus tamen qui significo validus probus non infitior is quin primus syllaba acuo debeo


Verba Erasistrati ad eam rem pertinentia haec sunt: Ἐλογιζόμεθα οὖν παρὰ τὴν ἰσχυρὰν σύμπτωσιν τῆς κοιλίας εἶναι τὴν σφόδρα ἀσιτίαν· καὶ γὰρ τοῖς ἐπίπλεον ἀσιτοῦσιν κατὰ προαίρεσιν ἐν τοῖς πρώτοις χρόνοις ἡ πεῖνα παρακολουθεῖ, ὕστερον δὲ οὐκέτι. Deinde paululum infra:

verbum erasistratus ad is res pertineo hic sum deinde paululum infra


Nam cum esset verbum deprecor doctiuscule positum in Catulli carmine, quia id ignorabat, frigidissimos versus esse dicebat omnium quidem iudicio venustissimos, quos subscripsi: Lesbia mi dicit semper male nec tacet umquam De me; Lesbia me dispeream nisi amat. Quo signo? quia sunt totidem mea; deprecor illam Assidue, verum dispeream nisi amo.

nam cum sum verbum deprecor doctiusculis pono in catullus carmen quia is ignoro frigidus verro sum dico omnis quidem iudicium venustissimos qui subscribo lesbium ego dico semper malus neque taceo umquam de ego lesbium ego dispereo nisi amo quo signum quia sum totidem meus deprecor ille assiduus verus dispereo nisi amo


Quid dixerit feceritque C. Fabricius, magna vir gloria magnisque rebus gestis, sed familiae pecuniaeque inops, cum ei Samnites tamquam indigent grave aurum donarent.

quis dico facio que fabricius magnus vir gloria magnus res gero sed familia pecunia inops cum is samnites tamquam indigeo gravis aurum dono


Visum est paulum devertere experirique an digna auditio tanto properantium studio foret.

video sum paulus deverto experior an dignus auditio tantus propero studium sum


ADULESCENTULI cum etiamtum in scholis essemus, ἐνθυμημάτιον hoc Graecum quod adposui dictum esse a Musonio philosopho audiebamus et, quoniam vere atque luculente dictum verbisque est brevibus et rotundis vinctum, perquam libenter memineramus:

adulescentulus cum etiamtum in schola sum hic graecus qui appono dico sum ab musonius philosophus audio et quoniam verus atque luculentus dico verbum sum brevis et rotundus vincio perquam libet memini


Ex imaginis autem istius significatione intellegi voluit, iudicem, qui Iustitiae antistes est, oportere esse grave, sanctum, severum, incorruptum, inadulabilem contraque improbos nocentesque inmisericordem atque inexorabilem erectumque et arduum ac potentem, vi et maiestate aequitatis veritatisque terrificum.

ex imago autem iste significatio intellego volo judico qui justitia antistes sum oportet sum gravis sancio severus incorruptus inadulabilis contra improbus noceo inmisericordem atque inexorabilis erigo et arduus atque potens vis et maiestas aequitas veritas terrificus


Litteras deinde in eo loro per transversas iuncturarum oras versibus a summo ad imum proficiscentibus inscribebant;

litterae deinde in is lorus per transverto iuncturaris ora versus ab superus ad imus proficisco inscribo


Balbus autem, inquit, et atypus vitiosi magis quam morbosi sunt, et equus mordax aut calcitro vitiosus, non morbosus est. Sed cui morbus est, idem etiam vitiosus est. Neque id tamen contra fit; potest enim qui vitiosus est non morbosus esse. quamobremQuarmobrem, cum de homine morboso agetur, aeque, inquit, ita dicetur: quanto ob id vitium minoris erit.

balbus autem inquam et atypus vitiosus magis quam morbosus sum et equus mordax aut calcitro vitiosus non morbosus sum sed qui morbus sum idem etiam vitiosus sum neque is tamen contra fio possum enim qui vitiosus sum non morbosus sum quamobremquarmobrem cum de homo morbosus ago aequus inquam ita dico quantus ob is vitium paruus sum


Quid de versibus Vergilii Favorinus existumarit, quibus in describenda flagrantia montis Aetnae Pindarum poetam secutus est; conlataque ab eo super eadem re utriusque carmina et diiudicata.

quis de versus vergilius favorinus existimo qui in describo flagro mons aetna pindaris poeta sequor sum confero ab is super idem res uterque carmen et dijudico


Atque ille grammaticus satis ridicule, quasi obnoxius et obnoxie non declinatione sola, sed re atque sententia differrent, Ego, inquit, dixi quid esset obnoxius, non quid obnoxie.

atque ille grammaticus satis ridiculus quasi obnoxius et obnoxius non declinatio solus sed res atque sententia differo ego inquam dico quis sum obnoxius non quis obnoxius


Verba P. Nigidii quibus dicit in nomine Valeri in casu vocandi primam syllabam acuendam esse; et item alia ex eiusdem verbis ad rectam scripturam pertinentia.

verbum p nigidius qui dico in nomen valerius in casus voco primus syllaba acuo sum et item alius ex idem verbum ad recingo scribo pertineo


Qui dicit ergo superesse se ei quem defendit, nihil istorum vult dicere sed nescio quid 12 aliud indictum inscitumque dicitlicit

qui dico ergo supersum sui is qui defendo nihil iste volo dico sed nescio quis alius indico inscitus dicitlicit


INTERROGAVI in diatriba Taurum, an sapiens irasceretur.

interrogo in diatriba taurus an sapio irasco


depictas in membranulis varias species balnearum. Ex quibus cum elegisset unam formam speciemque operis, interrogavit quantus esset pecuniae sumptus ad id totum opus absolvendum.

depingo in membranulis vario species balnearis ex qui cum eligo unus forma species opus interrogo quantus sum pecunia sumptus ad is totus opus absolvo


Fortitudo autem non east, quae contra naturam monstri vicem nititur ultraque modum eius egreditur aut stupore animi aut inmanitate aut quadam misera et necessaria in perpetiendis doloribus exercitatione— qualemn fuisse accepimus ferum quendam in ludo Caesaris gladiatorem, qui, cum vulnera eius a medicis exsecabantur, ridere solitus fuit—sed ea vera et proba fortitudost, quam maiores nostri scientiam esse dixerunt rerum tolerandarum et non tolerandarum.

fortitudo autem non is qui contra natura monstrum vicis nitor ulter modus is egredior aut stupor animus aut inmanitas aut quidam misero et necessarius in perpetior dolor exercitatio qualemn sum accipio ferus quidam in ludo caesar gladiator qui cum vulnero is ab medicus exseco rideo soleo sum sed is verus et probus fortitudo quam magnus noster scientia sum dico res tolerandaris et non tolerandaris


Q. quoque Mucium iureconsultum dicere solitum legi, non esse usurpatam mulierem, quae, cum Kalendis Ianuariis apud virum matrimonii causa esse coepisset, ante diem IV. Kalendas Ianuarias sequentes usurpatumusulpatum isset;

q quoque mucius jurisconsultus dico soleo lego non sum usurpo mulier qui cum kalendae januarius apud vir matrimonium causa sum coepio ante dies iv kalendae januarius sequor usurpatumusulpatum eo


Sed id neque permitti dicit, neque permittendum esse umquam putat, ut homines libertini ordinis per adoptiones in iura ingenuorum invadant.

sed is neque permitto dico neque permitto sum umquam puto ut homo libertinus ordo per adoptio in ius ingenuus invado


Sed cum mater puellae parcendum esse ei diceret adhibendasque puero nutrices, ne ad dolores quos in enitendo tulisset munus quoque nutricationis grave ac difficile accederet, Oro te, inquit, mulier, sine eam totam integram matrem esse filii sui.

sed cum mater puella parco sum is dico adhibeo puer nutrix ne ad dolor qui in eniteo fero munus quoque nutricatio gravis atque difficilis accedo oro tu inquam mulier sine is totus integer mater sum filius suus


Inmutavit ergo, inquit, et subdidit verbum ei verbo, quod omiserat, finitimum, ut videretur et sensum debitionis conlatae non reliquisse et concinnitatem sententiae retinuisse. Ad hunc modum Iulianus enodabat diiudicabatque veterum scriptorum sententias, quae aput eum adulescentes delecti lectitabant.

inmuto ergo inquam et subdo verbum is verbum qui omitto finitimus ut video et sensus debitio confero non relinquo et concinnitas sententia retineo ad hic modus julianus enodo dijudico vetus scriptor sententia qui aput is adulescens deligo lectito


De vento Iapyge deque aliorum ventorum vocabulis regionibusque accepta ex Favorini sermonibus.

de venio iapyge de alius ventor vocabulis regio accipio ex favorinus sermo


Cuius rei ratio in litteris veteribus, quas equidem invenire potui, non extat; sed opinor factum hoc primitus in militibus stupentis animi et a naturali habitu declinatis, ut non tam poena quam medicina videretur.

qui res ratio in littera vetus qui equidem invenio possum non extat sed opinor facio hic primitus in miles stupeo animus et ab natural habitus declino ut non tam poena quam medicina video


Eaque omnia distinctius numerosiusque fortassean dici potuerint, fortius atque vividius potuisse dici non videntur.

is omnis distincte numerosus fortassean dico possum fortis atque vividius possum dico non video


faenoribus, inquiunt, copertus est.


Sed hoc plane indigeo discere, quid sit penus et qua fini id vocabulum dicatur, ne rem cotidiani usus, tamquam qui in venalibus Latine loqui coeptant, alia quam oportet voce appellem.

sed hic planus indigeo disco quis sum penus et qui finio is vocabulis dico ne res cottidianus utor tamquam qui in venal latinum loquor coepto alius quam oportet vox appello


Versus Afrani sunt in togata, cui Sellae nomen est: Usús me genuit, máter peperit Mémoria, Sophiám vocant me Grái, vos Sapiéntiam.

verro afranius sum in togatus qui sella nomen sum usus ego gigno mater pario memoria sophiam voco ego grai tu sapientiam


Neque non id etiam sumit ad vim facultatesque eius numeri augendas, quod, quibus inedia mori consilium est, septimo demumdernum die mortem oppetunt.

neque non is etiam sumo ad vis facultas is numerus augeo qui qui inedia morior consilium sum septimus demumdernum dies mors oppeto


Senatores enim dicit in veterum aetate, qui curulem magistratum gessissent, curru solitos honoris gratia in curiam vehi, in quo curru sella esset super quam considerent, quae ob eam causam curulis appellaretur; sed eos senatores, qui magistratum curulem nondum ceperant, pedibus itavisse in curiam: propterea senatores nondum maioribus honoribus usos pedarios nominatos.

senator enim dico in vetus aetas qui curulis magistratus gero currus soleo honor gratia in curia veho in quo currus sella sum super quam considero qui ob is causa curulis appello sed is senator qui magistratus curulis nondum capio pes itavisse in curia propterea senator nondum magnus honor utor pedarii nomino


Civica corona appellatur, quam civis civi a quo in proelio servatus est testem vitae salutisque perceptae dat.

civica corona appello quam civis cieo ab quo in proelium servo sum testo vita salus percipio do


Haec nobis Favorinus in eo, quod dixi, tempore apud mensam suam summa cum elegantia verborum totiusque sermonis comitate atque gratia denarravit.

hic nos favorinus in is qui dico tempus apud mensa suus summus cum elegantia verbum totus sermo comitas atque gratia denarravit


Huic disciplinae, quam dixi, ἀκροατικῇ tempus exercendae dabat in Lycio matutinum nec ad eam quemquam temereternere admittebat, nisi quorum ante ingenium et eruditionis elementa atque in discendo studium laboremque explorasset.

hic disciplina quam dico tempus exerceo do in lycium matutinus neque ad is quisquam temereternere admitto nisi qui ante ingenium et eruditio elementum atque in disco studium laboro exploro


Utrum autem hoc de matrona ac de matrefamiliasmatrefamrilias Melissus excogitaverit ipse et coniectaverit, an scripture ab alio quo legerit, hariolis profecto est opus.

utrum autem hic de matrona atque de matrefamiliasmatrefamrilias melissus excogito ipse et coniectaverit an scripture ab alius quo lego hariolus profecto sum opus


item in Cacomnemone: Hic est (inquit) Íillelle gurdus, quem ego me abhinc menses duos ex África Vénientem excepísse tibi narrávi, item in mimo,

item in cacomnemon hic sum inquam iillelle gurdus qui ego ego abhinc mensis duo ex africa venientem excepisse tu narravi item in mimus


Sed totius huius rei iurisque, sive cum populus sive cum plebs rogatur, sive quod ad singulos sive quod ad universos pertinet, caput ipsum et origo et quasi fons rogatio est.

sed totus hic res jus sive cum populus sive cum plebs rogo sive qui ad singuli sive qui ad universi pertineo caput ipse et origo et quasi fons rogatio sum


Illud autem condonare se his dicebat quod non id quoque requireret: si vitae mortisque hominum rerumque humanarum omnium tempus et ratio et causa in caelo et apud stellas foret, quid de muscis aut vermiculis aut echinis, multis aliis minutissimis terra marique animantibus dicerent? An istaec quoque isdem, quibus homines, legibus nascerentur isdemque itidem extinguerentur? ut aut ranunculis quoque et culicibus nascendi fata sint de caelestium siderum motibus adtributa aut, si id non putarent, nulla ratio videretur cur ea siderum vis in hominibus valeret, deficeret in ceteris.

ille autem condonaris sui hic dico qui non is quoque requiro si vita mors homo res humanus omnis tempus et ratio et causa in caelum et apud stella sum quis de musca aut vermiculis aut echinus multus alius minuo terra mare animo dico an iste quoque idem qui homo lex nasco idem itidem extinguerentur ut aut ranunculis quoque et culex nascor fatum sum de caelestis sidus motus adtribuo aut si is non puto nullus ratio video cur is sidus volo in homo valeo deficio in ceterus


Verba ex oratione M. Catonis cuius commeminit Favorinus, haec sunt: Atque ego a maioribus memoria sic accepiaccept: si quis quid alter ab altero peterent, si ambo pares essent, sive boni sive mali essent, quod duo res gessissent uti testes non interessent, illi unde petitur, ei potius credendum esse. Nunc si sponsionem fecissent Gellius cum Turio: Ni vir melior esset Gellius quam Turius, nemo, opinor, tam insanus esset qui iudicaret meliorem esse Gellium quam Turium; si non melior Gellius est Turio, potius oportet credi unde petitur.

verbum ex oratio m cato qui conmemini favorinus hic sum atque ego ab magnus memoria sic accepiaccept si quis quis alter ab alter peto si ambo par sum sive bonus sive malus sum qui duo res gero uti testis non intersum ille unde peto is potis credo sum nunc si sponsio facio gellius cum turius ni vir bonus sum gellius quam turius nemo opinor tam insanus sum qui iudico bonus sum gellius quam turius si non bonus gellius sum turius potis oportet credo unde peto


Ita plerique nostrum quae remotiora verba invenimus dicere ea properamus, non discere.

ita plerusque nos qui removeo verbum invenio dico is propero non disco


Sed id magis verum esse quod supra dixi, M. Cato in libro quem composuit De Re militariMililari docet.

sed is magis verus sum qui supra dico m cato in liber qui compono de res militarimililaris doceo


Quali talione Diogenes philosophus usus sit, pertemptatus a dialectico quodamquodain sophismatiosophisinatio inpudentiitpudenti.

qual talio diogenes philosophus utor sum pertento ab dialecticus quodamquodain sophismatiosophisinatio inpudentiitpudenti


Verbum mature quid significet quaeque vocis eius ratio sit; et quod eo verbo volgus hominum inproprie utitur; atque inibi, quod praecox declinatum praecocis facit, non praecoquis.

verbum maturus quis significo quisque vox is ratio sum et qui is verbum vulgus homo improprius uto atque inibi qui praecox declino praecocis facio non praecoquo


INCESSEBAT quempiam Taurus philosophus severa atque vehementi obiurgatione adulescentem a rhetoribus et a facundiae studio ad disciplinas philosophiae transgressum, quod factum quiddam esse ab eo diceret inhonesteinlloneste et improbe. At ille non ibat infitias fecisse, sed id solitum esse fieri defendebat turpitudinemque delicti exemplorum usu et consuetudinis venia deprecabatur.

incesso qui taurus philosophus severus atque vehemens obiurgatio adulescens ab rhetor et ab facundia studium ad disciplina philosophia transgredior qui facio quidam sum ab is dico inhonesteinlloneste et improbus at ille non eo infitior facio sed is soleo sum fio defendo turpitudo delictum exemplum usus et consuetudo venia deprecor


M. Cato de Lusitanis, cum Servium Galbam accusavit : Tamen dicunt deficere voluisse. Ego me nunc volo ius pontificium optime scire; iamne ea causa pontifex capiar? Si volo augurium optime tenere, ecquis me ob eamearn rem augurem capiat?

m cato de lusitanus cum servius galba accuso tamen dico deficio volo ego ego nunc volo ius pontificius optume scio jam is causa pontifex capio si volo augurium optume teneo ecquis ego ob eamearn res auguro capio


Item in libro eiusdem Cincii De Re Militari quinto ita scriptum est: Cum dilectus antiquitus fieret et milites scriberentur, iusiurandum eos tribunus militaris adigebat in verba haec (magistratus verba): C. Laelii C. fili consulis, L. Cornelii P. fili consulis in exercitu, decemque milia passuum prope, furtum non facies dolo malo solus neque cum pluribus pluris nummi argentei in dies singulos; extraque hastam, hastile, ligna, poma, pabulum, utrem, follem, faculam si quid ibi inveneris sustulerisve quod tuum non erit, quod pluris nummi argentei erit, uti tu ad C. Laelium C. filium consulem Luciumve Cornelium P. filium sive quem ad tuter eorum iusserit proferes, aut profitebere in triduotridiuo proximo quidquid inveneris sustulerisve dolo malo, aut domino suo, cuium id censebis esse, reddes, uti quod rectum factum esse voles.

item in liber idem cincius de res militaris quintus ita scribo sum cos delectus antiquus fio et miles scribo iusiurandum is tribunus militaris adigo in verbum hic magistratus verbum que laelius que filis consul l cornelius p filis consul in exercitus decem mille passus prope furtum non facies dolus malus solus neque cum multus multus nummus argenteus in dies singuli extro hasta hastilis lignum pomum pabulis utrem follis facula si quis ibi invenio sustulerisve qui tuus non sum qui multus nummus argenteus sum uti tu ad que laelius que filius consul luciumve cornelius p filius sive qui ad tuto is iubeo profero aut profiteor in triduotridiuo propior quisquis invenio sustulerisve dolus malus aut dominus suus cujus is censeo sum reddo uti qui recingo facio sum volo


Valerius Antias in libro Historiarum LXXV. verba haec scripsit: Deinde funere locato ad forum descendidit.

valerius antius in liber historiaris lxxv verbum hic scribo deinde funus loco ad forum descendidit


Id etiam memini legere me in libro Aristonis iureconsulti, hautquaquam indocti viri, aput veteres Aegyptios, quod genus hominum constat et in artibus reperiendis sollertes extitisse et in cognitione rerum indaganda sagaces, furta omnia fuisse licita et inpunita.

is etiam memini lego ego in liber aristo jurisconsultus hautquaquam indoceo vir aput vetus aegyptius qui genus homo consto et in ars reperio sollertes extitisse et in cognitio res indago sagax furtum omnis sum liceo et impunis