Postrema lex Iulialulia ad populum pervenit Caesare Augusto imperante, qua profestis quidem diebus ducenti finiuntur, Kalendis, Idibus, Nonis et aliis quibusdam festis trecenti, nuptiis autem et repotiis sestertii mille.

postremo lex iulialulia ad populus pervenio caesaris augustus impero qui profestus quidem dies ducenti finio kalendae idus nona et alius quidam festus trecenti nuptiae autem et repotia sestertius mille


AntoniiAdulescens Iuliani in convivio ad quosdam Graecos lepidissima responsio.

antoniiadulescens julianus in convivium ad quidam graeci lepidus responsio


Verbum quod est ab ago frequentativum, in syllaba prima quonam sit modulo pronuntiandum.

verbum qui sum ab ago frequentativus in syllaba primus quonam sum modulus pronuntio


Quibus verbis ignaviter et abiecte Vergilius usus esse dicatur; et quid his qui improbe id dicunt respondeatur.

qui verbum ignaviter et abicio vergilius utor sum dico et quis hic qui improbus is dico respondeo


Quid sit in satura M. Varronis caninum prandium.

quis sum in sero m varro caninus prandium


Qua poena Draco Atheniensis, in legibus quas populo Atheniensi scripsit, fures adfecerit; et qua postea Solon; et qua item decemviri nostri, qui duodecimDaodecim Tabulas scripserunt; atque inibi adscriptum quod aput Aegyptios furta licita et permissa sunt, aput Lacedaemonios autem cum studio quoque adfectata et pro exercitio utili celebrata; ac praeterea M. Catonis de poeniendis furtis digna memoria sententia.

qui poena draco atheniensis in lex qui populus atheniensis scribo furo afficio et qui postea solon et qui item decemviri noster qui duodecimdaodecim tabula scribo atque inibi adscribo qui aput aegyptius furtum liceo et permitto sum aput lacedaemonii autem cum studium quoque adfectatus et pro exercitium utilis celebro atque praeterea m cato de poenio furtum dignus memoria sententia


Sed quod illi tribuno, duci militum quadringentorum, divinitus in eo proelio usus venit, non iam nostris, sed ipsius Catonis verbis subiecimus:

sed qui ille tribunus duco miles quadringentor divinitus in is proelium utor venio non iam noster sed ipse cato verbum subjacio


Nam ubi infantis aliorsum dati facta ex oculis amolitiost, vigor ille maternae flagrantiae sensim atque paulatim restinguitur omnisque inpatientissimae sollicitudinis strepitus consilescit, neque multo minor amendati ad nutricem aliam filii, quam morte amissi, obliviost.

nam ubi infer aliorsum do facio ex oculus amolitio vigor ille maternus flagrantia sensim atque paulatim restinguo omne impatiens sollicitudo strepitus consilesco neque multus paruus amendati ad nutrix alius filius quam mors amitto obliviost


Temere inepteque reprehensum esse a Iulio Hygino Vergilium, quod praepetes Daedali pennas dixit; atque inibi quid sint aves praepetes et quid illae sint aves quas Nigidius inferas appellavit.

temere ineptus reprehendo sum ab julius hyginus vergilius qui praepeto daedal penna dico atque inibi quis sum aveo praepeto et quis ille sum aveo qui nigidius infero appello


Quibus modis quoqueqnoque habitu acies Romana instrui solita sit, quaeque earum instructionum sint vocabula.

qui modus quoqueqnoque habitus acies romanus instruo soleo sum quisque is instructio sum vocabulum


σφυγμός autem est intentio motus et remissio in corde et in arteria naturalis, non arbitraria.

autem sum intentio moueo et remissio in cor et in arteria natural non arbitrarius


Parva, inquit, et tenuis vel turpitudo vel infamiainfamnia subeunda est, si ea re magna utilitas amico quaeri potest. Rependitur quippe et compensatur leve damnum delibatae honestatis maiore alia gravioreque in adiuvando amico honestate, minimaque illa labes et quasi lacuna famae munimentis partarum amico utilitatium solidatur.

parvus inquam et tenuis vel turpitudo vel infamiainfamnia subeo sum si is res magnus utilitas amicus quaero possum rependo quippe et compenso levis damnum delibo honestas magnus alius gravioreque in adjuvo amicus honestas minimus ille labo et quasi lacuna fama munimentum partaris amicus utilitas solido


Sed enim esse quaedam videntur, in quibus si breviter et ad id quod rogatus fueris respondeas, capiare.

sed enim sum quidam video in qui si brevis et ad is qui rogo sum respondeo capiaris


Atque inde infra de eodem Graccho ita scripsit: Orare coepit id quidem, ut se defenderent liberosque suos, eumque quem virile secus tum in eo tempore habebat produci iussit populoque commendavit prope flens.

atque inde infra de idem gracchus ita scribo oraris coepio is quidem ut sui defendo liber suus is qui virilis secus tum in is tempus habeo produco iubeo populo commendo prope fleo


sed, in quo illis nihil opus est, id, rogo te, dicas mihi: caninum prandium in hoc loco quem legisti quid significat?

sed in quo ille nihil opus sum is rogo tu dico ego caninus prandium in hic locus qui lego quis significo


Est quidem, inquit, hoc Apollinaris, in consuetudine inperiti vulgi frequens, sed barbarum non est censeturque linguae Graecae origine; νάνους enim Graeci vocaverunt brevi atque humili corpore homines paulum supra terrain extantes idque ita dixerunt adhibita quadam ratione etymologiae cum sententia vocabuli competente et, si memoria, inquit, mihi non labat scriptun hoc est in comoedia Aristophanis, cui nomen est Ὁλκάδες. Fuisset autem verbum hoc a te civitate donatum aut in Latinam coloniamcolonial deductum, si tu eo uti dignatus fores, essetque id inpendio probabilius quam quae a Laberio ignobilia nimis et sordentia in usum linguae Latinae intromissa sunt.

sum quidem inquam hic apollinaris in consuetudo imperitus vulgus frequens sed barbaris non sum censeo lingua graece origo enim graecum voco brevis atque humilis corpus homo paulus supra terrain extantes is ita dico adhibeo quidam ratio etymologia cum sententia vocabulis competo et si memoria inquam ego non labo scriptun hic sum in comoedia aristophanes qui nomen sum sum autem verbum hic ab tu civitas dono aut in latinus coloniamcolonial deduco si tu is uti dignor foris edo is impendium probabilis quam qui ab laberius ignobilis nimis et sordeo in usus lingua latinus intromitto sum


Quid observatum sit in undarum motibus, quae in mari alio atque alio modo fiunt austris flantibus aquilonibusque.

quis observo sum in undaris motus qui in mare alius atque alius modo fio auster flo aquilo


Summa enim professio stultitiae, inquit, est, non ire obviam sceleribus cogitatis, sed manere opperirique ut, cum admissa et perpetrata fuerint, tum denique, ubi quae facta sunt infecta fieri non possunt, poeniantur.

summus enim professio stultitia inquam sum non eo obvius scelus cogitas sed maneo opperior ut cum admitto et perpetro sum tum denique ubi qui facio sum inficio fio non possum poenio


Haec aemulari volens Sallustius de Sertorio duce in Historiis ita scripsit: Magna gloria tribunus militum in Hispania T. Didio imperante, magno usui bello Marsico paratu militum et armorum fuit, multaque tum ductu eius iussuque patrata primo per ignobilitatem, deinde per invidiam scriptorum incelebrata sunt, quae vivus facie sua ostentabat aliquot adversis cicatricibus et effosso oculo. Quin ille dehonestamento corporis maxime laetabatur, neque illis anxius, quia reliqua gloriosius retinebat.

hic aemularis volo sallustius de sertorius dux in historia ita scribo magnus gloria tribunus miles in hispania t didius impero magnus usus bellum marsicus paro miles et armus sum multo tum ductus is jubeo patro primus per ignobilitas deinde per invidia scriptor incelebratus sum qui vivus facies suus ostento aliquot adverro cicatrix et effodio oculus quin ille dehonestamentum corpus magnus laetor neque ille anxius quia reliquus gloriosus retineo


In eo libro Cicero, cuin dixisset verba haec aufugio et aufero composita quidem esse ex praepositione ab et ex verbis fugio et fero, sed eam praepositionem, quo fieret vox pronuntiatu audituque lenior, versam mutatamque esse in au syllabam coeptumque esse dici aufugio et aufero pro abfugio et abfero—

in is liber cicero cuin dico verbum hic aufugio et aufero compono quidem sum ex praepositio ab et ex verbum fugio et fero sed is praepositio quo fio vox pronuntio audio lenio verro muto sum in au syllaba coepio sum dico aufugio et aufero pro abfugio et abfero


Atque eas res contulit sensim miscuitque cum eo, quod neque facere neque velle per sese honestum est; tum deinde, ne disparilitas conlationis evidens fieret, pluribus id propugnaculis defensat, neque tenues istas et enucleatas voluntatum in rebus illicitis reprehensiones, qualia in philosophorum otio disputantur, magni facit, sed id solum summa ope nititur, ut causa Rodiensium, quorum amicitiam retineri ex republica fuit, aut aequa iudicaretur aut quidem certe ignoscenda. Atque interim neque fecisse Rodienses bellum neque facere voluisse dicit, interim autem facta sola censenda dicit atque in iudicium vocanda, sed voluntates nudas inanesque neque legibus neque poenis fieri obnoxias; interdum tamen, quasi deliquisse eos concedat, ignosci postulat et ignoscentias utiles esse rebus humanis docet ac, nisi ignoscant, metus in republica rerum novarum movet; sed enim contra, si ignoscatur, conservatum iri ostendit populi Romani magnitudinem.

atque is res confero sensim misceo cum is qui neque facio neque volo per sui honestus sum tum deinde ne disparilitas conlatio evidens fio multus is propugnaculis defenso neque tenuis iste et enucleatas voluntas in res illicitus reprehensio qualis in philosophus otium disputo magnus facio sed is solus summus ops nitor ut causa rodiensium qui amicitia retineo ex republico sum aut aequus judico aut quidem certus ignosco atque interim neque facio rodienses bellum neque facio volo dico interim autem facio solus censeo dico atque in iudicium voco sed voluntas nudo inanis neque lex neque poenio fio obnoxius interdum tamen quasi delinquo is concedo ignosco postulo et ignoscentia utilis sum res humanus doceo atque nisi ignosco metus in republico res novaris moveo sed enim contra si ignosco conservo eo ostendo populus romanus magnitudo


Haec verba ubi lecta sunt, atque ibi Taurus mihi Heus, inquit, tu, rhetorisce,—sic enim me in principioprinicipio recens in diatribam acceptumaccelptum appellitabat, existimans eloquentiae unius extundendae gratia Athenas venisse,—videsne, inquit, ἐνφύμημα crebrum et coruscum et convexun brevibusque et rotundis numeris cum quadamqualdam aequabili circumactione devinctum?

hic verbum ubi lego sum atque ibi taurus ego heus inquam tu rhetoriscus sic enim ego in principioprinicipio recens in diatriba acceptumaccelptum appellito existimo eloquentia unus extundo gratia athenae venio video inquam creber et coruscus et convexun brevis et rotundus numerus cum quadamqualdam aequabilis circumactio devincio


Item Quadrigarius in eodem libro in re tristi et inopinata verbo isto ita utitur: Id ubi rescierunt propinqui obsidum, quos Pontio traditos supra demonstravimus, eorum parentes cumcunl propinquis capillo passo in viam provolarunt.

item quadrigarius in idem liber in res tristis et inopinor verbum iste ita uto is ubi rescio propinquus obses qui pontius trado supra demonstro is parens cumcunl propinquus capillus patior in via provolarunt


Libros quoque suos, earum omnium rerum conmentarios, seorsum divisit, ut alii exoterici dicerentur, partim acroatici.

liber quoque suus is omnis res conmentarios seorsus divido ut alius exotericus dico pars acroaticus


Qui de victu atque cultu populi Romani scripserunt mulieres Romae atque in Latio aetatem abstemias egisse, hoc est vino semper, quod temetum prisca lingua appellabatur, abstinuisse dicunt, institutumque ut cognatis osculum ferrent deprehendendi causa, ut odor indicium faceret, si bibissent.

qui de vinco atque cultus populus romanus scribo mulier roma atque in latius aetas abstemius ago hic sum vinum semper qui temetum priscus lingua appello abstineo dico instituo ut cognatus osculis fero deprehendo causa ut odor indicium facio si bibo


In M. autem Catonis quarta Origine ita perscriptum est: Carthaginienses sextum de foedere decessere. Id verbum significat quinquiens ante eos fecisse contra foedus et tum sextum.

in m autem cato quartus origo ita perscribo sum carthaginiensis sextus de foedus decedo is verbum significo quinquiens ante is facio contra foedus et tum sextus


Alia luce orta avis in pastum profecta est. Cognati et adfines opera, quam dare rogati sunt supersederunt.

alius lux orior avus in pasco proficio sum cognatus et affinis opus quam do rogo sum supersedeo


Hic enim nepos, cuius haec modo prolata oratio est, filium quidem M. Catonem habuit; sed non eum qui Uticae periit, sed qui, cum aedilis curulis et praetor fuisset, in Galliam Narbonensem profectus, ibi vita functus est.

hic enim nepos qui hic modo profero oratio sum filius quidem m cato habeo sed non is qui utica pereo sed qui cum aedilis curulis et praetor sum in gallia narbonensis proficiscor ibi vito fungor sum


LEGIMUS librum M. Ciceronis qui inscriptus est Orator.

lego liber m cicero qui inscribo sum orator


IN agro Vaticano Iulius Paulus poeta, vir bonus et rerum litterarumque veterum inpense doctus, herediolum tenue possidebat. Eo saepe nos ad sese vocabat et olusculis pomisque satis comiter copioseque invitabat.

in ager vaticanus iulius paulus poeta vir bonus et res littera vetus impense doceo herediolum tenue possideo eos saepe nos ad sui voco et olusculis pomum satis comis copiosus invito


Non modo autem Latinum, sed iucundius amoeniusque etiam verbum est fruniscor quam fruor, et ut fatiscor a fateor, ita fruniscor factum est a fruor.

non modo autem latinus sed jucundus amoenus etiam verbum sum fruniscor quam fruor et ut fatisco ab fateor ita fruniscor facio sum ab fruor


De barbararum gentium prodigiosis miraculis; deque diris et exitiosis effascinationibus; atque inibi de feminis repente versis in mares.

de barbararis gens prodigiosus miraculis de dirus et exitiosus effascinatio atque inibi de femina repens verro in maris


De versibus, quos Vergilius sectatus videtur, Homeri ac Partheni.

de versus qui vergilius sector video homerus atque parthenius


Ad horum autem sinceritatem veritatemque verborum an adspiraverit Caecilius, consideremus. Versus sunt hi Caecili trunca quaedam ex Menandro dicentis et consarcinantis verba tragici tumoris: Is demum infórtunatus ést homo, Paupér qui educit ín egestatem liberos, Cuí fortuna et rés ut est continuó patet. Nam opulénto famam fácile occultat fáctio:

ad hic autem sinceritas veritas verbum an adspiraverit caecilius considero verro sum hic caecilis truncus quidam ex menandro dico et consarcinantis verbum tragicus tumor is demum infortunatus est homo pauper qui educo in egestas liber cui fortuna et res ut sum continuo pateo nam opulento fama facilis occulto factio


INFAMES materias, sive quis mavult dicere inopinabiles, quas Graeci ἀδόξους ὑποθέσεις appellant, et veteres adorti sunt, non sophistae solum, sed philosophi quoque, et noster Favorinus oppido quam libens in eas materias se deiciebat, vel ingenio expergificando ratus idoneas vel exercendis argutiis vel edomandis usu difficultatibus;

infamo materio sive quis malo dico inopinabilis qui graecum appello et vetus adorior sum non sophistes solus sed philosophus quoque et noster favorinus oppidum quam libet in is materio sui deicio vel ingenium expergifico reor idoneus vel exerceo argutiae vel edomo usus difficultas


Sed et si ita accipias, quamquam non ita dicitur, Aeneas tamen, qui non divinabat, quo pacto potuit requirere portum Velinum, cui nomen tunc, sicut diximus, nullum usquam fuit?

sed et si ita accipio quamquam non ita dico aeneas tamen qui non divino quo pacisco possum requiro portus velinus qui nomen tunc sicut dico nullus usquam sum


Quod nullae fuerunt rei uxoriae actiones in urbe Roma ante Carvilianum divortium; atque inibi, quid sit proprie paelex quaeque eius vocabuli ratio sit.

qui nullus sum res uxorius actio in urbs roma ante carvilianum divortium atque inibi quis sum proprius paelex quisque is vocabulis ratio sum


Tum ille ita respondit: Respondes non hercle inscite. Quisquis, inquit, est pecuniae cupiens et corpore tamen est bene habito ac strenuo, aliarum quoque rerum vel studio vel exercitio eum teneri necessum est atque in sese colendo non aeque esse parcum.

tum ille ita respondeo respondeo non hercules inscitus quisquis inquam sum pecunia cupio et corpus tamen sum bene habeo atque strenuus alius quoque res vel studium vel exercitium is teneo necessum sum atque in sui colo non aequus sum parcus


PARS quaedam geometriae ὀπτική appellatur quae ad oculos pertinet, pars altera, quae ad auris, κανονική vocatur, qua musici ut fundamento artis suae utuntur.

pars quidam geometria appello qui ad oculus pertineo pars alter qui ad auris voco qui musicus ut fundamentum ars suus uto


Nemo enim tum commeminerat, dictum esse a Q. Ennio id verbum in tertio decimo Annalium in isto versu: Satin vates verant aetate in agunda? Corona igitur huius quaestionis deo feriarum istarum Saturno datast.

nemo enim tum conmemini dico sum ab q ennius is verbum in tertius decimus annalis in iste verro sero vates vero aetas in ago corone igitur hic quaestio deus feriaris istaris saturnus do


Nam ubi est cum amico conquestus, quod ad se aegrotum non viseret, haec ibidem addit festiviter:

nam ubi sum cum amicus conqueror qui ad sui aegrotus non viso hic ibidem addo festiviter


Quid significet verbum in libris veterum creberrime positum susque deque.

quis significo verbum in liber vetus creber pono sus de


Verba ex eo libro haec sunt: In convivio legi nec omnia debent et ea potissimum, quae simul sint βιωφελῆ et delectent, potius ut id quoque videatur non defuisse quam superfuisse.

verbum ex is liber hic sum in convivium lego neque omnis debeo et is potis qui simul sum et delecto potis ut is quoque video non desum quam supersum


De his vocabulis quae Cloatius Verus aut satis commode aut nimis absurde et inlepide ad origines linguae Graecae redigit.

de hic vocabulis qui cloatius verus aut satis commodus aut nimis absurdus et illepidus ad origo lingua graece redigo


Postea elegans reprehendi quidem desiit, sed laude nulla dignabatur, nisi cuius elegantia erat moderatissima. Sic M. Tullius L. Crasso et Q. Scaevolae non meram elegantiam, set multa parsimonia mixtam, laudi dedit: Crassus, inquit, erat parcissimus elegantium, Scaevola parcorum elegantissimus.

postea elego reprehendo quidem desino sed laus nullus digno nisi qui elegantia sum moderatus sic m tullius l crassus et q scaevola non merus elegantia sed multus parsimonia misceo laus do crassus inquam sum parcus elego scaevola parcus elego


Atque ubi hoc dixit, elegit virum fortitudine atque iustitia praeter alios praestantem, sed inopi lingua et infacundum, iussitque eum consensus petituque omnium eandem illam sententiam diserti viri cuimodi posset verbis dicere, ut nulla prioris mentione habita, scitum atque decretum populi ex eius unius nomine fieret qui id ipsum denuo dixerat.

atque ubi hic dico eligo vir fortitudo atque iustitia praeter alius praesto sed inops lingua et infacundus jubeo is consentio peto omnis idem ille sententia dissero vir cuimodi possum verbum dico ut nullus prior mentio habeo scio atque decretum populus ex is unus nomen fio qui is ipse denuo dico


Hoc ubi ex legatis audivit, obpugnatione desita et imagini et civitati pepercit.

hic ubi ex legatus audio obpugnatio desino et imago et civitas parco


PARTIM hominum venerunt plerumque dicitur, quod significat pars hominum venit, id est quidam homines. Nam partim hoc in loco adverbium est neque in casus inclinatur, sicuti cum partim hominum dici potest, id est cum quibusdam hominibus et quasi cum quadam parte hominum.

pars homo venio plerusque dico qui significo pars homo venio is sum quidam homo nam pars hic in locus adverbium sum neque in casus inclino sicut cum pars homo dico possum is sum cum quidam homo et quasi cum quidam pars homo


Intra oceanum dicit contra rationem tuam; non enim vult, opinor, dicere in oceano; terras enim demonstrat omnis quae oceano ambiuntur, ad quas a nostris hominibus adiri potest, quae sunt citra oceanum, non in oceano; neque enim videri potest insulas significare nescio quas, quae penitus esse intra aequora ipsa oceani dicuntur.

intra oceanus dico contra ratio tuus non enim volo opinor dico in oceanus terra enim demonstro omnis qui oceanus ambiuntur ad qui ab noster homo adeo possum qui sum citer oceanus non in oceanus neque enim video possum insula significaris nescio qui qui penitus sum intra aequor ipse oceani dico


Recte, inquam, sit oculis, magister, tuis;


καὶ ἔγωγε ὁμοιότατον πάσχω πρὸς τοὺς φιλοσοφοῦντας, ὥσπερ πρὸς τοὺς ψελλιζομένους καὶ παίζοντας.


CUM Pyrrus rex in terra Italia esset et unam atque alteram pugnas prospere pugnasset satisque agerent Romani et pleraque Italia ad regem descivisset, tum Ambraciensis quispiam Timochares, regis Pyrri amicus, ad C. Fabricium consulem furtim venit ac praemium petivit et, si de praemio conveniret, promisit regem venenis necare, idque facile esse factu dixit, quoniam filius suus pocula in convivio regi ministraret.

cum pyrrus rex in terra italia sum et unus atque alter pugna prosperus pugno sero ago romanus et plerusque italia ad rex descio tum ambraciensis quispiam timocharis rex pyrri amicus ad que fabricius consul furtim venio atque praemium peto et si de praemium convenio promitto rex venenum neco is facilis sum factus dico quoniam filius suus poculum in convivium rex ministro


Videntur autem verba ista si aliter non potest a significatione quidem voculae huius de qua quaerimus non abhorrere. Set tot verba tamen in paucissimas litteras cludere, inprobae cuiusdam subtilitatis est.

video autem verbum iste si aliter non possum ab significatio quidem vocula hic de qui quaero non abhorreo sed tot verbum tamen in paucus littera claudo improbus quidam subtilitas sum


Dum igitur ipsa iret cibum pullis quaesitum, monet eos ut, si quid ibi rei novae fieret dicereturve, animadverterent idque uti sibi, ubi redisset, nuntiarent.

dum igitur ipse eo cibus pullus quaero moneo is ut si quis ibi res novus fio dicereturve animadverto is uti sui ubi redeo nuntio


Sed meminisse debemus, secundum ea quae supra scripsi, furtum sine ulla quoque adtrectatione fieri posse, sola mente atque animo ut furtum fiat adnitente.

sed memini debeo secundus is qui supra scribo furtum sine ullus quoque adtrectatio fio possum solus mens atque animus ut furtum fio annitor


Ante diem quoque quartum Kalendas vel Nonas vel Idus tamquam inominalem diem plerique vitant.

ante dies quoque quartus kalendae vel nona vel idus tamquam inominal dies plerusque vito


Tum quasi mutua recognitione facta laetos, inquit, et gratulabundos videres hominem et leonem.

tum quasi mutuus recognitio facio laetus inquam et gratulabundus video homo et leo


De tribus dicendi generibus; ac de tribus philosophis qui ab Atheniensibus ad senatum Romam legati missi sunt.

de tres dico genus atque de tres philosophus qui ab atheniensis ad senatus roma legatus mitto sum


Capillum Dialis, nisi qui liber homo est, non detonset.

capillus dial nisi qui liber homo sum non detonset


Accipit autem inconstantissimo vultu et maestissimo. Sed quid deinde dicam?

accipio autem inconsto vultus et maestus sed quis deinde dico


Quanta cum animi aequitate toleraverit Socrates uxoris ingenium intractabile; atque inibi, quid M. Varro in quadam satura de officio mariti scripserit.

quantus cum animus aequitas toleraverit socrates uxor ingenium intractabilis atque inibi quis m varro in quidam sero de officium maritus scribo


Ea Catonis verba huic prorsus commentario indidissem, si libri copia fuisset id temporis, cum haec dictavi.

is cato verbum hic prorsus commentarius indo si liber copia sum is tempus cum hic dicto


Gallicas autem verbum esse opinor novum, non diu ante aetatem M. Ciceronis usurpari coeptum, itaque ab eo ipso positum est in secunda Antonianarum: Cum gallicis, inquit, et lacerna cucurristi.

gallicus autem verbum sum opinor novus non diu ante aetas m cicero usurparis coepio itaque ab is ipse pono sum in secundus antonianaris cos gallica inquam et lacerna curro


Admiranda quaedam ex annalibus sumpta de P. Africano superiore.

admiror quidam ex annal sumo de p africanus superus


Si Chrysippus, inquiunt, fato putat omnia moveri et regi nec declinari transcendique posse agmina fati et volumina, peccata quoque hominum et delicta non suscensenda neque inducenda sunt ipsis voluntatibusque eorum, sed necessitati cuidam et instantiae, quae oritur ex fato, omnium quae sit rerum domina et arbitra, per quam necesse sit fieri quicquid futurumfiturum est; et propterea nocentium poenas legibus inique constitutas, si homines ad maleficia non sponte veniunt, sed fato trahuntur.

si chrysippus inquam fatum puto omnis moveo et rex neque declinaris transcendo possum agmen fatum et volumen pecco quoque homo et delictum non suscenseo neque induco sum ipse voluntatibusque is sed necessitas quidam et instantia qui orior ex fatum omnis qui sum res domina et arbitra per quam necesse sum fio quisquis futurumfiturum sum et propterea noceo poena lex iniquus constituo si homo ad maleficium non sponte venio sed fatum traho


Matrimonium flaminis nisi morte dirimi ius non est.

matrimonium flamen nisi mors dirimo ius non sum


Considerata perpensaque lex quaedam Solonis, species habens primorempriniorem iniquae iniustaeque legis, sed ad usum et emolumentum salubritatis penitus reperta.

considero perpendo lex quidam solon species habeo primorempriniorem iniquus injustus lex sed ad usus et emolumentum salubritas penitus reperio


Namque debitio gratiae et pecuniae conlata verbum utrubique servari postulat. Ita enim recte opposita inter sese gratiae pecuniaeque debitio videbitur, si et pecunia quidem deberi dicatur et gratia, sed quid eveniat in pecunia debita solutave, quid contra in gratia debita redditave, debitionis verbo utrimque servato disseratur.

namque debitio gratia et pecunia confero verbum utrobique servaris postulo ita enim rectus oppono inter sui gratia pecunia debitio video si et pecunia quidem debeo dico et gratia sed quis evenio in pecunia debeo solutave quis contra in gratia debeo redditave debitio verbum utrimque servo dissero


Nam neque pax est indutiae— bellum enim manet, pugna cessat—neque in solis castris neque paucorum tantum dierum indutiae sunt.

nam neque pax sum indutiae bellum enim maneo pugno cesso neque in sol castrum neque paucus tantus dies indutiae sum


His enim versibus oblique, sicuti dixi, admonere voluit, diem quem Romani civilem appellaverunt a sexta noctis hora oriri.

hic enim versus obliquus sicut dico admoneo volo dies qui romanus civilis appello ab sextus nox hora orior


Item notavimusnotavimnus quod oblitteram gentem pro oblitterata dixit;

item notavimusnotavimnus qui oblitterus gens pro oblittero dico


ostendemus, frivola et inanis est—neque autem illa quam primo in loco diximus vera et proba videri potest, omnia esse quae pater iusserit parendum. Quid enim?

ostendo frivolus et inanis sum neque autem ille quam primus in locus dico verus et probus video possum omnis sum qui pater iubeo pareo quis enim


Nullum autem ullum gigni animal Aristoteles dicit, quod aut gustus sensu careat, aut tactus.

nullus autem ullus gigno animal aristotelis dico qui aut gustus sentio careo aut tango


est enim disceptatio ista multiiugae et sinuosae quaestionis multaque et anxia cura et circumspicientia indigens.

sum enim disceptatio iste multijugus et sinuosus quaestio multo et anxius cura et circumspicio indigeo


Nam cum in sacro certamine sortitio inter ipsos et aduersariosadversaries non bona fide fieret et sortem nominis falsam subici animadvertisset, repente in eum qui id faciebat, videre sese quid faceret, magnum inclamavit. Atque is oris vinclo solutus per omne inde vitae tempus non turbide neque adhaese locutus est.

nam cum in sacro certamen sortitio inter ipse et aduersariosadversaries non bonus fides fio et sors nomen falsus subicio animadverto repens in is qui is facio video sui quis facio magnus inclamo atque is ora vinclum soluo per omnis inde vita tempus non turbidus neque adhaereo loquor sum


Itaque M. Varro, in satura quae inscripta est Nescis Quid Vesper Vehat, superfuisse dicit immodice et intempestive fuisse.

itaque m varro in sero qui inscribo sum nescio quis vesper veho supersum dico immodicus et intempestivus sum


contra autem quadrigas, etiamsi currus unus, equorum quattuor iunctorum agmen unum sit, plurativo semper numero dicendas putat, sicut armaarina et moenia et comitia et inimicitias—nisi quid contra ea dicis, poetarum pulcherrime, quo et te purges et non esse id vitium demonstres.

contra autem quadrigae etiamsi currus unus equus quattuor iunctor agmen unus sum plurativo semper numerus dico puto sicut armaarina et moenia et comitium et inimicitia nisi quis contra is dico poetaris pulcher quo et tu purgo et non sum is vitium demonstro


De Rodio etiam Diagora celebrata historia est. Is Diagoras tris filios adulescentes habuit, unum pugilem, alterum pancratiasten, tertium luctatorem. Eos omnis vidit vincere coronarique Olympiae eodem die et, cum ibi eum tres adulescentes amplexi coronis suis in caput patris positis saviarentur, cum populus gratulabundus flores undique in eum iaceret, ibidem in stadio inspectante populo in osculis atque in manibus filiorum animam efflavit.

de rodio etiam diagoras celebro historia sum is diagoras tres filius adulescens habeo unus pugilis alter pancratiastes tertius luctator is omnis video vinco corono olympia idem dies et cum ibi is tres adulescens amplector corona suus in caput pater pono saviarentur cum populus gratulabundus floreo undique in is iaceo ibidem in stadium inspecto populus in osculis atque in manus filius anima efflo


Nam si principes Chaldaei, qui in patentibus campis colebant, stellarum motus et vias et discessiones et coetus intuentes, quid ex his efficeretur observaverunt, procedat, inquit, haec sane disciplina, set sub ea modo inclinatione caeli, sub qua tunc Chaldaei fuerunt; non enim potest, inquit, ratio Chaldaeorum observationis manere, si quis ea uti velit sub diversis caeli regionibus. Nam quanta, inquit, partium circulorumque caeli ex devergentia et convexionibus mundi varietas sit, quis non videt?

nam si princeps chaldaeus qui in pateo campus colo stella moueo et via et discessio et coitus intueor quis ex hic efficio observo procedo inquam hic sanus disciplina sed sub is modo inclinatio caelum sub qui tunc chaldaeus sum non enim possum inquam ratio chaldaeus observatio maneo si quis is uti volo sub diverto caelum regio nam quantus inquam pars circulus caelum ex devergentia et convexio mundus varietas sum quis non video


Atque is postea philosophus inlustris fuit sermonesque eius de Socrate admodum elegantes leguntur.

atque is postea philosophus illustris sum sermo is de socrates admodum elegens lego


Mox tamen ille sapiens ibidem τὰς τοιαύτας φαντασίας id est visa istaec animi sui terrifica, non adprobat, hoc est οὐ συγκαττατιθεται οὐδὲ προσεπιδοξάζει, sed abicit respuitque nec ei metuendum esse in his quicquam videtur.

mox tamen ille sapio ibidem is sum video iste animus suus terrificus non adprobo hic sum sed abicio respuo neque is metuo sum in hic quisquam video


In illius etiam pestilentiae vastitate quae in belli Peloponnensiaci principis Atheniensium civitatem internecivo genere morbi depopulata est, is parcendi moderandique rationibus dicitur et a voluptatum labe cavisse et salubritates corporis retinuisse, ut nequaquam fuerit communi omnium cladi obnoxius.

in ille etiam pestilentia vastitas qui in bellum peloponnensiaci princeps atheniensis civitas internecivo genus morbus depopulor sum is parco modero ratio dico et ab voluptas labes caveo et salubritas corpus retineo ut nequaquam sum communis omnis clades obnoxius


Quid aput M. Catonem significent verba haec inter os atque offam.

quis aput m cato significo verbum hic inter os atque offa


In istis autem diis quos placari oportet, uti mala a nobis vel a frugibus natis amoliantur, Auruncus quoque habetur et Robigus.

in iste autem diuus qui placaris oportet uti malus ab nos vel ab frugis obstino amolior auruncus quoque habeo et robigus


Post deinde, nisi dissolverant, ad praetorem vocabantur et ab eo quibus erant iudicati addicebantur, nervo quoque aut compedibuscompedilus vinciebantur.

post deinde nisi dissolvo ad praetor voco et ab is qui sum iudico addico nervus quoque aut compedibuscompedilus vincio


Platonem tribuere Euripidi Sophocli versum; et similia quaedam alia.

plato tribuo euripides sophocli verro et similis quidam alius


Nam vos, Quirites, si velitis sapientia atque virtute uti, etsi quaeritis, neminem nostrum invenietis sine pretio huc prodire. Omnes nos qui verba facimus aliquid petimus, neque ullius rei causa quisquam ad vos prodit, nisi ut aliquid auferat.

nam tu quiris si volo sapientia atque virtus uti etsi quaero nemo nos invenio sine pretium huc prodeo omnis nos qui verbum facio aliquis peto neque ullus res causa quisquam ad tu prodeo nisi ut aliquis aufero


ET in carmine et in soluta oratione genera dicendi probabilia sunt tria, quae Graeci χαρακτῆρας vocant nominaque eis fecerunt ἁδρόν, ἰσχνόν, μέσον.

et in carmen et in solvo oratio genus dico probabilis sum tres qui graecum voco nomino is facio


Haec ille rhetoricus artifex dicere quibusdam videbatur perite et scienter, sed videlicet eum vocabula rerum vera ignoravisse.

hic ille rhetoricus artifex dico quidam video pereo et scienter sed videlicet is vocabulum res verus ignoravisse


Permutatio senatui non placita.


In eius Historiae principio scriptum est ad hanc sententiam: neminem suscensere sibi convenire, si quid in his libris parum composite aut minus eleganter tum scriptum foret; nam sum, inquit, homo Romanus natus in Latio, Graeca oratio a nobis alienissima est, ideoque veniam gratiamque malae existimationis, si quid esset erratum, postulavit.

in is historia principium scribo sum ad hic sententia nemo suscenseo sui convenio si quis in hic liber parum compono aut paruus eleganter tum scribo sum nam sum inquam homo romanus nascor in latius graecum oratio ab nos alienus sum ideo venio gratia malus existimatio si quis sum erro postulo


Illas vero exotericas auditiones exercitiumque dicendi eodem in loco vesperi faciebat easque vulgo iuvenibus sine dilectu praebebat, atque eum δειλινὸν περίπατον appellabat, ilium alterum supra ἐωθινόν; utroque enim tempore ambulans disserebat.

ille verus exotericus auditio exercitium dico idem in locus vesperus facio eo vulgo juvenis sine delectus praebeo atque is appello ille alter supra uterque enim tempus ambulo dissero


Sacerdotes quoque feminas M. Cicero antistitas dicit, non secundum grammaticam legem antistites. Nam cum insolentias verborum a veteribus dictorum plerumque respueret, huius tamen verbi in ea parte sonitu delectatus: Sacerdotes, inquit, Cereris atque illius fani antistitae.

sacerdos quoque femina m cicero antistitas dico non secundus grammatica lex antistes nam cum insolentia verbum ab vetus dico plerusque respuo hic tamen verbum in is pars sonitus delector sacerdos inquam ceres atque ille fanum antistitae


In qua re, ut meum quidem iudicium est, non culpa tantum vacat, sed dignus quoque laude admirationeque est, cum et ingenue ac religiose dicere visus est contra Rodienses quod sentiebat et, parta sibi veritatis fide, ipsum illud tamen, quod contrarium putabatur, flexit et transtulit, ut eos idcirco vel maximemaxine aequum esset acceptiores carioresque fieri populo Romano, quod cum et utile iis esset et vellent regi esse factum, nihil tamen adiuvandi eius gratia fecerunt.

in qui res ut meus quidem iudicium sum non culpa tantus vaco sed dignus quoque laus admiratio sum cum et ingenuus atque religiosus dico video sum contra rodienses qui sentio et pario sui veritas fides ipse ille tamen qui contrarius puto flecto et transfero ut is idcirco vel maximemaxine aequus sum accipio carus fio populus romanus qui cum et utilis is sum et volo rex sum facio nihil tamen adjuvo is gratia facio


In illis legibus furem cuiusmodicumque furti supplicio capitis poeniendum esse et alia pleraque nimis severe censuit sanxitque.

in ille lex fur cujusmodicumque furtum supplicium capio poenio sum et alius plerusque nimis sero censeo sancio


Postridie signis conlatis, aequo fronte, peditatu, equitibus atque alis cum hostium legionibus pugnavimus. Recto quoque fronte idem Cato in libro eodem dicit.

postridie signum confero aequus frons pedito eques atque ala cum hostis legio pugno recingo quoque frons idem cato in liber idem dico


Sed non minus inlepide ita diceretur quam si interpretari voce una velis πολυφιλίαν aut πολυτροπίαν aut πολυσαρκίαν.

sed non paruus illepidus ita dico quam si interpretaris vox unus velis aut aut


Nodum in apice neque in cinctu neque in alia parte ullum habet;

nodus in apex neque in cingo neque in alius pars ullus habeo


Surculi duo erant teretes, oblonguli, pari crassamento eiusdemque longitudinis, derasi atque ornati consimiliter;

surculis duo sum teres oblongulis par crassamentum idem longitudo derado atque orno consimilis


ANNIANUS poeta, et plerique cum eo eiusdem Musae viri, summis adsiduisque laudibus hos Vergilii versus ferebat, quibus Vulcanum et Venerem iunctos mixtosque iure coniugii, rem lege naturae operiendam, verecunda quadam translatione verborum, cum ostenderet demonstraretque, protexit.

annianus poeta et plerusque cum is idem musa vir summus assiduus laus hic vergilius verro fero qui volcanus et venus jungo misceo ius conjugium res lex natura operio verecundus quidam translatio verbum cum ostendo demonstro protego


Nam si hic Silvius, ita ut in omnium ferme annalium monumentis scriptum est, post mortem Aeneae natus est ob eamque causam praenomen ei Postumo fuit, qua ratione subiectum est:

nam si hic silvius ita ut in omnis ferme annalis monumentum scribo sum post mors aeneas nascor sum ob eo causa praenomen is postumus sum qui ratio subicio sum


tolli enim quod maxime inter deos atque homines differt, si homines quoque res omnis post futuras praenoscerent.

tollo enim qui magnus inter deus atque homo differo si homo quoque res omnis post sum praenosco


DIMIDIUM librum legi aut dimidiam fabulam audivi, vel quid aliud huiuscemodi, male ac vitiose dici existumat Varro.

dimidium liber lego aut dimidia fabula audio vel quis alius huiuscemodi malus atque vitiosus dico existimo varro


Peposci et memordi, pepugi et spepondi et cecurri plerosque veterum dixisse, non, uti postea receptum est dicere, per a aut per u litteram in prima syllaba positam, atque id eos Graecae rationis exemplo dixisse; praeterea notatum quod viri non indocti neque ignobiles a verbo descendo non descendi, sed descendidi dixerunt.

peposci et memordi pepugi et spepondi et cecurri plerus vetus dico non uti postea recipio sum dico per ab aut per quintus littera in primus syllaba pono atque is is graece ratio exemplum dico praeterea notas qui vir non indoceo neque ignobilis ab verbum descendo non descendo sed descendidi dico


ut ad iudices graviores exercitatioresque, reiecit.


Neque nominibus, inquit, moveri nos oportet, quod paria genere ipso non sunt honestas meae famae et rei amici utilitas. Ponderibus haec enim potestatibusque praesentibus, non vocabulorum appellationibus neque dignitatibus generum diiudicanda sunt.

neque nomen inquam moveo nos oportet qui par genus ipse non sum honestus meus fama et res amicus utilitas pondus hic enim potestas praesens non vocabulum appellatio neque dignitas gener dijudico sum


Quibus verbis compellaverit Favorinus philosophus adulescentem casce nimis et prisce loquentem.

qui verbum compellaverit favorinus philosophus adulescens cascus nimis et priscus loquor


tamquam si copiae cornum nactus essem, et recondo me penitus, ut sine arbitris legam.

tamquam si copia cornum nanciscor sum et recondo ego penitus ut sine arbiter lego


Ad hanc ferme sententiam Iulianus super istis Q. Claudii verbis nobiscum sermocinatus est.

ad hic ferme sententia julianus super iste q claudius verbum nos sermocino sum


INROBORAVIT inveteravitque falsa atque aliena verbi significatio, quod dicitur hic illi superest, cum dicendum est advocatum esse quem cuipiam causamque eius defendere.

inroboravit inveteravitque fallo atque alienus verbum significatio qui dico hic ille supersum cum dico sum advoco sum qui qui causa is defendo


Atque item alios versus eiusdem addidit, non hercle minus dulces quam priores: Qui faculam praefers, Phileros, quae nil opus nobis? Ibimus sic, lucet pectore flamma satis. Istam nam potis est vis saeva extinguere venti Aut imber caelo candidus praecipitans, At contra hunc ignem Veneris, nisi si Venus ipsa, Nullast quae possit vis alia opprimere.

atque item alius verro idem addo non hercules paruus dulcis quam prior qui facula praefero phileros qui nihil opus nos eo sic luceo pectus flamma satis iste nam potio sum volo saevus extinguere venio aut imber caelum candidus praecipito at contra hic ignis venus nisi si venus ipse nullus qui possum volo alius opprimo


Huius autem sententiae versus, quos Cicero in linguam Latinam vertit, non Aiax apud Homerum dicit neque Aiax agit ut sepeliatur, sed Hector dicit et Hector de sepultura agit, priusquam sciat an Aiax secum depugnandi causa congressurus sit.

hic autem sententia verro qui cicero in lingua latinus verto non ajax apud homerus dico neque ajax ago ut sepelio sed hector dico et hector de sepelio ago priusquam scio an ajax sui depugno causa congredior sum


Capi autem virgo propterea dici videtur, quia pontificis maximi manu prensa ab eo parente in cuius potestate est, veluti bello capta, abducitur.

capio autem virgo propterea dico video quia pontifex magnus manus prehenso ab is pareo in qui potestas sum velut bellum capio abduco


Sed postquam introgressus, inquit, leo, uti re ipsa apparuit, in habitaculum illud suum, videt me procul delitescentem, mitis et mansues accessit et sublatum pedem ostendere mihi et porgere quasi opis petendae gratia visus est.

sed postquam introgressus inquam leo uti res ipse appareo in habitaculis ille suus video ego procul delitesco mitis et mansues accedo et tollo pedis ostendo ego et porgere quasi ops peto gratia video sum


LEPIDISSIMA altercatio Favorini philosophi adversus quendam intempestivum de ambiguitate verborum disserentem; atque inibi verba quaedam ex Naevio poeta et Cn. Gellio non usitate collocata; atque ibidem a P. Nigidio origines vocabulorum exploratae.

lepidus altercatio favorinus philosophus adverro quidam intempestivus de ambiguitas verbum dissero atque inibi verbum quidam ex naevius poeta et cn gellius non usitas colloco atque ibidem ab p nigidius origo vocabulum exploro


unus imperatori in bellum proficiscenti dabatur, alterum domi magistratus cum iure atque cum signo habebant.

unus imperator in bellum proficisco do alter domus magistratus cum ius atque cum signum habeo


Secunda quaestio fuit quonam modo audiri atque accipi deberet, quod Plato, in civitate quam in libris suis condidit, κοινὰς τὰς γυναῖκας, id est communes esse mulieres, censuit et praemia viris fortissimis summisque bellatoribus posuit saviationes puerorum et puellarum.

secundus quaestio sum quonam modo audio atque accipio debeo qui plato in civitas quam in liber suus condo is sum communis sum mulier censeo et praemium vis fortis summus bellator pono saviatio puer et puellaris


Id esse cellas quasdam et cisternas quae in area sub terra essent, ubi reponi solerent signa vetera quae ex eo templo collapsa essent, et alia quaedam religiosa e donis consecratis. Ac deinde eadem epistula negat quidem se in litteris invenisse cur favisae dictae sint, sed Q. Valerium Soranum solitum dicere ait, quos thesauros Graeco nomine appellaremus, priscos Latinos flavisas dixisse, quod in eos non rude aes argentumque, sed flata signataque pecunia conderetur.

is sum cella quidam et cisterna qui in area sub terra sum ubi repono soleo signum vetero qui ex is templum collabor sum et alius quidam religiosus e donum consecro atque deinde idem epistula nego quidem sui in littera invenio cur favisae dico sum sed q valerius soranus soleo dico aio qui thesaurus graecum nomen appello prisci latini flavisas dico qui in is non rudo aes argentum sed flo signo pecunia condo


Huius opinionis Sinnianae id quoque adiumentum est, quod complures cum dicimus, non comparative dicimus.

hic opinio sinnianus is quoque adjumentum sum qui complures cum dico non comparative dico


καὶ γὰρ τῶν νόμων ἄπειροι γίγνονται τῶν κατὰ τὴν πόλιν καὶ τῶν λόγων, οἷς δεῖ χρώμενον ὁμιλεῖν ἐν τοῖς συμβολίαοις τοῖς ἀνθρώποις, καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, καὶ τῶν ἡδονῶν τε καὶ ἐπιθυμιῶν τῶν ἀνθρωπείων, καὶ συλλήβδην τῶν ἠθῶν παντάπασιν ἄπειροι γίγνονται.


Itaque haec inscriptio quam videtis: Ex manubiis, non res corporaque ipsa praedae demonstrat, nihil enim captum est horum a Traiano ex hostibus, sed facta esse haec conparataque ex manubiis, id est ex pecunia praedaticia, declarat.

itaque hic inscriptio quam video ex manubiae non res corpus ipse praeda demonstro nihil enim capio sum hic ab trajanus ex hostis sed facio sum hic conparo ex manubiae is sum ex pecunia praedaticius declaro


Verba quaedam ex Q. Claudi Annalium primo cursim in legendo notata.

verbum quidam ex q claudius annalis primus cursim in lego noto


De flaminis Dialis deque flaminicae caerimonis; verbaque ex edicto praetoris apposita, quibus dicit non coacturum se ad iurandum neque virgines Vestae neque Dialem.

de flamen dial de flaminica caerimonium verbum ex edictum praetor appono qui dico non cogo sui ad iuro neque virgo vesta neque dial


Atque id maxime dissidere neque convenire dicebat, quod qui profiteretur vitam nullo pacto beatam effici posse si virtus sola abesset, idem contra negaret, beatam fieri vitam cum sola virtus adesset, et quem daret haberetque virtuti absenti honorem, eundem petenti atque praesenti adimeret.

atque is magnus dissido neque convenio dico qui qui profiteor vita nullus pacisco beatus efficio possum si virtus solus absum idem contra nego beatus fio vita cum solus virtus adsum et qui do habeo virtus absum honor idem peto atque praesens adimo


Pacuvius in Paulo:


Eius igitur quem Cicero laudavit pater hic fuit M. Cato, cuius orationes feruntur inscriptae M. Catonis Nepotis.

is igitur qui cicero laudo pater hic sum m cato qui oratio fero inscribo m cato nepos


Erant igitur in illis libris scripta huiuscemodi: Scythas illos penitissimospenitissiimos, qui sub ipsis septentrionibus aetatem agunt, corporibus hominum vesci eiusque victus alimento vitam ducere et ἀνθρωποφάγους nominari; item esse homines sub eadem regione caeli unum oculum in frontis medio habentes, qui appellantur Arimaspi, qua fuisse facie Cyclopas poetae ferunt; alios item esse homines apud eandem caeli plagam singulariae velocitatis, vestigia pedum habentes retro porrecta, non, ut ceterorum hominum, prosum spectantia; praeterea traditum esse memoratumque in ultima quadam terra, quae Albania dicitur, gigni homines, qui in pueritia canescant et plus cernant oculis per noctem quam interdiu; item esse compertum et creditum, Sauromatas, qui ultra Borysthenen fluvium longe colunt, cibum capere semper diebus tertiis, medio abstinere.

sum igitur in ille liber scribo huiuscemodi scytha ille penitissimospenitissiimos qui sub ipse septentrio aetas ago corpus homo vesco is vinco alimentum vita duco et nominaris item sum homo sub idem regio caelum unus oculus in frons medium habeo qui appello arimaspi qui sum facies cyclopas poeta fero alius item sum homo apud idem caelum plaga singularius velocitas vestigium pes habeo retro porrigo non ut ceterus homo prosum specto praeterea trado sum memoro in ulter quidam terra qui albania dico gigno homo qui in pueritia canescant et multus cerno oculus per nox quam interdiu item sum comperio et credo sauromatae qui ultra borysthenes fluvius longus colo cibus capio semper dies tertius medium abstineo


tanto Athenienses, inquit, odio flagrabant finitimorum hominum Megarensium.

tantus atheniensis inquam odium flagro finitimus homo megarensis


Quid T. Castricius existimarit super Sallustii verbis et Demosthenis, quibus alter Philippum descripsit, alter Sertorium.

quis t castricius existimo super sallustius verbum et demosthenes qui alter philippus describo alter sertorius


Muralis est corona, qua donatur ab imperatore qui primusprirus murum subiit inque oppidum hostium per vim ascendit; idcirco quasi muri pinnis decorata est.

mural sum corona qui dono ab imperator qui primusprirus murus subeo in oppidum hostis per vis ascendo idcirco quasi murus pinna decoro sum


Indutiarum autem vocabulum qua sit ratione factum, iam diu est, cum quaerimus.

indutiaris autem vocabulis qui sum ratio facio iam diu sum cum quaero


In hisce verbis Ciceronis ex oratione quinta in Verrem hanc sibi rem praesidio sperant futurum, neque mendum esse neque vitium, errareque istos qui bonos libros violant et futuram scribunt; atque ibi de quodam alio Ciceronis verbo dictum, quod probe scriptum perperam mutatur; et aspersa pauca de modulis numerisque orationis, quos Cicero avide sectatus est.

in hic verbum cicero ex oratio quintus in verres hic sui res praesidium spero sum neque mendum sum neque vitium erro iste qui bonus liber violo et sum scribo atque ibi de quidam alius cicero verbum dico qui probus scribo perperam muto et aspersa paucus de modulis numerus oratio qui cicero avidus sector sum


QUAE in modum et quam severe increpuerit audientibus nobis Peregrinus philosophus adulescentem Romanum ex equestri familia, stantem segnem apud se et assidue oscitantemoscitaitem.

qui in modus et quam sero increpo audio nos peregrinus philosophus adulescens romanus ex equester familia sto segnis apud sui et assiduus oscitantemoscitaitem


Ibi Scipio exsurgitexurgit et, prolato e sinu togae libro, rationes in eo scriptas esse dixit omnis pecuniae omnisque praedae;

ibi scipio exsurgitexurgit et profero e sinus toga liber ratio in is scribo sum dico omnis pecunia omne praeda


Itaque, inquit, si quis haec duo verba cordi habeat eaque sibi imperando atque observando curet, is erit pleraque inpeccabilis vitamque vivet tranquillissimam. Verba haec duo dicebat: ἀνέχου et ἀπέχου.

itaque inquam si quis hic duo verbum chordus habeo is sui impero atque observo curo is sum plerusque inpeccabilis vita vivo tranquillus verbum hic duo dico et


dimidium vero est, non quod ipsum dimidiatumdiinidiatum est, sed quae ex dimidiato pars altera est.

dimidium verus sum non qui ipse dimidiatumdiinidiatum sum sed qui ex dimidio pars alter sum


Legebat barbare insciteque Vergilii septimum, in quo libro hic versus est: Centum lanigeras mactabat rite bidentis,

lego barbaris inscitus vergilius septimus in quo liber hic verro sum centum lanifica macto rite bidens


Cum significandum autem est coactius quid factum et festinantius, tum rectius praemature factum id dicitur quam mature, sicuti Afranius dixit in togata, cui TitulusTitluls nomen est: Adpetis dominátum demens praémature praécocem,

cos significo autem sum cogo quis facio et festino tum rectus praematurus facio is dico quam maturus sicut afranius dico in togatus qui titulustitluls nomen sum adpeto dominatum demens praemature praecocem


Caecilius quoque, ille comoediarum poeta inclutus, servus fuit et propterea nomen habuit Statius. Sed postea versum est quasi in cognomentum, appellatusque est Caecilius Statius.

caecilius quoque ille comoediaris poeta inclutus servus sum et propterea nomen habeo sto sed postea verro sum quasi in cognomentum appello sum caecilius sto


Atque ita molli quodam tempestatis autumnae die ego et Iulius Celsinus, cum ad eum cenassemus et apud mensam eius audissemus legi Laevi Alcestin rediremusque in urbem sole iam fere occiduo, figuras habitusque verborum nove aut insigniter dictorum in Laeviano illo carmine ruminabamur et, ut quaeque vox indidem digna animadverti subvenerat, qua nos quoque possemus uti, memoriae mandabamus.

atque ita mollis quidam tempestas auctumnus dies ego et iulius celsinus cum ad is ceno et apud mensa is audio lego laevius alcestis redeo in urbs sol iam fere occiduus figura habeo verbum novus aut insignis dico in laevianus ille carmen rumino et ut quisque vox indidem dignus animadverto subvenerat qui nos quoque possum uti memoria mando


Sed nequaquamneuquaquam sic est, ut a vulgo dicitur, canere tibia solitum qui pone eum loquentem staret, et variis modis tum demulcere animum actionemque eius, tum intendere.

sed nequaquamneuquaquam sic sum ut ab vulgo dico cano tibia soleo qui pono is loquor sto et varius modus tum demulceo animus actio is tum intendo


VERBUM rescire observavimus vim habere propriam quandam, non ex communi significatione ceterorum verborum quibus eadem praepositio imponitur; neque ut rescribere, relegere, restituere substituere dicimus, itidem dicimus rescire ;

verbum rescio observo vis habeo proprius quidam non ex communis significatio ceterus verbum qui idem praepositio impono neque ut rescribo relego restituo substituo dico itidem dico rescio


Quid Aeschines rhetor, in oratione qua Timarchum de inpudicitia accusavit, Lacedaemonios statuisse dixerit super sententia probatissima, quam inprobatissimus homo dixisset

quis aeschines rhetor in oratio qui timarchus de impudicitia accuso lacedaemonii statuo dico super sententia probo quam inprobo homo dico


Dinumeratis quippe annis a Q. Caepione et Q. Serrano, quibus consulibus ante diem tertium Nonas Ianuar. M. Cicero natus est, ad M. Tullium et Cn. Dolabellam quibus consulibus causam privatam Pro Quinctio apud Aquilium Gallum iudicem dixit, sex et viginti anni reperiuntur. Neque dubium est quin post annum quam Pro Quinctio dixerat, Sex. Roscium reum parricidii defenderit, annos iam septem atque viginti natus, L. Sulla Felice II. Q. Metello Pio consulibus.

dinumero quippe annus ab q caepio et q serranus qui consul ante dies tertius nona ianuar m cicero nascor sum ad m tullius et cn dolabella qui consul causa privo pro quintius apud aquilius gallus judico dico sex et viginti annus reperio neque dubius sum quin post annus quam pro quintius dico sex roscius reus parricidium defendo annus iam septem atque viginti nascor l sulla felix is q metellus pius consul


Sunt etiam qui Λὔχνους inscripserint, sunt item qui Στρωματεις,, sunt adeo qui Πανδέκτας et Ἑλικῶνα et qui Προβλήματα et Ἐγχειρίδια et Παραξιφίδας.

sum etiam qui inscribo sum item qui sum adeo qui et et qui et et


Favorinus philosophus cum ad M. Frontonem consularem pedibus aegrum visum iret, voluit me quoque ad eum secum ire.

favorinus philosophus cum ad m fronto consularis pes aeger video eo volo ego quoque ad is sui eo


De patria quoque Homeri multo maxime dissensum est. Alii Colophonium, alii Smyrnaeum, sunt qui Atheniensem, sunt etiam qui Aegyptium fuisse dicant, Aristoteles tradidit ex insula Io.

de patria quoque homerus multus magnus dissentio sum alius colophonius alius smyrnaeus sum qui atheniensis sum etiam qui aegyptius sum dico aristotelis trado ex insula ios


Nam mense nonnumquam octavo editum esse partum in libro quarto decimo Rerum Divinarum scriptum reliquit; quo in libro etiam undecimo mense aliquando nasci posse hominem dicit, eiusque sententiae tam de octavo quam de undecimo mense Aristotelem auctorem laudat.

nam mensis nonnumquam octavus edo sum pario in liber quartum decimus res divinaris scribo relinquo quo in liber etiam undecimus mensis aliquando nascor possum homo dico is sententia tam de octavus quam de undecimus mensis aristotelis auctor laudo


conatus est enarrare, sed quasi minime probanda praetermisit et alia nescio quae mimica inculcavit et illud Menandri de vita hominum media sumptum, simplex et verum et delectabile, nescio quo pacto omisit. Idem enim ille maritus senex cum altero sene vicino colloquens et uxoris locupletis superbiam deprecans, haec ait: Ἔχω δʼ ἐπίκληρον Λάμιαν· οὐκ εἴρηκά σοι Τοῦτʼ; εἶτʼ ἄρʼ οὐχί; κυρίαν τῆς οἰκίας Καὶ τῶν ἀγρῶν καὶ† πάντων ἀντʼ ἐκείνης Ἔχομεν, Ἄπολλον, ὡς χαλεπῶν χαλεπώτατον· Ἅπασι δʼ ἀργαλέα ᾽στίν, οὐκ ἐμοὶ μόνῳ, Υἱῷ πολὺ μᾶλλον θυγατρι—Πρᾶγμʼ ἄμαχον λέγεις. —Εὖ οἷδα.

conor sum enarraris sed quasi paruus probo praetermitto et alius nescio qui mimicus inculcavit et ille menandri de vito homo medius sumo simplex et verus et delectabilis nescio quo pacisco omitto idem enim ille maritus senex cum alter seni vicinus colloquor et uxor locupletis superbia deprecor hic aio


Labeonem respondisse aiunt redhiberi posse quasi morbosum;

labeo respondeo aio redhiberi possum quasi morbosus


Hanc Q. Caedici tribuni virtutem M. Cato tali suo testimonio decoravit.

hic q caedici tribunus virtus m cato talis suus testimonium decoro


paulatim tamen inscitia antiquitatis viros dicere edepol coepisse factumque esse ita dicendi morem, sed me castor a viro dici in nullo vetere scripto inveniri.

paulatim tamen inscitia antiquitas vir dico edepol coepio facio sum ita dico mos sed ego castor ab vir dico in nullus veto scribo invenio


Adfecta enim, sicuti Marcus Cicero et veterum elegantissimi locuti sunt, ea proprie dicebantur quae non ad finem ipsum, sed proxime finem progressa deductave erant. Hoc verbum ad hanc sententiam Cicero in hac fecit, quam dixit De Provinciis Consularibus.

afficio enim sicut marcus cicero et vetus elego loquor sum is proprius dico qui non ad finis ipse sed propior finis progredior deductave sum hic verbum ad hic sententia cicero in hic facio quam dico de provincia consularis


Sed Acca Larentia corpus in vulgus dabat pecuniamque emeruerat ex eo quaestu uberem.

sed acca larentia corpus in vulgus do pecunia emereo ex is quaestus uber


sed, quid et Plutarchus noster, vir doctissimus ac prudentissimus, senserit, non ab re est ut id quoque audias.

sed quis et plutarchus noster vir doceo atque prudens sentio non ab res sum ut is quoque audio


Quo ritu quibusque verbis fetialis populi Romani bellum indicere solitus sit his quibus populus bellum fieri iusserat; et item in quae verba conceptum fuerit iusiurandum de furtis militaribus sanciendis; et uti milites scripti intra praedictum diem in loco certo frequentarentfrequentitarent, causis quibusdam exceptis, propter quas id iusiurandum remitti aecumaecui esset.

quo ritus quisque verbum fetialis populus romanus bellum indico soleo sum hic qui populus bellum fio iubeo et item in qui verbum concipio sum iusiurandum de furtum militaris sancio et uti miles scribo intra praedico dies in locus certus frequentarentfrequentitarent causa quidam excipio propter qui is iusiurandum remitto aecumaecui sum


Sic adeo et municipia quid et quo iure sint quantumque a colonia differant ignoramus, existimamusque meliore condicione esse colonias quam municipia.

sic adeo et municipium quis et quo ius sum quantus ab colonia differo ignoro existimo bonus condicio sum colonia quam municipium


Gnaeum Seium quempiam scribam fuisse eumque habuisse equum natum Argis in terra Graecia, de quo fama constans esset tamquam de genere equorum progenitus foret qui Diomedis Thracis fuissent, quos Hercules, Diomede occiso, e Thracia Argos perduxisset.

gnaeus sejus qui scribo sum is habeo equus natus argus in terra graecia de quo fama consto sum tamquam de genus equus progigno sum qui diomedes thracus sum qui herculis diomedes occido e thracia argi perduco


Quod est enim hoc contra naturam inperfectum atque dimidiatum matris genus, peperisse ac statim a sese abiecisse? aluisse in utero sanguine suo nescio quid quod non videret, non alere nunc suo lacte quod videat, iam viventem, iam hominem, iam matris officia inplorantem?

qui sum enim hic contra natura imperfectus atque dimidio mater genus pario atque statim ab sui abicio alo in uterus sanguis suus nescio quis qui non video non alo nunc suus lac qui video iam vivo iam homo iam mater officium inploro


Aderat, cum ille hoc dicit, reprehensor audaculus verborum, qui perpauca eademque a volgo protrita legerat habebatque nonnullas disciplinae grammaticae inauditiunculas, partim rudes inchoatasque, partim non probas, easque quasi pulverem ob oculos, cum adortus quemque fuerat, adspergebat.

adsum cum ille hic dico reprehenso audaculus verbum qui perpaucus idem ab vulgo protero lego habeo nonnullus disciplina grammatica inauditiuncula pars rudo incoho pars non probo eo quasi pulvis ob oculus cum adorior quisque sum adspergebat


IDEM Messala in eodem libro de minoribus magistratibus ita scripsit: Consul ab omnibus magistratibus et comitiatum et contionem avocare potest. Praetor et comitiatum et contionem usquequaque avocare potest, nisi a consule. Minores magistratus nusquam nec comitiatum nec contionem avocare possunt. Ea re, qui eorum primus vocat ad comitiatum, is recte agit, quia bifariam cum populo agi non potest nec avocare alius alii potest. Set, si contionem habere volunt uti ne cum populo agant, quamvis multi magistratus simul contionem habere possunt.

idem messalla in idem liber de paruus magistratus ita scribo consul ab omnis magistratus et comitio et contio avocaris possum praetor et comitio et contio usquequaque avocaris possum nisi ab consul paruus magistratus nusquam neque comitio neque contio avocaris possum is res qui is primus voco ad comitio is rectus ago quia bifarius cum populus ago non possum neque avocaris alius alius possum sed si contio habeo volo uti ne cum populus ago quivis multus magistratus simul contio habeo possum


Ex Ennio ergo, inquam, est, magister, quod quaero.

ex ennius ergo inquam sum magister qui quaero


Historia de populo Romano deque populo Poenico, quod pari propemodum vigore fuerint aemuli.

historia de populus romanus de populus punicus qui par propemodum vigor sum aemulis


Huius moris observationisque multa sunt testimonia atque documenta in antiquitatibus perscripta, ex quibus unum hoc interim de clientibus cognatisque, quod prae manibus est, ponemus.

hic mos observationisque multus sum testimonium atque documentum in antiquitas perscribo ex qui unus hic interim de cliens cognatus qui prae manus sum pono


Quin magis Scaurum oportuit, commentaria Caeselli criminantem, hoc ab eo praeteritum requirere, quod non dixerit an quid et quantulum differret a ludibundo ludens et ridibundo ridens et errabundo errans ceteraque quae horum sunt similia, an a principalibus verbis paulum aliquid distarent, et quam omnino vim haberet particula haec extrema eiusmodi vocabulis addita.

quin magis scaurus oportet commentarium caeselli crimino hic ab is praetereo requiro qui non dico an quis et quantulis differo ab ludibundus ludo et ridibundus rideo et errabundus erro ceter qui hic sum similis an ab principal verbum paulus aliquis disto et quam omnino vis habeo particula hic exter eiusmodi vocabulis addo


Vixerunt quoque non nimis numerumnunerum annorum diversum; alter tres et sexaginta annos, Demosthenes sexaginta.

vivo quoque non nimis numerumnunerum annus diverto alter tres et sexaginta annus demosthenes sexaginta


Verba sunt haec Scipionis: Nam qui cotidie unguentatus adversum speculum ornetur, cuius supercilia radantur, qui barba vulsa feminibusque subvulsis ambulet, qui in conviviis adulescentulus cum amatore, cum chiridota tunica interior accubuerit, qui non modo vinosus, sed virosus quoque sit, eumne quisquam dubitet, quin idem fecerit quod cinaedi facere solent?

verbum sum hic scipio nam qui cottidie unguento adverro speculum orno qui supercilium rado qui barba vello feminibusque subvello ambulo qui in convivium adulescentulus cum amator cum chiridotus tunica intereo accumbo qui non modo vinosus sed virosus quoque sum is quisquam dubito quin idem facio qui cinaedus facio soleo


Notae et animadversiones censoriae in veteribus monumentis repertae memoria dignae.

nosco et animadversio censorius in vetus monumentum reperio memoria dignus


Atque ille, vultu sonituque vocis obiurgatorio, philosophum sese esse dicit et mirari quoque addit cur quaerendum putasset quod videret.

atque ille vultus sono vox objurgatorius philosophus sui sum dico et miror quoque addo cur quaero puto qui video


eosque dies decemviri iustos appellaverunt, velut quoddam iustitium, id est iuris inter eos quasi interstitionem quandam et cessationem, quibus diebus nihil cum his agi iure posset.

is dies decemviri iustus appello velut quidam justitium is sum ius inter is quasi interstitio quidam et cessatio qui dies nihil cum hic ago ius possum


Ex his duabus rationibus quas ille dixit, quod posterius est subtilius elegantiusque est visum. Intuentibus enim nobis in illud, ita propemodum res erat, ut forma esse triquetra viderentur.

ex hic duo ratio qui ille dico qui posterus sum subtilis elego sum video intueor enim nos in ille ita propemodum res sum ut forma sum triquetrus video


Praeterea ego de partu humano, praeterquam quaequac scripta in libris legi, hoc quoque usu venisse Romae comperi: feminam bonis atque honestis moribus, non ambigua pudicitia, in undecimo mense post mariti mortem peperisse factumque esse negotium propter rationem temporis, quasi marito mortuo postea concepisset, quoniam decemviri in decem mensibus gigni hominem, non in undecimo scripsissent; sed divum Hadrianum, causa cognita, decrevisse in undecimoundecino quoque mense partum edi posse; idque ipsum eius rei decretum nos legimus. In eo decreto Hadrianus id statuere se dicit requisitis veterum philosophorum et medicorum sententiis.

praeterea ego de partus humanus praeterquam quaequac scribo in liber lego hic quoque usus venio roma comperio femina bonus atque honestus mos non ambiguus pudicitia in undecimus mensis post maritus mors pario facio sum negotium propter ratio tempus quasi marito mortuus postea concapit quoniam decemviri in decem mensis gigno homo non in undecimus scribo sed divus hadrianus causa cognosco decerno in undecimoundecino quoque mensis pario edo possum is ipse is res decretum nos lego in is decretum hadrianus is statuo sui dico requiro vetus philosophus et medicus sententia


Ita est, inquit Accius, uti dicis, neque id me sane paenitet; meliora enim fore spero, quae deinceps scribam.

ita sum inquam attius uti dico neque is ego sanus paeniteo bonus enim sum spero qui deinceps scribo


Senatores quibusque in senatu sententiam dicere licet.

senator quisque in senatus sententia dico licet


Arma, inquit, plerique abiciunt atque inermi inlatebrant sese. Inlatebrant verbum poeticum visum est, sed non absurdum neque asperum.

arma inquam plerusque abicio atque inermis inlatebrant sui inlatebrant verbum poeticus video sum sed non absurdus neque asperum


Illud quoque alio in loco animadvertimus caute omissum, quod est in Graeco versu dulcissimum Τίτυρʼ, ἐμὶν τὸ καλὸν πεφιλημένε, Βόσκε τὰς αἶγας Καὶ ποτὶ τὰν κράναν ἄγε, Τίτυρε· καὶ τὸν ἐνόρχαν Τὸν Λιβυκὸν κνάκωνα φυλάσσεο, μή τυ κορύξῃ. Quo enim pacto diceret:

ille quoque alius in locus animadverto caveo omitto qui sum in graecum verro dulcis quo enim pacisco dico


MILITARES coronae multae et variae sunt.


Tertium restat ex is quae reprehensa sunt, quod tunicam squalentem auro dixit.

tertius resto ex is qui reprehendo sum qui tunica squaleo aurum dico


Tum resupinus, capite convelato, voce admodum quam suavi, versus cecinit Valeri Aeditui, veteris poetae, item Porcii Licini et Q. Catuli, quibus mundius, venustius, limatius, tersius, Graecum Latinumve nihil quicquam reperiri puto.

tum resupinus caput convelato vox admodum quam suavis verro cano valerius aedituus veto poeta item porcius licinius et q catulis qui mundus venustus limatus tersius graecus latinumve nihil quisquam reperio puto


Tribuni decreverunt aedilem ex eo loco iure deiectum quo eum venire cum corollario non decuisset; propterea, ne cum populo aedilis ageret intercesserunt

tribunus decerno aedilis ex is locus ius deicio quo is venio cum corollarium non decet propterea ne cum populus aedilis ago intercedo


sed matronam non esse appellatam nisi quae semel peperit, neque matrem familiasfarilias nisi quae saepius, nullis veterum scriptorum auctoritatibus confirmari potest.

sed matrona non sum appello nisi qui semel pario neque mater familiasfarilias nisi qui saepis nullus vetus scriptor auctoritas confirmaris possum


Sic enim, quod a vobis scilicet abest, pleraeque istae prodigiosae mulieres fontem illum sanctissimum corporis, generis humani educatorem, arefacere et extinguere cum periculo quoque aversi corruptique lactis laborant, tamquam pulcritudinis sibi insignia devenustet, quod quidem faciunt eadem vecordia, qua quibusdam commenticiis fraudibus nituntur ut fetus quoque ipsi, in corpore suo concepti, aboriantur, ne aequor illud ventris inrugetur ac de gravitate oneris et labore partus fatiscat.

sic enim qui ab tu scilicet absum plerus iste prodigiosus mulier fons ille sancio corpus genus humanus educator arefacio et extinguere cum periculum quoque averto corrumpo lac laboro tamquam pulcritudo sui insigne devenustet qui quidem facio idem vecordia qui quidam commenticius fraus nitor ut fetus quoque ipse in corpus suus concipio aborior ne aequor ille venter inrugo atque de gravitas onus et labor pario fatisco


immanitas admirationi fuit praeterque omnis ceteros unus.

immanitas admiratio sum praeter omnis ceterus unus


Autumo enim non id solum significat, aestumo, sed et dico et opinor et censeo, cum quibus verbis praepositio ista neque cohaerentia vocis neque significatione sententiae convenit.

autumo enim non is solus significo aestimo sed et dico et opinor et censeo cum qui verbum praepositio iste neque cohaereo vox neque significatio sententia convenio


Item aliud ultra humanam fidem: caput et collum chamaeleontis si uratur ligno quod appellatur robur, imbres et tonitrus fieri derepentederelente, idque ipsum usu venire, si iecur eiusdem animalis in summis tegulis uratur.

item alius ultra humanus fides caput et collum chamaeleontis si uro lignum qui appello robur imber et tonitrus fio derepentederelente is ipse usus venio si jecur idem animal in summus tegula uro


Sed vocem Stoici corpus esse contendunt eamque esse dicunt ictum aera,

sed voco stoicus corpus sum contendo eo sum dico ictus aes


Misit autem paulo post Favorino librum quem promiserat—Verri, opinor, Flacci erat—, in quo scriptascript ad hoc genus quaestionis pertinentia haec fuerunt: senatum dici et pro loco et pro hominibus, civitatem et pro loco et oppido et pro iure quoque omnium et pro hominum multitudine, tribus quoque et decurias dici et pro loco et pro iure et pro hominibus, contionem autem tria significare:

mitto autem paulus post favorino liber qui promitto verrius opinor flaccus sum in quo scriptascript ad hic genus quaestio pertineo hic sum senatus dico et pro locus et pro homo civitas et pro locus et oppidum et pro ius quoque omnis et pro homo multitudo tres quoque et decuria dico et pro locus et pro ius et pro homo contio autem tres significaris


Varie me hercule et lepide Nigidius tot sententias in eandem rem, quasi aliud atque aliud diceret, disparavit.

varius ego herculis et lepidus nigidius tot sententia in idem res quasi alius atque alius dico disparo


Babylonios porro aliter; a sole enim exorto ad exortum eiusdem incipientem totum id spatium unius diei nomine appellare;

babylonii porro aliter ab sol enim exorior ad exortus idem incipio totus is spatium unus dies nomen appello


Nos vero, ut captus noster est, incuriose et inmeditate ac prope etiam subrustice ex ipso loco ac tempore hibernarum vigiliarum Atticas Noctes inscripsimus, tantum ceteris omnibus in ipsius quoque inscriptionis laude cedentes, quantum cessimus in cura et elegantia scriptionis.

nos verus ut capio noster sum incuriosus et inmeditas atque prope etiam surrusticus ex ipse locus atque tempus hibernaris vigiliaris attica nox inscribo tantus ceterus omnis in ipse quoque inscriptio laus cedo quantus cedo in cura et elegantia scriptio


Sed Q. Ennius in Saturis memorderit dixit per e litteram, non momorderit:

sed q ennius in sero memorderit dico per e littera non mordeo


et quorum ibi nominum παραστιχίς reperiatur; et quis adeo versus sit, qui per singula vocabula singulis syllabis increscat; ac deinde qua ratione dixerit singulas pecudes in singulos annos terna parere; et ex quinque operimentis quibus Achillis clipeus munitus est, quod factum ex auro est summum sit an medium, et praeterea quibus urbibus regionibusque vocabula iam mutata sint, quod Boeotia ante appellata fuerit Aonia, quod Aegyptus Aeria, quod Creta quoque eodem nomine Aeria dicta sit, quod Attice Ἀκτή, quod Corinthus Ephyre, quod Macedonia Ἠμαθία, quod Thessalia Αἱμονία, quod Tyros Sarra, quod Thracia ante Sithonia dicta sit, quod Paestum Ποσειδώνιον.

et qui ibi nomen reperio et quis adeo verro sum qui per singulus vocabulum singuli syllo incresco atque deinde qui ratio dico singulus pecus in singuli annus terni pareo et ex quinque operimentum qui achilles clipeus munio sum qui facio ex aurum sum superus sum an medius et praeterea qui urbs regio vocabulum iam muto sum qui boeotius ante appello sum aonius qui aegyptus aerius qui creta quoque idem nomen aerius dictum sum qui atticus qui corinthus ephyre qui macedonius qui thessalia qui tyrus sarra qui thracia ante sithonius dictum sum qui paestum


Ibi de his stellis quae appellantur suculae hoc scriptum est: Adeo, inquit, veteres Romani litteras Graecas nesciverunt et rudes Graecae linguae fuerunt, ut stellas quae in capite tauri sunt propterea suculas appellarint, quod eas Graeci ὑάδας vocant, tamquam id verbum Latinum Graeci verbi interpretamentum sit, quia quae Graece sues Latine dicantur. Sed ὑάδες, inquit, οὐκ ἀπὸ τῶν ὑῶν (id est, non a subus), ita ut nostri opici putaverunt, sed ab eo quod est ὕειν, appellantur; nam et cum oriuntur et cum occidunt, tempestates pluvias largosque imbres cient. Pluere autem Graeca lingua ὕειν dicitur.

ibi de hic stella qui appello sucula hic scribo sum adeo inquam vetus romanus littera graece nescio et rudo graece lingua sum ut stella qui in caput taurus sum propterea sucula appello qui is graecum voco tamquam is verbum latinus graecum verbum interpretamentum sum quia qui graecum sus latinum dico sed inquam is sum non ab sus ita ut noster opicus puto sed ab is qui sum appello nam et cum orior et cum occaedes tempestas pluvia largus imber cieo pluo autem graecum lingua dico


SCRIPTUM in quodam commentario repperi, versus istos a Vergilio ita primum esse recitatos atque editos: Talem dives arat Capua et vicina Vesevo Nola iugo; postea Vergilium petisse a Nolanis, aquam uti duceret in propinquum rus, Nolanos beneficium petitum non fecisse, poetam offensum nomen urbis eorum, quasi ex hominum memoria, sic ex carmine suo derasisse, oram que pro Nola mutasse atque ita reliquisse;

scribo in quidam commentarius reperio verro iste ab vergilius ita primus sum recito atque edo tal dives aro capua et vicinum vesevo nola iugum postea vergilius peto ab nolanus aqua uti duco in propinquus rus nolani beneficium peto non facio poeta offendo nomen urbs is quasi ex homo memoria sic ex carmen suus derado ora que pro nola muto atque ita relinquo


Set non omnes concedunt in casu dativo senatui magis dicendum quam senatu.

sed non omnis concedo in casus dativus senatus magis dico quam senatus


Quod aeditumus verbum Latinum sit.


deinde, quasi hoc displiceret et corrigere id vellet, addit: aut etiam intra modum, per quod ostendit minus sese id facturum esse quam quod fieri modice videretur; id est, non ad ipsum modum, sed retro paululum et citra modum.

deinde quasi hic displiceo et corrigo is volo addo aut etiam intra modus per qui ostendo paruus sui is facio sum quam qui fio modicus video is sum non ad ipse modus sed retro paululum et citer modus


Neque adeo pauci sunt veteres scriptores, qui quidem eos Platonis esse philosophi adfirmant, quibus ille adulescens luserit, cum tragoediis quoque eodem tempore faciendis praeluderet: Τὴν ψυχὴν Ἀγάθωνα φιλῶν ἐπὶ χείλεσιν ἔσχον Ἤλθε γὰρ ἡ τλήμων ὡς διαβησομένη.

neque adeo paucus sum vetus scriptor qui quidem is plato sum philosophus adfirmo qui ille adulescens ludo cum tragoedia quoque idem tempus facio praeludo


Circa annum deindedcinde urbis conditae quadringentesimumquadlringentesimum Philippus, Amyntae filius, Alexandri pater, regnum Macedoniae adeptus est inque eo tempore Alexander natus est

circe annus deindedcinde urbs condio quadringentesimumquadlringentesimum philippus amyntas filius alexander pater regnum macedonia adipiscor sum in is tempus alexander nascor sum


Commurmuratio fieri coepta est a plerisque qui aderant, quasi monstrum verbi admirantibus. At ille iactans et gestiens:

commurmuratio fio coepio sum ab plerusque qui adsum quasi monstrum verbum admiror at ille iacto et gestio


Navium autem, quas reminisci tunc potuimus, appellationes hae sunt: gauli, corbitae, caudicae, longae, hippagines, cercuri, celoces vel, ut Graeci dicunt, κέλητες, lembi, oriae, lenunculi, actuariae, quas Graeci ἱστιοκώπους vocant vel ἐπακτρίδας, prosumiae vel geseoretae vel oriolae, stlattae, scaphae, pontones, vectoriaevetutiae mydiamoediae, phaseli, parones, myoparones, lintres, caupuli, camarae, placidae, cydarum, ratariae, catascopium.

navius autem qui reminisco tunc possum appellatio hic sum gaulis corbita caudicae longus hippago cercurus celoces vel ut graecum dico lembus oriae lenunculis actuaria qui graecum voco vel prosumia vel geseoretae vel oriolae stlattae scapha ponto vectoriaevetutiae mydiamoediae phaselis paro myoparo linter caupulis camara placidus cydaris ratariae catascopium


Indefinitus namque inexplicabilisque sermo fiet, nisi interrogationibus responsionibusque simplicibus fuerit determinatus.

indefinitus namque inexplicabilis sermo fio nisi interrogatio responsio simplex sum determino


Simili autem modo illa quoque vocabula, ab eadem profecta origine, diversum significare videntur, religiosi dies et religiosa delubra.

similis autem modo ille quoque vocabulum ab idem proficio origo diverto significaris video religiosus dies et religiosus delubrum


Non enim Cato confitetur noluisse Rodienses victoriam esse populi Romani, sed sese arbitrari dixit id eos noluisse, quod erat procul dubio opinionis suae professio, non Rodiensium culpae confessio.

non enim cato confiteor nolo rodienses victoria sum populus romanus sed sui arbitraris dico is is nolo qui sum procul dubius opinio suus professio non rodiensium culpa confessio


Sed honorem quoque mediam vocem fuisse et ita appellatum, ut etiam malus honos diceretur et significaret iniuriam, id profecto rarissimum. Quintus autem Metellus Numidicus,

sed honor quoque medius voco sum et ita appello ut etiam malus honor dico et significo iniuria is profecto rarus quintus autem metellus numidicus


Cum tantus, inquit, arrabo penes Samnites populi Romani esset. Arrabonem dixit sescentos obsides et id maluit quam pignus dicere, quoniam vis huius vocabuli in ea sententia gravior acriorque est; sed nunc arrabo in sordidis verbis haberi coeptus ac multo videtur sordidius arra, quamquam arra quoque veteres saepe dixerint et conpluriens Laberius.

cos tantus inquam arro penis samnites populus romanus sum arrhabo dico sescenti obses et is malo quam pignus dico quoniam volo hic vocabulis in is sententia gravis acer sum sed nunc arro in sordidus verbum habeo coepio atque multus video sordidus arra quamquam arra quoque vetus saepe dico et compluriens laberius


Dies deinde illos quibus alcyones hieme anni in aqua nidulantur, eos quoque septem esse dicit.

dies deinde ille qui alcyones hiems annus in aqua nidulor is quoque septem sum dico


Sed enim Plato in primo et secundo De Legibus non, ut ille nebulo opinabatur, ebrietatem istam turpissimam quae labefacere et inminuere hominum mentes solet laudavit, sed hanc largiorem paulo iucundioremque vini invitationem, quae fieret sub quibusdam quasi arbitris et magistris conviviorum sobriis, non inprobavit.

sed enim plato in primus et secundus de lex non ut ille nebulo opinor ebrietas iste turpis qui labefacio et inminuo homo mens soleo laudo sed hic largus paulus jucundus vinum invitatio qui fio sub quidam quasi arbiter et magister convivium sobrius non inprobavit


Atque ille id non esse frustra ratus, quod erat mandatum fecit. Ita litterae perlatae sunt.

atque ille is non sum frustra reor qui sum mando facio ita littera perfero sum


XANTHIPPE, Socratis philosophiphilosophy uxor, morosa admodum fuisse fertur et iurgiosa, irarumque et molestiarum muliebrium per diem perque noctem scatebat.

xanthippe socrates philosophiphilosophy uxor morosus admodum sum fero et jurgiosus ira et molestiaris muliebris per dies per nox scateo


Verumst, mi Favorine, talionem parissimam fieri difficillime. Sed decemviri minuere atque extinguere volentes huiuscemodi violentiam pulsandi atque laedendi talione, eo quoque metu coercendos esse homines putaverunt neque eius qui membrum alteri rupisset et pacisci tamen de talione redimenda nollet tantam esse habendam rationem arbitrati sunt, ut an prudens inprudensne rupisset spectandum putarent aut talionem in eo vel ad amussim aequiperarent vel in librili perpenderent; sed potius eundem animum eundemque impetum in eadem parte corporis rumpenda, non eundem quoque casum exigi voluerunt, quoniam modus voluntatis praestari posset, casus ictus non posset.

verus ego favorine talio parissimam fio difficilis sed decemviri minuo atque extinguere volo huiuscemodi violentia pulso atque laedo talio is quoque metus coerceo sum homo puto neque is qui membrum alter rumpo et pacisco tamen de talio redimo nolo tantus sum habeo ratio arbitror sum ut an prudens imprudens rumpo specto puto aut talio in is vel ad amussis aequiperarent vel in librilis perpendo sed potis idem animus idem impetus in idem pars corpus rumpo non idem quoque casus exigo volo quoniam modus voluntas praestaris possum casus iacio non possum


VERSUS istos ex Georgicis Vergilii plerique omnes sic legunt: At sapor indicium faciet manifestus et ora Tristia temptantum sensu torquebit amaro.

verro iste ex georgica vergilius plerusque omnis sic lego at sapor indicium facio manifestus et os tristis temptantum sentio torqueo amarus


Philochorus refert in insula Salamine speluncam esse taetram et horridam, quam nos vidimus, in qua Euripides tragoedias scriptitarit.

philochorus refero in insula salaminus spelunca sum taeter et horridus quam nos video in qui euripides tragoedia scriptito


Item C. Calvus in poematis laboriosus dicit, non, ut vulgo dicitur, qui laborat, sed in quo laboratur:

item que calvus in poema laboriosus dico non ut vulgo dico qui laboro sed in quo laboro


Propterea veteres Romani, cum in omnibus aliis vitae officiisoficiis, tum in constituendis religionibus atque in dis inmortalibus animadvertendis castissimi cautissimiquecautissirnique, ubi terrain movisse senserant nuntiatumve erat, ferias eius rei causa edicto imperabant, sed dei nomen, ita uti solet, cui servari ferias oporteret, statuere et edicere quiescebant, ne alium pro alio nominando falsa religione populum alligarent.

propterea vetus romanus cum in omnis alius vita officiisoficiis tum in constituo religio atque in deus immortalis animadverto castus cautissimiquecautissirnique ubi terrain moveo sentio nuntiatumve sum ferio is res causa edictum impero sed deus nomen ita uti soleo qui servaris ferio oportet statuo et edico quiesco ne alius pro alius nomino fallo religio populus alligo


Petitur ad supplicium ex sententia trium iudicum et contradicit.

peto ad supplicium ex sententia tres iudex et contradico


Dii inmortales tribuno militum fortunam ex virtute eius dedere. Nam ita evenit: cum saucius multifariam ibi factus esset, tamen vulnus capiti nullum evenit, eumque inter mortuos, defetigatum vulneribus atque quod sanguen eius defluxerat, cognovere. Eum sustulere, isque convaluit, saepeque post illa operam reipublicae fortem atque strenuam perhibuitpraehibuit illoque facto, quod illos milites subduxit, exercitum ceterum servavit. Sed idem benefactum quo in loco ponas, nimium interest. Leonides Laco, qui simile apud Thermopylas fecit, propter eius virtutes omnis Graecia gloriam atque gratiam praecipuam claritudinis inclitissimae decoravere monumentis: signis, statuis, elogiis, historiis aliisque rebus gratissimum id eius factum habuere; at tribuno militum parva laus pro factis relicta, qui idem fecerat atque rem servaverat.

dius inmortal tribunus miles fortuna ex virtus is do nam ita evenio cum saucius multifarius ibi facio sum tamen vulnus caput nullus evenio is inter mortuus defatigo vulnus atque qui sanguen is defluo cognosco eos tollo eo convalesco saepis post ille opera reipublicae fortis atque strenuus perhibuitpraehibuit ille facio qui ille miles subduco exercitus ceterum servo sed idem benefacio quo in locus pono nimium intersum leonides laco qui similis apud thermopylae facio propter is virtus omnis graecia gloria atque gratia praecipuus claritudo inclutus decoro monumentum signum statuo elogium historia alius res gratus is is facio habeo at tribunus miles parvus laus pro facio relinquo qui idem facio atque res servo


IN litteris veteribus memoria extat quod par quondam fuit vigor et acritudo amplitudoque populi Romani atque Poeni.

in littera vetus memoria extat qui par quondam sum vigor et acritudo amplitudo populus romanus atque poenus


In his autem, quae existere solent, negotiorum ambagibus et in ancipiti rationum diversarum circumstantia nihil quicquam nos huiuscemodi libri iuverunt. Nam.

in hic autem qui existere soleo negotium ambages et in anceps ratio diversaris circumsto nihil quisquam nos huiuscemodi liber juvo nam


Tum Euclides, qui indidem Megaris erat quique ante id decretum et esse Athenis et audire Socratem consueverat, postquam id decretum sanxerunt, sub noctem, cum advesperasceret, tunica longa muliebri indutus et pallio versicolore amictus et caput rica velatus, e domo sua Megaris Athenas ad Socratem commeabat, ut vel noctis aliquo tempore consiliorum sermonumque eius fieret particeps, rursusque sub lucem milia passuum paulo amplius viginti eadem veste illa tectus redibat.

tum euclides qui indidem megaris sum quisque ante is decretum et sum athenae et audio socrates consuesco postquam is decretum sancio sub nox cum advesperasceret tunica longus muliebris induo et pallium versicolorus amicio et caput rica velo e domus suus megaris athenae ad socrates conmeo ut vel nox aliquis tempus consilium sermo is fio particeps rursus sub lux mille passus paulus amplus viginti idem vestis ille tego redeo


Item quaerit cur accidat ut eum qui propter ignem diutius stetit libido urinae lacessat.

item quaero cur accido ut is qui propter ignis diu sto libido urina lacesso


Firmum atque clarum isti rei testimonium perhibet auctoritas C. Caesaris pontificis maximi, qui in oratione quam Pro Bithynis dixit hoc principio usus est: Vel pro hospitio regis Nicomedis vel pro horum necessitate quorum res agitur, refugere hoc munus, M. Iunce, non potui. Nam neque hominum morte memoria deleri debet quin a proximis retineatur, neque clientes sine summa infamia deseri possunt, quibus etiam a propinquis nostris opem ferre instituimus.

firmum atque clarus iste res testimonium perhibeo auctoritas que caesar pontifex magnus qui in oratio quam pro bithynus dico hic principium utor sum vel pro hospitium rex nicomedes vel pro hic necessitas qui res ago refugio hic munus m juncus non possum nam neque homo mors memoria deleo debeo quin ab propior retineo neque cliens sine summus infamia desero possum qui etiam ab propinquus noster ops fero instituo


Is, ubi eduliis finis et poculis mox sermonibusque tempus fuit, desideravit exhiberi, quos habere eum adulescentem sciebat, scitissimos utriusque sexus, qui canerent voce et qui psallerent.

is ubi eduliis finis et poculum mox sermo tempus sum desidero exhibeo qui habeo is adulescens scio scio uterque sexus qui cano vox et qui psallerent


THEOPHRASTUS, philosophorum peritissimus, omnes in Paphlagonia perdices bina corda habere dicit, Theopompus in Bisaltia lepores bina iecora.

theophrastus philosophus pereo omnis in paphlagonia perdix bini cor habeo dico theopompus in bisaltia lepor bini jecur


CONDIGNE mehercule et condecore Chrysippus, in librorum qui inscribuntur Περὶ Καλοῦ καὶ Ἡδονῆς primo, os et oculos Iustitiae vultumque eius severis atque venerandis verborum coloribus depinxit.

condignus hercules et condecore chrysippus in liber qui inscribo primus os et oculus justitia vultus is sero atque veneror verbum color depingo


Anceps quaestio et in utramque partem a prudentibus viris arbitrata est.

anceps quaestio et in uter pars ab prudens vis arbitror sum


Q. Ennius in XVI. Annali dies scripsit pro diei in hoc versu: Postremae longinqua dies quod fecerit aetas.

q ennius in xvi annal dies scribo pro dies in hic verro posterus longinquus dies qui facio aetas


Ἀλέξανδρος Ἀριστοτέλει εὖ πράττειν. Οὐκ ὀρθῶς ἐποίησας, ἐκδοὺς τοὺς ἀκροατικοὺς τῶν λόγων· τίνι γὰρ δὴ διοίσομεν ἡμεῖς τῶν ἄλλων, εἰ καθʼ οὓς ἐπαιδεύθημεν λόγους, οὗτοι πάντων ἔσονται κοινοί; ἐγὼ δὲ βουλοίμην ἂν ταῖς περὶ τὰ ἄριστα ἐμπειράαις ἢ ταῖς δυνάμεσιν διαφέρειν. ἔρρωσο.


Neque pupillus autem neque mulier quae in parentis potestate non est adrogari possunt; quoniam et cum feminis nulla comitiorum communio est et tutoribus in pupillos tantam esse auctoritatem potestatemque fas non est, ut caput liberum fidei suae commissum alienae dicioni subiciant.

neque pupillus autem neque mulier qui in parens potestas non sum adrogaris possum quoniam et cum femina nullus comitium communio sum et tutor in pupillus tantus sum auctoritas potestas fas non sum ut caput liber fides suus committo alienus dicio subicio


Item hoc quoque super eadem re dicit: Vir bonus, inquit, praestare debet ne mentiatur, prudens, ne mendacium dicat; alterum incidit in hominem, alterum non.

item hic quoque super idem res dico vir bonus inquam praesto debeo ne mentior prudens ne mendacium dico alter incido in homo alter non


Quod apte Chrysippus et graphice imaginem Iustitiae modulis coloribusque verborum depinxit.

qui aptus chrysippus et graphicus imago justitia modulis color verbum depingo


Vetus, inquit, et nobilis Arion cantator fidibus fuit.

vetus inquam et nobilis arion cantator fides sum


AB eo quod est pando passum veteres dixerunt, non pansum, et cum ex praepositione expassum, non expansum.

ab is qui sum pando patior vetus dico non pansum et cum ex praepositio expatior non expando


In his quaerit quam ob causam eveniat ut quibus invasit repentinus rei magnae timor, plerumque alvo statim cita fiant.

in hic quaero quam ob causa evenio ut qui invado repentinus res magnus timor plerusque alvus statim cieo fio


sub tecto uti liceret, non pridem a pontificibus constitutum,

sub tectum uti licet non pridem ab pontifex constituo


FAVORINUS philosophus adulescenti veterum verborum cupidissimo et plerasque voces nimis priscas et ignotas in cotidianis communibusque sermonibus expromenti: Curius, inquit, et Fabricius et Coruncanius, antiquissimi viri, et his antiquiores Horatii illi trigemini, plane ac dilucide cum suis fabulati sunt neque Auruncorum aut Sicanorum aut Pelasgorum, qui primi coluisse Italiam dicuntur, sed aetatis suae verbis locuti sunt;

favorinus philosophus adulescens vetus verbum cupidus et plerusque voco nimis priscus et ignotus in cottidianus communis sermo expromo curius inquam et fabricius et coruncanius antiquus vir et hic antiquus horatius ille trigeminus planus atque dilucidus cum suus fabulor sum neque auruncus aut sicanus aut pelasgus qui primus colo italia dico sed aetas suus verbum loquor sum


Sed Apollodori, scriptoris celebratissimi, hos de Menandro versus legimus in libro qui Chronica inscriptus est: Κηφισιεὺς ὢν ἐκ Διοπείθους πατρός, Πρὸς τοῖσιν ἑκατὸν πέντε γράψας δράματα Ἐξέλιπε, πεντήκοντα καὶ δυεῖν ἐτῶν.

sed apollodorus scriptor celebro hic de menandro verro lego in liber qui chronicus inscribo sum


PARTHENI poetae versus est: Γλαύκῳ καὶ Νηρεῖ καὶ εἰναλίῳ Μελικέρτῃ.


Statuam Corvino isti divus Augustus in foro suo statuendam curavit. In eius statuae capite corvi simulacrum est, rei pugnaeque quamquain diximus monimentum.

statua corvinus iste divus augustus in forum suus statuo curo in is statua caput corvus simulacrum sum res pugna quamquain dico monimentum


Contra patriam, inquit Cicero, arma Pro amico sumenda non sunt.

contra patria inquam cicero arma pro amicus sumo non sum


Qui exempla horum verborum requirit, ne in libris nimium remotis quaerat, inveniet ea in M. Tullii secunda Antonianarum.

qui exemplum hic verbum requiro ne in liber nimium remoueo quaero invenio is in m tullius secundus antonianaris


Et Terentius: Tun, quód dem recte est. Nám, nihil esse Míhi, religio est dicere.

et tero tu quod do rectus sum nam nihil sum mihi religio sum dico


Causam esse huius rei Apion in libris Aegyptiacis hanc dicit, quod insectis apertisque humanis corporibus, ut mos in Aegypto fuit, quas Graeci ἀνατομάς appellant, repertum est nervum quendam tenuissimum ab eo uno digito de quo diximus, ad cor hominis pergere ac pervenire; propterea non inscitum visum esse eum potissimum digitum tali honore decorandum, qui continens et quasi conexus esse cum principatu cordis videretur.

causa sum hic res apio in liber aegyptiacus hic dico qui inseco aperio humanus corpus ut mos in aegyptus sum qui graecum appello reperio sum nervus quidam tenuis ab is unus digitus de quo dico ad cor homo pergo atque pervenio propterea non inscitus video sum is potis digitus talis honor decoro qui contineo et quasi conecto sum cum principatus chordus video


Graeci quoque in significandis huiuscemodi rerum numeris τρίτον καὶ τέταρτον dicunt, quod congruit cum eo quod Latine dicitur: tertium quartumque.

graecum quoque in significo huiuscemodi res numerus dico qui congruo cum is qui latinum dico tertius quartum


Cur igitur ea littera, quam Cicero productionis causam facere observavit, non in omnibus consimilibus eandem vim aut rationis aut suavitatis tenet, sed aliam vocem produci facit, aliam corripi?

cur igitur is littera quam cicero productio causa facio observo non in omnis consimilis idem vis aut ratio aut suavitas teneo sed alius voco produco facio alius corripio


Has eius intemperies in maritum Alcibiades demiratus, interrogavit Socraten quaenam ratio esset cur mulierem tam acerbam domo non exigeret.

hic is intemperies in maritus alcibiades demiror interrogo socrates quisnam ratio sum cur mulier tam acerbus domus non exigo


duos enim M. ille Cato, qui et orator et censor fuit, filios habuit, et matribus diversos et aetatibus longe dispares.

duo enim m ille cato qui et orator et censor sum filius habeo et mater diverto et aetas longus disparis


Sed ex multis, quae vel audimus vel legimus, probabilius id, quod dicam, videtur.

sed ex multus qui vel audio vel lego probabilis is qui dico video


Introivit provinciae praeses et cum eo pater;

introivit provincia praeses et cum is pater


Si quis autem est qui propterea putat probabilius esse quod Tiro dixit, quoniam prima syllaba in lictore, sicuti in licio, producta est et in eo verbo quod est ligo correpta est, nihil ad rem istud pertinet. Nam sicut a ligando lictor et a legendo lector et a viendo vitor et tuendo tutor et struendo structor productis quae corripiebantur vocalibus dicta sunt.

si quis autem sum qui propterea puto probabilis sum qui tiro dico quoniam primus syllaba in lictor sicut in licium produco sum et in is verbum qui sum ligo corripio sum nihil ad res iste pertineo nam sicut ab ligo lictor et ab lego lector et ab viendo vitor et tueor tuto et struo structor produco qui corripio vocal dictum sum


Puer respondit tacendum esse neque id dici licere.

puer respondeo taceo sum neque is dico licet


Sed et Theophrasti Peripatetici servus Pompylus et Zenonis Stoici servus, qui Persaeus vocatus est, et Epicuri, cui Mys nomen fuit, philosophi non incelebres vixerunt.

sed et theophrastus peripateticus servus pompylus et zeno stoicus servus qui persaeus voco sum et epicurus qui mys nomen sum philosophus non incelebro vivo


quidam e consulibus, studio aut necessitudine aliqua adducti, quem is visum erat honoris gratia extra ordinem sententiam primum rogabant.

quidam e consul studium aut necessitudo aliqui adduco qui is video sum honor gratia extra ordo sententia primus rogo


Volumina commentariorum ad hunc diem viginti iam facta sunt.

volumen commentarius ad hic dies viginti iam facio sum


Ea res clam patrem fuit, et habebatur pro virgine.

is res clam pater sum et habeo pro virgo


Nos autem in Capitonis Atei Coniectaneis invenimus, siticines appellatos qui apud sitos canere soliti essent, hoc est vita functos et sepultos, eosque habuisse proprium genus tubae, qua canerent, a ceterorum tubicinum differens.

nos autem in capito atteius conjectanea invenio siticines appello qui apud sino cano soleo sum hic sum vito fungor et sepelio is habeo proprius genus tuba qui cano ab ceterus tubicinum differo


His litteris quae voluerat perscripsit, hominem postea quoad capillus adolesceret domo continuit.

hic littera qui volo perscribo homo postea quoad capillus adolesco domus contineo


Sed Hyginus nimis hercle ineptus fuit, cum quid praepetes essent se scire ratus est, Vergilium autem et Cn. Matium, doctum virum, ignorasse, qui in secundo Iliadis Victoriam volucrem praepetem appellavit in hoc versu: Dum dat vincendi praepes Victoria palmam.

sed hyginus nimis hercules ineptus sum cum quis praepeto sum sui scio reor sum vergilius autem et cn matius doceo vir ignoro qui in secundus iliades victoria volucris praepetem appello in hic verro dum do vinco praepes victoria palma


TURPIUS esse dicebat Favorinus philosophus exigue atque frigide laudari quam insectanter et graviter vituperari:

turpis sum dico favorinus philosophus exiguus atque frigidus laudo quam insectanter et gravis vituperaris


PRAESTANTISSIMOS virtute, prudentia, viribus Iovis filios poetae appellaverunt, ut Aeacum et Minoa et Sarpedona; ferocissimos et inmanes et alienos ab omni humanitate, tamquam e mari genitos, Neptuni filios dixerunt, Cyclopa et Cercyona et Scirona et Laestrygonas.

praesto virtus prudentia vis iuppiter filius poeta appello ut aeacus et minous et sarpedona ferox et immanis et alienus ab omnis humanitas tamquam e mare gigno neptunius filius dico cyclopa et cercyona et scirona et laestrygonas


Idem autem ille amicus noster in eiusdem M. Tullii oratione, quae est De imperio Cn. Pompei, ita scriptum esse a Cicerone dicebat atque ipse ita lectitabat: Cum vestros portus, atque eos portus quibus vitam ac spiritum ducitis, in praedonum fuisse potestatem sciatis,

idem autem ille amicus noster in idem m tullius oratio qui sum de imperium cn pompejus ita scribo sum ab cicero dico atque ipse ita lectito cos vester portus atque is portus qui vita atque spiritus duco in praedo sum potestas scio


Sed in febris laudibus testemtested etiam Platonem produxit, quem scripsisse ait qui quartanam passus convaluerit viresque integras recuperaverit, fidelius constantiusque postea valiturum. Atque inibi in isdem laudibus non hercle hac sententiola invenuste lusit:

sed in febris laus testemtested etiam plato produco qui scribo aio qui quartana patior convalesco vireo integer recipero fidelis consto postea valeo atque inibi in idem laus non hercules hic sententiola invenustus ludo


Quali proportione quibusque collectionibus Plutarchus ratiocinatum esse Pythagoram philosophum dixerit de comprehendenda corporis proceritate qua fuit Hercules, cum vitam inter homines viveret.

qual proportio quisque collectio plutarchus ratiocinor sum pythagoras philosophus dico de comprehendo corpus proceritas qui sum herculis cum vita inter homo vivo