legebaturLegebabur ergo ibi tunc in carmine Latino Iapyx ventus quaesitumque est quis hic ventus et quibus ex locis spiraret et quae tamtarn infrequentis vocabuli ratio esset; atque etiam petebamus, ut super ceterorum nominibus regionibusque docere nos ipse vellet, quia vulgo neque de appellationibus eorum neque de finibus neque de numero conveniret.

legebaturlegebabur ergo ibi tunc in carmen latinum iapyx venio quaero sum quis hic venio et qui ex locus spiro et qui tamtarn infrequentis vocabulis ratio sum atque etiam peto ut super ceterus nomen regio doceo nos ipse volo quia vulgo neque de appellatio is neque de finis neque de numerus convenio


Percontatus ego sum quid esset illud mirum Quadrigarii.

percontor ego sum quis sum ille mirus quadrigarius


Usque adeo in quibusdam neque rationem verbi neque consuetudinem, sed solam aurem secuti sunt, suis verba modulis pensitantem.

usque adeo in quidam neque ratio verbum neque consuetudo sed solus auris sequor sum suus verbum modulis pensito


Ita enim scriptum est in libro epistularum M. Ciceronis ad L. Plancum, et in epistula M. Asini Pollionis ad Ciceronem, verbis his: Nam neque deesse reipublicae volo neque superesse, per quod significant, si respublica emoriatur et pereat, nolle se vivere.

ita enim scribo sum in liber epistularis m cicero ad l plancus et in epistula m asinius pollio ad cicero verbum hic nam neque desum reipublicae volo neque supersum per qui significo si respublica emorior et pereo nolo sui vivo


Sic bona sententia mansit, turpis auctor mutatus est.

sic bonus sententia maneo turpis auctor muto sum


Ambulabamus autem in litore, cum iam advesperasceret, aestate anni novi.

ambulo autem in litus cum iam advesperasceret aestas annus nosco


Africanus indigens mei? Ne ego quidem illius. Sed ego admiratione quadam virtutis eius, ille vicissim opinione fortasse nonnulla quam de meis moribus habebat me dilexit; auxit benivolentiam consuetudo. Sed quamquam utilitates multae et magnae consecutae sunt, non sunt tamen ab earum spe causae diligendi profectae. Ut enim benefici liberalesque sumus, non ut exigamus gratiam—neque enim beneficium faeneramur, sed natura propensi ad liberalitatem sumus—, sic amicitiam non spe mercedis adducti, sed quod omnis eius fructus in ipso amore inest, expetendam putamus.

africanus indigeo meus ne ego quidem ille sed ego admiratio quidam virtus is ille vicissim opinio fortasse nonnullus quam de meus mos habeo ego diligo augeo benevolentia consuetudo sed quamquam utilitas multus et magnus consequor sum non sum tamen ab is spes causa diligo proficio ut enim beneficus liberalis sum non ut exigo gratia neque enim beneficium faenero sed natura propendeo ad liberalitas sum sic amicitia non spes merces adduco sed qui omnis is fructus in ipse amor insum expeto puto


Sicuti quidam faciem esse hominis putant os tantum et oculos et genas, quod Graeci πρόσωπον dicunt, quando facies sit forma omnis et modus et factura quaedam corporis totius, a faciendo dicta, ut ab aspectu species et a fingendo figura.

sicut quidam facies sum homo puto os tantus et oculus et gena qui graecum dico quando facies sum forma omnis et modus et facio quidam corpus totus ab facio dictum ut ab aspectus species et ab fingo figuro


REPREHENDIT Hyginus Vergilium correcturumque eum fuisse existimat quod in libro sexto scriptum est.

reprehendo hyginus vergilius corrigo is sum existimo qui in liber sextus scribo sum


Si sine uxore pati possemus, Quirites, omnes ea molestia careremus; set quoniam ita natura tradidit, ut nec cum illis satis commode, nec sine illis ullo modo vivi possit, saluti perpetuae potius quam brevi voluptati consulendum est.

si sine uxor patior possum quiris omnis is molestia careo sed quoniam ita natura trado ut neque cum ille satis commodus neque sine ille ullus modo vivo possum salus perpetuus potis quam brevis voluptas consulo sum


Die pristini, die crastini et die quarti et die quinti qui elegantius locuti sint dixisse, non ut ea nunc vulgo dicuntur.

dies pristinus dies crastinus et dies quartus et dies quintus qui elego loquor sum dico non ut is nunc vulgo dico


Tales aput Taurum symbolae taliaque erant mensarum secundarum, ut ipse dicere solitus erat, τραγημάτια.

tal aput taurus symbola talis sum mensaris secundaris ut ipse dico soleo sum


Nam cum multis annis postea scaena, quae prociderat, refecta esset, numerus tertii consulatus non uti initio primoribus litteris, sed tribus tantum lineolisliniolis incisis significatus est.

nam cum multus annus postea scaena qui prociderat reficio sum numerus tertius consulatus non uti initium primoris littera sed tres tantus lineolisliniolis incido significo sum


Id autem non ex otiosa quaestione agitabatur, sed usus forte natae rei ita erat, ut vocandus esset in ius quaestor.

is autem non ex otiosus quaestio agito sed utor fors nascor res ita sum ut voco sum in ius quaestor


Pygmaeos quoque haut longe ab his nasci, quorum qui longissimi sint, non longiores esse quam pedes duo et quadrantem.

pygmaei quoque haud longus ab hic nascor qui qui longus sum non longus sum quam pes duo et quadrans


Molita quoque est ingenti impetu operis conservandae mariti memoriae sepulcrum illud memoratissimum dignatumque numerari inter septem omnium terrarum spectacula.

molio quoque sum ingens impetus opus conservo maritus memoria sepulcrum ille memoratus digno numeraris inter septem omnis terra spectaculum


Neque inmerito aestimatum. Cum aliis quidem populis de uniuscuiusque republica, cum Poenis autem de omnium terrarum imperio decertatum.

neque immeritus aestimo cos alius quidem populus de uniuscuiusque republico cum poenus autem de omnis terra imperium decertas


Alter autem Alexander, cui cognomentum Molosso fuit, in Italiam venit, bellum populo Romano facturus—iam enim fama virtutis felicitatisque Romanae apud exteras gentes enitescere inceptabat—, sed priusquam bellum faceret, vita decessit. Eum Molossum, cum in Italiam transiret, dixisse accepimus se quidem ad Romanos ire quasi in andronitin, Macedonem ad Persas quasi in gynaeconitin.

alter autem alexander qui cognomentum molossus sum in italia venio bellum populus romanus facio iam enim fama virtus felicitas romanus apud exter gens enitesco incepto sed priusquam bellum facio vito decedo eos molossus cum in italia transeo dico accipio sui quidem ad romanus eo quasi in andronitis macedonem ad persa quasi in gynaeconitis


Inibi autem animadvertendum est quod Gellius Neria dicit per a litteram, non Nerio, neque Nerienes.

inibi autem animadverto sum qui gellius nerius dico per ab littera non nerius neque nerienes


Epistula Philippi regis ad Aristotelem philosophum super Alexandro recens nato.

epistula philippus rex ad aristotelis philosophus super alexander recens natus


Nam si contra te lis data erit, merces mihi ex sententia debebitur, quia ego vicero; sin vero secundum te iudicatum erit, merces mihi ex pacto debebitur, quia tu viceris.

nam si contra tu lis do sum merces ego ex sententia debeo quia ego vinco sin verus secundus tu iudico sum merces ego ex pacisco debeo quia tu vinco


κἂν πάνυ εὐφυὴς ᾖ, ἀνάνδρῳ γενέσθαι,


Conveniebat autem facile constabatque, ex moribus populi Romani primum iuxta parentes locum tenere pupillos debere,fidei tutelaeque nostrae creditos; secundum eos proximum locum clientes habere, qui sese itidem in fidem patrociniumque nostrum dediderunt; tum in tertio loco esse hospites; postea esse cognatos adfinesque.

convenio autem facilis consto ex mos populus romanus primus iuxta parens locus teneo pupillus debeo fides tutela noster credo secundus is propior locus cliens habeo qui sui itidem in fides patrocinium nos dedo tum in tertius locus sum hospes postea sum cognatus affinis


Est etiam ventus nomine caecias. quem AristotelesAristotoles ita flare dicit, ut nubes non procul propellat, sed ut ad sese vocet, ex quo versum istumistun proverbialemproverbialer factum ait: Ἕλκων ἐφʼ αὑτὸν ὥστε καικίας νέφος.

sum etiam venio nomen caecias qui aristotelesaristotoles ita flaris dico ut nubes non procul propello sed ut ad sui voco ex quo verro istumistun proverbialemproverbialer facio aio


Iumentum quoque non id solum significat quod nunc dicitur, sed vectabulum etiam quod a iunctis pecoribus trahebatur; veteres nostri iumentum. a iungendo dixerunt.

jumentum quoque non is solus significo qui nunc dico sed vectabulis etiam qui ab iungo pecus traho vetus noster jumentum ab jungo dico


Haec Favorinum dicentem audivi Graeca oratione. Cuius sententias communis utilitatis gratia, quantum meminisse potui, rettuli, amoenitates vero et copias ubertatesque verborum Latina omnis facundia vix quaedam indipisci potuerit, mea tenuitas nequaquam.

hic favorinum dico audio graecum oratio qui sententia communis utilitas gratia quantus memini possum rettulis amoenitas verus et copia ubertas verbum latinum omnis facundia vix quidam indipiscor possum meus tenuitas nequaquam


In eo libro Platonem philosophum contumeliose appellat, quod inpenso pretio librum Pythagoricae disciplinae emisset exque eo Timaeum, nobilem illum dialogum, concinnasset. Versus super ea re Τίμωνος hi sunt:

in is liber plato philosophus contumeliosus appello qui inpendo pretium liber pythagoricus disciplina emo ex is timaeus nobilis ille dialogus concinno verro super is res hic sum


quam Pro Cn. Plancio dixit, ita existimavit—sed verba prius, de quibus iudicium ab eo factum est, ipsa ponam: Quamquam dissimilis est pecuniae debitio et gratiae. Nam qui pecuniam dissolvit, statim non habet id quod reddidit, qui autem debetdlebet, is retinet alienun; gratiam autem et qui refert habet, et qui habet in eo ipso quod habet refert. Neque ego nunc Plancio desinam debere, si hochioc solvero, nec minus ei redderem voluntate ipsa, si hoc molestiae non accidisset — Crispum sane,

quam pro cn plancius dico ita existimo sed verbum prior de qui iudicium ab is facio sum ipse pono quamquam dissimilis sum pecunia debitio et gratia nam qui pecunia dissolvo statim non habeo is qui reddo qui autem debetdlebet is retineo alienus gratia autem et qui refero habeo et qui habeo in is ipse qui habeo refero neque ego nunc plancius desino debeo si hochioc solvo neque paruus is reddo voluntas ipse si hic molestia non accido crispus sanus


DIE quarto et die quinto, quod Graeci εἰς τετάρτην καὶ εἰς πέμπτην dicunt, ab eruditis nunc quoque dici audio, et qui aliter dicit pro rudi atque indocto despicitur. Sed Marci Tullii aetas ac supra eam non, opinor, ita dixerunt, diequinte enim et diequinti pro adverbio copulate dictum est, secunda in eo syllaba correpta.

dies quartum et dies quintus qui graecum dico ab erudio nunc quoque dico audio et qui aliter dico pro rudo atque indoctus despicio sed marcius tullius aetas atque supra is non opinor ita dico diequinte enim et diequinti pro adverbium copulo dico sum secundus in is syllaba corripio


Theophrastus autem in eo quo dixi libro inquisitius quidem super hac ipsa re et exactius expressiusque quam Cicero disserit.

theophrastus autem in is quo dico liber inquisitus quidem super hic ipse res et exigo expressiusque quam cicero dissero


Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas, sanctitudo an sanctitas, acerbitudo an acerbitas, acritudo an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur.

sicut autem nihil quisquam intersum suavitudo dico an suavitas sanctitudo an sanctitas acerbitudo an acerbitas acritudo an qui attius in neoptolemus scribo acritas ita nihil ratio dico possum qui necessitudo et necessitas separo


VERBA sunt Claudi Quadrigarii ex Annalium eius XIII: Contione dimissa, Metellus in Capitolium venit cum mortalibus multis; inde domum proficiscitur, tota civitas eum reduxit.

verbum sum claudius quadrigarius ex annalis is xiii contio dimitto metellus in capitolium venio cum mortalis multus inde domus proficisco totus civitas is reduco


ELEGANS homo non dicebatur cum laude, set id fere verbum ad aetatem M. Catonis vitii, non laudis fuit.

elego homo non dico cum laus sed is fere verbum ad aetas m cato vitium non laus sum


QUIBUS modis ignominiatus tractatusque sit a C. Caesare Laberius poeta; atque inibi appositi versus super eadem re eiusdem Laberii.

qui modus ignominiatus tracto sum ab que caesaris laberius poeta atque inibi applumbo verro super idem res idem laberius


ORATIO est M. Catonis Censorii De Aedilibus Vitio Creatis. Ex ea oratione verba haec sunt: Nunc ita aiunt, in segetibus, in herbis bona frumenta esse. Nolite ibi nimiam spem habere. Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse; verumvero inter offam atque herbam, ibi vero longum intervallum est.

oratio sum m cato censorius de aedilis vitio creo ex is oratio verbum hic sum nunc ita aio in seges in herba bonus frumentum sum nolo ibi nimius spes habeo saepe audio inter os atque offa multus intervenio possum verumvero inter offa atque herba ibi verus longus intervallum sum


Id ipsum tamen in fine quoque vitae an iure posset reprehendi culparique dubitavit.

is ipse tamen in finis quoque vita an ius possum reprehendo culpo dubito


Huiuscemodi autem loquacitatem verborumque turbam magnitudine inani vastam facetissimus poeta Aristophanes insignibus vocabulis denotavit in his versibus: Ἄνθρωπον ἀγριοποιόν, αὐθαδόστομον, Ἔχοντʼ ἀχάλινον, ἀκρατές, ἀπύλωτον στόμα, Ἀπεριλάλητον, κομποφακελορρήμονα,

huiuscemodi autem loquacitas verbum turba magnitudo inanis vastus facetus poeta aristophanes insignis vocabulis denoto in hic versus


Eo Calvisius Taurus philosophus et alii quidam sectatores eius cum Athenis visendi mei gratia venissent, medicus, qui tum in his locis repertus adsidebat mihi, narrare Tauro coeperat quid incommodi paterer et quibus modulis quibusque intervallis accederet febris decederetque.

eos calvisius taurus philosophus et alius quidam sectator is cum athenae viso meus gratia venio medicus qui tum in hic locus reperio assideo ego narro taurus coepio quis incommodus pateo et qui modulis quisque intervallum accedo febris decedo


ACCAE Larentiae et Gaiae Taraciae, sive illa Fufetia est, nomina in antiquis annalibus celebria sunt. Earum alterae post mortem, Taraciae autem vivae, amplissimi honores a populo Romano habiti.

accae larentia et gaia taraciae sive ille fufetia sum nomen in antiquus annal celeber sum earis alter post mors taraciae autem vivus amplus honor ab populus romanus habeo


De verbis quae in utramque partem significatione adversa et reciproca dicuntur.

de verbum qui in uter pars significatio adverso et reciproco dico


Quonam, inquam, pacto legere ego possum quae non adsequor? Indistincta namque et confusa fient quae legero, et tuam quoque impedient intentionem.

quonam inquam pacisco lego ego possum qui non assequor indistinctus namque et confundo fio qui lego et tuus quoque impedio intentio


Atque etiam, quo sit quorundam male doctorum hominum scaevitas et invidentia irritatior, mutuabor ex Aristophanae choro anapaesta pauca et quam ille homo festivissimus fabulae suae spectandae legem dedit, eandem ego commentariis his legendis dabo, ut ea ne attingat neve adeat profestum et profanum vulgus, a ludo musico diversum.

atque etiam quo sum quidam malus doctor homo scaevitas et invideo irrito mutuo ex aristophanae chorus anapaestus paucus et quam ille homo festivissimus fabula suus specto lex do idem ego commentarius hic lego do ut is ne attingo neve adeo profestus et profanus vulgus ab ludo musicus diverto


Et vicinus ita respondit: Ut ager, inquit, mundus purusque fiat, eius arbor atque vitis fecundior.

et vicinus ita respondeo ut ager inquam mundus purus fio is arbor atque vita fecundus


Quid ille vult ardentissimus clamor militum Romanorum, quem in congressibus proeliorum fieri solitum scriptores annalium memoravere? Contrane institutum fiebat antiquae disciplinae tam probabile? An tum et gradu clementi et silentio est opus, cum ad hostem itur in conspectu longinquo procul distantem, cum vero prope ad manus ventum est tum iam e propinquo hostis et impetu propulsandus et clamore terrendus est?

quis ille volo ardeo clamor miles romanus qui in congressus proelium fio soleo scriptor annalis memoravere contra institus fio antiquus disciplina tam probabilis an tum et gradus clemens et silentium sum opus cum ad hostis eo in conspectus longinquus procul disto cum verus prope ad manus venio sum tum iam e propinquo hostis et impetus propulso et clamor terreo sum


OBSERVATE curioseque animadvertit M. Tullius in et con praepositiones verbis aut vocabulis praepositas tunc produci atque protendi, cum litterae sequerentur quae primae sunt in sapiente atque felice, in alis autem omnibus correpte pronuntiari.

observo curiosus animadverto m tullius in et continuo praepositio verbum aut vocabulis praepono tunc produco atque protendo cum littera sequor qui primus sum in sapio atque felix in ala autem omnis corripio pronuntiaris


Ubi id factum est, ire ad Aristagoran iubet et Cum ad eum, inquit,

ubius is facio sum eo ad aristagoran iubeo et cos ad is inquam


Sed enim Metellum, inquit, sanctum virum, illa gravitate et fide praeditum cum tanta honorum atque vitae dignitate aput populum Romanum loquentem, nihil decuit aliud dicere quam quod verum esse sibi atque omnibus videbatur, praesertim cum super ea re diceret quae cotidiana intellegentia et communi pervolgatoque vitae usu comprenderetur.

sed enim metellus inquam sancio vir ille gravitas et fides praeditus cum tantus honor atque vita dignitas aput populus romanus loquor nihil decet alius dico quam qui verus sum sui atque omnis video praesertim cum super is res dico qui cottidianus intellego et communis pervolgatoque vita usus comprehendo


Scriptum hoc est in libro Corneli Nepotis De Inlustribus Viris XIII.

scribo hic sum in liber cornelis nepos de illustris vis xiii


Quid igitur? Simile est, inquit, apud eundem in praeda et manubiis? Nihil profecto istiusmodi est.

quis igitur similis sum inquam apud idem in praeda et manubiae nihil profecto istiusmodi sum


De genere atque nominibus familiae Porciae.


Populum autem Romanum ita, uti Varro dixit, dies singulos adnumerare a media nocte ad mediam proximam, multis argumentis ostenditur.

populis autem romanus ita uti varro dico dies singuli adnumeraris ab medius nox ad medius propior multus argumentum ostendo


Ac deinde infra ita scripsit: Transgressos omnis recipit mons praeceptus a Lusitanis.

atque deinde infra ita scribo transgredior omnis recipio mons praecipio ab lusitanus


Nuper adeo usus huius rei nobis venit. Caecili Plocium legebamus; hautquaquam mihi et qui aderant displicebat.

nuper adeo utor hic res nos venio caecilis plocium lego hautquaquam ego et qui adsum displiceo


De sterila autem muliere, si nativa sterilitate sit, Trebatiun contra Labeonem respondisse dicunt.

de sterila autem mulier si nativus sterilitas sum trebatiun contra labeo respondeo dico


Quam formam modicam et modestam Favorinus non,

quam forma modicus et modestus favorinus non


Siciliam, inquit, provinciam C. Verres per triennium depopulatus esse, Siculorum civitates vastasse, domos exinanisse, fana spoliasse dicitur.

sicilia inquam provincia que verres per triennium depopulor sum siculus civitas vasto domus exinanio fanum spolio dico


neque bonum est voluptas neque malum; et omnino quicquid ita dicitur plena atque perfecta verborum sententia, ut id necesse sit aut verum aut falsum esse, id a dialecticis ἀξίωμα appellatum est, a M. Varrone, sicuti dixi, proloquium, a M. autem Cicerone pronuntiatum, quo ille tamen vocabulo tantisper uti se adtestatus est, quoad melius, inquit, invenero.

neque bonus sum voluptas neque malus et omnino quisquis ita dico plenus atque perficio verbum sententia ut is necesse sum aut verus aut falsus sum is ab dialectica appello sum ab m varro sicut dico proloquium ab m autem cicero pronuntio quo ille tamen vocabulum tantisper uti sui adtesto sum quoad bonus inquam invenio


M. VARRO, in litteris atque vita fide homo multa et gravis, in libro quem inscripsit Pius aut De Pace, C. Sallustium scriptorem seriae illius et severae orationis, in cuius historia notiones censorias fieri atque exerceri videmus, in adulterio deprehensum ab Annio Milone loris bene caesuin dicit et, cum dedisset pecuniam, dimissum.

m varro in littera atque vito fides homo multus et gravis in liber qui inscribo pius aut de pax que sallustius scriptor seria ille et severus oratio in qui historia notio censorius fio atque exerceo video in adulterium deprehendo ab annius milo lorus bene caesuin dico et cum do pecunia dimitto


Exponenda est igitur ad hanc ferme sententiam: Philippus Aristoteli salutem dicit. Filium mihi genitum scito. Quod equidem dis habeo gratiam, non proinde quia natus est, quam pro eo, quod nasci contigit temporibus vitae tuae. Spero enim fore ut eductus eruditusque a te, dignus existat et nobis et rerum nostrarum susceptione.

expono sum igitur ad hic ferme sententia philippus aristotelis salus dico filius ego gigno scio qui equidem deus habeo gratia non proinde quia nascor sum quam pro is qui nascor contingo tempus vita tuus spero enim sum ut educo erudio ab tu dignus existat et nos et res nostraris susceptio


Senatores, ingredientes in curiam, quae illa mulierum intemperies et quid sibi postulatio istaec vellet, mirabantur.

senator ingredior in curia qui ille mulier intemperies et quis sui postulatio iste volo miro


An putas, Favorine, si non illa etiam ex Duodecim Tabulis de testimoniis falsis poena abolevisset et si nunc quoque, ut antea, qui falsum testimonium dixisse convictus esset, e saxo Tarpeio deiceretur, mentituros fuisse pro testimonio tam multos quam videmus? Acerbitas plerumque ulciscendi maleficii bene atque caute vivendi disciplinast.

an puto favorine si non ille etiam ex duodecim tabula de testimonium falsum poena abolevisset et si nunc quoque ut antea qui falsus testimonium dico convinco sum e saxum tarpeius deicio mentior sum pro testimonium tam multus quam video acerbitas plerusque ulciscor maleficium bene atque caveo vivo disciplina


CUM Antonio Iuliano rhetore, viro hercle bono et facundiae florentis, complures adulescentuli, familiares eius, Puteolis aestivarum feriarum ludum et iocum in litteris amoenioribus et in voluptatibus pudicis honestisque agitabamus.

cum antonius julianus rhetor vir hercules bonus et facundia floreo complures adulescentulus familiaris is puteoli aestivaris feriaris ludus et iocus in littera amoenus et in voluptas pudicus honestus agito


CUM e Graecia in Italiam rediremus et Brundisium iremus egressique e navi in terram in portu illo inclito spatiaremur, quem Q. Ennius remotiore paulum, sed admodum scito vocabulo praepetem appellavit, fasces librorum venalium expositos vidimus.

cum e graecia in italia redeo et brundisium eo egredior e no in terra in portus ille inclutus spatior qui q ennius removeo paulus sed admodum scio vocabulum praepetem appello fascis liber venalis expono video


CUM in domus Tiberianae bibliotheca sederemus ego et Apollinaris Sulpicius et quidam alii mihi aut illi familiares, prolatus forte liber est ita inscriptus: M. Catonis Nepotis.

cum in domus tiberianus bibliotheca sedeo ego et apollinaris sulpicius et quidam alius ego aut ille familiaris profero fors liber sum ita inscribo m cato nepos


Cumque aliquot eorum qui aderant quadrupes equus apud suum quisque grammaticumgranmmaticum legisse se dicerent et mirarentur quidnam esset quadrupes eques, Vellem vos, inquit, optimi iuvenes, tam accurate Q. Ennium legisse quam P. Vergilius legerat, qui hunchune eius versum secutus in Georgicis suis equitem pro equo posuit his in versibus: Frena Pelethronii Lapithae gyrosque dedere Impositi dorso atque equitem docuere sub armis Insultare solo et gressus glomerare superbos. In quo loco equitem, si quis modo non inscite inepteque argutior sit, nihil potest accipi aliud nisi equum;

cos aliquot is qui adsum quadrupes equus apud suus quisque grammaticumgranmmaticum lego sui dico et miro quisnam sum quadrupes eques volo tu inquam bonus juvenis tam accuro q ennius lego quam p vergilius lego qui hunchune is verro sequor in georgica suus eques pro equus pono hic in versus frenum pelethronius lapithae gyrus do impono dorsum atque eques doceo sub arma insultaris solum et gressus glomeraris superbus in quo locus eques si quis modo non inscitus ineptus arguo sum nihil possum accipio alius nisi equus


In qua re etiam Fenestellam errasse Pedianus Asconius animadvertit, quod eum scripserit sexto vicesimo aetatis anno pro Sex. Roscio dixisse.

in qui res etiam fenestella erro pedianus asconius animadverto qui is scribo sextus vicesimus aetas annus pro sex roscius dico


iussitque uti ea cotidie lectitaret: Διὰ τὶ οἱ Διονυσιακοὶ τεχνῖται ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ πονηροί εἰσιν; ἢ ὅτι ἥκιστα λόγου καὶ φιλοσοφίας κοινωνοῦσι διὰ τὸ περὶ τὰς ἀναγκαίας τέχνας τὸ πολὺ μέρος τοῦ βίου εἶναι, καὶ ὅτι ἐν ἀκρασίαις τὸν πολὺν χρόνον εἰσίν, ὁτὲ δὲ ἐν ἀποριαις; ἀμφότερα δὲ φαυλότητος παρασκευαστικά.


Cum hoc in ea Capitonis epistula legissemus, id ipsum postea in M. Varronis Rerum Humanarum uno et vicesimo libro enarratius scriptum invenimus, verbaque ipsa super ea re Varronis adscripsimus:

cos hic in is capito epistula lego is ipse postea in m varro res humanaris unus et vicesimus liber enarro scribo invenio verbum ipse super is res varro adscribo


Sed eos Corinthios, homine accepto navique in altum provecta, praedae pecuniaeque cupidos cepisse consilium de necando Arione.

sed is corinthii homo accipio no in altus proveho praeda pecunia cupidus capio consilium de neco ario


Quam ob causam Cn. Dolabella proconsul ream mulierem veneficii confitentemque ad Ariopagitas reiecerit.

quam ob causa cn dolabella proconsul reor mulier veneficium confiteor ad ariopagita reicio


edepol autem, quod iusiurandum per Pollucem est, et viro et feminae commune est.

edepol autem qui iusiurandum per pollux sum et vir et femina communis sum


Quod mulieres Romae per Herculem non iuraverint neque viri per Castorem.

qui mulier roma per herculis non iuraverint neque vir per castor


Duo autem Graeci grammatici illustres, Aristarchus et Crates, summa ope ille ἀναλογίαν, hic ἀνωμαλίαν defensitavit.

duo autem graecum grammaticus illustris aristarchus et crates summus ops ille hic defensito


Namque, ut pauca tibi nunc quaestionum capita adtingam, iam omnium primum hoc de iudicis officio quaeritur: si iudex forte id sciat, super qua re apud eum litigatur, eaque res uni ei, priusquam agi coepta aut in iudicium deducta sit, ex alio quodam negotio casuve aliquo cognita liquido et comperta sit, neque id tamen in agenda causa probetur, oporteatne eum secundum ea quae sciens venit iudicare, an secundum ea quae aguntur?

namque ut paucus tu nunc quaestio caput adtingo iam omnis primus hic de judex officium quaero si iudex fors is scio super qui res apud is litigo is res unus is priusquam ago coepio aut in iudicium deduco sum ex alius quidam negotium cado aliquis cognosco liquidus et comperio sum neque is tamen in ago causa probo oportet is secundus is qui scio venio iudicaris an secundus is qui ago


Tum ille ostentator, voce iam molli atque demissa, philosophias, inquit, ego non didici neque discere adpetivi et, si ignoro an hordeum ex penu sit aut quibus verbis penus definiatur, non ea re litteras quoque alias nescio.

tum ille ostentator vox iam mollis atque demitto philosophia inquam ego non disco neque disco adpeto et si ignoro an hordeum ex penu sum aut qui verbum penus definio non is res littera quoque alius nescio


atque illam statuam suaserunt in inferiorem locum perperam transponi, quem sol oppositu circum undique altarum aedium numquam illustraret.

atque ille statua suadeo in inferus locus perperam transpono qui sol oppono circum undique altaris aedes numquam illustro


Tum ibi in obsidione aedes quasdam publice factas, quae extra urbis muros cum parvo praesidio erant, adgredi et vastare atque absumere igni parabat.

tum ibi in obsidio aedes quidam publicus facio qui extra urbs murus cum parvus praesidium sum aggredior et vastaris atque absumo ignis paro


Legati postquam Romam venerunt et in senatum intromissi sunt, verbisque suppliciter pro causa sua factis e curia excesserunt, sententiae rogari coeptae;

legatus postquam roma venio et in senatus intromitto sum verbum supplex pro causa suus facio e curia excedo sententia rogaris coepio


dimidiatum ergo nisi ipsum quod divisum est dici haut convenit;

dimidio ergo nisi ipse qui divido sum dico haud convenio


Post hoc decretum cum Augurinus tribunus L. Scipionem praedes non dantem prendi et in carcerem duci iussisset, tunc Tiberius Sempronius Gracchus tr. pl., pater Tiberi atque C. Gracchorum, cum P. Scipioni Africano inimicus gravis ob plerasque in republica dissensiones esset, iuravit palam in amicitiam inque gratiam se cum P. Africano non redisse, atque ita decretum ex tabula recitavit.

post hic decretum cum augurinus tribunus l scipio praedo non do prehendo et in carcer duco iubeo tunc tiberis sempronius gracchus tr pl pater tiberis atque que gracchus cum p scipio africanus inimicus gravis ob plerusque in republico dissensio sum juro palam in amicitia in gratia sui cum p africanus non redeo atque ita decretum ex tabula recito


Ex eo libro verba haec suit: Matrona est quae semel peperit, quae saepius, mater familias; sicuti sus quae semel peperit, porcetraorcetra, quae saepius, scrofa.

ex is liber verbum hic suo matrona sum qui semel pario qui saepis mater familia sicut sus qui semel pario porcetraorcetra qui saepis scrofa


Diovis et Vediovis ; est autem etiam aedes Vediovis Romae inter Arcem et Capitolium.

dius et vediovis sum autem etiam aedes vediovis roma inter arx et capitolium


M. etiam Cato in libro quem De Agricultura conscripsit: Semen cupressi serito crebrum, ita uti linum seri solet. Eo cribro terram incernito, dimidiatum digitum. Iam id bene tabula aut pedibus aut manibus complanato.

m etiam cato in liber qui de agricultura conscribo semen cupressi sero creber ita uti linum sero soleo eos cribro terra incerno dimidio digitus iam is bene tabula aut pes aut manus complano


Et praeterea pro alio quoque adverbio dicitur, id est statim factum, quod in his Vergili versibus existimatur, ubi obscure et insequentur particula ista posita est: sic omnia fatis In peius ruere ac retro sublapsa referri; Non aliter quam qui adverso vix flumine lembum Remigiis subigit, si brachia forte remisit, Atque illum in praeceps prono rapit alveus amni.

et praeterea pro alius quoque adverbium dico is sum statim facio qui in hic vergilis versus existimo ubi obscurus et insequor particula iste pono sum sic omnis fatum in malus ruo atque retro sublabor refero non aliter quam qui adverso vix flumen lembus remigium subigo si bracchium fors remitto atque ille in praeceps pronus rapio alveus amnis


Verba sumptasumnpta ex SymposioSlnmposio PlatonisPllatonis, numerisrumeris coagmentisque verborum scite modulatequelmodtulatequc apta, exercendiexerxcendi gratia in Latinam orationem versa.

verbum sumptasumnpta ex symposioslnmposio platonispllatonis numerisrumeris coagmentum verbum scio modulatequelmodtulatequc apto exercendiexerxcendi gratia in latinus oratio verso


De molestia igitur cunctis hominibus notissima confessus, fidem sedulitatis veritatisque commeritus, tum denique facile et procliviter, quod fuit rerum omnium validissimum atque verissimumvelissimum i, persuasit civitatem salvam esse sine matrimoniorum frequentia non posse.

de molestia igitur cunctus homo nosco confiteor fides sedulitas veritas commereo tum denique facilis et procliviter qui sum res omnis validus atque verissimumvelissimum eo persuadeo civitas salvus sum sine matrimonium frequentia non possum


Quem cum statim properans redderem: Ὄναιό σου, inquam, doctissime virorum, ταύτης τῆς πολυμαθίας et librum hunc opulentissimum recipe, nil prosus ad nostras paupertinas litteras congruentem. Nam meae Noctes, quas instructum ornatumque isti, de uno maxime illo versu Homeri quaerunt, quem Socrates prae omnibus semper rebus sibi esse cordi dicebat: Ὅττι τοι ἐν μεγάροισι κακόν τʼ ἀγαθόν τε τέτυκται.

qui cum statim propero reddo inquam doceo vir et liber hic opulens recipio nihil prorsus ad noster paupertinus littera congruo nam meus nox qui instruo orno iste de unus magnus ille verro homerus quaero qui socrates prae omnis semper res sui sum chordus dico


inde ei nomen quoque esse factum videtur.


Haec taliaque Theophrastus satis caute et sollicite et religiose, cum discernendi magis disceptandique diligentia quam cum decernendi sententia atque fiducia scripsit, quoniam profecto causarum ac temporum varietates discriminumque ac differentiarum tenuitates derectum atque perpetuum distinctumque in rebus singulis praeceptum, quod ego nos in prima tractatus istius parte desiderare dixeram, non capiunt.

hic talis theophrastus satis caveo et sollicitus et religiosus cum discerno magis discepto diligentia quam cum decerno sententia atque fiducia scribo quoniam profecto causaris atque tempus varietas discrimen atque differentiaris tenuitas derectus atque perpetuus distinguo in res singuli praeceptum qui ego nos in primus tracto iste pars desideraris dico non capio


Menandrum autem alii centum octo, partim centum novem reliquisse comoedias ferunt.

menandrum autem alius centum octo pars centum novo relinquo comoedia fero


Ἀνωμαλία est inaequalitas declinationum, consuetudinem sequens.

sum inaequalitas declinatio consuetudo sequor


Repperi tamen in oratione C. Caesaris, Qua Plautian Rogationem Suasit, necessitatem dictam pro necessitudine, id est iure adfinitatis. Verba haec sunt: Equidem mihi videor pro nostra necessitate non labore, non opera, non industria defuisse.

reperio tamen in oratio que caesar qui plautian rogatio suadeo necessitas dico pro necessitudo is sum ius adfinitas verbum hic sum equidem ego video pro noster necessitas non labor non opus non industria desum


Fertur etiam oratio quae videtur habita eo die a Scipione, et qui dicunt eamearn non veram, non eunt infitias quin haec quidem verba fuerint, quae dixi, Scipionis.

fero etiam oratio qui video habeo is dies ab scipio et qui dico eamearn non verus non eo infitior quin hic quidem verbum sum qui dico scipio


Huius rei Messala aliquot causas videri scripsit; sed praeter eas omnis ipse unam probat, quod in eo monte Remus urbis condendae gratia auspicaverit avesque inritas habuerit superatusque in auspicio a Romulo sit:

hic res messalla aliquot causa video scribo sed praeter is omnis ipse unus probo qui in is mons remus urbs condo gratia auspico aveo irrito habeo supero in auspicium ab romulus sum


Videtis igitur banc partem familiae, quae ex minore Catonis filio progenita est, non solum generis ipsius tramitibus, sed temporum quoque spatio differre; nam quia ille Salonianus in extrema patris aetate, sicuti dixi, natus fuit, prognati quoque ab eo aliquanto posteriores fuerunt quam qui a maiore fratre eius geniti erant.

video igitur banc pars familia qui ex paruus cato filius progigno sum non solus genus ipse trames sed tempus quoque spatium differo nam quia ille salonianus in exter pater aetas sicut dico nascor sum prognatus quoque ab is aliquantus posterus sum quam qui ab magnus frater is gigno sum


De cuius opinationis tam promiscae erroribus divus Hadrianus in oratione, quam De Italicensibus, unde ipse ortus fuit, in senatu habuit, peritissime disseruit mirarique se ostendit quod et ipsi Italicenses et quaedam item alia municipia antiqua, in quibus Uticenses nominat, cum suis moribus legibusque uti possent, in ius coloniarum mutari gestiverint.

de qui opinatio tam promiscuus error divus hadrianus in oratio quam de italicenses unde ipse ortus sum in senatus habeo pereo disseruio miro sui ostendo qui et ipse italicenses et quidam item alius municipium antiquus in qui uticensis nomino cum suus mos lex uti possum in ius colonia muto gestiverint


Tum postea, complorantibus nostris omnibus atque in sentina satis agentibus, dies quidem tandem inluxit. Sed nihil de periculo neque de saevitia venti remissum, quin turbines etiam crebriores et caelum atrum et fumigantes globi et figurae quaedam nubium metuendae quos typhonas vocabant, inpendere inminereque ac depressurae navem videbantur.

tum postea comploro noster omnis atque in sentina satis ago dies quidem tandem inluceo sed nihil de periculum neque de saevitia venio remitto quin turbo etiam creber et caelum ater et fumigo globus et figura quidam nubis metuo qui typhonas voco inpendo inmino atque deprimo navo video


iucundiora alia reperiri queunt, ad hoc ut liberis quoque meis partae istiusmodi remissiones essent, quando animus eorum interstitione aliqua negotiorum data laxari indulgerique potuisset.

jucundus alius reperio queo ad hic ut liber quoque meus pario istiusmodi remissio sum quando animus is interstitio aliqui negotium do laxaris indulgeo possum


Ex istis tamen centum et quinque omnibus, solis eum octo vicisse, idem Apollodorus eodem in libro scripsit.

ex iste tamen centum et quinque omnis sol is octo vinco idem apollodorus idem in liber scribo


Eum cum forte habuisset obviam, Quaeso, inquit, Philemo, bona venia dic mihi, cum me vincis, non erubescis?

eos cum fors habeo obvius quaeso inquam philemo bonus venia dico ego cum ego vincio non erubesco


Quod incentiones quaedam tibiarum certo modo factae ischiacis mederi possunt.

qui incentio quidam tibiaris certus modo facio ischiaci medeor possum


Sicuti, inquit, antiquitus mancipia iure belli capta coronis induta veniebant et idcirco dicebantur sub corona venire. Namque ut ea corona signum erat captivorum venalium, ita pilleus impositus demonstrabat eiusmodi servos vendundarivenundari, quorum nomine emptori venditor nihil praestaret.

sicut inquam antiquus mancipium ius bellum capio corona induo venio et idcirco dico sub corona venio namque ut is corona signum sum captivus venalis ita pilleus impono demonstro eiusmodi servus vendundarivenundaris qui nomen emptor vendito nihil praesto


Quis modus fuerit, quis ordo disciplinae Pythagoricae, quantumque temporis imperatum observatumque sit discendi simul ac tacendi.

quis modus sum quis ordo disciplina pythagoricus quantus tempus impero observo sum disco simul atque taceo


Sed enim si imperet uxorem ducere infamem, propudiosam, criminosam, aut pro reo Catilina aliquo aut Tubulo aut P. Clodio causam dicere, non scilicet parendum, quoniam accedente aliquo turpitudinis numero desinunt esse per sese haec media atque indifferentia.

sed enim si impero uxor duco infamo propudiosus criminosus aut pro reor catilina aliquis aut tubulus aut p claudius causa dico non scilicet pareo quoniam accedo aliquis turpitudo numerus desino sum per sui hic medius atque indifferens


sed cum verborum Latinorum sententia, usus, ratio exploranda sit, scaevus profecto et caecus animi forem, si, cum haberem tui copiam, issem magis ad alium quam ad te.

sed cum verbum latinum sententia utor ratio exploro sum scaevus profecto et caecus animus sum si cum habeo tuus copia eo magis ad alius quam ad tu


De sententia Panaetii philosophi, quam scripsit in libro De Officiis secundo, qua hortatur ut homines ad cavendas iniurias in omni loco intenti paratique sint.

de sententia panaetius philosophus quam scribo in liber de officium secundus qui hortor ut homo ad cavendas injuria in omnis locus intendo paro sum


M. Cato in quarto originumOriginun:Deinde dictator iubet postridie magistrum equitum arcessi: mittam te, si vis, cum equitibus. Sero est, inquit magister equitum, iam rescivere.

m cato in quartum originumoriginun deinde dictator iubeo postridie magister eques arcesso mitto tu si volo cum eques serus sum inquam magister eques iam rescio


Historia de Croesi filio muto, ex Herodoti libris.

historia de croesus filius muto ex herodotus liber


Pericula quoque vitae fortunarumque omnium, quae climacteras Chaldaei appellant, gravissimos quosque fieri septenarios.

periculum quoque vita fortuna omnis qui climacteras chaldaeus appello gravis quisque fio septenarius


Verba Masuri Sabini apposui ex libro luris civilis secundo: Furiosus mutusve cuive quod membrum lacerum laesumque est aut obest quo ipse minus aptus sit, morbosi sunt. Qui natura longe minus videt tam sanus est quam qui tardius currit.

verbum masuri sabinum applumbo ex liber luris civilis secundus furiosus mutusve qui qui membrum lacer laedo sum aut obsum quo ipse paruus aptus sum morbosus sum qui natura longus paruus video tam sanus sum quam qui tardus curro


Neque illis solum temporibus, nimis rudibus necdum Graeca disciplina expolitis, philosophi ex urbe Roma pulsi sunt,

neque ille solus tempus nimis rudis necdum graecum disciplina expolio philosophus ex urbs roma pello sum


verba ex oratione Q. Metelli Numidici, quae libuit meminisse, ad officium gravitatis dignitatisque vitae ducentia.

verbum ex oratio q metellus numidicus qui libet memini ad officium gravitas dignitas vita duco


Quid sint comitia calata, quid curiata, quid centuriata, quid tributatributea, quid concilium; atque inibi quaedam eiusdemmodi.

quis sum comitium calo quis curiatus quis centurio quis tributatributea quis concilium atque inibi quidam eiusdemmodi


Vetus autem quaestio et a multis scriptoribus Graecis tractata, an quid et quantum Pyrronios et Academicos philosophos intersit. Utrique enim σκεπτικοί, ἐφεκτικοί, ἀπορητικοί dicuntur, quoniam utrique nihil adfirmant nihilque comprehendi putant. Sed ex omnibus rebus proinde visa dicunt fieri, quas φαντασίας appellant, non ut rerum ipsarum natura est, sed ut adfectio animi corporisve est eorum, ad quos ea visa perveniunt.

vetus autem quaestio et ab multus scriptor graecum tracto an quis et quantus pyrronios et academicus philosophus intersum uterque enim dico quoniam uterque nihil adfirmo nihil comprehendo puto sed ex omnis res proinde video dico fio qui appello non ut res ipsaris natura sum sed ut affectio animus corporisve sum is ad qui is video pervenio


Hoc autem, inquiunt, Xenophon cum scripsit, Platonem videlicet notat, in cuius libris Socrates physicapbysica et musica et geometrica disserit.

hic autem inquam xenophon cum scribo plato videlicet noto in qui liber socrates physicapbysica et musica et geometrice dissero


Quod M. Cato, in libro qui inscriptus est Contra Tiberium Exulem, stitisses vadimonium per i litteram dicit, non stetisses ; eiusque verbi ratio reddita.

qui m cato in liber qui inscribo sum contra tiberis exulis sisto vadimonium per eo littera dico non sto is verbum ratio reddo


Divus etiam Augustus, linguae Latinae non nescius munditiarumque patris sui in sermonibus sectator, in epistulis plurifariam significatione ista dierum non aliter usus est.

divus etiam augustus lingua latinus non nescius munditia pater suus in sermo sectator in epistula plurifariam significatio iste dies non aliter utor sum


Dissertatio Herodis Attici super vi et natura doloris suaeque opinionis affirmatio per exemplum indocti rustici, qui cum rubis fructiferas arbores praecidit.

dissertatio herodes atticus super vis et natura dolor sua opinio affirmatio per exemplum indoceo rusticus qui cum rubus fructiferas arbor praecido


Telorum et iaculorum gladiorumque, atque inibi navium quoque vocabula, quae scripta in veterum libris reperiuntur.

telum et jaculus gladius atque inibi navis quoque vocabulum qui scribo in vetus liber reperio


Itaque cum agi fabula videretur, dolor actus est.

itaque cum ago fabula video dolor ago sum


H LITTERAM, sive illam spiritum magis quam litteram dici oportet, inserebant eamearn veteres nostri plerisque vocibus verborumverborLum firmandis roborandisque, ut sonus earum esset viridior vegetiorque; atque id videntur fecisse studio et exemplo linguae Atticae.

h littera sive ille spiritus magis quam littera dico oportet insero eamearn vetus noster plerusque vox verborumverborlum firmo roboro ut sonus is sum viridior vegetiorque atque is video facio studium et exemplum lingua attica


Quae causa quodque initium fuisse dicatur Protagorae ad philosophiae litteras adeundi.

qui causa quisque initium sum dico protagoras ad philosophia littera adeo


Ex quinque his sensibus quos animantibus natura tribuit, visu, auditu, gustu, tactu, odoratu, quas Graeci αἰσθήσεις appellant, quaedam animalium alia alio carent et aut caeca natura gignuntur aut inodora inauritave.

ex quinque hic sensus qui animo natura tribuo video auditus gustus tango odoro qui graecum appello quidam animal alius alius careo et aut caecus natura gigno aut inodoro inauritave


Sed, quod sit cum honore multo dictum P. Nigidii, hominis eruditissimi, audacius hoc argutiusque esse videtur quam verius.

sed qui sum cum honor multus dico p nigidius homo erudio audax hic arguo sum video quam verus


Eorum verborum sententia haec fuit: In publicis locis atque muneribus atque actionibus patrum iura, cum filiorum qui in magistratu sunt potestatibus collata, interquiescere paululum et conivere; sed cum extra rempublicam in domesticadomestic re atque vita sedeatur, ambuletur, in convivio quoque familiarifamiliar discumbatur, tum inter filium magistratum et patrem privatum publicos honores cessare, naturales et genuinos exoriri.

eos verbum sententia hic sum in publicus locus atque munus atque actio pater ius cum filius qui in magistratus sum potestas confero interquiesco paululum et coeo sed cum extra rempublicam in domesticadomestic res atque vito sedeo ambulo in convivium quoque familiarifamiliar discumbo tum inter filius magistratus et pater privo publicus honor cessaris natural et genuinus exorior


Itaque in libris veterum vulgo reperias, necessitudinem dici pro eo quod necessum est.

itaque in liber vetus vulgo reperio necessitudo dico pro is qui necessum sum


Sed praeter ista quae Nigidius dicit, alio quodam diverticulo significationis religiosus pro casto atque observanti cohibentique sese certis legibus finibusque dici coeptus.

sed praeter iste qui nigidius dico alius quidam diverticulo significatio religiosus pro castus atque observanti cohibeo sui certus lex finis dico coepio


Verba M. Varronis memoria digna ex Satura, quae inscribitur Περὶ Ἐδεσμάτων.

verbum m varro memoria dignus ex sero qui inscribo


Videbatur compluribus in extremo verbo menda esse. Debuisse enim scribi putabant non futurum, sed futuram, neque dubitabant quin liber emendandus esset, ne, ut in Plauti comoedia moechus, sic enim mendae suae inludiabant, ita in Ciceronis oratione soloecismus esset manifestarius.

video complures in exter verbum menda sum debeo enim scribo puto non sum sed sum neque dubito quin liber emendo sum ne ut in plautius comoedia moechus sic enim menda suus inludiabant ita in cicero oratio soloecismus sum manifestarius


Ac tum quidem primo, quia non satis commode opinabar interpretaturum me esse, si dicerem librum scriptum De Negotiositate, aliud institui aput me exquirere, quod, ut dicitur, verbum de verbo expressum esset.

atque tum quidem primus quia non satis commodus opinor interpretor ego sum si dico liber scribo de negotiositas alius instituo aput ego exquiro qui ut dico verbum de verbum exprimo sum


Discrimina etiam periculorum in morbis maiore vi fieri putat in diebus qui conficiuntur ex numero septenario, eosque dies omnium maxime, ita ut medici appellant, κρισίμους videri primam hebdomadam et secundam et tertiam.

discrimino etiam periculum in morbus magnus vis fio puto in dies qui confacio ex numerus septenarius is dies omnis magnus ita ut medicus appello video primus hebdomada et secundus et tertius


Quae autem parum plana videbuntur aut minus plena in structaque, petimus, inquam, ut ea non docendi magis quam admonendi gratia scripta existiment et, quasi demonstratione vestigiorum contenti, persequantur ea post, si libebit, vel libris repertis vel magistris.

qui autem parum planum video aut paruus plenus in struo peto inquam ut is non doceo magis quam admoneo gratia scribo existimo et quasi demonstratio vestigium contendo persequor is post si libet vel liber reperio vel magister


Hunc ille leo ubi vidit procul, repente, inquit, quasi admirans stetit ac deinde sensim atque placide, tamquam noscitabundus, ad hominem accedit.

hic ille leo ubi video procul repens inquam quasi admiror sto atque deinde sensim atque placidus tamquam noscitabundus ad homo accedo


Sed et eum inpendio magis ex rebus gestis quam ex illo ostento virum esse virtutis divinae creditum est.

sed et is impendium magis ex res gero quam ex ille ostendo vir sum virtus divina credo sum


Quod si non horum omnium similia essent principia ac postprincipia, susque deque esset.

qui si non hic omnis similis sum principia atque postprincipia sus de sum


FavorinusFavoriinus quoque philosophusphilosophlus huiuscemodihuiuscemlodi indulgentiam gratiae, tempestive laxato paulum remissoque subtili iustitiae examine, his verbis definivit: Ἡ καλουμέιν χάρις παρὰ τοῖς ἀνθρώποις, τοῦτο ἔστιν ὕφεσις ἀκριβείας ἐν δέοντι.

favorinusfavoriinus quoque philosophusphilosophlus huiuscemodihuiuscemlodi indulgentia gratia tempestivus laxo paulus remitto subtilis justitia examen hic verbum definio


Quid sint proletarii, quid capite censi; quid item sit in XII. Tabulis adsiduus; et quae eius vocabuli ratio sit.

quis sum proletarius quis caput censeo quis item sum in duodecim tabula assiduus et qui is vocabulis ratio sum


Anno deinde post Romam conditam quadringentesimo ferme et nonagesimo, consulibus Appio Claudio, cui cognomentum Caudex fuit, Appii illius Caeci fratre, et Marco Fulvio Flacco, bellum adversum Poenos primum coeptum est,

annus deinde post roma condo quadringentesimus ferme et nonagesimus consul appius claudius qui cognomentum caudex sum appius ille caecus frater et marcus fulvius flaccus bellum adverro poeni primus coepio sum


Contra in tertio Aeneidis urbes dixit per e litteram: Centum urbes habitant magnas. Hic item muta, ut urbis dicas, nimis exilis vox erit et exanguis, tanta quippe iuncturae differentia est in consonantia vocum proximarum.

contra in tertius aeneis urbs dico per e littera centum urbs habito magnus hic item muto ut urbs dico nimis exilis vox sum et exsanguis tantus quippe jungo differentia sum in consono vox proximaris


Adprimum autem longe primum L. Livius in Odyssia dicit in hoc versu: Ibidemque vir summus adprimus Patroclus.

apprimus autem longus primus l livius in odyssia dico in hic verro ibidem vir summus apprimus patroclus


Atque ibi hominem conspicimus pavidum et expallidum, ploratus quidem nullos, sicuti ceteri omnes, nec ullas eiusmodihuiusmodi voces cientem, sed coloris et voltus turbatione non multum a ceteris differenten.

atque ibi homo conspicio pavidus et expallidum ploro quidem nullus sicut ceterus omnis neque ullus eiusmodihuiusmodi voco cieo sed color et vultus turbatio non multus ab ceterus differenten


VETERES GRAECOS anulum habuisse in digito accepimus sinistrae manus qui minimo est proximus. Romanos quoque homines aiunt sic plerumque anulis usitatos.

vetus graecus anulus habeo in digitus accipio sinister manus qui paruus sum proximus romanus quoque homo aio sic plerusque anulus usitor


Non enimn satis est quod septem stellas videmus, sed quid hoc totum quod septentriones dicimus significet scire, inquam, id prolixius volo.

non enimn satis sum qui septem stella video sed quis hic totus qui septentrio dico significo scio inquam is prolixus volo


Qui prodeunt dissuasuri ne hanc legem accipiatis, petunt non honorem a vobis, verum a Nicomede pecuniam; qui suadent ut accipiatis, hi quoque petunt non a vobis bonam existimationem, verum a Mitridate rei familiari suae pretium et praemium; qui autem ex eodem loco atque ordine tacent, hi vel acerrimi sunt, nam ab omnibus pretium accipiunt et omnis fallunt.

qui proeo dissuadeo ne hic lex accipio peto non honor ab tu verus ab nicomedes pecunia qui suadeo ut accipio hic quoque peto non ab tu bonus existimatio verus ab mitridate res familiaris suus pretium et praemium qui autem ex idem locus atque ordo taceo hic vel acer sum nam ab omnis pretium accipio et omnis fallo


Poeniendis peccatis tres esse rationes a philosophis attributas; et quamobrem Plato duarum ex his meminerit, non trium.

poenio peccatum tres sum ratio ab philosophus attribuo et quamobrem plato duaris ex hic memini non tres


De myope quoque, qui luscitiosus Latine appellatur, dissensum est; alii enim redhiberi omnimodo debere, alii contra, nisi id vitium morbo contractum esset.

de myope quoque qui luscitiosus latinum appello dissentio sum alius enim redhiberi omnimodus debeo alius contra nisi is vitium morbus contraho sum


Item apud Plautum in Epidico con syllabam productam pronuntiant: Age núnciam orna te, Epidice, et palliolum in collum cónice.

item apud plautus in epidicus continuo syllaba produco pronuntio ago nunciam orno tu epidicus et palliolum in collum conice


Tunc Sulpicius Apollinaris renidens: Non me hercule inargute, inquit, nec incallide opposuisti hoc Tullianum; sed Cicero intra oceanum, non, ut tu interpretare,

tunc sulpicius apollinaris renideo non ego herculis inargutus inquam neque incallidus oppono hic tullianus sed cicero intra oceanus non ut tu interpretaris


Haec atque alia quaedam minuta magis et nodosa, tamquam apud arbitrum Favorinum, in suam uterque sententiam conferebant.

hic atque alius quidam minuo magis et nodosus tamquam apud arbiter favorinum in suus uterque sententia confero


Perdunt enim gratiam pleraque, si quasi invita et recusantia violentius transferantur.

perdo enim gratia plerusque si quasi invito et recuso violens transfero


Cum Iovem igitur et Diovem a iuvando nominassent, eum contra deum, qui non iuvandi potestatem, sed vim nocendi haberet—nam deos quosdam, ut prodessent, celebrabant, quosdam, ut ne obessent, placabant—Vediovem appellaverunt, dempta atque detracta iuvandi facultate.

cos iuppiter igitur et diovem ab juvo nomino is contra deus qui non juvo potestas sed vis noceo habeo nam deus quidam ut prosum celebro quidam ut ne obsum placo vediovem appello dempta atque detraho juvo facultas


Atque id cuivis facile intellectu est; res enim procul dubio sic est: quando mulier dotem marito dabat, tum quae ex suis bonis retinebat neque ad virum tramittebat, ea recipere dicebatur, sicuti nuncnune quoque in venditionibus recipi dicuntur, quae excipiuntur neque veneunt.

atque is quivis facilis intellego sum res enim procul dubius sic sum quando mulier doto marito do tum qui ex suus bonus retineo neque ad vir transmitto is recipio dico sicut nuncnune quoque in venditio recipio dico qui excipio neque veneunt


Antiquos autem Romanos Varro dicit non recepisse huiuscemodi quasi monstruosas raritates, sed nono mense aut decimo, neque praeter hos aliis, partionem mulieris secundum naturam fieri existimasse idcircoque eos nomina Fatis tribus fecisse apariendo et a nono atque decimo mense.

antiqui autem romanus varro dico non recipio huiuscemodi quasi monstruosus raritas sed nonus mensis aut decimus neque praeter hic alius partio mulier secundus natura fio existimo idcirco is nomen fata tres facio apariendo et ab nonus atque decimus mensis


Critolaus Peripateticus et malum esse voluptatem ait et multa alia mala parere ex sese, iniurias, desidias, obliviones, ignavias.

critolaus peripateticus et malus sum voluptas aio et multus alius malus pareo ex sui injuria desidia oblivio ignavias


In oratione etiam, quam Pro P. Sestio scripsit, intra montem Taurum sic dicit, ut non significet in monte Tauro, sed usque ad montem cum ipso monte.

in oratio etiam quam pro p sestius scribo intra mons taurus sic dico ut non significo in mons taurus sed usque ad mons cum ipse mons


Bene atque proprie P. Nigidius. Nam et in frugibus et in pomis matura dicuntur, quae neque cruda et inmitia sunt neque caduca et decocta, sed tempore suo adulta maturataque.

bene atque proprius p nigidius nam et in frugis et in pomum maturo dico qui neque crudus et immitis sum neque caducus et decoquo sed tempus suus adolesco maturo


Sermo Tauri philosophi de modo atque ratione tolerandi doloris secundum Stoicorum decreta.

sermo taurus philosophus de modo atque ratio tolero dolor secundus stoicus decretum


Masurius autem Sabinus, in undecimo Librorum Memorialium, civicam coronam tum dari solitam dicit, cum is qui civem servaverat eodem tempore etiam hostem occiderat neque locum in ea pugna reliquerat; aliter ius civicae coronae negat concessum.

masurius autem sabinus in undecimus liber memorialis civica corona tum do soleo dico cum is qui civis servo idem tempus etiam hostis occido neque locus in is pugno relinquo aliter ius civica corona nego concedo


Sicuti de Naevio quoque accepimus fabulas eum in carcere duas scripsisse, Hariolum et Leontem, cum ob assiduam maledicentiam et probra in principes civitatis de Graecorum poetarum more dicta in vincula Romae a triumviris coniectus esset. Unde post a tribunis plebis exemptus est, cum in his quas supra dixi fabulis delicta sua et petulantias dictorum quibus multos ante laeserat diluisset.

sicut de naevius quoque accipio fabula is in carcer duo scribo hariolus et leon cum ob assiduus maledicentia et probrum in princeps civitas de graecum poetaris mos dictum in vinculum roma ab triumviri coniectus sum unde post ab tribunus plebs eximo sum cum in hic qui supra dico fabula delictum suus et petulantia dico qui multus ante laedo diluo


FIGURARUM quae σχήματα geometrae appellant, genera sunt duo, planum et solidum.

figuraris qui geometres appello genus sum duo planus et solidus


NihilNihl sibi, inquit, divitias opus esse. Nos divitiis dicimus. Sed vitium hoc orationis nullum est ac ne id quidem est quod figura dici solet; recta enim istaec oratio est et veteres conpluscule ita dixerunt, nec ratio dici potest, cur rectius sit divitiis opus esse quam divitias, nisi qui grammaticorum nova instituta ut τεμένων ἱερά observant.

nihilnihl sui inquam divitiae opus sum nos divitiae dico sed vitium hic oratio nullus sum atque ne is quidem sum qui figuro dico soleo recta enim iste oratio sum et vetus conplusculis ita dico neque ratio dico possum cur rectus sum divitiae opus sum quam divitiae nisi qui grammaticus novo institutum ut observo


Nam quod est, elisis aut inmutatis quibusdam litteris, Iupiter, id plenum atque integrum est Iovispater. Sic et Neptunuspater coniuncte dictus est et Saturnuspater et IanuspaterManuspater et Marspater —hoc enim est Marspiter — itemque Iovis Diespiter appellatus, id est diei et lucis pater.

nam qui sum elido aut inmutas quidam littera iupiter is plenus atque integer sum iovispater sic et neptunuspater conjungo dico sum et saturnuspater et ianuspatermanuspater et marspater hic enim sum marspiter ito iuppiter diespiter appello is sum dies et lucus pater


Solitos tamen audio, qui lege potiores essent fasces primi mensis collegis concedere aut longe aetate prioribus aut nobilioribus multo aut secundum consulatum ineuntibus.

soleo tamen audio qui lex potis sum fascis primus mensis collega concedo aut longus aetas prior aut nobilis multus aut secundus consulatus ineo


Litteras, quas ad regem Pyrrum super ea causa miserunt, Claudius Quadrigarius scripsit fuisse hoc exemplo: Consules Romani salutem dicunt Pyrro regi. Nos pro tuis iniuriis continuis animo tenus commoti inimiciter tecum bellare studemus. Sed communis exempli et fidei ergo visum ut te salvum velimus, ut esset quem armis vincere possemus. Ad nos venit Nicias familiaris tuus, qui sibi praemium a nobis peteret, si te clam interfecisset. Id nos negavimus velle, neve ob eam rem quicquam commodi expectaret, et simul visum est ut te certiorem faceremus, ne quid eiusmodi, si accidisset, nostro consilio civitates putarent factumfittum, et quod nobis non placet pretio aut praemio aut dolis pugnare. Tu, nisi caves, iacebis.

litterae qui ad rex pyrrum super is causa mitto claudus quadrigarius scribo sum hic exemplum consulis romanus salus dico pyrro rex nos pro tuus iniuria continuus animus tenus commoveo inimiciter tu bellaris studeo sed communis exemplum et fides ergo video ut tu salvus volo ut sum qui arma vinco possum ad nos venio nicias familiaris tuus qui sui praemium ab nos peto si tu clam interfacio is nos nego volo neve ob is res quisquam commodus expectaret et simul video sum ut tu certus facio ne quis eiusmodi si accido noster consilium civitas puto factumfittum et qui nos non placeo pretium aut praemium aut dolus pugno tu nisi caveo jaceo


Item locupletem dictum ait ex conpositis vocibus, qui pleraque loca, hoc est qui multas possessiones teneret.

item locupleto dico aio ex compositum vox qui plerusque locum hic sum qui multus possessio teneo


Erat autem nihili homo et nugator atque in Graecae facundiae gloria iactabundus et praeterea vini libidine adusque ludibria ebriosus.

sum autem nihilis homo et nugator atque in graece facundia gloria jactabundus et praeterea vinum libido adusque ludibrium ebriosus


Quicquid igitur nimis inculcatum obsitumque aliqua re erat, ut incuteret visentibus facie nova horrorem, id squalere dicebatur.

quisquis igitur nimis inculco obsero aliqui res sum ut incutio viso facies novo horror is squaleo dico


Sed enim de viris optimis et gravissimis si credendum hoc aut suspicandum fuit, causam equidem esse arbitror non obtrectationis nec invidiae neque de gloria maiore parienda certationis; haec enim procul a moribus philosophiae absunt, in quibus illi duo omnium iudicio excelluerunt. Quae igitur est opinionis istius ratio?

sed enim de vis bonus et gravis si credo hic aut suspicor sum causa equidem sum arbitror non obtrectatio neque invidia neque de gloria magnus pario certatio hic enim procul ab mos philosophia absum in qui ille duo omnis iudicium excello qui igitur sum opinio iste ratio


Atque ibi mox de more cinctus, amictus, ornatus stansque in summae puppis foro, carmen quod orthium dicitur voce sublatissima cantavit.

atque ibi mox de mos cingo amicio orno sto in summa puppis forum carmen qui orthius dico vox suffero canto


Nam cum ab adfligendo et ad perniciem interitumque deducendo inclinatum id tractumque sit, semperque eo verbo qui diligenter locuti sunt ita usi sint, ut profligare dicerent prodigere et deperdere profligatasque res quasi proflictasproflictaset perditas appellarent, nunc audio aedificia et templa et alia fere multa quae prope absoluta adfectaque sunt in nrofligato esse dici ipsaque esse iam profligata.

nam cum ab affligo et ad pernicies intereo deduco inclino is traho sum semper is verbum qui diligenter loquor sum ita utor sum ut profligaris dico prodigo et deperdo profligo res quasi proflictasproflictaset perdo appello nunc audio aedificium et templum et alius fere multus qui prope absolvo afficio sum in nrofligato sum dico ipse sum iam profligo


Ad postremum autem et quid esset quod adversum hoc dici posset requirebat, quod homines utriusque sexus, omnium aetatum, diversis stellarum motibus in vitam editi, regionibus sub quibus geniti sunt longe distantibus, omnes tamen isti, aut hiantibus terris aut labentibus tectis aut oppidorum expugnationibus aut eadem in navi fluctu obruti, eodem genere mortis eodemque ictu temporis universi simul interirent.

ad posterus autem et quis sum qui adverro hic dico possum requiro qui homo uterque sexus omnis aetas diverto stella motus in vita edo regio sub qui gigno sum longus disto omnis tamen iste aut hio terra aut labor tectum aut oppidum expugnatio aut idem in no fluctus obruo idem genus mors idem ictus tempus universus simul intereo


Historia ex libris Heraclidae Pontici iucunda memoratu et miranda.

historia ex liber heraclides ponticus iucundus memoro et miro


A convivio quoque, ut scriptum in antiquitatibus est, seniores a iunioribus domum deducebantur, eumque morem accepisse Romanos a Lacedaemoniis traditum est, apud quos Lycurgi legibus maior omnium rerum honos aetati maiori habebatur.

ab convivium quoque ut scribo in antiquitas sum senex ab iunioribus domus deduco is mos accipio romanus ab lacedaemonius trado sum apud qui lycurgus lex magnus omnis res honor aetas magnus habeo


Item fascinum appellatum quasi bascanum et fascinare esse quasi bascinare.

item fascinum appello quasi bascanum et fascinaris sum quasi bascinaris


neque non potuit Vergilius, colorem equi significare viridem volens, caerulum magis dicere ecum quam glaucum, sed maluit verbo uti notiore Graeco quam inusitato Latino.

neque non possum vergilius color equus significaris viridis volo caerulis magis dico ecum quam glaucus sed malo verbum uti nosco graecum quam inusitatus latinum


De vetere parsimonia; deque antiquis legibus sumptuariis.

de veto parsimonia de antiquus lex sumptuarius


Eius igitur leges, quoniam videbantur impendio acerbiores, non decreto iussoque, set tacito inlitteratoque Atheniensium consensu oblitteratae sunt. Postea legibus aliis mitioribusnitioribus,

is igitur lex quoniam video impendium acerbus non decretum jubeo sed taceo illitteratus atheniensis consensus oblittero sum postea lex alius mitioribusnitioribus


Caeciliusque eadem figura in Hypobolimaeo Aeschino usus videtur: Ego illúd minus nihilo éxigor portórium, id est nihilominus exigitur de me portorium.

caecilius idem figuro in hypobolimaeus aeschino utor video ego illud paruus nihilum exigor portorium is sum nihilominus exigo de ego portorium


In libris quoque analogicis omnia istiusmodi sine i littera dicenda censet.

in liber quoque analogicus omnis istiusmodi sine eo littera dico censeo


Confudit, inquit, et personas diversas et tempora. Nam neque eodem tempore neque per eosdem homines cum Achaeis et cum Pyrro bellatum est. Pyrrus enim,

confundo inquam et persono diverto et tempus nam neque idem tempus neque per idem homo cum achaeus et cum pyrro bello sum pyrrus enim


Animus, inquit, audientis philosophum, dum quae dicuntur utilia ac salubria sunt et errorum atque vitiorum medicinas ferunt, laxamentum atque otium prolixe profuseque laudandi non habet. Quisquis ille est qui audit, nisi ille est plane deperditus,

animus inquam audio philosophus dum qui dico utilis atque salubris sum et error atque vitium medicina fero laxamentum atque otium prolixus profundo laudo non habeo quisquis ille sum qui audio nisi ille sum planus deperdo


QUOD satis celebre est de Atilio Regulo, id nuperrime legimus scriptum in Tuditani libris: Regulum captum ad ea quae in senatu Romae dixit, suadens ne captivi cum Carthaginiensibus permutarentur, id quoque addidisse, venenum sibi Carthaginienses dedisse, non praesentarium, sed eiusmodi quod mortem in diem proferret, eo consilio, ut viveret quidem tantisper quoad fieret permutatio, post autem grassante sensim veneno contabesceret.

qui satis celeber sum de atilius regulus is nuperrime lego scribo in tuditanus liber regulis capio ad is qui in senatus roma dico suadeo ne captivus cum carthaginiensis permuto is quoque addo venenum sui carthaginiensis do non praesentarius sed eiusmodi qui mors in dies profero is consilium ut vivo quidem tantisper quoad fio permutatio post autem grassor sensim veneno contabesco


Dimidium librum legi aut dimidiam fabulam audivi aliaque huiuscemodi qui dicat, vitiose dicere; eiusque vitii causas reddere M. Varronem; nec quemquam veterem hisce verbis ita usum esse.

dimidium liber lego aut dimidia fabula audio alius huiuscemodi qui dico vitiosus dico is vitium causa reddo m varro neque quisquam vetus hic verbum ita usus sum


Ve enim particula, quae in aliis atque aliis vocabulis varia, tum per has duas litteras, tum a littera media inmissa dicitur, duplicem significatum eundemque inter sese diversum capit.

ve enim particula qui in alius atque alius vocabulis vario tum per hic duo littera tum ab littera medius inmitto dico duplico significo idem inter sui diverto capio


ipsum autem Erasistratum dicere duas esse quasi canaliculas quasdam vel fistulas easque ab oris faucibus proficisci deorsum, per earumque alteram deduci delabique in stomachum esculenta omnia et posculenta ex eoque ferri in ventriculum, quae Graece appellatur; ἡ κάτω κοιλία, atque ibi subigi digerique, ac deinde aridiora ex his recrementa in alvum convenire, quod Graece κόλον dicitur, humidiora per renes in vesicam.

ipse autem erasistratus dico duo sum quasi canalicula quidam vel fistula eo ab ora fauces proficisco deorsum per is alter deduco delabor in stomachus esculentus omnis et posculenta ex eo fero in ventriculis qui graecum appello atque ibi subigo digero atque deinde aridus ex hic recrementum in alvus convenio qui graecum dico umidus per renes in vesica


Dissertatio Favorini philosophi adversus cos qui Chaldaei appellantur, et ex coetu motibusque siderum et stellarum fata hominum dicturos pollicentur.

dissertatio favorinus philosophus adverro cos qui chaldaeus appello et ex coitus motus sidus et stella fatum homo dico polliceo


Atque illic primo quidem conspectu advenientis leonis territum sibi et pavefactum animum dixit.

atque illic primus quidem conspectus advenio leo terreo sui et pavefactum animus dico


Quem in modum responderit Chrysippus adversum eos qui providentiam consistere negaverunt.

qui in modus respondeo chrysippus adverro is qui providentia consisto nego


FavorinumFAVOINUM ego audivi dicere Epictetum philosophum dixisse plerosque istos, qui philosophariphilosohari viderentur, philosophos esse huiuscemodieiuscemodi ἄνευ τοῦ πράττειν, μέχρι τοῦ λέγειν; id significat factis procul, verbis tenus.

favorinumfavoinum ego audio dico epictetus philosophus dico plerus iste qui philosophariphilosoharis video philosophus sum huiuscemodieiuscemodi is significo facio procul verbum tenus


Hos versus Q. Ennius, cum eam tragoediam verteret, non sane incommode aemulatus est. Versus totidem Enniani hi sunt: Haéc tu etsi pervérse dices, fácile Achivos fléxeris; Nám opulenti cúm locuntur páriter atque ignóbiles, Éadem dicta eadémque oratio aéqua non aequé valet. Bene, sicuti dixi, Ennius;

hic verro q ennius cum is tragoedia verto non sanus incommodus aemulo sum verro totidem ennianus hic sum haec tu etsi perverse dico facilis achivus flexeris nam opulens cum locuntur pariter atque ignobilis eadem dictum eademque oratio aequa non aeque valeo bene sicut dico ennius


Sed enim id iam non faciam, inquit, nec me ipse afficiam contumelia,

sed enim is iam non facio inquam neque ego ipse afficio contumelia


Quid Tiro Tullius, Ciceronis libertus, reprehenderit in M. Catonis oratione quam pro Rodiensibus in senatu dixit; et quid ad ea, quae reprehenderat, responderimus.

quis tiro tullius cicero libertus reprehendo in m cato oratio quam pro rodiensibus in senatus dico et quis ad is qui reprehendo respondeo


Imus ad eum nos quoque oblectamenti gratia, erat enim fessus atque languens animus de aestu maris.

imus ad is nos quoque oblectamentum gratia sum enim fessus atque langueo animus de aestus mare


Sed morbum alias in toto corpore accidere dicit, alias in parte corporis. Totius corporis morbum esse, veluti sit phthisis aut febris, partis autem, veluti sit caecitas aut pedis debilitas.

sed morbus alius in totus corpus accido dico alius in pars corpus totus corpus morbus sum velut sum phthisis aut febris pars autem velut sum caecitas aut pes debilito


Aliquot deinde annis post id senatusconsultum Cn. Domitius Ahenobarbus et L. Licinius Crassus censores de coercendiscoereendis rhetoribus Latinis ita edixerunt: Renuntiatum est nobis esse homines, qui novum genus disciplinae instituerunt, ad quos iuventus in ludum conveniat; eos sibi nomen inposuisse Latinos rhetoras; ibi homines adulescentulos dies totos desidere. Maiores nostri quae liberos suos discere et quos in ludos itare vellent instituerunt. Haec nova, quae praeter consuetudinem ac morem maiorum fiunt, neque placent neque recta videntur. Quapropter et his qui eos ludos habent, et his qui eo venire consuerunt, visum est faciundum, ut ostenderemus nostram sententiam, nobis non placere.

aliquot deinde annus post is senatusconsultum cn domitius ahenobarbus et l licinius crassus censor de coercendiscoereendis rhetor latinum ita edico renuntio sum nos sum homo qui novus genus disciplina instituo ad qui juventus in ludus convenio is sui nomen inpono latini rhetoras ibi homo adulescentulus dies totus desideo magnus noster qui liber suus disco et qui in ludus itaris volo instituo hic novo qui praeter consuetudo atque mos magnus fio neque placeo neque recta video quapropter et hic qui is ludus habeo et hic qui is venio consuo video sum facio ut ostendo noster sententia nos non placeo


Atque ille nimis arroganter Tibi, inquit, habeas auctoritates istas, ex Faunorum et Aboriginum saeculo repetitas, atque huic rationi respondeas.

atque ille nimis arroganter tu inquam habeo auctoritas iste ex faunus et aborigo saeculum repeto atque hic ratio respondeo


Cerva alba eximiae pulchritudinis et vivacissimae celeritatis a Lusitano ei quodam dono data est.

cerva albus eximius pulchritudo et vivacissimae celeritas ab lusitanus is quidam donum do sum


LEPIDE, mi hercules, et scite Gavius Bassus in libris, quos De Origine Vocabulorum composuit, unde appellata persona sit interpretatur; a personando enim id vocabulum factum esse coniectat.

lepidus ego herculis et scio gavius bassus in liber qui de origo vocabulum compono unde appello persono sum interpretor ab persono enim is vocabulis facio sum conjecto


Non me autem praeterit dicere aliquem posse de summo pectore nil esse in his verbis negotii;

non ego autem praetereo dico aliquis possum de superus pectus nihil sum in hic verbum negotium


Ex qua duo hos versus exscripsimus, ut historiam quaereremus oraculi Arretini:

ex qui duo hic verro exscribo ut historia quaero oraculis aretinus


IPSE Quirinali lituo parvaque sedebat Subcinctus trabea laevaque ancile gerebat. In his versibus errasse Hyginus Vergilium scripsit, tamquam non animadverterit deesse aliquid hisce verbis: Ipse Quirinali lituo. Nam si nihil,

ipse quirinal lituus parvus sedeo subcingo trabea laeva ancilis gero in hic versus erro hyginus vergilius scribo tamquam non animadverto desum aliquis hic verbum ipse quirinal lituus nam si nihil


Existimat autem non fuisse hoc principale naturae consilium, ut faceret homines morbis obnoxios, numquam enim hoc convenisse naturae auctori parentique omnium rerum bonarum.

existimo autem non sum hic principalis natura consilium ut facio homo morbus obnoxius numquam enim hic convenio natura auctor pareo omnis res bonus


Nam de porcetra habet sane auctorem Pomponium in Atellania, quae hoc eodem vocabulo inscripta est;

nam de porcetra habeo sanus auctor pomponius in atellania qui hic idem vocabulum inscribo sum


Sed has omnes dictiones qui aut omnino similes et pares aut usquequaque diversas existimaret, errare arbitrabar; nam varietatem istam eiusdem quidem fontis et capitis, non eiusdem tamen esse finis putabam.

sed hic omnis dictio qui aut omnino similis et par aut usquequaque diverto existimo erro arbitror nam varietas iste idem quidem fons et capio non idem tamen sum finis puto


Cui enim omnium hominum in mentem non venit id profecto usu venire, ut quod cupide adpetieris, cupide adpetisse et quod temere repudiaveris, temere repudiasse dicaris?

qui enim omnis homo in mens non venio is profecto usus venio ut qui cupidus adpeto cupidus adpeto et qui temere repudio temere repudio dicaris


nam qui facere non desinit, non id necessario etiam fecit.

nam qui facio non desino non is necessarius etiam facio


nam compositum esse dixit a mentis contestatione.

nam compono sum dico ab mens contestatio


IN XIV. Rerum Divinarum libro M. Varro doctissimum tunc civitatis hominem L. Aelium errasse ostendit, quod vocabulum Graecum vetus traductum in linguam Romanam, proinde atque si primitus Latine fictum esset, resolverit in voces Latinas ratione etymologica falsa.

in xiv res divinaris liber m varro doceo tunc civitas homo l aelius erro ostendo qui vocabulis graecus vetus traduco in lingua romanus proinde atque si primitus latinum fingo sum resolverit in voco latinae ratio etymologice fallo


Valerius autem Antias contra hanc decretorum memoriam contraque auctoritates veterum annalium post Africani mortem intercessionem istam pro Scipione Asiatico factam esse a Tiberio Graccho dixit, neque multam irrogatam Scipioni, sed damnatum eum peculatus ob Antiochinam pecuniam, quia praedes non daret, in carcerem duci coeptum atque ita intercedente Graccho exemptum.

valerius autem antius contra hic decretor memoria contra auctoritas vetus annalis post africanus mors intercessio iste pro scipio asiaticus facio sum ab tiberius gracchus dico neque multa irrogo scipio sed damno is peculor ob antiochinus pecunia quia praedo non do in carcer duco coepio atque ita intercedo gracchus eximo


nam P. Scipio filiam virginem habens iam viro maturam, ibi tunc eodem in loco despondit eam Tiberio Graccho, quem probaverat elegeratque exploratissimo iudicii tempore, dum inimicus esset.

nam p scipio filia virgo habeo iam vir maturus ibi tunc idem in locus despondeo is tiberius gracchus qui probo eligo exploro iudicium tempus dum inimicus sum


Ita autem se numerus huiusce versus habet, ut tertia in eo nomine syllaba, contra quam supra dictum est, corripienda sit; cuius sonitus quanta aput veteres indifferentia sit, notius est quam ut plura in id verba sumenda sint.

ita autem sui numerus hic verro habeo ut tertius in is nomen syllaba contra quam supra dico sum corripio sum qui sono quantus aput vetus indifferens sum nosco sum quam ut multus in is verbum sumo sum


Is unus leo corporis impetu et vastitudine terrificoque fremitu et sonoro, toris comisque cervicum fluctuantibus, animos oculosque omnium in sese converterat.

is unus leo corpus impetus et vastitudo terrificus fremo et sonorus torus como cervix fluctuo animus oculus omnis in sui converto


Hanc eorum auctoritatem quidam e veteribus grammaticis ratione etiam firmare voluerunt, quod omnis dativus singularis i littera finitus, si non similis est genetivi singularis, s littera addita genetivum singularem facit, ut patri patris, duci ducis, caedi caedis.

hic is auctoritas quidam e vetus grammaticus ratio etiam firmaris volo qui omnis dativus singularis eo littera finio si non similis sum genetivus singularis senatus littera addo genetivus singularis facio ut pater pater duco dux caedo caedes


Sed qui ab aestiva et solstitiali orientis meta venit, Latine aquilo, βορέας Graece dicitur, eumque propterea quidam dicunt ab Homero αἰθρηγενέτην appellatum; boream autem putant dictum ἀπὸ τῆς βοῆς, quoniam sit violenti flatus et sonori.

sed qui ab aestivus et solstitial orior meto venio latinum aquilus graecum dico is propterea quidam dico ab homerus appello boreas autem puto dico quoniam sum violens flo et sonorus


Quin particula quot qualesque varietates significationis habeat et quam saepe in veterum scriptis obscura sit.

quin particula quot qualis varietas significatio habeo et quam saepe in vetus scribo obscurus sum


Nam sicuti qui intra cubiculum est, is non in cubiculi parietibus, sed intra parietes est quibus cubiculum includitur, qui tamen ipsi quoque parietes in cubiculo sunt, ita, qui regnat intra montem Taurum, non solum in monte Tauro regnat, sed in his etiam regionibus quae Tauro monte clauduntur.

nam sicut qui intra cubiculum sum is non in cubiculum paries sed intra paries sum qui cubiculum includo qui tamen ipse quoque paries in cubiculum sum ita qui regno intra mons taurus non solus in mons taurus regno sed in hic etiam regio qui taurus mons claudo


An qui causas defendit recte Latineque dicat superesse se is quos defendit; et superesse proprie quid sit.

an qui causa defendo rectus latinum dico supersum sui is qui defendo et supersum proprius quis sum


MENANDER a Philemone, nequaquam pari scriptore, in certaminibus comoediarum ambitu gratiaque et factionibus saepenumero vincebatur.

menander ab philemone nequaquam par scriptor in certamen comoediaris ambitus gratia et factio saepenumero vinco


Neque non illa quoque aput eundem poetam una in duobus verbis sententia cum egregia ratione repetita est; Idaeus enim, cum inter Aiacem et Hectorem decertantes armis intercederet, his ad eos verbis usus est: Μηκέτι, παῖδε φίλω, πολεμίζετε μηδὲ μάχεσθε,

neque non ille quoque aput idem poeta unus in duo verbum sententia cum egregius ratio repeto sum idaeus enim cum inter ajax et hector decerto arma intercedo hic ad is verbum utor sum


Eadem ratione idem Vergilius inamabilem dixit Stygiam paludem.

idem ratio idem vergilius inamabilis dico stygius palus


Tertio in loco hoc quaesitum est, in quibus verbis captionum istarum fraus esset et quo pacto distingui resolvique possent: Quod non perdidisti, habes; cornua non perdidisti: habesbabes igitur cornua, item altera captio: quod ego sum, id tu non es; homo ego sum: homo igitur tu non es.

tertius in locus hic quaero sum in qui verbum captio istaris fraus sum et quo pacisco distinguo resolvique possum qui non perdo habeo cornu non perdo habesbabes igitur cornu item alter captio qui ego sum is tu non sum homo ego sum homo igitur tu non sum


Erant autem verba quae tunc suppetebant, huiuscemodi:

sum autem verbum qui tunc suppeto huiuscemodi


Personae vocabulum quamqualn lepide interpretatusinlterpretatus sit quamque esse vocis eius originem dixerit Gavius Bassus.

persona vocabulis quamqualn lepidus interpretatusinlterpretatus sum quisque sum vox is origo dico gavius bassus


Nam, cum de natura atque ordine litterarum dissereret quas grammatici vocales appellant, verba haec scripsit, quae reliquimus inenarrata ad exercendam legentium intentionem:

nam cum de natura atque ordo litteraris dissero qui grammaticus vocal appello verbum hic scribo qui relinquo inenarratus ad exerceo lego intentio


Erit autem id longe optimum, ut qui in lectitando, percontando, scribendo, commentando, numquam voluptates, numquam labores ceperunt, nullas hoc genus vigilias vigilarunt neque ullis inter eiusdem Musae aemulos certationibus disceptationibusque elimati sunt, sed intemperiarum negotiorumque pleni sunt, abeant a Noctibus his procul, atque alia sibi oblectamenta quaerant. Vetus adagium est:

sum autem is longus bonus ut qui in lectito perconto scribo commento numquam voluptas numquam labor capio nullus hic genus vigilia vigilarunt neque ullus inter idem musa aemulus certatio disceptatio elimo sum sed intemperiaris negotium plenus sum abeo ab nox hic procul atque alius sui oblectamentum quaero vetus adagium sum


Verba ex eo mimo adposui: Quíd est ius iurandum? emplastrum aeris álieni.

verbum ex is mimus appono quid sum ius iuro emplastrum aer alieni


Verba ipsa Sallusti posui: Itaque Sertorius, levi praesidio relicto in Mauretania, nanctus obscuram noctem, aestu secundo furtim aut celeritate vitare proelium in transgressu conatus est.

verbum ipse sallustius pono itaque sertorius levis praesidium relinquo in mauretania nanciscor obscurus nox aestus secundus furtim aut celeritas vitaris proelium in transgredior conor sum


Atque ibi Stoicus censebat et vitam beatam homini virtute animi sola et miseriammiseriar summam malitia sola posse effici, etiamsi cetera bona omnia quae corporalia et externa appellarentur virtuti deessent, malitiae adessent.

atque ibi stoicus censeo et vita beatus homo virtus animus solus et miseriammiseriar summa malitia solus possum efficio etiamsi ceterus bonus omnis qui corporalis et externus appello virtus desum malitia adsum


Censeo, inquit, si rem servare vis, faciundum ut quadringentos aliquos milites ad verrucam illam, sic enim Cato locum editum asperumque appellat, ire iubeas, eamque uti occupent imperes horterisque; hostes profecto ubi id viderint, fortissimus quisque et promptissimus ad occursandum pugnandumque in eos praevertentur unoque illo negotio sese alligabunt atque illi omnes quadringenti procul dubio obtruncabuntur.

censeo inquam si res servaris volo facio ut quadringenti aliquis miles ad verruca ille sic enim cato locus edo asper appello eo jubeo eo uti occupo impero horto hostis profecto ubi is video fortis quisque et promo ad occurso pugno in is praevertentur unus ille negotium sui alligo atque ille omnis quadringenti procul dubius obtrunco


Constare quippe inter astrologos dicebat, stellas istas quas erraticas dicerent, quae esse omnium rerum fatales viderentur, infinito prope et innumerabili numero annorum ad eundem locum, cum eodem abitu simul omnes reverti unde profectae sunt, ut neque ullus observationis tenor neque memoriae ulla effigies litterarum tanto aevo potuerint edurare.

constaris quippe inter astrologus dico stella iste qui erraticus dico qui sum omnis res fatal video infinitus prope et innumerabilis numerus annus ad idem locus cum idem abeo simul omnis revorto unde proficio sum ut neque ullus observatio tenor neque memoria ullus effigio litteraris tantus aevum possum eduraris


Id cum ego ad complures grammaticos attulissem, partim eorum disputabant Homeri quoque aetate, sicuti Romuli, annum fuisse non duodecim mensium, sed decem; alii convenisse Neptuno maiestatique eius dicebant, ut longiori tempore fetus ex eo grandesceret;

is cum ego ad complures grammaticus affero pars is disputo homerus quoque aetas sicut romulis annus sum non duodecim mensis sed decem alius convenio neptunus majestas is dico ut longus tempus fetus ex is grandesco


OPINIO vetus falsa occupavit et convaluit, Pythagoram philosophum non esitavisse ex animalibus, item abstinuisse fabulo, quem Graeci κύαμον appellant.

opinio vetus fallo occupo et convalesco pythagoras philosophus non esito ex animal item abstineo fabulus qui graecum appello


Idem Matius in isdem Mimiambis edulcare dicit, quod est dulcius reddere, in his versibus:

idem mattus in idem mimiambi edulcaris dico qui sum dulcis reddo in hic versus


item alio in loco, indutiae sunt, inquit, belli feriae.

item alius in locus indutiae sum inquam bellum feriae


Praeterea in Anna Peranna gubernium pro gubernatore et planum pro sycophanta et nanum pro pumilione dicit; quamquam planum pro sycophanta M. quoque Cicero in oratione scriptum reliquit, quam Pro Cluentio dixit.

praeterea in anna peranno gubernius pro gubernator et planus pro sycophanta et nanus pro pumilio dico quamquam planus pro sycophanta m quoque cicero in oratio scribo relinquo quam pro cluentius dico


Tum Graeci plusculi qui in eo convivio erant, homines amoeni et nostras quoque litteras haut incuriose docti, Iulianumlulianum rhetorem lacessere insectarique adorti sunt tamquam prorsus barbarum et agrestem, qui ortus terra Hispania foret clamatorque tantum et facundia rabida iurgiosaque esset eiusque linguae exercitationes doceret quae nullas voluptates nullamque mulcedinem Veneris atque Musae haberet; saepeque eum percontabantur quid de Anacreonte ceterisque id genus poetis sentiret et ecquis nostrorum poetarum tam fluentes carminum delicias fecisset. Nisi Catullus, inquiunt, forte pauca et Calvus itidem pauca. Nam Laevius inplicata et Hortensius invenusta et Cinna inlepida et Memmius dura ac deinceps omnes rudia fecerunt atque absona.

tum graecum plusculis qui in is convivium sum homo amoenus et noster quoque littera haud incuriosus doceo iulianumlulianum rhetor lacesso insecto adorior sum tamquam prorsus barbaris et agrestis qui ortus terra hispania sum clamator tantus et facundia rabidus jurgiosus sum is lingua exercitatio doceo qui nullus voluptas nullus mulcedo venus atque musa habeo saepis is perconto quis de anacreon ceter is genus poeta sentio et ecquis noster poetaris tam fluo carmen deliquia facio nisus catullus inquam fors paucus et calvus itidem paucus nam laevus inplicata et hortensius invenustus et cinna illepidus et memmius durus atque deinceps omnis rudis facio atque absonus


At ubi Perses victus captusque est, Rodienses pertimuere ob ea quae conpluriens in coetibus populi acta dictaque erant, legatosque Romam miserunt, qui temeritatem quorundam popularium suorum deprecarentur et fidem consiliumque publicum expurgarent.

at ubi perses vinco capio sum rodienses pertimeo ob is qui compluriens in coitus populus ago dico sum lego roma mitto qui temeritas quidam popularis suus deprecor et fides consilium publicus expurgo


Qui de Xenophontis Platonisque vita et moribus pleraque omnia exquisitissime scripsere, non afuisse ab eis motus quosdam tacitos et occultos simultatis aemulationisque mutuae putaverunt et eius rei argumenta quaedam coniectaria ex eorum scriptis protulerunt.

qui de xenophon plato vito et mos plerusque omnis exquaero scribo non asum ab is moueo quidam taceo et occulo simultas aemulatio mutuus puto et is res argumentum quidam coniectaria ex is scribo profero


Laudare significat prisca lingua nominare appellareque. Sic in actionibus civilibus auctor, laudari dicitur, quod est nominari.

laudaris significo priscus lingua nominaris appello sic in actio civilis auctor laudo dico qui sum nominaris


Sed cum ille deiurasset invitissimum sese ac repugnantem oscitatione victum tenerique eo vitio quod oscedo appellatur, tum notae iam destinatae exemptus est.

sed cum ille dejuro invitus sui atque repugno oscitatio vinco teneo is vitio qui oscedo appello tum nosco iam destino eximo sum


Indutias sic dictas arbitramurarbitramu, quasi tu dicas inde uti iam.

indutiae sic dico arbitramurarbitramu quasi tu dico inde uti iam


Verba haec, quae adposuimus, Favoni sunt: Praefecti popinae atque luxuriae negant cenam lautam esse, nisi cum lubentissime edis, tum auferatur et alia esca melior atque amplior succenturietur. Is nunc flos cenae habetur inter istos quibus sumptus et fastidium pro facetiis procedit, qui negant ullam avem praeter ficedulam totam comesse oportere; ceterarum avium atque altilium nisi tantum adponatur, ut a cluniculis inferiore parte saturi fiant, convivium putant inopia sordere, superiorem partem avium atque altilium qui edint, eos palatum parum delicatum habere. Si proportione pergit luxuria crescere, quid relinquitur, nisi ut delibari sibi cenas iubeant, ne edendo defetigentur, quando stratus lectuls auro, argento, purpura amplior aliquot hominibus quam dis inmortalibus adornatur?

verbum hic qui appono favonius sum praefectus popina atque luxuria nego cena lavo sum nisi cum libet edo tum aufero et alius esca bonus atque amplus succenturio is nunc flos cena habeo inter iste qui sumptus et fastidium pro facetia procedo qui nego ullus avis praeter ficedula totus comedo oportet ceteraris avis atque altilis nisi tantus appono ut ab cluniculis inferus pars satur fio convivium puto inopia sordeo superus pars avis atque altilis qui edo is palo parum delicatus habeo si proportio pergo luxuria cresco quis relinquo nisi ut delibaris sui ceno jubeo ne edo defatigo quando sterno lectuls aurum argentum purpura amplus aliquot homo quam deus immortalis adorno


Idem Livius in Odyssia praemodumpraenmodum dicit, quasi admodum; parcentes, inquit, praemodum, quod significat supra modum, dictumque est quasi praeter modum; in quo scilicet prima syllaba acui debebit.

idem livius in odyssia praemodumpraenmodum dico quasi admodum parco inquam praemodum qui significo supra modus dico sum quasi praeter modus in quo scilicet primus syllaba acuo debeo


In Plauti autem Asinaria manifestius id ipsum scriptumscrituin est in his versibus, qui sunt eius comoediaeconoediae primiprinii:

in plautius autem asinarius manifestius is ipse scriptumscrituin sum in hic versus qui sum is comoediaeconoediae primiprinii


Quae tamen condicio, cum sit magis obnoxia et minus libera, potior tamen et praestabilior existimatur propter amplitudinem maiestatemque populi Romani, cuius istae coloniae quasi effigies parvae simulacraque esse quaedam videntur, et simul quia obscura oblitterataque sunt municipiorum iura, quibus uti iam per ignotitiaminnotitiam non queunt.

qui tamen condicio cum sum magis obnoxius et paruus liber potis tamen et praestabilis existimo propter amplitudo majestas populus romanus qui iste colonia quasi effigio parvus simulacrum sum quidam video et simul quia obscurus oblittero sum municipium ius qui uti iam per ignotitiaminnotitiam non queo


eamEarn rem plerisque admirantibus, quod hominem avarum cui esset inimicissimus,

eamearn res plerusque admiror qui homo avaris qui sum inimicus


Tum igitur, quod in Etruscos aruspices male consulentis animadversum vindicatumque fuerat, versus hic scite factus cantatusque esse a pueris urbe tota fertur:

tum igitur qui in etrusci haruspex malus consulo animadverto vindicatumque sum verro hic scio facio canto sum ab puer urbs totus fero


Verba ipsa Aristoxeni subscripsi: Πυθαγόρας δὲ τῶν ὀσπρίων μάλιστα τὸν κύαμον ἐδοκίμασεν· λειαντικόν τε γὰρ εἶναι καὶ διαχωρητικόν· διὸ καὶ μάλιστα κέχρηται αὐτῷ.


Sed idem Varro in aliis libris multa pro ἀναλογίᾳ tuenda scribit.

sed idem varro in alius liber multus pro tueor scribo


Fuit etiam qui diceret, homo in libris atque in litteris adsiduus, saltem sibi dictum videri u littera media extrita; salutem enimenin ante dictum, quod nos saltem diceremus. Nam cum alia quaedam petita et non impetrata sunt, tum solemus, inquit, quasi extremum aliquid petituri quod negari minime debeat, dicere hoc saltem fieri aut dari oportere, tamquam salutem postremo petentes, quam impetrari certe et obtineri sit aequissimum.

sum etiam qui dico homo in liber atque in littera assiduus saltem sui dico video quintus littera medius extero salus enimenin ante dico qui nos saltem dico nam cum alius quidam peto et non impetro sum tum solo inquam quasi exter aliquis peto qui negaris paruus debeo dico hic saltem fio aut do oportet tamquam salus postremo peto quam impetraris certus et obtineo sum aequus


Gravissimi philosophorum super hac re serio quaesiverunt; et alii moriendi verbum atque momentum manente adhuc vita dici atque fieri putaverunt, alii nihil in eo tempore vitae reliquerunt totumque illud, quod mori dicitur, morti vindicaverunt;

gravis philosophus super hic res serius quaero et alius morior verbum atque momentum maneo adhuc vito dico atque fio puto alius nihil in is tempus vita relinquo totus ille qui morior dico mors vindico


Non apte igitur usum verbo augurali existimavit in Daedali volatu, nihil ad augurum disciplinam pertinente.

non aptus igitur usus verbum augural existimo in daedal volo nihil ad augur disciplina pertineo


Tum Fronto, dilatis sermonibus quos habere de balnearum sumptu institerat, aspiciens ad eum amicum qui dixerat quinquaginta esse alia praeterpropter necessaria, eum interrogavit quid significaret verbum praeterpropter.

tum fronto differo sermo qui habeo de balnearis sumo insto aspicio ad is amicus qui dico quinquaginta sum alius praeterpropter necessarius is interrogo quis significo verbum praeterpropter


arceram ne sternito. An tu forte morbum appellari hic putas aegrotationem graver cum febri rapida et quercera, iumentumque dici pecus aliquod unicum tergo vehens? ac propterea minus fuisse humanum existumas aegrotum domi suae cubantem iumento inpositum in ius rapi?

arcera ne sterno an tu fors morbus appello hic puto aegrotatio gravo cum febris rapidus et querquerus jumentum dico pecus aliqui unicus tergum veho atque propterea paruus sum humanus existimo aegrotus domus suus cubo jumentum inpono in ius rapio


M. Varro in libro Rerum humanarumHumnanarum, quem De Diebus scripsit, homines, inquit, qui inde a media nocte ad proximam mediam noctem in his horis viginti quattuor nati sunt, uno die nati dicuntur.

m varro in liber res humanarumhumnanaris qui de dies scribo homo inquam qui inde ab medius nox ad propior medius nox in hic hora viginti quattuor nascor sum unus dies nascor dico


PLUTARCHUS in librorum quos Περὶ Ψυχῆς inscripsit primo, cum de morbis dissereret in animos hominum incidentibus, virgines dixit Milesii nominis fere quot tum in ea civitate erant repente sine ulla evidenti causa voluntatem cepisse obeundae mortis ac deinde plurimas vitam suspendio amisisse.

plutarchus in liber qui inscribo primus cum de morbus dissero in animus homo incido virgo dico milesius nomen fere quot tum in is civitas sum repens sine ullus evidenti causa voluntas capio obeo mors atque deinde multus vita suspendium amitto


Sed enim contentus, inquit, ego his non fui et, ut non turbidae fidei nec ambiguae, sed ut purae liquentisque esset, equusne an eques scriptum Ennius reliquisset, librum summae atque reverendae vetustatisvestustatis, quem fere constabat Lampadionis manu emendatum, studio pretioque multo unius versus inspiciendi gratia conduxi et eques, non equus, scriptum in eo versu inveni.

sed enim contineo inquam ego hic non sum et ut non turbidus fides neque ambiguus sed ut purus liqueo sum equusne an eques scribo ennius relinquo liber summa atque reverendae vetustatisvestustas qui fere consto lampadio manus emendo studium pretium multus unus verro inspicio gratia conduco et eques non equus scribo in is verro invenio


Loquax, inquit, magis quam facundus. Quapropter Hesiodus, poetarumpoetartum prudentissimus, linguam non vulgandam, sed recondendam esse dicit proinde ut thesaurum, eiusque esse in promendo gratiam plurimam, si modesta et parca et modulata sit:

loquax inquam magis quam facundus quapropter hesiodus poetarumpoetartum prudens lingua non vulgandam sed recondo sum dico proinde ut thesaurus is sum in promo gratia multus si modestus et parcus et modulor sum


Itaque P. Nigidius, civitatis Romanae doctissimus, super dubitatione hac eorum scripsit in tertio vicesimo Grammaticorum Commentariorum. Atque ipse quoque idem putat, incertam esse temporis demonstrationem,

itaque p nigidius civitas romanus doceo super dubitatio hic is scribo in tertius vicesimus grammaticus commentarius atque ipse quoque idem puto incertus sum tempus demonstratio


Nam multos, inquit, esse non convenit, quod turba plerumque est turbulenta et Romae quidem stat, sedet Athenis, nusquam autem cubat. Ipsum deinde convivium constat, inquit, ex rebus quattuor et tum denique omnibus suis numeris absolutum est, si belli homunculi conlecti sunt, si electus locus, si tempus lectum, si apparatus non neglectus. Nec loquaces autem, inquit, convivas nec mutos legere oportet, quia eloquentia in foro et aput subsellia, silentium vero non in convivio, set in cubiculo esse debet.

nam multus inquam sum non convenio qui turba plerusque sum turbulentus et roma quidem sto sedeo athenae nusquam autem cubo ipse deinde convivium consto inquam ex res quattuor et tum denique omnis suus numerus absolvo sum si bellum homunculis conlego sum si eligo locus si tempus lectus si apparatus non neglego neque loquax autem inquam convivo neque mutus lego oportet quia eloquentia in forum et aput subsellium silentium verus non in convivium sed in cubiculum sum debeo


Quoniam, cum aqua frigore aeris duratur et coit, necessum est fieri evaporationem et quandam quasi auram tenuissimam exprimi ex ea et emanare.

quoniam cum aqua frigor aer duro et coeo necessum sum fio evaporatio et quidam quasi auris tenuis exprimo ex is et emanaris


Omnia autem quae disiunguntur pugnantia esse inter sese oportet, eorumque opposita, quae ἀντικείμενα Graeci dicunt, ea quoque ipsa inter se adversa esse. Ex omnibus quae disiunguntur unum esse verum debet, falsa cetera.

omnis autem qui disjungo pugno sum inter sui oportet is oppono qui graecum dico is quoque ipse inter sui adverso sum ex omnis qui disjungo unus sum verus debeo fallo ceterus


OTIUM erat quodam die Romae in foro a negotiis et laeta quaedam celebritas feriarum legebaturque in consessu forte conplurium Enni liber ex Annalibus. In eo libro versus hi fuerunt: Proletarius publicitus scutisque feroque Ornatur ferro; muros urbemque forumque Excubiis curant. Tum ibi quaeri coeptum est, quid esset proletarius.

otium sum quidam dies roma in forum ab negotium et laetus quidam celebritas feriaris lego in consessus fors conplurium ennius liber ex annal in is liber verro hic sum proletarius publicitus scutum fero orno ferrum murus urbs forum excubiae curo tum ibi quaero coepio sum quis sum proletarius


Malo me Galatea petit, lasciva puella, Et fugit ad salices et se cupit ante videri.

malus ego galatea peto lascivus puella et fugio ad salix et sui cupio ante video